品读

《残狼灰满》是动物大王沈石溪品藏书系中的一本。该故事中还是以狼为中心展开的描写。文中的主人公是一只叫灰满的公狼。这个故事写了灰满从狼王到残狼再到狼王艰辛的过程。灰满是只三条腿的狼，在狼群中这种狼很常见，但灰满是整个狼群的领袖，它有足够的勇气显示狼酋非凡的风采！可在一次意外中三条腿变成了两条腿无法奔跑，跳跃，这无疑是给灰满现在的幸福生活画上了句号。从狼狼敬佩的狼王变成了连狗都可以侮辱的残狼，这无疑是一种打击，正所谓“站得越高，摔得越惨！”可命运不会让灰满这样下去，它遇到了母狼黄鼬，和它组成了让狼闻风丧胆的双生体狼，再次统治整个狼族……

文中的灰满是争强好胜的，他不甘心自己成为狼族最卑微的的狼，他通过自己和黄鼬的努力再次坐上了狼王的位置。而文中灰满的搭档黄鼬则和灰满是完全不同的，它生来身份卑微，已经习惯了成为狼群中狼狼都可以欺负的对象。它们两个就像是两个极端，但为何可以组成双体狼让人闻风丧胆呢？我反复读了几遍才明白过来。在灰满被狼群唾弃之时，黄鼬向灰满伸出了援手，每天给它送吃的，灰满刚开始不领情，最后为了保全性命才接受了黄鼬的施舍。灰满对黄鼬是利用的关系，可黄鼬却是忠心耿耿，可以这样说灰满当上狼王有一大部分功劳是黄鼬的！因为黄鼬灰满才得以摆脱残狼的身份，可最后到底黄鼬终究是一个让灰满满足野心的工具！也许是觉得黄鼬会变心，不再帮助自己，灰满才会在死前和黄鼬交配。

同时，这也是一部励志行的小说，告诉我们，一个人的成功必定是他用自己的辛劳和强大的毅力换来的。天下没有免费的午餐，做任何是都要靠自己，不要想不劳而获，坚持，努力才是真理！

有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告诉我们许多人生的哲理，它，对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。

品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝结了他们一生的心血，带给人一种心灵上的宁静。

《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，一直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的成功，而想着继续努力，这不也是我们应该学习的精神吗?

子曰“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们：一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的，而是应该看他的行动。他认为：“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动，用行动来证实。语言不重要，毕竟行动才是语言的火花!

“君子”是《论语》中的主角，而我们应该立志成为君子，将这个主角在我们生活中延续下去!

挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬

中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

经典诵读是让我们了解历史文化的重要环节。经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都是前人给我们留下的十分珍贵的作品。诵读是指对经典作品的阅读、朗诵，并对一些人民耳熟能详的作品有一定地了解。当我了解了这些以后，便可以开始诵读了。

通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上“年纪一大把”，其实“火力旺盛”的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《唐诗三百首》到《论语》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。

从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”(选自《农夫》);(选自《稻田》);

“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛得很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯人也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。假如说我们的心田是一块最普通的土地，需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、和风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会盛开。

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”“人之初，性本善。性相近，习相远。”“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一进校门，便听见朗朗的读书声，读书声那么清脆，那么洪亮，回荡在整个校园里……这，便是我们每天二十分钟的诵读时间。我们学校开展经典诵读活动，每天的二十分钟，让我们诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们每一个人的血脉中流淌，让民族文化智慧支撑我们学生人格的脊梁。

对于这宝贵的二十分钟诵读时间，同学们十分喜欢。有的时候同学们也会感到经典文章难懂，但是老师会用深入浅出的语言为我们讲解，还会加入生动的事例。学校还组织了读背小组、帮扶小组，形式多种多样，在竞争中学习，在学习中竞争;在快乐中诵读，在诵读中体味快乐。

走过岁月的长河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我们品唐诗宋词，我们诵优美的诗歌，中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。知识要靠积累，没有记忆就没有积累，记忆力训练是智能开发的重要手段。只有让同学们通过读、诵、背，去拓宽视野、积累知识、才能提高语文能力，养成读书习惯。我们学校根据大家的年龄特点，给每个年级提出了诵读篇目建议，让我们在朗朗书声中成长!

在我们学校，在每一节课前诵读经典已经成为一种习惯，而老师们深厚的文化底蕴更增添了孩子们的书墨之香。经典的诵读，还推动了我们才艺的全面发展。经典诵读，也为弘扬名族文化发挥了巨大作用，也成为我校一道亮丽的风景。

学校将沿着“亲近中华经典，诵读中华经典”的道路继续品味中华经典的千年音韵，感受中华经典的万世情怀。吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌;吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。让中华诗文艺术之花在学生的生命中永远芬芳，让五千年文化的血脉在九百六十万的神州永久传承!

从牙牙学语，我们就开始吟诵唐诗宋词，听长辈们谈论四大名著，背《三字经》、《弟子规》，品读《论语》所教给我们的道理，一直到步履蹒跚，还在更深一层地领悟这些东西。从古至今，有多少人写出不朽的文章，经典的书籍一直激励着我们，伴我们前行。

在闲暇时光里，我重新翻阅了一些曾读过的名著古书，就好比《论语》，即使有众多翻译过的现代文，白话文，我还是钟情于孔子原话中的深刻哲理。“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学习不思考便迷惑而无所得;只空想不学习便精神疲倦而无所得。“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”等等这些名言时刻激励着我们。在《论语》中，能够影响我们的生活学习态度的，远远不止这一句，两句，一段，两段而已，它是领导我们一路成长的良师益友，是为我们指点光明的希望。

生活中，处处充满着经典。春天，面对那柔柳，不禁吟诵出，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”;在荷塘，感受那“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的无限乐趣;冬天，到处是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的苍茫景象;面对长江，我们不禁为之感慨，“天门中断楚江开，碧水东流至此回”;“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”，就是一幅清淡的水墨画了，秋风送走了帆影——和好朋友分别，心里是多么难舍啊!一句句诗，看似简单，却蕴含了诗人浓厚的感情。诗的用处非常大，任何一项事物都能被它描绘下来。

我国的四大名著，更是文化的经典。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，从中蕴含了许多道理，而且这些故事人们百看不厌。

到刚劲端庄的方块字里，感受“水浒”、“三国”的英雄豪气;到如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟;在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲、大禹的故事萦绕耳畔……经典，伴我成长!

