唐诗

阳光明媚的周六，我脱掉了厚重的棉袄，和妈妈来到了日湖公园寻找春天。

春天像个害羞的小姑娘，我东张张西望望，往前跑跑，往后看看，却还是没有看到春天。我问妈妈：“妈妈，妈妈，春天是什么样的呢？”妈妈跟我说：“你看，园林叔叔用栅栏围的是什么？”我走到了栅栏边，蹲下身子仔细地观察了一番。栅栏里面原来光秃秃的地上，现在已是一大片绿色的小草。这些小草长得高矮不一，有的十几公分，有的五六公分，有的才刚刚从土里探出那嫩绿色的小脑袋。风儿轻轻吹过，我感觉好像是风把小草染绿了。

在围栏的旁边，我又看到了一大片五颜六色的蝴蝶花。一阵风儿吹过，这些花轻轻摆动，就像一只只小蝴蝶，在小绿叶上翩翩起舞。

我抬头往上看，原先枯萎的老树上长出了一个个小小的芽苞。老树有了小芽苞，好像马上变得年轻、充满了活力。

原来，春天已经在不经意间，来到了我们的身边。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来”这个人从不怕苦，吃得苦中苦，方为人上人。“黄师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“醉里挑灯看剑”中国人不缺有志爱国志士，团结刻苦，永不认输。“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”文人骚客自古便有折他们的高风亮节，德馨是他们的准则…… “吾爱吾师，但更爱真理”中国人一直都不比遥远的西方国家笨，同样的时间，我们用我们专属的语言陈述着一样的真理!中国人我们用我们最精炼，优美的语句抒发着我们的对祖国的回报!

唐诗是世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。五万余首唐诗的创作者的阵容庞大。它的题材非常广泛：阶级矛盾、个人抱负和遭遇、人生悲欢离合、秀丽河山均可入诗。在创作方法上，有浪漫主义、现实主义这两种风格交相辉映。唐诗继承了汉魏民歌、乐府的传统，还创造了优美整齐的近体诗。“李杜文章在，光焰万丈长”，唐诗对后世诗歌发展有着重大影响。

让我们谈谈李白吧!李白是我国唐代的著名大诗人，他的诗显示出很高的才华、丰富的想象力，富有浓郁的浪漫主义色彩。唐代另一诗家贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。狂客，李白好友贺知章也，因此，后人便把李白尊为“诗仙”。 小荷作文网 www.zww.cn

谈完李白，当然少不了杜甫了。杜甫是中国诗歌史上造诣最高、修养最全面、创新精神最强的一位诗人，无论是古体还是近体，五言还是七言，叙事诗还是抒情诗，他无一不能，无一不工，堪称诗坛的“全能冠军”，名篇佳句之多，可谓无与伦比。“会当凌绝顶，一览众山小。”、“读书破万卷，下笔如有神。”、“烽火连三月，家书抵万金。”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”等这些明白晓畅而又精粹警策的诗句，滋润着一代又一代读者的心田，成为我们民族永远珍爱的瑰宝。 小 荷 作文网 www.zww.cn

在唐诗中，少不了的李杜，更多的伟大诗人，如我们所熟悉的：称为诗家天子，七绝圣手的王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”;称为诗豪的刘禹锡，

其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切;称为诗鬼的李贺，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象;称为……

让我们走进唐诗，更切实地了解吧——中华文化的骨髓。

有人说，唐诗是一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简约的表达，勾勒着耐人寻味的意境。

但我要说，唐诗是一罐酒，引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之精华，贯天山云海之气势，醮几滴边塞征人的离泪，切几片少妇回首时眼波的忧愁，让贵妃素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳玉衣，然后洒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下，千年后的今天，诗香熏得饮诗的人，酣睡不起。

历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着大唐的光芒。卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影，诉说兴衰哀乐。在紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的春夜，独处僻静之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飘扬，在长安酒家的杯盏中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中结成细细的霜……唐诗是历史火化后珍贵的舍利子，闪放着那一时代的强光。没有唐诗就没有盛唐，就没有中华诗词最亮丽的瑰宝。

可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将淡泊索然；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感；没有了“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫，今夜的月光将失去动人的想象；同样，若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精与水的混合；若没有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊，草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风韵。唐诗是诗化的中国，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。

世事沧桑，时间的距离阻隔不了诗香的漫延。张继的寒山寺虽然寄托着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔；秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨，是一个时代留给知识分子心灵的伤痛，但今天的人们在流光溢彩，游人如织的秦淮河里，依然承继着关于繁华与衰亡的忧患与思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵；走进草堂，就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山，一颗伟大的胸襟，一声震撼千年的“呜呼……”，在今天依然哺育着文化的成长。诗是不变的，唐诗的明月光依然寒彻着中华游子的心灵，让整整一个民族不敢把目光露在夜里太久。

