品读

或许是因为中国历史悠久吧，或许是因为中国地灵人杰吧，或许是因为中国广聚智慧之士吧，因而有了中国经典的诞生，因而有了这经典诞生的光辉照耀全世界，因而有了这照耀全世界的光辉，使世人对中国经典绝佳慨叹!

是的，经典——世界因你而精彩，每个人的心中都会有一部经典，它是如此精美，如此深沉，却又如此令人折服。我想《繁星?春水》中所歌颂的母爱就是我的内心，不!是我整个精神的代表了……

我正值人生繁花争艳的美丽春季——青春焕发，个性张扬。所以逆反也是这协奏篇章中的小插曲。很是惊奇!一天一只纸船漂流并停在了我这里，拿起一看，里头载满了关于母爱的真言。我本不屑一顾，可是当不经意看见“万水千山载着她的爱和悲哀离去”时，我的心像沙滩一样被海浪打湿了。我平息了干烈熏人的怒焰，像是接受海浪气息的抚摸。渐渐平静并且阅读，偶然间一种柔美的声音呼唤着我，那是内心深处最纯净的呼唤，是大海深韵般的呼唤，我陷入了沉思…..

暮春三月，轻风悠悠，在一位母亲的疼痛下与父亲的焦急中，我带着快乐与幸福像是做为父母的回报——我诞生了。我使父母欣慰，使一切都变得勃勃生机，可不久，死神却要将我无情的抢夺。事违人愿，疾病像是有意与人们玩游戏，如何也查不出。可在那时，他们是何等的神圣与坚强，有时是发了疯似的四处求医，有时是跪在医院的平台上祈求上苍的慈悯：绵绵细雨，他们不管;烈日独灼，他们不管;双眼血丝，他们不管，他们只管要回他们的儿子!这份真诚与执著使上天为之动容!使大地为之震动!终于，曙光照耀，一切猛浪波涛都低头臣服，一切安然了……

我再也无法平静了，泪珠——心灵的泪珠源源不断。滋润，愈合了我心灵的原野的“裂痕”，我终于顿悟：“大海在呼唤我找回原史之爱!”我颤栗了，我浑身颤栗了……母爱它是不能言语的思想，是一缕缕合成的琴弦;是能奏出缥缈神奇的无声无调的传奇!它站在智慧之巅上，依然是超绝的哲理，是精神的典范，是伟大的信仰!

所以母爱拥有着大海一般的胸怀，不管你犯多大的错，它总会包容你，期盼着你，回到她的怀抱。

是的，这些言语往往不够，我还要赞美，赞美母爱，赞美这部全人类的经典!

我希求每一个青春斗士都能降降“体温”，去读读它，读它的一字一句，读到悬崖勒马之时，你定会和我一样明白些什么。重新坐在母亲身旁，听她不厌其烦的讲那小时候的事，或是津津有味地听她的唠叨。你可知道，仅此而已，你会重新温暖她的心。我要再次祈祷：天下所有遗弃母爱的青春斗士啊，希望经典能使你们大生忏悔。

经典啊，你的内涵往往比大海深沉许多。我愿意焚烧身体，为你倾其所有!希望你能唤醒更多迷途的志士，到那时，我的灵魂会站在沙滩边，感受“大海”的力量!

成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。

于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉?

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!

品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

大家应该都读过《陋室铭》，它是刘禹锡被贬谪迁之后所写。

《陋室铭》有着特殊的写作特点，全文除“可以调素琴，阅金经。”。“孔子云:“何漏之有?”外，大部分都是运用对偶的方式。

作者以有仙之山，有龙之水，运用比兴手法开头。然后写“斯是陋室，惟吾德馨”。随写出陋室的简陋，但突出了刘禹锡品德的美好。接下来作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室的环境。“上”字生动的写出苔痕蛮上台阶的状态;“入”字生动的写出”草色”有情，映入帘中的可爱形象。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”说明刘禹锡学问博大精深，来往的都是懂学问的人，没有不懂学问的人。下一句写出作者在陋室的室中生活，没有红灯酒绿的嘈杂的声音扰乱、没有官府的公文打扰，过的悠闲、快乐。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”刘禹锡的陋室也像南阳诸葛亮的茅庐、西蜀子云的亭子。最后以孔子云：“何漏之有?”结尾。

在这篇文章突出了陋室不漏原因，写出了漏室的环境，也表明了刘禹锡高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣和报复。

我认为，我们也应该有远大的理想和报复。

1.谦逊的作风。华君武是著名漫画大师，在国内外都享有较高的声誉，但他不骄傲自满，而是保持谦逊的作风，认为报纸在制作版面时应该先为文章作者考虑，而不应该把自己的漫画放在过于醒目的位置，这样会造成喧宾夺主的嫌疑。谦逊使人进步，华君武能保持谦逊的作风，所以能够准确为自己定位，在适合于自己的位置上尽心尽力地做人做事。

2.真诚是一种美德。在每个人诞生的时候，上帝都会给予他一份厚重的礼物，那就是一颗真诚的心。拥有一颗真诚的心，就能正确地评判自己，就能准确地看待事物，就能诚恳地关怀别人。华君武拥有一颗真诚的心，这让他能准确地判断自己的画在版面中应该处于怎样的位置，他觉得自己的画有喧宾夺主的嫌疑后就为文章作者打抱不平。这种真诚的表达，让文章作者感受到他的谦逊和诚恳，所以深受感动。

我们走在羊肠小路上，

俯首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊!这是多么欣慰啊!

