善于

有时候，成功就在那一瞬间的明悟、转变，那让你转变的就是那个批评你的人。

记得在我小学三年级的时候，母亲让我放弃那个使我没有进步的兴趣班，带我走进了这间“虽为陋室，但何陋之有”的“美文创意”兴趣班。

初来乍到，我就被分到了最严格的那个班，也就是孙老师的班。能在这个班里，也算是我的荣幸。

写作课一共分为四个内容，默写、阅读、技巧、写作。据我个人来讲，技巧是我最喜欢的课，但可悲的是，我又比平常人多一个背诵美文的作业，还得在孙老师面前背，这让我胆战心惊。

第一天，没有默写，先上了阅读课，新来的我一看到这种对我来说是天书的阅读，我差点晕过去，不用说，作文我只拿了88分。

度过了疲惫的一上午，留下来了三个作业，全是背诵！

技巧和阅读我是好好地背的，而美文我则是草草地浏览了一番，背了五六分钟而已。面对这样一个培训班，我的心真的好累，甚至想放弃的念头都有了。

在孙老师找我背诵的时候，我知道我不会通过了，我疙疙瘩瘩地背了几句话，就支支吾吾地背不去了。沉默的氛围僵持了好久……“重背”。孙老师用最沉重的两个字回应了我，我记得我哭了，也不知道为什么而哭。孙老师让我擦干眼泪，语重心长地说：“你害怕了吗？你准备放弃了吗？如果要放弃当初就不应该来我这里，你是一个男子汉，有了开始就不要放弃，做一个坚强的人，好吗？”

我勉强控住了心情，收下了孙老师语重心长的话，我用力地点了点头，并在回家之前把那段美文背了出来，也许是巧合吧，那篇散文的主旨也是坚强。

我人生也在那一刻发生了转机，也是我听从了孙老师的批评，成就了今天的我。

耳听八方，使我从一块普通的铁器磨砺成了一把宝剑，闪闪耀眼！

愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考——题记

沉思者有识，自大着无知

那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。

“你的作业什么样了?”

“做完了!”

“都知道了么?”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。

“知道了，知道了。”我骄傲地回答着。

而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多;越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗?天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然——

学而不思则罔，思而不学则殆

我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。”

我——向那些思考型的人们，致敬。

我敬你们的深思亦敬你们的冷静与沉着。

我的羡慕，不会是嫉妒。

我的理想，不会是幻想。

我亦坚信，我将踩着骄傲与浮躁，携着问题与思考，跳起——成功之舞。

2014年中央电视台大型公益节目《开学第一课》的主题是“父母教育我”，一个有关亲子教育的问题。虽然讲的是父母对孩子的教育，但我想到的更多是父母对孩子的沉甸甸的、负责任的爱!物欲横流的社会，难免会有所迷失。每一天，“家家有本难念的经”的故事都在上演，父母的苦心，孩子的叛逆，纠扯着观众的心。其实，很多人很多家庭的悲剧，是孝道缺失的悲剧，如果我们都能像父母善待我们那样，去善待父母，生活该有多温暖人心。

孝是做人基础。俗话说：滴水之恩，当以涌泉相报。任何一种爱都应当回报，更何况我们的师长和父母呢?人不能忘本，孝心不能等待，不能忘记师长和父母的恩比山重，比海深。

不善待父母就难取善于人，与人不善则不能取信于人，失去做人的基本道德，为社会所不容，为人们所鄙视，一个如果不知孝敬自己父母的人，就很难相信他的为人了。

家家有老人，人人都会老。善待老人其实就是在善待自己，普天之下人人都会老;你也要做父母，也愿父慈子孝;自己不孝父母，何能期望子女敬孝与你呢?从教育后辈而言，也应从自身做起，以自我的实际行动，树立孝顺的榜样。

我们最不能等待的是什么?面对无力周济穷迫的父母。也许;我们有太多的理由忽视敬孝。有人会想自己住房太窄，等挣了钱有了宽余的房子，就把父母接到身边;有人想，自己手头紧，等再挣一些钱之后，尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想，等谋到好工作，再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程，没供成我上出满意的学界，不可理会他们;还有人说;她们没给我留下基业和治下家产，不赡养他们……听听这是什么话，殊不知，岁月无情，生死难料。父母一天天变老，很快就步入风烛残年，一不留神就踏入黄泉;人何期待，何等待慢。

可怜天下父母心，他们不需要每天大鱼大肉，每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤，几句温柔的语言，些许点滴的孝心;哪怕是一句真诚的问候，偶尔的嘘寒问暖，甚至是在父母面前的撒娇几下，他们就会倍感欣慰。能达到让父母体会到对自己从降生到长大成人、娶妻嫁夫、修房盖屋;她们一世的心血都注入我体内的亿份之一的情深，就是孝顺。父母就会赞不绝口。何况，大孝子是人人称赞，天地护佑呢。有人说：在孝道的天平上，不论是处豪宅，还是一片砖瓦，不论达到彼岸的一只鸿鹰，还是近在咫尺的一个口信，不论是数以万计的金钱，或者只是含着体温的一枚硬币，他们都是等值的。

我曾经听过这样一个故事：一个小学老师上公开课。他在黑板上写了五道题，然后叫一个学生上台来做。

3×9=(27) 4×9=(36) 5×9=(45) 6×9=(54)

7×9=(62)

当这位学生写完最后一道题的答案“62”时，台下多数同学都大声喊叫起来“老师，他错了，最后一道题答错了……”

我满以为那位老师会马上纠正这名同学的错误，没想到他却说了一段让我至进记忆犹新的话。他说：“最后一道题是答错了，可大家为什么只说他答错的这道题，而不说他前面四道题都做对了呢?看来，我们是多么容易发现别人的错误，而忽略别人的正确……”

当今社会，每个人都十分追求完美，渴望完美，但是很喜欢挑别人的毛病，容不得别人或自己犯一点错误，一但犯错哪怕就是芝麻大点儿的小事也要指责别人，挑别人的“刺”。其实，如果你在别人犯错误时你不马上指责他，而是给予他鼓励，这样别人增加自信心并注意下次不在犯，而自己去却得到了经验，扬长补短。这样两全其美的事，何乐而不为呢?

