品读

此时此刻我坐在这里，望着眼前这个神秘的“品”字。三个“口”仿佛是三扇打开的馨香而独特的美的风景让我迷离、沉醉……哦，原来我的生活一直被这种感觉充溢着。

月，总是不经意间就悄悄来到窗前。凝望天际的夜影，心随空气流动。眼前那轮弯月或朦或胧，时远时近，近得似乎只要伸手就能触摸它的温柔。夜的美，月的美，静的美，一切都包含在这个“品”字中，这是属于我自己的感觉，与别人无关。

也许会有人笑我痴笑我傻，但是又怎样呢?去品吧，那无尽的美!

下雨了，独自走在无人的小河边，看面前的涟漪，看被雨洗礼后泛黄的叶，看空中那只无家可归的不知名的小鸟，看自己被淋湿的心……莫名的伤感，想着那次邂逅。同样的大雨，不一样的人。是的，我在“品”，在品我的心。虽然这思绪剪不断，理还乱，虽然这感觉说不清也道不明。

马路对面，那个倚着路灯的背影。昏黄的灯光在她的发梢泛起，只有手中的玫瑰依然美丽。也许她在等待，也许她在追忆。风吹过，她与玫瑰一同在风中摇曳。多么美丽的一幅画!生活就是这样，用心去品，你会发现美始终在你的周围流连。

看远处，一个脚步蹒跚的老妇人，紧依着身边的年轻人，看得出他们是一对母子。他们手牵着手，就那样慢慢地走着，仿佛还在小声地谈论着什么。母亲的脸上洋溢着的是满满的温馨与幸福。爱，充盈着他们的心，也充盈着我的，我用心在品，品这份世上最真挚的情感。

……

品吧，用心去品吧!

如果你觉得月色很美，那你就去品，不必理会周围人的嘲讽。

如果你觉得雨天很美，那么就去品吧，让雨水浸润你干涸的心灵。

如果你觉得牡丹很美，那就去品吧，不用管周敦颐的《爱莲说》，那是他的品，而你该有你的品。

如果你觉得那个人很美，那就去品吧，站在远处静静地守望，品她的一颦一笑，品她的一言一行。

敞开心扉，用心去品，品生活，品人生，品一切值得你去品的事物，然后，慢慢学会在尘世的喧嚣里找到一份只属于自己的心的宁静。

远方长久以来就是让人无限向往的地方。近处的风景看透了，远方的景色中，涵盖着我们的梦想、归宿、甚至信仰，让我们无时无刻不在眺望远方，渴望到远方去。

远方承载着梦想，因此少年学子背起行囊，踏上壮游山河的旅程。唐代的那一批引领风骚的文人墨客，无不是在青年时期游遍大江南北，去在远方不同的风景中获得不同的体验，增长学识，寻找成就功名的梦想。未远行过的人生是不完整的。张晓风曾说:“春天，我们应当到远方去，看一行行的山，读一册册的水。”到过远方，才能体会世界的宽广，在千变万化的景致中不断重新定义，或是反复解读自己的梦想，最终沉淀下“一览众山小”或是“更上一层楼”的人生理想。

远方寄托着精神归宿，有些人只有到了远方，才获得慰藉与安宁。于是称自己为“世上的流浪者”的三毛，奔赴遥远的沙漠，在浩远的天空和狂卷的黄沙中获得对生命新的感悟。这个与世俗的规则格格不入的女子，说:“只有在深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔的羚羊的美景时，我的心才能忘记现实的枯燥和艰苦。”远方给了她自由，让她的心找到了寄托。同样的还有高更，抛弃财产奔赴到荒凉小岛，过着与世隔绝又自由自在的生活。因为近处太喧闹，太纷乱，有太多的羁绊使人不堪忍受，便离去，便到远方，追寻自由，追寻气氛与自内安静的内心相同的安宁之所，追寻家的感觉。

远方不仅可指空间上的远，还可以指心灵上，精神上的远。好比“出世”的最高境界是“身在人中，心在人外”、“小隐隐于山，大隐隐于市”在人群中，却有一颗在精神世界远行的心灵。

远方还蕴藏着信仰，一种脱离了人群之上的追求。托尔斯泰虽生活在人群，但他的心早已行至远方，这远方是至善。圣西门也同样到达这个远方，为此他放弃贵族的头衔，把自己称作“白痴公民”去研究他的社会主义。他们怀揣着一种至上的理想，这种理想超越私利，为的是全人类的幸福，因而是一种让人执着追求，不惜放弃其他的信仰，精神的远行使他们在那个时代被认为是疯子。他们看得太远，走的太远，孤独终生。但跟随他们的人们，却顺着他们的脚印，找到一条前行的道路。

人生应当远行。可惜的是现代人不仅不再追求精神的远方，还把地理的远方看作是消遣娱乐的活动。人们活在近处，追求远方的享乐。谁还会去追求远方的梦想、归宿、信仰?谁还敢去选择一条难走的远方之路，念着“既然选择了远方，就只顾风雨兼程?”当道远方只变成了一种“车上睡觉，下车拍照”的庸俗活动，远方也丧失了它的吸引力。难道我们还不该反思远方的意义又是什么吗?不该去重建对远方的正确追求吗?

到远方去，去学习，去见识，去追求，去接近精神的天空吧。

抓住一个角度，深入剖析。

翻阅历史，南阳的脚步总是沿着白河行走，城市的兴盛总会与独山相依。阅读今日南阳，白河是城市发展的灵魂，独山是城市屹立的脊梁。

“青山横北郭，白水绕东城”。一河，一山，是南阳的地标，更是南阳五千年文明的根脉。

如果说白河是养育南阳的母亲，那么独山则是成就南阳辉煌的父亲。善待母亲，敬重父亲，把他们打造成南阳靓丽的名片、闪光的客厅，是今日南阳人的责任和使命。为此，中共南阳市委宣传部今起面向社会征集“发现白河·品读独山”摄影作品。

一、征集主题

白河，古称■水，是南水北调中线工程渠首——河南省南阳市的母亲河，流经市区25公里，自东北向西南似皎洁的半轮明月穿城而过，更如一条银练素带波光闪闪。李白颂白河“高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。”、“岛屿佳境色，江天涵清虚。”;元好问赞南阳“川原郁佳气，自古南都雄”。

