唯有

秋当至，呈现出 的美景美不胜收。秋景，不禁让我为你停留。

走进秋天，不必为秋叶的凋零而叹息，也不必为秋花的独放而孤独，更不必为大雁的离去而悲伤……要看，天更高了，地更阔了，水更清了。在秋的世界里，看秋的色彩，听秋的密语，感秋的心跳……

路过乡园边，走在小径上，这边的棵棵相思树依然昂首挺胸，那边的丛翠竹依然精神抖擞。只有那山上的枫树，被染成了红色，大红的一片，真是所谓的“霜叶红于二月花”。

走进树林，远远地传来了斑鸠的低音演奏;偶尔，还可听到秋蝉支支动心的曲子;至夕阳西下时，竟惊奇地欣赏到一曲优美的田园笛声www.99zuowen.com，蓦然回首，骑在牛背上的牧童便穿过树林，出现在眼前;在意犹未尽，还往前走时，会发现，在每个角落里，那些叫不出名字的小虫正合奏着秋的歌声，声声回响耳边，声声留入心田，此时此刻，也感觉自己已融入了大自然。

轻轻地趟过小溪，轻踩着软软的草儿，悄悄地来到田野。这里，有一股混着丝丝麦穗的清香随着清风扑鼻而来。远处，几个农民伯伯扛着锄头，略弯下腰，轻轻地托起一簇金黄的麦穗，沉甸甸的。霎时，农民伯伯舒展开了他们那古藤般的脸，像展开了一幅百年画卷。是啊，秋天来了，又该丰收了，心里怎能不甜呢?

到 了晚上，夜空是如此的美丽，在漆黑的衬托下，星星是如此的明亮，一闪一闪的，很是可爱。在这安静的夜里，能使人忘掉一切烦恼。

走过四季，唯有秋季，我为你停留。

1)唯有不要我们操心的事物才是美好的。

2) 实力的来源不是胜利。唯有奋斗才能增强实力。当你历经苦难而不气馁，那就是实力。

3) 唯有夏天，才有如此热情的太阳;唯有夏天，才有如此热情的人们;唯有夏天，才有如此热情的劳作!

4) 在这值得高兴的日子里，唯有烟花，才能吐出我们那喜悦的心情;唯有烟花，才能烘托这喜庆的气氛。

5) 古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志也。

6) 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。

7) 唯有创造才是快乐。只有创造的生灵才是生灵。

8) 唯有你时时去欣赏别人，你才会体会到一种真爱的回报。

9) 人唯有藉欲望和创造，才能幸福。

10) 从事推销工作必须有“从零思考”，与“战争作为”，唯有事前紧密周详的规划，才会有具体有效的攻击火网。

11) 唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。

12) 困难是培养伟大心志的保姆，唯有这个冷酷的保姆才会不停地推着摇篮，培养一个勇敢、刚健的孩子。

13) 人的一生全靠奋斗，唯有奋斗才能成功。

14) 宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

15) 唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。

16) 接受现实是克服任何不幸的第一步;唯有面对现实，你才能超越现实。

17) 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

18) 勇气，勇气，勇气，唯有它才使生命之身具有鲜红的光彩。

19) 书本是微不足道的，唯有生活才是伟大的。

20) 人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

21) 人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了。

22) 唯有人的心灵才是起初的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。

23) 印度世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。

24) 唯有对外界事物抱有兴趣才能保持精神上的健康。

徒弟求教于水墨大师门下，苦学半载却仍不得要领。

每每看大师作画，也不见大师如何蕴力屏息，只寥寥数笔，勾勒的线条便清晰明朗，一股浩然之气跃然纸上，四周的空气竟也变得灵动起来。徒弟数度临摹大师画作，粗看并无二致，但细细品味，却总觉大师之画若兰香在齿，而己之画则索然无味。

徒弟求教大师，大师只是微笑不语，问得急了，便说一句“火候未到”。

徒弟于是每日苦练画功，又过半载画技渐臻佳境，何处重墨何处漫笔均已了然于胸，遂挑一艳阳高照之日，沐浴更衣，焚香铺纸，落笔作画，一气呵成。但见画作工笔严谨，笔墨轻重均恰到好处，一眼看去徒弟不禁得意至极，但第二眼望去却突觉缺了一点东西，再看之下此种感受更浓，过了半晌，竟觉整幅画作变得一无是处。于是向大师求教，大师观画之后，只留“无懈可击”四字便飘然离去。

徒弟思之，难道这问题就藏在这四字之中?莫非无懈可击竟是此画诟病所在?

见徒弟百思不得其解，大师心中微动，却欲言又止。

如此过了一日，午夜时分，徒弟苦思之下心智渐乱，突然发狂，一把拿起画作便撕扯起来，不过瞬间，心血之作已化作片片蝴蝶洒落院中。

疯狂之后，徒弟突然沉静下来，其时夜色浓重，徒弟举头望天，但见天上月圆不盈一物，低头望地，只见纸片破碎如哀鸿遍地，徒弟突然顿悟，原来自己与大师的距离便在此处。

徒弟大笑出声，顺手挥起手中毫笔，在墙壁一角涂鸦起来，但见腕随月色摇曳不停，落笔之处随之荡起一抹寂寥，转瞬之间，画作已成。

徒弟也不言语，将手中毫笔一扔，就此离去。

大师在窗外观之，抑制不住心中的激动，双手竟微微颤抖，历经数载，这百年衣钵终于觅得了传人。

原来，这作画之道，在于心装天地，唯有如此，才能无私，才能绘这世上之物，笔下之物才能拥有天地灵气，这一点灵机，却是只可意会不可言传的。

其实，何止区区作画一事，这世间万事万物之理莫不如此。

若感到人生无能为力唯有放飞心灵，对于人生，我们有太多无能为力的，唯一能做好的就是把控自己的心~

昨夜做了一个梦,梦见了大学的辅导员和同学。学校生活是那样繁忙而紧张，但也有闲暇时的怡然自得。一觉醒来，不觉怀念起大学时的生活来。

在闲暇之余，何不放飞一下心灵，让思想在天地之间任意驰骋，随心所欲。正如庄子的《逍遥游》所写，插上想像的翅膀，在苍穹间随意飞翔。

现年近四十，我的大学同学都已事业有成，有的当官，有的是教授或博士，有的出国留学。唯有我事业上没有建树，庸然度日。但转念一想，当官又怎样，出国又如何，在当今和平的年代里，岂不都是一凡夫俗子。人和人只是职业分工的不同，仅此而已。

