善于

处于学习阶段的我们无时无刻不在接受着与他人之间的。每天合作值日，合作收作业，合作学习……这些你都做到了吗?将来我们是要步入社会的人，谁都不可能脱离群体而单独存在，因为个人的力量毕竟是有限的。我们只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。合作就是力量，我们要做一个善于合作的人。

相信大家都有听过三个和尚挑水喝的故事吧。“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。这是为什么呢?”小时候天真的我总会眨着那双好奇而呆滞的眼睛问妈妈。尽管妈妈用简洁明了的话来告诉我，但我还是用手挠了挠脑袋，一脸困惑，百思不得其解的样子。长大后，我逐渐明白了这个道理。一个和尚有水喝，那是因为这中间没有利益冲突。到了两个和尚和三个和尚时，每个人都只想着自己的利益，怎样让自己干少一点而忽略了合作。所以两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。想象一下，如果他们善于合作，会没水喝吗?

无数事实和故事都说明合作就是力量。

上小学时，相信大家都有学过这样一篇文章：洪水来时，一窝蚂蚁迅速抱成团，随波逐流。只要蚂蚁能靠岸，或者碰上一个漂流物，它们就能得救。而那些几头单独行动的蚂蚁只能被洪水冲没……

有人曾说过;一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花岗石沿还坚硬。团结合作使两个和尚不用抬水喝，三个和尚不会没水喝，使蚂蚁在洪水中生存下来……合作就是力量，我们不能向三个和尚那样，应像合作的蚂蚁学习，做一个善于合作的人!

四季像时针一样围着一点转着,但时间却不是原地踏步.无论我们怎么挽留,生命之轮依然前行着……

现代都市就像是被遥控器按了快进键一样,我们的生命中匆匆而过.于是，我们惟有的信念就是呼吁达尔文的进化论"优胜劣汰"，我们的生活被施了魔法，越转越快……我们无法驾驭它的速度，我们只有努力地使自己与它同步，虽然这样，我们却会安慰自己：这样的生活才充实.其实，这何尝不是自欺欺人呢?

在这样的生活节奏中，我们马不停蹄，勇往直前，缺少了那份慢慢品位浓郁咖啡的闲情，也流失了那种散步于校园梧桐下的那份稚嫩……

深知"成功只会降临于那些有准备的人身上"的我们，却按奈不住在准备过程中的平淡和寂寞：排队买饭，明知道就快等到自己喜欢的菜肴，可还是选择了速成的方便面;站台等车，没事却已急得直跺脚，毅然选择了打的;刚上市的影片，我们不会去买票去电影院，只会把盗版看个够，甚至还失去了那份看完一部电影的耐心，只求快速获得取有用的信息……校园中帅哥靓女早已耐不住毕业的"遥远"，毅然抛弃学业，选择了商业广告;女人们心仪一个事业有成的男人，他们已没有心思与耐心去等待男人们的成功……于是，在地球上，我们吃到反季节蔬菜和水果，可是为什么我们感觉不到它应带给我们的那份享受呢?

在这样的处世态度中，我们究竟得到了什么，又失去了什么?也许，我们只需付出一点耐心，我们会等待我们想要的.

的一篇文章就很好说明了这一点：16年的辛苦付出，16年的耐心等待，终于使自己如愿以偿;排队买饭，也许是需要多等待2分钟，就能等到那营养丰富的菜肴;站台等车，也许在耐心一点，后面不远处就是自己的车;学生时代，耐不住自己青春的冲动，安心完成学业，也许将来你就是一代伟人.

我们需要等待，等到最好的，然而等待并不代表停滞不前，而是让我们更好的前进.

而在等待中，我们更需要的等待的耐心和努力，善于等待的人，才能等到最好的.

xx很小的时候，就有每天晚上睡前听故事的习惯。我发现每次只要我一讲故事，她就会停止一切动作聚精会神地听。听后，都会对故事里的人和事追问几个为什么?或进行简单地评价。有时书里的故事讲完了，我会针对她平时的表现自编故事给她听，听完后让她来评价故事里的小朋友这样做对还是错，如果是你，你会怎么做?其实故事中很多主人公的原型都是她自己。通过这样来教育她要懂得日常生活中的一些文明礼仪。现在，她对故事的热爱程度更是有增无减，并且随着年龄地增长，她能用自己的话复述她所听到的故事。或自编自导自演故事里的情节，惹得旁边看电视的大人们忍俊不禁。

二、 爱管闲事的“小大人”

别看xx年纪小，说起道理来一套一套的，而且特爱管闲事。瞧!我们家上至爷爷奶奶，下至小猫小狗(玩具)都要听她“发号施令”。这不，饭前要排队洗手，碗筷要由她分配，一切就绪后，还要她一声令下“开始吃饭”， 大家才能开饭。饭碗要吃地干干净净，否则她会批评你浪费粮食，然后大声背诵古诗:“锄禾日当午，汗滴禾下土……”直至你把饭粒吃得干干净净方可罢休。邻家的小男孩怕苦不喝苦瓜汤，她就学着大人的口气摇头晃脑地说:“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。大人们都说:“你呀!真爱管闲事!”其实，我心里明白，xx之所以做事如此一丝不苟，完全得益于幼儿园老师在日常生活中的严格要求。