王维的清泉，岑参的早雪，杜甫的伤别，李白的青崖白鹿，王昌龄的秦汉明月……依然在文化里发酵，在民族的血液里奔流。

唐诗是酒。边塞诗是白酒，田园诗是米酒，爱情诗是香槟，婉约诗是茅台，豪放诗是六十度的老白干，送别诗是五粮液、写景诗是啤酒、咏史诗是二锅头、咏物诗是鸡尾酒……

饮诗之后，就踏上了与古人沟通的文化高速路，唐诗丰富的内涵和深远的意境是重要的文化驿站，温柔地啜，或是细细地品，或是豪爽地饮……醉了，就让心灵在李白的山水边或是王维孟浩然的田园中，感受着远古而浪漫的宁静与安祥，自由地呼吸、睡觉、做梦。

“自古饮者留其名”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”多饮些唐诗，多储蓄些醉人的意境，在平平仄仄的命运中，会多一些洒脱，多一些情致。

（1）大历十才子 活跃在唐大历年间(766—779)的十位诗人。分别是：钱起、卢纶、吉中孚、韩翃、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。其诗多为应景献酬之作，少部分诗刻画了动乱年代士人凄惶悲戚的情感，抒发了怀才不遇之情。诗风追摹谢朓，清空疏秀，语言洗练，艺术造诣较高。

（2）王杨卢骆体 指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，号称“初唐四杰”，其创作扭转了齐梁诗的绮靡之风。对唐诗的兴盛作出了重要贡献。古人对四人诗风有如此评介：王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易。

（3）元白体 指元稹、白居易浅切平易的诗风。

（4）元白张王 指元稹、白居易、张籍、王建，主要指他们的乐府诗。四人均为中唐新乐府运动的重要成员。从诗风而言，元白较平易，张王则偏凝炼。

（5）韦柳体 韦柳是中唐诗人韦应物、柳宗元之合称。二人长于山水田园诗，诗风淡远。但风格有异，韦较为简古，柳则更为淡泊。

（6）长庆体 元稹、白居易首创的以铺叙为主要特色的七言歌行体，如《连昌官词》、《长恨歌》、《琵琶行》。

（7）西昆体 李商隐诗辞采华丽，又好用典故，意旨深微，被后人称之为“西昆体”，对宋代诗人颇有影响。

（8）张王 中唐诗人张籍、王建之合称。长于乐府诗，诗多反映民间疾苦，诗风浅近，也称之为张籍王建体。

（9）宫词 一般描写宫中生活，对帝王的奢侈淫逸予以讽刺，寄托沧桑之感。宫词中以抒发宫女孤寂哀怨的宫怨诗为主。形式以七绝为主。

（10）高岑 盛唐诗人高适、岑参之合称。二人是边塞诗派的杰出代表，诗风雄浑豪放。但风格同中有异，高适悲壮而厚重，岑参奇逸而峭拔。

（11）初唐体 唐高祖武德至睿宗太极年间(618—712)。其总体诗风尚未完全摆脱陈隋绮靡诗风的影响，但已趋向雄丽，气格较为淳厚，遣调用语富丽典赡。这也是古体向近体过渡的一个时期。对这一时期影响很大的有陈子昂；初唐四杰、沈佺期、宋之问等。

（12）盛唐体 唐开元至代宗永泰年间(713—765)，唐诗的空前繁荣时期，不仅古近体兼备，音节优美，而且内容和形式达到了高度统一。所谓风骨和兴象兼具，气象浑厚，神韵轩举，达到“言有尽而意无穷”的境界。诗人胸襟开阔，乐观向上。诗的流派众多，诗体丰繁。杰出诗人纷涌，风格各异，如李白的飘逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王维的精致，储光羲的真率，王昌龄的声俊，高适、岑参的悲壮，李颀、常建的超凡。

（13）中唐体 唐大历至敬宗宝历年间(766—826)。中唐前后诗风有明显差异。中唐前期以大历十才子为代表，其诗风格调舒宛，音节流畅，理致清新，遣词省净，风格闲雅，韵味悠长。比如韦应物之雅澹、刘长卿之闲旷、皇甫冉之冲秀等等。后期至元和年间诗风有所变化，诗人辈出，艺术个性得到充分展示，其代表人物有韩愈、孟郊、贾岛、李贺、张籍、王建、白居易、元稹等。风格上既有韩孟的奇险豪纵，也有元白的浅切平易。同时出现“以文字为诗；以才学为诗，以议论为诗”的倾向，缺少了蕴籍，这一倾向对宋代欧阳修、苏轼等都有影响。