我羡慕五柳先生的“悠然见南山”和“带月荷锄归”那种闲适自在，但不是每个人都具有的，关键在于人有欲望。

当年刚参加工作时，骑上一辆崭新的自行车已很满足，也让人羡慕。而现在开汽车上班都显心累。人的欲望是无止境的，那么何时能让心灵放飞呢?

有好的条件固然是一件好事，但没有好的条件也无所谓，一切顺其自然，量力而行吧，何必刻意的追求呢?骑上电动车，带上儿子找一个空闲宽敞的地方，让儿子随意的玩，自己静下心来随意的放飞心灵，对于我是人生中的快事。这时，我的心是自由的，想那些难忘的往事，想一些人生的哲理，岂不快哉?

人生的累与不累不是身体上的，而是思想上的。放飞心灵，让心灵随意去飞，任意在苍穹间穿行，是快慰的，也是难得的。只有放飞心灵，我们才感觉到轻松，感觉到释然，真正体验到自由是何种滋味。

骑着电车载着儿子在路上走着，忽然碰见路旁一对老年夫妇，年纪六十有余。他们正在把从电动车上载的水吃力的浇玉米，一盆水哗啦一声倒过去，玉米地里瞬间消失。

这时，我忽然想起了一首诗:“赤日炎炎似火烧，田里禾苗半枯焦。农夫肚内如汤煮，公子王孙把扇摇。”老者对我说，这附近没有井，看到禾苗半枯焦的样子，心里十分难过，这才用电车从家里的压水井上抽一大桶水，浇一点救一点吧，这样心里好受些。

我听到心里，顿生感慨，看来老者不是悠闲的，他的心灵没有放飞，为了生存，不得不大热天汗流浃背的拉水浇地，对于农民来说，农业的现代化还有一段路要走。

我心里老不是滋味，我不是农民，也不是公子王孙，但总觉得他们身上有我父母的影子，我又能帮助些什么呢，无能为力。于是，加快了骑车的速度，往家里走去。

智者的沉默是一口很深的泉源，从中汲出的语言之水也许很少，但滴滴晶莹，必含有很浓的智慧。

相反，平庸者的夸夸其谈则如排泄受堵的阴沟，滔滔不绝，遍地泛滥，还污染环境。

富者的健谈与贫者的饶舌不可同日而语。但是，言谈太多，对于创造总是不利的。时时有发泄，就削弱了能量的积聚。创造者必有酝酿中的沉默，这倒不是有意为之，而是不得不然，犹如孕妇不肯将未足月的胎儿娩出示人。当然，富者的沉默与贫者的枯索也不可同日而语，犹如同为停经，可以是孕妇，也可以是不孕症患者。

世上的确有一种人，嘴是身上最发达的器官，无论走到哪里，几乎就只带着这一种器官，全部生活由说话和吃饭两件事构成。

多听当然不是什么都听，还须善听。对于思想者来说，听只是思的一种方式。他听书中的先哲之言，听自己的灵魂，听天籁，听无忌的童言。

少言是思想者的道德，唯有少言才能多思。舌头超出思想，那超出的部分只能是废话。如果你珍惜自己的思想，在表达的时候也必定会慎用语言，以求准确有力，让最少的话包含最多的内容。

我不会说、也说不出那些行话、套话，在正式场合发言就难免怯场，所以怕参加一切必须发言的会议。可是，别人往往误以为我是太骄傲或太谦虚。

我害怕说平庸的话，这种心理使我缄口。当我被迫说话时，我说出的往往的确是平庸的话。唯有在我自己感到非说不可的时候，我才能说出有价值的话。

他们围桌而坐，发言踊跃。总是有人在发言，没有冷场的时候，其余人也在交头接耳。那两位彼此谈得多么热烈，一边说着还打着手势，时而严肃地皱眉，时而露齿大笑。我注视着那张不停开合着的嘴巴，诧异地想：“他们怎么会有这么多话可讲?”

对于人生的痛苦，我只是自己想，自己写，偶尔心血来潮，也会和一二知己说，但多半是用玩笑的口吻。

健谈者往往耐不得寂寞，因为他需要听众。寡言者也需要听众，但这听众多半是他自己，所以他比较安于独处。

平时我受不了爱讲废话的人，可是，在某些社交场合，我却把这样的人视为救星。他一开口，我就可以心安理得地保持缄默，不必为自己不善于应酬而惶恐不安了。

俗话说：“一份耕耘，一份收获。”很多事实都说明了这一点。

居里夫人在法国念书时，每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎都在图书室度过。图书室10点关门，回到自己的小屋后，她在煤油灯下继续读书，常常到夜里一两点钟。不仅居里夫人如此，许多成功者的事实都可以证明，勤奋可以创造成功，有天资的人要有作为是离不开勤奋的。

