唐诗

深秋，几片落叶漫无目的地纷飞着，如几只残蝶，只留下一树的肃杀与凄凉。墓地，一阵狂风从地上卷起，混着尘土，败叶，枯枝，嘶吼着向不远处的某间茅屋撞去，屋顶上的茅草死死地挣扎着，最终妥协在风的玩弄下，任由风押着它四处飘散，像浪迹天涯的游子寻找归路，无奈身不由已，叹息一声不知所踪。尘土飞扬间，模糊见得高高的树梢上缠绕着茅草，被风钳制在树上无法动弹，低浅的水塘中零星地浮着几根，哭泣着，乞求着要回到原处。

一群儿童嬉笑着在狂风中奔跑，竟不顾风沙迷眼，倏地抱起散落各地的茅草，无虑地向竹林跑去。诗人颤巍巍地起身，吃力地扶着腰，迈动脚步欲追赶顽童，却只能干瞪眼，歇斯底里地呼喊着。孩童们恍若没听见，扭头眨眼睛消失在视线中。诗人捡起地上的拐杖，独自在风中叹息，惟有一个瘦削的身影还在天地间摇曳。

风渐渐地停了，乌云像打翻了墨水一般，遮蔽了阴沉沉迷蒙的天空，刹那间帘子般的雨水朝大地倾下来，渗透进依存的茅草间，又如麻子一样不停地滴漏在各个角落，打湿了桌上的诗集，木制要椅子也因潮湿发出腐臭的气息，晚上，钻进阴冷的布被，寒气沾湿了夜的微凉顷刻袭满全身，似铁般冷硬，磕碰在皮肤上，辗转反眠。孩子很快就进入梦乡，嘴里念着梦话，腿有停地踹着破旧的布被。

自从安央之乱之后，诗人白发徒生，梦萦那故土，何时复还。长夜漫漫，梦难求，相思离愁，回忆朝中事，一杯苦酒，叹息山长水阔，草木深深又如何？轻抚眼角泪流过，怎知明日苦与愁？要是能得到千万间宽敞的房子就好了，那样即便是一介书生也可以眉开颜笑了。若国又能与那山一般，在风中巍然不动，这一座茅屋不存在也罢，饥饿受冻至死也值了。

唐诗宋词是我国文学瑰宝，它们是诗人呕心沥血之佳作，是各地风俗民情的记录仪，也是后人学习写作的典范。

我在学习唐诗宋词的同时，也开始云游四海。

当我吟着“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”时，仿佛看到了上马河畔，幽草独生，黄鹂高鸣，晚间春雨急落，渡上无人之舟独停的景色，透出一种寂静之色。

当我念着杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”时，又仿佛来到了秀丽的西湖，看到了满湖荷花在阳光下、在微风中轻轻晃动，犹如翩翩起舞的少女，娇艳动人;看到了无数嫩绿的荷叶，映着明日，闪烁出明丽的光彩。

当我读着钱起的“潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”时，又到了湖南的潇湘河畔。河水碧如玉，亮如晶，两岸绿苔丛生，月光下还传来潇湘女神轻柔的鼓瑟之声，构成了一幅景音俱备的画面，让我觉得心静如水，有种超凡脱俗之感。

在饱览江南风光之后，再看一看岑参的“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开……瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝……”又让人看到另一幅与江南截然不同的景色。正当江南艳阳高照，罗衣飞扬之时，塞外却是八月飞雪，冰冻百丈，树枝上都挂着冰条，犹如梨花盛开一般，让人在观赏到四季如春江南美景的后，再看看八月飞雪的塞外奇景，感到前所未有的清新与奇特。再看祖咏的“终南阴岭秀，积雪浮云端，林表明霁色，城中增暮寒”，就看到了终南山顶积雪甚厚，云雾缭绕，山间郁郁葱葱之色却不减半分的奇景。

我一边学习唐诗宋词，一边云游各地，由四季如春的江南水乡到风沙漫天的边关塞外，由炎热的夏季到寒冷的冬季，由南至北，由东到西。学习唐诗宋词，可以令我足不出户就能看遍祖国的大好河山，了解各地的风俗民情，游尽四方;也令我借鉴了古人许多好的写作方法，让我的写作能力有所提高，实在是一举多利。