在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。

——与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。

质而绮，真而醇，自可传之千古;

樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。

走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。

我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。

同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。

张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。

在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。

自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。

太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。

品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。

与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华!

午后阳光正暖，捧一杯热茶，翻一卷名著，打开窗，任阵阵轻风拂面，坐在书桌前，闻书香淡淡，嗅茶气腾腾。是否会感到，整个人的境界都提升了一番?

我曾经读过一本书叫做《你的孤独，虽败犹荣》很多时候，你都是一个人行走，一个人吃饭，一个人做事。但是你却可以一个人行走，一个人吃饭，一个人做事。很多时候，我们都认为自己在世界上是孤独的，但是我们却能在冥冥之中忍受下来，这算不算是一种虽败犹荣?

我们通常在经历苦难过后，感到自己的渺小，然而我们却能跨越这种苦难，这又算不算是一种虽败犹荣?

我们常常会忘记自己承受住了苦难，烙印在心头的而是苦难本身带给自己的痛苦。当日后提起时，却只记得自己的失败，而忘却了成功。猛然间想起时，竟会有一丝心酸。因为遗忘，所以感动。多么深刻的含义啊!书籍给予我们一块心灵的净土，一块永不被践踏的净土。这块土地，是神圣而不可侵犯的，是圣洁的，就如同皎洁的一轮当空的皓月，既引发了人们的阵阵遐思;有表现出一种庄严的，永不玷污的力量。

古今圣贤者，素有“举世皆浊我独清，天下皆醉我独醒”的凛凛君子之风，这也是仁人志士们所向往和追求的境界。

为什么那么多生前默默无闻的人仁人志士死后却可以名垂千古，流芳百世?伟人之所以伟大，是因为他们立志要成为伟大的人，他们有目标，有追求。李白曾在山中同师父隐居，潜心问道，修炼数年数载，俨如仙人，生活自在逍遥，可当他得知国家十分需要人才时，便毅然决然地下山，为国效力。李白始终没有忘却自己的追求，既然机遇已经来到，纵使当下生活多么逍遥，李白依然选择了走向远方。他并不看中眼下的美好生活，他的超凡脱俗日月可证，天地可鉴。

孟浩然和李白的相遇，就像刘关张三兄弟结拜一样，他们都有着相同的理想、共同的远方，他们之间的交往亦被后人所称颂。有人说，少得益友乃是人生的一大幸事，珍宝易寻，知音难觅啊，能够与志同道合的人相遇，是很多人梦寐以求的。然而有的人穷尽一生，依旧独自一人，我人理解，纵使他们才华横溢，器宇非凡，心胸旷达，只是后人认为如此，实则冷暖自知。没有志同道合的人与自己交往，这样的人生又有多少敢于拼搏的可能呢?然而他们却在这绝境之中觅得一条生路，勇敢的飞奔向前。生命不息，奋斗不止。直至生命终结的最后一刻，他们依旧为国家的兴亡默默地做着贡献，不得不说，他们的追求是永不停息的，鞠躬尽瘁，死而后已，他们的英明值得被永载史册。他们就是靠着自己内心那股强大的力量，与世界抗衡，他们无所畏惧，他们坚不可摧。

读书，读好书才能好读书，当你真切地领会到了一本书的深意和内涵，当你的心灵与作者的心灵相碰撞，当你的情感与作者的情感发生共鸣，这是何等美妙的体验啊!这个时候，你内心对读书的渴望的大门，就在缓缓打开，你会看到洋溢在宝箱外面的黄金和珠宝，“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。书的珍贵之处就在于，它能够熏陶一个人，为这个迷茫的人指明方向，让胆怯的人变得勇敢，让特别烦躁的人把心平静下来。这些话对于一些人来说或许毫无用处，可当你真的融入到书里去时，你就会视书为珍宝。一本好书，它的含义是无限的，你可以从中得到任何你想要的，在书香四溢的世界里，你会感到满足，你会对所以事物有一个全新的认识，读好书可以陶冶我们的情操，这从何说起?一本真正的好书，有的人根本读不进去，有的人硬着头皮也要读下去，我们暂且不对这两种读书方式作出明确的判断——“对”亦或者“错”，这完全是两种态度，是改变不了的，会读书是一种天赋，一种与生俱来的神奇而又珍贵的财富，读书可以使我们对于人生，对于理想，对于未来，对于远方的理解更加上升一个阶梯，提升一个境界。会读书、肯读书的人，虽然身在这平凡的世界里，但内心绝不庸俗，他们的思想，他们的内心是任何不读书的人比不上的，他们有自己心灵的一块净土，并且始终保留着。这块净土永不被玷污、沾染上污秽，他是圣洁的。

