品读

秋风乍起，落叶纷飞，今又重阳。我没有心情去外面赏菊游玩，独自待在房间里回忆着往事，审视着自己。

那是去年重阳节的事情。那天下午，秋风阵阵，落叶飘飞，我疾行于通往公园的小路上，突然遇到了他——那有点痴傻且又不会说话的大伯。他双手上下舞动，不知在比划些什么，嘴里发出咿咿呀呀的声音。倒霉，怎么能碰见他呢？看到他走近要跟我“聊天”的样子，我迅速转身，想装着不认识他借以离开。

我真想说不认识他，但血缘关系就在那里，这是既定的事实。年近五十岁的他原来一直和爷爷奶奶同住，但自从爷爷奶奶相继去世后，他的日常生活便成为一个难题。后来经过家人们商量，把他送进了敬老院。三年来，我一次也没有见过他，没想到在这里遇到了。

转过身，我想毅然抬起脚，理直气壮地离开，可是，那听了十五年的“呵呵”声直入耳膜，敲击着我的心房，我迟疑了。

也许我该再度转身，我不能把他丢在秋风里。

沉重的步伐，一如我沉重的心。大伯虽然傻，但待我一直很好。他的手十分灵巧，在我小的时候，总爱给我做小船，并在船身上绘上可爱的小鱼；他还喜欢给我绘制风筝，红色的风筝常伴着他“呵呵”的笑声飞上天空。

或许我应该转身，接他回家，像他当年照顾我一样照顾他。可是……

几经斗争，我终于转过身去，拉起大伯的手，把他送回敬老院。爸爸妈妈和亲戚都夸我做得对，可他们哪里知道我的动摇和犹豫呢？

又见秋风，又是重阳，我却仍沉浸在去年的往事中，审读着自己。

我想，如果大伯像玲玲大伯一样，是这个城市的头面人物，经常在电视上抛头露面，我会毫不犹豫地走上前去，拉起他的手，问寒问暖。可就因为他有点傻，我竟不想认他。是的，爷爷奶奶已经不在了，从法律上讲，照看大伯也许不是我的责任，可谢延庆照顾亡妻的痴傻亲人几十年，也不是他的责任啊。虽然我最终还是把大伯送回了敬老院，但一个简单的牵手的动作，竟犹豫了那么长时间。虽然我战胜了企图劫持我的魔鬼，但是我灵魂深处还是潜藏着低俗和卑微啊！

我是一个心怀真善美的人，可我的灵魂深处还寄居有邪恶的种子——虚荣和冷漠，这是我需要克服的，我最终读懂了自己。

莫言回忆对自己影响最大的经典作品时，用到了“历历在目”一词，可见经典作品对他个人的影响是深远持久的，经典作品作为一种精神力量，已经深深根植于他的人生和写作中，正如瑞典语言学家，世界著名汉学家高本汉所言，经典聚集成功的大资产，以供中国著名作家任意的使用，在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。可见，对经典的品读不仅影响着个人，还影响了写作。

正如“读书破万卷，下笔如有神”，当品读积累到一定程度，难免会想动笔试试。《红楼梦》中香菱学写诗，也是从读诗开始的。由此，品读经典的收益颇多。

然而，论品读经典最大的影响，还在于对整个社会、整个民族的的作用，经典作品作为无限的力量能够凝结一个民族、一个时代的精神的精华。

鲁迅写《呐喊》，受封建教育戕害的孔乙己，用“精神胜利法”来自我安慰苟且偷生的阿q，自私狭隘的知识分子方玄绰等等，一个个生动饱满的人物下，是鲁迅在呐喊，他要将“绝无窗户而万难破毁”的铁屋子里将要闷死的熟睡的人喊醒，喊醒愚昧麻木的中国人民，让他们清醒过来，开始为自己为民族斗争。品读了经典而影响了整个民族，改变了一个时代。

在信息爆炸的现当下，并不是掌握了最新资讯，阅读了最新畅销的作品就可以称为知识渊博。新闻每天都在发生，今天的流行读物到了明天或许会被新的主流替代，对于经历了时间检阅的经典作品，我们有什么理由和资格让它们在图书馆的角落里堆积灰尘?拿起手边的经典，沉浸其中，细细品味，汲取经典的力量，试着完善自我，推动世界的前进。

经典，是在历史长河的不断筛选中遗留下的珍宝。品读经典，就是对过往的审视。

何谓经典?经典汇聚天地之精华，经众人的传诵、赞美而一直流传至今，其本质是一件精美的艺术品，挟着过往的尘土，等待着我们去品读。

经典中凝聚着民族的精华，我们可以从中品味一个时代的精神。“李杜诗学”展现了盛唐时雄奇的景象，《三国演义》挥洒了三国时代的英雄豪情，《红楼梦》则用其犀利的笔触描摹了清廷时期的官府浮沉。打开一部经典，其恢弘的历史便展现在眼前，其鲜明的时代特征令人回味。