我们要善于发现别人的优点扬长补短，只有这样我们才能变的更好，更强。

以一个特例为例子，展开此命题。如：在学习“三角形面积计算”的时候，有好多同学直接说出了公式：底×高÷2，陈老师提出：“同学们能超前学习非常不错，但我们不仅要知道结果，更要知道为什么会这样。”老师的提醒引发了大家的思考。通过一节课的学习，我知道了这个公式的原理：两个完全一样的三角形，可以拼成一个与三角形等底等高的平行四边形。这个平行四边形的面积是原先那个三角形的两倍。

所以得出公式a×h÷2。而且在“你知道吗?”中还了解了《九章算术》里的计算方法：半广以乘正从(“广”指三角形的底，“从”指三角形的高)。学习过程中，我突然又想到了另一种方法：先画一个三角形，再在三角形的基础上画上一个与三角形等底等高的长方形，把长方形中的三角形剪下，剩余部份正好可以组成和它完全一样的三角形。同样还可以画上平行四边形，也能发现三角形面积是它的一半。是否也能用这样的方法来探索三角形面积计算方法呢?一回家，我把我的想法告诉了爸爸，他说：“有可能，但最好做一个实验证明一下。”

于是我便开始实验，我先画了三个三角形(分别是：锐角三角形，直角三角形，钝角三角形)，再在基础上画了长方形或平行四边形(如下图)，将长方形内空余部分剪下，然后拼了起来，果然和当初想的一样(完全重合)。那么这又是为什么呢?我认为可以用分割法，经过三角形的顶点作一条与平行四边形边平行的线。这样平行四边形分成两份，每份中三角形都只有一半，如图(1)：S三1=S三2，S三3=S三4，那么S三1+S三3=S三2+S三4，也代表剩余部分面积=三角形面积。接着再用课上所学的推导方法同样能找到面积计算方法。我把想法和全班同学交流后，陈老师表扬我善于思考善于发现，虽然三角形面积计算公式前人已经总结出了，但我们同样能用自己的方法进行研究，在猜想、动手验证、得出结论的过程中不断地追问“为什么”，这样我们的思维会变得更加深刻，得到的收获也会更多。我觉得生活中处处皆学问，只要留心用心，就一定获得更多的学问。

普拉格曼连高中也没有读完，却成为一位非常著名的小说家。在他的长篇小说授奖典礼上，有位记者问道：“你事业成功最关键的转折点是什么 ?”出人意料的是，普拉格曼回答说，是二战期间在海军服役的那段生活。

“1944年8月一天午夜，我受了伤。舰长下令由一位海军下士驾一艘小船趁着夜色送我上岸治疗。很不幸，小船在海上迷失了方向。那位掌舵的下士惊慌失措，想拔枪自杀。我劝告他说：你别开枪。虽然我们在黑暗中漂荡了四个多小时，孤立无援，而且我还在淌血……不过，我们还是要有耐心……尽管我在不停地劝告着那位下士，可连我自己都没有一点信心。但还没等我把话说完，突然前方岸上高射炮的爆炸火光闪亮了起来，这时我们才发现，小船离码头不到三海里。”

普拉格曼说：“这个戏剧性的事件使我认识到，生活中有许多事被认为不可更改的不可逆转的不可实现的，其实大多数时候，这只是我们的错觉，正是这些“不可能”才把我们的生命“围”住了。一个人应该永远对生活抱有信心，永不失望。即使在最黑暗最危险的时候，也要相信光明就在前头……”二战后，普拉格曼立志成为一个作家。开始的时候，他接到过无数次的退稿，熟悉的人也都说他没有这方面的天分。但每当普拉格曼想要放弃的时候，他就想起那戏剧性的一晚，于是他鼓起勇气，一次次突破生活中各种各样的“围”，终于有了后来炫目的灿烂和辉煌。

向别人诉说，是人的一种天性;听别人诉说，则是一种难得的修养。

乔.吉拉德说：“有两种力量非常伟大，一是倾听，二是微笑。”当你和别人交流时，如果我们总是说，就学不到什么东西，人们也只有全心倾听时才能实现高效的交流。因而，在和他人沟通的时候，让别人说，给人以表达的机会，去倾听他们的意见、悲伤和情感，才能完全理解别人要表达的意思，实现心灵的互动。

约翰.洛克菲勒就特别注意倾听。他所实行的政策都是经过倾听员工的意见，进行开诚布公的论证才下的结论。所以，只有懂得倾听的人，才有可能把握住别人错过的机会，在感情、事业等各个方面取得成功。

古希腊先哲苏格拉底说：上天赐人以两只耳朵两只眼睛，但只有一个嘴巴，无非是让人多听、多看、少说罢了。寥寥数语，形象而深刻地说明了“听”的重要性。善于倾听，才是成熟的人的最基本的素质。

伯纳斯是安东尼.罗宾见到的最受欢迎的人士之一，他总能受到邀请。经常有个请他参加聚会，共进午餐，打高尔球或网球。

一天晚上，罗宾碰巧到一个朋友家参加一次大型社交活动。他发现伯纳斯和一个漂亮女孩坐在一个角落里。出于好奇，罗宾远远注视了一段时间。罗宾发现那位年轻女士一直在说，而伯纳斯好像一句谦辞也没说。他只是有时笑一笑，点一点头，仅此而已。几小时后，他们起身，谢过男女主人，走了。

第二天，罗宾见到伯纳斯时禁不住问道：“昨天晚上我在斯旺森家看见你和最迷人的女孩在一起。她好像完全被你吸引住了。你怎么抓住她的注意力的?”