（14）晚唐体 唐文宗大和至唐亡(827—906)；晚唐诗人虽多，但只李商隐、杜牧能称为名家，诗风也颇为复杂。追求立意过深的则流于僻，过浅的则伤于浮；写景状物力求贴切，其不足在琐碎；遣词用语或轻靡，或又过于俚俗。与盛唐相比；少风骨、缺兴象、乏蕴籍。

一首首唐诗宋词，仿佛一个个新朋老友，也仿佛你就是作者自己。你看得见诗中的柳，诗中的草，诗中的月，诗中的塞上胭脂、十里荷花；你听得见诗中的风吹，诗中的马鸣，诗中的边鼓，诗中的山寺钟声、百转黄鹂——杜甫的黄鹂、曾几的黄鹂、王维的黄鹂、黄庭坚的黄鹂、金昌绪的黄鹂……你登上过柳永、李煜的小楼，和他们一起登高望远、伤春感秋；你登上过杜甫、韦庄的小船，和他们一起长吁短叹、画船听雨；你敲开过李清照的门，看她颦蹙的眉黛，听她徐吟“人比黄花搜”，也看她“九万里风鹏正举”的豪爽；你随苏轼被贬黄州，看他风月夜吟唱“明月几时有”的惆怅与豁达，也随他出任密州，日里在“会挽雕弓如满月”之后，夜里对月，也有“十年生死两茫茫”的至性柔肠。

你走进古时的边塞，有月的长安，无月的姑苏；十里维扬，千里莺啼；你走进过繁华的汴京，歌舞的杭州等通都大邑，也走进过小巧玲珑、风情淳朴的横塘、长干等乡下小镇；你见过“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的江南卖酒女子，你见过“君家何处住？妾住在横塘”热情泼辣的摇橹女子；你和李太白一起纵酒豪饮，走遍名山大川；你和辛弃疾一起在家乡抗金后，又在上饶山村筑墅……

你无法劝慰仕途和情场上失意苦闷的李商隐，你同情欣赏怀才不遇而又玩世不恭的刘克庄，你似乎也涉足过青楼，那些才貌双绝的女子低眉颦目，也走进过闺房，那些伤春思夫的女子懒得装扮而一脸慵倦……

幸亏有了唐诗宋词，才能让我们做一回唐宋人，回到古代去，回到诗词营造的各种境界里去，神游山水，神交古人，是我们的人生又多了一份绚灿隽永。

感谢唐诗宋词。

“唐诗，宋词，元曲，明清小说”不知几时，便传来这么一说。唐诗，想必对大家而言并不陌生，也许当你刚学会说话时，母亲就教你念《唐诗三百首》；其次是宋词，说起李清照，苏轼等着名词人也是耳熟能详的。

作为平时的爱好，我也蛮喜欢词的，并不仅仅是宋词，其他朝代的词人所作之词也毫不逊色，还别有一番风味呢！

先说宋词，都说其分为两派，即豪放派和婉约派，前者以苏轼为代表，后者应以李清照为代表。

苏轼的《江城子·密州出猎》中“千骑卷平冈”“亲射虎，看孙郎”显现了太守踌躇满志，豪情满怀。“会雕弓如满月，西北望，射天狼”则表达了自己为国效命的坚强决心和爱国思想，并委婉地表达了期盼重新得到朝廷重用的愿望。

再说《水调歌头》开篇便向青天发出一连串的疑问“明月几时有？把酒问青天”“不知天上宫阙，今夕是何年。”“但愿人长久，千里共婵娟”这一结句表达了作者无限深情而又无可奈何的期盼与祝愿。

说说李清照，《醉花阴》通过对相思之情的描写，表达了对丈夫的深厚感情；《蝶恋花》流露了她对失陷了的北方大地的无限眷恋；《声声慢》则表达了作者在孤独生活中的深深哀愁。

宋词暂且一放，说说其他的。

李煜，五代时的着名词人。其《相见欢》中“剪不断，理还乱”比喻作者此时心乱如麻，的确是剪也剪不断，想清理却越理越乱，把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲伤全都涌了出来——“是离愁。”“别是一番滋味在心头”此时此刻，在作者心头的痛苦滋味是亡国之君的感受，表现了作者既无可奈何又无可解脱的不尽悲哀。

不知怎么了一向不喜欢文学的我，被同学们刮起的文学风感染了。从此，我逐渐的迷上了唐诗宋词。

唐诗宋词有五千年的中国文化历史，它代表着中国历史文化的源远流长。唐诗宋词是中国“皇帝世袭制的光辉侧面体现，唐诗宋词是我们的骄傲，是中国文化的“特产”是世界历史文化的一颗璀璨明珠。