梅兰芳年轻时拜师学戏，但师傅说他根本不是学戏的料，不肯收留。为了使自己补足天资的缺陷，他反而更加勤奋。他喂鸽子，每天双眼紧跟飞翔的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每天双眼紧跟遨游的金鱼……后来，他的双眼闪闪生辉、脉脉含情，终于成为着名的京剧大师。梅兰芳没有天资，但勤奋补足了他缺陷的天资。因为勤，他成功了。大概“江郎才尽”的故事大家都知道，江淹年轻时很会作诗，但由于不注意勤奋学习，老时的诗文反而不不如以前了。

正因为有勤奋的学习，才使没有天资的人，照样可以有作为；但若有天资，但不注意后天的培养，不勤奋学习，不会有什么作为。

华罗庚有句名言：“勤能捕拙是良训，一分辛劳一分才。”那些自认为没有天赋的朋友不要悲观，要相信，只要付出勤奋的劳动，就一定成果；而那些很聪明的朋友们，也不要在夸耀声中骄傲，要明白，“一份耕耘，一份收获。”没有耕耘，是不会在丰收的季节获得硕果的。

[唯有勤奋才能成功作文

彩云拂袖洒落的雨珠便可给予种子希望，春风的微笑便可唤醒万物生灵，小溪奔腾向前激起的一层水花便可滋润一方土地，而“馒头老太”的招牌便完成一个善举，为他人的诚信筑起坚固的堡垒。

“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”这就是“馒头老太”摊子招牌的内容。他本来可以像别的摊主一样，寸步不离的守在自己摊子上，但她却没有丝毫担忧的选择了回家吃饭休息留下招牌替她看守摊位。无论是对那些想买馒头的人还是那些不买馒头而路过小摊的人，都得到了她充分的信任。这不经意的举动，却是犹如那被暴雨冲刷后的绿树，受到了心灵的洗礼和雨水的滋润。

相信别人，这需要的不仅仅是摊主的淳朴的心，更需要各人心中的诚信。一家大型超市装有监控却屡屡遭偷，一个街边小铺空无一人却从未丢失。我相信无论是买馒头的人亦或是途径小铺的人都会自觉地付钱或离开，因为别人给了他们如此充分的信任，又岂能让他们失望？这样的善举让他人重新燃起诚信之火。

诚信是人立世的根本。一个人如果没有诚信，那么他最终将被抛下，因为他早已抛弃了诚信。譬如“瘦肉精”事件后双汇难立市场，最后惨淡收场。再如明星代言三鹿奶粉，中国娃娃变成大头娃娃，三鹿奶粉负责人处以刑罚。这一桩桩、一件件，用诚信的缺失换取巨额的利润，用良心的丧失换取巨大的利益，这样的利益和利润，怎么能要？又怎么敢要？最后无不是以生命为代价求取诚信的原谅与宽恕。因为诚信是神圣的，不容许人们的玷污，不允许人们的亵渎，一旦如此，必自吞恶果。

古有商鞅城门立金，为商鞅变法取得重大成就，最后秦始皇统一大业。今有“信义兄弟”感动中国，“新年不见旧年账，今生不欠来生债”，信条不能失效，信义不能失守，孙水林、孙东林兄弟20年来坚守承诺，让诚信之光普照大地。

[以何以解忧唯有诚信为题的作文

学习面对习作题，愁眉紧锁，搜索枯肠，半天憋不出一句话，或是凭空捏造，

讲套话，编文章，小学生作文指导课件。这是我们在小学习作教学中常见的现象。

出现这种现象，是因为学生在习作时感到无话可说，无事可写，无情可抒。这里的“无话”“无事”“无情”即是缺乏习作素材。所谓习作素材，是指在生活实践或调查研究中搜集，积累起来的原始生活材料，它是未经加工改造的食物，是形成习作的基矗

宋代诗人陆游说过“汝果欲学诗，功夫在诗外。”指的就是写作之前必先下功夫体验生活，积累材料。只有掌握丰富的素材，使学生“有话想对别人说”，产生表达的欲望，才能使学生展开眉头，乐于习作。“长袖善舞，多才善贾”也只有使学生掌握丰富、新颖、生动的素材，才能从中筛选出适合表现主题思想的材料，做到“言之有物”。

如果把习作的过程归纳为“积累——表达——修改”，那么积累就包括内容的积蓄，即素材的准备。怎样知道学生做好素材的准备，进而写出有些有血有肉、有情景的好作品呢?总结近年来习作教学实践的经验，我认为可以从以下三个方面引导学生搜集和积累习作素材。

一、“积极参与生活”与“广泛地阅读”相结合

叶圣陶先生说：“文章必须从真实的生活中产生出来，把真实生活所不曾经验过的事物勉强拉下来，那是必定失败的勾当…………有了充实的生活，才有好的文章。“生活，是习作素材的主要源泉。学习生活越充实，体会越深刻，写作的基础也越扎实。因此我们要引导学生热爱生活，开掘和充实生活，使学生有所见，有所闻，有所思，让他们“有所为而作”。另一方面，我们要引导学生不能忽视从课外阅读中吸取营养，积累素材。通过阅读，学生可以间接地看到许多平时生活中不曾见到的情景，学到许多未曾通晓的知识，认识许多陌生的事物。这些都是习作的材料。

学生通过广泛的阅读，开阔了视野，拓宽了思路，用读书来补充现实生活经验之不足，用生活来丰富书籍里所未见，将直接的观察体验与间接的阅读所学，兼收并蓄在“材料仓库”里，它们将成为文章有益的血肉。

