国学

中华民族的上下五千年文明史，我们的传统美德以德为本，树立以道以为重的人生观。

同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该继承传统美德，弘扬民族精神，弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国。古往今来，多少人为维护祖国的荣誉和尊严在爱国方面为我们做出了榜样。

一个文明好少年，要像书中拥有良好习惯的毛主席、叶圣陶、周恩来和宋庆龄┈┈，要学习他们的诚实守信的品质，在家尊敬老人，在学校尊敬老师，互相帮助，团结友爱，在公共场所遵守秩序，只有这样我能把中华民族的美德传承下去。

《三字经》中曾说“孔融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，意思是孔融四岁时，能把大孩子和小孩子分清，谁吃大梨，谁吃小梨，他比别人先懂得。同学们，孔融四岁时就懂得了要尊老爱幼，可是我们四岁吃梨时，生怕被别人抢走，我们中华的美德是靠我们传承下去的，如果我们不把它传承下去，后人会骂我们，我们也会遗臭万年。所以同学们从现在开始我们要做一个美德少年。

你是一条源远流长的河

在天地玄黄，宇宙洪荒中蜿蜒而过

润湿了原始的刀耕火种

酝酿了几千年间封建王朝的起伏与衰落

你是一轮清辉不见的月

在黄钟大吕，宫商角徵中阴晴离合

温暖了人间的忠义道德

触动了几世几年百家兴亡的荣辱与坎坷

你是焚书坑儒中的声声冤鸣

你是独尊儒术里的片刻嚣张

你在八股取士下心灰意冷

你在“文字狱”中黯然神伤

当鸦片战争的大炮打碎了你封建的枷锁

四万万人民的眼泪却映不出神州的方向

中西合璧的脚步一步步催逼

瑟缩了你重振雄风的希望

国学，你千年未灭的魂魄

是东方巨龙惺忪睡眼里蛰伏的光

国学，你屹立不倒的身影

是中华民族浴火重生的精神脊梁

国学，你波澜起伏的发展

是中华上下五千年历史的见证

国学!你古老的韵味

值得民族千年不朽地传唱!

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。 在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

2010年暑假，我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。 因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。 孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

这几天我看了《国学小名士》，我受益匪浅，《经典诵读》是我们每个学生必背的，可我们多多少少都会因为不懂意思而死记硬背，从而失去了背诵的真正意义。

伴随着一句句名句："海阔凭鱼跃，天高任鸟飞"、"腹有诗书气自华",选手们闪亮登场了，第一环节的‘爱记诗词’便深深地吸引了我，这一环节是根据显示的字、词，来说出带有这些字词的诗词。背诵不下来的选手将会被淘汰。记得有一期主持人让选手们说出刑岬"日"的诗句，选手们个个张口就来，真是令人佩服，看着他们"刀光剑影",我也在大脑里努力地搜索着关于这方面的诗句，然而，我想出来的却寥寥无几，听着他们的作答使我感到惭愧——为什么年龄跟他们相仿，自己却听着他们的作答一脸迷茫。所以，我觉得自己应该多多阅读书籍还有报纸等可以使自己增长知识的东西。我想，如果是我站在上面，也许连一轮都站不下来就吓出一身汗了，而他们却神情如常，令我十分钦佩。

在《国学小名士》上有评委说：“松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有——高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。当然，还有很多会告诉颐堑览淼氖洌纾鹤釉唬“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习要热爱，不同的人在同样的学习环境下自身的素质就是一个方面。“兴趣是最好的老师”当你对一门科目产生兴趣之后，学的自然就会比别人好。而国学小名士正是抓住了这一点，让我们在观看节目的同时了解诗词还有成语典故的意思，从而对他们产生兴许而积极背诵。

看完后我有了深刻的醒悟：应未雨绸缪——提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对我们这些中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华民族5000多年以来的悠久的灿烂文化。

“夜来风雨声，花落知多少”“宁可食无肉，不可居无竹”“欲作家书意万重”“采菊东篱下，悠然见南山”“亲射虎，看孙郎”多么美妙的诗句呀!我仿佛穿梭在历史画卷中，感受诗人著作时的情怀。比赛现场，学长们渊博的知识，敏捷的思维着实让我羡慕。