比起唐诗，我更喜欢的是宋词。宋代的诗词分为两派，一个是豪放派，一个是婉约派。豪放派的作品大多是气势豪放，雄伟壮观，意境雄浑，充满诗人的豪情壮志，给人一种积极向上的精神力量！

婉约的词汇更是情感交替，词语清晰含蓄，让人眼帘湿润不可忘怀。婉转的情绪在词调中深深表达了当时时期的无力抗争的一种有力武器！

如范成大写的宋词《西江月》十月谁云春小

十月谁云春小，一年两见风娇。云英此夕度蓝桥，人意花枝都好。

百媚朝天淡粉，六锐步月生销。人间双叶满庭皋，别有东风不老！

多么美妙的词句，我好喜欢！我好爱读！

唐代现实主义爱国诗人杜甫世称诗圣，世界文化诗人，杜甫生活在由胜转衰的历史时期他的诗被誉为“史诗”在政治黑暗人们饱受疾苦的当时，忧国忧民人格高尚，诗意精湛的杜甫在安史之乱爆发潼关失守，独自去投靠肃宗中途被安史叛军俘获，他面对凌乱的长安面对国难当头的残酷事变不顾全家个人利益的得失,在安史之乱仍未平息，唐王朝扔处于风雨飘摇之中家事国事事事忧心苦闷彷徨，在这种窖迫的形势下，奋笔疾书写下了:《蜀相》一首诗

丞相祠堂何处寻，锦宫城外柏森森。

映街碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，常使英雄落满襟！

此诗写下了杜甫当时的心情，写下了在长安所见到的荒凉悲景，悲愤爱国之情贯穿全诗。

向古代诗人学习！学习他们的爱国主义精神！

做为一名中国的中学生应该有的就是爱国精神，国家兴衰匹夫有责！

我们要力争上游，为国家的强大贡献力量！学好科学，为国家！

[我读唐诗宋词800字作文

今天，我和我的同学去三角公园，到了三角公园，温暖的春风拂着我的头发，我贪婪的吸收着新鲜空气，我突然有了一个想法，不如我们去找春天，在给春天照张相。于是，我们拿着相机去找春天。

我们在鲜花中找春天，瞧，那鲜红的小花中好像有一位穿着长袍的仙女，在微风中翩翩起舞，一边跳一边用她，那天真的眼睛看着我们，好像等待着我们给她照相，咔嚓一声，一朵美丽的花朵拍下来了。

我们在小草找春天，看，那棵小草上还带着几滴晶莹的露珠呢，阳光一照，宛如一粒粒晶莹剔透的珍珠，我要把小草拍下来，除了我说的这些，我们还拍了大树禾苗等，今天的收获真不小。

手中诗册还未翻开，一抹怦然心动的感觉已悄悄溢出胸口，荡涤我的思绪……。

也许每个人心中都荡留着一个盛世唐朝，于是令华人为之一振的唐装才重回我们的衣柜，中国结才重回我们的裙映。

唐诗的月明─慰藉

不知是谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮。于是，月的千里婵娟夜夜照亮无寐人的寂寞；月是游子的故乡，床前明月依旧是思乡的霜露；月是思女的牵挂，在捣衣声中夜夜减清辉；月是孤独的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

唐朝的烈酒─消愁

诗人每每举杯消愁，千里换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗会自然。人之一生，能向花间醉几何，临江把酒酹江。醉里挑灯看剑，醉卧中人宠辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪此刻，你已成为人们的精神寄托。

唐朝的诗人─清高

一壶酒，一把剑，一轮弯月，一路狂舞，一路豪饮。饮出一位唐代诗坛的滴仙，舞出一颗大唐的剑胆。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为褒铭，沧海一笑，散发弄扁舟，从此踏遍故国山水，纵情天地之间。

诗人，是你怦然心动，因为你是不羁的旅客……。

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年，切一壶菊花茶，品一品这令我怦然心动的唐月，唐酒，唐人，思绪飞扬。

乡阳隐遁在喧嚣的背后，渐渐熄灭，夜幕降临，一只从远方漂来的小舟，静静地停靠在寂寥的码头。

倚船而立的诗人，孑然一身，望向船外清冷的秦淮河。迷蒙的水雾悠悠地在水面上弥漫，沾湿了那月光，把若隐若现的清辉抖落在寒冷的沙滩上，却又被那薄如轻纱的烟遮盖了纷纭的细节，只留下碎影满地都是。风安静地栖落在树枝上，注视着那个深沉的背影暗自沉思。

