国家

从23日上海市人大常委会表决通过的《上海市人口与计划生育条例修正案(草案)》中获悉，今后上海符合法律规定结婚的公民，除享受国家规定的婚假外，增加7天婚假。这也就意味着婚假总数仍为10天。该条例自3月1日起施行。

据介绍，新修订的《人口与计划生育法》不再鼓励公民晚婚晚育，但对于原先规定的晚婚假7天如何处理未予涉及。“在晚婚人群已占多数的情况下，如果取消晚婚假这一福利，可能会引发今后晚婚人群的不满。”

上海市卫生和计划生育委员会党委副书记邬惊雷介绍，为保持福利措施的延续性，同时根据国家卫生计生委关于婚假天数不做减法的指导精神，《修正案(草案)》对上海的婚假政策进行了调整：

3月1日起，将原先规定的晚婚假7天调整为：符合法律规定结婚的公民，除享受国家规定的婚假外，增加婚假7天。这也就意味着，加上国家规定的3天婚假后，无论是否晚婚，今后上海新人们享受的婚假天数均为10天。

早闻河北卫视开播了以审计为题材的电视剧——《国家审计》，社会反响强烈，但我一直因事耽误。直到近日，我才一集不落地认真观看了这部歌颂审计的电视剧。这部剧以东州市审计局为背景，讲述了经责处处长徐咏萍带领叶开、黄柯、袁忠诚、金逗逗组成的审计组在局长周维海和副局长董寿年的领导下，先后审计东州电力公司、人民医院、普济医院、北江区区长，并查出挪用国有资金、私设小金库、挂床骗保、侵吞国家财产的重大违规违纪案件。审计过程中，审计组也曾遇到过诸如被审计单位不配合、家人不理解、线索中断等困难，但审计人员没有被困难所折服，而是迎难而上，最终破解了一个又一个难题，为国家挽回不少损失。剧中人物的一言一行并未因故事的结束而告一段落，相反，让我意犹未尽。从剧中人身上，我学到了很多审计人员应该具备的优良品质。

从徐咏萍身上，我同时看到了女性的细腻、善良和男性的敏锐、坚强。她仅从杨玉玲不经意间为章劲松扶坐垫的小动作便感觉到他二人关系非同一般，又从章妻处获知他为情人购买住房，以此为突破口，慢慢引出章劲松挪用公款的犯罪证据;她还一直关注着惠贞苦苦为丈夫寻找U盘之事，最终查出副区长万文杰与国土储备中心主任郭明恒互相勾结侵吞国家复垦资金和高速路建设补偿资金的贪腐事实;福利院由于资金匮乏而违法，她一方面让其退还资金，一方面组织同事为其募捐;在普济医院病房门口，仅一眼她便认出有“患者”无病就医，继而牵出骗保线索;在甘井子村走访农户，不仅查出村干部克扣低保金，还时常帮助芹芹一家。这些都是她身上特有的细腻与善良的体现。此外，她还是个女强人，有着男性一般的敏锐洞察力和坚强。在热电公司不配合的情况下，她主动提出更改实施方案，延伸审计与该公司有关联的万源房地产公司;在梁宏宇、万文杰对审计组施压时，她带领审计组暂时撤离，以静制动，悄悄从外围调查;在被审计单位故意删除财务资料、以假乱真时，她带领审计组走村访户了解第一手资料;在父亲病重时，她依然坚守在审计一线;丈夫牺牲不久，她毅然返回审计现场……种种场景，无一不彰显着她过人的智慧和坚强的意志。她对工作的热爱和对党的忠诚令人十分敬佩。

老审计叶开病倒在审计现场，身体刚恢复就又返回一线;他看不惯那些为私利而乱收费的现象，不愿因为儿子考高中的事情向人低头，在遭到东州一中一校长的奚落后，他当众撕毁了妻子好不容易得到的名额，捍卫了审计人格和审计职业的尊严。袁忠诚爱岗敬业，妻子妊娠期间他时常出差，未能常伴左右;本被批准在家陪产的他得知审计组人手不够而主动放弃休假;本不富裕的他在募捐和资助贫困孩子时毫不吝啬;妻子早产命悬一线时他由于走访一个贫穷而没有信号的村子没能第一时间赶到医院，但他没对工作有丝毫埋怨，只留给妻儿无限的愧疚和自责。黄柯精明能干，他凭着对计算机技术的娴熟和精通，恢复了被恶意删除的财务资料;他乔装成记者打探病人情况混进医院，在手机拍摄遭阻挠后，他又想到利用夜间亮灯情况判断医院入住率的办法。给人印象深刻的审计新兵金逗逗，由最开始对审计工作的不感兴趣、不理解而逐渐成长为一名热爱审计的业务能手，这些离不开她母亲的支持、同事的帮助和领导的信任。