2014年中央电视台大型公益节目《开学第一课》的主题是“父母教育我”，一个有关亲子教育的问题。虽然讲的是父母对孩子的教育，但我想到的更多是父母对孩子的沉甸甸的、负责任的爱!物欲横流的社会，难免会有所迷失。每一天，“家家有本难念的经”的故事都在上演，父母的苦心，孩子的叛逆，纠扯着观众的心。其实，很多人很多家庭的悲剧，是孝道缺失的悲剧，如果我们都能像父母善待我们那样，去善待父母，生活该有多温暖人心。

孝是做人基础。俗话说：滴水之恩，当以涌泉相报。任何一种爱都应当回报，更何况我们的师长和父母呢?人不能忘本，孝心不能等待，不能忘记师长和父母的恩比山重，比海深。

不善待父母就难取善于人，与人不善则不能取信于人，失去做人的基本道德，为社会所不容，为人们所鄙视，一个如果不知孝敬自己父母的人，就很难相信他的为人了。

家家有老人，人人都会老。善待老人其实就是在善待自己，普天之下人人都会老;你也要做父母，也愿父慈子孝;自己不孝父母，何能期望子女敬孝与你呢?从教育后辈而言，也应从自身做起，以自我的实际行动，树立孝顺的榜样。

我们最不能等待的是什么?面对无力周济穷迫的父母。也许;我们有太多的理由忽视敬孝。有人会想自己住房太窄，等挣了钱有了宽余的房子，就把父母接到身边;有人想，自己手头紧，等再挣一些钱之后，尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想，等谋到好工作，再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程，没供成我上出满意的学界，不可理会他们;还有人说;她们没给我留下基业和治下家产，不赡养他们……听听这是什么话，殊不知，岁月无情，生死难料。父母一天天变老，很快就步入风烛残年，一不留神就踏入黄泉;人何期待，何等待慢。

可怜天下父母心，他们不需要每天大鱼大肉，每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤，几句温柔的语言，些许点滴的孝心;哪怕是一句真诚的问候，偶尔的嘘寒问暖，甚至是在父母面前的撒娇几下，他们就会倍感欣慰。能达到让父母体会到对自己从降生到长大成人、娶妻嫁夫、修房盖屋;她们一世的心血都注入我体内的亿份之一的情深，就是孝顺。父母就会赞不绝口。何况，大孝子是人人称赞，天地护佑呢。有人说：在孝道的天平上，不论是处豪宅，还是一片砖瓦，不论达到彼岸的一只鸿鹰，还是近在咫尺的一个口信，不论是数以万计的金钱，或者只是含着体温的一枚硬币，他们都是等值的。

俗话说：“发现是创新的萌芽，创新是一个民族的灵魂。”别看我是一个小学生，我却善于创新。

英语书上有一个词“四月”，我总是把这5个字母搞错。为此我背了一遍又一遍，可是我的脑袋好像这么也记不住这个单词。每当默写单词或是做到这个单词的题目，我从没对过。一天，晚上我开始为背这个单词发愁，我读了几遍后，突发奇想来编个故事记住这个单词。我想四月份是春天，就脱口冒出这则故事：孩子a在春天用铲子p种下小芽r，小芽r长成小苗i，又长成树苗l,当时正值四月份。编完这则短小有趣的故事我才发现这个单词我已经会了。从那刻起我再也没为背这个单词发愁，不论是默写还是做题，只要忆及这则风趣的故事，我哪还能错!经过这件事后，故事记忆法让我不再发愁什么单词不会背。其实发现别人未发现的事，走别人未走过的路，说别人未说过的话······那么成功就离你不远!在创新的国度里没有边际，只要你肯创新，大千世界的许多东西就等你。相信自己去创新，奇迹就会降临，成功就会在你身边。

拥有创新一直是人类最美好的、不同于其他生物特质之一。和我一样展开创新的思绪吧!让身边的一切从此不再平凡!

生活中不缺乏亮点，只是缺少善于发现亮点的眼睛，于是我便提着相机去寻找生活的亮点。

街头

走出了小巷，到了市中心，那里人群熙熙攘攘，我绕上平台在那里坐下了。一位年轻的妈妈牵着蹦跳的儿子的手走过我的前面。突然，儿子挣脱开妈妈的手，拣起了一张平卧在地上的广告纸，把它扔进了垃圾箱。儿子调头冲向了妈妈，妈妈兴奋地张开双臂抱住了儿子，带着灿烂的笑容。我举起照相机，拍下了第二张“社会新风尚”。

生活中的亮点不难发现，它们就存在于社会中，星星点点，照耀人心。

小巷中

这是一个亮点出现的地方。“爸爸，为什么我们要去接奶奶?”一个幼稚的声音传入我的耳朵。“哦，奶奶是爸爸的妈妈，你说为什么要去接啊?”“我知道了，老师说过应该尊敬长辈。”“对，爸爸的儿子长大了?”爸爸兴奋地把儿子一把抱起转了两圈，我举起相机，拍下了第一张“社会新风尚”。