不远处，满城的灯火燃起，在苔绿青石板街间竟放，宝马雕车络绎不绝地穿梭在喧闹的河岸旁。隐隐传来丝丝酒香，浮游在酒家的屋檐下，氤氲在纸醉金迷间，不忍醒来。

乐声四起，熟悉哀愁的旋律牵动着诗人的心，打碎了这一纸幽幽的夜，涌进了树巢，惊醒了一群休息的小鸟，扇动着羽翼，慌忙躲进母亲的羽毛下，歌女们怀抱琵琶，半遮着面，袅袅婷婷的身姿，在灯火酒绿间演绎着那首《玉树后庭花》。

一种愁思幽恨在诗人的心间暗暗滋生，这些歌女又怎知南朝就在这红帐春宵毁于一旦，惟有那亡国之恨依存于世，忧愤忽然涌上心头，却无奈隐没于这深深的夜色里……

长安沦陷，人事全非，故都犹存，却已是满城荒凉，几缕炊烟踏着风的台阶缓缓刻上沧桑的城楼。惟有山还是那座山，河还是那条河。阳春三月，萋萋芳草漫过了寥寥的荒城，掩没了早已消失的马蹄声和枪声，留下了忧郁的深绿，待一场离别的到来。

一场微凉的新雨后，花儿兀自地开着，每一瓣，都是深深地叹息，好像知道自己终将被岁月捻成一抹记忆，几缕暗香袅袅地钻入诗人的心间，伴着天外鸟儿匆匆飞过鸣叫声，抬眼望去，找不到翅膀的痕迹，只留下几片羽毛，静静地飘着，似是什么事都没发生，却又让人联想到敌人的铁蹄，重重地踏过故土，战马的长鸣依间在心间回荡。

销烟弥漫，烽火不断，远方的书信迟迟未来，家中的妇女们苦苦等待远征的丈夫，望穿那柴门外的边关，希望有人轻扣门扉，传来胜利的喜讯，即使只是一封传达乡愁的简信，此刻也抵得上万金。

这时，愁闷一下涌上心头，诗人忍不住用手搔着白发，却是零落稀疏，暗自踌躇，只得叹了口气，这颓败的短发，怕是早已插不上簪了吧。

台湾诗人洛夫说：“要是拿了唐诗去压榨，起码还会淌出半斤酒来。”短短两句话，便将唐诗诗中有酒，酒中有诗的韵味描绘得传神剔透。

酒在唐诗中的地位可谓是举足轻重，不少诗人醉在醇香的美酒中，笔下流芳的诗篇更如汲取了酒的“精神”一般体味了酒不同层次、不同风格的味道。酒与诗可以说是与诗人血脉相连、一脉相承。

“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”的李白更是与“诗”、“酒”无法割舍。于是他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，在酒中，有“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的潇洒旷达；有“日暮醉酒归，白马骄且驰”的痛快淋漓；纵是他寄情山水“洞庭破秋月”之时也无法忘怀“纵酒开愁容”，萦萦酒气和壮阔的山水冲荡着李白和他的诗。李白的诗中有酒的率真豪放、自由奔放的味道。

诗圣杜甫，自小便有“七年酒豪”之名，甚至为换酒吃而典当衣物。在他为国忧，为民愁，得到官军收复河北的消息时，便也是“纵歌放酒”“青春作伴”，但是杜甫的酒里更有“穷年叹黎元”的悲悯味道。晚景凄凉的杜甫在贫病交加下倾诉了常年漂泊，老病孤独，而今天下，黎民百姓仍旧疾苦，国家仍动摇的复杂情感，此时便只有酒才能解读诗人的心情。诗人也面对“滚滚不尽长江水”饮一杯混着他两行清泪的“浊酒”，这酒里满是悲凉的味道。

唐朝疆域广阔，因此戍守边陲的将士们也会将一腔的豪情借着美酒表现出来。王翰，性格豪放，登进士第后，仍旧每日以饮酒为事，是位爱酒的著名边塞诗人。在孤独寂寥的边塞的一次盛宴上“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”这荒凉的大漠中仍有无法离开酒的酣畅淋漓之感，若要上了战场“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”以醉卧的姿态来面对残酷的沙场，又何不是酒赋予诗人的一股豪情呢？王翰的诗中有酒的淋漓痛快、豪迈壮阔的味道。

浩如烟海的唐诗中，酒总是与之形影不离，诗是酒的精华之所在，而酒又是诗的“触媒”，酒给予诗了胆魄，而诗又使酒脱俗，诗酒互倚，从诗中便可了解酒的三分气概与度量，从酒中又可知晓诗的七分神韵和味道。酒中蕴藏着唐诗飘逸、忧怀、豪迈之气，唐诗的味道便犹如酒之醇香飘散、几世未消……