二、“观察周围的人与事物”与“留心自己的生活”相结合

每个学生都被各色的人物与现象，以及自然事物、社会环境包围着。我们引导学生积累素材，要求他们把目光投向身边的人和事物。通过前面、细致、有序的观察，了解事物的特点，认识事物发展的始末，熟悉人物的言行举止，将周围的环境视为素材的海洋，不断观察，撷龋这样无论是父母兄弟，还是亲朋好友，无论是奇花异草、飞禽走兽，还是风雨雷电、山川田野，无论是平凡小事，还是社会新风，这些素材都会在作文里具体而生动地体现。

然而，片面地强调学生注意观察周围的人和事物是远远不够的，我们不能只要求学生做生活的袖手旁观者，把自己当作局外人。作家刘厚明说：“写文章最要紧的是写自己的真情实感，离开亲身实践，就不可能有什么真情实感。从实践中获得‘第一手材料’，获得‘感同身受’的东西，是观察生活的第一要义。”我们要引用学生对生活中的事物多接触，多了解，亲自去做一做，试一试，用自己的心灵去体验生活，用自己的双手去创造生活，同时引导学生留意自己是怎么做的，怎么想的，进而把自己参与创造生活的喜怒哀乐作为习作的主要反映对象。

三、“广见博识”与“勤写多记”相结合

习作素材的获得，要靠学生丰富自己的生活，要靠广泛的观察与体验，因而要指导学生时时处处做生活的有心人，力求做到“广见博识”但如果仅仅是“广见博识”，五彩缤纷的生活随着时间的推移可能成为过眼云烟，奇妙优美的具体景色可能只剩下一句“真美氨的空洞感叹，平凡而有意义的事情将从学生的记忆力遁走，作文指导《小学生作文指导课件》。所以我们要指导学生养成些多记的习惯，随手写下自己发现的感兴趣的事物，哪怕是三言两语。俗语说“好记性不如烂笔头”，记下一些新颖、生动的材料，待要写作时，便可信手拈来。还有一些人和事物当时也许并没有引起学生的主意，可是隔一段时间以后再看看，却能从中悟出它的“不平凡”之处，为某篇习作提供不可多得的材料。指导学生持之以恒地写生活日记、观察日记及读书笔记，将生活、阅读、思考、练笔结合起来，是一条既能丰富知识，又可积累习作素材的重要途径。

基于以上认识，我在所授班级中进行了一些习作教学实验，取得了良好的效果。

想哭的时候，我会闭上眼睛不让它流泪。

孤独寂寞的时候，我会静静的想着某人，听那些一起听过的歌。

伤心的时候，我会找个地方静静的发呆，然后告诉自己，要坚强。

难过的时候，我会伪装自己，对别人笑。

失败的时候，尽管已无力也要爬起来，我会告诉别人我很坚强。

一个人的时候，常常问自己。在这青春里，没有孤独，没有寂寞，没有失败，是不是我们就不会这么的伤感了。

只是好累好苦。

真的是已经饱经沧桑了吗？总以为梦想并不遥远，努力过后才知道，付出不一定会有回报。现实比想象中还要难。

Lee丶遇到你，是否已值得我永远去珍惜？

不知是从什么时候开始，已经习惯了。习惯了，在你QQ在线的时候不去打扰你，也许你根本不想聊天。就让我一个人耐着寂寞想你好了。

你满身的伤，让我不敢碰着你，怕你疼。看着你疼，你知道我的心在痛吗？那夜，你抱着我诉说着种种。你不曾知道，深感作为一个男人的伤，看着心爱的女人疼，却什么也不能做。

只是想你好好的过，对自己好一点，别再想那么多。看着你累，我的肩靠过来，你却不会依靠，有些尴尬的走。

你开心就好。说出来了，但做不到。你对天空的向往，渴望一双翅膀，你的羽翼不该伴随玫瑰。缠绵如果变成了锁链，我放手让你飞。

我爱的人，把你的名字枕在梦中入眠，轻轻对你说“你是我，今生中最美的相遇”

Zy，遇到你，已值得我永远去珍惜。

[时间流逝，唯有我还在等待作文

“长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。”面对困难，面对黑暗，唯有前行，才能到达成功的彼岸。

破茧成蝶

有一个生命，日日夜夜被笼罩在黑暗之中，它渴望光明，它渴望自由！所以它努力着，拼搏着，不畏惧黑暗，不害怕孤独。终而在花香四溢的一天，它冲破了厚重的茧壳，挣脱了命运的束缚，翩翩起舞在林间。阳光为它带上皇冠，微风为它送去祝贺，它因自己的努力，赢得了生命的精彩！

不怕黑暗，唯有前行，生命才会开出绚丽的玫瑰！

中华之崛起

有一种屈辱叫《马关条约》；有一种愤怒叫“南京大屠杀”；有一种凄惨叫“弱国无外交”。在德国强占胶州湾时，我们无能为力，在八国联军侵华时，我们也无能为力，当中国人被贴上东亚病夫的标签时，我们依然无能为力。那时我们才真正体会到弱小是多么的可怕。但是阿，“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”面对这些困难，唯有前行，才能让我们强大起来，才能让中华民族屹立于世界民族之林。反击，斗争，改革，开放，我们一直在不断努力，不断探索。终于这条沉睡了百年的巨龙苏醒了！猛地，它划破了时代的长空，挣脱了百年的羁绊，直冲向云霄！

经济迅速发展，国力日益强盛。中国一跃成为世界第一大经济体。这是因为我们不怕困难，努力前行的结果。

风雨之中，唯有前行，才能看见彩虹；沙漠之中，唯有前行，才能到达绿洲。唯有前行，生命才会如夏花般灿烂辉煌！

如果说人生是条湍流不息的江河，那么平等就是追求奋力向上的动力；如果说人生是首美妙动听的音乐，那么平等就是追求悠扬旋律的音符；如果说人生是朵灿烂绚丽的娇花，那么平等就是追求绽放刹那的花蕾。