时光匆匆流逝，中华江山易主，昔日帝王都城却依旧光彩。北京用它的厚重与新潮吸引一群又一群人。杭州用它婀娜的姿态掩盖了曾经的繁华……然而中华大地上仍有不多的古城，千百年来没有霓虹灯与玻璃幕墙的挤兑，只有无尽沧桑，西安。便是其中之一。

作为历史最悠久的古城之一，西安的名字如雷贯耳地紧跟北京、上海之后。尽管别的城市正慢慢被高楼淹没，西安却仍坚持用文明撑起它的天空。

走在西安的大街上，不难发现楼房都出奇的平整且低矮。因为宽密才是古城的气质。许多人初到西安的时，就被矮屋衬托起的高大城墙震撼到了。因为西安是古城，“古|”是它的命，它的魂。

几次去西安理由，我都不是跟着旅行社瞎逛，而是带上一张地图，寻找中华文明的踪迹。

砖块堆叠的城墙腰带一般系在西安城周围，墙面凹凸不平，变皮脱落，有些区域甚至长满了大片的青苔和蕨草。触摸这些城砖，却别有一番亲切之感。想象着几百年前，木工石匠们按照古老的《营造法式》垒起了一代奇观。瞻仰着城墙，心头滑过对古代文明的敬畏。

实际上，西安城里值得这样细细品味的东西太多了。到慈思寺进一炷香，登上大雁塔远眺秦岭;到钟楼上撞一声钟，听袅远的钟声渐渐传出地平线外……每一处古迹，都是漫漫历史长河中的一颗珍珠。它们都承载着我们祖先的智慧，以及对美的追求。

向东南西北四个方向延伸的大街，都是唐长安城的风韵。碑林中个个汉隶魏碑，是书法家们细腻敏感的神经。中原大地上的长安，永远是聚集着古代中国的灵魂。

看啊，虽然长安已逝，但西安精心保留了它的遗物。它在昭示世人，不要忘了有一个叫长安的地方，承载了华夏先民的精魂。

原来在我心底静静流淌的河，此刻却汹涌澎湃起来。在品过城墙的古、慈恩的柔、钟楼的雄之后，五千年历史忽地变成了一面镜子，汇聚了太阳无数的金光后，照亮了我的内心。中华泱泱大国，创造了多少的伟绩，涌现了多少的灿烂文明啊!

到古城，看的是古迹，品的是历史，是文化。

而它的古朴厚重，永远激发着你对中华文化的敬畏之心。

读了十余载的诗书，难免也学着许许文人墨客为经典下下定义。不知觉地也沾上了几分死读书的浑气，别人说的经典与我无关，经典与我的相遇一定是第一次翻开一本书的第一页，那本书带给我的一种耐心，鼓动着我慢慢品读它的味道。

经典容易让人掉泪，不错，正如巴金所说，我落了泪，但是我落泪之后却感到一阵舒畅，同时还觉得有一种渴望，一种力量在我的身体里产生了，我想做一件事情，一件帮助别人的事情，我想找个机会不自私地献出我的精力。这就是经典的力量，经典是对这个社会有所启迪的。

阿Q是一个经典，我想鲁迅这个“男人”，难以忘怀自己的寂寞与怒意，在自己的世界中自我拉扯，要不怎么就造就了阿Q这么经典矛盾拉扯的形象呢，阿Q质朴愚昧又圆滑无赖;率真任性又正统卫道;排斥异端又向往革命;憎恶权势又趋炎附势;蛮横霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因为封建社会对人造成心理的畸形影响，充满奴性的中国人民和冷漠、无反抗、麻木的封建思想。一个小小的阿Q，我们能感受到中国农民水生火热的苦难。

经典是对现实有所教益的。我一直很欣赏阿Q的精神胜利法，乐观的面对生活。我想，与其这么多大学生抱怨就业难，工作苦，不如回到书本，品品啊Q的精神胜利法，放低自己的位置，感谢每一缕阳光。但是我想，经典最后阿Q的死是最好的结局，我们哀其不幸，却远远地怒其不争，他把精神胜利法最为对生活的妥协，阿Q短暂的一生太苦，太悲，这种悲哀是全人类的悲哀，是一个可怜生物之群的缩影，这个民族也必定也是悲哀的，我想经典阿Q还是活在书里的好。

我想，没有经典作品出现的民族是世界上最可怜的民族，有了伟大的经典作品，我们却没有去保护，去热爱，去阅读的民族是最黑暗最无望的民族。

现在，我们的科技日新月异，大量的新型媒体使纸质的图书失去了市场。人们快节奏的生活中容不下慢节奏的阅读，缺失了现实的动力，一些原创者灵动的源泉也逐渐枯竭了。我想，我们需要的是一个人文安静的大环境，而我们缺少也正是我们内心的平静和生活纯朴的快乐。