我们的老师一直要求我们背诵唐诗宋词，以前我总觉得诗词是很枯燥的东西，很难把它学好。随着在班级中开展的系列活动：每日一诗、比一比赛一赛、唐诗宋词朗诵赛、古诗文表演赛……我对诗词不再觉得枯燥乏味，读着每一首诗词，我的眼前总能浮现出诗词中所描绘的画面。

瞧：我摇头晃脑地又开始朗诵起唐诗来：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”同桌一听，侧着身子跟我说：“又在朗诵唐诗了，我看你也就那么几句，怎样？我们来比比！”我马上回道：“比就比，谁怕谁啊！”

“海内存知己，天涯落比邻。”我不慌不忙地背了起来。同桌见状，马上接了上来：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。”我见他能背得那么完整，不禁暗暗佩服。但我也不甘落后，心想来个高难度的，偏一点的，看你怎么着：“无人信高洁，谁为表余心。”这可是著名诗人骆宾王的诗句，谅你也接不上来，我心想。可没想到，他略一犹豫，马上接口道：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄踪影，来对白头呤。露重难飞进，风多晌易沉，无人信高洁，谁为表余心。”骆宾王的《在狱咏蝉》是初唐律诗中的精工凝练的名作，他竟然能对答如流。我想，这样下去，我肯定得输，于是我改变了策略说：“我们对战争诗吧，最后谁说不上来，谁就输，如何？”他欣然答应。我抢先说：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独沧然而涕下。”“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”他毫无惧色，马上吟诵起来。我见此，心想，你背王昌龄的诗，那我就来一首王翰的吧：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回……”还没等我说完，他就急忙应答：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”

唉，他可真厉害，正当我想要反驳回去的时候，叮铃铃，上来铃声响了，我们俩相视一笑，相互击掌约定，下次再比。我也暗暗发誓，这次比赛没有分出胜负，我以后更要认真学习我国的文化瑰宝，把我们的文化传承下去。

6岁那年，年迈的爷爷决定教我背唐诗。爷爷语重心长地对我说：“唐诗是文学殿堂里的一朵奇葩。你还小，长大以后你就会明白的。”我呆呆地点了点头。爷爷先跟我讲诗人的读书经历和故事。讲完后，就一首一首地教我背。贪玩的我总故意背得牛头不对马嘴。可爷爷总不上我的当，不厌其烦地“念叨”，使我这只顽皮的“小老虎”也在爷爷的熏陶下爱上了唐诗。

上小学后，我便不再满足于妇孺皆知的诗篇了，图书馆里面那丰富的诗集又像磁石一样吸引了我，让我如痴如醉。当然，诗集中我最喜欢的莫属《李太白诗集》，诗豪迈奔放，想象丰富，清新飘逸，意境奇妙，表达了李白豪放不羁的性格。

诗读多了，对我的生活有很大的改变。一次寒假，我和家人到岳王庙游玩。大门旁，岳飞手持宝剑，一身戎装，他怒目圆睁，好像承受了巨大的冤屈，又好像担心国家落到他人之手，我情不自禁咏起：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙﹗”可能是因为声音太大了，周围的人都看了我一眼。

突然，人群当中上来了一位白发老人，和蔼可亲地问我：“小同学，你觉得岳飞是怎样的人？”

我看了看他，鼓足勇气说道：“了却君王天下事，赢得生前身后名。”“捐躯赴国难，视死忽如归。”话音刚落，身边就响起了阵阵掌声。这次，唐诗让我看到了它的魅力。

在人生的旅途上，我依然让唐诗做我的旅友，因为我明白：唐诗依然影响着我们的生活。它的陪伴就像温暖的阳光，照亮了我心中的黑暗，指引着我前进！

一说到旅行，那可真是令人兴奋的事啊！新昌这个多姿多彩的地方，我们不应该只在课本上领略，而应该去亲身经历。

我在这个寒假定好了目标，在新昌游行。用自己的实际经历写下感受。为此，我看中了一个好地方，也就是新昌的一个“圣地”：唐诗之路！

唐诗之路，是千年之前的智慧结晶，这千年来，许多文人墨客从此路经过，途经千万里，踏过这条路。从此，汇成了一条路。我今天怀着激动的心情，踏上了这条路，让我们一同走进诗词的意韵风雅里，沉醉于诗画新昌的美丽风景中。

