品味

有一种情，它要用爱去浇灌，要用心去护理，这样它才会结出丰硕的果实，这便是友情。

有一种爱，它会在你孤独时，让你远离寂寞，它会在你痛苦时，给予你快乐，它会在你失意时，赐予你力量，这便是友爱。

在这个世界上，是父母给了我们生命，却是友谊维持了我们的生命，是友谊让我们享受到了人间的温暖，感受到了快乐的滋味。

友谊是获得成功的动力。大家也许不会对马克思和恩格斯的志同道合感到陌生吧，他们在政治风浪中团结战斗，在科学研究中相互切磋，在人生坎坷的道路上彼此激励，共同奋战了40个春秋，恩格斯为了马克思能从事革命事业而心甘情愿从事自己最痛恨的，最不愿意干的“该死的生意”，用挣来的钱负担马克思一家的生活，他们都各自为拥有这样的战友而自豪，是友谊这神圣的情感使他们拥有了成功。

友谊是困境中体现伟大人格的见证。它不会因为物质的匮乏而枯竭。马克思曾经说过：“人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的；友谊总需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用谅解去护理”。也许有人认为“友谊”就是互赠美酒，就是勾肩搭背，就是垒“长城”，就是……而我说，错了，这些所谓的“友谊”只是昙花一现，不会长久。真正的友谊不会因为挫折的多少而云消雾散。

友谊是一种心态，一种对生活和人生的态度，一种要付出爱、关怀和为他人提供服务的意识。友谊就像其他任何一种成功一样，必须靠全身心付出而不仅仅是一味索取。德国著名化学家弗里克·维勒和李比希共同做了40余年的研究，他们互相推崇，互相敬重。他们彼此总是那么谦虚，彼此之间共同获得了成就而丝毫没有嫉妒和埋怨，总是携手共进。当一方需要帮助时，对方用不着说就早已准备好了一切。他们豁达的心态，不计功名的姿态，使他们有了一次次的成功。

友谊是一盏明亮的灯，为我们照亮了前进的路，友谊是一朵盛开的花，散逸着醉人的芬芳，友谊是架通心与心，国与国的桥梁，是建设辉煌明天的力量。让友谊之花遍地开放。

面对挑战，我们不能选择放弃，应该执着地去对待，执着地去奋斗。只有执着地去对待，成功才会到来。

珠穆朗玛峰是世界最高峰，高达 5544.43米，可想而知是多么的高峻，但面对这样的挑战，我国的登山运动员却没有被吓倒，就在1960年3月25日中午，我国的登山队全体队员开始向珠穆朗玛峰攀登。经过艰苦试登，在5月24日上午，由小王、小刘、小屈、小贡等四人组成的“突击组”，来到了被英国人称为“不可超越的障碍”——珠穆朗玛峰的南部。真的是“不可超越的障碍”吗?小王他们却不那么认为，因为他们知道，只要执着地去奋斗，成功就不远了。

在8500米高的冰雪世界里，小屈在前面开路，可是，他即使穿着钢爪的高山靴，无法在异常坚硬而光滑的石壁上踩稳。“突击组”有被困在这“死亡地带”的危险，小屈干脆脱掉高山靴，只穿一双薄薄的绒袜，用脚趾插进岩缝，支撑全身的重量一点一点向上攀登，坚持为战友们开辟前进的道路，他脚趾在摄氏零下30多度的严寒里，由刺痛到剧痛，最后失去知觉。但是，他靠着顽强的意志，执着的信念，终于在5月25日黎明和队友们成功地登上了世界最高峰。

海伦·凯勒来到时间才16个月，猩红热就夺去了他的视觉、听觉和语言能力。失去了思维依托的海伦智力十分低下，她看不到五光十色的世界，听不到山鸣谷应，也无以表达她忧郁的心理，但她凭借惊人的毅力，执着的信念，一点一点地去学，不仅练就了正常人的思维能力，还创造出正常人难致的辉煌。她掌握了英、 法、德、希腊和拉丁语，还发表了大量的文学作品，成了全美国最受人尊敬的文学家，教育家。海伦·凯勒虽然身残，但她志不残，他有执着的意志，所以才能成功地作出比成常人还能以达到的成就。

从这两个事例可以说明，只要执着地去奋斗，去追求，成功就会降临。所以说，执着就等于成功，执着是成功的铺垫，有了执着做铺垫，才会有成功的宫殿。

对于蒲公英，我总是有种莫名的情感。那天傍晚，我来到家后面那块荒地，偶见几棵散落的蒲公英。于是，我走到一棵蒲公英面前，静静地望着静静地想着静静地感动着。

儿时，在家乡，没有别的近乎奢侈的玩意。放鸭子，爬树，下田捉泥鳅、鱼、虾就是我们每天的主题和最大的乐趣。再者，就是摘、吹蒲公英了。

春末夏初时，杂墙院内，田园小径旁，随处可见散落、绽放着的蒲公英，绿黄绿黄的。我们就会无忧无虑的在田野里追跑打闹，玩耍嬉戏，找寻有白色的绒毛的蒲公英，轻轻地摘下，放在手心，待到手上集满时，便用力一吹“噗”。蒲公英像小精灵一般飞舞着，渐渐地在田野里、篱笆外消失。“嘿嘿，看，那是我吹的，多高。”(一阵拍手声)小伙伴们你一言我一语地争个不休。直到最后一朵蒲公英吹尽。