平等，有多少不平等？

他们是城市的建设者。多少幢高楼大厦挺拔的出现在我们周围，多少条街道如云朵般洁白无瑕，又有多少座如长龙般蜿蜒在城市周围的桥梁。是的，是他们，他们永远是城市最忠实的美化者、建筑者。

劳动之伟大，然而社会中总是会有那么些不平等之风吹到劳动工人的身边。坐公共汽车时，你们都避而远之，劳动工人们都默默的低头不语；买东西排队付账时，你们还是像看见刺猬一般的厌恶，付钱之后早早退回。如果没有他们，你的“安乐窝”从何而来；如果没有他们，你的赏心悦目的景色从何而来；如果没有了他们无私地奉献，为你，为我，为人人。他们怎么会遭受那么多的冷嘲热讽。醒醒吧，不要再被功名利禄的心蒙蔽纯洁如水的“原生态”。

平等，有多少人为了你的名字而奋发努力。

美国的第一位黑人总统奥巴马，在今年的总统竞选中，以广博的知识，横溢的文采，聪明慧智的头脑再次赢得公众的心。继续连任美国总统。

美国在历史上黑人是没有人权和自由的。黑人则多被当作奴隶廉价贩卖到北美洲的煤矿采煤。美国的商务部长骆家辉说：“我的祖父50年前在白宫当佣人。而今天，我作为主人公行走在这里。中间的历史时段相隔2000年。”为了自由平等，各国人民都是不断的努力，勇敢的去追求。

平等恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪；平等恰如静谧的夜空中划过的一颗流星；平等恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。不知在何时，在历史的长河中，攀岩而上，为了平等自由而努力绽放的一颗嫩芽。

在历史的长河中，在当代的建设中，在劳动的岗位中，他们总是默默无闻，为了我们的幸福生活而努力工作。谢谢他们吧，收起那鄙夷的目光与嘲讽的话语。

只有实现人格上的平等，才会有精神上的交流的灵感劳作。

何以解忧？唯有平等。

人生如读书，阅尽沧桑，读尽世事，洗尽铅华。

——题记

读书，像读人生，有着读不完的勇气。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥为国家安宁慷慨赴死的民族气节，是高举义旗奋力呐喊的不朽史歌，是为国捐躯舍生取义的赤诚之心。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是李太白冲决愁苦的自信，人生苦短中的显豁，是豪爽不拘，仗义疏财，是高昂开远，一往无前。古人的《劝学诗》中有云：“书中自有千锺粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。在这意气风发的少年时代，我有幸与书结缘，在书中寻找勇气。面对大漠孤烟，面对秋风萧瑟，面对萋萋芳草，我不再徘徊，不再彷徨，我带着勇气踏上人生的征途。

读书，像读人生，有着读不完的力量。

沉静于大地的阴霾，蛰伏于寒冷的冬季，四月的芬芳唤醒着沉睡的灵魂，堕入无边黑暗后向着那光亮出发。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她是倔强的灰姑娘，没有仙女棒，没有善良的女巫，没有精灵的帮助。她有独立坚强的人格，不屈服于命运的执着，追求幸福和快乐的勇气。午夜的钟声敲响后她却不会再化为落寞的灰姑娘，她是午夜的公主，等到了王子，等到了幸福。简·爱，简单的爱，简单地爱，她就是简·爱。《简·爱》让我学会勇敢的去爱，让我拨开迷雾，不再困扰于浑浊的情感之中。

书中形形色色的人物在深夜和你叙述，叙述他们走过的千山万水，遇见的纯真美好。那么多篇章，那么多故事，有温暖的，有明亮的，有落单的，有空旷的。我喜欢那些从绝望中生长出来的希望，喜欢那些坚持而不放弃的主人公。

何以解忧，唯有书香。那么，随手打开一篇就可以了。

晚上跟妈妈聊天，说到我弟自从上了高中，变得懂事好多。

我隔着屏幕不禁失笑，是啊，离开家，怎么能不长大。

记得我还很小的时候，妈妈就开始去上班工作，虽然离家不是很远，还能够每天见面，可是疲惫的工作，加之回家洗衣服做饭等繁琐的家务，慢慢的，我们的交流越来越少。

甚至很长一段时间里，我都没有主动的跟妈妈去聊一些在学校里发生的事情，也不会像其他女孩儿那样会跟妈妈说很多体己的话，我甚至总觉得自己是一个人在成长，对于越发阴郁封闭的性格，母亲一定是有所亏欠的。

那时候还并不能够理解一个女人辛苦分担养家的心酸，处在父母竭力创造的舒适环境和安逸生活里，只过于在意自身感受，却从来没有去体谅过她们，内心里对于她对我极少的关心和体贴是耿耿于怀的，所以青春期开始，我变得极其叛逆，性格顽固又很倔强，从不会轻易地妥协。

那段时间，好像没有一顿饭是和谐的度过的，总是一言不合就开吵，而我更是丝毫不会让步，甚至还会觉得自己委屈极了，全世界都不理解我，爸妈还要这样对我。

也是有想过离家出走的，甚至会有一些极端的想法，可是后来不都是和平解决。其实，我再怎么反叛也不会变得太坏，本意不过是想的得到父母更多的关心和在乎，所以才这般放纵任性，以至于伤害了最疼爱自己的人尚不自知。

是从什么时候开始理解父母的不易，开始学着体谅他们的感受，也许是在外读大学以后，逢年过节一个人身处异乡的孤寂感就会油然而生，这种时候再多的问候也比不上家里一杯温热的茶。也许是高中的时候，每次离家返校，母亲都会装了满满的零食以及生活日常；每次熬夜复习到很晚，抬头看着窗外万家灯火，就会分外的想家，也开始懂得他们所有细微的体贴与不加修饰的关心。