班竹村是唐诗之路的一个重要源头，这个村子拥有千年的历史文化，这个地方朝阳落日，让所有人都心境高朗开阔，这个地方的美景令人陶醉。

这个班竹村风景如画，这儿是新昌的一个优美景点，别看他不算起眼，但这个村子的人们都满腹经论，许多诗篇由此而出，因为他们被先祖存留下的许多诗词熏陶，都温文尔雅。在这儿生活的人，不仅恢复了旧日风度，更是能再现当年“唐诗之路”的山水人文美景。

我的爸爸曾经来过这儿，当然要请他来了！于是，我们一家三口就踏上了探寻班竹奥秘之旅。他兴致勃勃地对我们说，这儿别的没有，就属唐诗之路最为出名！路经唐诗之路，会经过许多景点呢！

一行三人，就开始走了。不久之后，我就看到了一个简朴小屋：司马悔庙。这是什么？我瞪大了我好奇的双眼，爸爸注意到了。他详细地为我解答：“这是在古代时，用来让人忏悔自己罪过的房子。有了罪，就会被关进这里。以前有一个诗人，姓司马，他被关在这儿，所以这儿才得“司马悔庙”之名。”

我们去游玩时，正下着绵绵细雨，我本以为雨天会破坏美感，但令我没有想到的是，下的雨并没有破坏它的美感，反而比晴天更多出了一种湿润、清新的感觉，令人心畅神怡。三人在雨中漫步，反而多出了一种温馨的气息，格外浪漫。晴天的唐诗之路固然有它的好，但在我心中的相比之下，我认为雨天略胜一筹。这也说明了这条古色古香的街道不论在什么时候都是美的。这儿比我的想象还美，更加幽静，更加令人心旷神怡。这儿独特的文化气息令人喜爱！

走了许久，我们终于走到了尽头，尽头的周围大大小小种了很多树，经过雨水冲刷之后的空气格外清鲜，令人恨不得多呼吸一口，雨水落下，就像一曲小令，我们终于走到了尽头，一面泥土墙上写了八个大字：唐诗之路，天姥古驿。我看着字，脸上露出了微笑。

这一次游行，我认为非常有意义。这一种实践活动，可以熏陶你的情感，丰富你的见识，这一些大好风景都值得人们去慢慢探索，这么一来，就非常有意义。

嘿，让我们一起去领略更多的奥秘吧！

唐朝繁花似锦，唐诗便是一朵不可或缺的奇葩，有着无穷的魅力。

不必说“相顾无相识，长歌怀采薇”中的伤感落寞；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”里的满目凄凉；“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”中的怀古伤今；“欲济无舟楫，端居耻圣明”里的惆怅无奈。也不必说“令为百夫长，胜作一书生”，杨炯诗作里的豪情壮志；“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，贺知章文字里的清新亮丽；“海日生残夜，江春入旧年”，王湾内心的豁达乐观；“月下飞天镜，云生结海楼”，诗仙笔下的唯美浪漫；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，白居易诗作中的勃勃生机。单是边塞诗作中的辽远壮阔，就让人回味无穷。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”狼烟孤直，大漠无边，滚滚长河映照着圆圆落日，景象壮美辽阔。回想诗句，王维原是形单影只“使至塞上”，似“蓬草”纷飞般孤寂飘零，却在“入胡天”的当口，见证了大漠的雄浑，由此，一改往昔的落寞，诗人也豁然开朗起来。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”黄沙漫漫，但吹不散将士们杀敌建功的雄心壮志。朗读这句诗，我仿佛看见一个意气风发，身披金甲的将军，在行军帐前，立下铮铮誓言；我似乎又看到一群身经百战的勇士，在漫漫黄沙里，岿然不动，蓄势待发。心坚气盛，何愁“不破楼兰”？

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，玉门关一带，春风是吹不到的啊！望着眼前这孤城一片得苍凉之景，边塞将士不禁涌起浓浓的乡愁。虽然思乡情切，但是戍守边防的责任更为重大，与苍茫的边塞相比，更辽远的是那颗赤诚的心。终为保家卫国，“何须怨”？

……

唐诗，繁花朵朵。浏览摘选，我的心灵便在不断充实丰满；若要尽情话谈，那不知何年何月才能说完。

唐诗啊，你是一朵经久不衰的奇花，任岁月流逝，你仍可弥足留香。

唐诗啊，你是一坛陈年不腐的老酒，虽时光荏苒，你却愈发醇厚绵长。

唐诗是中国文坛最为辉煌的体裁。它光诗夺目，它耳熟能详，它摇曳多姿，千百年来，一直为人们所传诵。

走进唐诗，走进诗仙诗圣。感受杜子美一泼豪墨写下的《饮中八仙歌》，李白斗酒诗白篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。好一个豪情万丈的李太白，好一个文采出众的杜子美。感受唐朝安史之乱时的民不聊生朱门酒肉臭，路有冻死骨。平明百姓生活艰苦，常有在街头冻饿而死。而高门贵族的.家中却飘出阵阵酒肉之香。这体现出了统治者的无能和享乐之心。感受李太白醉酒后写下的《将进酒》，已知诗仙也望无拘无束，自由自在。感受青莲居士一人独自读出举杯邀明月，对影成三人。然后笑谈诗仙也怕孤独，也怕无人与已共醉。