经典的魅力是由其极具特色的人物所表现的。看过《阿甘正传》的人一定会被其奋斗的历程所感动。他在战争中帮助他人，冲锋陷阵;他买捕鱼船，建立自己的事业;他功成名就，却从不忘记铺施群众。阿甘的成长史就是一部有血有泪的奋斗史，我们从中品读到真善美的真谛。看吧，那个吝啬的葛朗台，即使得到了再多的金子又如何?他的虚荣、贪婪使他丢失生命，最终在金币中死去的他还是幸福的吗?在作家有力地勾勒中，我们品读到假恶丑对人性的亵渎。生命也是如此，由真善美与假恶丑构成。品读经典，让我们在对假恶丑的抨击中走向真善美的殿堂。

作品的经典还体现为文字的经典，那一个个含蓄隽永的诗句，那一篇篇缠绵悱恻的文章，让我们深深赞叹，并想要背诵成篇，成为自己的财富。而在不知不觉的熏陶中，我们的文章已然有了韵味，有了优美，这便是经典的力量。

品读经典，是品读其精神实质，从而使我们的内心丰富充实。一个熟读万卷书的人一定不会做出低贱之事，因为他的人格已是崇高的。把自己埋入经典之中，你会发现这个喧嚣的世界原来可以如此宁静。

然而，经典不是一成不变的。孔孟儒学虽将“仁”发挥到极致，但其“中庸之道”仍未尽善尽美。真正的经典之作，经由众人的传承，而更加熠熠生辉。对经典，仅有品味并不够，更要加入革新、再创造，方能经受时间的考验。

经典，不是永恒，它是衬托优质的最好底盘。品读它，让我们感受经典的魅力，让经典融入到我的生命当中!

诵读中华之经典，传承华夏之文明，经典文化是人类在发展过程中所积累的精神财富，是历史的活化石。今天，我们站在岁月的肩膀上远眺，我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好未来。5月22日下午，乌市81小五年级全体师生，用自己独特的形式，富有感情的声音，诵读着他们心中的文化经典。 一首王昌龄的《出塞》拉开了此次活动的序幕，

伴随着气势恢宏的鼓声，五年级一班的孩子们吟诵着边塞将士们的英雄气概，“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”孩子们吟诵的声音在我们耳畔回荡。

随即一首《水调歌头》又将我带入充满悲欢离合的抒情诗中，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全，但愿人长久,千里共婵娟。

瞧!我们五年级二班的孩子们，早已做好了准备，开始展示他们的精彩诵读，是啊!明天又一个明天，明天何等的多，如果一生做事都要等到明天，一切都将错过。他们用低沉婉转的歌声，告诉我们珍惜今天!把握今天!

一首饱含着浓郁醇美的母爱颂歌—《游子吟》，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。五年级3班的孩子们，深情并茂的饰演者一个母亲对儿子的深笃之情，线与衣，却点出了母子相依相伴的骨肉之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，催人泪下。

“故今日之责任不在他人，而全在我少年。”是啊!少年是我们祖国的未来，肩负着历史的使命，此刻五年级4班的孩子们，用铿锵有力的声音告诉我们，少年强则国强。字字有力，句句饱含激情，演绎着那充满朝气的少年形象。

静夜沉沉，月光柔柔，一道道冷光洒到窗前，落到地上，音乐作文_作文。我坐在窗前，望着漆黑的夜空，耳畔是肖邦的《革命练习曲》。激昂的旋律在空气中漂浮着，听着听着，我沉醉了我震撼了。。。。。。

为什么会沉醉？为什么会震撼？是因为它的激昂？还是因为它的美妙？激昂的旋律把我带进了它诉说的故事：两百多年前，，波兰正值战乱年轻的音乐家肖邦不得不离开了自己的祖国，独自来到了维也纳生活。而他却无时无刻牵挂着远在家乡保守战争痛苦的亲人们。终于肖邦不忍悲愤之情写下了这首催人奋进的《革命练习曲》。他把这炽烈燃烧着的感情凝结在音符里，他把全部的悲愤之情倾泻在了钢琴上。

耳畔的旋律愈来愈强，突然，曲子到了高潮，曲调忽而上升，忽而急剧地下降，发出猛烈的咆哮，像一匹烈马在感情的波涛里搏斗、奔腾。它在发泄，他在释放！不久，旋律又变得缓慢，仿佛在倾诉着内心无尽的苦痛。我仿佛看到了他在呐喊，听见了他在哭泣！

渐渐到了曲末，四个强烈的音符，急促而猛烈，久久回绕在我的耳畔。我看见了肖邦顽强不屈的意志。我看见了肖邦的刚毅、坚强，我看见了肖邦对国家无尽的爱。我看见了肖邦对战斗一定会胜利的信心！

曲子听完了，我的眼泪流了出来。年纪轻轻的肖邦饱受战争带来的痛苦，与亲人朋友分离，独在异乡的他，不仅要工作还要为生活的琐事所烦恼，累了病了也没有人照顾，没有人关心，初中一年级作文《音乐作文_作文》。想念家人却看不到家人。这些痛苦又有谁知道！遇到挫折，困难时。能有是帮他解决呢？即便这样他还是那么的努力，坚持！最终成为了人们心中的“钢琴诗人”。而生活在和平年代的我们呢？，没有经历过挫折，没有经历过灾难。遇到困难总是逃避，退缩。在父母的保护下生活，完全体会不到生活的艰辛。父母对我们的关心有时也体会不到，甚至还会把父母的关心当作“逆言”......