剧中还有很多温馨的生活画面，如周维海经常回老家看望母亲并为其修剪指甲、咏萍一家三口其乐融融、逗逗拉着母亲给她讲审计的故事等，这些都是审计人的生活场景，真实，贴切，就像是发生在自己身边的事一样。

剧中也有一些台词发人深省，令人难忘，如“账就像湖水，表面上看，湖水面如平镜，但湖底可能暗潮涌动”、“搞审计的人都是一根筋，脑子不开窍，用钱是搞不定的”、“位卑未敢忘忧国”等等，这些话道出了审计人的基本素养，要透过看似正常的现象寻找到其背后不正常的本质;在面对糖衣炮弹的诱惑时，审计人要有坚韧的毅力;审计人为捍卫国家经济安全而存在，审计的职责是保障国家的每一分钱都发挥它应有的作用。

审计对于许多人都很陌生，大量的会计数据、报表、凭证等资料，一串串枯燥无味的数字，一张张忠诚无私的面孔便是审计给人的第一印象，但审计人员正是从这些看似枯燥的资料中查出一个个贪腐大案的，充分发挥了作为国家“免疫系统”的重要作用。

审计工作平凡中折射出伟大，枯燥中渗透着快乐，小我中彰显了大爱。作为一名审计人员，我感到十分骄傲，《国家审计》带给我的震撼将长留心间。“位卑未敢忘忧国”，国家经济安全需要我们每一位审计人员为之不懈努力。

第三十条国家制定有关消费者权益的法律、法规、规章和强制性标准，应当听取

消费者权益保护法

消费者权益保护法

消费者和消费者协会等组织的意见。

第三十一条 各级人民政府应当加强领导，组织、协调、督促有关行政部门做好保护消费者合法权益的工作，落实保护消费者合法权益的职责。

各级人民政府应当加强监督，预防危害消费者人身、财产安全行为的发生，及时制止危害消费者人身、财产安全的行为。

第三十二条 各级人民政府工商行政管理部门和其他有关行政部门应当依照法律、法规的规定，在各自的职责范围内，采取措施，保护消费者的合法权益。

有关行政部门应当听取消费者和消费者协会等组织对经营者交易行为、商品和服务质量问题的意见，及时调查处理。

第三十三条 有关行政部门在各自的职责范围内，应当定期或者不定期对经营者提供的商品和服务进行抽查检验，并及时向社会公布抽查检验结果。

有关行政部门发现并认定经营者提供的商品或者服务存在缺陷，有危及人身、财产安全危险的，应当立即责令经营者采取停止销售、警示、召回、无害化处理、销毁、停止生产或者服务等措施。

第三十四条 有关国家机关应当依照法律、法规的规定，惩处经营者在提供商品和服务中侵害消费者合法权益的违法犯罪行为。

第三十五条 人民法院应当采取措施，方便消费者提起诉讼。对符合《中华人民共和国民事诉讼法》起诉条件的消费者权益争议，必须受理，及时审理。

2014年1月10日，2013年度国家科学技术奖励大会在北京人民大会堂举行，2013年度国家最高科技奖授予了中国科学院院士、中国科学院大连化学物理研究所张存浩和中国科学院院士、“两弹一星”功勋奖章获得者、中国人民解放军总装备部程开甲。

程开甲在一篇文章中写道：“说起罗布泊核试验场，人们都会联想到千古荒漠，死亡之海，提起当年艰苦创业的岁月，许多同志都会回忆起搓板路、住帐篷、喝苦水、战风沙。但对于我们科技人员来说，真正折磨人、考验人的却是工作上的难点和技术的难关。我们艰苦奋斗的传统不仅仅是生活上、工作中的喝苦水、战风沙、吃苦耐劳，更重要的是刻苦学习、顽强攻关、勇攀高峰的拼搏精神，是新观点、新思想的提出和实现，是不断开拓创新的进取精神。”