传承国学经典，学习传统文化，践行流传至今的君子之道，做到以和为贵的品行修养，是我们少先队员勤奋好学的目标，更是指引我们的方向。

中华优秀传统文化和传统美德之所以至今让我们崇敬、学习，依然散发着晶亮的光辉，从盘古开天辟地，秦时汉武，大唐盛世，中华上下五千年，我沿着历史长河寻找传统文化的足迹，熟读国学经典，学习传承我们中华民族灿烂的文化，懂得了文明的进步，如何做人。用自己的一言一行赢得尊重，做一名真正真实讲诚信的君子。

我们的国家是礼仪之邦，山东更是孔孟之乡，泉城名士多，所以我们要更加认真地学习中国文化，践行传统美德。孔子曰：“敏而好学，不耻下问”。在我们学习知识中，难免会遇到不懂的问题，只要勇敢地去提问，在问题中学习，才会明白真正问题所在，就会一点一点地提升自身的修养，领悟论语的内涵，成为一名优秀的人才。

看完了比赛视频，我对国学经典产生了浓厚的兴趣，学长们的答题速度更是让我目瞪口呆，看清了自己的水平以及自身的差距，找出了自己的不足和今后努力的方向。

刚接触这本书时，就觉书名有意思。《百家姓》，是写一百个姓氏?还是这些姓氏的由来?直到开始读这本书才发现跟这都没关系。

这本书包含59个故事，记录着作者的那些熟悉的陌生人，抑或陌生的熟悉人。其实从中也可找到自己及身边人的影子。有没有这种感受，有些人在身边匆匆而过，而后永久陌路，有些人定期交集却未增专心留意;有些人原本来往密切却不知怎的突然消失••••••

书中有形形色色的人物，有的人生精彩纷呈，有的平平淡淡，有的无奈悲哀，其中乌老师就是个无奈的角色。只因为是个工农兵学员，在当时时代背景下而饱受不平等待遇，同为大学老师，却被分配将最不重要的部分，吃了时代的亏，被人蔑视，却只能把那些鄙夷的目光和轻浮的议论吞进肚子里。找背阴处自己消化。到了评选教授，副教授了，需要学生写意见，于是羞羞答答的怪不好意思。自己所教的学生都评上了教授，而自己却落榜了，然却一如既往地笑眯眯，一如既往的勤勤恳恳，一如既往的教最不重要的部分••••••

其实不是所有都是一帆风顺的，很多事都无可奈何，除了接受而适应。让我想起了一句话，有些人，有些事，即使与世无争，即使毫无声响，即使当事人一直保持微笑，也让旁人无法释怀。但我又觉得，面对一些事或人时，吃了接受和适应，不妨再去改变，或许洞开另一片天空。

合上书的那一刹那，突然明白，那些看似可归因于缘分神秘，其实太平常不过，一切自然而然的发生。

这本书每篇故事都很短小，没有华丽辞藻，也无过多渲染，就那么简洁精练的展示出来，充满着“慈悲”。

每个人都有属于自己的人生，无需艳羡，也不必批判。重要的事是做自己，对自己负责，明晓自身方向。

人生漫漫，道路繁杂，惟受内心宁静，方得精彩人生!

“子曰：“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……

“人之初，性本善。性相近，习相远。”每天走进学校 ，都会听到一阵阵朗朗的背诵《三字经 》的声音。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，他短小精悍，琅琅上口，千百年来家喻户晓。

“百善孝为先”在《三字经》中，最重要的则是孝，“香九龄，能温席”则是讲了黄香在夏天为父亲驱蚊子，在冬天为父亲暖席的故事 ，在我们身边，也有许多孝敬父母的故事，就比如脍炙人口的卧冰求鲤的故事：

晋朝时期，有个叫王祥的少年，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母对他也不慈爱，时常在他父亲面前说三道四、搬弄是非。他父亲也对他逐渐冷淡。王祥的继母爱吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥的继母生了病，她十分想吃鲤鱼。王祥便跑到河边脱下衣服，趴在冰面上，用自己的体温暖化冰块，从里面捞出了两条鲤鱼供奉给继母。他的举动在十里乡村传为佳话。人们称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，留的卧冰模。