“很简单。”伯纳斯说，斯旺森太太把乔安介绍给我，我只对她说：“我的皮肤晒得真漂亮，在冬季也这么漂亮，是怎么做的?你去哪了呢?阿卡普科尔还是夏威夷?”

“夏威夷。”她说：“夏威夷永远都风景如画。”

“你能把一切都告诉我吗?”我说。

“当然”她回答。我们就找了个安静的角落，接下去的两个小时好一直在谈夏威夷。

“今天早上乔安打电话给我，说她很喜欢我陪她。她说很想再见到我，因为我是最有意思的谈伴。但说实话，我整个晚上没说几句话。”

看出伯纳斯受欢迎的秘诀了吗?很简单伯纳斯只是让乔安谈自己。他对每一个人都这样——对他人说“请告诉我这一切”，这足以让一般人激动好几个小时。人们喜欢伯纳斯就因为他能用心倾听。

向别人诉说，是人的一种天性;听别人诉说，则是一种难得的修养。对于这个人性的特点，伯纳斯看得非常清楚。正因为如此，他可以在人际交往方面做得游刃有余。

当你抱怨朋友太少的时候，你是否考虑过他人的需要和感受呢?只有多体贴他人，用心交流，我们才能得到更多的朋友。要知道，人能说会道固然重要，但善于倾听更为重要，因为倾听是心灵沟通的桥梁。美国总统林肯曾与一位老年人谈了数小时之久，几乎所有话都是邻居一个人说的，林肯所做的只是诚恳地倾听。这大概就是林肯被爱戴的原因吧。

耳听八方，能使人与时俱进、广纳群言，能使人保持清醒的头脑;更能启迪思维，使人增长知识与才干。当然，这一切的前提就是要学习倾听。智者往往选择做一个倾听者，而不是说话者。

最近，看了一则崔永元关于“耳才”的故事：在一次采访中，记者问崔永元：“你为什么这么有口才?”答：“其实我嘴很笨，只是‘耳才’还可以。”“‘耳才’怎么讲?”记者又问。答：“聊天、谈话的关键是要听得好。”问：“怎么才算是听得好呢?”答：“听人说话能听到画龙点睛，此一境界;听人说话能听到入木三分，又一境界;听人说话能听到刻骨铭心，最高境界。”崔永元连用三个成语，说明了倾听的三种境界。

生活中，一些人常常重说轻听，光有口才却无“耳才”，很容易掉进自己挖的“陷阱”里。我们经常看到有些人说话嗓门高，表现欲强，喜欢以自我为中心的讲个不停，把自己的优点在别人面前展现得一览无余，逞一时口舌之快，喜欢看到别人被自己说得张口结舌和不知所措的样子。于是，心高气傲的人们之间便多了一分隔阂，少了一些包容，多了一些冲动，少了一点理智。几乎在任何场合，无论是大庭广众之下，还是在三口之家里，都可以看到为了一件鸡毛蒜皮的小事，几个人争论的面红耳赤，吵成一团。直到谁也听不清别人的讲话时，还要抬高嗓门压过别人，最后的结果可能是大打出手、不欢而散甚至分道扬镳。有些人好像既不懂得倾听是一种美德，也不会静下心来让别人把话说完。

在人与人的交往中，倾诉是表达自己，倾听是了解别人，达到心灵共鸣。在人与人的沟通中，除了倾诉，还应该学会倾听。当一个人高兴的时候，我们要学会倾听，倾听快乐的理由，分享快乐的心情。当一个人悲伤的时候，我们要学会倾听，倾听痛苦的缘由，失意原因，理解倾诉者内心的苦处，表示怜悯同情之心，淡化悲伤，化解痛苦。当一个人处于工作矛盾、家庭矛盾和邻里矛盾时，倾听矛盾的症结，帮助分析，为其分忧解难。

一个会倾听的人能够从别人那里获得很多信息，能够随时学到知识。倾听长者的教诲，就如同读一本好书，见贤思齐，才能成器;倾听朋友的建议和意见，就多一种方案，多一种技术，多一分和谐。“三人行，必有我师焉。”倾听能拯救灵魂。倾听可以让一个破灭的灵魂重新完整，可以让藏在罪恶心灵深处的善良重新浮出。一个失意并企图自杀的人，可能因为有人倾听他的苦痛而放弃了死亡，选择了新生;一个穷凶极恶的绑架狂徒，可能因为一个孩子肯倾听他诉说多年来逃亡的痛苦，而放弃罪恶，选择自首。