9. 嫦娥三号的成功发射，表明中国人能够在人类探索外层空间的伟大事业中有所创造、有所作为，为促进人类科技进步，推进人类和平与发展的崇高事业做出应有的贡献。

自1989年以来，世界上有170个国家延迟了退休年龄，并且男、女平均退休年龄均有上升，只有少数国家降低了退休年龄。据统计，在OECD(编者注：OECD国家又称经合组织，是由英美德法意等34个市场经济国家组成的政府间国际经济组织，组织内多为发达国家)的34个国家中，退休年龄都在65岁以上，冰岛的退休年龄自1958年以来就是67岁，芬兰、墨西哥、荷兰、西班牙、英国等国家自20世纪40年代至今一直是65岁。大多数发达国家实行男女同龄退休。

来自阿富汗、阿塞拜疆、巴勒斯坦、韩国、吉尔吉斯斯坦、柬埔寨、老挝、马尔代夫、孟加拉国、尼泊尔、叙利亚、伊朗、阿盟、阿尔及利亚、布隆迪、赤道几内亚、几内亚、几内亚比绍、莱索托、马拉维、毛里求斯、纳米比亚、尼日尔、苏丹、索马里、乌干达、俄罗斯、黑山、马其顿、巴巴多斯、哥斯达黎加、古巴、哥伦比亚、智利、基里巴斯、密克罗尼西亚、瑙鲁、萨摩亚、图瓦卢等50多个国家的部长级官员出席大会。

数百名来自世界知名互联网企业负责人参会，其中美国最多，达100多人，其中重要的互联网企业悉数到场，包括苹果、高通、甲骨文、思科、微软、IBM、英特尔，脸谱、亚马逊等重要的企业悉数到场。

领英执行主席、联合创始人里德•霍夫曼

空中食宿首席执行官布莱恩•切斯奇

卡巴斯基实验室创始人尤金•卡巴斯基

新加坡鸿基大业集团有限公司董事长牛大鸿

雅虎、诺基亚、麦肯锡、SAP、ARM、尼尔森、三星、西门子，汤森路透、彭博等媒体，红杉资本沈南鹏、IDG熊晓鸽、宽带资本、美银美林、软银、布莱尔资本等金融机构和风险投资机构企业负责人出席大会。

唐代文学

(1)陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇诗》三十八首。其《登幽州台歌》用直接抒怀的方式倾吐怀才不遇的感情。

(2)王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

(3)贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品有《咏柳》、《回乡偶书》。

(4)王之涣，字季陵。主要作品有《凉州词》、《登颧雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”，属边塞诗派。

(5)孟浩然，字浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品有《过故人庄》、《春晓》等，集结为《孟襄阳集》。

(6)王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品有《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

(7)王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

(8)高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品有《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

(9)李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《宣州谢?楼栈别校书叔云》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

(10)杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品有《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创记事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

(11)岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

(12)孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品有《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

(13)韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品有《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

(14)刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品有《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

(15)白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等)，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

(16)柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

(17)李贺，字长吉。主要作品有《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

(18)杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品有《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

(19)李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

(20)李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品有《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

先秦文学

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

宋代文学

(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

(9)沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

(12)李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

由黄志忠、左小青、果静林等众多实力派演员领衔主演的国内首部反映质检题材的电视剧《国家底线》登陆中央八套黄金档热血开播。该剧讲述了由黄志忠饰演的男主-国家质检小组组长丁达，为保卫人民利益与安全，与不法分子一次次彷佛猫捉老鼠般激烈角逐周旋，最终取得胜利的故事。此次黄志忠不仅首次触电该题材，还在戏里尽情展示了一把制服秀，颇令粉丝期待。

坚守原则永不放弃 黄志忠演绎史上最强“守门员”