嘻嘻哈哈，打打闹闹，每天翻来覆去地做着，童年也在我们身边悄悄溜过。也许外面的世界真的不错吧!伙伴们随着大人陆续在外地去了，临行前仍不忘嚎啕大哭一阵，拳大脚踢一番，就这样，伙伴们都去了别的城市……

眼前的蒲公英又让我想起很多很多的曾经，把这棵蒲公英轻轻摘下，像以前那样使劲吹，可是没有人会为谁把蒲公英吹的高而争论不休，只有淡淡的苦。

毕竟，蒲公英不在美丽，童年也不可以再来，人还是要长大的，不是吗?

我喜欢看曹文轩写的书，尤其令我感动的是他写的《青铜葵花》，作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之极;作品写美——大美，将美写到极致;作品写爱——至爱，将爱写得充满生机与情意。

我看这本书，每当作品写到青铜葵花遇到困难的时候，我就会皱起眉头，替他们兄妹二人着急;当读到他们受别人欺侮的时候，我就会握起拳头，真想为他们打抱不平;每当我读到兄妹二人遇到开心的事情，玩得很高兴的时候，我的心情也一下子会好很多;可是一当读到他俩伤心处或作品写得很感人的地方，激动的泪水就会夺眶而出。

整个作品让我最感动的就是青铜处处为妹妹着想的精神。他宁愿自己被别人打伤，也不能让妹妹受到半点伤害。书中有几句话是这样的：青铜终究不是那个人的对手，不一会儿就被那男孩压在了身下……青铜擦了擦鼻子里流出来的血摇摇晃晃地从地上站起来。读这里，你的心里会怎么想。如果你就在身旁，看到自己的哥哥被别人打得鼻青脸肿的时候，那时你一定会很痛苦。

书中不仅有许多甜蜜的微笑，而且还有许多令你感动的话语。如果你重新翻开已经泛黄的书——那会是多么惬意。

好多书值得品味，感动若在，书香犹存。是我们的祖国养育了我们，使我们的生活过得如此幸福。我想对亲爱的祖国说：“我们爱你。”

这个作品使我懂得了：我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位兄妹，在我看来都是圣者。他们锻炼人类展开伟大的心魄。他们是力，是神。凡是不能兼受欢乐与痛苦的人，并是既不欢乐，亦不痛苦。只有体味他们，才能懂得人生的价值。

粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分。因此，保护传统节日，就是保护一个民族的“精神家园”，当我们重拾传统节日的文化记忆时却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多的中国人开始在圣诞节，情人节互赠礼物，在必胜客，肯德基庆祝生日很多人却不知道年画。糖人，没听过唢呐，不识艾草，菖蒲端午节的放假表明我们国家的文化自觉和对民俗的尊重及保护。也为端午文化的传承和光大提供了必要的时间和空间。但仅有放假还是不够的。

抢端午，争遗产，传承费思量

之争——韩国端午胜过中国端午?

端午节源于中国，它是一个民俗的节日也是一个民族的节日，2005年韩国的“端午江陵祭”被联合国评为“世界非物质文化遗产”。当时曾引起国人哗然。

简单地说就是“彼端午非此端午”。韩国的端午“不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原”，不同于中国的端午节，它的出现可以算是东亚“汉字文化圈”一种特有的有趣的文化现象。

韩国的江陵端午祭本身是一种祭祀活动，主要是祭祀地方的保护神和英雄等，还有一些群众性的娱乐活动。它原名“江陵祭”，已有1000多年的历史。直到1926年，因为其时间是从每年的阴历四月十五持续到五月初七，与中国的端午节相近，才更名“江陵端午祭”。中国很少有如此规模群众性的祭祀活动。

端午节不仅在中国广泛流传，而且随着中国文化对周边国家影响，陆续传播到日本、朝鲜、韩国和越南等地。日本的端午很多习俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我们一样。而韩国则发展为以“山神祭”为核心的节日。“江陵端午祭”至今还生机勃勃地传承着，根本原因在于它所传递的文化精神依然扎根于现代民众的心里。那些传统的祭祀仪式、风物游艺，依然是他们当下生活的一部分，精神和信仰的一部分，彼此朝夕相处，须臾不离。正是民众的自觉参与，推动着传统自然地传承与衍变，生生不息。

之忧——粽子唱“独角戏”?