其实，孝敬父母不一定需要惊天地，泣鬼神。我从小就很孝敬父母。在家里，我坚持每天帮父母做一件家务，向父母说一句问候的话，在节假日时，我就和父母谈谈心，为父母捶捶背、洗洗脚。在父母过生日的时候，我会为他们精心准备一份礼物，让他们开心。为了实现父母对我的期望，在学校要好好学习。当父母生病时，像他们关心我一样，我会关注他们的身体健康，为他们端水送药、嘘寒问暖。当我和父母发生争执是，我便会做出一些必要的让步。时常和父母聊一些在学校的状况，让他们对我的学习放心。

从《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓 》这些经典国学中，我们可以学到的不仅是孝，还有悌、谨、信，历史、天文、地理、姓氏等知识，学习中国国学可以修身养性，增长知识，学会做人的道理。所以，请大家：传承中国文化，践行做人之道。

中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。濮院小学翔云校区结合其百年历史文化积淀，深入开展以国学经典文化为主的“国学雅韵，书香翔云”校园文化建设，坚定不移地走国学内涵发展之路，培养尚雅崇信，笃行创新的现代小公民。

濮院小学翔云校区的前身是濮院镇小，她创办于1870年，历经130多年岁月的洗礼，为濮院教育的发展积淀了厚实的底蕴。2005年8月，与濮院中心小学两校合一整合而成的濮院小学掀开了濮院教育全新的一页!一校三区连锁办学，校区之间彰显特色。25个教学班、1200多名学生、60名教师演绎了化蛹成蝶的绚丽，古老而年轻的翔云校区焕发着生命的活力和智慧的魅力。

翔云校区以“育人”为核心，以国学经典为主要内容，开展“国学雅韵，书香翔云”经典诵读活动，推崇和传承中华优秀文化，让学生从小接受“文化的酵母”，熏陶浸染民族文化。“国学雅韵，书香翔云”以三大版块为基础深入开展活动。

一、经典诵读考级，滋养润泽心根。

“直面经典、不求甚解”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，不求字字理解，但求字字背得,13岁以前的记忆力是人一生中记忆的黄金时期，尤其孩童时期记住的内容即使长大也很难忘记，让孩子在这段黄金时期吟诵中国传统文化中的经典作品，能使其终身受益。国学经典诗文的语言都是经过锤炼的艺术语言，是学生学习语言的好材料，大量的诵读和积累能够训练学生的思维能力、记忆能力、表达能力、想象能力和创新精神。因此，学生在诵读中不仅能够开阔视野，增长知识，积淀人文素养，还能发展智力，陶冶情操。学校制订了严格的诵读考级制度，采取定时间定教材定教师的方式，以见缝插针，积少成多的诵读方式，推进经典诵读活动。

1、定时间:每周固定两天，每天十五分钟时间，由语文教师组织学生进行解读与背诵。每班分设8位考级组长化整为零对诵读内容进行日日清。

2、定教材:以1、2年级《三字经》，3、4年级《弟子规》，5、6年级《小学生必背古诗70首》为基本内容，以两年为周期，以六年为循环，扎实推进“国学雅韵，书香翔云”，力求学生小学六年来积累国学素材，积少成多，提升文学涵养。

3、定教师:各班语文老师为国学导师，对诵读内容进行解读，负责班级学生考级进度。学期开始根据诵读内容制订计划，按计划开展活动。

学期结束，学校组织全校诵读考级评比，由学生做评委，每班抽取半数以上学生进行诵读考级，并且进行考级优胜班评比活动。我们坚持学校活动与班级活动相结合、个人学习与集体辅导相结合、诵读与展示相结合、评比与激励相结合、总结与提高相结合的原则，“国学雅韵，书香翔云”开展得越来越有特色，越来越鼓舞人心，学生的进步也赢得了家长与社会的肯定。在濮院小学第七届校园文化艺术节开幕式上，以401班同学为代表的诵表演还吸引了《今日桐乡》报社的眼球，对此进行了新闻报道。

前几天，我读了《老子》这本书。这本书讲的是老子一生中经历的一些事。

老子，大约生活在公元前571―477年间，原名李耳，字聃，是中国古代着名的思想家。他写的《道德经》虽然文辞简炼，所蕴含的道理却至深至远，千百年来不知启蒙了多少人的心智。可见，老子对人们影响深远啊!