我们怀念那些仁人志士们，他们在那黑暗污浊的社会中遭受百般的挫折，但他们绝不向这庸俗的世界妥协，他们所追求的，是境界，我们不得不说，那些文人墨客们游历在山水之间，器宇非凡，潜心问道，修炼数年数载，俨如仙人，他们为什么能这么旷达，这么遥不可及又这么收人尊敬，这么超凡脱俗?“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，他们读万卷书，行万里路。他们的目标是单纯的，同样，他们并不是为了成功而努力，而是为了让自己成为一个有价值的人，他们期望着自己能够齐家、治国、平天下，他们那看似弱不禁风的躯体里面汹涌地澎湃着的是着的是报国的热血，是雄伟的英魂，他们生活的环境无比的污浊，他们却有着举世皆浊我独清的气概，他们那无比的美丽令他们在人群中脱颖而出，他们敢于与世界较量，他们敢于向世界挑战，即使自己一贫如洗，即使自己寥落清苦，却依旧守护者自己的光芒，为人们照耀，烈日炎灼，不改英雄本色，穷冬烈风，执着依旧忘我。尽管前方的路崎岖不平，尽管失败和挫折已命中注定在等待着他们，一次次夺走他们青春的容颜，但却给他们人生的前景增添了一份尊严，因为他们跨越了苦难，这是任何顺利的成功者都不能做到的，麦穗经过一年的风调雨顺，终于长出了金黄饱满的谷粒，但那只是假象的外壳，它的内心却空洞的、虚无的。同样的麦穗，经过一年的狂风暴雨，烈日严寒，终于长出了真正的谷粒，虽然小，但它坚韧。

什么造就了他们这顽强的毅力，又是什么造就了他们这雷打不动的信念?是知识,是阅历,是意志,他们不同于常人的是他们的意志坚不可摧,古人学问无遗力,少壮工夫老始成,他们之所以伟大,是因为他们立志要成为伟大的人,并未之持之以恒,毫不间断的去努力.他们有信仰,就像苏格拉底那样,为了信仰,可以付出一切,甚至自己的生命.

我们也可以有这恒心,优质毅力,有这信仰,关键是看自己的第一支是否坚定.

有了自己的目标,追逐吧,奔跑吧,把自己对于成功的渴望化作取之不尽,用之不竭的动力,不管成败,真正的成功并不在于你最后一刹那的结果,而在于你奔跑的过程,是否经常,是否顽强,是否坚定.人都是有野心的,当取得了一定的客观成功或进步时,就会暗暗立下一个更宏大的目标,野心越大,欲望越大,对成功的渴望就越大,把如此渴望成功的欲望化成动力,年复一年,日复一日,最终更加接近自己的目标,在梦想成真的那一刻,欢呼雀跃,谁能想到,自己天边那遥不可及的梦想竟成为了现实,这都要归功于立下这个目标而为之努力的自己,正是曾经那个顽强拼搏才造就了自己今日的破茧而出,化茧为蝶,想到这里,不由得又一丝心酸,紫荆竟能被自己感动,真是……回过头来却发现,自己不是还没跑呢吗?趁自己美好的青春年华,趁自己蓬勃的朝气,满载希望,今日即启程,出发!

也许远方就是年少时自己在心里埋下的那颗种子,生根,发芽,经过荏苒时光,长成参天大树.回过头来,望一眼曾经的那个少年,钦佩,欣慰中竟还流露着感动.这也是人生啊,这是一个美好的人生,不曾留过遗憾，在自己功成名就，凯旋归来时，回想起年少时自己那张稚嫩又充满英气的脸庞，回想起小时候向远方的路步履艰辛地前进，额头是哪个留下豆大的汗珠，红着小脸，大口大口地喘着气，是否会为自己感动?为自己这一路的艰辛感动美味至极的刻苦欣慰，为自己的艰辛感到由衷的佩服。最终到达目的地后，是何等的骄傲与自豪!为自己的日以继夜喝彩。可能根本忘却了当初为何要选择这条路，忘却了自己为什么要费尽千辛万苦只为到达这个地方。因为遗忘，所以感动。愿自己以后会为现在的自己感动呢。

现在的我们，只需要为自己能够成为一个有价值的人而努力，而不是为了虚荣，因为当你充满自己的虚荣心后，你会发现原来自己除了虚荣一无所有，而当你成为了一个有价值的人，你每天都会过得很充实。在前进道路上，难免会遇到些挫折和坎坷，但只要跨过它，你的收获就会翻一番，因为你跨越了苦难。

跨越苦难，不是绕过这个挫折，而是要迈过这个挫折，跨越苦难，我们应有李白的豪放与洒脱，正是的“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵”贬斥了多少达官贵族。功名利禄困不知你那颗飘逸而浪漫的心，因为你——跨越了苦难，跨越苦难，就要有一个正确的方向，书籍是一剂良方，一本好书可以帮我打开心中的枷锁，可以为我们点明生活的真谛，可以用为我们建造通往彼岸的船只。

让我们踏上通往远方的路，同书结伴，艺术为友，共同去探寻那深不可知的未来，共同去寻找的那个远方。沉醉于书中，让四溢的书香来领我们到达自己的远方，

路，迢迢而永久。

心，坚定而永恒。

当豪华本“大书”代替了“读书破万卷”的虔诚，成为摆设。

当囫囵吞枣式的略读代替了细品推敲的热忱，成为炫耀资本。

当经典图书的塞满书架代替了经典内容的熟读深思，成为附庸风雅的道具，我总有一种期待：

我们何时才能冥然兀坐，品读经典?