令人担忧的是，经济的高速发展和剧烈的社会转型，让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。端午节等全国性民俗节日文化遗产在大都市已经遭到了较大的损害，有的被人为淡化，有的被扭曲变形。年轻一代对传统节日失去了应有的热情。

走进大大小小的商场，货架上琳琅满目的粽子在提示着人们：一年一度的端午节即将到来。很多人知道端午节要吃粽子，但有关端午节的其他风俗，知之甚少。作家冯骥才表示，长久以来，很多人认为节日是吃点好东西，穿些好衣裳。

而每逢传统节日，精明的商家会挖空心思做文章。端午节，商家们自然不会放过这个“抢金夺银”的机会。于是，动辄上百一只的粽子被生产出来，摆上商场、超市最显眼的位置。

正是因为人们将一些传统节日推向市场，民俗变成了卖点。这样的结果就是使很多文明在某些方面中断了。

当我们重拾传统节日的文化记忆时，却发现传统节日的味道已被商品狂潮淹没。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在必胜客、肯德基庆祝生日，很多人不知道年画、糖人、没听过唢呐，不识艾草、菖蒲。

之思——全民参与充实端午内涵

节日民俗绝对不是简单的吃喝穿戴。一个民族的文化光靠几个人呼吁是没有用的，它需要整个民族的一种自觉，这种自觉是一种文化精神的自觉。

屈原的传说很完美地把古代五月份的民俗结合了起来，现在国家将端午节规定为法定假日以后，就应该充实其节日的内涵。怎么过端午节，有两个资源可以利用。首先看古人怎么过端午节，把有意思的东西复活，这些内容在古籍里有记载。另外就是考察传统民俗保护得比较好的地方，把他们的做法跟当代社会融合到一块。

我们可以每年都去发掘端午节的内涵，慢慢积累，最后建成一个比较好的端午节。像韩国的端午祭，当初也衰落得很厉害，后来一些学者进行发掘，弄得影响很大。日韩两国都是全民参与过端午节，作为端午节的起源地，中国更可以全民参与。除了吃粽子、划龙舟，知识分子和老百姓应当一起努力，借鉴传统因素创造出一些适合现代生活的过节方式。在经济全球化的趋势下，我们要有自己的文化，端午节作为一个重要传统节日，有利于建立和强化中国人的民族文化认同感，增强民族凝聚力。“文化和文明是需要代代相传的，前辈不说，后辈就不会了解，如果连前辈都稀里糊涂，再谈传承和发展就成了一种奢求。”

书籍是人类进步的阶梯。书籍，是人类最好的老师。它教导我们怎样做人，告诉我们做人的道理。

《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等这些中国古典名着使我领略了中国文化的博大精深。《安徒生童话》、《格林童话》、《青鸟》、《汤姆大伯的小屋》等这些优秀的外国文学名着让我感受到了与众不同的外国语言用词。种子没土就不能发芽，如果没有雨水，彩虹就不会灿烂。就像我，没有书，我的生命就好像少了亮丽的色彩。书，你太神奇了!

在我那小小的房间内，最珍爱的东西莫于书架上一摞一摞的书籍。从天文到地理，从科学到艺术，从医药到生活，各种各样的书籍都有。你瞧，有《名校优秀作文大全》、《小学生成长日记》、《小学生儿歌小诗》、《小学生必养成的60个好习惯》、《影响孩子一生的101个成长故事》、《中国兔子德国草》……也有中国传统丛书，有《上下五千年》、《百家姓》、《三十六计》、《365夜故事》、《十万个为什么》等等。我最大的爱好就是坐在书桌前翱翔在书的海洋。

书，你太神奇了!我要博览群书，长大为我们伟大的祖国做贡献。

“挫折”在词典中的解释为连连受挫，压制阻碍，使消弱或停顿失利的意思。在逆境中在经受挫折时通常是一件非常痛苦的事情，人的一生总是在磕磕碰碰坷坷坎坎中度过的，我们 常常会遭遇各种挫折，然而当你仔细品味挫折。你就会发现其实挫折本身就是 一把双刃剑，关键是我们个体如何去看待应付。

在我看来，任何一个 人的一生都会经历 到挫折和挫折，会身陷某些意料之外的困境，然而挫折是具有两面性的，它的两面性一方面它会使人受到打击，从精神上摧毁一个人的斗志，使其一蹶不振，从而爬不起来，这是它消极的一面，，另一方面则会增强人的斗志，使之越挫越勇，这是其积极的一面，这就让我想起一句话：“如果把一个球使劲往上抛时，可以把球送上高处，狠狠往下砸时，利用反弹力，同样可以把球送到高处。”由此可见对待挫折的关键在于提高我们的认识能力，就是要学会利用“球”的反弹力，利用好挫折所带来的积极的一面。

自古雄才多磨难，仔细品味挫折所带给我们的每一次磨练，你会发现没有经历过任何挫折的人生是如此的平淡而不完美，相信挫折是通往真理的必经之路，挫折可以提高一个人的斗志，提高一个人的容忍力与毅力。当我们在逆境中遭受磨难时，相信大家都会想办法去面对去接受或试着去应对或改变，这时只要你挺过来，只要心头不熄灭一个坚定的信念，你就会发现这次受挫带给你的将是你一生中最宝贵的精神财富，这时你会发现你己变的比以前更加的坚强更加的镇定自如与自信而具有挑战力。