有时候，会觉得自己已经很努力，却不解总是得不到生活的青睐，可是回头看看父母，他们面对生活的艰辛，却只能一味往前，因为他们需要担负起儿女对于生活的期望，还有更远的梦想。

岁月的罅隙里，似乎总与哥哥姐姐分享着什么，大抵是童年的无忧无虑，夹杂着岁月的流光。

觥筹交错，时光如梭，绿墙黛瓦已然离去，扑面而来的是新生代魔都的城市气息。满大街充斥着共享单车、共享书店，在给人带来新颖的同时，也给人带来一丝熟悉。我想，共享着的，不止是如此吧？

想起看过的一个故事。90年代的他还只是个孩子，一天在路上捡到10块钱。附近是荒山野岭，四下无人，他便想着花掉那10元钱。怪禽啼旷野，也挡不住他的喜悦。那天他进城吃了顿好饭菜，看了电影……这10元钱竟还未用完！谈起这件事的，是作者爬山的同伴。丢钱的人许是无意而为，捡到的人却是因此铭记于心。在他20年后还能记起这件事时，我以为，他们共享着的，不仅是金钱，不仅是流逝的年月，还有一颗不复得的心。

如今呢？现在早已有纸醉金迷、金钱和名利充斥的靡败社会，在偷盗、抢劫、恶意伤人的事件频频发生时，我甚至以为世间已无美好。共享的世代，却又是一股汨汨的清流，流淌如几丝几缕，湿润的，却不止我一人的心。

记得前段日子，在大街上找到一辆摩拜，却怎么也扫不进去，经过的一位陌生人帮了我，抬头欲谢恩时，只见他飘然离去的背影。很多的故事都是同样的走向吧，故事平淡如白水，可讲故事的人却包含无言的情。共享世代里，感受到的，确是有国家和社会带来的物质便利，更多的是素未谋面的陌生人和你一同拥有此种便利的喜。

每个人大抵都有如此的心性了。

庭院棋局，稚子作钓钩，杜甫与家人共享的，是温情的时光；月下酌洒，对影成三人，李白与月共享的，是无言的凄凉；日月如梭，明与望仍存，过去出名的诗人与诗人共享的，是垂名青史的悠扬……

时光不复流年呵，过去与家人共享温情，而今与共仗剑天涯的素人共享暖意。只要我们共处一片蓝天之下，总能温暖向阳吧？

共享时代，便也要谢恩于我大中国。过去的红军爬雪山过草地，共享的是艰难与辛酸；而今祖国迎来繁荣昌盛，人人共享的，是新兴社会的温意。谁还能够做到无欲无求无所得？唯有心中的祖国，她抚育了千千万万的儿女，同我们共享大好山河！

写下这番话，亦想起我的祖辈，纵使鬓已星星也，与我们子孙共享的，怕不只是物质生活了。同拥有的，是从未泯灭的童心。望待我垂暮之年，也与膝下人共享，未识尽人世的愁苦，愿始存初生的稚心。

何以解忧？唯有共享。

“滴——！”“扫描成功，欢迎使用共享单车！”

欢迎——来到共享时代！

书，给了我童年美好的乐趣与享受，教会我去思索人生的道路。同样，读书也是快乐的，我的学校正是“生产快乐”的工厂，也是我爱上读书的启源。

刚走进校门，便传来了阵阵书香。教室里琅琅的读书声，如谱出的一首首悦耳动听音乐。庄严的孔子像屹立在我面前，仿佛在告诉我“学而不思则罔，思而不学则殆”的深刻道理。

忽然，玲珑小巧的小书亭吸引了我的眼球，小书亭用木板搭成，构造精致，书架上琳琅满目。课余时间，我争做“小蜜蜂”，带上了本子，一边阅读一边积累好词佳句，就如沙漠上找到了水源，心情万分激动；又如一只饥饿的小羊闯进了芳草嫩绿的草地，争先恐后，生怕漏掉了精彩的故事情节。

我离开小书亭，走着走着，不知不觉来到了图书馆。图书馆存放着成千上万本书，每双周还要上一节阅读课，让所有同学有充足的时间阅读。好书在手，我不知不觉被它吸引，沉浸其中无法自拔。读李白的豪放浪漫，超凡脱俗；读三毛的洒脱，豁达的人生；读朱自清那深沉的父爱，感慨时光飞逝；读鲁迅那铮铮的铁骨……读着读着，我的每根神经如绷紧的弦，被书中的内容吸引了，忘了时间，忘了所处的环境……我领略到了中华五千年的灿烂文化历史，感悟到了人类几百万年跳动的脉搏……书把我带进了知识的海洋，我吮吸知识的甘露，享受阅读的乐趣。

如果把所有的书比作大海，我就是在海边拾贝壳的小男孩。书！似一幅流光溢彩的画卷，成了唯一能倾诉我心声的对象。我爱读书，更爱“生产快乐”的工厂！

携一缕牵念，选一隅宁静，温一盏茶香。沐浴在清风暖阳之下，徜徉于锦瑟流年之中，沉思：唯有青春不可辜负。

你常常流连于魏晋玄风，唐月宋水的婉约与尔雅中。有时，邂逅了一句美妙的话语，仿佛清风拂过一树的葱郁。低眉顺目中，都是那样的满心欢喜。念在唇边，放在心里，如花开静好，清香四溢。