微博上有一句话觉得很赞，钱可以决定你旅行的远度，心决定你旅行的高度。我想，所谓品读经典需要的我们心灵所达到的境界。心静，读书。

如果一个人的生命可以永无尽头，如果一个人的健康可以用不破坏。如果没有战争和死亡，那他是不是和消失在一片安详之中。

书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙。是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。

读书是生命的有效途径，是提高生活质量的重要内容‘书中有着黄金库’已不是对知识宝库的科学估计，因为书籍不是名利场。所以在书海中漫游，不用苦心计算钱的多少。因为书籍不易物欲角逐圈。所以在书山上攀登，只有尽心享受自然和恬静即可。

那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗词赋曲如群星璀璨，华光四射。

阅读经典，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带，手执长剑，伫立在江边眺望楚郁，忧叹长问，文天祥在伶仃洋上悲壮的豪迈高歌，保尔永不言败的奉献精神。

保尔幼年时在被压迫中生活的，无人管理无人收留的保尔，开始了童工生活，后来在他的成长过程中，有朱赫对他的指导，还有冬妮娅，丽达，达雅这三位美丽女性给予他情感上的支持。在革命的熔炉中成长为一名真正的战士。在恢复国民经济的初期，他有忘我的工作她的病情虽然在不断的加重。但他却以钢铁般的意志战胜了病魔，用笔作为战斗的武器，从事文学创作。品读经典让我们领略着人世间奇峰异景。让我们的思绪飞到广阔的宇宙空间，

品读经典有时轻松愉快，有时心重如磐，为作者的精彩描述而兴奋，为各种各样的故事而沉思默想。被子里行间的真知灼见启迪，读好书，让我们慢慢的自处超然，处人蔼然，无事澄然，处事断然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好书，能跨越时空，引导我们走向新的辉煌。

品读经典，感悟人生。

鲁迅(周树人)，这似陌生又似熟悉的名字。陌生，是因为他所生活的时代离我们远去，他的思想，他的行为，都日渐模糊。熟悉，他笔下的一段段历史，都印烙在我们中华民族每一个人的心里。在无数革命先驱抛头颅洒热血，为革命事业前仆后继的时候，他拿起他的武器，尖锐的笔锋直刺敌人的心脏。他的文章既深奥难解但又通俗易懂，自中学以来我们就接触许多鲁迅的墨宝。让我们走近他，一起来品读：鲁迅。

鲁迅先生是文学史上的巨匠，更是旧中国封建社会中唤醒了麻木人群的先驱。他的文章犹如一杯上好的龙井。初品，生涩难懂;细细品尝，茶香也越浓。一篇《故乡》披露了旧社会人与人之间的隔膜，人们的愚钝、麻木，抒发了自己对打破彼此隔膜、探求人生新路的执着信念;《孔乙己》抨击整个人吃人的封建制度，但鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，使群众从封建思想质押下挣脱出来;面对精神幻灭的论调，鲁迅先生大声喊出：我们从古以来，就有中国的脊梁。明确了绝大部分中国人没有失掉自信力，极大鼓舞了中国人的民族自信心。鲁迅先生面对的吹棒者、打杀者、唾骂者、麻木者不知有多少，但鲁迅先生时愤怒、时沉默、时奋然反击、时听之任之，鲁迅先生骨子里依然故我，本色不改，正如急流险滩中的高地，永远那么安宁、坚牢，巍然不动。走近文章背后的故事，看看通俗易懂的文字下，隐藏了哪些深刻寓意，这何尝不是一种方法呢?面对旧社会的麻木人群，感受人吃人社会的残酷，这何尝不是一种经历呢?阅览鲁迅深奥的思想，品味鲁迅的爱国赤心，这何尝不是一种感悟呢?鲁迅先生留给我们的东西是属于历史的，但是其意义与价值光照未来，他的作品和精神将伴随我们一路同行。

鲁迅，虽然没有曲折的长篇自传，没有莎士比亚的累累巨著，也没有雨果那曲折动人的小说情节，但他确是位文坛巨匠，伟大的文学家，对中国文学的贡献无与伦比;他虽然不是圣人，也不是完人，但他的确是位文化伟人。他的身影虽然没有出现在战场上，但他也是冲锋陷阵的猛将，以思想作剑以笔为戈，鼓舞着人们，激励着人们，试图将人们的落后思想改变。伟人毛泽东曾评价“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家”。文学家的鲁迅，是奔腾的骏马，叫声成为现代文学史上的第一声《呐喊》;思想家的鲁迅，是大海上的灯塔，灯光划破中国旧社会的《彷徨》;革命家的鲁迅，是寒光闪闪的一把剑 ，剑锋直指封建时代的封建思想。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是鲁迅的一声呐喊。现在鲁迅已远离了我们，但他的精神是永恒的!他有等身的著作，还挑起最荣耀的、也是最艰巨的责任，既批判无知，讽刺无知，护佑人民，树立思想!他以嘲讽挑战封建，以坚毅挑战谬论，以真理挑战愚昧，他不屈不挠，坚定不移。我们应该学习这种精神，坚持不懈的学习，为整个中华民族忙碌着，时刻不忘爱国志向，用我们的一生肩负起中国伟大复兴的使命!

人生即人生活的经历，如同品茶一般，会品的是一种享受，不会品的就成了磨难。

苦涩

人生是苦的，经历了各种苦头之后发觉苦难是在所难免的。有些人呷入一小口茶，随后如喷壶般喷出。他们无法接受那份苦涩，正如他们的经历还没有开始一般。

在父亲的瓷杯中顿入茶水，闭目养神的父亲问我怕不怕裤。我说不怕，说完一饮而尽，苦便在嘴中、肚里蔓延，苦得我一直往嘴里塞糖。父亲笑了，说连茶苦都受不了还怎么去经历挫折、面对人生。我无语，父亲看出了我的无奈。是的一次小小的考试就让我龟缩在痛苦的阴影中，怎么能面对更大的苦难?