商店中

坐够了，我又一头钻进了商店。站在柜台前的服务员微笑着迎接你的到来，他们保持微笑向你介绍商品，用同样的微笑目送你远去。我站在那里好久，终于想起，用照相机拍下了一张“永恒的笑”。

回家路上

暮色渐浓，但太阳的余辉还洒在大地上。在途中，我拍下了一张又一张“永恒的笑”：有下班归来的父母满足的笑，有放学回来莘莘学子放松的笑，还有温馨的笑，开朗的笑……一张又一张生活中的笑脸，一个又一个生活的亮点。

那天，我发现了不少生活中的亮点，坐在窗前细细回味。其实，生活中的亮点无处不在，只要你善于发现，在一颦一笑中都会有亮点的闪光，它们带给你的不是刹那的闪烁，而是永久的记忆……

世上不是缺少千里马，还是缺少善于发现美的伯乐;生活中不是缺少阳光，而是缺少善于发现阳光的心情;万物不是缺少美，而是缺少善于发现美的人。

有的人总是把抱怨生活的不如意，抱怨生活没有一点乐趣，没有一丝美的存在。其实不然，用心观察，用心体会，用心思考，你便会发现，其实生活是多姿多彩的，生活是充满乐趣的，生活中处处都有美的踪迹。

你看那花儿

在你失意的时候，当你看到那残花败叶，或许你会认为自己就像那花一样，凋谢着，没有人修剪，没有一丝生命力。在你开心的时候，当你看到那即将凋谢的花，或许你会想到它的无私，它的伟大。“落红不是无情物，化作春泥更护花。仔细观察，你便会发现，其实那花很美。 你看那阳光

一缕阳光照射大地，焕发着一丝生气，照亮了千山万水，照遍了一草一木。其实，它很美，它为我们付出诸多努力，却不求一点回报。

其实，生活中的美太多了，万事万物都存在美，只是我们不善于发现。让我们一起认真观察生活，观察生活中美的存在!

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。(法国著名雕塑家 罗丹)

要求： 选准角度，自定立意; 自拟题目; 除诗歌外，文体不限; 文体特征鲜明。

善于司空见惯中发现美

我们也要向大师学习，用自己眼光发现司空见惯中蕴藏的“美”，这是提升我们境界的天梯啊!

当年文革期间，沈从文流放到湖北某地改造，依然保持乐观积极情绪。在给自己表侄黄永玉的信函中，兴奋写到，“这里的荷花很美，你若来看……”是啊，沈从文身处逆境之中，依然在人们司空见惯的景物中发现了一份美丽，这份美丽就是他内心境界的外化。试想，若无从容淡定的境界，怎能将荣辱置之度外，独独欣赏一份荷花的美丽呢?

看来，大师能够从司空见惯中发现美，表面上好像说的是大师的眼光独特，其实是其内在的精神境界在观照世界的缘故。

还有张岱，明朝灭了，他经历了亡国之痛，成为明朝遗民了，于是《湖心亭看雪》出世了。在他眼中，司空见惯的雪景已不是自然雪景了，“雾凇沆荡，天与云与山与水，上下一白”，一切的一切都化成了自我坚守的冰雪精神了，其他的一切一切都渺小成一点一介一粒而已，冰雪世界成为张岱人格节操的一种外化!谁没见过雪景，但有谁“大雪三日”却独往湖心亭看雪呢?是那种外人无法看到的美在召唤着这张岱，让他欣赏到天地之间那份澡雪精神!

可见，大师，首先是思想境界自成一格的大师，才能欣赏到司空见惯中蕴藏的那份美。“天地不言，自有大美”，唯有情有义之人可观之!

还有那个秋士郁达夫，从大老远的南方跑到北平，不去看陶然亭的、钓鱼台的、颐和园的花草美景，却要租住一椽破屋，泡上一杯浓茶，从槐树低下，细数一丝一丝漏下来的日光，驻足品味那司空见惯的蓝色或白色的牵牛花，还有那衬在下面的尖细秋草丝丝，品味那份独享的美味。是啊，一阵又一阵秋风过，草会黄了，牵牛花也会吹落凋零，这种物衰的美，也只有这位郁达夫先生能够体会的到啊!

原来，只有心中柔软细腻如水的人，才会在别人司空见惯中发现那份美，那份人生感悟之美，这难道不是一种境界的使然?

还有那个以残缺身体培塑成最健全思想的史铁生，在最狂妄年龄上残废了双腿，他想到了自杀，来到荒凉但并不荒芜的地坛公园，开始了与地坛公园之间对话，蜜蜂悬停在空中，露水摔碎成金灿灿的一片光芒，各种植物拔节生长的声音震撼着他的耳鼓，……于是，他明白了，这生机勃勃的地坛公园为了等他，已经历经沧桑等待了四百年了，他也要成为地坛公园中一棵旺盛的银杏树，于是他从轮椅中“站”起来了，成为当代中国最有思想深度的作家了……

看来，只有历经生命轮回的大师才能参透自然万物的真谛，才能在自然法则关照下品味到那份真美!