看今日的白河湿地公园，16000亩水面似碧波长湖，波光粼粼，鱼翔浅底;白云悠悠，水天一色;大桥长虹卧波，小岛青葱滴翠……■水越千年，如梦更如诗。

雄踞白河岸边的独山，从仰韶文化走到今天，从千年玉山到今日的森林公园……一座灵秀之山，承载大美南阳的几多故事。

此次活动以“发现白河·品读独山”为主题，以展示白河之大美、独山之灵秀为主要内容，征集反映白河南阳段及独山自然风光或人文景观等内容的摄影作品。

二、主办单位 中共南阳市委宣传部

三、承办单位 南阳晚报社

四、征集时间 2015年5月5日至10月8日

五、奖项奖金(奖金均为税前数额)

设立收藏奖10名，奖金各5000元;优秀奖100名，奖金各500元。

六、征集细则

1.参评作品为2015年在南阳拍摄的原创作品，紧扣主题。

2.黑白、彩色均可，单幅、组照不限(组照10张以内为一组，放在同一文件夹内)， JPEG电子格式提交，1500至2000像素，5M以内。所有作品均需注明作品标题、作者姓名、拍摄时间、拍摄地点、手机号码、电子邮箱等信息。

3.可对影调、色彩进行适度调整及构图裁剪，但不能影响真实性。谢绝提供电脑创意和改变原始影像的作品。

4.作品入选后请提供拍摄原始影像文件，不提供数码原始影像文件者将视为自动放弃入选资格。

5.不收参赛费，不退稿。所有参赛作品，主办、承办单位有权在出版画册、举办展览、广告宣传中使用(可署作者姓名，不另提供稿费)。

6.参赛作者应对作品拥有独立、完整的著作权(不接收共同创作作品)，作品所涉及著作权、版权、肖像权、名誉权等法律责任由作者自负。

7.不符合征稿启事规定的作品，不能参加评选。

8.参赛即视为已同意“征稿启事”事项并遵守所有规定。

七、作品评选

征稿结束后，组委会将聘请国内著名摄影师和摄影评论家组成评委会对参赛作品进行评选。

八、投稿方式

此次征集采用邮箱投稿方式。参赛作品请发送电子邮件至*******。邮件名称格式：“发现白河·品读独山”参赛作品+作品名称。联系电话：*********。

“发现白河·品读独山”摄影作品征集活动组委会

挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬

中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

经典诵读是让我们了解历史文化的重要环节。经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都是前人给我们留下的十分珍贵的作品。诵读是指对经典作品的阅读、朗诵，并对一些人民耳熟能详的作品有一定地了解。当我了解了这些以后，便可以开始诵读了。

通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上“年纪一大把”，其实“火力旺盛”的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《唐诗三百首》到《论语》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。

从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”(选自《农夫》);(选自《稻田》);

“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛得很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯人也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。假如说我们的心田是一块最普通的土地，需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、和风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会盛开。

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”“人之初，性本善。性相近，习相远。”“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一进校门，便听见朗朗的读书声，读书声那么清脆，那么洪亮，回荡在整个校园里……这，便是我们每天二十分钟的诵读时间。我们学校开展经典诵读活动，每天的二十分钟，让我们诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们每一个人的血脉中流淌，让民族文化智慧支撑我们学生人格的脊梁。

对于这宝贵的二十分钟诵读时间，同学们十分喜欢。有的时候同学们也会感到经典文章难懂，但是老师会用深入浅出的语言为我们讲解，还会加入生动的事例。学校还组织了读背小组、帮扶小组，形式多种多样，在竞争中学习，在学习中竞争;在快乐中诵读，在诵读中体味快乐。

走过岁月的长河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我们品唐诗宋词，我们诵优美的诗歌，中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。知识要靠积累，没有记忆就没有积累，记忆力训练是智能开发的重要手段。只有让同学们通过读、诵、背，去拓宽视野、积累知识、才能提高语文能力，养成读书习惯。我们学校根据大家的年龄特点，给每个年级提出了诵读篇目建议，让我们在朗朗书声中成长!

在我们学校，在每一节课前诵读经典已经成为一种习惯，而老师们深厚的文化底蕴更增添了孩子们的书墨之香。经典的诵读，还推动了我们才艺的全面发展。经典诵读，也为弘扬名族文化发挥了巨大作用，也成为我校一道亮丽的风景。

学校将沿着“亲近中华经典，诵读中华经典”的道路继续品味中华经典的千年音韵，感受中华经典的万世情怀。吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌;吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。让中华诗文艺术之花在学生的生命中永远芬芳，让五千年文化的血脉在九百六十万的神州永久传承!

从牙牙学语，我们就开始吟诵唐诗宋词，听长辈们谈论四大名著，背《三字经》、《弟子规》，品读《论语》所教给我们的道理，一直到步履蹒跚，还在更深一层地领悟这些东西。从古至今，有多少人写出不朽的文章，经典的书籍一直激励着我们，伴我们前行。

在闲暇时光里，我重新翻阅了一些曾读过的名著古书，就好比《论语》，即使有众多翻译过的现代文，白话文，我还是钟情于孔子原话中的深刻哲理。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学习不思考便迷惑而无所得;只空想不学习便精神疲倦而无所得。“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”等等这些名言时刻激励着我们。在《论语》中，能够影响我们的生活学习态度的，远远不止这一句，两句，一段，两段而已，它是领导我们一路成长的良师益友，是为我们指点光明的希望。

生活中，处处充满着经典。春天，面对那柔柳，不禁吟诵出，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”;在荷塘，感受那“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的无限乐趣;冬天，到处是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的苍茫景象;面对长江，我们不禁为之感慨，“天门中断楚江开，碧水东流至此回”;“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”，就是一幅清淡的水墨画了，秋风送走了帆影——和好朋友分别，心里是多么难舍啊!一句句诗，看似简单，却蕴含了诗人浓厚的感情。诗的用处非常大，任何一项事物都能被它描绘下来。

我国的四大名著，更是文化的经典。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，从中蕴含了许多道理，而且这些故事人们百看不厌。

到刚劲端庄的方块字里，感受“水浒”、“三国”的英雄豪气;到如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟;在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲、大禹的故事萦绕耳畔……经典，伴我成长!