余香

父亲又倒了一杯茶，放在我面前，说：“水，是要喝的，而我这是茶，是要品的。”我端起茶杯，慢慢呷入一小口，慢慢下咽，一股苦涩再次涌上，稍过了一会儿，一缕清香荡漾，我感到一丝香味。怪不得父亲爱喝茶，不是闲得无聊，而是在品读人生，在品味欢乐与心酸的经历。

回味

茶如果失去了苦涩会是什么样?我想。父亲看了出来，问我：“一帆风顺的人生有什么意义，没有各种经历，没有为人生留下财富，这样的人生湮没在岁月中，有什么痕迹?”

我顿悟：自己经历了这么多欢乐、痛苦的是事，反而使我变得成熟了，眼来经历才是人生的财富，而不是结果。

茶如人生，人生如茶，我只注重了结果，却忽略了过程。人生也一样，不要说有一个轰轰烈烈的人生就是伟大的。如果你没有在成功与失败中逗留，没有自己心里的经历，那么你的人生是失败的。

经历过，才会感到美好!不要急于等待成功，在各种挫折中超脱你的坚强，就像品茶的过程，这一切才是重要的。

张爱玲是个作家，但我却执拗地不愿称她“作家”，因为“作家”这个词较庸俗，搭在张爱玲身上会淹没了她的才气与气质。我喜欢“女人”这个词，总让我感到浓郁的芬芳香水，妩媚的盈笑、黑丝绸的吊带晚装与那温柔的轻吟。显然，张爱玲并不是一个这样的女人，但用“女人”修辞她却丝毫不过分——至少，在我心中如此。

读张爱玲的文章是轻松的，绝对不会感到因华美词藻过于繁复而带来的沉重压抑感。相反，她的文章里不经意流露的那种不加修辞的“小女人快乐”与诙谐语调，令你如获至宝。想必大家都读过张爱玲的《夜营的嗽叭》与《天才梦》吧，《夜》则是我接触爱玲的第一篇文章。初读的感觉至今还温存在心。当时的我是感动而暗自庆幸的。感动的是张爱玲竟能用寥寥200字把那种寂寞孤独的心绪表达得如此细腻!虽然，写感情独白的句子不过几处，但全文却被一种孤寂还有一种说不清的愁绪萦绕着，让人真真切切地感悟到那种刻苦铭心的凄凉。庆幸的是我终于找到了自己最爱的作家-——那是一种直觉，没有丝毫的犹豫与怀疑。后来无数次的感动与欢悦也证明了我当时的断定是正确的。

至于《天才梦》，应该是《夜》给了我冲动与期盼，我怀着满腔激情地匆匆赶到书店，捧着《张爱玲文集》匆匆而回，才认识它的。而从那以后，我就如痴如醉地走进了张爱玲的世界。《天》与其说是一篇散文，还不如说是张爱玲的自介吧。它让我又一次领略到张爱玲的魅力与其传奇人生。虽然我只是一个初二的学生，我没有资格谈论他人，更何况是张爱玲，但我禁不住自己的心血澎湃，就请允许我恣情一次吧。张爱玲是个天才，虽然她自称在现实生活中是个不折不扣的“白痴”但这又有什么呢?上帝是公平的，他既然赋予张爱玲独特的文思才气，就注定了张爱玲的一生是非凡脱俗的了!假如上帝给予我这么一个机会，但我又必须放弃一些凡人特质，我想我一定会毫不犹豫地答应的——就让自己有个非凡人生吧!

再后来，我又接着读了她的《更衣记》《公寓生活记趣》等。就这样，我不知不觉地被张爱玲的“香水文字”所倾醉，折服。但可惜的是，至今我都未读过她的一篇小说，像《倾城之恋》。假如时间允许，我一定会后找机会拜读的。

准确的说，张爱玲并不是一个长得特别惊艳的女人，但她却是我有始“见”过的最具有女人味的女人!

爱上张爱玲，在不知不觉中。

倾听她演绎生命的精彩。

静夜沉沉，月光柔柔，一道道冷光洒到窗前，落到地上，音乐作文_作文。我坐在窗前，望着漆黑的夜空，耳畔是肖邦的《革命练习曲》。激昂的旋律在空气中漂浮着，听着听着，我沉醉了我震撼了。。。。。。

为什么会沉醉？为什么会震撼？是因为它的激昂？还是因为它的美妙？激昂的旋律把我带进了它诉说的故事：两百多年前，，波兰正值战乱年轻的音乐家肖邦不得不离开了自己的祖国，独自来到了维也纳生活。而他却无时无刻牵挂着远在家乡保守战争痛苦的亲人们。终于肖邦不忍悲愤之情写下了这首催人奋进的《革命练习曲》。他把这炽烈燃烧着的感情凝结在音符里，他把全部的悲愤之情倾泻在了钢琴上。

耳畔的旋律愈来愈强，突然，曲子到了高潮，曲调忽而上升，忽而急剧地下降，发出猛烈的咆哮，像一匹烈马在感情的波涛里搏斗、奔腾。它在发泄，他在释放！不久，旋律又变得缓慢，仿佛在倾诉着内心无尽的苦痛。我仿佛看到了他在呐喊，听见了他在哭泣！