感动，激昂，这是肖邦的音乐，不断努力，坚持不懈这是肖邦的精神。我感受到了音乐的魅力，我感受到了音乐的震撼！品读音乐作文600字【二】

我喜爱倾听音乐，如果说书籍是人类精神食粮，那么音乐就是耳朵的食粮。激动时，它使你感到温馨；焦躁时，它使你安详，苦闷时，它使你豁达、开朗；悲伤时，它使你振作。我愿在音乐中成长，脱去一切的伪装，卸下繁重的行囊，洗尽铅华，依偎在她博大而温暖的怀抱中。往日，音乐使我远离孤独，摆脱空虚。每当一个人悠闲无事的时候，我喜欢安静地靠在椅子上，细细地聆听莫扎特的《小夜曲》、舒曼的《梦幻曲》……

或许最喜欢听音乐的那种感觉吧！在我想哭的时候，它会陪着我，静静地，默默地，把我融入它，让我和它一起倾诉，任她知己般搀扶着我，轻水涓流，缓慢空旷，穿透胸腔，直抵灵魂，让心释放于斯。在我想笑的时候，它轻快悠扬，让家的每个角落都跳跃着它的欢快，让我的心情翩翩起舞，轻松而明快，简单而闲暇，在跳动的音符中感受心灵的休憩。

音乐可以调节心绪、陶冶情操，还有助于拉近人与人之间的距离，使人们和谐相处。

音乐能改善大脑功能，协调大脑左右半球，从而提高人的智力。

音乐能影响人格，人格成长中情感培养是最重要的方面，音乐包容了人的情感的各个方面。

音乐能直接作用于无意识，在心理治疗中有特殊功效。

音乐活动是极有序的行为。在协调身心及建立和谐的人际关系中起到很好的作用。倾听音乐，其实这是人类的通性，人们因音乐而产身产生共鸣。人群中喜欢倾听音乐，喜欢音乐的人比比皆是，生活中多一些爱好，生命中有歌唱，有一些憧憬，也不失为诗意的人生，但切记“生命中你可以歌唱自己，但不能幻化自己。”

为不断激发辖区青少年的爱国之情，11月17日傍晚，文峰街道中央商务区社区借助“邻里学堂”，开展了“品读红色经典 传承红色记忆 阅读一本好书”的活动，吸引了“邻里学堂”的青少年的踊跃参与。

活动过程中，年龄偏小、理解力偏弱的低年级孩子们多选择故事情节较强的书籍，从中理解红色革命的伟大意义，在孩子们都将近完成一个典故的阅读量后，他们纷纷发言，表达自己的独特见解，大家一致表示应该向革命英雄学习，将来做一名勇于承担社会责任的接班人。退休党员朱爷爷还对一些革命先辈的事迹进行了生动形象的讲解，让孩子们了解到许多书本上学不到的东西，大家提出了许多自己的看法，通过互动的方式，教育青少年继承革命传统、发扬爱国主义精神，引导少年儿童健康成长，在社区里弥漫着一股浓烈的学习氛围。

通过阅读一个个感人的红色故事，不但增强了青少年的思想道德水平，也拓宽了孩子们的视野，让他们明白现在的美好生活是用前辈们的鲜血换来的，从而激发他们好好学习共圆中国梦的决心。

夏天，有人爱有人恨，热是它的代名词，“热死人”是它的墓志铭，它用热情打破了春天的懒散色彩，迎来新的世界，毫不掩饰的且非常卖力释放着。我喜欢夏天，因为它对我有一种特殊的意义、韵味。

火辣辣的太阳烤着大地，天上地下处于一片耀眼的光明之中。阳光洒在荡漾的河面上，泛起万点金光，热气弥漫在空气中，站在床旁允吸着热气，舌尖暖暖的，用脸亲身接触感受这波波迎来的热浪。一声亲切的称呼，打破了这宁静且享受其中的景象，只留下我的气息。

天气已经在缓慢的变着，几双小手紧紧握着，来到公园处池塘边亭子下，雨珠已经下落，知了也坚持最后仰天长歌了一声，朝远处飞去，只留下阵阵回声，视线转到了池塘处，水面清澈无比如明镜一般，真可谓水至清，鱼群众生。住在池塘里的荷花丝毫不畏惧这夏天的雨，荷花在这雨中亭亭玉立，为池塘衬托，慢慢地舒展开。她们一个接着一个，在雨儿的滋润下，舞动着自己美妙的身姿。她们紧挨挨在一起享受着这雨。花组成了花海似乎比池塘的水更美。那一波波娇艳欲滴正在摇曳的花群，宛如一位位仙女，神采飞扬。这样的样貌再加上这么迷人的舞蹈，让任何人都沉醉了迷住了，陷入其中无法自拔。