夜幕降临，一望无际的草原在晚风的吹动下，荡起一层层“浪花”。忽然，远处传来几声悠扬的笛声，随后是一片寂静。笛声又越来越清晰，在视野的尽头，一个低小的身影出现了，那是一个正在吹着笛子的小牧童。小牧童缓缓走来，动听的笛声被晚风吹得断断续续。

母亲早已在村口盼着他归来，家里虽然只是些粗茶淡饭，小牧童却吃得格外香甜，母亲看着他狼吞虎咽的样子，笑了。

太阳已落山了，一轮明月升上了高空。小牧童耐不住贪玩的性格。他顾不上脱下蓑衣，便躺在了草堆上，对着圆月吹了一曲又一曲，想着玉兔捣药的故事，在银色的月光下，闭上了眼睛睡着了------

淡去了刀光剑影，渐远了鼓角争鸣。穿过历史的烟云，我们仿佛看到了宏伟的唐朝。唐朝的雄浑气度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁荣昌盛有魅力，而最有魅力的我认为还是唐诗。

唐诗的魅力在于它所体现的气度与强盛。从“将军百战穿金甲，不破楼兰终不还”到“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”;从“大漠沙如雪，燕山月似钩”到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”;从“萧关逢候骑，都护在燕然”到“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。唐人恢弘的气度、豪迈的气概和非凡的自信自然融入到这些唐诗中，透视出唐朝国力的强盛，没有什么东西像唐诗一样可以穿越千年向我们传递如此精微的信息。它就是一部诗化的史书，研究唐代历史，我们没有理由不研究它富于魅力的诗歌。

唐诗的魅力在于它所描绘的细腻与美妙。苏轼评论王维诗歌时说，“品摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗”，你看那“明月松间照，清泉石山流”，怎能说不是一幅灵动的山水画?“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，张若虚的《清江花月夜》岂不是一幅神韵飞动的水墨彩图?唐朝风景太多太美，以至有这么多乐山乐水的诗人。回首千年，大唐的风景似乎还在眼前。唐诗如画卷，收藏着唐朝秀美的风景，以至使我们分不清到底是唐诗的魅力，还是山水本身的魅力。

唐诗的魅力在它所表达的人格与精神。任何一个社会都有他的弊端，唐朝既是辉煌的，又是糜烂的。值得庆幸的是，总有一群时代的精英、民族的脊梁在为天下苍生奔走呼告。在唐代，这种声音最深沉的当属杜甫。杜甫一生穷困潦倒，可他却十分关心民生疾苦。无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹，还是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”的沉吟，都无不传达出他对战争的厌恶和忧国忧民的沉痛感情。唐诗因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般诗歌无法比拟的魅力，它已不再是纯粹的文学创作，而是崇高精神的呐喊。

唐诗的魅力远不只这些，它是中华民族古典文化的瑰宝。因为无穷的魅力，它涉过时间的长河流传千年;因为无穷的魅力，它突破语言的壁垒广为流传;因为无穷的魅力，它超越一个鼎盛时代的一切，抽象为唐代的符号。唐诗的魅力无限，唐诗的魅力永恒。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来”这个人从不怕苦，吃得苦中苦，方为人上人。“黄师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“醉里挑灯看剑”中国人不缺有志爱国志士，团结刻苦，永不认输。“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”文人骚客自古便有折他们的高风亮节，德馨是他们的准则…… “吾爱吾师，但更爱真理”中国人一直都不比遥远的西方国家笨，同样的时间，我们用我们专属的语言陈述着一样的真理!中国人我们用我们最精炼，优美的语句抒发着我们的对祖国的回报!

唐人小说中的李娃、霍小玉等，就穿这样的裙子。唐诗中亦有许多描写：

李白诗:“移舟木兰棹，行酒石榴裙”;

白居易诗:“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”;

杜审言诗:“桃花马上石榴裙”;

万楚诗:“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”

武则天诗:“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”;

韦庄也唱道:“莫恨红裙破，休嫌白屋低”等。

石榴裙一直流传至明清，仍然受到妇女欢迎。《红楼梦》里亦有大段描写，可相印证。

久而久之，“石榴裙”就成了古代年轻女子的代称。

南北朝诗人何思徵在他的《南苑逢美人》诗中就写过两句:“风卷葡萄带，日照石榴裙”，用石榴来暗比心中美女。

元代的刘铉《乌夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了:“垂杨影里残, 甚匆匆，只有榴花全不怨东风，暮雨急，晓霞湿，绿玲珑，比似茜裙初染一般同”。