渐渐到了曲末，四个强烈的音符，急促而猛烈，久久回绕在我的耳畔。我看见了肖邦顽强不屈的意志。我看见了肖邦的刚毅、坚强，我看见了肖邦对国家无尽的爱。我看见了肖邦对战斗一定会胜利的信心！

曲子听完了，我的眼泪流了出来。年纪轻轻的肖邦饱受战争带来的痛苦，与亲人朋友分离，独在异乡的他，不仅要工作还要为生活的琐事所烦恼，累了病了也没有人照顾，没有人关心，初中一年级作文《音乐作文_作文》。想念家人却看不到家人。这些痛苦又有谁知道！遇到挫折，困难时。能有是帮他解决呢？即便这样他还是那么的努力，坚持！最终成为了人们心中的“钢琴诗人”。而生活在和平年代的我们呢？，没有经历过挫折，没有经历过灾难。遇到困难总是逃避，退缩。在父母的保护下生活，完全体会不到生活的艰辛。父母对我们的关心有时也体会不到，甚至还会把父母的关心当作“逆言”......

感动，激昂，这是肖邦的音乐，不断努力，坚持不懈这是肖邦的精神。我感受到了音乐的魅力，我感受到了音乐的震撼！品读音乐作文600字【二】

我喜爱倾听音乐，如果说书籍是人类精神食粮，那么音乐就是耳朵的食粮。激动时，它使你感到温馨；焦躁时，它使你安详，苦闷时，它使你豁达、开朗；悲伤时，它使你振作。我愿在音乐中成长，脱去一切的伪装，卸下繁重的行囊，洗尽铅华，依偎在她博大而温暖的怀抱中。往日，音乐使我远离孤独，摆脱空虚。每当一个人悠闲无事的时候，我喜欢安静地靠在椅子上，细细地聆听莫扎特的《小夜曲》、舒曼的《梦幻曲》……

或许最喜欢听音乐的那种感觉吧！在我想哭的时候，它会陪着我，静静地，默默地，把我融入它，让我和它一起倾诉，任她知己般搀扶着我，轻水涓流，缓慢空旷，穿透胸腔，直抵灵魂，让心释放于斯。在我想笑的时候，它轻快悠扬，让家的每个角落都跳跃着它的欢快，让我的心情翩翩起舞，轻松而明快，简单而闲暇，在跳动的音符中感受心灵的休憩。

音乐可以调节心绪、陶冶情操，还有助于拉近人与人之间的距离，使人们和谐相处。

音乐能改善大脑功能，协调大脑左右半球，从而提高人的智力。

音乐能影响人格，人格成长中情感培养是最重要的方面，音乐包容了人的情感的各个方面。

音乐能直接作用于无意识，在心理治疗中有特殊功效。

音乐活动是极有序的行为。在协调身心及建立和谐的人际关系中起到很好的作用。倾听音乐，其实这是人类的通性，人们因音乐而产身产生共鸣。人群中喜欢倾听音乐，喜欢音乐的人比比皆是，生活中多一些爱好，生命中有歌唱，有一些憧憬，也不失为诗意的人生，但切记“生命中你可以歌唱自己，但不能幻化自己。”

寒假妈妈为我买来一本《中华最美古诗词》，让我品读里面的古诗。最开始，我并不乐意，但渐渐的我竟在其中发现了乐趣。

首先，我翻到了岳飞的满江红：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮杯激烈。”以前，我并未读过岳飞的作品，所以对他的文章不太了解。“怒发冲冠？”人生气了将发冠冲掉了？真是奇怪！我摇摇头，翻到另一页：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这是高适的作品，我从未到过北方，实在想象不到千里黄云的场面，更不懂为何大雪纷飞的季节还会有大雁呢？大雁在冬日里不是要南飞的吗？

这些问题让我困惑不已，无奈，我只能去请教妈妈。妈妈听了我的理解后捧腹大笑起来，我有些恼怒却又无可奈何。后来，妈妈带领着我重新品读了这些古诗，原来“怒发冲冠”是一个形象的比喻句，表明词人心中对敌人的仇恨。《满江红》体现的是岳飞忠君爱国的精神。

而高适的诗是描绘的是千里孤云，漫天大雪中，一对正在话别的友人，表现的是即将分别的友人对知己的不舍和祝福。读这首诗，我体会到了友谊的可贵。

接下来，我还读了杜甫的绝句“迟日江山丽，春风花草香。”我仿若感受到了在灿烂阳光的照耀下，和煦的春风吹拂着我的面颊，春风里，处处景色秀丽、百花齐放、芳草如茵。“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”便看见了春暖花开，泥土渐湿，燕子纷纷归来，连水中嬉戏的鸳鸯都出水在沙洲上打盹，尽情享受春日的温暖。读这首诗，我仿佛真的感受到了那春日的温暖。

这些诗让我在诗海中陶醉，我这才第一次感受到了诗词真正的魅力，于是我不再对诗词感到头疼，它吸引我去阅读、理解、想象。

[第一次品读诗词作文

盼望着盼望着，南风吹来了，夏天的脚步近了。太阳如同一个大火球，晒着大地，人们都热得不敢出门。

我觉得“一年”就像是一个人一样，春天是他的幼年时期，秋天是他的中年时期，冬天是他的老年时期，而夏天是他的青年时期。所以夏天是热情的，奔放的。

夏天气象是变化万千的，像变脸的一样，说变就变，上午还是晴空万里，下午就电闪雷鸣，风雨交加，那些没带伞的路人，只能像热锅上的蚂蚁—团团转。今早还是凉风习习，到了午后便骄阳似火，活像一只怒气冲冲的大老虎。“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来突吹散，望湖楼下水如天。”这是苏轼写的一首诗，表达的就是夏天暴雨骤至又雨过天晴的特殊景象。