书中的老子多次提到水，而《道德经》中也不乏对水的赞扬：“上善若水”、“水利万物而不争”、“天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜”……我觉得，水的精神是可贵的，水的力量看似柔弱而又十分刚强。正如老子所说：“真正强大的不是刚强而是柔弱啊!”

因为水很柔弱，它没有争斗的心愿，所以它能够滋润万物，使万物茁壮成长。它从不轻视低的地方，总是往低处流。难道这种精神不值得我们学习吗?

波澜壮阔的大海是由无数的水滴汇成的，滴水还可穿石，这是水的力量。海上的波浪永不厌倦地拍打着礁石，无私的水永远滋润着万物，这是水的精神。

水从不争强好胜，它能忍让一切。石头挡住了它的去路，它会绕开，继续奔流。它又是那样谦虚，总是往低处流，从而汇成了江河湖泊。然而水又是那样的刚强有力，能载舟，亦能覆舟。

水乃万物之根本。没有了水，也就没有了生命。水虽然无形无色，但它看似柔弱的力量却超越了一切。水使我明白了厚德载物，雅量容人的道理。能容天下之人才能为天下人所容。同时也使我认识到，在学习上要有海纳百川的胸怀，为学日益。我们才能精进有为，成为国家的有用之材。

当今社会中，又有多少像水一样谦虚而又默默奉献的人呢?又有多少人为了名利、金钱而落得个臭名昭着、遗臭万年呢?水是伟大的，它的精神会让人们有所感悟。

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。

孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。

《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。

《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。

《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”

这个周末，我在电脑上观看了《国学小名士》这个节目。

这个节目是一个诵读大赛，诵读国学，诵读经典。这个诵读大赛的的内容分为三个单元，第一单元主要讲的是节俭。第二单元主要讲的是自信。第三单元主要讲的是智慧。

选手们表现十分精彩，特别是总决赛时，两位选手在一分钟内对出对联，并且工工整整，如：冰冻三尺，恰能磨练心志;谢弈辰：剑磨十载，方可造就英雄。刘康宁：风吹万里，正待翱翔霄汉。令我从心底油然而生一股对选手们的敬佩——这些选手答题迅速，惊人的知识储备量使我自愧不如!他们牢记国学，发扬国学，让国学深入到我们的生活，使更多的人了解国学。

在这些选手的身上，我看到了熠熠闪烁的光辉——节俭、自信、孝敬、诚信、智慧……而我也多了一份决心——好好学习，天天向上!学无止境!

国学是祖先留给我们的巨大财富，我们必须牢记国学文化。

经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，而国学就是经典中的经典。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴。或许你会说“什么呀，哪有时间呀?”其实，我们的生活中，只要肯挤时间，时间总会有的，你把打游戏的时间拿出来，不就有了吗?

我呢?也和那些人一样，每天都在浪费时间，每天昏昏度日，有一次，我在早上赖床不起，白白浪费了四个小时!在这四个小时里，能干多少事呀!那些选手在这时候应该早就在学习了吧。所以，我非常惭愧。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心就备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习，让自己变得更强。我的知识十分有限，书读的很少，所以，以后我要多看书，来丰富我的知识。对!多读书，读好书，好读书!

看完这个节目后，我有了深刻的醒悟：时间就像海绵，只要你肯挤，时间总会有的。正所谓学无止境，让我们继续学习，继续创造美好的明天吧!

In recent years, Sinology, the study of Chinese traditional culture, literature, history, society etc, has become increasingly popular  For instance, it is reported that many primary and secondary schools have set up courses of sinology, in which students are taught classical works by Chinese ancient educators and philosophers, like Confucius- Another good illustration is in the program CCTV Lecture Room famous scholars, eg, Yu Dan, give lectures on Chinese ancient philosophies and literatures.