到了明代，石榴裙的说话就固定下来，如蒋一葵的《燕京五月歌》:“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩将女儿染红裙”。

《夏日南亭怀辛大》

【唐】孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

《池上早夏》

【唐】白居易

水积春塘晚，阴交夏木繁。

舟船如野渡，篱落似江村。

静拂琴床席，香开酒库门。

慵闲无一事，时弄小娇孙。

《榴花》

【唐】 韩愈

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。

《渭川田家》

【唐】王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉[句隹]麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

《观刈麦》

【唐】白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在背傍。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

田家输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

唐诗是世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。五万余首唐诗的创作者的阵容庞大。它的题材非常广泛：阶级矛盾、个人抱负和遭遇、人生悲欢离合、秀丽河山均可入诗。在创作方法上，有浪漫主义、现实主义这两种风格交相辉映。唐诗继承了汉魏民歌、乐府的传统，还创造了优美整齐的近体诗。“李杜文章在，光焰万丈长”，唐诗对后世诗歌发展有着重大影响。

让我们谈谈李白吧!李白是我国唐代的著名大诗人，他的诗显示出很高的才华、丰富的想象力，富有浓郁的浪漫主义色彩。唐代另一诗家贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。狂客，李白好友贺知章也，因此，后人便把李白尊为“诗仙”。 小荷作文网 www.zww.cn

谈完李白，当然少不了杜甫了。杜甫是中国诗歌史上造诣最高、修养最全面、创新精神最强的一位诗人，无论是古体还是近体，五言还是七言，叙事诗还是抒情诗，他无一不能，无一不工，堪称诗坛的“全能冠军”，名篇佳句之多，可谓无与伦比。“会当凌绝顶，一览众山小。”、“读书破万卷，下笔如有神。”、“烽火连三月，家书抵万金。”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”等这些明白晓畅而又精粹警策的诗句，滋润着一代又一代读者的心田，成为我们民族永远珍爱的瑰宝。 小 荷 作文网 www.zww.cn

在唐诗中，少不了的李杜，更多的伟大诗人，如我们所熟悉的：称为诗家天子，七绝圣手的王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”;称为诗豪的刘禹锡，

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切;称为诗鬼的李贺，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象;称为……

让我们走进唐诗，更切实地了解吧——中华文化的骨髓。

导语：走进唐诗宋词，大可借古人的心境，觅一份清幽，获一份凉气，那么，这个夏天，你就不会那么闷热了。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

心静自然凉，夏日去唐诗宋词里走一走，不失为一个消暑好去处。

古人那种花木葱茏、长廊幽径、庭院深深、微风绕屋、凉意拂人的夏境，让你体验到一个诗意又惬意的夏天。

“何以消暑热，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。”这是唐代白居易的《消暑》，诗人坐在庭院中，室无杂物，心无杂念，凉风自然生。好一个清心寡欲的“诗王”。再看“诗圣”杜甫的《夏季叹》：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”意思是夏夜苦短虽不可改变，但敞开窗户就可享受凉风入眠，多么乐观的人生态度。还有“诗仙”李白的《夏日山中》：“懒摇白羽扇，裸体青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”更是造就了一个无拘无束的清凉仙境。

唐代高骈被喻为“咏夏之佳品”的《山亭夏日》，其景撩人：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”站在树荫池塘边的诗人，观楼台倒影，赏水光潋滟，碧波粼粼，忽感凉风掠面，花香袭鼻，一抬头，原来风动蔷薇一院香。是啊，视觉、嗅觉、触觉都得到了满足，人还会不凉快?

一代词宗李清照则给我们描绘了宋代夏景《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”可谓词戛然而止，言意犹未尽。这是词人的闺情词，她时常想起溪亭映日的傍晚，和一群花季少女划着小船，喝点小酒，赏着美景。天色已晚，划呀划，船一头划到荷花深处，扑啦啦的惊起一滩水鸟。有了这么一天，词人就会清凉一夏了。

“沉李浮瓜冰雪凉。竹方床，针线慵拈午梦长。”从李重元的这首《忆王孙·夏词》里，可以看到宋代用井水“冰镇”瓜果的先行，那沉浮的果品冰雪般清凉，吃了凉丝丝的，可消暑解渴，躺在竹凉床上，懒绕针线，悠闲午睡。多惬意的午休。