朋友们不禁来齐齐称赞，像诗人一样吟诵诗句。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。竹色溪下绿，荷花镜里……

天近傍晚，彩霞落下，只留下那点点虹光，星照亮了迷雾，我总喜欢去眺望那星，总会看见那么几个星座，充满了美意。

夏天虽然没有春天那么多美丽的花朵与生机，没有秋天的硕果累累和花果飘香，没有冬天点点雪花和点点银霜，可它有那种韵味与意义。

一年四季里，每个季节都有每个季节的美丽之处。虽然春季百花齐放，鸟语花香。秋季有累累硕果。冬季则把这个世界裹上银装。但是我最喜欢的季节还是那个小荷初绽的炎炎夏日。

小时候的夏天，是约上几个好朋友，到公园里去游泳。一边看着头顶的骄阳，一边用手拍打着水面，溅起一朵朵晶莹、冰凉的水花。

长大了的夏天，还是那些朋友，一起到老家的荷花塘里，看着远处亭亭玉立的荷花在微风中微微的摇摆着自己动人的身姿，只用鼻子去闻这里清香的荷花香味，似乎只要这样就能闻出这里荷花的一举一动。

自古就有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的典故。古人们认为菊花像人间的隐士，牡丹像人间的富贵人，而出淤泥而不染的荷花就像人间的君子。有多少人想要做这个高尚的君子。

夏天，给人的第一感觉就是太热。而我则感觉这就是叫我们学会忍耐的最好时机。每当我在外面玩的时候，经常因为那高得惊人的温度而丧失冷静，本来脾气就不太好的我因为这样气到了不少人，爸爸曾经告诉我，心静自然凉。在夏天热是常有的事，会让人变得很急躁，只要内心足够冷静，身上也就足够凉快了。因为这样，我再也不会因为气温高而不出去玩了。于是又多了一点时间和同学们在一起，也就又多了一种解暑的好方法。

夏天，虽然花朵很单一，没有春天花朵的美丽，也没有秋天的瓜果飘香，更没有冬天那银色的外衣。但是它就像是一本自然的百科全书，它的烈阳教会了我们要学会忍耐，冷静。夏天独有的荷花教会了我们要有高尚的品性。夏天如此美好，我们难道不好好珍惜这一年中短暂的夏日时光？好好品读这本百科全书。

光阴似箭，日月如梭，初中三年的时光转眼即逝，一眼万年。在这寒暖相随，悲喜相伴的峥嵘岁月里，我在不经意间品味着友谊。读它的真挚，读它的深厚，读它的永恒。

真诚的友谊是世间最美好的东西。友谊的心总是越来越平；友谊的手总是越来越紧；友谊之花总是越开越旺；友谊之树总是越长越壮。友谊仿佛一杯香茗，气色清香，清醇鲜凉；友谊恰似一坛陈酿，辛辣沁脾，快曲飘香；友谊像大海明珠，光辉灿烂，；友谊如深山宝矿，光彩夺目。友谊价值永恒。

深厚的友谊是人生最宝贵的财富。当你被人误解时，友谊会给你带来安慰；当你受到委屈时，友谊会使你心境安宁；当你感到孤单时，友谊会在第一时间送出关怀；当你取得成功时；友谊会在第一时间捎递祝福。是友谊使我们懂得什么是真诚；是友谊令我们明白什么是感动；是友谊让我们感悟什么是快乐。友谊乐趣无穷。因为友谊，我们不再伤心难过；因为友谊，我们不再失落迷茫。因为友谊，我们的慢慢走向成熟的殿堂；因为友谊，我们渐渐迈向成功的境界。

一直以为，读书好比品茶，切不可囫囵吞枣，一目十行。

有的人走马观花地看完一本书，连个大概也说不清楚，就好像心急火燎地灌下一杯热腾腾的茶，没有吃出什么味儿不说，还烫坏了喉咙，真可谓"赔了夫人又折兵"，百害而无一益。读书，也不可三天捕鱼，两天晒网，全凭兴趣，一本还未看完，就拣另一本看；待到想起杯中茶时，早已冷却变味，完全没有它最初的新鲜和醇香。细细浅尝，才能品出其真滋味，领略茶的精髓；只有慢慢斟酌，才能意会其主旨。

苦涩是布满荆棘的羁绊，而香醇可能就是幸福的味道。茶的好坏就像书的优劣，变质的茶可能会使人痛苦，难受，而上等的好茶则能清凉解暑，暖胃排毒。读书也如此，不健康的书籍可能会改变一个人的价值取向和人生方向，使其深陷泥潭，无法自拔；言情，侦探和恐怖小说是可以带来一时的刺激和快感，但它们终究只能作为生活的消遣品，而非正餐；而经典名著虽然可能深奥难懂，却可以修身养性，张扬个性，它是通往文学殿堂的必修课。