夏天是一个壮丽的季节。这个季节上演着壮丽的历史。1921年的七月，在嘉兴的一艘普通游船上，一群不平凡的人建立了中国共产党，开启了中国顶天立地、独立自主的新时代。1927年的八月，就要被斩尽杀绝的中共绝地反击，打响了武装反抗反动派的第一枪。1945年的八月，中国军队经过八年浴血奋战打败了日本法西斯，结束了曲辱的历史。中国开始自强，中国在国际上终于独立地站了起来！

夏天是一个波澜壮阔的季节，它一直都在上演着波澜壮阔的历史。人生之中也有同样的夏天，现在的我们正处于这样的夏天之中。我们要珍惜现在的夏天，不断的充实自己。

夏，虽然没有春天那么温暖，也没有秋天那么凉爽，更没有冬天那么寒冷。他是一个炙热的青年，需要我们细心品读，用心体会……。

风吹过我的双脚，怀念夏天的味道。

——题记

喜欢聆听夏天的声音，喜欢与夏天相拥，喜欢感受夏天的美丽，喜欢简简单单的自然，喜欢品读夏天！

傍晚，夕阳洒着昏黄的光，我打算和妈妈一起去散散步，品读夏天的魅力！

亮澈的月光，沉醉的日上。夕阳西下明月东升，迷人的美景，叫我分不清黎明与傍晚。

大街上，盛夏的气息铺面而来，温润中带有凉爽，掺杂着野花的香味，沁人心脾。傍晚的风儿吹起了我和妈妈的头发，我用手轻轻拂过路边傲然挺立的小野花，昏黄的路灯拉长了我和妈妈的身影，路灯下：一个女孩在前面跑着，一位中年妇人紧随着女孩。衬着此刻的天空，别有一番味道！

夏天的天气真像个淘气的小孩，说变就变。刚刚还晴空万里，眨眼间下起了蒙蒙细雨。牛毛似得细雨洒落在我和妈妈的发丝上，我仰起头，夏天的雨轻轻拂过我的脸颊，我的心中感到一种别样的静谧。夏天的雨是缠绵的，落在花儿的枝头，淋湿了窃窃私语。夏天的雨，温情的抚过脚底，湿了脸颊。雨或细密，暗暗滋润着心境；或滂沱，装点着乡村匆匆而过的风景。雨压低了声音，但依然在降落，一缕雨与另一缕雨在空中相遇，喃喃对话，落地一霎，悄无声息。

站在夏雨中，让雨飘洒在身上，让那股清新，清爽慢慢的沁入心脾；站在夏雨中，让枯旱的心获得泽润，寻回一点宁静……

不一会儿，豆大的雨珠洒落下来，我马上拉住妈妈的手向前跑，妈妈手心温暖的温度直达我的心底我们奔跑在蒙蒙的夏雨中，别样的感受……夏天是甜蜜的。

品读夏天，心，便多了一份宽容；品读夏天，梦，便多了一份宁静；品读夏天，魂，便多了一份晶莹。

品读夏天，品读幸福的感觉！

“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。我轻轻地挥手，作别西天的云彩。”也许我是这么想的。要不，怎会看着朝夕相处的同学一个个泪如潮水，我的心却静如止水呢？是早已澎湃过，还是不懂得澎湃？我不知道。拖着行李一步一步往校门口移，身后同学那一句句道别，那一声声祝福，我铭记于心，可是我为什么没有反应，没有表情呢？是早已麻木，还是不会表达？我不知道。可就在关上车门的一刹那，我哭了，毫无顾忌地放声大哭。

我发现，原来自己是有感觉有感情的。面对同学们的真情送别，我先前只不过是逃避，只不过是故作坚强，殊不知在坚强背后躲着一个柔弱的我。

爸爸妈妈又要去外地工作了，刚团聚几天又要分离，我是一万个不愿意，可是再怎么不愿意也没有用，爸妈临走时跟我说了许多许多话，要我注意身体，好好学习……而我却没有跟他们说一句他们想听到的话。孩子希望父母鼓励他们，父母也差不多，他们也想听到自己孩子跟他们说，哪怕只是一句：“爸，妈，你们保重身体。”可就是这么一句简单的话，我却没能说出口。爸妈上车了，看着远去的车子，我在心里默念道：“爸，妈，你们保重身体。”

噢，原来我并不是麻木，而是将对父母的爱藏在心里。

父母一直说我不把学习当回事，老师也多次委婉地说我学得很轻松，我呢，也确实在想：学习，何必那么太在乎，尽力就行了。可谁知，那次考试的突然退步，我竟然也会哭得一塌糊涂——红了眼珠，肿了眼泡。

也许，我们真的应该找一个闲暇时间，沏一杯咖啡，安下心来慢慢品读自己，品读熟悉而又陌生的自己。

千年万载，你经历多少个春秋，千万代过去了，唯有你还乘载着不灭的记忆，在天地间不朽的屹立，任那袅袅余音回荡，叙说着千百年的记忆。

你是山，是屹立在世上的魂，否则为何那么多诗人赞美你，观赏你，把他们的情感经过你来表达呢？李白描写你，留下“西登太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”的感叹。李白把你的颠与陡生动地描写出来，不去峨眉，看文便可观其颠。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”瞧，面对仕途不顺，李白还是喜爱与你为伴。苏轼读你，则是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”不得不感叹，你的庞大与神秘，如何一下子窥视你的全部呢！徐霞客看你，惊叹道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”你丰富又奇妙。多少年，你总能把诗人的心情体现得淋漓尽致，不得不说，你是诗人的心。