而苏轼的《菩萨蛮·夏闺怨》岂止写景，还写情，用的竟是“回文”手法：“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”

走进唐诗宋词，大可借古人的心境，觅一份清幽，获一份凉气，那么，这个夏天，你就不会那么闷热了。

（1）大历十才子 活跃在唐大历年间(766—779)的十位诗人。分别是：钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。其诗多为应景献酬之作，少部分诗刻画了动乱年代士人凄惶悲戚的情感，抒发了怀才不遇之情。诗风追摹谢朓，清空疏秀，语言洗练，艺术造诣较高。

（2）王杨卢骆体 指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，号称“初唐四杰”，其创作扭转了齐梁诗的绮靡之风。对唐诗的兴盛作出了重要贡献。古人对四人诗风有如此评介：王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易。

（3）元白体 指元稹、白居易浅切平易的诗风。

（4）元白张王 指元稹、白居易、张籍、王建，主要指他们的乐府诗。四人均为中唐新乐府运动的重要成员。从诗风而言，元白较平易，张王则偏凝炼。

（5）韦柳体 韦柳是中唐诗人韦应物、柳宗元之合称。二人长于山水田园诗，诗风淡远。但风格有异，韦较为简古，柳则更为淡泊。

（6）长庆体 元稹、白居易首创的以铺叙为主要特色的七言歌行体，如《连昌官词》、《长恨歌》、《琵琶行》。

（7）西昆体 李商隐诗辞采华丽，又好用典故，意旨深微，被后人称之为“西昆体”，对宋代诗人颇有影响。

（8）张王 中唐诗人张籍、王建之合称。长于乐府诗，诗多反映民间疾苦，诗风浅近，也称之为张籍王建体。

（9）宫词 一般描写宫中生活，对帝王的奢侈淫逸予以讽刺，寄托沧桑之感。宫词中以抒发宫女孤寂哀怨的宫怨诗为主。形式以七绝为主。

（10）高岑 盛唐诗人高适、岑参之合称。二人是边塞诗派的杰出代表，诗风雄浑豪放。但风格同中有异，高适悲壮而厚重，岑参奇逸而峭拔。

（11）初唐体 唐高祖武德至睿宗太极年间(618—712)。其总体诗风尚未完全摆脱陈隋绮靡诗风的影响，但已趋向雄丽，气格较为淳厚，遣调用语富丽典赡。这也是古体向近体过渡的一个时期。对这一时期影响很大的有陈子昂；初唐四杰、沈佺期、宋之问等。

（12）盛唐体 唐开元至代宗永泰年间(713—765)，唐诗的空前繁荣时期，不仅古近体兼备，音节优美，而且内容和形式达到了高度统一。所谓风骨和兴象兼具，气象浑厚，神韵轩举，达到“言有尽而意无穷”的境界。诗人胸襟开阔，乐观向上。诗的流派众多，诗体丰繁。杰出诗人纷涌，风格各异，如李白的飘逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王维的精致，储光羲的真率，王昌龄的声俊，高适、岑参的悲壮，李颀、常建的超凡。

（13）中唐体 唐大历至敬宗宝历年间(766—826)。中唐前后诗风有明显差异。中唐前期以大历十才子为代表，其诗风格调舒宛，音节流畅，理致清新，遣词省净，风格闲雅，韵味悠长。比如韦应物之雅澹、刘长卿之闲旷、皇甫冉之冲秀等等。后期至元和年间诗风有所变化，诗人辈出，艺术个性得到充分展示，其代表人物有韩愈、孟郊、贾岛、李贺、张籍、王建、白居易、元稹等。风格上既有韩孟的奇险豪纵，也有元白的浅切平易。同时出现“以文字为诗；以才学为诗，以议论为诗”的倾向，缺少了蕴籍，这一倾向对宋代欧阳修、苏轼等都有影响。

（14）晚唐体 唐文宗大和至唐亡(827—906)；晚唐诗人虽多，但只李商隐、杜牧能称为名家，诗风也颇为复杂。追求立意过深的则流于僻，过浅的则伤于浮；写景状物力求贴切，其不足在琐碎；遣词用语或轻靡，或又过于俚俗。与盛唐相比；少风骨、缺兴象、乏蕴籍。