从小时候起，到再大一点，再到现在，我都保持着阅读童话的习惯。因为是童话为我创造了一个美好纯真的童年，给予我一颗干净澄澈温暖的心。即使遇到再大的艰难险阻，我也能保持着对生活的最原始的信心和永不变更的希望。我想，这就是玻璃球和水晶宫所带给我的巨大能量。这一爱好，我愿意永远延续下去，因为，我想再年老的时候，依然拥有一颗永不老去的心，去感受生命的饱和与生活的透明。仅此而已。

品出快乐，品出享受，品出心里最纯的味道；

读出个性，读出自我，读出生命最真的本色。

品茶，应细细的品，先苦后甘，就如同在品读人生一般。而品读，也如品茶一般，品读精美散文好比品一杯清茶，很淡很淡。然而，当你以一种特有的心情去品读时，你会发觉越品越香，精美散文不只是去读它，而是要细细品读，品读一本精美散文，就好比品读人生这本神奇大书。

一杯浓厚香醇的美酒，使我们如痴如醉；一幅风景亮丽的美景图，也使我们为之倾倒；一篇细腻优美地散文更使我们陶醉。那就让我们进行一次“散文之旅”吧！在图书的海洋中寻求心灵的洗涤，爱的真谛。

泡上一杯清茶，我们踏上了旅途，来到了吴波箫的《菜园小记》，这个既是花园，又是果园，更是菜园的小天地，有充足的阳光，有果树护着，又有花草陪伴，真是一处美的所在。在这样的菜园里，就看上两眼，也会陶醉半天。暮春中午，煦暖的阳光，新鲜的泥土气息，素淡的泥土清香，阵阵扑鼻。夏天晚上，趁着皎洁的月光，昆虫在伴奏，菜子们在跳舞。让人身临其境，感受到真正的田园乐趣，也爱上这个菜园。是的，菜园是美的，但开辟菜园的劳动更美。

啜一口清茶，香满口。还来不及细细回味，我们就来到了周国平的《一个父亲的札记》，慢慢地走进了他的感情世界。一个天使般的小生命，还来不及绽放便猝然凋零了。一个纪念女儿的父亲在字里行间里流露出真挚的父爱。一句“我不愿做暴君的奴隶，但我却被你的弱小所征服。”包含了多少疼爱。从女儿的诞生，开放到凋零，女儿的一举一动。一颦一笑，在父亲细腻的笔尖下，充满感情的描写出来，让我们体会到一个新生命的逝去给初为人父的作者所带来的深深地疼痛，更让我们感受到无尽的父爱。紧接着，我们又来到筱敏的《火焰与碎银》，“俄罗斯的雪原上，孤零零地裸露着站立着在暴风雨噬咬一切生命的孤岛上，仍由风雪一遍遍劫掠……”这株白桦就是俄罗斯诗人——玛丽娜？茨维塔耶娃，作者以沉重的笔触，冷冷的字眼，郁郁的音律，对她进行了深情的赞颂，给人一种心灵的震撼。

某寺院甲、乙两僧素有嫌隙，甲僧心胸狭窄，总想找个机会攻击乙僧，又苦于找不到借口，甲僧于是就在乙僧的小徒儿身上打起主意来。

一天，他无事生非，向方丈诬告：“今天在大雄宝殿念经礼佛的时候，乙僧的小徒儿跪在最后一排做鬼脸，亵渎佛祖。”方丈听后表示要严厉惩处。第二天，方丈在佛事完毕后，叫出小徒儿询问这件事，小徒儿问方丈：“我在后排做鬼脸何人所见？”

甲僧抢前一步，横眉怒对地说：“是我亲眼所见的，你还想抵赖！”

小徒儿并不慌乱，问：“请问师伯您当时站在哪里？”

甲僧回答：“大家都知道，我当然是站在前排的。”

小徒儿此时说：“那如果您不回头看的话，怎么会看见我做了鬼脸呢？”

甲僧顿时满脸羞愧，无地自容。

大道理：

小徒儿那句反问很有力量，如果甲僧狡辩说自己没有回头看，那就等于承认自己是诬陷，如果承认，它本身就是对佛祖不恭敬，因此陷甲僧于两难的境地。

《残狼灰满》是动物大王沈石溪品藏书系中的一本。该故事中还是以狼为中心展开的描写。文中的主人公是一只叫灰满的公狼。这个故事写了灰满从狼王到残狼再到狼王艰辛的过程。灰满是只三条腿的狼，在狼群中这种狼很常见，但灰满是整个狼群的领袖，它有足够的勇气显示狼酋非凡的风采！可在一次意外中三条腿变成了两条腿无法奔跑，跳跃，这无疑是给灰满现在的幸福生活画上了句号。从狼狼敬佩的狼王变成了连狗都可以侮辱的残狼，这无疑是一种打击，正所谓“站得越高，摔得越惨！”可命运不会让灰满这样下去，它遇到了母狼黄鼬，和它组成了让狼闻风丧胆的双生体狼，再次统治整个狼族……