人生犹如一股奔流，没有暗礁，激不起美丽的浪花。原本的静谧被南柯一梦的不愉快所打破。历史成绩的滑铁卢，试卷上的殷红使你第一次倍感恐慌。但是，你没有沉湎过去，而是着眼于未来。再次见你时，眼底隐匿去湿漉漉的悲伤，取而代之的是瞳仁中迸射出的果断与决绝。渐渐地，喧闹的课间多了你安静立于桌前的背影和稳笃的背诵声；傍晚暮半云归时多了你忙不迭上下楼请教历史题的虚心与执著。我看到了你额鬓汗渍的狼狈，问你：“值得吗？‘’你粲然一笑：“九层之台，起于累土。自己基础差，只得奋力前行。”坚定的眼神让我看到你完全不同于往昔的自信与果敢。

眼前再次浮现出你背书时那“孤云出岫，去留一无所系；朗境悬空，静噪两不相关”的模样。它在青春这座记忆的宝塔中妥帖安放，一半安详在尘土，一半飞扬于空中，给予我青春笔墨下的美丽画卷。

星星点点的雀斑蜷缩在唇边，没有羁绊她轻快的脚步，反倒似轻盈的羽毛，装点着她美好的青春。她说她喜欢夏目漱石，或许也想做像他一样欢快洒脱的人吧。

那是楼梯转角的一次不经意的倾听。阴雨连绵，站在她身旁的好友细眉微蹙，满目愁容。她轻轻拍动好友的双肩，试图用言语安抚忧伤。她静静地聆听好友伴有微微抽泣声的倾诉，亮起她的招牌式笑容，佯装一位翩翩而至的看透人世的模样，用深沉沧桑的声音“假如生活欺骗了你，不要伤心，不要着急”现学现卖。刚刚还梨花带雨的好友刹那间阴转晴。她紧紧拥抱住朋友，在耳畔用细如蚊蚋的碎语加以鼓励。

她是一个快乐制造者，也许没有“心事宜明，才华须韫”的聪慧，但她具有更珍贵的“超越喧寂，悠然自适”的逍遥与欢脱。良辰如水，她阳光的模样在青春这座记忆的宝塔中细细珍藏，一半洋溢于眉眼，一半闪烁在晨露，给予我青春诗赋里的温情一刻。

岁月清浅，风月隽逸。我迎风伫立，在眼眸顾盼的瞬间，轻语：唯有青春不可辜负。

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，努力就是那默默浮动的暗香，只要耐得住寒冷和寂寞，你的人生才会香远益清；如果说人生是一只小小的鸟，努力便是精卫填海的执着，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出绚丽的彩虹；如果说人生是一株蒲公英，努力便是蒲公英的伞，那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。

战国时期的一位谋士苏秦，他一开始向诸侯宣布自己的政治主张时，并没有被众人所接受。他深感自己的学问不够，无法说服人们，于是回家后刻苦攻读，常常苦读到深夜。有时实在太累了，眼睛睁不开，他就用锥刺自己的大腿，痛醒了就继续读书，终于学有所成，成为了战国时期著名的政治家。

事实证明，只有努力，勤奋才能获得成功的机会。但是成功的道路，是充满荆棘的和辛酸的。

正如众人在欣赏花朵的艳丽之时，花儿却总会凋零，身后该是一种怎样的辛酸和悲痛，可有人会告诉你：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”在世人赞叹绿叶的风采时，叶片却总会飘落，那又该是一种怎样的辛酸和悲痛？可有人告诉你：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”当诗人追求美好的前程时，官场却抛弃了他，那该是一种怎样的辛酸和悲痛？可诗人却告诉你：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”原来，辛酸和悲痛的背后，往往蕴藏的是生命的另一种风景，那便是努力。

一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；一朵小小的浪花，可以映出整个海洋。而这一切一切的背后，都付出了巨大的努力。

昙花，她的生命只有短短的一天一夜。但是，正是这短暂的绚烂，成为了人们心中的永恒。花期虽短，但她却能使尽全力实现自己生命的意义，这何尝不是一种对生命的努力呢？

失败的叹息不该属于我们，心灵的创伤不该属于我们，悔恨的泪水不该属于我们。在人生的十字路口，努力，是我们一生的路标，是寒冬里的一抹芬芳的暗香。

作业堆里发出了喧闹，嘁嘁嚓嚓，一如我的杂乱的心。

倏地，几粒小小的，圆形缺了个三角的，像猫儿爪子似的花瓣儿从窗口缓缓地接连飞入，轻盈地落在我面前堆成山，满过头顶的书上。我小心地站起来，怕吓跑了花瓣儿。忽的，金黄的阳光照得我睁不开眼，方才作业堆太高，殊不知窗外春光正好。

“春天？来了？”我脑内飞速地闪过这句话，这时，一阵风撩起了窗帘，送来了暖意，那些花瓣在空中翻着跟头，摇头晃脑，顽皮地答：“是呀！是呀！”窗帘被风吹开了，阳光全挤了进来，恨不得要将房间抹满金粉。金粉包裹着我全身，抚摸着我僵硬的腰背和脖子，我可以感受到这里面的血液都在汹涌澎湃地涌。阳光伸出它的小手，抓住我的影子，硬要将我拉出去。

我拗不过它，只好暂且服从，放下手中的笔和脑中的黑压压的公式，去游荡了，现在学业紧，出去玩都是奢求，每天相伴只有做不完的套卷，疲倦时也只能给自己一耳光清醒，即使这样作业也做不完。电视机和电子产品都待了几年的机了。我多么奢望可以稍微放松点儿呀！