茶越沉越厚，便不会人走茶凉;酒越存越香，便不会酒醉人伤。品读那些被时代筛选过的经典，不失为一大裨益。

品读经典，能让我们享受无穷的“正能量”，让人生如月牙泉般碧绿澄澈，生生不息。经典，一经品读，便会释放点点滴滴的正能量，然后星火燎原般在潜移默化中净化我们的心灵。一个不去品读经典的人，如何能读出司马迁的愤懑与顽强、屈原的求索与赤胆、文天祥的坚韧与傲骨?只有去品读那些落满尘埃的经典，才能唤醒那些穿戴越来越花哨，也越来越难以遮挡单薄的人们，让他们在经典中寻到一味良药，去拯救那脆弱而麻木的内心。由此可见，品读经典的力量不容小觑，其正能量巨大无比。

品读经典，能让我们察古知今、规避风险，让人生不再“秋月春风等闲度”。纵然历史与当代不同，但事物发展的趋势却具相似性。品读经典，恰能有这作用，唐太宗品读经典，明白“以古为镜，可以知兴替”，而勤俭治国，勤于纳谏，成就“贞观之治”;毛泽东品读经典，知晓“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，终救百姓于水深火热之中;莫言品读经典，谨记钢铁一般的意志的重大作用，终炼就一身质朴与刚毅。他们都是璞玉，是品读经典的力量让他们在人生枝头灼灼其华，也正是这份力量将引领他们走过千秋万代。所以，莫忽略了品读经典的力量，而应找寻经典之所以成为经典的理由，进而“择其善者而从之”。

谁将声震世界，必将长久保持缄默，谁将点燃闪电，必将长久如云漂泊。在日益喧嚣的现代，何不静默端坐、品读经典，如鲲鹏展翅，背负青天而天下望?

品读经典，犹药也，力行，可以清新明志、洁身正性。

如果一个人的生命可以永无尽头，如果一个人的健康可以用不破坏。如果没有战争和死亡，那他是不是和消失在一片安详之中。

书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙。是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。

读书是生命的有效途径，是提高生活质量的重要内容‘书中有着黄金库’已不是对知识宝库的科学估计，因为书籍不是名利场。所以在书海中漫游，不用苦心计算钱的多少。因为书籍不易物欲角逐圈。所以在书山上攀登，只有尽心享受自然和恬静即可。

那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗词赋曲如群星璀璨，华光四射。

阅读经典，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带，手执长剑，伫立在江边眺望楚郁，忧叹长问，文天祥在伶仃洋上悲壮的豪迈高歌，保尔永不言败的奉献精神。

保尔幼年时在被压迫中生活的，无人管理无人收留的保尔，开始了童工生活，后来在他的成长过程中，有朱赫对他的指导，还有冬妮娅，丽达，达雅这三位美丽女性给予他情感上的支持。在革命的熔炉中成长为一名真正的战士。在恢复国民经济的初期，他有忘我的工作她的病情虽然在不断的加重。但他却以钢铁般的意志战胜了病魔，用笔作为战斗的武器，从事文学创作。品读经典让我们领略着人世间奇峰异景。让我们的思绪飞到广阔的宇宙空间，

品读经典有时轻松愉快，有时心重如磐，为作者的精彩描述而兴奋，为各种各样的故事而沉思默想。被子里行间的真知灼见启迪，读好书，让我们慢慢的自处超然，处人蔼然，无事澄然，处事断然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好书，能跨越时空，引导我们走向新的辉煌。

品读经典，感悟人生。

任何人都不曾读懂过自己，正如一本小说中所说的：读懂自己时已经是故事的结尾。

品读儿时的时候，是一只快活的小鸟，愿意飞就尽情地飞，想唱就放声尽情地唱，就连稻田边那棵弯弯的柳树下那片浓郁的阴影也成了童话，飘飘悠悠地飞进我们的心田，飞向辽阔的蓝天。

品读少年的时候，是一首朦胧的小诗，如同朦胧的月亮一般透出朦胧的光晕。每每翻读的时候总是读不懂那光晕背后蕴藏的秘密，猜也猜不透，想也想不出。平静的心湖即便是扔进一枚小小的树叶也会荡起层层的涟漪，因此总也把心灵的门窗紧紧的关闭。

品读青年的时候，是一株青青的橄榄树，就像桃花新木总在不确定中奋力地撷取养料和水分充实自己，可收获的果实却是苦苦的涩涩的，滋味难以下咽……

品读中年的时候，已经是一棵傲雪斗寒的青松，横眉冷对千层雪，抬手招来八面风。

品读老年的时候，已是一轮即将落山的夕阳。“夕阳无限好，只是近黄昏”满天的五彩霞光，映着双鬓斑白的发丝，变了颜色……

品读自己，总也读不懂，读不透。等到读懂读透的时候，已经是结尾了……

喜欢聆听自然的声音，喜欢独自一人与自然相拥，喜欢感受自然的美丽，喜欢简简单单的自然，喜欢自然的那份静谧，喜欢品读自然！

品读自然，便是品她那份旷远。

记得有年夏天随姑姑去往天台山避暑。车子沿着弯弯曲曲的公路驶向山顶，透过车窗往外看，真是一幅绝美的景象：绿色的山峦层层叠叠，云朵在山腰上流动，山上长满了奇形怪状的松柏，阳光打在树叶上，金光闪闪。山脚下还流淌着一条小河，河水潺潺，鱼戏河间。