品味挫折就如同在海上驾驶帆船冲浪，如果你没有勇气站在帆船上去迎接海风与巨浪的冲打，那么 你就永远也不会感受到那种乘风破浪的快感，也永远看不到帆船激起万重浪的壮观。因此，当我们经历挫折时，就如同在我们平淡的人生旅途中画上一笔我们自己喜爱的色彩，只有经历住各种挫折，只有你品味到挫折所带给你的丰富多采，那么你才能收获到一幅七彩油画，才会领略到无比精彩 的人生，挫折使你在单调的人生中充当起了各种角色，使你品味到了人生中的各种苦乐，挫折使你变的魅力无穷。对待挫折在心理学中有一种叫做“酸葡萄效应”的学说，即用狐狸与葡萄的故事 来给我们的挫折和心理做一个合理化的解释，用自我安慰来减少挫折感，从文学 角度讲那就是我们大家都熟悉的“阿Q”，用最好理解的词语来概括，我想那就是"乐观"。乐观而积极的对待挫折，乐观而向上的应对一切磨难，对于生活 ，工作中的一切不顺永远保持一颗乐观的心态，那么我们将会变的越挫越勇，一定会变得信心百倍，那时生活，工作中的一切困难又算得了什么呢?它们只会成为我们生活中的一味调味剂，使我们的生活更加充实而多彩。

相信正在生活工作或学习中的你，只要品味到了挫折的真正含义，那么对于每一次所经历的挫折，己不在是痛苦，而是一种坚毅，一种顽强，一种超脱，一种升华。那么这时的你还有什么困难能把你吓倒呢?这时你会在经历过积淀之后得到由内而外的优雅从容。

“让暴风雨来的更猛烈些吧!”这是高尔基说过的一句话，对待挫折我们同样可以发出这样的呐喊，让我们在暴风雨中磨练自己的意志，在暴风雨中洗刷自己的灵魂，在暴风雨中活出那份自信与潇洒，真正品味出生活的那份真谛。

人生就像一幅生动的画，栩栩如生;

人生就像一杯陈年的酒，香醇可口;

人生就像一场绚丽的梦，五彩斑斓;

人生就像 ——

然而，美丽的人生里也会总会有一点点苦涩，正如维纳斯的断臂一样，没有断臂的缺憾，怎能衬托出她无可挑剔的美?美是有的，但缺憾同时共存，就好像绿叶是为了衬托花儿的娇艳，花儿是为了衬托大地的雄伟，正因为有了缺憾，才有了美;正因为有了丑恶，才衬托出了人心的善良，虽然人人都希望自己事事顺利，时时幸运，但那也毕竟是人心的向往，人生的道路上充满了坎坷现实生活中并不像电影和电视里的，一切都是那么的美好和快乐，毕竟现实就是现实，永远改变不了的事实，一切事情说起来容易，做起来难，生活中的磨磨嚓嚓，磕磕碰碰是避免不了的，可是明知是这样，遇事时还是不会这样的镇静，头脑一热就会冲动，就会大发雷霆，把事情搞得一塌糊涂，不但自己伤心，别人也跟着痛苦，多伤和气呀!人与人之间，忍一忍，让一让就过去了，何必那么斤斤计较呢?生活嘛，有乐就有苦，有酸就有甜，就像一盘菜—不加盐是太淡，加多了却又太咸，不多不少才有味。生活不也是如此吗?生活就像一坛陈年老酒，需要慢慢慢的品，慢慢地尝，才能品出它的韵味，才会使我们的人生有滋有味。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，悲欢离合总无情，为什么不试着改变它呢?有这样一句话：我们不能左右天气，但我们可以改变心情;我们不能改变环境，但我们可以改变自己!凡事不能尽善尽美，又何必斤斤计较?忍一时风平浪静，退一?i海阔天空。愿你,愿我，愿他，愿我们的生活快乐多多，幸福多多!

看到这个题目，你会带着疑惑的问：生活还可以品味吗?我一定会毫无犹豫的告诉你是的。品味生活就像品味一杯茶一样。

只有那些肯细细品味的人，才能品尝出茶叶的独特味道，相反一些装腔做调的人，他们喝茶只是为了表示自己的身份居高。但有些人就不同，他们是经历那许多，能够真正品尝出茶的味道。

一个在沙漠里走了许久的人，他能品尝出茶的味道，一个在农地里工作里一上午，当他坐下来休息是，茶对他来说就是生命。但那些坐在树阴下，手里拿着一个精致的杯子，嘴里念着“好茶啊，好茶啊。”但他真的品尝出茶的味道吗?

能品味茶的人，才又大作为，否则连茶都不会品尝，还会干什么呢?茶在一般人的面前都是苦的，如果你这样认为，那你就错了，其实只要你细细品味你会品尝出很多味道，品一杯茶就像做一件事一样，只有人认真做一件事，在有可能成功。

品味生活，就像品味一杯茶，让我们大家一起品尝才自己精彩的人生道路吧!