春天在哪里？春天在花朵姑娘的笑容里。兰花姑娘那洁白的花瓣随风起舞，就像女孩穿着白裙在跳芭蕾舞；桃花姑娘那粉红的花瓣就像小姑娘头上戴的漂亮的发夹和头饰；郁金香姐姐的颜色真多呀，仿佛就是一组彩色的小酒杯。

春天在哪里？春天在鸟儿的歌声里。杜鹃叽叽地叫着，仿佛在说：“春天来了，春天来了，小朋友们，你们好。我叫杜鹃，你们认识我吗？”屋檐下燕子窝里的小燕子喳喳地叫着，好像在对小朋友们说：“我饿了，我饿了，什么时候开饭呀？”

春天在哪里？春天在小动物们学习里。万物复苏，小动物们从冬眠中醒来了：熊妈妈叫它的小懒熊儿子快快起床，要上捕鱼课了；勤劳的小青蛙早早从冬眠中苏醒了，吃完虫子早餐，就跟爸爸练习捉虫本领了。

不看不知道，一看吃一惊。原来春姑娘早早地就来到了我们的身边。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，春天的颜色可真多。春天还有哪些颜色呢？让我们一起去找到它吧！

世界文学宝库中，有一颗十分璀璨、十分耀眼的明珠——唐诗。不说大家对唐诗了解甚多、烂熟于心，也对其略知七八吧！

公元8世纪初，正是唐朝兴隆繁盛之时，我们今天所说的“开元盛世”也不过如此，“青莲居士”——李白为我们留下了众多耳熟能详的优秀作品，《静夜思》中对家乡的眷恋；《望庐山瀑布》中浪花飞溅的情景；《蜀道难》那宏伟磅礴的气势！！与李白称之为“李杜”的杜甫，也为我们留下了不少脍炙人口的诗词，“随风潜入夜、润物细无声”是在教我们要感谢父母、尊重老师；“读书破万卷，下笔如有神。”是在给我们传递真诚地教诲；“白头搔更短，浑欲不胜簪”告诉我们要为国尽心尽力。唐诗中蕴含的道理可不止这么一点，还有更多更多在等待我们去理解、去发掘、去积累啊！

我们读唐诗，为的是让诗人高尚的品质熏陶自我；我们读唐诗，是为了陶冶我们的情操；我们读唐诗，是为了使得我们人格更加高尚……

好一句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”谁能看出这是一位女诗人的豪情壮志？谁能明白她为何要痛斥世事？

好一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”可见李白与好友之间的感情深厚、不舍分离之情。

好一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”此时此刻在我们眼前展现出衣服景色优美的山水图，鹜云齐飞，水天一色……

唐诗，不愧为我国文化瑰宝，其深刻含义、短小精妙是无一能比的！我赞颂唐诗，唐诗之美是空前绝后的，它的感情、着实令我为之折服。

唐诗深受当代人的喜欢，那是因为诗人将自己的情感、抱负及遭遇融入其中，让我们从中享览唐朝的风云事变。

唐朝是诗的世界。走进唐诗，我们可以与李白一道“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。可以与他并肩闯天下，学诗学道，与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

走进唐诗，我们可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我们可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的孟郊，感受他登科后的得意和轻狂。

唐诗中，我们可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵的哀怨之情。唐诗为我们展现出唐朝的情、唐朝的气度、唐朝的兴衰。

走进唐诗，我们与杜甫对白：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的忧郁情怀；“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的无助；“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”的哀怨；“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的寂寥……

杜甫的诗在唐诗中占重要地位，被称为“诗圣”，他一生写了一千四百多首诗，和李白齐名，也称“李杜”。他的诗深刻地反映了唐朝由盛转衰的社会面貌，激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神。

杜甫诞生那天漫天的风雪昭示了他坎坷的一生和高洁的品行。他从小博览群书，身负远大报负。可是当他呕心沥血，怀经天纬地之才，竟然被人轻描淡写地付之一炬时，有什么比怀才不遇更让人痛心？当杜甫低头哀求，遭人白眼时，有什么比寄人篱下更让人辛酸屈辱呢？