电视剧《国家底线》改编自缪传真原创小说《大国遗梦》，剧情以反腐题材为主线，讲述国家质检人员在面对亲情、爱情、礼法面前的艰难抉择，黄志忠在剧里饰演的男主丁达，行事雷厉风行、坚守原则，把国家和人民的安全永远放在第一位，在他的带领下，质检小组与敌人上演了一场场惊心动魄的追逐战，破获了很多起危害社会生活的大案。多以军人形象出现的黄志忠此次首番触电质检干部，诠释最强“守门员”，必将会给观众带来不一样的惊喜。

黄志忠4度合作左小青 新剧重逢“虐恋”升级

据悉，此次黄志忠饰演的丁达除了在工作上遇到诸多挫折，他与女主孔思琴(左小青饰演)也上演了一段令人揪心的“虐恋”，在剧中将迎来大量对手戏，还差点劳燕分飞。戏里丁达面对女友的摇摆不定与质疑冷落，会经历怎样的心路历程，两个人的感情又该何去何从，让我们拭目以待。巧合的是，这部剧是黄志忠与左小青的第四次合作，作为老搭档的两人默契度自不必言说，但在这部全新故事内容与题材类型的电视剧中，两人会碰撞出怎样的火花，会有怎样令人心动的瞬间，也是众网友关注的又一个话题。

国家补偿是国家机关工作人员在行使职权过程中，因其合法行为给公民、法人或者其他组织造成的损失，国家对其给予弥补的制度。国家补偿责任在国家赔偿责任之前就已经存在。其与国家赔偿的区别为：

1.两者发生的基础不同。国家赔偿由国家机关及其工作人员的违法行为引起，以违法为前提;国家补偿由国家的合法行为引起，不以违法为前提。

2.两者性质不同。国家补偿的根本属性在于国家对特定受害的公民法人或者其他组织损失的填补，旨在求得因公共利益而遭受特别损失的公民、法人或者其他组织提供补救，以体现其与普通公众间的利益平衡，并不意味着任何对国家的非难。这可以说是两者最主要的区别。

3.时间要求不同。国家赔偿责任的前提条件是损害的实际发生，即先有损害，后有赔偿;而国家补偿即可以在损害发生之前进行，也可以在损害发生之后进行。

4.两者承担责任的方式不同。国家赔偿责任以金钱赔偿为原则，以恢复原状，返还财产等方式为辅;国家补偿责任多为支付一定数额的金钱。

5.工作人员的责任不同。国家赔偿制度中有追偿制度。在国家赔偿了受害人的损失以后要向有故意或重大过失的作出违法行为的国家机关工作人员追偿，但是国家补偿制度中没有追偿制度。

今天上午，湖北省国家安全教育电视课堂《同上一堂国家安全教育课》在华中师范大学音乐厅开讲，全省153万在校大学生通过长江云等平台直播收看。现场火箭军指挥学院军事理论研究所研究员、军事战略专业博士生导师邵永灵教授给大家上了一堂生动的国家安全教育课。

这堂课上，邵永灵教授点出了多个安全，这实际上就是“总体国家安全观”，包含14个领域。

2014年4月15日，中央国家安全委员会第一次会议召开。“总体国家安全观”的概念也正是在这一次会议上首次提出。

坚持“总体国家安全观”，要以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色的国家安全道路。

同时，坚持“总体国家安全观”，还需要理顺五对关系，坚持10个重视，也就是既重视外部安全，又重视内部安全;既重视国土安全，又重视国民安全;既重视传统安全，又重视非传统安全;既重视发展问题，又重视安全问题;既重视自身安全，又重视共同安全。

具体来说，“总体国家安全观”构建的国家安全体系，主要涉及政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、网络安全、生态安全、资源安全、核安全、海外利益安全等多个方面。

这不仅囊括了国内社会生活的方方面面，又包含了在全球化背景下，中国应对国际安全问题的战略，体现了党中央在大安全时代的宏观安全思路。

习近平同志强调：“必须坚持总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色国家安全道路。”这一重要论述，为我们深刻把握总体国家安全观的丰富内涵提供了基本遵循。

以人民安全为宗旨。习近平同志指出，贯彻落实国家总体安全观必须坚持以民为本、以人为本，坚持国家安全一切为了人民、一切依靠人民，真正夯实国家安全的群众基础。这一重要论述，深刻指出了人民安全是国家总体安全观的宗旨，彰显了深厚的人民情怀。一切为了人民，是我们党和政府各项工作的出发点和落脚点。维护国家安全的根本目的，就是为了实现人民安全，让人民安居乐业、生活幸福。

