品格

蜡烛照亮别人毁灭了自己。

常客令人厌。

事实胜于雄辩。

逆境出人才。

死得其所，流芳百世。

知音难觅。

吃一堑，长一智。

江山易改，本性难移。

患难见真情。

得朋友难，失朋友易。

需要之时方知友。

没有十全十美的。

“ 您先请”是礼貌。

良好的开端是成功的一半。

不做亏心事，不怕鬼叫门。

美名胜过美貌。

妻贤身体好是男人最大的财富。

说大话者多谎言。

君子之交淡如水。

戏谑不能化敌为友，只能使人失去朋友。

说谎者即使讲真话也没人相信。

浓缩的都是精品。

狗肚子盛不得四两油。

敌人逃窜时，人人都成了勇士。

健全的精神寓于健康的身体。

小洞不补，大洞吃苦。

一言既出，驷马难追。

少壮不努力，老大徒伤悲。

吠犬不咬人。

听宜敏捷，言宜缓行。

不怕慢，单怕站。

问路总比迷路好。

朋友之间不分彼此。

骗人发不了财。

读书使人充实，交谈使人精明。

谨慎和勤奋才能抓住机遇。

学习的敌人是自己的满足。

自信是走向成功的第一步。

习惯是后天养成的。

己所不欲，勿施于人。

与其挂在嘴上，不如落实在行动上。

拾与丢好像是一对冤家，一个想让一切聚在一起，而另一个则舍弃一切。

拾并不是别人的舍弃，而是品格;丢掉的并不是垃圾，而是尊严。可是，偏偏就会有这么一群人，他们来自不同地方，不同家庭。他们到处丢掉尊严但并不知惋惜，他们从不考虑周围环境的好与坏。他们随心所欲地破坏着，每过一处便会留下鲜明的痕迹，抹都抹不去。吸着污浊的空气，走着时而有塑料袋飞过的柏油路，他们毫不关心这一切，他们只会生产，只会丢弃。有时咒骂几句，随手扔掉还在燃烧的烟蒂。更可笑的是，他们有诸多的理由去抵赖这种可耻的行为，可想想他们的影子有时也会在我们身上出现，不觉让人感到后怕。

这是一种传染病，传染上的时候自己毫不察觉，它会让人只看见别人的举动，辱骂他们，给他们戴各种帽子。殊不知，每一顶扣在他们头上的都恰到好处地反扣在你头上，很适合。“可以以人为镜”，但那得看什么人，难道跟流氓学?或许我曲解了这句话，可这又偏偏出于君之口，那就另当别论了。“嘴上喊环保，随处扔垃圾的人有的是，不差我们几个。”这是我们常有的思维，何时能改改呢?

好在城市是大的，海洋是广阔的，偌大的“垃圾场”为何不用呢……

地球一年转那么多圈，生活还不是照常过，少管点儿，大家相安无事不就结了，何必那么劳神呢。可我偏偏要说：是该收敛收敛了。印度的垃圾山已经开始吃人了，而且胃口还挺大的。阿拉伯海上漂着的可都是死鱼。扯远了，那就说说近点儿的，比如垃圾筒吧，我就纳闷了，明明有那么一个垃圾筒，可就是有一圈垃圾围着它转，而且还越转越多。它呢，空着，留着浅浅的底，似乎那里面有什么。有什么呢，那是尊严，尊严的最底线，再下去不知会是什么，可能是罪恶的沼泽吧。

学会拾吧。人生难得活得有尊严，岂可随随便便弃之不管呢。做不好小事难以成大业，不积小难以成其大。这些不知被提起过多少回，从古说到今了，却偏偏又没那个记性!今天开始，让自己相信，垃圾已不成问题，明天就把环保局给撤了，这不是好高骛远，这是一种勇气，一种敢于和自己抗争的力量。

垃圾!谁说这仅仅是垃圾。你丢下的其实是尊严!

垃圾!谁说这仅仅是垃圾。我拾起的恰恰是品格!