学会倾听是一种修养，一种美德，一种气度。不能无休止的吵闹，无休止的争执;不能永远的自以为是“听我讲”，要坚持经常的“听大家说”。不仅是对讲话者自己尊严的维护，也是对听者的尊重。“造物主”给了我们两只耳朵，而只有一张嘴，就是要学会倾听，这是人类踏上进步的阶梯。学会倾听，能修身养性，陶冶性情;学会倾听，能博采众长，使人开拓思维，萌发灵感;学会倾听，能养成尊重他人的习惯，缓解矛盾，创造一个和谐的人际关系;学会倾听，是一种爱心，是关怀，是体贴，必将赢得亲情、爱情和友情。

善于倾听一是要拿出真诚。交流的最高境界是心与心的沟通，这种境界的基础就是彼此的诚意，真心才能换真意。敷衍了事的态度，是傻子都会察觉的，没有人愿意把自己的心敞开给一个鄙夷、轻视他的人;二是要谦和平等。没有平等和尊重，就没有真正意义的沟通和交流。谦虚平和，体现的是生命之间的尊重，是与人为善、心平气和、虚怀若谷的姿态。只有尊重别人的人才能获得尊重。高高在上、盛气凌人的态度，已经关闭了交流的大门;三是要耐心专注。良好的倾听并不是被动的行为，它需要听者付出努力、全神贯注并做出回应。只有专注才能弄懂别人在说什么，心不在焉就会坐失良机。

善于倾听不是照单全收，还要把握以下三点：一要注意修口。对于不利于团结的事情，还有个人之间的恩怨是非的传闻，以及道听途说的谣言等等，不要听什么传什么，要禁止从你的口里传给另一个人，要做到心里能装事，守口如瓶;二要学会选择，不能听什么信什么。倾听为我们的判断开辟了一条新的途径，但倾听不能代替自我分析和判断。我们不光要学会去“听”，还要有足够的能力去“择”。因为倾听别人的意见，而丧失自己的主见，也是不可取的;三要学会沟通。沟通无时不在无处不在，沟通好能事半功倍，沟通不好可能前功尽弃。倾听是沟通交流的智慧，所以，我们必须学会静下心来倾听，不能心浮气躁，固执己见。

“对别人述说自己，这是一种天性;认真对待别人向你说他自己的事，是一种涵养。”让我们学会耐心倾听别人说话吧，这是一种修养，更是一种文明。

自信是帆，勤奋是浆。而我认为，要想驶向成功的彼岸，还要开动脑筋，积极思维，善于思考。在平时的学习与生活中，我注意到了这一点。

以前上新课时，我十分注意课前的预习。对于老师布置的预习要求，我会认真的去思考，在书上做好批注。不懂的地方，就查阅资料，把它弄懂，弄明白。如果实在不会，我就会在书上做好记号。在语文课上，老师提问题时，我也会积极的思维，大胆的举手发言，回答问题。当老师讲到那些我不懂的地方时，我会在书上做好批注，把它听懂，听明白。现在新课上完了，我在做各科的复习题时，会更加注意开动脑筋，积极思维。首先我会认真的审题，弄清楚要求，避免盲目的答题，而白白丢分。在做阅读提时，我首先会把这篇文章多读几遍，弄明白每句话的意思，并抓住一些重要的句子，结合老师上课所讲的方法来进行答题。在回答文中的一些题目时，我会联系上下文，把自己当成里面的某个人物，再根据当时的情况以及作者所用词语的感情色彩来进行解答。遇到自己实在读不懂的地方， 我也尽量控制住自己的心态，不烦躁，不急躁，不抛弃，不放弃，更不要把笔一摔了之。而应该起来，喝点水，休息一下脑子，再坐下来反复的阅读，直到我找到答案，并让自己满意为止。写完后，再检查一遍，自己觉得满意后再把卷子放好。老师布置的作文，我会仔细的审题，首先弄清楚作文的要求，然后再进行构思。有了思绪后，再在草稿纸上列出一个提纲，再根据提纲来写作文。写完后，我还要认真的读一读，把那些不通顺的句子修改过来。现在我的弱项：作文，由于我爱开动脑筋，也有了很大的进步。

同学们，思考对于学习是多么的重要啊。只要开动脑筋思考，勤学善思，并注意方法，就一定会有事半功倍的效果!

我们都说人类是自然界最具灵性的动物，那是因为我们有懂得思考的智慧头脑。不错的，是懂得思考赋予了人类在自然界的绝对优势。

善于思考是人类文明的一个重要标志，且对于我们每个人来说都非常重要。纵观人类灿烂光辉的历史长河，我们不难发现，每一个重大的发现与成就的最初“雏形”都孕育与“思考”，人类因为善于思考，才会发现问题、提出问题并解决问题。德国气象学家魏格纳一次观察世界地图，看着看着，觉得地图上的陆地就如拆开的拼图。于是他产生了疑问：“会不会是一整块陆地被分开的痕迹?”这被触发的火花，终于演化为一门新学说——大陆漂移说。我们试想一下，假如魏格纳不懂得在观察后进一步深入思考，也许，这也伟大的新学说就不会产生了。

人类的善于思考，使一个个灿烂的文明成果不断涌现，使世界不断向前、不断丰富。思考是我们的行为更加规范，使我们的思想更加成熟。不善于思考的人，看问题只能停留在表面，他的思想世界是狭窄而乏味的;善于思考的人，对待事物的表面去挖掘事物的本质，从而获得新的发现，他的视野会因此变得越来越宽阔，知识也越来越丰富。

那么，我们应该怎么做才能使自己善于思考呢?