杜甫生逢乱世，居地定所，食不果腹，尝尽辛酸，饱受磨难，受苦受难的血泪史让人叹息不已！

唐诗，不仅让我们看到华美篇章，更让我们了解到诗人的伟大精神与惊人气魄。

走进唐诗，取出灿烂的明珠，饱览人生悲欢离合！

熟读了诸多唐诗，一直想象着这些美妙的句子，诗人是如何写出来的。

现在，我在山城绩溪，遐想着诗仙李白，如何写下了这一首与宣城有关的名诗。

天宝三年，李白辞官离开长安，长期漂泊饱受了人间辛酸，看透了世态炎凉。到了天宝十二年(753年)，李白秋游到宣州。这天，李白徒步登上敬亭山，静静地坐在那凸起的石岩上，痴痴地望着蓝天。只见一朵白云渐渐飘远，最后消失得无影无踪，一群飞鸟儿也结伴渐飞渐远，没了踪影，心头不禁有几分孤独寂寞之感。

从清早到中午，从中午到夕阳西下，他呆呆地望着敬亭山，想到了很多，主要是他的那些好友：杜甫、孟浩然……他自言自语道：“敬亭山啊，我那些好友都不在身边，如今我只剩下你这个朋友了。”这时，敬亭山似乎也在悄悄地回答道：“是啊，他们都走了，可我会陪着你的。”

于是，李白感慨万千，由感而发地写下了流传千古的名诗《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”

五千个春秋，浮华与惨败，五千个岁月，梦醒与梦散。唐诗，像是那清茗中飘出来的幽香。那幽香从一千多年前的唐王朝中飘来。在那幽香中，我们体验着人间的苦乐，感受着诗人的心境，品味着诗一般的人生。

诗中，我们读出了诗人所独具有的昂扬向上的精神，“少壮不努力，老大徒伤悲。”说的是一种人生与努力的关系，“天生我材必有用，千金散去还复来。”说的是一种超凡的自信；“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”说的是一种沙场男儿对祖国的赤诚之心……唐诗，让我们看到了无数诗人的抱负与志向。

诗中，我们读出了不同的人生哲理，不同的处世态度，“相看两不厌，只有进亭山”人生难免会有孤独，李白告诉我们，即使只有自己一个人，也要自娱自乐。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白告诉我们，世俗的权贵与享乐怎能影响我们的心情，我们需要提高的是一种精神上的层次。“明月松间照，清泉石上流。”而王维则是在清幽淡雅的自然中悟出了禅理，不问世俗，尽情享受那少有的宁静与悟然，功名利禄在这一刻都与自己无关。

诗中，我们读出了中唐时期人民的疾苦。在这个时期，杜甫出生了，他仿佛就是为了百姓抱不平而生。他用他那沾满血与泪的笔，为人们记录下了那历史所承受不起的事实。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中，我们看到了太多的无奈与痛苦。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中，我们看到了太多的愤怒与不满，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中，我们看到了太多的惋惜与不平。唐诗不仅记录了唐朝的兴盛，也记录了唐朝战争时的民不聊生……

诗中，我们还读出了游子的思乡之情和爱人的相思之苦。从“浮云游子意，落日故园情”到“晨起动征铎，客行悲故乡”从“情人怨遥夜，意夕起相思”到“相思一夜情多少，地角天涯为是长。”春似只有几个字的诗句，其中却包含了多少游子的想念，蕴涵了多少恋人的牵挂……

唐诗就像一杯茶，端起来细细品尝，感受那诗香从中溢出，畅游在那诗香中，你会发现不一样的自己，也会探求到不一样的人生。

乡阳隐遁在喧嚣的背后，渐渐熄灭，夜幕降临，一只从远方漂来的小舟，静静地停靠在寂寥的码头。

倚船而立的诗人，孑然一身，望向船外清冷的秦淮河。迷蒙的水雾悠悠地在水面上弥漫，沾湿了那月光，把若隐若现的清辉抖落在寒冷的沙滩上，却又被那薄如轻纱的烟遮盖了纷纭的细节，只留下碎影满地都是。风安静地栖落在树枝上，注视着那个深沉的背影暗自沉思。

不远处，满城的灯火燃起，在苔绿青石板街间竟放，宝马雕车络绎不绝地穿梭在喧闹的河岸旁。隐隐传来丝丝酒香，浮游在酒家的屋檐下，氤氲在纸醉金迷间，不忍醒来。

乐声四起，熟悉哀愁的旋律牵动着诗人的心，打碎了这一纸幽幽的夜，涌进了树巢，惊醒了一群休息的小鸟，扇动着羽翼，慌忙躲进母亲的羽毛下，歌女们怀抱琵琶，半遮着面，袅袅婷婷的身姿，在灯火酒绿间演绎着那首《玉树后庭花》。