Sinology becomes prevalent due to the fact that it is of vital significance for both the individuals and the society. For one thing, Sinology is the essence of Chinese civilization with more than 5,000 years. Thus, for individuals, they can enlarge their scope of knowledge , enrich their experience and adapt themselves to the complicated society. For another, it is acknowledged that the rehabilitation of Sinology can contribute to the establishment of a harmonious society.

In my opinion, all Chinese people should inherit the merits of Sinology. To do so, we can read books by ourselves or to attend lectures on this issue. Besides, we have the obUgation to popularize introducing it to the world By doing so, we can not only inherit it but also make it glorious and prosperous.

国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望；国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明；国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。

现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能使我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友；国学能使我了解更多的课外知识，使我学习做人的道理。使我们做国学的好伙伴，国学的读者吧！

《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的准则；而《大学》教导我们要格物致和……

说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。

国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。

在我的小时候，上学前班。老师就天天教我们读《三字经》、《弟子规》、《论语》。那时，谁也不得它讲的是什么意思，只知道声嘶力竭的跟老师朗读。直到现在，我才逐渐明白它的意思，懂得了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学的魅力所在。

从前，我有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大，觉得这样已经够厉害了，目中无人。但书上讲“是君子，就要谦虚，不要高傲自大。”我虽不想做伪君子，但是我不信。毕竟，人外有人，天外有天。老师把年级前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成绩不值得骄傲，那些排名前十的同学很谦虚，我羞愧的无地自容。于是，我经过学习《论语》，我就时常约束自己不要骄傲自满。

有一次英语考试我得到了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，骄傲自大的毛病又展现出来了，在课堂上总认为自己英语已经觉得很好了，不再努力学习和认真听讲，“逆水行舟，不进则退。”别的同学都在进步，唯我在原地踏步，仿佛是要验证这句话似的，在后来的考试中，结果可想而知，那次考试，是对我骄傲自大的沉重打击。我回到家，拿出试卷，认真分析了错题原因，发现这些题都是因为我骄傲，因而没听老师讲的知识点。我谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常得到班里第一名，还有。我原喜欢斤斤计较，有时为了一个橡皮，一支笔，一个错误跟同学吵，甚至打起来，自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友”我想：一个人不能失去朋友啊！我学会努力控制自己。虽然有时会控制不住，但是我不会气馁，我会更加努力做到！

有人说：“我们要勇于创新，扔掉那些老的、陈旧的东西。”可我认为只有从历史中汲取“营养”，才能更好的创新。为什么像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习莎士比亚、海伦……因为我们自己没有历史，我们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步，忘记历史就是忘记未来。

读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好比耕耘，汗水越多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起成长，那个站在山顶人将是我们！

国学，不仅仅是自然国学，不仅仅是生命国学，也不仅仅是家庭国家，不仅仅是公益文学。国家更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的正在继续的中正文明。和谐文化是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。

国学如茶，需要用时间慢慢去品。国学的精华，倾其一生，领略的，也不过是冰山一角。

《论语》教会我做人。孔子教会我要以德行和规范为重：子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”在当今社会主义的社会中，这也是一大敏感问题。众多资本企业家，在创业初期进行资本原始积累时，很多都是通过投机取巧的方式获得。德行与产业、规范与利润在一定程度上还是存在着冲突的。鱼和熊掌不可兼得！但，如何取舍，便是君子与小人的差别。孔子还教会我谨慎：子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”俗话说，祸从口出，言多必失。人在言语上应该严谨，不应图一时口舌之快，而要经过深思熟虑后再发表自己的观点和言论。孔子还教会我自信：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”修养有成者，不论穷达顺逆，都会因为走在人生正途上而充满自信与喜悦。无志之人，即便富贵，也会患得患失，更何况处于困境时？

《礼记》教会我处事。“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”教会我克制骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不可以走向极端。“临财毋苟得，临难毋苟免。”教会我要有责任，遇见财物，不要随意占有；遇到危难，不要随意逃避。“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”教会我礼仪，得到恩惠而不予报答，不合乎礼的要求；得到报答而不予恩惠，也不合乎礼的要求。

《孝经》教会我行孝。孝顺父母是我们中华民族的传统美德。“孝”是一切德行的根本，也是教化产生的根源。正所谓“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中与事君，终于立身。”我们又岂能不孝敬父母？