首先，我们应通过各种如阅读书籍、看电视、听收音机、上网、看报纸等途径积累各种有用的知识。我们要知道，丰富的知识是解决问题的基础。其次，我们要善于学习，并把学习和思考结合，因为“学而不思则罔，思而不学则殆”还有一点十分重要，那就是观察，任何地方都可以是思考的“实战场地”，任何普通平凡的事物和现象也都可以是我们的观察对象。

“思索，是愚变智的钥匙;不思，是智变愚的根由。”思考，如一座桥，让我们通向新的知识，通向新的世界。朋友们，善于思考吧!

要善于把握机会

机会对于每个人来说都是平等的，但是有些人就能够抓住机会，好好的利用和把握机会，奏响成功的号角，而有些人却让机会从身边溜走，白白的浪费掉。一个成功人士，最清楚的一点就是，把握住机会是成功的关键，所以他们往往获得成功。

要善于发现机会

要想把握机会，首先必须学会发现机会。

牛顿是一个伟大的物理学家、数学家，为人类做出了无数贡献。一个苹果的落地，在一般人眼里不算什么，看了几千年了，谁也没有在意这个现象。但是，在牛顿的眼里却能够衍生出很多来东西—真理，最后发现了万有引力定律。这就是能够从小事中发现或破解机遇。虽然万有引力不是牛顿一个人的独立发现，而是历史上若干人的研究逐步探索积累的结果。开普勒是最早研究地球的万有引力的，但是研究的结果不是太准确的，所以很少有人再去研究，知道牛顿的出现，他没有畏惧权威，勇敢的提出了开普勒的错误，并且经过自己的一番努力研究，最后才提出一个完整而又准确的万有引力定律。

他的成功不仅是靠他的智慧和知识，更重要的是靠他如何发现机会和把握住机会。在他之前的一些物理研究者，也曾听说过万有引力这个说法，但是他们就没有好好的把握住机会。认为开普勒提出的是十全十美的。

要有头脑和毅力

要想把握成功，其次是要有毅力和头脑。

如果发现了机会但又不好好的珍惜，就等于白白浪费了机会。托马斯穆勒是2010年的夏天大放异彩的球星，他是去年的世界杯的金球奖得主和最佳新人奖得主，之后他便成为当前红人和众多球迷的追捧的偶像。他的成功是在于他善于发现了机会，更重要的是抓住机会后，他更是努力，每天的练习和训练，凭着自己毅力，改正了自己的缺点，才让主教练看到了他的天赋，得到了重用而最终获得成功。

托马斯穆勒对待机会是清醒的头脑，那么我国古代的大禹对待机遇不仅靠凭借着头脑，还有坚强的毅力，最终登上了王位。舜统治期间，深受百姓爱戴，但是在舜年老时，天下经常发生洪灾，困扰了舜，眼看自己年事已高，身边的人也都对洪灾束手无策。正当舜焦虑万分之时，禹站了出来，他召集得力人手，面对滔滔洪水，大禹从其父鲧治水的失败中汲取教训，改变了堵的办法，不屈不挠地对洪水进行了疏导，将滔滔洪水引入洼地，他带领人民终于战胜了滔天的洪水，考智慧和毅力，拯救了天下苍生。

把握机会展现自我

把握机会，开拓人生，从现在开始，从自身开始。

我们是祖国21世纪的建设者和接班人，肩负着建设祖国的时代重任。不管是现在还是将来，在学习生活中，还是将来在工作岗位上，都要运用自己的慧眼，去发现机会，努力营造机会，把握机会，以顽强的毅力和执着的精神，努力奋斗，创造财富，实现人生的价值。做一个成功的人士，展现自我的能力和魅力，用力量和信心武装自己。多创造一次机会，就能多把握一分成功的希望;把握好今天的自己，就会创造灿烂辉煌的明天;把握好现在，就会创造美好的明天。

写人，让人物“活”起来，让人物的动作、话语、思想呈现在读者面前。比如，你要写一个人上楼梯很艰难，却只用“他每次上楼梯都很艰难。”这样的话语来概述，读者就无从知道“怎样艰难”，“他上楼梯与别人上楼梯有什么不同”等具体情况了。如果写成：“他上楼梯前，双手抓住扶手站稳后，伸开右手托住右腿放在台阶上，再托起左腿扶上台阶，上一级台阶，重复一次。每挪动一步，他都要咬紧牙关。”这段文字虽然没有出现“艰难”的字眼，但读者似乎看到了这个人上楼梯艰难的情景。

写景，让景物“动”起来，使其具有人的情态，或呈现出自然的形态、天然的色质。比如，《从百草园到三味书屋》一文的主题是要表达对美好自由生活的向往，所以对百草园中的菜畦、石井栏、树木花草、藤蔓、小虫、小鸟，从静态到动态，从颜色到形状再到味道一一进行细致地描绘，一个普普通通的小园子在作者笔下充满了生机和欢乐，即使那些原本在生活中并不惹人喜爱的蜈蚣、斑蟊，也变得充满情趣。作者对自由快乐生活的向往之情，就洋溢在了文章的字里行间。假如只有“百草园在那时却是我的乐园”这样很笼统地表述，文章还有感染力吗?