大师，因境界和眼光而发现司空见惯中的美。我们呢?有境界则自成高格，有眼光则能欣赏到天地之大美。努力修为吧!

高考写作技巧

作文在高考语文中举足轻重，不可等闲视之。作文的备考方案，他总结称，要想征服阅卷人，先要编织“七彩环”。

第一环：书悦之

“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。

“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。

第二环：形怡之

形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：

1 并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。

2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。

3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。

像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。

4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。

第三环：采醉之

作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。

语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。

议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。

第四环：情动之

考生要以真情去打动阅卷人。

像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。

第五环：技迷之

考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。

第六环：意喜之

作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。

第七环：识服之

考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。

我们也要向大师学习，用自己眼光发现司空见惯中蕴藏的“美”，这是提升我们境界的天梯啊!

当年文革期间，沈从文流放到湖北某地改造，依然保持乐观积极情绪。在给自己表侄黄永玉的信函中，兴奋写到，“这里的荷花很美，你若来看……”是啊，沈从文身处逆境之中，依然在人们司空见惯的景物中发现了一份美丽，这份美丽就是他内心境界的外化。试想，若无从容淡定的境界，怎能将荣辱置之度外，独独欣赏一份荷花的美丽呢?

看来，大师能够从司空见惯中发现美，表面上好像说的是大师的眼光独特，其实是其内在的精神境界在观照世界的缘故。

还有张岱，明朝灭了，他经历了亡国之痛，成为明朝遗民了，于是《湖心亭看雪》出世了。在他眼中，司空见惯的雪景已不是自然雪景了，“雾凇沆荡，天与云与山与水，上下一白”，一切的一切都化成了自我坚守的冰雪精神了，其他的一切一切都渺小成一点一介一粒而已，冰雪世界成为张岱人格节操的一种外化!谁没见过雪景，但有谁“大雪三日”却独往湖心亭看雪呢?是那种外人无法看到的美在召唤着这张岱，让他欣赏到天地之间那份澡雪精神!

可见，大师，首先是思想境界自成一格的大师，才能欣赏到司空见惯中蕴藏的那份美。“天地不言，自有大美”，唯有情有义之人可观之!

还有那个秋士郁达夫，从大老远的南方跑到北平，不去看陶然亭的、钓鱼台的、颐和园的花草美景，却要租住一椽破屋，泡上一杯浓茶，从槐树低下，细数一丝一丝漏下来的日光，驻足品味那司空见惯的蓝色或白色的牵牛花，还有那衬在下面的尖细秋草丝丝，品味那份独享的美味。是啊，一阵又一阵秋风过，草会黄了，牵牛花也会吹落凋零，这种物衰的美，也只有这位郁达夫先生能够体会的到啊!

原来，只有心中柔软细腻如水的人，才会在别人司空见惯中发现那份美，那份人生感悟之美，这难道不是一种境界的使然?

还有那个以残缺身体培塑成最健全思想的史铁生，在最狂妄年龄上残废了双腿，他想到了自杀，来到荒凉但并不荒芜的地坛公园，开始了与地坛公园之间对话，蜜蜂悬停在空中，露水摔碎成金灿灿的一片光芒，各种植物拔节生长的声音震撼着他的耳鼓，……于是，他明白了，这生机勃勃的地坛公园为了等他，已经历经沧桑等待了四百年了，他也要成为地坛公园中一棵旺盛的银杏树，于是他从轮椅中“站”起来了，成为当代中国最有思想深度的作家了……

看来，只有历经生命轮回的大师才能参透自然万物的真谛，才能在自然法则关照下品味到那份真美!

大师，因境界和眼光而发现司空见惯中的美。我们呢?有境界则自成高格，有眼光则能欣赏到天地之大美。努力修为吧!

和邱莹莹通过看成功学来精神自慰不同，关雎尔更懂得向优秀的人学习。她视安迪为偶像，早晨和她一起跑步，改变了以前慵懒的生活规律。当曲筱绡找安迪帮忙翻译英语时，关雎尔也主动前去，她说“听安迪说了一晚上的话，感觉自己学了很多东西。”。关雎尔每天坐安迪的车去上班最大的好处不是不用挤地铁，而是可以通过和安迪的交流学到很多干货!

我们与其整天在朋友圈发鸡汤，还不如找一个身边优秀的人想办法接近他，耳濡目染地学习对方的优点和好习惯更有效。

我是一个善于思考的人在我的记忆银河中，有许许多多的事，它们都是我生命中的一颗颗璀璨的明星，让我难以忘怀。尤其是那件事，时刻都在提醒我是一个善于思考的人。

2004年11月30日，我回到家，写完作业后便津津有味地看起了《我们爱科学》杂志，看着看着，一个令我震惊的消息映入我的眼帘：科学家们已造出一种卫星，可以带着人类的留言飞上太空，停留5万年后再返回地球，这样就可以给5万年后的人留言。我看完后，马上打开电脑登录这个网站。