真有人在画中游的感觉。人置身于这样的一种环境中，心胸似乎也比以前开阔了。

品读自然，便是品她那份恬适。

屋后有一大片树林，林中树木葱葱，且都是高大而笔直白杨。站在树林中，根本看不见阳光。夏季，喜欢在树与树间系上一条秋千，独坐其上，欣赏鸟儿的共鸣曲，捕捉每一缕透过树叶缝的阳光。感觉别有一番情趣。

品读自然，便是品她那份诗意。

梧桐飘落，给大地铺上了一条金黄色的地毯。好想赤脚踩上去，感受梧桐叶与脚接触的感觉。可是我又不忍心破坏这么美丽的景致，于是走过去拾起一片梧桐叶，把它放在了我的心里。

品读自然，便是品她那份晶莹。

下雪了，雪花纷纷扬扬，好似一个个身着素衣的精灵，在天地之间忘我的舞蹈。雪花一片一片，伸出双手，想承接那份晶莹，却发现，在与我的手接触的那一霎那，他就融化了，才明白，晶莹的雪是不能触摸的，因为她代表了大自然的圣洁。

品读自然，心，便多了一份宽容；品读自然，梦，便多了一份宁静；品读自然，魂，便多了一份晶莹。

品茶，应细细的品，先苦后甘，就如同在品读人生一般。而品读，也如品茶一般，品读精美散文好比品一杯清茶，很淡很淡。然而，当你以一种特有的心情去品读时，你会发觉越品越香，精美散文不只是去读它，而是要细细品读，品读一本精美散文，就好比品读人生这本神奇大书。

一杯浓厚香醇的美酒，使我们如痴如醉；一幅风景亮丽的美景图，也使我们为之倾倒；一篇细腻优美地散文更使我们陶醉。那就让我们进行一次“散文之旅”吧！在图书的海洋中寻求心灵的洗涤，爱的真谛。

泡上一杯清茶，我们踏上了旅途，来到了吴波箫的《菜园小记》，这个既是花园，又是果园，更是菜园的小天地，有充足的阳光，有果树护着，又有花草陪伴，真是一处美的所在。在这样的菜园里，就看上两眼，也会陶醉半天。暮春中午，煦暖的阳光，新鲜的泥土气息，素淡的泥土清香，阵阵扑鼻。夏天晚上，趁着皎洁的月光，昆虫在伴奏，菜子们在跳舞。让人身临其境，感受到真正的田园乐趣，也爱上这个菜园。是的，菜园是美的，但开辟菜园的劳动更美。

啜一口清茶，香满口。还来不及细细回味，我们就来到了周国平的《一个父亲的札记》，慢慢地走进了他的感情世界。一个天使般的小生命，还来不及绽放便猝然凋零了。一个纪念女儿的父亲在字里行间里流露出真挚的父爱。一句“我不愿做暴君的奴隶，但我却被你的弱小所征服。”包含了多少疼爱。从女儿的诞生，开放到凋零，女儿的一举一动。一颦一笑，在父亲细腻的笔尖下，充满感情的描写出来，让我们体会到一个新生命的逝去给初为人父的作者所带来的深深地疼痛，更让我们感受到无尽的父爱。紧接着，我们又来到筱敏的《火焰与碎银》，“俄罗斯的雪原上，孤零零地裸露着站立着在暴风雨噬咬一切生命的孤岛上，仍由风雪一遍遍劫掠……”这株白桦就是俄罗斯诗人——玛丽娜？茨维塔耶娃，作者以沉重的笔触，冷冷的字眼，郁郁的音律，对她进行了深情的赞颂，给人一种心灵的震撼。

阳光，总是那么的阳光。

坐在桌前，看满地阳光，不由得发出这么句无聊的感悟，或许，这就叫神圣的无聊，也可叫无聊的无聊吧。于是，也就在这种神圣抑或是无聊的境界中再次品读阳光。

阳光，应该是心胸宽广的吧。你看，那漫山遍野，那海角天涯，不论多么遥远的地方，总能感受到阳光带去的温暖与光明，它不会因性情而变，它不会因心境而变；它不会计较你所拥有的金钱的多少，不会在意你地位的高低，不会在乎你的一切，它总能给你阳光。当我们身处逆境时，不需要你祈求，它总会用一抹光亮带给你生活的希望；当我们承受了漫漫黑夜的煎熬时，它总会用金色的光芒迎接你走进新一天的真诚。所以，阳光是博大的，是宽广的，没有人有不喜欢阳光的理由。

阳光，应该是隐忍的吧。要不，怎么没有看见它喜怒哀乐的情感？大千世界，谁都不会一帆风顺，谁都会有很多忧愁感伤。只不过，有人把痛苦挂在脸上，有人把痛苦装在心底。阳光，或许就是那种把痛苦装在心底的吧。它隐忍，因为它坚强，当暴风骤雨到来的时候，它会用勇敢的姿态微笑面对，只要有一丝云的缝隙，它便会努力散播自己璀璨的光芒。

我品味阳光，可我在阳光中迷茫。虽然阳光永远是那么阳光，可是，谁能看到阳光背后的感伤；虽然阳光永远是那么阳光，可阳光是否能懂，沐浴在它光芒之中的，有一种心情叫忧伤！

行于时光河流的我们，一边享受阳光，一边品味阳光。在阳光的照耀下，整理我们生命的行囊。我们在阳光中行走，虽然，谁也不知道，下一天、下一站，是否有阳光，我们只把生命，虔诚的高扛，也许，有一天，阳光会给我们的生命最好的注脚..........