描写具体来自仔细观察。对每一个描写对象的观察，都可以从感觉、视觉、触觉、味觉、嗅觉五个方面入手。例如：对一根头发的观察。“我轻轻从妈妈衣襟上拣起一根头发，银白银白的(视觉)，似乎还带着妈妈的体温 (感觉)，拿在手上有一些粗糙的感觉(触觉)，放到鼻尖子上有一股厨房的味道(嗅觉)。”只要调动所有感官，细心体察，就能描写得逼真、细腻，使文章具体形象，摇曳生辉了。

一些同学的办法往往是背一堆范文，然后再到考场上进行一个“剪切”、“粘贴”的工作，真正的模仿重点永远要放在一定的句式结构上，而非个别的词汇。有一个句式说：“…for the simple reason that…”表示某种现象的原因是什么，用在高考写作中，我们就可以拿来解释为什么自行车在中国如此的流行：“The bicycle is very popular in China for the simple reason that…”。然而，很多同学一谈到原因仍然是“…because…”。如果要表示“总是能够”的概念，很多同学提笔就会写can always，但理想的句子应该是用双重否定表示强烈的肯定，用never fail to。

一个教师成功的成长史就是他的读书史，古今中外的那些名师们无一例外，为了成长的需要，教师必须与书为伴，与书为友，养成一种坐得下来，静得下心，思得进去的阅读习惯。在我的人生中，我爱读书，读书让我去除了浮躁，读书让我心胸开阔，读书让我善于思考，读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读，愉悦了身心；烦恼时读一读书，陶冶了情操，启迪了思维；工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。

在广阔无垠的书海中，读文学作品，让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声，同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作；我熟悉了当下一些实力派教育专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之，在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。

我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的思维，让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写：

早在读书期间就对《大学》有闻，知道它是四书之首，刊称中国传统文化的典范，但一直没有机会赏读，时隔几年，在今夏捧读此书，虽寥寥几句却让人感慨颇多，真可谓字字千金。对于一个人来说，读此书，悟此理，明此道，做此人也就足以。我对此些言语感动颇深：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此寥寥数语，告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德，在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界，然后才有确定的志向，有明确的志向，然后才能心静，心静然后才能安稳，安稳然后才能思虑，思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也，何况几千年前人们就有这样的透悟，这怎能不叫人感叹。再者，此些言语更叫人倾其一生而犹未达也，又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身为本，其本乱而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本，要实现自己伟大的志向，没有自身的修养，没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远，脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际，要达到至善，试问问自己心可正，意可诚。吾不求飞黄腾达，只求问心无愧，让自己的心变得正一些，纯一些。

[关于善于思考作文

假如我是一棵小苗苗，从一开始的种子，经过园丁每天的精心呵护，浇水、施肥，放在阳光充足的地方，慢慢地变成一株嫩芽，再变成一棵小苗，接着变成一棵小树，然后长成一棵大树，最后开花结果，这个过程很漫长，需要我们在精心照料的同时还要有耐心地等待，才能看到美丽的花朵和吃到好吃的果子。

从而让我想到自己的成长过程，我是从在妈妈肚子里的“小豆芽”开始，妈妈每天带着我辛苦地等待，10个月后我变成小婴儿出生了，那时候我像一个热水瓶一样，包着毛毯子，被妈妈抱在手里，只会摇摆着手和脚，饿了就“哇哇”大哭，然后我学会了坐、爬、站、走、说话，现在能跑会跳，还学会了学习。

有老师教我知识，有爸爸妈妈教我做人的道理，还有拉小提琴的特长。刚刚开始学小提琴很枯燥、很辛苦，每天都要练琴，拉错了，就要被爸爸骂，经过几年的努力，现在越拉越好了，在今年三级考级当中，我取得了优良的成绩，老师很欣慰，爸爸妈妈很满意，我也很快乐。学琴过程虽然很辛苦，但是结果很美好。

一个又一个的等待，很美好，也很辛苦。老师在等待我学习态度的改变，爸妈在等待我逐步懂事，我也在等待自己长大，等待长大可以穿高跟鞋的那一天。

树要长年累月才能长成苍天大树，我也是需要很久的时间才能长大，我希望大人们不要急于我长大，要耐心等待我的改变，我会加倍付出努力，不辜负你们的等待！

等待是每个人务必要学会的，花蕾开放需要等待，钓鱼需要等待，长大需要等待，有很多事物的完成都需要等待，让我们一起学会等待！

一个人只有善于做准备，那么他才能离成功最近。——拿破仑·希尔

机会总是青睐有准备的人。一个人要想走向成功，除了把握住机会之外，更要做好准备，时刻迎接挑战。一个有准备的人，才能迎接未来的成功。也只有有准备地人，才能在机会来临的时候，牢牢捉住他，让他成为自己成功的垫脚石。

一个人取得成功，就像是赢得了一场比赛一样。在比赛前，只有真正的做好准备，把各方面准备工作都扎实到位，那么你上了赛场，才能减少失误，努力发挥的更好。只有准备充分，在场上的你才能少犯错误，或能轻易找到对方的漏洞，撕开对方防线，赢得胜利。

瓜迪奥拉曾经是一个不很出色的球员，但当他拿起教练的教鞭的时候，却是让人看到了他作为统帅的风范。他对球队的每一步都有些明确的计划，把一切都掌握在手中，对准备工作做到了一丝不苟。对对手的技术特点、战术风格甚至天气、场地等因素都做足准备。正是由于瓜迪奥拉善于做准备工作的特点，使他带领的球队获得了一场又一场的胜利，他也因此获得最佳教练称号。

瓜迪奥拉能取得这样的成就，无不得益于他善于做准备的特点。充足的准备工作，给他带来了一个又一个的荣誉。一个人做决定之前，事先就要做好充足的准备，这会为他的成功多提供了一份保障。只有踏踏实实的准备，将各种可能出现的情况考虑在内，才能规避错误。准备地越充分，成功的几率才会越大。