一进入这个网站，我顿时不知所措：原来是英文的，根本看不懂。我只好想办法，有了!我可以用金山快译来翻译。我真是太聪明了。我兴奋地想着，马上打开金山快译。哈，这下可好了，金山快译马上帮我翻译了那些英文。可新的问题又出来了，我找来找去，也没有找到输入留言的字样。怎么办呢?我又思考起来，突然间，我看见了一面五星红旗和另外几个国家的国旗。我全明白了，原来你是哪国的就可以点哪面国旗，然后就可以留言了。我马上点击了五星红旗，果然进入了中文留言区，我立刻把留言输了进去，又点击了一下发送按钮，留言发送出去了，我高兴地跳了起来。

这时妈妈回来了，她问我：“你什么事这么高兴呀?”我把给5万年后的人留言的事告诉了她，妈妈听后，连连夸我：“你真是个善于思考的孩子!”

我想，5万年后的人看了我的留言，一定会说：5万年前，12岁的孩子科学知识就已经很丰富了。

写人，让人物“活”起来，让人物的动作、话语、思想呈现在读者面前。比如，你要写一个人上楼梯很艰难，却只用“他每次上楼梯都很艰难。”这样的话语来概述，读者就无从知道“怎样艰难”，“他上楼梯与别人上楼梯有什么不同”等具体情况了。如果写成：“他上楼梯前，双手抓住扶手站稳后，伸开右手托住右腿放在台阶上，再托起左腿扶上台阶，上一级台阶，重复一次。每挪动一步，他都要咬紧牙关。”这段文字虽然没有出现“艰难”的字眼，但读者似乎看到了这个人上楼梯艰难的情景。

写景，让景物“动”起来，使其具有人的情态，或呈现出自然的形态、天然的色质。比如，《从百草园到三味书屋》一文的主题是要表达对美好自由生活的向往，所以对百草园中的菜畦、石井栏、树木花草、藤蔓、小虫、小鸟，从静态到动态，从颜色到形状再到味道一一进行细致地描绘，一个普普通通的小园子在作者笔下充满了生机和欢乐，即使那些原本在生活中并不惹人喜爱的蜈蚣、斑蟊，也变得充满情趣。作者对自由快乐生活的向往之情，就洋溢在了文章的字里行间。假如只有“百草园在那时却是我的乐园”这样很笼统地表述，文章还有感染力吗?

描写具体来自仔细观察。对每一个描写对象的观察，都可以从感觉、视觉、触觉、味觉、嗅觉五个方面入手。例如：对一根头发的观察。“我轻轻从妈妈衣襟上拣起一根头发，银白银白的(视觉)，似乎还带着妈妈的体温 (感觉)，拿在手上有一些粗糙的感觉(触觉)，放到鼻尖子上有一股厨房的味道(嗅觉)。”只要调动所有感官，细心体察，就能描写得逼真、细腻，使文章具体形象，摇曳生辉了。

当你在家无所事事，偷睡懒觉的时候；当你在一遍又一遍不厌其烦地打着无聊的电玩的时候；当你捧着手机与别人闲谈的时候。你听见了？那是时间流逝的声音，当你仔细倾听的时候，也许你就能听见。

初三的我们，不一样了。我们已经踏上了乘风破浪的冲锋舟，在属于我们的那片海域，自由行驶。我们的目标只有一个，那就是不断前进，直到成功的彼岸。

昨天，是每个人都曾经拥有的。也许提到昨天，有些人就会彷徨，无法带着后悔与反思。是啊！有多少时间是在碌碌无为的昨天白白地流逝，一去不返。再想想我们还有多少时间可以浪费？唐代著名诗人李白也曾叹出“白发三千丈”的感慨。与其坐叹时间的流逝，不如好好的把握今天。

经历了昨天的后悔，你就知道了今天什么该做什么不该做。当你再次坐在电脑桌前时，你一定听到了时间流逝的声音。今天的我们应该认真的在教室里听讲，应该仔细的做作业，把握每一分每一秒，不让它白白的流逝，充分利用今天的时间，让加油的交响曲从些奏响，让奋斗的步伐越走越坚定。

今天是明天的奠基石，明天的我们将拼搏于中考的考场，明天的我们将要迈出人生重要的一步，明天的我们将重新定义人生。但这一切的一切的基础还是要倾听时间，一个人只有倾听时间，才能把握时间，珍惜一切，不让时间白白的流逝。

[善于倾听时间的流逝作文

生活中不是没有美景，而是你不拥有一双发现的眼睛。欣赏人也是一样，并不是别人身上没有闪光点，而是你不善于发现。——题记

曾有报纸这样记载：某初一新生在开学不久就获得全市航海模型比赛第一名。可他在期中考试时数学却不及格，老师就认为该生智力不差但思想不集中。我看后不禁为该学生感到惋惜，也为老师的不善于发现而叹息！也许，该学生在学习方面是有些不专心，可也许若干年后，他会成为一个伟大的设计师，而这位老师也将为自己未能挖掘这个潜在的宝藏而后悔。因为，善于发现别人的优点也是一种才能。