国学文化，源远流长。国学经典更如良师益友，陪伴我成长。

在我们的生活中国学经典无时无刻不陪伴在我们身边，陪伴着我们成长，它就像一杯茶，要慢慢品，才能品出其中的妙处。

国学经典中陆游的《病起书怀》“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”这句诗的意思是：即使官位卑微，我也不敢忘记为国为民担忧，事情只有在棺材盖盖上时才算定了下来。诗人心系家国，誓死方休的爱国情怀让我们受益匪浅。

国学经典《弟子规》中说到，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”告诉我们：父母的呼唤，应该一听就应回答，父母的命令，必须立马行动，不要找借口而懒得去做。屈原的《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”告诉我们：在追求真理的道路上，只要我们百折不挠，不遗余力地去追求与探索，真理离我们就不会太遥远。荀子在《劝学》中讲到：“不积跬步，无以至千里：不积小流，无以成江海。”告诉我们：再大的困难与阻碍只要你努力，并坚持不懈，再大的挫折也会消失，铁棒也能磨成针。

国学经典“曾子杀猪”的故事流传千古。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊！”曾子的妻子听了很后悔，于是和曾子把猪杀了。这个故事告诉我们为人应“信”字当头，言而有信。

国学经典“程门立雪”的故事让我知道了恭敬请教的重要性，杨时是北宋时期的哲学家。一天，他与游酢一起去老师程颐家请教问题。时值隆冬，朔风凛冽。到程颐家时，适逢先生在炉旁闭目养神。他担心惊动老师，就在门口静静等候。过了良久，他的脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。程颐觉察时，门外的积雪已经有一尺深了，于是赶忙起身迎他们进屋。

孔子的“不学礼，无以立。”让我懂得了做人应以礼待人。出自《增广贤文》的“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”让我明白了对人说话不要总是恶言恶语。

中国是一个灿烂的文化大国，多少贤能人才在这里产生，多少国学经典流传至今。国学经典在我心中，国学经典伴我成长。

中华梦，是祖国繁荣昌盛，奋发图强，伟大复兴的梦，也是我们每个家庭安居乐业，不断拼搏的梦。而这梦想的蓝图确是这上下五千年，源远流长的国学经典，是人民对国学的深切情感。

中华梦，国学情，传承中华传统文化从践行孝亲文化开始。记得大学时代，我们的辅导员老师给我们布置的假期是给父母洗一次脚并对他们说一声我爱你。回到家把水烧好，早早就完成了洗脚的任务，可是到了说我爱你，对于从小一直比较内向的我来说却是难如登天，好几次鼓起勇气话到嘴边又咽了下去，妈妈看我一直站在那一副欲言又止的样子，微笑着对我说："女儿长大了，有啥不好意思说的话？"听完妈妈的话，眼泪不争气的就流出来了。最后一次鼓起勇气说出了："我爱你！"很感谢自己的这次经历，因为以前总是觉得很多话不用表达，爸妈都懂，但在读了国学经典之后，这个观念也慢慢开始转变。《弟子规》中从生活的方方面面给了我们引导，言行举止，孝养双亲，不仅仅要孝养父母的身体，更要孝养父母的心灵。不但要做，也要表达，也要沟通。

中华梦，国学情是仁、义、礼、智、信的具体呈现。毕业以后有幸成为了一名小学老师，当站在讲台上看着孩子们一双双求知的眼神，对教师这个行业的敬畏之心油然而生。教师是孩子们成长路上的领路人，除了教给孩子们书本知识外，我该将他们领向何方？才能让他们走的更高，更好，更远。也是在阅读国学经典之中，我寻见了答案。育人是引领孩子们在仁、义、礼、智、信的方面去践行，做个心胸宽广，文明诚信的有大智慧的人。当一年级的孩子因为一些小事产生纠纷时，我们一起读借人物，及时还；问题迎刃而解。以文明为镜，孩子们可以洗涤自己心灵，做到乐观豁达。以爱为镜，孩子们可以让善良之花常来不败，做到团结互助。国学正是从一点一滴给我们以规范，帮我们成长。