以眼还眼，以牙还牙。

人爱富的，狗咬穷的。

谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。

· 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。

自私自利之心，是立人达人之障。

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

常求有利别人，不求有利自己。

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

见强不怕，遇弱不欺

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

满招损，谦受益。

品日里不做亏心事，半夜敲门心不惊

行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

君子喻于义，小人喻于利。

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣

你必须以诚待人，别人才会以诚相报 败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。

帮人要帮到底，救人要救到头。

帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

无益世言休着口，不关己事少当头。

无功受禄，寝食不安。

为人不做亏心事，半夜叫门心不惊。

玩人丧德，玩物丧志。

听人劝吃饱饭。

天不言自高，地不言自厚;人不言自能，水不言自流。

贪花费尽探花心，身损精神德损阴。

随方就圆，能尊能卑。

受人点水之恩，应以涌泉相报。

守口如瓶，防意如城。

是金子在那都会发光。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

十年树木，百年树人。

施恩无念，受恩莫忘。

国学大师王国维在《人间词话》中有云：“古之成大事者必须历经三种境界：独上高楼，望尽天涯路，此为第一境也;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此为第二境也;众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此为第三境也。”在这里王国维道出了人们在抵达成功的彼岸过程中，所必然遭受的苦难心理历程。

人的一生总要去书写许多不知结局的故事。有的故事可以顺利完成，而有的故事或许将永远都是一种残缺。完美的结局是我们搏击风雨的见证，也是我们永久的期待，然而生活并不像我们所想象的那样美好，既然有年轻，也必然有衰老。如果有一天当我们经历了风雨，却没有看得见彩虹，那么还能像流浪的吉卜赛人一样坦然地唱着不知疲倦的歌谣吗?还能像金庸小说里的令狐冲一样去潇洒地“笑傲江湖”吗?

我是凡人，我的生命在凡尘，所以不能像叔本华那样把快乐看成人生消极虚幻的东西，把痛苦看成积极实在的东西，但我相信地火的力量，相信它在地下运行，终有喷出并烧尽一切野草的可能性，所以再回首我心依旧。

此生的快乐不是生命的本身，而是我们向更高的生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命的本身，而是那种恐惧所引起的我们的自我折磨。我们不能人为地将我们的命运弄得更加悲惨，即便身陷逆境也要勇于面对。因为可以想象：遇到江河，如果没有水手的胆魄，那我们只能犹豫不前;碰到高山，如果没有“人比山高”的信仰，那我们便丧失了攀援的勇气;误入了森林，不努力寻求道路，那我们只能是迷途的羔羊。我不是十足的幸运儿，我知道自己也是在“霜冷的长河”上，作永恒的“文化苦旅”，有时也会发出“千年的一叹”，但我有沐浴凄风苦雨的勇气，我相信鲁迅先生“希望如路”的学说，所以痛苦非但不会把我变成木然的石像，我甚至还会像高尔基一样呼喊——让暴风雨来的更猛烈些吧!

著名作家三毛写过一本名为《哭泣的骆驼》的书，如果说力求在沙漠里走出寂寞的三毛便是那只骆驼的话，我想那泪水绝不是为永远的跋涉而流，那一定是体验奋斗后的释怀，因为三毛拥有坚定的奋斗信仰，那就是——没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

吾生也有涯，而知也有涯，以有涯随无涯，殆已。我不信奉庄子的这种养生哲学。因为我不愿意把美丽的誓言说了千千万万，而做过的事却还不起烽烟。我只知道“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷”。我也相信只要我永恒的面向大海，总有一天会春暖花开。即便有一天，我真的一无所有，我也不会无地自容，因为我生命的纸船也会在子夜的星光下永久的向前飘浮，漂浮……

人生旅途中，翻检行囊会发现，总会有一些东西一直伴随我们走向远方。

诺贝尔文学奖得主约瑟夫·布罗茨基曾说过：“对我来讲，幼儿园……不但为我奠定了一个健康的心灵，而且那种纯真的氛围让我铭记一辈子，并时刻指导着我的行为走向。”幼儿园时期，布罗茨基学会了和小伙伴们分享东西、分享快乐，学会了做错事情要道歉，学会了把东西有秩序的排列……正是这些良好品格和修养让布罗茨基这个15岁就离开学校的人，竟能获得世界文学的最高荣誉。人生路漫漫，旅程行囊中，有些东西暂时用不到，而良好的品格和修养会一直伴随我们走向远方。

鲁迅曾说过：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。无论是上下求索为楚国命运时刻担忧的屈原，还是先忧后乐为北宋兴盛而大任担当的范仲淹，抑或是留取丹心为挽救南宋而殚精竭虑的文天祥，他们身上都有一种与国家民族休戚与共的壮怀，一种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，一种难能可贵的品格修养。这种高尚的品格修养宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园。

泰戈尔说：天空没有留下鸟的踪迹，但我已飞过。现实生活中，总有一些人或事让我们感动，让我们难忘，更多的是他们身上的那种高贵的人格魅力和品格修养，时刻激励着我们，鞭策着我们，伴随着我们走向远方。