[品读阳光作文

人生像是浩瀚无垠的宇宙，容纳着各式各样的星球；人生像是一片汪洋大海，承载着无数条小溪；人生像是一个神奇的书架，蕴藏着不计其数的奥秘。

我们的人生平凡而又微妙。在这个大千世界里，人只占有渺小的立足之地，人生中有痛苦也有惋惜，更有悔恨。俗话说：人类当自强。我们的人生虽然没有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大彻大悟；没有朱自清的“宁死不吃美国救济粮”的民族精神；更没有佛家的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的宽广胸襟，但却是独一无二的。因为在这个世界上，我们的人生都是现场直播，不能彩排，我们每个人都是都是演员而不是观众，我们每时每刻都在用自己最真实的表情、最朴实的动作，诠释着人生的哲理。

回首过去，只有那些非凡的，独具匠心的人生，才能使我们生许多的感慨。比如：李清照后半生那“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的哀怨，使我们不禁潸然泪下；岳飞那“鞠躬尽瘁，死而后已”的精忠报国的气概，使我们钦佩不已；陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的朴实悠闲，让我们又生出许多的向往……

人生就像是一杯酒，酸甜苦辣全都有。人生像是一杯清香的茶，散发芳香，谁解其中味？人生像是一曲动人的歌，忘乎所以，谁抚动琴弦？

人生，本来就似流星划过天空,容不得谁不珍惜，但在珍惜的同时,千万不要忘了拼搏。虽说拼搏的过程中会有失败,但我们要不怕输,关键是面临中考的我们：此时不搏何时搏?只有在人生的旅途上洒下滴滴汗珠,留下我们拼搏时汗涔涔的身影,印证我们坚韧不拔的脚印，才不枉此生在世间走一回。

让我们驾驶着奋斗的小船,扬起不懈的风帆，在广阔无垠的知识大海上，乘风破浪，再创属于我们的辉煌吧!

无论是在邓之城的书斋中，还是范文澜延安窑洞的油灯下；无论是在蔡美彪的学术笔记中，还是在白寿彝耄耋之年的手稿里……他们都在书写着同一个主题——中国通史。他们倾其毕生精力要告诉后人的到底是什么？

历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。纵观中国历史，从盘古开天地，女娲补漏天，到夏商、西周、春秋、战国，历经秦、汉、三国，跨越两晋南北朝，直至隋唐宋、元明清，中国历经上下五千年的文明。

人类历史犹如滔滔江河奔流不息，像长江，黄河养育中华儿女一样滋润着炎黄子孙的心灵，使我们的祖国绵延千年而不衰

假如没有人撰写史书，那么身处21世纪的我们不可能知道武则天，秦始皇，刘邦这些叱咤风云的人物；如果没有人撰写史书，或许我们还将重蹈战争的覆辙。由此可见，历史对人类的重要性。我独爱史书，不仅是因为它可以丰富我的知识面，开拓我的思维，更带给我很多的智慧和思想。很小的时候，我就《中华童铭》，用四字诗歌讲诉中国的历史。它让我领略了中国历史上各色人物的风采，感受中华民族由盛转衰再复兴的曲折历程，那时侯历史就给我展现了他的魅力——昨天的见证，今日的借鉴，明日的探索。一路走来，我深深地被他的魅力所折服。尽管他是残缺的，带着一个个令人无法解释的谜，一串串萦绕在人们心头的问号。而我，却在书中享受着这瑕不掩瑜的魅力。

慢慢品读手中历史的画卷，细细聆听耳边娓娓的故事。用心，去领略历史的美妙。

千年万载，你经历多少个春秋，千万代过去了，唯有你还乘载着不灭的记忆，在天地间不朽的屹立，任那袅袅余音回荡，叙说着千百年的记忆。

你是山，是屹立在世上的魂，否则为何那么多诗人赞美你，观赏你，把他们的情感经过你来表达呢？李白描写你，留下“西登太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”的感叹。李白把你的颠与陡生动地描写出来，不去峨眉，看文便可观其颠。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”瞧，面对仕途不顺，李白还是喜爱与你为伴。苏轼读你，则是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”不得不感叹，你的庞大与神秘，如何一下子窥视你的全部呢！徐霞客看你，惊叹道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”你丰富又奇妙。多少年，你总能把诗人的心情体现得淋漓尽致，不得不说，你是诗人的心。