西周的开国之君周文王是一个德才兼备的人，同时他也善于发现别人内在的潜质和隐藏的优点。于是，姜子牙一个普通的渔翁被封为军师。这个渔翁却为他出谋划策，招揽人才，为推翻暴君建立西周立下了不可磨灭的功劳。

三国时期的刘备，本着救国救民的满腔热情去请一个栖身于草庐之中的隐士，甚至不顾风雪，来个三顾茅庐。终于，一个天才军师被刘备所用，成为刘与孙、曹二人对抗，形成三国鼎立局面的重要人物。

周文王、刘备二人只是千万有志之士中的两个，可他们成就了业绩，为什么呢？因为他们拥有一项关键的却力量无穷的才能——善于发现别人的优点。

人就像浩瀚宇宙中的星辰一样，每个人都有闪光的一面，只是有些人不善于显露出来而已。我们太关注于自己的光芒，而容易忽略别人的。而那些善于发现别人优点的人，往往是能虚心接受意见的人。相反，不善于发现别人优点，再发展到极端，就会变成一个自我满足、心胸狭窄的人。这样的人往往与机会和成功无缘相见，最终成为一个无所事事的人。

善于发现他人的优点并不意味着否定自我。拥有这一种重要的才能，你会意识到自己的不足之处，从而更加努力使自己变得完美。你也会在不知不觉中学会甚至拥有这种优点，这样才会在不断更新的社会上有立足之处。

善于发现他人的优点会让我们受益无穷。也许正是因为你的发现，一个隐藏的金子会闪出耀眼的光芒；也许正是因为你的发现，你会不断成长。那么，从现在开始，慢慢试着发现你身边人的优点吧！因为，善于发现他人的优点是一种受用不尽的才能！

在生活中，我们总在等待诚实的出现。诚实，仅仅两个字，能做到的人却为数不多。我们是不谙世事的新一代少年，却活在虚假中。

还记得那一次，我并没有跟随我的妈妈去香港，临行前，我特意提醒她：“妈，我想要巧克力，一直都吃着的那一种。”“嗯。”妈妈的嘴里蹦出一个字便匆匆离去。六天过去了，我的妈妈从只拿着一直提包去香港，到提着大包小包的回来，让那个我惊讶的是，她居然如此疯狂的购物。“喏，你的。”我兴奋的结果巧克力，心想：看来我的零食箱又得“吃”下一种零食了，当然，它还得吐出来。刚还一蹦三跳的我瞬间一脸阴霾，为什么是德芙，而不是我一直吃的那个品牌呢？我翻着专属我的零食袋，里面都是一些进口的水果糖或饼干之类的。妈妈看着我翻箱倒柜的样子，一脸不满：“翻什么呢？我不记得那间零食店在哪了，所以买了这些，你不要就给回我。”我非常失望，我失望的不是妈妈不受约定，而是妈妈她没有坦白。其实，这些水果糖和我要吃的巧克力是同一间零食店卖的。妈妈只是忘记了我的需求，即便是千叮咛万嘱咐也不可能让她记起至关重要的事。

其实，诚实如一张白纸，而诚实便是一道绚丽的彩虹。如果我们能诚实待人，那七彩彩虹便会渐渐浮于纸上。反之，谎言如一个黑斑，当你说一次谎，纸上便跃出一个黑斑，想擦也擦不掉，即使努力掩饰，始终会有痕迹。如果黑斑覆盖了白纸，即便我们再努力想要取得他人的信任，也只是徒劳。

生活需要诚实，我们等待诚实，当诚实来时，我们便拥有了无价之宝，那等待便没有白费。

北宋真宗年间，汴梁皇宫里发生了一场火灾，等到扑灭大火，皇宫内几重殿堂变成了一片焦土瓦砾。宋真宗非常恼火，当即按失职，处死了几名分管宫殿安全的官员，并且降下圣旨，令晋国公丁谓在限定期限内把烧毁了的殿堂楼阁修复，如有拖延，也要治罪。

丁谓接到圣旨，反复思考，又到现场进行察看、计算。他虽然是宫廷里足智多谋的人物，面临这样的事也不免有些犯难。

首先，重修这几重宫殿，需要大量的泥土，而皇宫里是没有一丁点儿多余的土的。所需的土只能从几十里外的城外运到京城。第二，建筑用材任务艰巨。修造宫殿需要大批的木材、竹子和砖瓦石料。这些东西都要从各地经水路运到汴梁城，而且都只能停在城外，再分批把这些竹子、木材和砖瓦转运到工地，也要花费大量人力、物力和时间。第三，建筑工地还有大量垃圾需要清除。烧毁的殿堂楼阁残留下的破砖、烂瓦、灰土，堆得像座小山，修建后丢弃的砖瓦石块，要全部运出城，清理干净，这也都是相当艰难的事情。但是，圣旨已经下达，是不容拖延的。

丁谓昼思夜想，最后终于想出了一个好办法。他先安排10000多名役工在皇宫前面的大路上取土，然后将泥土运到工地上，就用挖来的土冲作修宫殿用的土。由于挖土非常省事，搬运距离又近，不几天，修复殿阁用的泥土就备足了。可是这样一来， 原先好好的一条道路，现在却变成了一条深沟。一些官吏对此指手画脚，评头论足，认为丁谓是在“割肉补疮”，宫廷内一时流言如潮，连皇帝也有点儿坐不住了，派人来问丁谓到底是怎么回事。