卡耐基也曾在其著作里特别强调做好准备的重要性。他告诉人们：时刻做好准备并寻找机会；在机会降临时要果断，及时的把握住它；当机会握在手中时，要善于充分利用它并去取得成功；这是成功者必备的三种重要品质，其中，做好准备是成就一切事情的前提。

你“准备好了吗”，还是在“时刻准备着”？正所谓磨刀不误砍柴工，一个人要想办成一件事，不一定要立即着手去做，而是要做好充分准备，为成功创造条件。将来是一份不期之景，只有努力准备，才能面对它的变化。而机遇到来的时候，也是你准备好的时候。

今天，我读了海伦。凯勒的《假如给我三天光明》的第一章，这一章主要讲述海伦。凯勒如何利用这短短的三天光明。虽然我还没看完整本书，但我已经感悟到了许多。

海伦是个盲人，一直身处在黑暗中，看不见任何事物，任何美丽的、有趣的东西她都看不见。那样的感觉我们没有，但我知道那样很难受。在书里，海伦写道：“我是个盲人，但能通过触觉发现成百上千充满趣味的事物。”树叶、树皮、小草、溪流，这些在我们眼中很普通的事物，对于盲人来说是何等的珍贵，美丽。像我们这些有正常视力的人，却发现不了生活中的美，我们看见的东西都是模糊的，并没有看清他的本质。有时你会发现，一朵花其实很美丽，你平时忙于工作或其他事，并没有注意路边的鲜花。当你静下心来观察时，会感到心灵变得安静，还可以闻到花的清香沁人心脾，它柔软的枝条和细腻的花瓣，能让你的心情变得舒畅。我想，这就是生活中的美。

“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。"只要我们好好利用这珍贵的视觉，留心观察，善于发现，就能看到这世界上许多不一样的美。

运用认识能力去认识真理，这是一个十分艰苦的过程。只有那些善于思考的人，才能发现真理，获得真正的人生智慧。

赫拉克利特是古希腊哲学家，他曾生活在小亚细亚的爱非斯城邦。

爱非斯这个城邦是由科德里达贵族统治的，按照当时的政治制度，王位的继承人是这个家族的成员赫拉克利特，但他对继承王位没有兴趣，他让给了自己的兄弟，自己到山上隐居起来，潜心钻研学问。

赫拉克利特放弃王位继承权而一心钻研学问的行为，虽然当时许多人都认为他做的是傻事，但他的渊博学识和深刻思想却受到一批热心追求智慧的青年的敬仰。这些青年为了求知，都来山中拜他为师，这样，他就有了一批学生，山间的空地和小路都成了他向学生传授知识的课堂。有一天，赫拉克利特对学生们说：“现在，你们应当离开这里，到各个城邦去向人们传播知识……你们还有什么弄不清楚的问题，可以提出来，我再给你们解释。”

这时，一个学生问道：“老师，您教给我们的都是些关于世界的哲学道理，掌握了这些知识，我们才能摆脱愚昧，成为有智慧的人。可是，究竟智慧本身是什么呢?人怎样才能得到智慧呢?”

赫拉克利特觉得这个问题很有意义，弄清这个问题也十分重要。他说：“智慧就在于说出真理，按照自然行事，听自然的话，也就是说，真理是对自然的正确认识。正确地认识了自然，并且用这种认识来指导行动，就是有智慧的人了。”

学生又问：“是不是每一个人都能认识自然，得到真理呢?”

他回答说：“是的，因为人人都有认识自己的能力和思想的能力……”

“既然人人都有思想，都能够认识真理，那为什么世界上又有那么多人愚昧无知甚至陷入迷信之中呢?”

“我们说人人都有认识真理的能力，但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人，才能运用认识能力去发现真理;不善于思考的人，不仅自己发现不了真理，就是别人发现了告诉他，他还是不懂。”

“那些不能认识真理的人，除了不善于思考之外，是否还有其他方面的原因呢?”

“是的。除了不善于思考之外，往往还有许多毛病。比如，有些人过于自负，本来无知，却自以为是，把荒谬的东西视为真理;有些人则是因为缺乏信心，要知道，认识真理是不容易的!要下苦功夫去钻研各种问题，要长期不懈地去追求。有的人在认识真理时，往往对重要的问题过早下判断。要注意，对重要的事情，在没有进行充分的研究之前，是不能过早地下判断的。”

最后，学生请求老师再从正面说明一下，人要怎样才能发现和认识真理。赫拉克利特说：“人为了认识真理，获得智慧，首先要通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等感觉器官去认识自然的事物。

……你们要记住，爱智慧的人应当熟悉很多事物。但是，是不是说熟悉了许多事物就等于得到了真理呢?那也不是。博学还不等于智慧，因为自然喜欢躲藏起来，人的感官只能认识事物外部的表面现象，还不能认识到躲藏在事物内部的规律性的东西。因此，要认识自然事物的真理，除了运用感官之外，更重要的在于头脑中进行思考。在这个意义上，我们也可以说，智慧只在于一件事，就是认识善于驾驭一切的思想。为了成为有智慧的人，你们应当继续努力钻研哲学，因为哲学和智慧实际上是同义语。”

人生道路不会很平坦，总会有点坎坷，有点艰辛，又有点喜悦。总有一些问题是要去解决，总有一些困难是要去克服。而在这时，靠是什么？是武力解决，还是坐以待毙，任从天命？不，都不是，在生活中，我们应多思考，用思考来编织幸福生活，用思考来构思美丽人生。