天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过

——泰戈尔

在清闲的午后，执一颗安静的心，让目光掠过手中书卷，淡远而润泽的墨痕溢出淡淡的香。好像是事先安排的，我与《飞鸟集》在特定的时间相逢，四目相遇的瞬间，万物戛然而止。

天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。

常常在思考人生，总觉得太远太远。任凭我怎样去描绘，稚嫩的文字永远不能将手中无价的单程车票诠释的透彻，然而，当泰戈尔的这句话映入脑际时，我发现生活其实就是一段体味的过程。

就像阅读品味一段清新的文字，书中淡淡的喜怒哀乐与我们同在，我们在一盏孤灯的角落，幸福着，感动着，伤怀着，品味着生活给我们带来的乐趣。

就像品茶，沧桑的茶叶上下浮动，窗外的一群雁，耳边的一声萧，无限的品味勾起我们无限的情怀。

谈论起“时尚”二字人们都会想到染头啦、穿奇装异服啦、画着奇怪的妆、等等一些奇形怪状的少见的衣着。而且不论我们在哪个场合，(宿舍、教室)谈起这个话题时都会与明星结合着说，比如：某某在某个MTV上穿的衣服很好啦!对!明星一般都是走在时尚的前端的。但是我认为“时尚”的流行并不是很好。虽然说跟不是潮流就会被潮流所淘汰。我却认为这也是因人而治的，人只要看上去好看，有涵养，有自我那就是好，并不是你穿成某样，带成某样你就更好，更有气质，可以更“完美”。

听说过聪明反被聪明误吗?现在，在街上走着，不时会看到一些穿着与长像不合的人，有的人长的非常好看，就是因为追潮流赶时尚，把原本好看的人变成了“疯子”，那么这也是好处吗?别人会认为她的衣着很好吗?不是不能追而是得看看自己的本钱，如果没有变好，反而产生了反面效果，那么我们为什么还要花钱让自己去变丑呢?我非常反感那些随潮流的人，犹其是那些染各色头发的人，黑头发，黄皮肤原本是中国人所特有的。他们却把祖宗传下来的东西任自己的意愿加以破坏。再有就是那些穿着一身乞丐服的人。明明很好的衣服经过他们刻意的挖洞，变的奇丑无比，但是穿的人还认为那是流行，我想如果他们就这样去找工作的话，没进大门就会让保安把它当丐帮成弟子了。

也许是我太守旧，也许是我已被这个时尚社会所淘汰，但我有的方面也是随潮的，我的观念是：人要有自知之明，对你来说好的有利的可以去追这方面的潮流，但那些你看不上的，有的即便是看上了但是不适合你，或是不能“为你所用的”或那些不伦不类的“时尚”最好不要去追。那样不会给你带来好处，只会让别人的眼里多一个“怪物”。

我承认当我看到这个题目时，我湿了，我慢慢地背过脸用手偷偷、轻轻地擦掉眼角的泪水。因为我知道，人人都要参加高考，不是因为高考适合自己的兴趣，而只是因为大家都是如此。眼泪是为大家流的。

第12节：2009·江苏卷：品味时尚(3)

不知道哪个可爱的老师出的这个题目，我们猜了几个月题，从去年的奥运会、"5·12"，直到邓玉娇、立交桥、70码、公交车……我思绪翻滚，又回到了每个猜题的夜晚。"我猜，我猜，我猜猜猜"，在全班88名同学近乎疯狂的呐喊中，我们在语文老师的带领下像买彩票一样，精心地挑选着每一个作文题目。老师说要猜对了，多十几分，"本一"就可能向我们扬起它可爱的小手。

我本是一个有文化、有素质、有修养的非著名三好学生，尊师重教一直在我身上得到充分发扬，这次我忍不住了，我想问候老师您一下，当然只是问候您一个人，不包括呕心沥血教育我们的老师。亲爱的出题老师：

我不知道"三点一线"的高中生活能有多少时间去品味时尚?我想大概也许出这个题目的我们尊敬的老师你的脑袋让门挤了?让驴踢了?进水了?结冰了?短路了?不管怎样，肯定是脑残了。莫非脑残也成为了一种时尚?

政治课上邓爷爷一直对我们说要"实事求是"。尊敬的出题老师，我实事求是地对你说：你的题目让我很纠结，纠结!纠结到蛋疼!蛋疼你明白吗?这也是一种时尚。

你让我们整天埋头苦读，面对着一堆堆模拟试卷的孩子去"品味时尚"，打个比方，这不是和让太监去看A片一样?

我们也想时尚，可没钱没时间怎么时尚?难道我们忍心从辛辛苦苦供我们上学的爹娘那里一次次讨钱，去买阿迪王?

点评：这位考生算是道出了实情，学生的主要任务本来是学习，可出题老师却偏偏要提出让学生"品味时尚"。时尚是什么?事实上，时尚并不是"大家都如此"，而是"极少部分人都如此"，那是需要很多Money的呀!