无论是仅靠磨刀为生，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来的老人吴锦泉，还是含辛茹苦十六年古稀高龄仍卖唱抱仁义君子王宽，抑或是20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰，更或是化作光明烛的校长莫振高，他们时时刻刻都在用行动证明着他们的高尚的节操，用多年的坚持诠释着人格的伟大、品格修养的高雅。

人生旅途路漫漫，只有高尚的品格修养可以永远相随相伴。马荣是我国新版百元钞票的雕刻师，她是我国第一位人民币人像雕刻的女雕刻家，首创了版纹间隔线雕刻法，是第五套人民币毛泽东主席肖像的原版雕刻者，她的油画作品成为法国收藏家追逐的目标。上个世纪80年代，她既有绘画、设计功底，又掌握雕刻、制版技艺的人受到欢迎，同行纷纷辞职、转行、下海，同期进入设计室的人所剩无几。而她和丈夫却选择坚守。“钞票上的人像雕刻代表着国家形象，还有比这更能体现我们职业价值的吗?”说这句话时，马荣一脸荣耀，“这是我追求的‘终身成就’”练习雕刻技艺，不仅要忍受长时间伏案的“艰辛劳作”，更需要忍耐“寂寞之苦”。耐得住寂寞，是马荣从老师傅们身上学到的重要一课。在马荣看来，雕刻刀不仅是一件工具，更代表着雕刻技艺和工匠精神的传承。

康德曾说过：有两样东西，永远让我震撼，一是头顶的星空，一是心中的道德律。我要说：人生旅途路漫漫，品格修养永相伴。

11月12日，是孙中山先生诞辰150周年的日子。这150年中华大地和整个人类世界都发生了巨大变化，孙中山在这150年历史的进程中，留下了不可磨灭的标符，以至于直到今天，我们都能强烈地感受到他的存在。

孙中山(1866年-1925年)，中华民国和中国国民党缔造者

习近平总书记说：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

孙中山正是这样一位推动中华民族复兴的伟大践行者。孙中山毕生为国家统一、民族复兴鞠躬尽瘁。了解中国历史的人都知道，清末统治下的中国积贫积弱，国力衰弱不堪，百姓苦不聊生。正是在这样的背景下，当时还在读书学医的孙中山痛感“医人不如医国”，果断弃医从政。

早年孙中山曾以“逸仙”之名在博济医院学医并从事革命活动

1894年11月24日，孙中山在檀香山建立兴中会，兴中会是近代中国第一个革命团体。孙中山提出了“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的主张。次年1月，孙中山回到香港，成立了香港兴中会，准备在广州发动起义，因事泄而失败，被迫逃亡海外。清政府将他作为重要国事犯到处悬重赏通缉。这一年孙中山29岁，正值青年，他没有想到此后的一生都将奉献给国家统一大业。

此后16年，他一直旅居海外。先后5次环游世界，在华侨中广泛宣传革命，建立革命组织。1896年10月，孙中山在英国伦敦被清政府使馆诱捕，后来经他的老师英国人康德黎营救才脱险。1905年8月中国第一个资产阶级民主革命政党——中国同盟会在东京成立，孙中山被一致推举为总理。在同盟会机关报《民报》的发刊词里，孙中山首次提出了“民族、民权、民生”三大主义，即三民主义的政治纲领。

以孙中山为首的革命党人，先后发动武装起义10次。其中最悲壮的是1911年4月27日的黄花冈起义，最后七十二烈士全部为革命献身。黄花岗起义七十二烈士下葬近一年，孙中山率十余万人到黄花岗公祭革命英魂，亲手种下了四棵马尾松。2010年，这四棵树中最后的幸存者也患上了号称“松树癌症”的松材线虫病，经专家会诊，抢救60多次未能成功，最终在2012年被宣告死亡。但这棵“中山树”现在仍立于黄花岗，被制成广州第一棵死亡古树活标本。

“中山树”被制成广州第一棵死亡古树活标本

直到1911年12月25日回到上海，被十七省代表会议推选为中华民国临时大总统，阔别祖国十六年的孙中山才真正回到祖国母亲的怀抱。在海外的16年间，孙中山广泛联系华人华侨，一面心系祖国，一面呼吁革命，“曲线救国”也成了孙中山革命生涯中浓墨重彩的一笔。

1912年1月1日，孙中山正式就任中华民国临时大总统，中华民国成立。辛亥革命的胜利，为后来的新民主义革命创造了有利条件。然而由于孙中山领导的资产阶级自身的软弱，不久革命的果实即被军阀头子袁世凯窃取。此后的十几年间，孙中山一直为中国的革命事业奔走互告，鞠躬尽瘁，感染和影响着一批又一批的革命者为中华民族复兴不懈的奋斗!