丁谓胸有成竹地向皇帝讲了自己的计划，皇帝也乐了，放手让丁谓去做。

到底怎么回事？大小官员们看皇帝也支持他，更加议论纷纷了。 丁谓毫不在意大家的议论。反而又下令把这条人工挖成的深沟和城外的汴河挖通，这样一来，汴河里的水很快就流入深沟，深沟也变成了一条河，原本只能停泊在城外汴河里的船只，这吋就可以直接驶到皇宫门前。船上装的木料、竹子和砖瓦就可以直接送到施工地点，这可省事多了。修复殿堂楼阁的工程进展很快，比预定的时间大大提前了。

文武百官们这下可服了，纷纷称赞丁谓，静下心来看丁谓如何善后。

殿堂全部修复后，丁谓又让人把汴河与深沟隔开，排干深沟里的水，然后把剩下的堆积如山的石头瓦块，全部填进深沟里。不用几天，皇宫前的深沟又变问了一条平坦大道。

曾看到这样一个报道：北极有一种企鹅，每当它们兴奋时，就会群聚“跳舞”，说是舞蹈，其实就是在一起转圈。研究发现，企鹅在转圈的时候，会给身体带来一定的负荷，而当企鹅转到12圈时，正是它身体接近承受不了的程度。企鹅知道，转到12圈停下来，是为了以后还能继续“跳舞”。

我有个忘年交朋友在事业达到鼎盛期时，却在众人疑惑不解的目光下激流勇退，有人为他惋惜，有人为他不值。他却淡然一笑说：“我之所以这样做是想让自己活得轻松些，以便下一站幸福，我了解自己在做什么。”

在我看来，他的抽身隐退不失为一种谨慎睿智的做法。俗话说：“有多大能力做多大事。”我们要了解自身能力，做任何事情要反复思考后再做行动，勿要逞强，否则会觉得身心疲惫。人比人气死人，这是人人皆知的道理，但总是有很多人不由自主的、不自量力的要去攀比，其实，大可不必，要让自己活的轻松不压抑，只有调整好自己的心态，过自己力所能及的生活。见好就收、恰到好处不失为一种境界。我们每个人都有权利拥有，但带着负担和压力的享受，试问，我们的心灵能承受多少？我们要怎样才能体味到幸福的真谛？

前不久，央视今日说法报道了几位大名鼎鼎超前消费的“老赖”们，是虚荣和攀比让这些”老赖“们的日子越来越难过。其实说来都是他们的自尊在作怪。而唯一能救赎我们心灵和行为的是我们自己、平息我们心中那种欲望的也只有我们自己，这就需要我们具有一定自制力和克制能力，应该激励自己，让自己更加努力的工作，朝着这个方向和目标攀登，要让自己明白“适可而止，量力而为”这个道理。不能盲目的跟风，不能让虚荣和欲望压倒我们自己心中的规划，不能让别人来影响我们自己营造的决定，否则，这种超前而有压力的消费又有几人能承受？最终我们也将饮下不自量力这杯苦酒。

是的，人应该这样，在漫漫人生路上，我们应像企鹅一样善于了解自己，懂得什么叫适可而止，明白什么叫量力而为。

[要善于了解自己作文800字

一个人只有善于做准备，那么他才能离成功最近。——拿破仑·希尔

机会总是青睐有准备的人。一个人要想走向成功，除了把握住机会之外，更要做好准备，时刻迎接挑战。一个有准备的人，才能迎接未来的成功。也只有有准备地人，才能在机会来临的时候，牢牢捉住他，让他成为自己成功的垫脚石。

一个人取得成功，就像是赢得了一场比赛一样。在比赛前，只有真正的做好准备，把各方面准备工作都扎实到位，那么你上了赛场，才能减少失误，努力发挥的更好。只有准备充分，在场上的你才能少犯错误，或能轻易找到对方的漏洞，撕开对方防线，赢得胜利。

瓜迪奥拉曾经是一个不很出色的球员，但当他拿起教练的教鞭的时候，却是让人看到了他作为统帅的风范。他对球队的每一步都有些明确的计划，把一切都掌握在手中，对准备工作做到了一丝不苟。对对手的技术特点、战术风格甚至天气、场地等因素都做足准备。正是由于瓜迪奥拉善于做准备工作的特点，使他带领的球队获得了一场又一场的胜利，他也因此获得最佳教练称号。

瓜迪奥拉能取得这样的成就，无不得益于他善于做准备的特点。充足的准备工作，给他带来了一个又一个的荣誉。一个人做决定之前，事先就要做好充足的准备，这会为他的成功多提供了一份保障。只有踏踏实实的准备，将各种可能出现的情况考虑在内，才能规避错误。准备地越充分，成功的几率才会越大。