我们现在的生活比起海伦。凯勒，比起高尔基的童年生活都差得多了去。海伦。凯勒在一场突发的疾病中失去了视力和听力，那时的她才十九个月，不久又丧失了说话能力，这给了小小的她多大的打击。高尔基呢?他年幼丧父，长大又失去了最好的朋友茨冈，不久妈妈改嫁，之后又去世了。比起他们的生活，我们的生活要比他们幸福得多，我们要珍惜眼前的，身边的一切东西，一旦失去可就后悔莫及。

海伦·凯勒在老师安妮。莎莉文教导和帮助下海伦凯勒以惊人的毅力学会了读书，写字和说话的能力并成功的完成了在哈佛大学拉德克利大学四年的学业，这时她让我懂得坚持就是胜利，无论做什么事都要坚持，所有事只要坚持就会有所回报。她的世界和普通的残疾人大不相同，她的世界充满了光明对我们世界的渴望，她虽然没有见过小鸟，蝴蝶，花朵，但她摸得出它的样子，闻得见它的芬芳，是她的老师给了她希望给了他生活的憧憬和美好。

她的世界因老师而快乐，因老师而出彩，出名其实不是海伦·凯勒想要的。她想要的是光明，声音和说话能力。我想她一定每时每刻都在想着自己的眼睛希望自己能好起来。因为我有一次自己肚子疼，疼得自己眼泪都出来了，我就祈祷上天让我在明天去医院复诊的时候好起来吧，心里一直想着生病的事情。

海伦·凯勒她一个人在没有光没有声音无语的世界里生活，想着就令我瑟瑟发抖，说不出话来，因为我是一个胆小怕黑的人，如果我在一个无光，无声，漆黑的世界里，我的心里就会充满了恐惧，觉得度日如年。我真是难以想象她的生活是如何度过的。但她却顽强地认为上帝假如给她三天的光明已经是最大的愿望了，她不求上帝让她的眼睛重现光明，只求给她三天光明，她的心中充满了知足的心理，让我赞叹不已，因为我是一个不知足的人，但她却这么知足，我要学会知足，人要知足，才会有很大的成就。第一天，她要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良，温厚与心怀感动的人们。第二天，她要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。

她将怀着敬畏之心，仰望壮丽睹目全景，与此同时，太阳也唤醒了沉睡的大地。第三天，我将当前的日常世界是中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方，去体验的他们的快乐，忧伤，感动与善良。谁说我的童年痛苦，不，我和高尔基、海伦·凯勒比童年，我幸福的不知道哪里去，要比童年，我比他们幸福。

高尔基年幼丧父，之后，外公旧病复发，揍打外婆高尔基心里非常气愤。之后外公强迫高尔基的妈妈改嫁，妈妈不答应，气就出在高尔基心爱的外婆身上，因此，剪破了外公最心爱的圣徒像。不久母亲改嫁，继父对母亲不好，继父用脚踢母亲，高尔基拼了命的保护母亲。我觉得高尔基心里一直为他人着想，想保护自己心爱的人，我也要向高尔基学习保护自己值得保护的人。

海伦·凯勒凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，她人残至不残。高尔基虽然小，但他尽自己最大的力量去保护自己最喜爱的人，和值得他保护的人。

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在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨着，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让我草草的读完了。

《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”

经典是经过时间筛选出的着作，它经历了历史的考验，有其宝贵的价值。只有做到品读经典，经典着作的那些价值才会显现。

经典固然有其价值，但如果不去细细品味，经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典着作后，仔细思考，慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去阅读。这样，经典作品的价值才会显现出来。

认真阅读并品味经典，你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得成功;读《简?爱》，看到简?爱身上追求自由、平等的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争;读《悲惨世界》，看到冉?阿让身上追求正义的力量，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典，促使国家不断发展壮大。

而在这个充斥着快餐文化的年代，人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志，越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以，作为一个现代人，我们应该去品味经典，去感知前人留下的智慧。

品读经典，感悟经过时间考验的人生真谛，让经典的价值能够充分显现。

午后阳光正暖，捧一杯热茶，翻一卷名著，打开窗，任阵阵轻风拂面，坐在书桌前，闻书香淡淡，嗅茶气腾腾。是否会感到，整个人的境界都提升了一番?

我曾经读过一本书叫做《你的孤独，虽败犹荣》很多时候，你都是一个人行走，一个人吃饭，一个人做事。但是你却可以一个人行走，一个人吃饭，一个人做事。很多时候，我们都认为自己在世界上是孤独的，但是我们却能在冥冥之中忍受下来，这算不算是一种虽败犹荣?

我们通常在经历苦难过后，感到自己的渺小，然而我们却能跨越这种苦难，这又算不算是一种虽败犹荣?

我们常常会忘记自己承受住了苦难，烙印在心头的而是苦难本身带给自己的痛苦。当日后提起时，却只记得自己的失败，而忘却了成功。猛然间想起时，竟会有一丝心酸。因为遗忘，所以感动。多么深刻的含义啊!书籍给予我们一块心灵的净土，一块永不被践踏的净土。这块土地，是神圣而不可侵犯的，是圣洁的，就如同皎洁的一轮当空的皓月，既引发了人们的阵阵遐思;有表现出一种庄严的，永不玷污的力量。

古今圣贤者，素有“举世皆浊我独清，天下皆醉我独醒”的凛凛君子之风，这也是仁人志士们所向往和追求的境界。

为什么那么多生前默默无闻的人仁人志士死后却可以名垂千古，流芳百世?伟人之所以伟大，是因为他们立志要成为伟大的人，他们有目标，有追求。李白曾在山中同师父隐居，潜心问道，修炼数年数载，俨如仙人，生活自在逍遥，可当他得知国家十分需要人才时，便毅然决然地下山，为国效力。李白始终没有忘却自己的追求，既然机遇已经来到，纵使当下生活多么逍遥，李白依然选择了走向远方。他并不看中眼下的美好生活，他的超凡脱俗日月可证，天地可鉴。