可以说，孙中山是中国历史上独有的时代标签，他受人爱戴，受人民拥护。毛泽东指出：他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙中山先生革命事业的继承者。在这种影响下，我们完成了孙中山先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。

孙中山的这些精神品格你应该学习：

1、培养意志是我们生存的目标。——爱献生

2、一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。——车尔尼雪夫斯基

3、意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞

4、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性——黑尔

5、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。——罗曼罗兰

6、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

7、难”也是如此，面对悬崖峭壁，年也看不见一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

8、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔

9、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

10、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔·贝利

11、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名

12、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

13、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦

14、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

15、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

16、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

17、你们认为我是命运之子，实际上我却在创造着自己的命运。——爱迪生

18、历史是这样创造的，最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献，因而中包括在这个合力里面的。——恩格斯

19、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

20、如果你足够坚强，你就是史无前例的。——司科特·菲茨杰拉德

21、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

22、一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲

23、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。

24、功崇惟志，业广惟勤。——佚名

25、你想有所作为吗?那么坚定地走下去吧!后爱退只会使你意志衰退——罗·赫里克

26、我没有关系，也没有钱，我是一点点起来，我相信关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意不能凭小聪明，做生意最重要的是你明白客户需要什么，实实在在创造价值，坚持下去。

27、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅

28、只要功夫深，铁杵磨成针!

29、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

30、患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚

31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

32、3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

33、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文

34、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃

35、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特

36、意志不可强迫。

37、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。——英国

38、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

39、谁也不能剥夺我们自由的意志。——爱比克泰德

40、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果

[议论文坚毅的品格论据

有人喜欢婀娜多姿的柳树；有人喜欢高大挺拔的杨树；有人喜欢郁郁葱葱的梧桐树，而我却喜欢那平平凡凡的松树。

松树的叶子像针一样，碧绿碧绿的“针”挂在小树枝上，微风一吹，它们就开始摇来摇去，好像在跟我们挥手，嫩一点的“针”呈碧绿色，老一点的“针”呈深绿色，如果运气好的话还可以看 到一半碧绿，一半深绿的“针”呢！

松树的分枝很细，但是很长，一般要七八十个分枝才能和一个主干一样粗呢？松树的主干凸凹不平，如果来画松树的主干 一定要拿一张厚一点的纸来画，要不一定画不出效果来的！

春天，松树的“针 ”脱下了“旧装”换上了碧绿碧绿地“衣裳”，从远处看松树上好像长出了小草一样，是那么的绿，那么的吸引人！

夏天，天气那么的热，松树依然挺立在那里，为人们带来阴凉，好像一个小男孩在坚强的说：“为人民服务是我应该做的！”

秋天，其他的树的叶子都落了，只有松树还是碧绿色的，为秋天增添了许多生机。

冬天，一场大雪过后，松树挺立在冰天雪地中，这时我想起了一句诗：“大雪压轻松，轻松挺且直。”这时我仿佛看到了松树的坚强和长寿，我永远喜欢松树！

我喜欢松树，更喜欢松树坚强的品格。

我对松树怀有敬仰之心，不自今日之起，自古以来，有多少人歌颂过他、赞美过他，把它比作崇高品质的象征。

我对松树怀有敬意的重要原因之一是它有一种旺盛的生命力，你看他不管在悬崖的隙缝也好，在贫瘠的土地里也好，只要有一粒种子，不管你是有意还是无意的丢落、或是一阵风吹来的、从鸟儿口中 掉落的，他就不畏严寒、酷暑，随时随处茁壮的生长起来，风吹不倒他、洪水淹不没它、干旱旱不死它，他只是一味的无忧无虑的生长在干涸的土地上。

另一个主要的原因是它的用处，他可谓为人粉身碎骨。天气寒冷时，人们可以借它的树枝取火用、结出的松果可以给饿坏的小松鼠吃、它的叶子可以榨油…… 或许人们可以不把松树放在眼里，尔松树 叶愿意当自己的“无名小卒”默默无闻的为人类奉献着。

让而松树的品质和性格更让人佩服：它坚强不屈、顽强向上、生命力强。他的性格造就了一个个不论生态环境多么恶劣、环境条件极为艰苦的情况下，仍不放弃，攻克了一个一个“世界级”的难关、创 下了一个又一个的奇迹的边疆建设者，是松树给予他们启发。