那一江水，缓缓或急速，你是水，是诗人最依赖的水。王维道“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”你把诗人安静淳朴生活的理想，对官场的厌恶随那水一般流动道出，宁静而和谐。还记得苏轼吗？在水上航行的苏东坡，望着你，留下的那一句伤感“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他把难过都告诉了你，于是你成了最好的倾听者。你知道了一个游子的无奈，你知道游子想家的心。你流动着，愿家乡另一边的家人看见你。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，这位苦命的君主，春水细细流动，缓慢而又轻。流不完的水恰恰显出不尽的愁，你哭了，可惜你只能默默，因为你是水。那一桌酒席，那位豪放不羁的诗人，饮酒道：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返。你是豪迈的，你的气势如此磅礴，你读到了诗人的豪放，你一涌而上，一个个响声，一个个巨大的浪花。你是诗人的情，一点一滴描绘着诗人。

你是山与水，是山水这个整体，王安石在《书湖阴先生壁》中说到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”你是如此生动活泼。王观《卜算子》道“水是眼波横，山是眉峰聚”。不得不令人惊叹你妆容的美丽。曹操说：“水何澹澹，山岛竦峙。”你道出了他的雄心壮志，你道出他的宏伟理想。古代文人多半是寄情于你，不论是热爱田园悠闲，或是仕途失意，还是昔盛今衰，你如一席长卷，记载着历史，记载着诗人的情感。你如一只瓶，诗人把他们的一切都化为水装进你的瓶中。你随着春秋变更，历过千百年，可因为有你，千百年后的人们又得知诗人千百年前的情。

品读山水，你是文化的载体，载着诗人的情感，载着诗人的一生。

“天伦”二字，指父亲。我的父亲虽未到天伦之年，除了“不惑”的本分外还兼具“知天命”、“耳顺”、“从心所欲”、“不逾矩”的多重人生经验。对母亲，我是不敢这样以写朋友的调侃口吻下笔的，至于亦父亦友的父亲，就不怕失礼了。这世上千篇文，大约有八百篇是写母亲的，很少有人提及父亲。今天我就下一回笔，给我的父亲写篇文章，作为即将到来的父亲节的礼物吧！

平凡老书生

父亲是文科班出身，自然也就少不了文人雅士的格调。做饭手艺平平，洗衣技术泛泛，酷爱二胡又技艺不精，擅长书法又很少显身手，只过年过节的给亲戚朋友写几副对联才肯翻出不知藏在哪里的文房四宝。他是个平凡的人，别人家里是严父慈母，我家却正相反，也许父亲是本着儒雅的文生气节，才如此宽宏大量，沉默寡言吧。他很少打麻将或者打牌，或许因为懒得理这些凡夫俗子，或许因为手气太差十赌九输，总之，父亲是一个温和内向的人，在我的眼中就是一介书生形象。人说女孩的性格像父亲，想必我也受了父亲的影响，母亲常说我们俩都是慢性子，一个模里刻出来的，父亲最近迷上了王立群，正挤空子读《史记》呢！

卡丁老爸

自从家里装上电脑以后，父亲又找到了除了舞文弄墨外的另一种休闲方式——玩游戏。真可谓童心未泯，都四十多岁的人了还和小孩子们混在一起开卡丁车，不过，他还真有本事，技术纯熟，常拿第一，还不忘嘿嘿地傻笑几声。父亲工作的压力大，也许，在那风驰电掣的虚拟世界里，才能找到发泄的去处。父亲也因此变得现代了许多，渐渐地，他开始了解我们这一辈人的心理世界，也学会站在我的立场看问题，我们终于找到了共同语言。

年轻的心态让他坐不住了，周末早上，打完一夜呼噜之后，他清早起来，穿上T恤，到海边跑步，这在以前可不多见，别人家的老爸，恐怕没他这么特别。

我的父亲是一个平凡的人，同时又是很特别，所以，他是一个特别平凡的人。有首歌叫《蝴蝶之吻》，是一位父亲写给女儿的歌词，叙事平铺直叙，写的是女儿在成长过程中与父亲一起度过的片段，旋律并不是多么美妙，我却听出泪来。原来，父爱是如此的默然无声，如此淡然平实，父女之间的情感是如此真挚，一切都是无可言喻。

品读吾家天伦，写一个平凡的父亲，现在才知道父亲是个怎样的人。

最后的鸽群带着低落的噪音在微风里滑过一个圈子之后，消失在遥远的天际。不久，雨哗啦啦的，豆大的雨点从空中倾泻下来，眼前一片白蒙蒙。

我站在校门口干着急，因为学校离公交车站还有一段路，偏偏又没带伞。正不知怎么办时，一阵噼噼啪啪的脚步声引起了我的注意。一抬头，一个八九岁的小男孩撑着一把伞，睁着两只机灵的眼睛望着我：“姐姐，没带伞吗？”我点了点头。他立刻热情地问：“你家远吗？我有伞，我送你好吗？”我正在犹豫时，他便把伞罩在了我的头上，并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我，我于是迈开了步子。

男孩个子很小，我便接过伞，两人缓缓地向车站走去。一路上，男孩显得很兴奋，用高高上扬的语调告诉我，他在读三年级，期末临近，学校将要评选“三好学生”，他的成绩是前三名，很有希望呢。我望着他一路微笑的神情，似乎感受到他的快乐：“还真是一个真诚善良的好孩子！”我默默地祝福他能健康地成长。