我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥？成了只买最好的，只买最贵的。

于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。

女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱;二是花，花会凋谢的。

于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢！

我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱的这么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了PK台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你，天使的声音，你听过这天使的声音吗？

于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。

还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个板寸，或剪一个“莫西干”，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头。瞧，多时尚。

头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。

忙忘了手了，忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢！手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？

甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学。这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该得进来多少作家啊！杜拉斯说：写作，是一场暗无天日的自杀。我觉得，自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。

于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。

买之时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们也品出了那么一点味出来了，剩下的，就是咱们自己去消化了。记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可以下咽，就像嚼口香糖！

牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找都会珍爱的精神场所和心理磁场，友情值得品味作文。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减青辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂到极点，终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。

走近人生，便走进了牵挂；拥有了牵挂，便拥有了感情的寄托。“慈母手中线，游子身上衣”，是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，是溢满乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是牵挂的缺憾；“愿君多采撷，此物最相思”，是牵挂的寄托；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，是牵挂的蕴含。

牵挂，是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的殷殷祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越干山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂，有如山间小溪，清澈透明，只要青山不老，它就会淙淙流淌不息，唱一路欢歌，激一路浪花。夫妻之间的牵挂却似以一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。

牵挂，是人与人之间—种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。牵挂，是慷慨的给予与无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸，挤一点牙膏，是牵挂的表现；问一声“早上好”，道一声“晚安”是牵挂的表达；一张贺卡、一封家书、一个电话、一句留言……是牵挂的体现。

牵挂，让我们在生活中品味酸甜苦辣，更为生活增添了一道亮丽的风景。人世间如果没有牵挂，就好比植物缺少阳光雨露；一个没有任何牵挂的人生，如行尸走肉，空有一条生命，难以焕发出生活的光彩。

人生在世，总会有那么多不如意的事情发生，一位哲人说过我们只有不断向前看才能明白生活的意义，可是如果我们一味向前走而遗失了生命中曾经的美好，那些逝去的令人无法忘怀的日子会像潺潺流水一样在我们的心田叮咚，如果忘了，那我们该如何体味生活的各般滋味。生活就像一杯美酒，越品越有味，贪杯便也没了味道。

人生需要慢慢品尝，舌尖下的菜肴才是真的美味。尝试着去爱，尝试着去成长，一路上也许会布满荆棘可我们却不曾畏惧。你会发现世界上不会有完美的人和事，你会发现那些你曾经在乎的人和事在时间的推移下早已在心底掩埋，你会发现那些幼时的美好愿望在生活的大染缸里早已没了颜色，可是面对生活，我们还是那样倔强，倔强的以为可以去征服，殊不知自己太渺小，世界太难以捉摸！

生活需要慢慢回味，那些留齿的美味常令人怀念。懂得回忆的孩子内心是纯净的，生命中充满阳光。游走在我们身边的人和事其实都在等待着一种领悟，时机对了一切便如夏日的微风般清扫脸颊，温柔的让人沉醉。无论世界给予我们怎样的命运，我们都该心存感激，感激给了我们生命又默默付出的人，感激教给我们知识的老师们，感激陪伴我们成长的兄弟姐妹和朋友们，感激那些共同竞争共同进步的同事们。我曾怨恨自己悲凉的童年，怨恨在我成长道路上不断给我痛苦的人，可最后成长告诉我，那些我在乎的我怨恨的人和事都会随风飘散在空中，不会在我的内心泛起一丝一缕的涟漪。

生活，其实就是生下来，活下去，一半在回忆，一半在继续。如此简单，但我们却很难参透！张晓风说过：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样的生活？是的，我已不再贪恋太多，只希望有事做，有人爱，有所期待，如此便也足矣

愿世事安稳，岁月静好。

[品味人生_高三作文

童年是幸福的摇篮，带给我们甜蜜的睡意；童年是心灵的桥梁，传达着彼此的快乐；童年是雨后的甘露，滋润着我们幼小的心灵；童年是生活的调味品，酸甜苦咸，样样俱全。

酸

也许，是因为我们性情不合，也许是因为我们都还小，不能体谅对方。于是，我们吵架了。记得那天，空中下着毛毛细雨。你说你讨厌我，我们不再是朋友。而我却只能忍着泪水，眼睁睁的看着你离我远去。不知是因为胃液泛滥成灾，还是细胞的无氧呼吸制造了过量乳酸，浓浓的酸味一阵阵涌上心头。

于是我发现，童年是柠檬的味道——酸酸的。

甜

在小学，我认识了许多朋友。那时的我只知道和朋友在一起，是最开心的事了。这天，我们又出去玩了。路上，有人买了一包糖，分给大家。我接过糖，小心翼翼的剥开糖纸，圆圆地小球便出现在我眼前。它用它那诱人的香味引诱着我。放入口中，只觉得一丝甜蜜的味道在我口中蔓延，扩散……一直深入心头。

于是我知道童年是糖果的味道——甜甜的。

苦

我逐渐长大，烦恼也开始增多。稚嫩的肩上不知何时多了“责任”这个重担。对自己的责任，对家庭的责任，对学校的责任。老师和家长每天念叨着考试分数，我们也只能让自己埋在题海中，浸在书堆里，一堆的责任和作业压得我们没有喘息的空间。早上起来后，发觉镜中的自己变得好陌生，只有那两个深深的黑眼圈是自己熬夜苦战的见证。