松树虽然没有柳树那样婀娜多姿；也没有桃李的绚丽多彩，但却给人启发、以深思和勇气，尤其想到他崇高的风格时，敬意不由得油然而生。

生活中，常常会承受很多压力，来自各个地方的压力时常让我喘不过气来。而这时，我选择的往往不是面对，而是逃避。

每当我在做一件事时，时常因为那件事带给我的压力而分心，这就是一种逃避的行为。每当我犯了错，总是会找借口为自己找台阶下。而这些行为的根本原因是什么？那就是缺乏坚毅的精神。

美国ΝΒΑ明星球员林书豪，他的故事大家都津津乐道。在他成名以前，他是个被各个球队当皮球踢的小球员。受过多少压力，多少冷言热讽？而他却坚持下来，明知要被球队释出，仍勤奋的练球。在成名之后面临败北，也从不替自己找理由开脱，而是继续努力不懈的练球。为什么他的故事会风靡全球？为什么他能做到这些常人所做不到的事？靠的不过就是“坚毅”二字而已。而这二字，又有多少人能够做到？

林书豪是我仰慕的偶像，坚毅是我追求的品格。能把“坚毅”放在嘴巴上讲的人很多，做到的人却屈指可数。这也就难怪世界的人这么多，但是成功的人却是少之又少的原因了。

坚毅是品格，不是人性。好吃懒做是人性；勤奋努力是品格，这也就是为什么好吃懒惰容易，而勤奋努力却如此艰难了。奢侈是人性，俭朴是品格，所以“由俭入奢易，由奢入俭难。”没有人天生就能够做到坚毅不拔，因为它不是人性，它需要后天一步一步去培养。

而这时，压力就扮演着垫脚石的角色。当人能够每次都面对压力，克服困难，把每次的压力都化为垫脚石，最后自然能够做到坚毅，迈向成功。反之，若每次都逃避压力，那么它就会变成绊脚石，最后就和“坚毅”无缘了。

我现在正站在人生的起点上，还没有走多远。面前的压力正是脚下的石头，要利用它抑或是被它绊倒，完成操之在己。下定决心，克服万难，我所追求的品格，就在彼端！我要爬上去，把压力都踩在脚下。这时，我才明白坚毅并不存在于终点，而存在于过程之中。把这一切铭记于心，相信我一定能走完这段坎坷的道路！完成我人生的目标。

竹子是我国有名的植物之一。也有许多诗人写了赞美竹子以及竹子的精神。

就连竹子也不仅有一种，有：花竹、苦绿竹、大木竹、月月竹等。它们形态各异、千姿百态，以最美的姿态矗立在林中。给我印象最深的是：泰竹、唐竹、巨龙竹、印度刺竹、紫竹、吊丝竹。而巨龙竹是世界最粗壮、最大的竹子，最高可以高2，3十米。而吊丝竹就不像其他竹子，它是最特别的，能在竹子顶上长出一条像丝一样的条形物体，好像开花。而印度刺竹就是枝丫向左右两边叉开，让人看好几眼，不舍得离开。这一些种种成千上万的竹子，都是为了赞美竹子那坚韧不拔，永远屹立在风沙中。南区的侨乡人也拥有了和竹子一样高雅的品质：坚韧不拔，永不言败，永远在风沙中奋斗，勇往前进，这就是侨乡人所具备。

竹子除了带给我们心旷神怡的作用，在观赏之余，我们还要学习竹子那些精神。作为一名侨乡人也应该具备像竹子一样的精神。像许多赞美的诗句：风来笑有声。雨过净如洗，有时明月来，弄影高窗里。有着许许多多的赞美竹子的诗都有很多含义像主写竹子美的、赞美竹子精神的。

经过了这次参观后，就连平常不对竹子感兴趣的我，也越来越爱上竹子了。

这次不愧去参观。

诚信是一种人人必备的优良品格，讲诚信的人，处处受欢迎；而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在！

《文明美德伴我成长》是全国青少年五好小公民主题教育活动xx～xx学年度的指定读本，这本书共15课，可概括为爱国篇、孝道篇、环保篇、社会篇、诚信篇。我经常读《文明美德伴我成长》这本书，从这本书中我学到了许多优秀的品质。其中令我感触最深的是诚信篇。