文中的灰满是争强好胜的，他不甘心自己成为狼族最卑微的的狼，他通过自己和黄鼬的努力再次坐上了狼王的位置。而文中灰满的搭档黄鼬则和灰满是完全不同的，它生来身份卑微，已经习惯了成为狼群中狼狼都可以欺负的对象。它们两个就像是两个极端，但为何可以组成双体狼让人闻风丧胆呢？我反复读了几遍才明白过来。在灰满被狼群唾弃之时，黄鼬向灰满伸出了援手，每天给它送吃的，灰满刚开始不领情，最后为了保全性命才接受了黄鼬的施舍。灰满对黄鼬是利用的关系，可黄鼬却是忠心耿耿，可以这样说灰满当上狼王有一大部分功劳是黄鼬的！因为黄鼬灰满才得以摆脱残狼的身份，可最后到底黄鼬终究是一个让灰满满足野心的工具！也许是觉得黄鼬会变心，不再帮助自己，灰满才会在死前和黄鼬交配。

同时，这也是一部励志行的小说，告诉我们，一个人的成功必定是他用自己的辛劳和强大的毅力换来的。天下没有免费的午餐，做任何是都要靠自己，不要想不劳而获，坚持，努力才是真理！

《石灰吟》是明代诗人于谦的作品。诗人托物言志。通过对石头不畏“千锤万击“和“烈火焚烧“，即使“粉身碎骨“，也要留下清白石灰的描写。赞颂了石灰坚强不屈，洁身自好的品质。

第一句“千锤万击出深山“是形容开采石灰石很不容易。“烈火焚烧“是指烧炼石灰石。这让我想到了人在生活中所经历的磨难。就像石灰石遭受的打磨一样。接着，诗人又用了“若等闲“，使人感受到不仅是在描写烧炼石灰石，它似乎还象征着仁人志士，无论面临怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉身碎骨全不怕“进一步表明了不怕牺牲的精神。这句话让我想到了一位爱国人士，它也具有这种品格———刘胡兰。他在革命正在如火如荼的进行时期，不顾一切，英勇无畏的献身于革命事业之中。在他生命最后的时刻，仍然不忘祖国，在敌人的铡刀下，仍然心系祖国。他和石灰岩一样，有着不怕牺牲，勇敢无畏的精神。最后一句话：“要留清白在人间。“是作者在直抒情怀，立志要纯洁清白的人。也暗喻自己要为国家为人民建功立业，彪炳青史的志向。

于谦为官清廉，曾经平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。12岁的与天将自己的人生追求与对石灰的歌颂之中，对烧炼石灰的感触之中。我仿佛看见了一个不畏惧磨难，志向高远，品质高洁的少年英雄的形象。其实，我们每一个人都应该具有这样的品质———在挫折面前选择坚强，在失败面前选择奋斗，与恶势力斗争到底！

千年万载，你经历多少个春秋，千万代过去了，唯有你还乘载着不灭的记忆，在天地间不朽的屹立，任那袅袅余音回荡，叙说着千百年的记忆。

你是山，是屹立在世上的魂，否则为何那么多诗人赞美你，观赏你，把他们的情感经过你来表达呢？李白描写你，留下“西登太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”的感叹。李白把你的颠与陡生动地描写出来，不去峨眉，看文便可观其颠。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”瞧，面对仕途不顺，李白还是喜爱与你为伴。苏轼读你，则是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”不得不感叹，你的庞大与神秘，如何一下子窥视你的全部呢！徐霞客看你，惊叹道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”你丰富又奇妙。多少年，你总能把诗人的心情体现得淋漓尽致，不得不说，你是诗人的心。

那一江水，缓缓或急速，你是水，是诗人最依赖的水。王维道“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”你把诗人安静淳朴生活的理想，对官场的厌恶随那水一般流动道出，宁静而和谐。还记得苏轼吗？在水上航行的苏东坡，望着你，留下的那一句伤感“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”他把难过都告诉了你，于是你成了最好的倾听者。你知道了一个游子的无奈，你知道游子想家的心。你流动着，愿家乡另一边的家人看见你。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，这位苦命的君主，春水细细流动，缓慢而又轻。流不完的水恰恰显出不尽的愁，你哭了，可惜你只能默默，因为你是水。那一桌酒席，那位豪放不羁的诗人，饮酒道：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返。你是豪迈的，你的气势如此磅礴，你读到了诗人的豪放，你一涌而上，一个个响声，一个个巨大的浪花。你是诗人的情，一点一滴描绘着诗人。