于是我明白，童年是中药的味道——苦苦的。

咸

试卷发下来了，带给我的却并不是好消息，看着周围欢乐的气氛，知道这里并不适合我。我只能默默收拾书包，回到阴暗的角落，独自悲伤着我的悲伤。泪，没有我的允许就擅自流了下来，慢慢流进嘴里，也缓缓流进心里，渐渐，咸味淹没了我的心。

于是我懂得，童年是眼泪的味道——咸咸的。

童年是酸的，是甜的，是苦的，亦是咸的。童年让人欢笑，让人流泪，让人刻骨铭心，让人回味无穷……

懦弱说：挫折是成长路上的一片荆棘地，会把人扎的遍体鳞伤。沮丧说：挫折是被击倒后的眩晕，让人丢弃了自信心，迷失了前进的方向。站在童年的尾巴上，望着前面位置的路，我害怕了。勇敢说：挫折是荆棘，拿出胆量来劈开它，面前会出现更辽阔的天空。胜利说：挫折是海中的礁石，不遇见他，永远记不起成功的浪花。

一天我走在小路，发现一颗小草上有只蜘蛛在织网，突然，一阵大风吹过来，把丝给吹断了，蜘蛛也被风吹了下来草，草上只有残丝断网。

我扒开草丛一看，那只蜘蛛正在奋力的向上爬行，当他爬上一棵小草时，已经累的气喘吁吁，但他并没有休息的意思！他吐出了一根丝，跳下了草，可那根丝牢牢的粘在草上，它荡了秋千，没荡几次两棵小草之间已经有几根摇摇欲坠的丝线，蜘蛛满意的看了看，边继续工作了，只见他在那几线上又搭起了几根“支架”，将那几根线固定住，随后又将其他线一一固定，一张网的样子基本出现，蜘蛛刚想休息一下，可是天空突然下起了雨，豆大的雨点落在蜘蛛的网上，好好地网又被刮断几根，蜘蛛不放弃，一次一次地织网，织的网一次一次又一次被风雨弄断断，到最后他那张“银丝网”终于织好了。

蜘蛛的毅力打动了我，是我站在那里内心久久不能平静，是啊！不只是动物人也是这样，“不经历风雨，那会见彩虹”

我觉得我们就像一袋咖啡粉，你只有淋上滚烫的热水，它才可以使咖啡粉变成液体，这样咖啡的香甜才得以散发，这滚烫的热水就犹如神圣经历的一次次坎坷或者变故，不要回避他，只有接受它让他改变你的生活，你的生活才会得以上升一个新的高度，你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。

如果说咖啡粉是你本身，那滚烫的开水就是对你的忠告，值得我们反思的说我们在面对挫折时是不是应该换一种方法试一试，而并不是无脑的向前冲，就拿那只蜘蛛来说吧。当他经历一次又一次失败时 是不是可以换一个地方安家呢？而并不是一味的破了补，补了破。

所以，在人生路上我们会遇见许多的挫折，我们不仅要直面挫折，而更要利用智慧去解决问题，从而达到事半功倍的效果。

翻开书本，淡淡的墨香将我的心化作清泉，渐渐流遍全身，滋润着我的心脾。那一个个单薄的文字，勾画出一幅幅丰满美丽的图画，令我魂牵梦绕、沉醉其间。

幼时，我常常伴着《丑小鸭》、《白雪公主》等童话故事入睡，渐渐地我爱上了童话。那时，她已成为我通往书海、文山的灯塔，为我打开了一扇吸取文字精华的窗户，启蒙了我对这个世界的看法。

步入书的殿堂，我先进入了童话世界。拾起《安徒生童话》，卖火柴小女孩的悲惨身世映入我的脑海，激起我对她的深深同情和对那个环境的厌恶；抽出《伊索寓言》，翻开每个故事的篇章，我发现故事的背后都蕴含着一些奥妙的生活哲理；穿梭于《寓言故事》与《睡前故事》，我懂得了美与丑，正义与邪恶的对立，知晓了是与非的区别。

不知什么时候起，对科学知识的探索似乎占据了我所有的阅读时间，将我引入到科学的大海。翻开《十万个为什么》，各种各样的问题让我着迷思考：彗星为什么拖着长长的尾巴？植物和人一样有血型吗？。一点点知识就好像滴滴雨水汇成小河流入我的脑海。通过看书，让我接触到了“化学”和“物理”，慢慢地品味着这两者的区别与联系：水和油精的密度很难分辨，高锰酸钾具有清洁作用并溶解于水。借助书籍，我还对人体结构的了解更上一层楼。

稍长，我有点沉迷于小说。沈石溪的《白天鹅红珊瑚》使我知道了红珊瑚的一生即不平凡也不奇特：本来，她是一只臭美的年轻天鹅，对孩子和丈夫一律不管。于是，报复到来了。丈夫和孩子命丧黄泉，她才开始醒悟悔改。红珊瑚捡来了青春和蔻蔻，自己只吃死鱼烂虾，让孩子吃最美味的鲜鱼；她停止了打扮，变成了乞丐婆，让孩子茁壮成长；她与水獭打斗保护自己的孩子，最终落成一只残疾的天鹅；最后，她找到了一只能带走孩子的雄天鹅，把孩子带离危险，而自己却冻成了冰雕。我的眼泪不由自主地滑落眼眶。读沈石溪的《红弟一生的七次冒险》，让我知道红弟是在历经了重重困难之后才终于夺得了王位。特别是最后的一幕，他与毒蛇展开殊死战斗，同归于尽，让所有的天鹅目瞪口呆，但让我却学习到了红弟那种奋勇向前，为民除害，不畏艰险，敢于牺牲的伟大精神。