那一江水，缓缓或急速，你是水，是诗人最依赖的水。王维道“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”你把诗人安静淳朴生活的理想，对官场的厌恶随那水一般流动道出，宁静而和谐。还记得苏轼吗？在水上航行的苏东坡，望着你，留下的那一句伤感“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他把难过都告诉了你，于是你成了最好的倾听者。你知道了一个游子的无奈，你知道游子想家的心。你流动着，愿家乡另一边的家人看见你。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，这位苦命的君主，春水细细流动，缓慢而又轻。流不完的水恰恰显出不尽的愁，你哭了，可惜你只能默默，因为你是水。那一桌酒席，那位豪放不羁的诗人，饮酒道：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返。你是豪迈的，你的气势如此磅礴，你读到了诗人的豪放，你一涌而上，一个个响声，一个个巨大的浪花。你是诗人的情，一点一滴描绘着诗人。

你是山与水，是山水这个整体，王安石在《书湖阴先生壁》中说到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”你是如此生动活泼。王观《卜算子》道“水是眼波横，山是眉峰聚”。不得不令人惊叹你妆容的美丽。曹操说：“水何澹澹，山岛竦峙。”你道出了他的雄心壮志，你道出他的宏伟理想。古代文人多半是寄情于你，不论是热爱田园悠闲，或是仕途失意，还是昔盛今衰，你如一席长卷，记载着历史，记载着诗人的情感。你如一只瓶，诗人把他们的一切都化为水装进你的瓶中。你随着春秋变更，历过千百年，可因为有你，千百年后的人们又得知诗人千百年前的情。

品读山水，你是文化的载体，载着诗人的情感，载着诗人的一生。

国学是一杯水，纯净你的灵魂；国学是一杯茶，温暖你的心灵；国学是一杯酒，驱散你的忧愁；国学是……

国学伴随着我的一生。在我牙牙学语之时，国学就给我上了”紧箍咒“，”鹅鹅鹅，曲项向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“对我来说都不在话下，这让我在幼儿园受到过老师的多次表扬，我也很洋洋得意。

上了小学，国学则换了一身行头，变作名言警句和古诗文来”折磨“我们，这让很多同学败在了国学的脚下，不愿去记不愿去背，最终一无所获。但我却在这个时候爱上了国学，爱上了背古诗，不再把它认为是背负的枷锁，选择了与国学成为朋友。这让我的语文成绩在班里名列前茅，我自己也比较满意。

现在的我已经是初中生了，科目的增多使我倍感压力。国学这个时候便化作文言文来给我加油打气，让我放松心情。我要努力学好文言文，这是给国学朋友最好的回报。

但是，国学仅仅只教给我们知识吗？不是的，她还教会我们如何做人。

《论语》中”君子坦荡荡，小人长戚戚“告诉我们为人要正直，要胸怀宽广；《庄子》中”精诚所至，金石为开“告诉我们要讲诚信；诗句”只要功夫深，铁杵磨成针“告诉我们要坚持不懈；名言“不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明更有力”告诉我们要团结——

国学的魄力如此强大，她是我们人生中必修的一门课程，让我们一起走进她，读懂她吧！

国学经典是什么？这是源远流长的中国文化中的一部分，它们都凝结着先贤的智慧，是我们的精神食粮，总是让我们受益匪浅，因此在今天的文化舞台上仍占有重要地位。

我们为什么要读经典呢？首先，经典是我们的传统文化，如果没有人关注它，它将慢慢地消失，相反，我们都去品读它，它将一直流传下去；其次，阅读经典有助于我们感受古人的智慧和精神，学习历史，开拓知识面；还有，经典可以帮助我们变得更有气质，在这个以知识为重的时代，这是非常重要的。

读经典，首先要静下心来。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，如果你无法静下心来，那么，即使书中的东西有多么美，多么引人注目，你都看不出来。再加上经典大多是文言文形式，不静下心来，怎么能读懂呢？所以，静下心来很重要。

静下心来以后，就要认真体会，要像品茶一样认真地品读经典：先不考虑古文断句，把每一个字都看懂，不会认的一定要查字典，文中的通假字尤为重要；古今异义的字词很多，必须结合上下文和注释才能把他们搞懂；结合自己的理解和注释来思考文章的大意；如果搞懂了意思，就尝试断句，这对朗读至关重要；等到你认为你可以像古代文人一样有节奏地朗读经典时，你就大声地读出来；最后结合资料认识文中的人物和作者，体会他们的感情和精神。

今天，我们的学习负担越来越重，阅读经典的时间似乎越来越少，与经典的隔膜越来越厚，但我们还是要抽出一点点时间，拿起一本国学经典，去品味，去感受。我们绝对不能被课本上的知识禁锢，因为它们不一定全面，只有在课外补充，才是真正的学习。所以，多读经典吧，趁现在我们还有时间！

轻柔的春风还没煞住脚步，夏风便忙不迭地赶来了，比春风吹得更热情、更起劲。

夏，是火辣的季节。太阳恨不得释放自己全部的能量来照射大地，人们也不顾炎热的气候，忙得热火朝天。如果把一年四季比作一个人的成长历程，那么夏天是人生中最光辉和灿烂的时光。

夏，是美丽的季节。远望去，荷叶就像一块碧绿的地毯铺在水面上。又大又绿的荷叶，有的像个大圆盘，有的像把大雨伞。池塘里的荷花大多是粉红色的，我仔细观察，终于发现了一朵白色的荷花。在粉红色荷花的衬托下，它仿佛就是一位穿白纱的仙子。清风拂来，荷叶和荷花上的小水珠滚来滚去的，晶莹剔透。微风习习，荷池泛起微波，引来了几只美丽的蜻蜓在空中翩翩起舞。啊，这真是一幅高雅素洁的风景画。