中华梦，国学情是美的享受。读《笠翁对韵》享受韵律之美，读天苍苍，野茫茫享受意境之美……正是从小有了美的熏陶，才让一代又一代中华儿女对中华梦有了不竭动力，有了勤俭节约，努力拼搏。是国学经典陪伴我们一路奋斗，是国学情怀引领我们勇往直前为实现中华梦走出一步又一步坚实脚印。

什么是“国学”？

坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝，什么是‘国学’？”我恭敬地问道。“法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！”“可是，‘国学’不是‘儒学’吗？”我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，“来人！把她拖出去斩了！”我连忙坐上时光机，离开了秦朝。

烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒，尔为何人？”发现了我的存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，“你为什么要推行‘儒学’呢？”“‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之’。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！……”看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机，离开了汉朝。

一走下时光机，我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步，映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车，上面挂着一个个水桶，不停地洒水浇灌着农作物。“咦，这是水车吗？”我向一旁的老妇人请教。“年轻人，你连筒车都不认识啦？”老妇人摇摇头，指向不远处犁田的人们，“你看，那是曲辕犁。自从有了这两样工具，我们干起活来也轻松多了！”老妇人一脸欣喜。打造农具？这应是属于墨家吧。我一边念叨着，一边踏上时光机，离开了唐朝。

微风吹过，金色的海浪此起彼伏。一走下时光机，映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农民装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是“杂交水稻之父”袁隆平吗？“袁爷爷，你在研究水稻吗？”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊，如果成功了，我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题……”说着，袁爷爷陷入了思考中。我无声地走到一旁，踏上时光机。他，不正是“农家”的代表人物吗？

其实，“国学”并不等于“儒学”，它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我们应继承发扬“国学”，而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后，术业有专攻”。生活在21世纪的我们，应继承、包容多样的文化，让“国学”再创辉煌！

国学，犹如天上划过的一颗流星，虽然只有那短暂的一瞬间，但也正是这一刹那，让人们感受到了幸福，让冰冷的空气变得亢奋起来，让瞬间变为永恒……也许，有人这样认为，学习国学是为了让自己吃饱穿暖，是为了向他人炫耀自己知识的渊博。非常明确，答案是否定的，我们学习国学是为了让祖国更加富强，让我们五千年的优秀文化走向全世界。

就在昨天，我奉老师的命令津津有味地观看了由山东卫视出版的《国学小名士》。这是2017年新推出的一档国学益智竞赛节目。节目旨在激励青少年学习国学的热情，弘扬优秀的中国传统文化。全面展示青少年的精神风貌和对国学的认知水平，是一部为青少年量身订做的知识节目。

首先，规则是这样的，节目将面向18周岁以下饱读诗书，能言善辩，好古敏求的全国青少年进行海选，选出国学小名士百人团，参与到竞赛中，然后从108名选手中挑选7名选手，通过团战、1对1PK等赛制多轮换血选出最终七星团选手，最后从七名选手中决出本季冠军。小学生作文选：《国学小名士》观后感附：《国学小名士》视频链接主持人寇乃馨剧照

记得在《烟台市“国学小名士”经典诵读大赛》中，来自牟平的罗雨欣稳拿了中学组的冠军。这位00后才女不仅喜欢诗词的音韵之美，更感动于古人的家国情怀，把辛弃疾看作男神，立志做一个清清白白、光风霁月的人。他说：“把国学当成一个比赛是一种宣扬的方式，但学习国学不能单纯以分数论。国学是我的乐趣所在，渗透在我的生活中，每天学习数理化之后能读上一首诗，那种美感把我带入一个美好的世界。诗句的美美在画面，美在结构，美在音韵，每每读之，总会有很舒服的感觉。”听完他说的这些话，我不禁愣住了，竟不由自主地发起疑问：她比我大不了多少，为什么精神上的差距会这么大?我什么时候能达到她这种境界。唉!越想越感觉自己是多么的渺小。在浩如烟海的学习生涯中，有多少比自己能力强的学生呢!也就在这一刻，我觉得这个节目意义十分巨大，17个城市的冠军云集一堂，以诗会友，有了一种遇到知音的感觉，这么多的高手让我体会到了“人外有人，天外有天”的含义。