孟浩然和李白的相遇，就像刘关张三兄弟结拜一样，他们都有着相同的理想、共同的远方，他们之间的交往亦被后人所称颂。有人说，少得益友乃是人生的一大幸事，珍宝易寻，知音难觅啊，能够与志同道合的人相遇，是很多人梦寐以求的。然而有的人穷尽一生，依旧独自一人，我人理解，纵使他们才华横溢，器宇非凡，心胸旷达，只是后人认为如此，实则冷暖自知。没有志同道合的人与自己交往，这样的人生又有多少敢于拼搏的可能呢?然而他们却在这绝境之中觅得一条生路，勇敢的飞奔向前。生命不息，奋斗不止。直至生命终结的最后一刻，他们依旧为国家的兴亡默默地做着贡献，不得不说，他们的追求是永不停息的，鞠躬尽瘁，死而后已，他们的英明值得被永载史册。他们就是靠着自己内心那股强大的力量，与世界抗衡，他们无所畏惧，他们坚不可摧。

读书，读好书才能好读书，当你真切地领会到了一本书的深意和内涵，当你的心灵与作者的心灵相碰撞，当你的情感与作者的情感发生共鸣，这是何等美妙的体验啊!这个时候，你内心对读书的渴望的大门，就在缓缓打开，你会看到洋溢在宝箱外面的黄金和珠宝，“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。书的珍贵之处就在于，它能够熏陶一个人，为这个迷茫的人指明方向，让胆怯的人变得勇敢，让特别烦躁的人把心平静下来。这些话对于一些人来说或许毫无用处，可当你真的融入到书里去时，你就会视书为珍宝。一本好书，它的含义是无限的，你可以从中得到任何你想要的，在书香四溢的世界里，你会感到满足，你会对所以事物有一个全新的认识，读好书可以陶冶我们的情操，这从何说起?一本真正的好书，有的人根本读不进去，有的人硬着头皮也要读下去，我们暂且不对这两种读书方式作出明确的判断——“对”亦或者“错”，这完全是两种态度，是改变不了的，会读书是一种天赋，一种与生俱来的神奇而又珍贵的财富，读书可以使我们对于人生，对于理想，对于未来，对于远方的理解更加上升一个阶梯，提升一个境界。会读书、肯读书的人，虽然身在这平凡的世界里，但内心绝不庸俗，他们的思想，他们的内心是任何不读书的人比不上的，他们有自己心灵的一块净土，并且始终保留着。这块净土永不被玷污、沾染上污秽，他是圣洁的。

我们怀念那些仁人志士们，他们在那黑暗污浊的社会中遭受百般的挫折，但他们绝不向这庸俗的世界妥协，他们所追求的，是境界，我们不得不说，那些文人墨客们游历在山水之间，器宇非凡，潜心问道，修炼数年数载，俨如仙人，他们为什么能这么旷达，这么遥不可及又这么收人尊敬，这么超凡脱俗?“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，他们读万卷书，行万里路。他们的目标是单纯的，同样，他们并不是为了成功而努力，而是为了让自己成为一个有价值的人，他们期望着自己能够齐家、治国、平天下，他们那看似弱不禁风的躯体里面汹涌地澎湃着的是着的是报国的热血，是雄伟的英魂，他们生活的环境无比的污浊，他们却有着举世皆浊我独清的气概，他们那无比的美丽令他们在人群中脱颖而出，他们敢于与世界较量，他们敢于向世界挑战，即使自己一贫如洗，即使自己寥落清苦，却依旧守护者自己的光芒，为人们照耀，烈日炎灼，不改英雄本色，穷冬烈风，执着依旧忘我。尽管前方的路崎岖不平，尽管失败和挫折已命中注定在等待着他们，一次次夺走他们青春的容颜，但却给他们人生的前景增添了一份尊严，因为他们跨越了苦难，这是任何顺利的成功者都不能做到的，麦穗经过一年的风调雨顺，终于长出了金黄饱满的谷粒，但那只是假象的外壳，它的内心却空洞的、虚无的。同样的麦穗，经过一年的狂风暴雨，烈日严寒，终于长出了真正的谷粒，虽然小，但它坚韧。

什么造就了他们这顽强的毅力，又是什么造就了他们这雷打不动的信念?是知识,是阅历,是意志,他们不同于常人的是他们的意志坚不可摧,古人学问无遗力,少壮工夫老始成,他们之所以伟大,是因为他们立志要成为伟大的人,并未之持之以恒,毫不间断的去努力.他们有信仰,就像苏格拉底那样,为了信仰,可以付出一切,甚至自己的生命.

我们也可以有这恒心,优质毅力,有这信仰,关键是看自己的第一支是否坚定.

有了自己的目标,追逐吧,奔跑吧,把自己对于成功的渴望化作取之不尽,用之不竭的动力,不管成败,真正的成功并不在于你最后一刹那的结果,而在于你奔跑的过程,是否经常,是否顽强,是否坚定.人都是有野心的,当取得了一定的客观成功或进步时,就会暗暗立下一个更宏大的目标,野心越大,欲望越大,对成功的渴望就越大,把如此渴望成功的欲望化成动力,年复一年,日复一日,最终更加接近自己的目标,在梦想成真的那一刻,欢呼雀跃,谁能想到,自己天边那遥不可及的梦想竟成为了现实,这都要归功于立下这个目标而为之努力的自己,正是曾经那个顽强拼搏才造就了自己今日的破茧而出,化茧为蝶,想到这里,不由得又一丝心酸,紫荆竟能被自己感动,真是……回过头来却发现,自己不是还没跑呢吗?趁自己美好的青春年华,趁自己蓬勃的朝气,满载希望,今日即启程,出发!