卡耐基也曾在其著作里特别强调做好准备的重要性。他告诉人们：时刻做好准备并寻找机会；在机会降临时要果断，及时的把握住它；当机会握在手中时，要善于充分利用它并去取得成功；这是成功者必备的三种重要品质，其中，做好准备是成就一切事情的前提。

你“准备好了吗”，还是在“时刻准备着”？正所谓磨刀不误砍柴工，一个人要想办成一件事，不一定要立即着手去做，而是要做好充分准备，为成功创造条件。将来是一份不期之景，只有努力准备，才能面对它的变化。而机遇到来的时候，也是你准备好的时候。

人类的知识随着时间的流淌积累的越来越多，犹如大海般渊博。这些知识是凭空而来，还是上帝赐予的吗？当然都不是，而是人们通过思考得来的，真知灼见，首先来自多思善疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该做善于思考的人。

善于思考有助于我们探索新知，取得成就。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考是十分重要的。有人说：我没有受到过良好的教育，怎么会思考？笛卡尔年轻时就身受重病，几乎不能进行学习，但是当他躺在病床时并没有停止思考，而是凝望着划分如网格状的天花板，创作出了直角坐标系，为数学界带来了巨大的变革。这不正是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结出求和公式的例子也很好的论证了这点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，却通过老师讲的数学题总结出了伟大的求和公式，这不也是善于思考的表现吗？他们在思考中探求新知取得成功，我们也可以！

善于思考也会让我们见微知著。曹刿与鲁庄公御敌时，仅凭借齐国败军车辙凌乱，旗杆倒下，便推测出齐军没有设兵埋伏，于是乘胜追击，大获全胜。也许有人会说带兵打仗太过罕见，在我们平时的生活中又怎样体现这种思考精神呢？邹忌从自己妻子，妾室，和客人对自己的赞美，认识到身边的人对自己评价并不客观，从而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他帮助魏王推行新政，使国家在一年之内政治清明，一举成为战国七雄中的强国。邹忌仅从日常生活的几句话中思辨出治国之道，这就是因为他善于思考，见微知著。

我们应该怎样做到善于思考的？虽然我们不像牛顿，高斯等天才般的存在，但我们可以从微小的细节做起。作为学生的我们，可以思考一道题的多种解法，找到最优的方法；当我们走上工作岗位，应该思考如何改进工作方法，提高工作效率；当我们步入老年，我们可以总结一生的经验，并把这些财富，知识留给后代。

综上所述，善于思考，勤于思考可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为善于思考的人。

罗丹曾说：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 是的，生活中的人们常常是“当局者迷”，只顾执着地寻找钻石，却忘了——从身边的砾石堆里，也是可以发现金子的。 近来听说了有关“《格林童话》诞生”的鲜为人知的故事：格林兄弟为研究民间传说与历史的关系，耗费5年记录了86个故事。然而研究多年未果，索性将记录本束之高阁。所幸他们的一位朋友发现，极力坚持，要求出版，今日大众耳熟能详的《格林童话》才得以见天日。 听完故事，我既感动又欣慰。格林兄弟研究史学无可厚非，但他们没有发现美的眼睛，差点致使文坛丢失一件价值连城的珍宝，致使亿万孩童失去一个可以伴梦的天使。如若不是这位好友用善于发现美的眼睛挽救善于发现的眼睛作文

了错误，如若不是这位好友毅然决然要求出版，我们的童年将缺失多少美梦、多少生趣呢？ 不禁想起两个相似但又不尽相同的故事。 一个是关于香港才女张爱玲的。 资深张迷都知道张生前有一部未出版的小说，张几易其稿，却在遗嘱中要求将手稿焚毁。好在张的遗嘱执行人宋以朗踌躇之下还是将遗稿付印，使张迷得以大饱眼福。 无疑，宋以朗是个聪明的商人，但是我想，在这聪明之下，更需独具发现美的慧眼。宋正是因为一眼看清了张对遗稿的珍视，看透了遗稿的价值，预料到即将再次席卷全城的“张爱玲旋风”，才不同遗嘱，大胆出版，使喜爱张的读者能够一掠文才奇女跌宕一生的剪影。 另一个故事则不禁令我有些失望与怅然： 徐志摩乘坐的飞机失事后，有几本日记还寄存凌叔华处，本打算集结出版成《志摩全集》，却因为不少内容涉及林徽因，被林讨回，凌叔华虽未全本交出，但出版《志摩全集》的事还是因此搁置下来，最后竟不了了之。 林徽因的做法自然是为了维护个人情感的隐私。两人的渊源如若公开，不仅对林自己，对于陆小曼与梁思成等人都将造成难以估计的伤害。于是，过度的担忧掩盖了林徽因对于徐志摩文字本身的审美，遮蔽了她对于文学的美的敏感，从而抹杀了日记的特殊价值，阻断了世人与徐志摩精神上的进一步交流，致使喜爱徐的读者没有机会完整地读到他隽逸灵动的文字，了解他人生最温柔痴情的那段历史。悲哉悲哉！ 一喜一悲，使我更加明白，人生在世，需要一双能够发现美的眼睛，需要时时用那眼睛，发现一些“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。