以政治安全为根本。长期以来，以美国安全观为代表的西方安全理念是建立在排他性思维基础上的。它们把与西方不同的意识形态与发展模式视为异己，企图通过军事、外交、文化等多种途径，迫使他国接受其安全观，维护西方国家在国际安全领域的“领导地位”。这表明，当前世界意识形态领域的博弈非常激烈，维护国家政治安全至关重要。维护国家政治安全，最重要的就是维护意识形态安全，维护我国宪法确立的国家政治制度，增强全国人民的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

以经济安全为基础。发展是安全的基础，安全是发展的条件。只有积极改善民生、缩小贫富差距，才能夯实国家安全的根基。当前，我国经济发展进入新常态。我们党提出的“四个全面”战略布局和创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念等，都着眼于统筹国内国际两个大局，着眼于转方式、调结构、稳增长，实现我国经济可持续发展。只有努力形成经济可持续发展和国家安全建设的良性互动，国家安全才能真正得到保障。

以军事、文化、社会安全为保障。新形势下，国家安全并不仅局限于军事和政治领域，而且扩大到经济、科技、文化、环境和社会等各领域，传统安全威胁和非传统安全威胁相互交织。因此，实现国家安全必须通盘考虑，通过制度和机制建设，统筹国家安全各领域、各要素、各层面，把军事、文化和社会安全作为保障，创建国家安全治理大格局。

以国际安全为依托。当今中国与世界的关系已经发生了深刻变化，国内安全和国际安全的界限出现模糊的趋势，国内问题国际化与国际问题国内化成为普遍现象。在这种条件下，只有统筹国内国际两个大局，以国际安全为依托，才能有效维护国内安全。近年来，我们党积极倡导共同、综合、合作、可持续的安全观，推动构建“不冲突、不对抗，相互尊重，合作共赢”的新型大国关系，提出亲诚惠荣的周边外交理念、真实亲诚的对非政策理念和正确义利观，有力改善了国家安全的外部环境。

总体国家安全观的提出，是科学运用战略思维、辩证思维的理论结晶。贯彻落实总体国家安全观，应处理好事关国家安全的一系列辩证关系。

内部安全与外部安全的辩证关系。习近平同志关于总体国家安全观的重要思想，把内部安全与外部安全作为国家安全不可分割的两个方面，使我们对国家安全的认识更加完整和全面。从内政方面来看，国家政治制度和社会大局稳定是中国的核心利益，是我国改革和发展的前提。从对外关系来看，没有和平和谐的国际环境，我国改革开放就难以顺利进行。因此，习近平同志强调：“贯彻落实总体国家安全观，必须既重视外部安全，又重视内部安全，对内求发展、求变革、求稳定、建设平安中国，对外求和平、求合作、求共赢、建设和谐世界”。

国土安全与国民安全的辩证关系。习近平同志指出，总体国家安全观以人民安全为宗旨，既重视国土安全，又重视国民安全。人民对国家的认同和支持，是国家安全的根本依托和支撑。只有把国家安全建立在人民安全基础之上，国家安全才能真正实现，国土安全才有意义。在总体国家安全观中，国土安全与国民安全是辩证统一的。

传统安全维护与非传统安全治理的辩证关系。后冷战时代，各国面临的共同挑战日益增多。在应对气候变化、跨国恐怖主义和国际经济危机等非传统安全领域，各国合作的需求大大增强。在霸权主义、强权政治等传统安全问题没有得到根本解决的情况下，非传统安全问题已进入国家间关系的议事日程，增加了当代安全问题的复杂性。只有既重视传统安全，又重视非传统安全，构建集政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、信息安全、生态安全、资源安全、核安全等于一体的国家安全体系，才能有效保障国家安全。

安全与发展的辩证关系。改革开放以来，我国的发展得益于周边环境的基本稳定。用好我国发展的重要战略机遇期，争取一个较长时期和平稳定的国际环境，是我国实现可持续发展的前提。同时，发展是硬道理，只有国家发展、国民富裕，落实国家安全才有物质保障。建立在坚实经济基础上的安全才是可靠、持久的安全。因此，习近平同志提出，应该“既重视发展问题，又重视安全问题，发展是安全的基础，安全是发展的条件，富国才能强兵，强兵才能卫国”。