也许远方就是年少时自己在心里埋下的那颗种子,生根,发芽,经过荏苒时光,长成参天大树.回过头来,望一眼曾经的那个少年,钦佩,欣慰中竟还流露着感动.这也是人生啊,这是一个美好的人生,不曾留过遗憾，在自己功成名就，凯旋归来时，回想起年少时自己那张稚嫩又充满英气的脸庞，回想起小时候向远方的路步履艰辛地前进，额头是哪个留下豆大的汗珠，红着小脸，大口大口地喘着气，是否会为自己感动?为自己这一路的艰辛感动美味至极的刻苦欣慰，为自己的艰辛感到由衷的佩服。最终到达目的地后，是何等的骄傲与自豪!为自己的日以继夜喝彩。可能根本忘却了当初为何要选择这条路，忘却了自己为什么要费尽千辛万苦只为到达这个地方。因为遗忘，所以感动。愿自己以后会为现在的自己感动呢。

现在的我们，只需要为自己能够成为一个有价值的人而努力，而不是为了虚荣，因为当你充满自己的虚荣心后，你会发现原来自己除了虚荣一无所有，而当你成为了一个有价值的人，你每天都会过得很充实。在前进道路上，难免会遇到些挫折和坎坷，但只要跨过它，你的收获就会翻一番，因为你跨越了苦难。

跨越苦难，不是绕过这个挫折，而是要迈过这个挫折，跨越苦难，我们应有李白的豪放与洒脱，正是的“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵”贬斥了多少达官贵族。功名利禄困不知你那颗飘逸而浪漫的心，因为你——跨越了苦难，跨越苦难，就要有一个正确的方向，书籍是一剂良方，一本好书可以帮我打开心中的枷锁，可以为我们点明生活的真谛，可以用为我们建造通往彼岸的船只。

让我们踏上通往远方的路，同书结伴，艺术为友，共同去探寻那深不可知的未来，共同去寻找的那个远方。沉醉于书中，让四溢的书香来领我们到达自己的远方，

路，迢迢而永久。

心，坚定而永恒。

读了十余载的诗书，难免也学着许许文人墨客为经典下下定义。不知觉地也沾上了几分死读书的浑气，别人说的经典与我无关，经典与我的相遇一定是第一次翻开一本书的第一页，那本书带给我的一种耐心，鼓动着我慢慢品读它的味道。

经典容易让人掉泪，不错，正如巴金所说，我落了泪，但是我落泪之后却感到一阵舒畅，同时还觉得有一种渴望，一种力量在我的身体里产生了，我想做一件事情，一件帮助别人的事情，我想找个机会不自私地献出我的精力。这就是经典的力量，经典是对这个社会有所启迪的。

阿Q是一个经典，我想鲁迅这个“男人”，难以忘怀自己的寂寞与怒意，在自己的世界中自我拉扯，要不怎么就造就了阿Q这么经典矛盾拉扯的形象呢，阿Q质朴愚昧又圆滑无赖;率真任性又正统卫道;排斥异端又向往革命;憎恶权势又趋炎附势;蛮横霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因为封建社会对人造成心理的畸形影响，充满奴性的中国人民和冷漠、无反抗、麻木的封建思想。一个小小的阿Q，我们能感受到中国农民水生火热的苦难。

经典是对现实有所教益的。我一直很欣赏阿Q的精神胜利法，乐观的面对生活。我想，与其这么多大学生抱怨就业难，工作苦，不如回到书本，品品啊Q的精神胜利法，放低自己的位置，感谢每一缕阳光。但是我想，经典最后阿Q的死是最好的结局，我们哀其不幸，却远远地怒其不争，他把精神胜利法最为对生活的妥协，阿Q短暂的一生太苦，太悲，这种悲哀是全人类的悲哀，是一个可怜生物之群的缩影，这个民族也必定也是悲哀的，我想经典阿Q还是活在书里的好。

我想，没有经典作品出现的民族是世界上最可怜的民族，有了伟大的经典作品，我们却没有去保护，去热爱，去阅读的民族是最黑暗最无望的民族。

现在，我们的科技日新月异，大量的新型媒体使纸质的图书失去了市场。人们快节奏的生活中容不下慢节奏的阅读，缺失了现实的动力，一些原创者灵动的源泉也逐渐枯竭了。我想，我们需要的是一个人文安静的大环境，而我们缺少也正是我们内心的平静和生活纯朴的快乐。

微博上有一句话觉得很赞，钱可以决定你旅行的远度，心决定你旅行的高度。我想，所谓品读经典需要的我们心灵所达到的境界。心静，读书。

每个人都有一场华丽的人生。可这人生之路，不同的人选择了不同的路。有人选了崎岖坎坷的小路，有人选了看似平坦的大路。其结果，截然不同。

那么，处在青春期的我们，又选择了什么样的路?我们现在的年龄，也许有人张口就是个性与自我。迈出校园的大门，看不到人与人之间的沟壑，品不到世间的酸甜苦辣。我们这条路，走得毫无意义。雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅翱翔，自由而高傲;飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙;海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。我们，若是只看到自己，便如那墙头的浮草，轻浮浅陋;如那草原上的孤鹿，寂寞且时时有被吞没的危险。上帝造人，繁衍千世，生命中不仅只有我们。人之为世人，也绝不仅仅只有我们。请别忘了，这个七彩世界中里的你我他。那么，如果我们看不透一切，有什么理由去选这条路呢? 青春，是一个人很重要的时光。若是“少壮不努力”"老大徒伤悲“是迟早的事。唯有“吃得苦中苦”才能享受到人中甜。若是在此时选择哪条崎岖坎坷的小路，即使荆棘割伤了自己，即使烈日炎炎的太阳把你笼罩而进，，你都要坚持下去。做些适当的自我安慰，我相信，日后的你一定是人上人。 理想是人的支撑，在此前，必须谨记，没有脚踏实地的跋涉，所有的梦想都是华丽而轻浮的泡沫。 青春时期，有很多人都玩上了叛逆。此时那绵绵的亲情便如一丝清风，清凉你那迷幻的心灵;如春雨，滋润你干涸的心田;如黎明，唤醒过那沉睡的心灵。

把握青春，不要让每一丝机会溜走，不要留任何间隙，以防你的对手远远把你甩在后面。 青春，是人生路上最为艰难，最为重要的一段日子。把握好青春，你就能成功。

拂去那个黑色大盒子上的尘烟，我轻轻地把它打开，怕盒子里那缕旧时的回忆飘走。盒子里是琴。旧的电子琴。旁边是一盒一盒的电子琴磁带. 我从3岁开始学琴，这架已经不再新的电子琴跟随了我八年。八年啊！多么深的友谊！记得小时候，我就颇爱唱歌，现在我这里还保留着当时的稚嫩童音。当听久了童歌的我听到电子琴的声音时，我被沉醉了。一串串明亮、跃动又流畅的音符从小小的黑白键上传来，拨撩着我—— 一个3岁小孩的音乐心。那不过是一首简单的欢乐颂，但它在我的心中激起千层浪、万朵涟漪。就这样，我学起了电子琴。