你是山与水，是山水这个整体，王安石在《书湖阴先生壁》中说到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”你是如此生动活泼。王观《卜算子》道“水是眼波横，山是眉峰聚”。不得不令人惊叹你妆容的美丽。曹操说：“水何澹澹，山岛竦峙。”你道出了他的雄心壮志，你道出他的宏伟理想。古代文人多半是寄情于你，不论是热爱田园悠闲，或是仕途失意，还是昔盛今衰，你如一席长卷，记载着历史，记载着诗人的情感。你如一只瓶，诗人把他们的一切都化为水装进你的瓶中。你随着春秋变更，历过千百年，可因为有你，千百年后的人们又得知诗人千百年前的情。

品读山水，你是文化的载体，载着诗人的情感，载着诗人的一生。

国学，对于一个中国人来说，它不仅仅是一种文化，它已然融入我们的骨髓，在我们的血液中流淌，伴随终生。

从幼儿园的三字经开始，到现在的唐诗宋词，国学已经步入我们的生活，用优雅的步伐在我们的人生中画出一副清秀典雅的水墨画。

国学与人生是分不开的。

庄子曾曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一个不断完善自己的过程，而不断地去学习，去求教是完善自己的第一步。“敏而好学，不耻下问。"在知识面前，没有什么等级，每个人都是学生，每个人也都是老师。学问，又学又问，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不能一味地学，也要思考，学习很简单，也很复杂，不断地学，不断地思考，总会学有所成的。

从小时候的呱呱坠地的时候起，国学就与我融为一体。

记得还在牙牙学语的时候，跟着爷爷口齿不清的念着“鹅鹅鹅……”；幼时一本正经的在众人面前背诵《三字经》，尽管当年的自己还不明白什么意思；六年级的自己流利的背诵着古诗，但对作者当时的心情是模糊甚至不以为然的；现在的自己，开始慢慢理解那些文言文和唐诗宋词中掺杂的无奈遗憾，欣喜悲伤。

人离不开国学，国学离不开人生。

人生有多少感慨被文学描绘了出来，看似潇洒优美的文字下，又隐含了多少凄惨悲凉，在面对大好山河的时候，又是怀着怎样的激动和自豪，在看到归雁驿道时，对家乡亲友又是怎样的思恋！

崔颢的“日暮乡关何处是”感慨了事事难料的人生，“大漠孤烟直，长河落日圆"描绘了大漠的凄凉和杜甫的无奈，白居易游西湖时”最爱湖东行不足"表现了当时的喜悦和感叹了景物的美丽，李白总是多情的，“举头望明月，低头思故乡”又刻画了他的思恋。

国学要品，人生更是要细细品味。

经典，经典是什么？在现代汉语大词典中，经典主要指传统的、具有权威性的著作以及具有典型性、影响较大的事物。在我们的日常生活中，经典的东西几乎是随

处可见，例如：经典书籍、音乐、电影……其中，在人们的日常生活中，经典的书籍几乎成为了必不可少的一部分。

我从小就爱读书，但小时候因为认字不全，所以只能读那些半画半字的书籍。但那些书籍却对童年的我产生了巨大的影响，对我以后喜欢读书产生了巨大的影响。

上了小学，我开始接触到越来越多的字词，阅读的范围也越来越广。我看的书从以前的图画书，开始慢慢转变为童话书。有时看书看得兴起，有时晚上被迫上床睡觉后偷偷下床看书，但是经常被发现。

到了4、5、6年级时，我已经“抛弃”了童话书。在当时的我看来，童话书已经不再适合我看了。我看的第一本世界名著，是我生日是别人送我的凡尔纳的《海底两万里》。这本书是我读过的第一本世界名著，也是我读过的第一本科幻小说。我读过之后，就迷上了这类小说，接下来我把凡尔纳的“三重奏”一口气全读完了。接下来，我又开始读其他类型的世界名著，例如：《钢铁是怎样练成的》、《鲁滨孙漂流记》、《基督山伯爵》……我开始明白这些书籍中所蕴含的趣味和吸引力了。于是，我开始夜以继日的读这些世界名著，甚至有一段时间，我居然迷上了翻词典，居然有一次趴在词典上睡着了。在当时，各种各样的拥有文字的书籍都成了我的爱好。在5、6年级时，老师创办的图书角做事吸引了我好一阵，当时我每节下课都往那里跑。我也逐渐从一本本经典著作中在我自己毫不知情的情况下汲取了成长的知识，明白了做人的道理，获得了明辨是非的能力。

上了初中，我的学业变得繁忙，课余时间也已不像以前那样充裕，所以我读书的时间与以前相比减少了很多，各种各样的文学作品也没有时间看了，所以我的语文成绩和以前相比下降了很多。现在，我必须要重新开始多读经典书籍，这样才能更好的提高我的语文成绩。让我们一起来品读经典书籍吧！

“人生”，一个多么美好的字眼，但过程不免掺杂着艰苦与心伤、苦痛与考验。但怎样才能铸造美好的人生呢？

有人说，人从一出生就注定了今后的命运。但我却不完全认为是这样，命运掌握在自己的手中，其他外界的因素都只是对你人生的考验，最终决定权始终在于你自身。人应该坚信命运掌握在自己手中。