自身安全与共同安全的辩证关系。当今世界，和平与合作是人类发展的正途。越来越多的人意识到，安全是共同和相互的，国家安全不仅是一国自身的事情，也离不开他国的支持与合作。国家间合作是获得持久和平与安全的唯一方式。在经济全球化的背景下，只有“既重视自身安全，又重视共同安全，打造命运共同体，推动各方朝着互利互惠、共同安全的目标相向而行”，国家安全和世界持久和平才有保障。

《神秘勘探队》主要写了一位司机在拉货时被一伙人雇佣，可是司机在这期间却发现了异常，就拨打了举报电话12339，这才揭开了神秘勘探队神秘的面纱。原来这伙人想要窃取国家的军事机密，幸好被警戒心重的司机发现了。不然后果将不堪设想。

《神秘勘探队》不仅是一个故事，更是一则启示，通过这个故事，告诉了我两个启示：第一方面，我们平时要多留心观察身边的事物，对异常的事情要做出迅速且准确的判断，就像故事中的司机一样，因为他留心观察身边的事物，所以才发现异常。假如，他警戒心不高的话，还有可能抓住这伙想要窃取国家军事机密的人吗?第二个方面，我们不能随便透露国家机密，轻易相信陌生人谎言，或帮助陌生人窃取国家机密，因为如果你这样做是在犯法。

通过这个短片，我认为大家应该向这位司机学习，学习他遇事不慌乱，留心观察身边事物的精神。这样，你才有可能发现隐藏在身边的秘密，同时，这个故事也告诉我们不能随意泄露国家机密和军事机密，否则你也在犯法。

有一个青山环抱、绿水环绕、骄阳灿烂、美酒飘香，充满生机与活力的地方，那就是我美丽的祖国——中国。这里山川秀美，美不胜收，它是一颗镶嵌在人们之心的璀璨明珠;它是一片温暖、吉祥、绚丽多姿的土壤;它犹如一位妩媚阿娜、淡雅脱俗的美丽少女……

然而，历史不会忘记，曾几何时，我们生长的这片土地，曾屡屡遭受腥风血雨、频繁战乱而支离破碎;曾几何时，我们生活在单色调的社会中，我们是缺衣少食，物资匮乏的代名词;曾几何时，税费重、上学难、看病贵是老百姓的沉重负担，只得无奈地感叹：“孩子越大，家长越怕”、“救护车一响，一头猪白养”……

作为与改革开放同龄的一代人，我所经历的一切是改革开放所取得辉煌业绩的最真实记载：我不知道父辈们所说的拿着限量的票去排队买东西是怎样的情形，但我深深地记得妈妈对我说，小时候，她们会跟着卖冰糖葫芦的小贩走好久，那一串串的糖葫芦，那悠长的叫卖声具有无穷的诱惑力;她们会将一小撮白糖用纸包起来，和几个好朋友用手指蘸着分享好一阵子，那种享受决不亚于现在我们吃肯得基、麦当劳。最盼望的莫过于是过年了，除了能有一套新衣服的奖赏外，还能得到一笔几角甚至一两块不到的压岁钱，将它压在枕头下面甜蜜地睡过一整夜，那种兴奋、富足感是现在我们无法体会到的;转瞬之间，空调、电脑都已成为人们的日常消费品，汽车已进入许多普通人的家庭。短短时间里，超市、电脑、因特网、私车、高速、飞机……一个个新词层出不穷，一条条公路四通八达，一座座高楼鳞次栉比……这一切，人民群众的精神文化生活在高速地改变着。

是什么，给中国带来如此巨大的变化，给大地给带来如此生机?是改革开放，是中国人的勇敢与智慧。

1949年，新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的困境，中国这头沉睡五千年的睡狮开始慢慢觉醒，但仍步履维艰。直到1978年，党的十一届三中全会做出实行改革开放的新决策。正是这一伟大的决策，一扇尘封五千年的大门终于被推开，中华大地重新焕发了生命活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程。正是这一伟大的决策，中国旺盛的生命力找到了新的出口，循着早春的气息蓬勃生长，不断壮大。正是这一伟大决策，我们海沧，也在祖国母亲的哺育下，享受着改革开放春风的沐浴，结出累累硕果。

我们欣喜地看到，中国人的事业蒸蒸日上，新农村建设不断推进，群众医疗、生活保障日益健全，人民生活水平不断提高。我们不再为几千年不变、天经地义的皇粮国税发愁，不再为孩子的学费而焦心。反而享受着国家的农业补贴，享受着“两免一补”优惠政策……这片土地处处呈现一派流光溢彩、欣欣向荣的美好景象!