学琴的路是漫长的，是崎岖的。大点的孩子尝试都有些困难，何况是当时年幼的我。认识上下跳动的调皮“蝌蚪”，学会控制方方的黑白键。从小我注定在黑白两色间铸建我的寂寞。从最简单的几个音符开始，慢慢弹出了那首欢乐颂。但学琴可以说是痛苦的，在40°的高温下，0°以下的严寒时，我必须要去上课；在其他小孩嬉戏玩耍时，在爸妈看电视、听收音机的时候，我必须要认谱；在生病时，在痛苦时，我必须要练琴……

时间一点一点过，我的琴艺也在慢慢增长。当我发现我已经考到了九级时，我已经四年级了。汗水换来的是喜悦。

在我们学校，我多次在中队会、联欢会上演奏；因为我从小学琴，有了较高的音乐素质，我从不追星；我被选为了升旗手，也是因为我对国歌的节奏掌握的很好；就连音乐课的一个个5分，都是因为我练琴造就的很强的节奏感……

别人看文章可能无法理解其中的辛苦，但我知道，我从弹音符到弹音乐中间经历了多少风雨困难。

现在，那些关于琴的回忆都已经变成了黑白。真正彩色的是旋律，它永远不老。我把琴放在架子上，轻轻地弹起了一首明快活泼的歌，一如当年流畅跃动的旋律……

从音符转变到音乐的路程是漫长的，其间填充的是坚持……

[品读音乐作文600字

寒假妈妈为我买来一本《中华最美古诗词》，让我品读里面的古诗。最开始，我并不乐意，但渐渐的我竟在其中发现了乐趣。

首先，我翻到了岳飞的满江红：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮杯激烈。”以前，我并未读过岳飞的作品，所以对他的文章不太了解。“怒发冲冠？”人生气了将发冠冲掉了？真是奇怪！我摇摇头，翻到另一页：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这是高适的作品，我从未到过北方，实在想象不到千里黄云的场面，更不懂为何大雪纷飞的季节还会有大雁呢？大雁在冬日里不是要南飞的吗？

这些问题让我困惑不已，无奈，我只能去请教妈妈。妈妈听了我的理解后捧腹大笑起来，我有些恼怒却又无可奈何。后来，妈妈带领着我重新品读了这些古诗，原来“怒发冲冠”是一个形象的比喻句，表明词人心中对敌人的仇恨。《满江红》体现的是岳飞忠君爱国的精神。

而高适的诗是描绘的是千里孤云，漫天大雪中，一对正在话别的友人，表现的是即将分别的友人对知己的不舍和祝福。读这首诗，我体会到了友谊的可贵。

接下来，我还读了杜甫的绝句“迟日江山丽，春风花草香。”我仿若感受到了在灿烂阳光的照耀下，和煦的春风吹拂着我的面颊，春风里，处处景色秀丽、百花齐放、芳草如茵。“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”便看见了春暖花开，泥土渐湿，燕子纷纷归来，连水中嬉戏的鸳鸯都出水在沙洲上打盹，尽情享受春日的温暖。读这首诗，我仿佛真的感受到了那春日的温暖。

这些诗让我在诗海中陶醉，我这才第一次感受到了诗词真正的魅力，于是我不再对诗词感到头疼，它吸引我去阅读、理解、想象。

[第一次品读诗词作文

走进大自然，我听到小鸟在歌唱；看到蝴蝶在嬉戏；见到蜜蜂在劳作。

走进大自然，我听到河流在演奏，看到群山在舞蹈；感到草木在私语。

走进大自然，我听到大风在呼啸，看到雷电在忙碌；感到雨雪在低诉。

大自然如同一本耐读的书，每一页都是丰富多彩的，每一节都是五彩缤纷的，每一课都是意味深长的。

看，那东升的旭日，带着新生的朝气朝我微笑，它让我读懂了重新再来的希望。

瞧，那雨后的彩虹，带着突出重围的喜悦向我挥手，它让我读懂了敢于经历风雨的勇气。

听，那奔腾的江河，带着勇往直前的毅力冲我呼啸，它让我读懂了永不放弃的决心。

我将自己置身于大自然，将自己融入大自然，将自己的思想交付给大自然。

大自然带着我去欢赏大海，大海告诉我什么是宽容，带着我去观云霞雾岚，云霞雾岚告诉我什么叫温情，带着我去品尝各种鲜花的芳香，鲜花的芳香告诉我什么是美丽，带着我去看群星闪烁的夜空，群星闪烁的夜空告诉我什么叫团结。

大自然陪我散步，教我如何感悟生活；陪我嬉戏，教我如何品味人生；陪我赏月，教我如何陶冶情操；陪我聊天，教我如何品读生命。

在我走近自然瞬间，我感受到一种强烈的爱，天空对小鸟的友爱，大地对植物的关爱，雨水对江河的疼爱，山川对动物的怜爱，以及宇宙对众星的博爱，都交织在一起，像是一首大自然永远都唱不厌的歌，一首永恒的爱之歌。

噢！原来大自然就是爱的化身，美的升华，宽容的源头，温馨的摇篮

朋友，当你苦闷难耐的时候，何不打开这本书去找寻你丢失的喜悦呢！当你孤独寂静无人倾诉的时候，不妨翻开这本书去叩问你隐藏的激情呢！当你与友人彼此有隔阂的时候，为何不揭开这本书去追寻宽容的足迹呢！当你身处逆境的时候，为何不去求助于这本书，吮吸书中的秘决呢！

还犹豫什么，大自然是一本耐读的书，快快去品味吧！

[品读大自然作文

花开的声音，优雅而动听，回眸，正青春……

——题记

青春这本书可能不像小说那样情节跌宕起伏，也不像散文那样优美深刻，不像诗歌那样抽象晦涩，它的内容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白开水。但只要你细细品读，这杯白开水会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。

读青春年华，读出生命的朝气！

青春是活力的，是人生中朝气蓬勃的精华阶段，虽然少年的我们无拘无束，虽然少年的我们放荡不羁，虽然少年的我们桀骜不驯，但是少年的我们正处在人生中最美的阶段。瑰丽多彩的青春年华承载着少年志向高远、五彩斑斓的青春梦想，华光四溢的青春时刻奏响着人生旅途的生命乐章。