我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，诚信，成为他们成功创业的不可缺少的一部分。

还有书中“诚信老爹”吴乃宜的4个儿子借钱买了一艘大钢船，却在一次出海时遭遇台风，船沉人亡。此时吴大爷己年逾古稀，在承受连丧三子之痛的同时，他向前来讨债的人承诺：“做人要讲信用，是我儿子的欠条我都认！这钱，我一定会还！”于是，他拿出保险赔付款、把沉船打捞后变卖、打工、节衣缩食、想方设法挣钱还债。尽管懂法的人士告诉他：“子债不用父还”，他却说，做人要讲信用，人家的钱也是辛辛苦苦赚的：“我己经答应人家要还的，我必须还，现在不能反悔！”这位老人，用老百姓最朴素的方式，告诉了我们“诚信”的真正含义。

诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。

孔子是我国古代着名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢？”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀！”孔子的学生很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”

诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。愿诚信之花永世开放。读完这本书，我受益匪浅。让我们从小“以诚待人”、“一诺千金”。从身边一点一滴小事做起。传承文明，践行美德，做五好小公民

[诚信是一种人人必备的优良品格作文

语言是思想的表象，思想是语言的内涵。语言表达着一定的思想，而思想的质量则决定了语言的表达质量；浅薄的思想必然产生索然无味的语言，具有什么样的思想就能写出什么样的文章，作者的人生观、价值观、道德修养、精神品质决定了文章的思想方向。因此，提高学生思想素质，提升其创新能力是写出有创造性作文的关键。我们组织专题讲座，强化当前中学生应当弄清的十种观念：价值观念、竞争观念、信息观念、法制观念、集体主义观念、市场经济观念、开拓创新观念、自强自立观念、时间观念、艰苦创业观念。我们让学生搜集积累如下几类材料：自我与时代类、自我与祖国类、自我与学校类、自我与传统美德类、自我与家庭类、自我与生态环境类。在这种灌输、引导实践过程中，提高学生的思想道德品质，使他们的作文和做人能进入更高的境界，在情感和励志范围内有所收获，为作文创新起到很好的引导作用。

初春，可爱的小草在阳光的照耀下，抖抖身上的尘土，探出了小脑袋。你瞧！在山坡上、在田野里、路旁、小河边，到处都可以看到小草的身影。它们沐浴在明媚的春光下茁壮成长，此时人们都在万紫千红的百花园中游览，很少有人真正关心那些不知名的小草。

我漫步在花园里，不经意间发现了墙角下的一株小草，它被，两个大石头挤压在中间，土壤很少，碎石很多，但它豪不在乎，挺碎石中，它知道自己生活环境艰苦，但它还是用自己顽强的生命力，克服困难。小草在微风中摇摆，弯着细细的腰，仿佛在欢迎我似的。小草从来不炫耀自己，默默无闻地为大地妈妈奉献自己的绿色，想到这儿，我情不自禁的吟诵起来：“野火烧不尽，春风吹又生〞。

是呀！小草顽强不屈的精神感动了我，我觉得小草比那些漂亮的花朵，更值得人们关注和敬佩。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知晓的小草……”这是一首为小草而写的歌曲。小草，绿绿的，叶子细细的、长长的。它没有松树那样的高大挺拔，也没有玫瑰的艳丽多姿，更没有月季的芬芳迷人。它就是一棵普普通通的小草，散发着迷人的清香。

记得有一次，我去外婆家玩。突然发现一块石头上有一个绿色的什么东西，走进一看，竟然是一棵小草。小草就长在石头上的一个小坑里，小坑上只有薄薄的一层泥土。我感到非常得惊讶！在这么恶劣的条件下，小草居然能够生长的那么好，那么翠绿。同时，我还在悬崖峭壁等地方看见它的踪影。小草的生命力非常顽强，无论在哪里都能生长。

小草非常勇敢，连大风大雨都不怕。有一年夏天，天上刮起了大风，下起了大雨，大树的树枝被吹掉了，花儿枝折花落。而小草只是吹弯了腰，但它绝不屈服，它在风雨中左摇右晃，仿佛在狂风暴雨开玩笑，好像在说“看呀，你吹不倒我，你拿我没办法。”

一棵无人知晓的小草，给大地带来了绿色。你别看它小，它具有顽强的生命力和坚韧不拔的精神，我们应该向小草学习。

对于冬天而言，终究还是以寒冷为基调的，即使包的像粽子一样，你依旧能领略到冬天傲人的寒气。冬天的气质径直折服了一切相关的事物，山川臣服于它，于是退却了往日的繁茂了，像一个年迈色衰的老人，遭遇了人生的一场巨大浩劫，最后颓然无力的盘伏着，要多落寞就有多落寞。滚滚的江河臣服于它，于是结了厚厚的冰，仿佛厌倦了终日茫然的奔流，于冬天开始了宁静的沉思。连太阳它也那么甘愿的被折服了，就像画里的一样，透着惨淡的光晕，散发极其微弱的温度。