走进唐诗，走进唐诗的战场，感受诗仙所做百战沙场碎铁衣，城南已合数重围，以感受战场之上风云涌起，血流成河的气势。看一首王翰所做葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。以现当时战场的凶险，当真是天子一命，屠尸百里。啊！在贵族眼中，死几位百姓而已，以自己毫无关系，死就死吧！在古代人眼中，人命根本不是什么。

走进唐诗，走进两位知音之境。感受诗囚贾鸟知音如不赏，归卧故山丘知音不求多，一位足矣。能听懂自己的心声，就够了。钟子期死后，伯牙绝弦。这种至于知音知情，令人称赞，但世人又有几人能够有幸遇见此种知音。

走进唐诗，听诗仙诗圣吐露真情，感受历史沧桑。

走新唐诗，看血流成河，风起云涌，吐露真情，感受天子无情。

走进唐诗，问知音天下难觅，感受一知心人足以。

走进唐诗，是我今生永远的期待。

唐诗如一片璀璨的星空，闪耀着迷人的光芒，令人陶醉，让人向往。

唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，几十年来，人们再次把目光投射到唐文化上，无数人去品读唐诗，赞美唐诗，尽情地遨游于唐诗之中。我自然也不例外。

品读唐诗，我深深了解到了唐诗中的月明。不知谁在春江月里，第一个望见了月亮，便从此夜的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子眼中的故乡，床前明月光永远思念的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉；月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

品读唐诗，我明白了唐朝的酒烈。诗人纷纷举杯消愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？醉卧人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空，今朝的酒更是浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

品读唐诗，我知道了唐诗中的离别苦。灞桥的水涓涓地流着，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽；折尽柳条留不住的，是故人的脚步；挽断罗衣留不住的，是岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君啊！

品读唐诗，我体会到了唐朝诗人的清亮。一壶酒，一把剑，还有一轮残月，一路狂舞，一路豪饮，舞出一轮残月，舞出一颗盛唐的心，舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不是虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！

品读唐诗，我领悟了中国古风。唐朝可以称得上是远古的大同社会：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外户而不闭。从唐诗中，我看到了中国博大精深的文化史，品读唐诗，我更加热爱自己伟大的祖国。

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在落花中尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的铮鸣，窗外有风透过明帘，蓦然间忘了今夕何年。

品读唐诗，望穿历史；品读唐诗，祖国在我心。

那是沉醉在长亭古道听古筝轻叹，那是静坐在水天相接处看渔舟唱晚，那是在东方形成的璀璨星河……

——题记

唐诗短而精炼，掷地有声；宋词长而有韵，回味无穷。

唐诗宋词如酒，饮黄河之水天上来，汲日月山河之精华；贯云雨天山之势，采古城的美酒花香；收集几滴边塞征人的相思泪，剪几缕少妇心里闺怨的忧愁；披上宫廷里的霓裳羽衣，摘取千树万树的梨花……经千古风流人物之手搅浑，酿造成一坛千年陈酿，流传至今，浓香依旧。

是月缔造了唐诗，面对一缕缕浓浓的思乡之情，白居易曰“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”；亦有诗云：“露从今夜白，月是故乡明”的乡愁让我心酸；面对好友遭挫被贬时，李太白高吟曰“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”；面对政治、仕途之路的不顺畅以及发自内心的孤寂之感，太白又曰“举杯邀明月，对影成三人。”只因为那一缕缕情丝，那一片片愁绪，月更显伤感。

是情缔造了宋词。那是一地的黄花堆积着李清照的寻寻觅觅；那是柳永“执手相看泪眼”时的离情别绪；那是陆放翁“一怀愁绪，几年离愁”里的难、难、难；是秦观“春江都是泪”的惆怅。一缕缕剪不断，理还乱的情，在词人如椽之笔下形成的千古绝唱！

“月满西楼，花自飘零水自流”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。唐诗宋词奔流在山川之间，漫步在丛林之中，它见证了源远流长的中华文化孕育了一代代绝色天骄，它不仅是一段历程，它更是一段传奇！