读青春年华，读出年少的轻狂！

因为我们年轻，我们敢说，敢傲，无所畏惧。只要我们做到狂妄而不自大，大胆而不粗心，勇敢而不蛮干，激进而不冒进，我们生命的价值就会得到升华！

读青春年华，读出永恒的心态！

青春是在生命最耀眼的时候，用自己满腔的热情去追梦，在一次次失败中成长，在黑夜里绽放出永恒的花朵，在生命中谱出美妙的乐章。即使年华老去，只要永不放弃的心不曾改变，青春便是四季常青、永不褪色。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生命之泉的清澈常新。

读青春年华，读出真、善、美！

真是青春的特点，善是青春的外衣，美是青春的本质。真、善、美这三者组合到一起，便揭示了青春的真谛。

泉，大海之首，用深情的歌唱寄语：去冲破险阻，勇往直前，不停奔流，去顽强地掀动时代的浪头；

梅，百花之首，用不屈的铁骨寄语：去昂首拼搏，不畏严寒，傲然挺立，绽放吐秀，去笑迎那万里一点红的时候。

春，季节之首，用绿色的希望寄语：去艰辛耕耘，挥汗播种，顽强萌发，去自豪地收获丰硕的金秋；

青春，人生之首，我们的激情在这里燃烧，我们的梦想在这里放飞，青春，火一样的热情奔放。

青春之书，需要我们亲手去书写，更需要我们细细品读。其中的笑容与泪水、成功与失败，都会在反复品读中不断润色，不断美化，成为颗颗璀璨的珍珠，成为我们毕生的宝藏。

人生如酒，愿能醇醇饮。阳春三月，在暖风中品读人生。牛儿在一片嫩绿的草地中吃着草，一个牧童斜倚在稻草上，尽情的享受春天的温暖。蓝天白云，红花绿草，显露出春的朝气。这孩子正是读书的年龄，拿着课本，正聚精会神地朗诵着，朗朗的诵读声不断地飘向远方。他的头随着读书的节奏不停地晃动，宛如啄食的啄木鸟。

人生如春，她是一切美好的事物的源泉。烈日炎炎，在浓荫下品读人生。六月酷暑，和朋友一起去抓鱼。在小河边，阳光照射在水面，波光粼粼，鱼儿来往穿梭，我们尽情地在水中捕捉嬉戏。到了中午，我们满载而归。到了朋友家，她的母亲十分热情，邀请我吃饭。我在她家体验到了宾至如归的感觉，当然，这来源于她们的热情。

人生如夏，热情给我们前进的动力。萧瑟深秋，在恬静中品读人生。最后一片枯黄的叶在风中曼舞，信步于小道里，秋日的斜阳把影子拉得老长老长。孤独的长椅躺在道旁，已无人问津。这深秋是凄凉？亦或是恬静？小路尽头，两个白发苍苍的老人相依相偎，尽显秋日之柔。

人生如秋，关爱给我们孤独的心以慰藉。数九寒冬，在严寒中品读人生。在这漫天飞雪的寒冬，有谁敢直面？但寒冬没有止住他们，没有止住这群朝气蓬勃的学生。他们早早起床，朗读课文，背诵诗歌，他们的诵读声点燃了一盏盏灯，赶走了黑暗，留下了美好的希望。

人生如冬，困难的磨砺，让我们成长得更加坚强。

人生如诗，唯品读可得其精髓。让我们把握机会，使自己的人生如四季般缤纷，如酒般香醇，如诗般隽美！

“失败是成功之母”，每当我遭遇失败的时候，身边常常会听到这样一句话，它让我重拾信心，有了前进的动力，让我从失败中品读到一些不足，从而让我——从头再来。

古今中外，有许许多多的人在人生的道路上失败过。但是，在面对失败时有两类人，一类是敢于面对，勇往直前，挑战失败，将失败作为前进的铺路石；另一类人则迎难而退，最终迷失自己。狭路相逢勇者胜，前者那些敢于挑战失败的人，大多数都成了名人，有所作为，而后者却无声无息，碌碌终生。

美国前总统是一个很好的例子。林肯原出生于一个贫困的鞋匠家庭，他作生意，竞选议员，前前后后努力了二十多次，但都失败了。在他的生活中，挫折成了生活的主旋律。但是，他还是挺过来了，凭着自己坚定的意志，让他从失败中走了出来，并且成功当上了美国总统。

林肯，这位美国最伟大的总统，他成为了“失败是成功之母”这句话最有力的见证者，是它，告诉我们失败也是一剂良药。

失败，不一定比胜利差，我是这么认为的。有的时候，失败了往往比成功的作用要大得多。过多的成功会让人骄傲自满，最终将落到比失败更为严重的下场。

三国时期的关羽是一个很好的例子。过五关，斩六将，名震四方，拥有了过多的胜利之后，他便变得骄傲自满，认为自己天下无敌。但是，骄傲的终会大败，在麦城，关羽遭到吕蒙袭击，最终兵败身亡。

像关羽，这位我们眼中的大英雄，却因骄傲而被杀害，这真值得我们品味……

失败，是人生道路上的常事，失败了并不可怕，关键是要怎么看失败。只要将失败化为动力，让他成为你的垫脚石而不是绊脚石的话，你就肯定会成功。

“天伦”二字，指父亲。我的父亲虽未到天伦之年，除了“不惑”的本分外还兼具“知天命”、“耳顺”、“从心所欲”、“不逾矩”的多重人生经验。对母亲，我是不敢这样以写朋友的调侃口吻下笔的，至于亦父亦友的父亲，就不怕失礼了。这世上千篇文，大约有八百篇是写母亲的，很少有人提及父亲。今天我就下一回笔，给我的父亲写篇文章，作为即将到来的父亲节的礼物吧！

平凡老书生

父亲是文科班出身，自然也就少不了文人雅士的格调。做饭手艺平平，洗衣技术泛泛，酷爱二胡又技艺不精，擅长书法又很少显身手，只过年过节的给亲戚朋友写几副对联才肯翻出不知藏在哪里的文房四宝。他是个平凡的人，别人家里是严父慈母，我家却正相反，也许父亲是本着儒雅的文生气节，才如此宽宏大量，沉默寡言吧。他很少打麻将或者打牌，或许因为懒得理这些凡夫俗子，或许因为手气太差十赌九输，总之，父亲是一个温和内向的人，在我的眼中就是一介书生形象。人说女孩的性格像父亲，想必我也受了父亲的影响，母亲常说我们俩都是慢性子，一个模里刻出来的，父亲最近迷上了王立群，正挤空子读《史记》呢！