下了楼，金黄灿烂的阳光打开了我紧皱的眉头，定睛一瞧，院子内的草儿竟绿了头！伸出手，温暖也从指尖儿流，仿佛灌了一碗热汤，全身上下，没有一个毛孔不大张开着口。

远处，是一树雪白的花，仿佛千万只雪白的蝶，紧挨着立上枝头，那哪里是枝干呀，明明是珠空缀满的杈子。团团簇簇，像一树的白雪。

走进了看，那不就是飞到我窗户的花吗？小巧的攒成一朵，五个瓣各有一个缺口，花蕊淡黄，顶着那抹嫩黄的细丝儿也是白色。这就使我担心那蕊会不会太黄了，压下这些丝儿。将鼻子凑近其中一簇，可以闻到些淡淡的香，像被水洗过，清淡而优雅。

一阵风袭来，一股混有草木花香的暖流如一床厚实的被子，将我紧紧地裹住，花瓣温柔地擦过我的脸颊，像母亲温和的手，那些柔嫩洁白的花儿，跟着带有阳光气息的风，将春的请帖发到每家每户。

阿婆见了，就将衣服拿出来晒了，工作青年看到了，就拿起手机给父母报春了。文艺的大姐姐瞥见了，就拿出咖啡和书本，在自家阳台边喝边看了，他们在冬天肯定就将春盼了，不然怎得这么快做成了想做的，或许每个人的心中都有春天吧。

春天是希望，是给人盼的，在艰苦岁月和忧愁中，每天想想春天就不远了，盼得的春光总要来的，心中的愁苦滋味就会少一些的，在春色中走走，便觉得三年的等待也是值的，忧愁也被春光吹得不见了。

正是因为有春光，忧愁也成了一件值得经历的东西。沐浴春光中，活着成了令人依依不舍的事。唯有春光，方可解忧！

没有规矩，不成方圆，文明的标准级是规范，以道德约束人心，以规范管理行为。可条条框框为金科玉律耶？颠扑不破耶？非也。天下无常里，唯有变则通顺，应时代而变革才应是天下之公理。

“左行右立”这一倡导的取消，正说明了这一道理。社会的发展是螺旋上升地，是曲折前进的，制定规范是初衷总是好的，可实践中遇到困难问题也是在所难免。或是逐渐落后于时代，或许设想与实际相脱节，难道这是我们应倒逼时代顺从规范吗？当然不可以，根据实际，顺应时代，做出改变，才是合理的应对。

昔日亡国之钟敲响，今朝砥砺中流击水，变革，推动古老中华前进。

《韩非子》中有言：圣人不循旧，不法古。若是一味顺从遂人氏时代的原始社会教条，想必人类是来不到今天的信息时代了，从胡服骑射到孝文帝汉华，从商鞅变法到改革开放，可以说，变革精神深植于中华民族血脉中，推动国家一路向前。清王朝不肯看世界，胶柱鼓瑟，落得个潦草收场。而新中国顺应时代变革，勇立潮头，取得瞩目发展成就。何以强国，唯有变革。

变通者另辟蹊径，开创时代改变，让世界更美好。

发明的诞生无非都是改变世界的尝试。不愿黑夜中忍受黑暗之人发明电灯，不愿山水相隔就音信难，船只人发明电话，改变生活方式是人们对美好生活向往的具体体现。辫子、裹脚是不值得维护的教条，国人抛弃，走向文明，而印度人只顾遵守在家中排溺不净的教义，随地大小便，弄得环境恶劣，横河污浊，拥抱新时代的人走向美好。改革旧弊病的人享受成果，改变创造，生活美好。

积极改变的现实意义还不止于此，传承传统文化更需要我们积极改变，一味追求原汁原味，不肯顺应时代，只能是自掘坟墓。而故宫成了网红，文创产品市值暴增，王佩瑜改革京剧，年轻人也喜闻乐见，谁说传统文化死板不新潮？其实缺的只是变革之心。

小小的变革，彰显着当代中国的蓬勃朝气，迂腐守旧不知变通，早就成了过去式，有破有立才是如今我们的宣言，感便感通-，我们的未来是光芒万丈！

（高瑞琳）

漫天的云朵，看似独立，却又连成一片，丝丝缕缕间镶嵌着大块大块的蓝天，形成了一幅蓝白相间的画卷。

今天，我让几个好朋友各自带着词典、本子和笔来广场上找我玩。他们来了之后，全是一副疑惑的眼神。郑思羽问道：“喵——你叫我们带这些来干什么？不是玩游戏吗？怎么看着像是要我们来补习的呀！”我露出了谜之微笑，说道：“这次我们确实是玩游戏，玩的是‘词语接龙’，游戏前，大家可以看一看词典，有什么不会的词语可以在上面查找，记到本子上，现在开始！”大家兴奋地点头答应了。

过了一会儿，大家都准备好了，个个信心十足。我是参赛者之一，也是裁判。我对大家说：“三十秒内要是答不上来的话就会被淘汰，游戏开始！第一个词语是‘评比’！”大家马上接了起来。“比较”！“较量”！“量力而行”！“行走”……比赛越来越激烈，直到周子渝说出“莲藕”这个词，该我答了，我支支吾吾半天答不出来，大家开始倒计时：“五、四、三、二、一、零！”没想到我是第一个出局的，不禁叹息道：“人还是要不断学习才能不落后啊！”

比赛继续进行着，大家不相上下，争锋相对，步步紧逼。“比赛”、“赛车”、“车……”郑思羽又被淘汰了。比赛还剩两人，周子渝和吴林颖。两人愈战愈勇，到了“花蕊”这个词时，吴林颖绞尽脑汁，最后说了个“蕊朵”，我说道：“没有‘蕊朵’这个词，吴林颖淘汰，周子渝获胜！”周子渝获得了第一名，我们都叫她“词语大王”。看来人不学习脑袋就会生锈啊。真是“玉不琢，不成器；人不学，不知义”啊！