没有树叶伶俐的撞击，冬天的风也变得哑然了，微微的风，是没有声音的，它只是一股轻轻流动的冷气，倏忽的灌进你的脖子，一阵清冷，一场寒颤，若是大风，就变成了一阵阵无端嚎叫，像是要撕裂空气这屏障，仿佛所有真理破碎后的绝望，冬风于是在透明和虚渺的寻求里肆意的撒泼。

而冬夜，静是一种极致的境界，像从宇宙混沌里所延伸出来的，那么厚实，探寻在夜的黑幕下无奈收拢了远眺的目光，追逐自凝然的空气里冷藏飘忽的遐思，草木，房舍皆裹上了黑色的披风，万物如是等待着初次的苏醒，遂极虔诚寂静的恭候着

雪自然是冬天里最美的风景，不管是洋洋洒洒的小雪，还是气势恢宏的鹅毛大雪，都恣意着纯美的意境。舞在空中，它是飘飘洒洒的花瓣儿，落在林间，它成了一个个唯美的雕塑，落在广袤的原野上，它成了一个个丰满的期盼，落在行人的头上，它成了一个个殷切的守望。

冬的景致删繁就简，朴实无华，冬的色调虽单一，层次却清晰，像一副颇有条理的水墨丹青，点滴之间都透露着刚毅不屈的个性，冬的品格凛然，黑白分明，不侧重表面的繁荣，骨子里却渗透着令人敬畏的庄严，

冬是四季轮回的终站，是一年征程的归纳，既是埋葬又是新的肥沃的孕育，萧索的冬天给了我们许多思考，凛冽的寒风让我们变得无比的坚韧，纯白的雪赐予我们太多美好的遐想，四季各有自我的特性，我却唯恋秋冬，尽管春有芳华绝代，夏有热烈万千，我也会因春天的丰富与奇迹而感叹，我也会为夏天的浓郁和浑茂而欣赏，可我却始终只倾情于秋之消融和冬之沉淀，只因我爱品读那份沉稳和凝炼

品格就像一面明镜，它反射出一个人的道德情操，反射出一个人在社会中的价值，更反射出了一个人活在这世上的意义何在。

如果品格是一面明镜，那么诚信就是一块干净的白布，它会擦亮你人生的镜子。

从前有一个士兵，不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中远落人后，一个人孤零零地跑着。他转过了几道弯，遇到了一个岔路口，其中一条路，标明是军官跑的捷径；另一条路，是士兵跑的路。他停顿了一下，朝着士兵的小路跑去。没想到最终到达终点时，却位列第一。他感到很不可思议。

过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，才醒悟过来，原来诚实守信，是多么重要。

在诚信的岔路口上，我们总会面对各种各样的难题；到底该怎么办？是选择虚荣，贪图名利，还是选择一步一个脚印，脚踏实地呢？

曾经有一位社会学家就“为什么我会成功”这个问题，在一千位成功人士中做过调查，结果居然没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华，他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于诚信。其中一位只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”可见，诚信是成功者的垫脚石。

就像考试的时候，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度来应付家长和老师，也是难以在将来的竞争中立足的。而尾生抱柱之信，季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些古今中外以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中起到的重要作用。

所以，一个人的诚实和守信，就像夜幕上两颗本来就很璀璨的繁星，当它们交汇在一起时，将会放射出更耀眼，更夺目的光芒，把世界上每一个心都照亮，把每一颗想要贪图虚荣的心都净化。

在诚信的岔路口上，选择正确的路，才会活出最真的自己，才会使那品格的镜子更加闪亮，而不是在这美好、旖旎的世界白走一遭！

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香

——题记

不知你是不是听过这样一个故事，某年大旱，有农户打井，每次打到九米深还不出水就换个地方再打，结果打了三四处还是没有见水。最后存水用光，渴死了。殊不知，当地的水就在地下十米深处，如果再坚持打深一米，就可以见到水了。这个农户最终失败的原因，就是缺少了坚持这种品格。

为什么说这是个品格呢？古今中外，但凡有所成就的人，除了天赋异禀之外，大部分靠的是坚持。人生好比长跑，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。纵有千百个理由放弃，也应给自己找一个坚持下去的理由。

其实很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。再苦再累，只要坚持走下去，必定会水滴石穿，属于自己的风景终会出现。