卡丁老爸

自从家里装上电脑以后，父亲又找到了除了舞文弄墨外的另一种休闲方式——玩游戏。真可谓童心未泯，都四十多岁的人了还和小孩子们混在一起开卡丁车，不过，他还真有本事，技术纯熟，常拿第一，还不忘嘿嘿地傻笑几声。父亲工作的压力大，也许，在那风驰电掣的虚拟世界里，才能找到发泄的去处。父亲也因此变得现代了许多，渐渐地，他开始了解我们这一辈人的心理世界，也学会站在我的立场看问题，我们终于找到了共同语言。

年轻的心态让他坐不住了，周末早上，打完一夜呼噜之后，他清早起来，穿上T恤，到海边跑步，这在以前可不多见，别人家的老爸，恐怕没他这么特别。

我的父亲是一个平凡的人，同时又是很特别，所以，他是一个特别平凡的人。有首歌叫《蝴蝶之吻》，是一位父亲写给女儿的歌词，叙事平铺直叙，写的是女儿在成长过程中与父亲一起度过的片段，旋律并不是多么美妙，我却听出泪来。原来，父爱是如此的默然无声，如此淡然平实，父女之间的情感是如此真挚，一切都是无可言喻。

品读吾家天伦，写一个平凡的父亲，现在才知道父亲是个怎样的人。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识……”“卖花担上，

买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕……”

这些诗词均出自“千古第一才女”——李清照。

李清照，号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代女词人，婉约词派代表。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。

说起李清照，我与她还有一段故事……

小学五年级，班上同学开始谈论起了古诗词，无意间听见他们谈到了”李清照“这个名字，第一次听这名字，就有一种清新，淡雅的感觉萦绕在心头，便特

别想去了解她。那天放学回家，我拖鞋没换，书包也没放，就立马冲到电脑前，打开百度，搜索“李清照“，映入我眼帘的除了关于李清照的人物介绍就是一大波网友们对她的赞赏。我不禁在心中默默叹道：“她写的诗词真有这么勾人吗？”想着想着便随便点开了一首《醉花阴》，不知何时，我仿佛已经沉醉在其中。过了好久，我才从中走出。从那天起，我便深深喜欢上品读李清照的诗词，这仿佛已经成为了一种习惯。

每当听见有人在谈论李清照，我便仿佛又找到了一位知心好友，与她谈起来，在我认识的朋友中，喜欢李清照的也都占了一大半。

在李清照的作品中，我最喜欢的就是《如梦令》了，来让我给大家读一读吧。“记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。“

这首词描写的是一个夏日的傍晚，出游归来的李清照，泛舟于清溪之上，观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞的美好景色，心中洋溢着青春的愉悦。这一情节，犹如青春溪水里一朵可爱的浪花，在词人的记忆中不息地跳动着。

词的开篇，用了“常忆”二字，不仅表明作品是追忆往事之作，而且表明所追忆的内容，在词人的脑海中留下了非常深刻的印记。这里的“沉醉”二字，不可拘泥于字面的含义来理解，而要看到，其中体现出青春少女的娇憨情态，蕴含着一种纯真的形体美。更何况，真正让词人“沉醉”的，又岂止是醇厚的美酒，更包括着自然的美景。接下来，用了“兴尽”一语，高度概括了整整一天的欢乐活动，而把其中的具体细微之处，全都留给读者去想象。词中的情节发展非常自然，清澈的水面上，覆盖着丛丛密密的硕大荷叶，无数只粉色或白色的荷花，在绿叶的簇拥下，迎着阵阵晚风悄然绽放。一只漂流的小船，载着一位优雅的少女，就在这荷花深处的翠绿暗香之中，迷失了回家的方向。词的结尾，重复使用了两个“争渡”，意思是“怎么才能把船划出去呀”，生动地再现了少女词人当时那焦急的情态和迫切的口吻。结句写“惊起一滩鸥鹭”。其实，河滩上惊飞的鸥鹭，不过是一种衬托；真正受惊着慌的，还要算李清照自己吧。作品到此，戛然而止。后来的结果如何呢？词人虽未明言，读者还是不难想象：这毕竟只是一场虚惊，迷途的小船和船上的少女，终究还是化险为夷，安然地回到了家中。

这首小词，语言生动流畅，风格清新自然，趣味横生，引人入胜。它虽然只撷取了青春溪水里的一朵浪花，却非常耐人寻味。

这小小的一首词就带给了我无限的遐想，我又怎么会不喜欢李清照呢？郑振铎在《中国文学史》中评价李清照说：“她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”是啊，李清照的才学又是谁能比得上的呢？

清照，清照，我愿你永远如《如梦令》中的荷花，出淤泥而不染。

暑假里我除了认真完成《暑假作业》之外，还认真完成汪校长在散学典礼上布置的多读经典这项作业。我特意让妈妈从图书馆里借回来四大古典名著给我看。我对《水浒传》看得入迷。

《水浒传》作者施耐庵是中国元未明初的小说家。《水浒传》写的是北宋末年，奸臣当道，民不聊生。里面描写了一百零八个英雄好汉劫富济贫，替天行道的故事。每个好汉都有自己的传奇故事如：鲁智深拳打镇关西，为民除害、花和尚倒拔垂柳、林教头风雪深山庙、吴用智取生辰冈、景阳冈武松打虎……故事情节，生动曲折，让人百看不厌，个个人物栩栩如生让人过目难忘。如此有趣、有料、有味的千古奇书，难怪作为现在课标必读经典。

《水浒传》出现了许多个个性鲜明的典型人物形象如：武松的勇武豪爽、鲁智深的疾恶如仇、李逵的天真鲁莽、林冲的刚正与隐忍，这些形象栩栩如生，跃然纸上。

这本书语言明快，富有表现力，我从名著汲取了最甜美的甘露，积累了大量的语文知识，不知不觉地提升了语文能力，对我写作也有影响力，我喜欢读《水浒传》。