伟大科学家爱迪生曾说过：“下不了决心培养思考习惯人，便失去了人生最大乐趣。”没错，在生活中，总是要思考。而思考就像是一种灵魂对话，一旦失去一切都会变得贫乏无味。几年前，妈妈带我报了竹笛班，虽说我开始是一百个不情愿，但真正学习了一段时间后，我又渐渐感受到了笛子乐趣。不过，要练好笛子可是不容易，吸气、吹气我总不能运用自如，甚至可以说是配合乱七八糟。在一次笛子课中，老师也发现了这个问题，于是他演示了好几遍吹吸过程，要我回家好好想想，好好琢磨——我自然是懒思考。但是为了吹好，再加上有些被逼无奈。我只好静下心认真揣磨老师每一个动作，每一个手势、甚至每一个节拍，再不停地用到自己身上来。这样一次接一次，一段接一段我反复练，不久，我笛子技术果然是突飞猛进。我惊奇地发现，原来思考那么重要。

在平常学习中，思考自然也总是伴随我左右——特别是数学，那每一道题目都需要不停地钻研，不停地琢磨，只有像这样常此以往，数学成绩才能像芝麻开花——节节高一样不断攀升、不断地超越。

记得一次写作业，题目都是些奥数难题，我数学本来就不是太好，看了这些题目后，头脑直犯晕，于是我连想都没想就关掉了奥数书。但不知什么原因，那一整天，我都觉得无尽平乏与无味。到了晚上拿出奥数书时我才恍然大悟，原来我心中一直都放不下奥数这块大石头

心中总有种想解决难题希望之火，于是我静静坐下来，在安安静静地拿起笔，认真地思考了起来。那一道道题目固然坚固，也抵挡不了我思考波涛；那一个个敌人固然强大，也抵挡不了思考那火一般力量。渐渐那一道道难题都四散倒下，我像个凯旋将军一般，战胜了一个又一个敌人，经历了一道又一道难关，走向了胜利高峰，走向了希望彼岸。而在这时，我才突然发现，原来那一道道难题那么精彩而又有趣。

在一次次用思考解决难题后，在一次次用思考填补生活中空缺后，我才发现，思考原来那么亲切，原来那么重要。就像克雷洛夫所说：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着。”那么重要。我要感谢思考，因为是思考，是我解决了一道道难题；我要学会思考。

因为是思考，使生活为之而精彩，因为是思考，使人生为之而辉煌！

记得有位哲人说过这样一句话：对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。在现实生活中总是会有许多人抱怨社会丑陋，穿行于社会的人们丑陋等。

其实人们的这种想法是过于偏激了，在社会中还是存在许多的美，就是因为人们不去发现，只是一味的通过表面就下结论。有个故事是这样的：一天，美和丑相约一起去海边游泳，美穿的是美丽的外衣，而丑穿的则是丑陋的外衣。二人游泳完后，丑先上的岸，随便拾起一件外衣就穿上了，随后美也上了岸穿上了外衣，二人就回家了。但回到家中才发现衣服穿错了，此时丑发现自己很美，而美发现自己很丑。其实美和丑都是相比而言的，这个故事就是说明美和丑有时只需要一件外衣就可以改变，关键是自己有没有发现。善于发现的眼睛作文

生活中就是如此，当一个满脸乌黑，一脸疤痕的女孩走到你的身边，第一反映就是怎么有这么丑的人，其实当你细心打量你会发现，他的笑容很是灿烂，看起来很美，再当你和她相处一段时间，你又会发现她有颗很善良的心。当你走在一块荒芜的田地里，田里堆满了垃圾，并且臭气熏天，就连忙碌的苍蝇也抽出了时间来光顾。此时你感觉到的除了恶心应该不会还有其他的感受了，你会很扫兴的想尽快离开这里，但当你停下焦急的脚步时，你会发现旁边有郁郁葱葱的小草正在茁壮的生长，还有含苞待放的花朵迎着阳光显得格外娇艳欲滴。这些美就是存在在丑陋中间，关键是要靠我们的眼睛去发现，这就要求我们要多留心，多观察，善于从丑陋的背后去发现那美丽。

20xx年10月2日世界夏季特奥会在上海隆重开幕了，这是一群特殊的人在一起为了自己的运动梦想而奋斗。他们都是一些有着特殊身体的人，他们都是有缺陷的人。假设从外表去看的话他们也许给人的第一印象是丑，但当他们站在运动场上的一刹那，你会发现他们是最美的，他们是世界上最可爱的人。

随着科技的进步，人们的思想素质的提高，人们的审美观也有所改变。一些抽象的东西人们也可以去发现他的美，这就是进步，是人们善于发现美的进步，断臂的维纳丝人们给予的是崇敬，美更是体现的淋漓尽致。凡高画了一生的画，到死后人们才发现他的画美的一面。从而使其画成了无价之宝。而凡高遗憾终身，如果人们善于去发现美，就不至于出现这种下场。在我们的周围美就象影子一样和我们行影不离，只是我们没有去注意他，没有去细心发现。善于发现的眼睛作文

美丽与丑陋其实有时就是一步之遥，美丽中有丑陋，丑陋中有美丽，这就要我们去善于发现，当我们用眼睛去细心品位丑陋中的美丽时，你会发现这也是一种幸福，从身边去发现那些被人们摈弃的丑陋，把那美丽的一面带到自己的心灵世界，让自己的心灵在美丽中得到净化。

眼睛是心灵的窗户，用美丽去敲开这扇窗，让心情变的更舒畅，何乐而不为呢？让我们用心去发现生活中的点滴美丽以及那些被遗忘的美丽。