再看奥林匹克的百年长卷，也可发现这种突出的品格 ——坚持。早在1984年许海峰成为“零”的突破时，24岁的王义夫就站在了领奖台上。此后，国家队的成员不断变更，可王义夫始终坚持在赛场上，他立志要夺下一枚奥运金牌。92年奥运，他如愿以偿，夺得十米汽枪手金牌。32岁，他本应功成身退，但质疑声使他仍坚持在赛场上。终于，在经历96、00年两次失利后，他圆梦雅典。他用坚持，用实际行动，使舆论哗然。此时，他已44岁。正是坚持这种品格，让他受挫而不弃，终于成功。

成功根本没有什么秘诀可言，如果有的话，就是两个：一是坚持到底，永不放弃；二是当你想要放弃时，回头看看第一个秘诀。

人生又何尝不是如此？从“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”再到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，都应发扬“坚持”这种可贵的品格，领悟其真谛。此后再回想，才会觉悟自己并未虚度年华。

人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳，坚持是品格，仿佛一群屹立不倒的山林。

当全世界都要我放弃时，轻语一声“再试一次。”

绅士，应该算是完美男人的代名词了。一提起绅士，大家不外乎都会想到这样一个形象：一位身躯挺拔的男人，身着黑色的燕尾西装，头戴黑色礼帽，手上拿着一根手杖，嘴里叼着一个烟斗。这是旧时西方具有标志性的绅士形象，而在当今，绅士却不单单是从外表来判别的。

今年暑假的时候，我去杭州奥林教育接受培训，负责我们的两位老师都是年轻的小伙子，其中一位姓陈。陈老师的性子比较和缓，是一个很温柔的人。可能是由于陈老师沉默寡言的性格，我们与他不是很熟稔。陈老师长得很帅气，他的帅气并不张扬，就像是沙漠中的小白杨一样，静静地，但却令人无法忽视。陈老师身上所散发出来的魅力是那种成熟稳重的魅力。最开始，我只注意也只了解到他的外表，至于他究竟是个怎样的人，我不得而知。

一次晚自习结束后，我和另外两位女同学去一楼总台借胶水，上楼时，电梯里进来了许多四五十岁左右的伯伯，他们和蔼地与我们交谈。那几位伯伯可能是商人，都有着啤酒肚。不过进来三四个人罢了，我却觉得电梯内的空间所剩无几。到了五楼，两位老师走进了电梯，我们向他们打了声招呼。在电梯缓缓上升的过程中，只有那几位伯伯的谈笑声。到了十一楼，那几位伯伯准备出电梯了。陈老师一句话也没说，默默走出了电梯。我心下疑惑：陈老师难道不是十三楼的吗？这个疑惑并没有持续太久。只见陈老师背靠在了电梯门上，双腿并拢，笔直地站在电梯的门旁，用背抵住了电梯门，似乎是怕门会在那几位伯伯出去的途中突然关上。他靠在门上，手中抱着一大堆资料。他的站姿笔直，没有驼背，一如既往地沉默着。等那几位伯伯出去之后，他又走了进来，重新沉默地站着。

终于，在这个夜晚的电梯间里，我发现了陈老师身上又一个闪光点。这与他的外表毫无关系，这个亮点源于他的内在。他小小的一个举动让我看到了他身上的礼貌与修养。这是一个很简单的行为，所有人都能做到，但却不是每一个人都会去做的。虽然我与陈老师还是不熟悉，但我却开始了解他，了解到他优秀的品质与绅士的风度。

绅士一词发展至今，已不单单指男性的外表和地位，它更侧重于一位男士的内涵与素质。以一颗善良、热情的心去帮助他人，将心比心，不使对方尴尬，而是营造一个令人舒适的交往环境，这就是绅士的品格。绅士，并不是说说而已，更多的是要去做，用自己的行为来使人感受到你的涵养。这不是一件简单的事情，但也不是一件困难的事情。

人不可能一出生就是一名绅士，也不可能从小就明白那些为人处世的道理，所以我们才需要成长。只有成长，我们才能成为更好的自己。

人们都想在事业或学业上有所成就，但是，只有一部分人取得了胜利，而相当一部分人却陷入失败的若痛之中。这是为什么呢? People want to be achieved in their careers or academics, but only some people have won, and a considerable number of people fall into the pain of failure.Why is this?

俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦，但他们往往缺少一种胜利的必要条件，那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到”其中已经隐含了“坚持”的意思。可见，一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。

英国作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫?科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。

狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作，也为>世界文学宝库增添了许多精品;坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步作出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。

那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。

这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利;另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。