人的一生难免会面临许多的选择。有时一个很小的选择却可以成就你的习惯。人生中面临的较大的选择，若没有足够的人生阅历，就一定要慎重的思考。往往有的选择可以改变人的命运。人生应该懂得选择。

人们往往忽视生活中的一些小事情，总认为这些小事情根本不重要。细节决定成败，人生中经常被人忽视的一些小细节，往往能决定人生的成败。所以人生要的不仅仅是勇气，还需要注重细节。

人生需要面临许多的考验。这当然少不了你的判断、努力与坚持，如果你只会蛮干，不会冷静沉着地思考，那么你往往成就不了大事。做什么事情都少不了努力与付出，你付出了多少，它不一定回报你多少，但一定会有回报。

人要懂得感恩。人从一生下来，责任也同样伴随着你。人必须为你做过的事情买单。父母生你、养你，你需要感恩；老师教导你、指引你，你也同样需要感恩；社会上的每一个为你有所奉献的人，你都需要感恩。

人生，少不了你用心去体会。生活中有许多美好的事物需要你去发现，等着你去欣赏。只要你全身心地投入到生活之中去，细细地品味生活，或许你会感悟，生活原来是这般丰富多彩，人生原来是如此美好。

“人生”，不是一个优雅空洞的字汇，人生蕴含着许多的哲理。用你的热心、智慧、勤奋、勇敢、毅力、细心、努力……去填满、去铸造美好的人生吧！就这样走向远方，相信我的人生一定会精彩！

亲情，是可以给予人心温暖的火花，是在你降生到这个美丽的世界上時，就注定与你一生相伴的幸福，它如春天四溢的芬芳，如冬日漫天的白雪。

自从妈妈十月怀胎开始，我就与她心系着一种缘分，一种让人值得用一生去守护的缘分。

当我呱呱坠地时，虽然妈妈已经没力气了，但心中依然洋溢着快乐，这是她后来告诉我的。

由于我是一个女孩，从小，爸爸就不怎么喜欢我。他为了发泄自己内心里的愤怒以及失望，开始去赌博、喝酒、吸食毒品，每晚回家时，都已经是凌晨两三点了，浑身散发着一股臭酒味。有时候赌输了钱，十分气恼，就骂我、打我。这常常使我感到迷茫，难道亲情就是这个样子的吗？这样让人胆寒？

不，不是每一个人都是这样的，就比如我的妈妈。她从未打我发泄过，也从不重男轻女，可以说，她用她的一切一切在爱我。

在一个冬日的清早，爸爸妈妈他们又吵架了，后来，妈妈不堪重负，毅然带着我，离开了这个冷冰冰的“家”，开始我们新的生活。

妈妈多么累啊！她一个月只有两千元的工资，却要用那两千元，换来一日三餐再交我的兴趣班费用，她已经超负荷运转。然而，亲情就是这样，我们相依维命，我不能没有妈妈，妈妈不能失去我。还好，因为妈妈是一名光荣的人民教师，我们可以住在学校的教师宿舍里。

年幼时的我调皮捣蛋，时常惹出一些大大小小的事来，让妈妈生气。一直记得有一次，我想试试看给花浇水好不好玩。当时的过道围墙很高，在我碰不着的地方那儿就是几盆其它老师种的花了。虽然知道自己不够高，但我依然决心试一试。我用一个小脸盆，注满了水，提着水摇摇晃晃地走到花盆下，使出全身力气踮起脚尖把水“哗——”地一下子倒了下去，结果一不小心把花盆推了一下，花盆便掉下了围墙，从二楼摔到了下面的水泥地，还差点砸到一个人。妈妈狠狠地批评了我一顿，吓得我哇哇大哭，以为妈妈不要我了，但，妈妈怎么会丢下这一份亲情呢？事情过去后，妈妈还是一样爱我。

妈妈虽累，却十分细心。有一次我发了高烧，有三十九度呢！妈妈吓坏了，赶紧找来热水和湿毛巾，一遍一遍地帮我擦脸、降温，又泡感冒冲剂，给我讲故事好哄我睡觉。熬了一个晚上，温度终于降下来了，而妈妈也筋疲力尽了。

亲情陪伴着我们一生，现在，妈妈又为我找了一个爸爸，我还有了两个弟弟。生活非常幸福。

《水浒传》真的很精彩。书中的一百零八各各英勇，都是能抛头颅洒热血的好汉，都能为了兄弟义气两肋插刀。结果这些好汉的命运却都以悲剧收场，这不免令人有些惋惜。

这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信，都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害，而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。

所以说，只有反抗是不行的，还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具，所以思想要觉悟才能取得成功。

要不然不是悲剧收场，这也反映了人民力量的强大。但是，他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。

总而言之，梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海，不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇，最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害，我都很伤心，都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半，活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!