在他高兴的话语中，我们到了车站。我赶紧掏出纸巾，帮他擦了擦脸，可他仿佛一点儿也不在意雨水的浸湿，而是兴高采烈地从口袋里掏出了一个笔记本，塞给了我一支笔：“姐姐，我帮了你一次，你也该帮助我一次吧？请你签名，好吗？”我诧异地接过笔记本，翻开一看，上面已经写了三四个名字。我不解地问：“我又不是明星，为什么要我签名呢？”他晃动着小脑袋，一脸天真地说：“我们老师说了，做十件好事并且有人证明，期末就能当选‘三好学生’了。”

我顿时愕然，面对他饱含热切希望却依然真诚的眼神，我有一种被他愚弄了的感觉。我问他：“那你以前都做了什么好事？”“撑伞送人呀！我看见今天下雨，猜想肯定有人会没带伞，就特地出来做好事了。”他一边得意地说，一边有些不耐烦地催促我，“快点吧，现在我还来得及再送一个呢！”我木讷地签上我的姓名，心里有说不出的滋味。

望着他远去渐渐模糊的背影，突然，一种责任心促使我冲进雨中叫回了他，并提笔把我刚签下的姓名“程杏”改为“诚信”。我希望他能懂。

公交车来了，我坐在靠窗的位置，望着窗外的雨帘，品读着诚信，品读着今天发生的一切。

雨仍不见小，真希望它能洗涤人间的污浊，还我们一个明净的世界！

这是沙漠中极难长成，却又非常美丽的小花——依米花。它需要用五年时间来完成根茎穿插的工作，到第六年春，才冒出一朵四个花瓣颜色各不相同的小花。依米花不懈地奋斗，创造了美丽的奇迹。而那一次的我，真的也拼尽全力奋斗了！

我很荣幸地被学校选去南安市参加演讲比赛。原本以为这只是课外的小活动，没想到我过五关斩六将，竟误打误撞闯入了要去福州演讲的比赛中。这令我无比惊讶，又有点为自己的能力感到开心，毕竟整个泉州市的对手还是很多的呢！

在将要启程福州的前几天里，妈妈陪着我一字一句反复推敲，一个动作也要做到极致。多少次脚站得麻木了，多少次手酸了，多少次脸笑僵了……每次训练，我仿佛看到依米花在对着我笑，所以我就满怀信心启程福州了。让我最开心的是，并不是一到那儿就开始比赛的，也就意味着我还有时间去研究稿子里的内容，斟酌情感的变化了。只要一有空闲的时间，我就站在镜子前，把动作、神态、声音尽情表演出来。于是，洗手间成了临时的舞台，浴缸的边沿成了休息的“小椅子”。多少次把妈妈打动了。

比赛那天，艳阳高照，似乎在预示着今天是个好日子，比赛将会十分顺利。也确实是这样的，只不过比赛前的我是手心里全是冷汗，仿佛呼吸快要停止了，那颗小小的心，猛烈地跳动着，一下一下敲着我胸前的肋骨，仿佛下一秒它就会“迸裂”而出，脑袋里全想着：要是忘了稿，我会不会急中生智呀？要是只会愣愣地站在那里该怎么办？哎，是我多虑了……

刚轮到我，我刚站上台，望着七位评委爷爷那慈祥、和蔼的笑容，心里刚才的汹涌澎湃，瞬间泛不起一丝漪沦。大大方方，从容不迫地开始讲了起来。一讲完，我就赢得了观众们热烈的掌声。

功夫不负有心人。在福州这高手如林的赛场上，我竟获得了二等奖第三名，我可只是个“农村小姑娘”呢！

一次，仅仅一次。我不也和那小小的依米花一样，用自己一次的不止奋斗，创造了一刻的辉煌，一夜的兴奋，一次的无悔人生。正是这一次轰轰烈烈的奋斗，我昭告“天下”，想要拥有属于自己的一次美丽，一次青春，就要像依米花那样，用一次轰轰烈烈的奋斗证明自己吧！

只要有书相伴，任时光飞舞，我自陶醉其中。

浩渺的书海中，我架一叶扁舟徐徐前行。行舟江上，我捞起一朵浪花，便细细品读起来。

一部兄弟的传奇

“兄弟”是《水浒传》中最动人的字眼，从洪太尉放出了“天罡地煞”开始，“兄弟”二字便开始闪耀。先是花和尚救豹子头，后是七星聚义智劫生辰纲。后有得知宋江、戴宗陷江州城，梁山上下全员出动，冒着巨大的风险劫法场。这其中又有多浓、多重的兄弟情。当特使宣读诏令时，其他人就为了一个“除宋江”，不惜与朝廷再度开战！可最后他们却没有一个好的结果。可死也要死在一起，可悲可叹！

一次坎坷的历程

“取经”是《西游记》的主线索。唐僧师徒四人为此不顾万难，历经艰辛，执着西行。一路上他们遭遇了千难万难。斗天，天败；斗地，地输；斗神，神退；斗魔，魔灭……历经九九八十一难，终取得真经，得道成佛，让人不禁叹到“山高自有客行路，水深自有渡船人”。“见性志诚，念念回首处，即是灵山”。到达灵山，取得真经，是对师徒四人最好的嘉奖。

一段斗智斗勇的历史

“战火”是《三国演义》的大背景。在这个背景下，战出了心怀天下的刘备，战出了乱世枭雄的曹操，战出了碧面紫鬓的孙权，亦战出了鞠躬尽瘁的诸葛亮，战出了智计双杰的司马懿。在那个战火纷飞的年代，书写了三顾茅庐、煮酒论英雄、草船借箭、火烧赤壁等一个个不朽的传奇。浪花淘尽英雄，古今多少事，都付之于谈笑中。

晚霞飘红，残日渐沉，茫茫书海中我手捧一杯香茗，继续品读……（公众号：涵城语文）