时代在召唤，热血在奔腾。今天的中国人，正搭乘改革开放的航船，扬起进步的风帆，驶向理想的彼岸。用自强不息的精神，建繁荣昌盛之和谐社会，创美好辉煌之中国未来!

二年级的时候，我听说六盘山国家森林公园景色很美，我就非常渴望去看看六盘山国家森林公园的景色到底有多美。于是，到了暑假，我就叫嚷着爸爸、妈妈带我去宁夏固原市六盘山国家森林公园。

妈妈买上火车票，我们坐了三个小时的火车来到了固原市，然后找好住的地方，就前往六盘山国家森林公园。到了那里，我首先听见了哗哗的流水声，顺着流水声，我看见了奔流的溪水和溪边美丽的景色。一直沿着哗哗的流水声。我们深入到了森林公园的中心，这是一片原始森林，林子里很少有灌木丛，全是高耸入云的千年古树。树林的树梢交错着，伸展开来的繁盛的枝叶如碧绿的云，把蓝天封了个严严实实。

往前走，哗哗的溪水声听不见了，到处是美丽的花朵，有菊花、牵牛花、蒲公英等等。我在这拍了很多漂亮的照片。突然我眼前一亮，发现路边有许多的野草莓，我摘了几颗吃，又酸又甜，非常好吃，连忙给妈妈摘了一颗最大的喂到她的嘴里，妈妈说：“这是我吃过嘴甜的草莓！”我也特别开心。

继续往前走，我们看见了一大片荷叶，荷叶都比我高了！荷叶大到可以做一把雨伞，荷叶的中心有一滴水珠，晶莹剔透，忍不住就想尝一尝是不是很甜！妈妈给我在荷叶中拍了一张照片，被周围的荷叶包裹，好像真的置身于荷叶的海洋，绿色的世界。

再继续往前走，来到了一座亭子里，我们就在亭子里歇了一会，就继续往前走。路上，我们看到最多的就是花草树木。到了最后，我突然发现花的种类多的数不清，一块块、一条条相互交错着，我站在里面，就像站在了彩色的世界里。

我们往回走的路上，边摘草莓边吃，一路上说说笑笑、打打闹闹，不一会儿，我们又听见了哗哗的溪流声，我仔细一想，说：“妈妈，我们快走出去啦！”不一会儿我们走出了景区最美丽的景色。

六盘山国家森林公园的景色真是迷人、真美丽，使我流连忘返。

我喜欢美丽的六盘山国家森林公园！

最美是大唐，我的家乡唐山是一座历史悠久的英雄城市，欢迎来到唐山！唐山的每一处风景都值得去回味，唐山的每一口特产都值得去品尝，唐山的每一段进步都值得去体会。

唐山最初是一座煤炭城市，煤资源丰富，开滦国家矿山公园就是唐山历史发展的见证者，如果你来唐山也是最不应该错过的风景！

望着高大的一个个铁塑像，那是当时挖煤工人的身影，他们的身躯显得“矿山公园”这几个字更富有分量。

进了大门，一个个展厅，一个个现存的时代遗物展示在你的面前。读了馆内介绍的地形，看了馆内展览的挖煤工具，你会更为这段历史而震撼！在地下馆区，一个个在地下采煤的工作人员们虽已不在，但那一个个坚守的塑像背影，不就是在倾诉着他们那不可被人遗忘的贡献吗？所以你来到唐山时，一定要去看一看，发现唐山的曾经往事，那个很少为人所知的开滦国家矿山公园。

这里没有山水，没有花草，没有游乐场。但靠着它的历史，它的故事，它的那一个个为唐山做出的贡献，就足够吸引人了！这里就是开滦国家矿山公园，这里记录着曾经的唐山！这里记录着我们的大唐山最值得回忆的一面！