翻过的书页已经许许多多。有了书友的陪伴，我已不知不觉沐浴在知识的海洋里好几个春秋。书，她不仅散发出令我无法自拔的气息，也有那种只有我懂的魅力，塑造着我的灵魂。还有读书才能品味出的轩昂意气，已将我深深感染。人生需要体验，书香需要品味。书有一种嗅不到，尝不尽，闻不完的味道，这种味儿将伴我一生。

天刚刚亮，我和妈妈走在她上班的路上，我一路揉着眼睛，一路抱怨道：“天都没有大亮，妈妈您是不是看错时间了？”妈妈笑眯眯地说：“想知道为啥同样的时间，但是不一样的天色，到幼儿园了，我告诉你。”我点点头，紧跟着妈妈的步伐。

一到幼儿园，妈妈让我观察幼儿园的变化，我不解的问：“天天都是这样，有啥好看的？”妈妈说：“你的问题，答案就在这里，怎么？你不想要答案了？”我连忙回答：“要！”我仔细地看着幼儿园，虽然天刚微微亮，但是园长奶奶种柿子树挂满了红灯笼，格外的显眼。操场上，值班的老师阿姨拿着扫帚在认真的扫着树上飘落下来的黄叶，一片一片又一片，你挨着我，我挤着你，像蝴蝶、像手掌、像银针、像——，忽然微风吹来，我不禁拉紧妈妈早上给我穿的薄外套，哆嗦的说：“怎么有点凉啊？”这个之后，老师阿姨喊：“轩轩，过来帮个忙，帮我轻轻摇一下这棵树快要落下来的叶子！”我急忙跑过去，边摇边说：“没问题！”话刚落，瞬间只见一把把黄色的小扇子旋转落地，落在地上的场景真美啊！

这个时候，妈妈轻轻走过来，拍拍我的肩膀，轻轻的说：“走，我们去看看园长奶奶和我们精心照料的花怎么样了。”我看着花盆，有的花盆已经空了，只剩土壤。有的花盆站着一个像打了败仗的司令一样孤零零的站在中间——正当我伤感的看着它们时，园长奶奶来了，她语重心长的说：“明年春天，它们又会有新的生命，它们现在是沉睡在土壤里了！”我恍然大悟，原来时间过得这麽快，原来我错过了这么多美的景色，这时我想起了前阵子在南方的外婆给妈妈打电话，说家里的玉米丰收了，稻谷丰收了，还有你们喜欢吃的空心菜长得也特别好——仿佛我也能看到外公外婆因为丰收而喜笑颜开的脸！

秋天真好！因为有丰收、有落叶，有了丰收农民伯伯才能过一个开心年，有了落叶，才孕育春的希望！

从小以来，我便对古代历史文学创作充满着浓厚的兴趣，虽然我对文言文并不怎么懂，但这并无大碍，各种史实都有白话文翻译的。但是光是翻译白话文是不够的，如果没有配上作者自己的见解，那就不是一本合格的白话文史实。

我热爱读白话文史实，我曾看过一套书：《如果这是宋史》。这套书分为5册，将北宋建立到南宋覆灭，这几百年间描写的淋漓尽致。就拿两宋之交到北宋覆灭这一段历史来说吧。

两宋之交这段历史，更像是一部魔幻悬疑大剧，一次次大逆转，时而让你热血沸腾，时而又让人义愤填膺，却又让你欲罢不能。北宋盛极一时，统治集团却奢华腐败，与此同时，在辽国的边缘，金国崛起，挥师灭辽，又与宋朝交战，靖康之变就此上演。导致赵构南渡并自立为皇建立南宋。南宋尽管有岳飞，韩世忠等悍将强兵，看似扭转了南宋的局势，实则不然。南宋立国150余年间，将一个官宦王朝演绎的淋漓尽致。昏庸无能的帝王，独揽大权的重臣，共同构成了南宋的另一面。秦桧等人架空高宗，李纲、岳飞等名将被陷害。南宋国是迅速衰竭。

到了度宗，恭宗之时，蒙古又迅速崛起，灭亡了西夏与金，又大举南下。国难当头，南宋统治者最终沦落到开城投降，幼主流亡的地步。崖山海战后，南宋覆灭。

南宋的灭亡，体现了我们中华人民的民族气节，在最后一则的结尾，文天祥的死代表着赵宋帝国的覆灭。宋史终成为了历史的一页，成了传说，成了叹息。许多人们追忆它的繁华和美丽，又痛惜她的软弱和糊涂。

我又怎能例外呢?

这就是历史的有趣，能使你仿佛身临其境，有时激动的呐喊叫好，有时在义愤填膺却又欲罢不能。