夏，是热闹的季节。夜晚，蝉躲在树叶间低吟，青蛙、鱼儿蹦出水面，蝴蝶、蜜蜂也来凑热闹，大家在开一场音乐会，“呱呱呱”、“嗡嗡嗡”，夏夜不再宁静。“咕噜”，荷花姐姐也探出头来张望，它粉红色的衣裳给夏夜增添了几分色彩。

品读夏天，如同在读一篇散文，里面多承载了优雅与娴静，只有认真去读，才品味得到其中的内涵。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识……”“卖花担上，

买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕……”

这些诗词均出自“千古第一才女”——李清照。

李清照，号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代女词人，婉约词派代表。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。

说起李清照，我与她还有一段故事……

小学五年级，班上同学开始谈论起了古诗词，无意间听见他们谈到了”李清照“这个名字，第一次听这名字，就有一种清新，淡雅的感觉萦绕在心头，便特

别想去了解她。那天放学回家，我拖鞋没换，书包也没放，就立马冲到电脑前，打开百度，搜索“李清照“，映入我眼帘的除了关于李清照的人物介绍就是一大波网友们对她的赞赏。我不禁在心中默默叹道：“她写的诗词真有这么勾人吗？”想着想着便随便点开了一首《醉花阴》，不知何时，我仿佛已经沉醉在其中。过了好久，我才从中走出。从那天起，我便深深喜欢上品读李清照的诗词，这仿佛已经成为了一种习惯。

每当听见有人在谈论李清照，我便仿佛又找到了一位知心好友，与她谈起来，在我认识的朋友中，喜欢李清照的也都占了一大半。

在李清照的作品中，我最喜欢的就是《如梦令》了，来让我给大家读一读吧。“记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。“

这首词描写的是一个夏日的傍晚，出游归来的李清照，泛舟于清溪之上，观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞的美好景色，心中洋溢着青春的愉悦。这一情节，犹如青春溪水里一朵可爱的浪花，在词人的记忆中不息地跳动着。

词的开篇，用了“常忆”二字，不仅表明作品是追忆往事之作，而且表明所追忆的内容，在词人的脑海中留下了非常深刻的印记。这里的“沉醉”二字，不可拘泥于字面的含义来理解，而要看到，其中体现出青春少女的娇憨情态，蕴含着一种纯真的形体美。更何况，真正让词人“沉醉”的，又岂止是醇厚的美酒，更包括着自然的美景。接下来，用了“兴尽”一语，高度概括了整整一天的欢乐活动，而把其中的具体细微之处，全都留给读者去想象。词中的情节发展非常自然，清澈的水面上，覆盖着丛丛密密的硕大荷叶，无数只粉色或白色的荷花，在绿叶的簇拥下，迎着阵阵晚风悄然绽放。一只漂流的小船，载着一位优雅的少女，就在这荷花深处的翠绿暗香之中，迷失了回家的方向。词的结尾，重复使用了两个“争渡”，意思是“怎么才能把船划出去呀”，生动地再现了少女词人当时那焦急的情态和迫切的口吻。结句写“惊起一滩鸥鹭”。其实，河滩上惊飞的鸥鹭，不过是一种衬托；真正受惊着慌的，还要算李清照自己吧。作品到此，戛然而止。后来的结果如何呢？词人虽未明言，读者还是不难想象：这毕竟只是一场虚惊，迷途的小船和船上的少女，终究还是化险为夷，安然地回到了家中。

这首小词，语言生动流畅，风格清新自然，趣味横生，引人入胜。它虽然只撷取了青春溪水里的一朵浪花，却非常耐人寻味。

这小小的一首词就带给了我无限的遐想，我又怎么会不喜欢李清照呢？郑振铎在《中国文学史》中评价李清照说：“她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”是啊，李清照的才学又是谁能比得上的呢？

清照，清照，我愿你永远如《如梦令》中的荷花，出淤泥而不染。

暑假里我除了认真完成《暑假作业》之外，还认真完成汪校长在散学典礼上布置的多读经典这项作业。我特意让妈妈从图书馆里借回来四大古典名著给我看。我对《水浒传》看得入迷。

《水浒传》作者施耐庵是中国元未明初的小说家。《水浒传》写的是北宋末年，奸臣当道，民不聊生。里面描写了一百零八个英雄好汉劫富济贫，替天行道的故事。每个好汉都有自己的传奇故事如：鲁智深拳打镇关西，为民除害、花和尚倒拔垂柳、林教头风雪深山庙、吴用智取生辰冈、景阳冈武松打虎……故事情节，生动曲折，让人百看不厌，个个人物栩栩如生让人过目难忘。如此有趣、有料、有味的千古奇书，难怪作为现在课标必读经典。

《水浒传》出现了许多个个性鲜明的典型人物形象如：武松的勇武豪爽、鲁智深的疾恶如仇、李逵的天真鲁莽、林冲的刚正与隐忍，这些形象栩栩如生，跃然纸上。

这本书语言明快，富有表现力，我从名著汲取了最甜美的甘露，积累了大量的语文知识，不知不觉地提升了语文能力，对我写作也有影响力，我喜欢读《水浒传》。