一种愁思幽恨在诗人的心间暗暗滋生，这些歌女又怎知南朝就在这红帐春宵毁于一旦，惟有那亡国之恨依存于世，忧愤忽然涌上心头，却无奈隐没于这深深的夜色里……

台湾诗人洛夫说：“要是拿了唐诗去压榨，起码还会淌出半斤酒来。”短短两句话，便将唐诗诗中有酒，酒中有诗的韵味描绘得传神剔透。

酒在唐诗中的地位可谓是举足轻重，不少诗人醉在醇香的美酒中，笔下流芳的诗篇更如汲取了酒的“精神”一般体味了酒不同层次、不同风格的味道。酒与诗可以说是与诗人血脉相连、一脉相承。

“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”的李白更是与“诗”、“酒”无法割舍。于是他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，在酒中，有“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的潇洒旷达；有“日暮醉酒归，白马骄且驰”的痛快淋漓；纵是他寄情山水“洞庭破秋月”之时也无法忘怀“纵酒开愁容”，萦萦酒气和壮阔的山水冲荡着李白和他的诗。李白的诗中有酒的率真豪放、自由奔放的味道。

诗圣杜甫，自小便有“七年酒豪”之名，甚至为换酒吃而典当衣物。在他为国忧，为民愁，得到官军收复河北的消息时，便也是“纵歌放酒”“青春作伴”，但是杜甫的酒里更有“穷年叹黎元”的悲悯味道。晚景凄凉的杜甫在贫病交加下倾诉了常年漂泊，老病孤独，而今天下，黎民百姓仍旧疾苦，国家仍动摇的复杂情感，此时便只有酒才能解读诗人的心情。诗人也面对“滚滚不尽长江水”饮一杯混着他两行清泪的“浊酒”，这酒里满是悲凉的味道。

唐朝疆域广阔，因此戍守边陲的将士们也会将一腔的豪情借着美酒表现出来。王翰，性格豪放，登进士第后，仍旧每日以饮酒为事，是位爱酒的著名边塞诗人。在孤独寂寥的边塞的一次盛宴上“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”这荒凉的大漠中仍有无法离开酒的酣畅淋漓之感，若要上了战场“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”以醉卧的姿态来面对残酷的沙场，又何不是酒赋予诗人的一股豪情呢？王翰的诗中有酒的淋漓痛快、豪迈壮阔的味道。

浩如烟海的唐诗中，酒总是与之形影不离，诗是酒的精华之所在，而酒又是诗的“触媒”，酒给予诗了胆魄，而诗又使酒脱俗，诗酒互倚，从诗中便可了解酒的三分气概与度量，从酒中又可知晓诗的七分神韵和味道。酒中蕴藏着唐诗飘逸、忧怀、豪迈之气，唐诗的味道便犹如酒之醇香飘散、几世未消……

“宋词之美，美在清丽淡雅，婉约多情；唐诗之美，则美在潇洒奔放，端然大气。”——题记

我可以说是在老家长大的，因为整个童年的声与光、形与色都在那儿。在那个祁连山脚下的县城，冬日有白雪齐膝，春夏有油菜花开，虽然朴实，但却也有几分诗的韵味。

爷爷那时好像还没有退休，头发也还没全白，在县小学任副校长，教过语文。因为曾是教师，所以坚信一切学习都要从娃娃抓起。记得在我三岁时，话才刚说利索，爷爷便开始拿着一本唐诗小册子，一个字一个字教我读诗。

刚开始，爷爷怕我失了对唐诗的兴趣，便一首诗、一个故事方便我记忆。在读《咏鹅》时，爷爷就说：“从前一户人家，院子里有个绿绿的小池塘。后来他们买了只大白鹅，这只鹅就整天在池塘里游泳，一边游，一边昂着头对着蓝天唱歌。它雪白的羽毛将它托在碧绿的水面上，因为水很清澈，所以还能看到白鹅红红的脚掌在水里推水前进哩……”从此，我便牢牢记下了那只大白鹅，顺带也背会了《咏鹅》这首诗。

慢慢大了些，我对跟着爷爷读过的诗，也有了些自己的想法。在读《江雪》时，那句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”引起了我对诗中所描绘画面的无限遐想。那时虽不解诗中深意，更不知诗人内心的寂寥与孤独，但也却能想象出一片千山暮雪，万物寂灭，一尘不染的纯净天地。我也在思索，到底是怎样一场雪，可以覆满整个山河大地，令飞鸟绝迹，无一人踪影？就算整座祁连山上的雪都落下来，怕是也不能吧……

在读《寻隐者不遇》时，我又在想，千年前的贾岛究竟在寻哪位高人？童子在一颗千年老松下，轻摇蒲扇，煮一壶清茶。而他身后则万山绵延，被云涛雾霭所包裹，无边无际。究竟是哪儿有这样的好地方？……

跟着爷爷读唐诗，渐渐忽略了光阴的流逝。我们仿佛又回到了大唐，感受到了那时的皓月与繁花，与竹林深下的文人、云山雾海中的隐士擦肩而过，也感受着一种醉生梦死的放诞，还有一段段凄美的情缘。

当终于停下脚步，回首望去，爷爷的头发早已花白，身影也变得孤独、瘦小。原来一切，早已在那些细品唐诗的日子里变成了“沧海桑田”。如今我只想向回跑去，拉起爷爷的手，最后请求一次：“爷爷，让我们再品一次大唐的风华，好吗？”

唐诗，是我们中国必不可少的一部分，它是艺术花园中的一颗璀璨的明珠，是一朵艳丽的奇葩，是我们中华民族文化的起点。千百年来，我们传涌不衰。我也喜欢拿着一本本唐诗书籍，一遍遍翻阅，每次翻阅都像去了不同的地方旅游，跟我一起去看看吧。

还记得你们第一首学的诗吗？我学的第一首是《咏鹅》你看！一只只大白鹅在碧绿碧绿的湖中伸出那长脖子欢快的叫着，用他那红色的脚掌拨动湖水，静静的，犹如童话一样。

下面给你们猜一首诗：“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”没错，这就是《望庐山瀑布》这是我最喜欢的两句诗词，每当我读起这段文字，仿佛看到了在三千尺高的山脉上，一座瀑布飞流而下，乍一看，怀疑是从天上倾泻下来的银河，真壮观啊！

离开了瀑布前，我转身来到了李白身后，窗外的月光照在李白床前，怀疑地上结了一层霜，他不禁抬头看向窗外的一轮明月，想起远方的家乡。看完了月光，李白顺手拿起毛笔，写下了一首诗：《静夜思》唐。李白

床前明月光，疑似地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

就是这短短的四句诗，却能让人很清楚的知道诗的意思，不愧是诗仙啊！

唐诗，不仅仅是一首诗，它承载了作者心中所想，所做，更是另一种纪念古人的方式，所以，我们要让唐诗永远的流传下去！

唐朝，是一个充满书香的朝代，是一个学习氛围浓重的朝代。而唐诗是唐朝最重要的文化。走进唐诗，你会发现唐诗中的韵律美，文字美。他带给你的是千丝万缕的美感。那就让我们乘着一叶扁舟，沿着历史的长河探索起来。

李白是唐朝杰出的诗人，有诗仙的美誉。李白从小生活在豪门贵族。从小就有一身傲骨，从来不会向困难低头。李白在被贬后，竟然写出千古名句——天生我才必有用，金发散尽还复来。但你可不知李白的愁，读完举头望明月，低头思故乡。你就可知李白对故乡的惆怅。每当与朋友交往时候，我便会想起劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，李白对朋友多么的不舍。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这又是多么的豪情壮志。

杜甫，也是唐朝著名的诗人。比起李白，杜甫就没那么幸运了。杜甫从小家境贫苦，人际交往差。但是，当你读到安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。你便可知杜甫是多么的忧国忧民。杜甫在自己最落魄的时候，想的却不是自己，而是天下和自己一样的人。希望他们在落魄的时候有一间房子住。国破山河在，城春草木深。你便可知杜甫的爱国之心。比起杜甫晚年，年少时的杜甫可是个血气方刚，有雄心壮志的青年。当你读起会当凌绝顶，一览众山小，你便可知杜甫年少沸腾的血。

话说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。唐诗300首中。可就不仅仅只是颜如玉和黄金屋了。它是唐朝文化的总汇。是唐诗中的精华。

来吧，跟我一起走进唐诗，走进大唐。