万般蹀躞，始得朱华

没有人愿意迎接漫天的狂沙，他们苛责、埋怨甚至厌弃这泥泞的道路，这无可厚非。但当我们回首走过的道路，只会发现路旁的姹紫嫣红，依旧笑春风。

“为何走遍万水千山，还是钟爱脚下的泥泞?”从疫情中走出的我有了答案。

面对最初的危机，我们都在未知中颤抖。整个大地都在窸窣发出声音，那是深夜里虫蚁啃啮桌脚的幽深与恐惧，月光如同凌晨醒来时的瞳孔一样寂静而彷徨，同我一起颤抖的，是整个中国。那时，我们看见了她的行动，可总有不满、不信任的声音打破夜空。我们如同受惊的马匹，在慌乱中嘶鸣踩踏、横冲直撞。

也许像摔过跤的孩子，恐惧如一阵大雾从四面八方袭来，那十七年前的记忆不可阻遏地喷薄而出：关于封锁与分离，关于探视与救济，关于落后与未知的挑战，关于隐天蔽日，关于死亡与痛苦的呼号……当我点入一个关于非典的纪录片时，随着一张张黑白的相片掠过，那近日新增的数据显得愈发有血有肉、触目惊心。我坍塌在了这一夜的与多年前的夜里。襁褓中的我，襁褓中的二十一世纪的中国，我们都渴望着乳汁与成长。

青年的二十一世纪中国并未让我们失望，而我们二十一世纪的青年也并未让祖国失望。一个个站出来的身影同时也向祖国确认，我们准备接好这一棒。这一场轰轰烈烈的成人礼，见证了我们走过的泥泞，检验了我们丰盈的羽翼。

这一次，我们记忆中除了痛苦与惋惜之外还有别的景色，以复兴作为题跋徐徐展开：关于科技与组织，关于希望与感动，关于速度，关于镇静，关于众志成城，关于背影与担当，关于青年……我的怀疑与迟豫，已经化为一股热力、一种感动。

这份蜕变是千万次口头歌颂不能达到的。当生命的砝码摆在眼前时，你就能见证一个国家的分量与担当，你便蓦然回首，发现这万般蹀躞的路，早已布满了深沉却明艳的红;这泥土虽湿了你的裤脚，但也培出了盛艳庄重的牡丹。只是我们不常看见，这一次我们终于看见的，是我们的成长，更是祖国七十多年来的迈进。恰好在这样一个青春的年纪，在一个时代的开端，我们一同成长，互相见证。

眼前的风沙仍吹着，在我稚嫩的脸上留下划痕，脚下的泥牵绊着我，我已经学会了独当一面，不留恋地迈步前去。因为我知道这条路上总会留下刻骨铭心的血和义无反顾的红，那是我与祖国一同成长的挑战与阵痛。但当风沙暂歇，我最深爱的那土地上，将会开出象征成长的璀璨朱华!

我愿与你一起奔赴光明

春去秋来，早早地，秋天的第一缕寒气降临，抚落木叶，为这个疫情过后百废待兴的世界增添了一抹萧瑟。不过，其中也夹带着星星点点的希望和憧憬，孕育着新的生机。

今年春季，新冠疫情陡然爆发，武汉告急，整个世界突然间变了模样。所有社交媒体尽是关于疫情的报道;搜索引擎也被“新冠疫情”“口罩”等关键词覆盖;朋友圈内都在转发着不要出行的提示。看着屏幕上触目惊心的统计数据，人们不住地在心底默问：“这世界到底怎么了?”

随着形势的愈发严峻，我们也变得愈发不安。出于安全原因，既定的开学计划被迫改为线上教学。这个消息让本就沉重的心情愈加沉重，疫情期间原本的计划都被打乱了，面对着未知的未来，层层阴霾笼罩在心头，彷徨又心悸。打开屏幕开始上课，老师站在讲台上，面对着我们，也面对着空荡荡的教室，面对着点点寂寥星光，显得有些落寞无助。屏幕里，是一张张熟悉的亲切面孔和笑颜。在着一方狭小的空间里，融汇了无尽的温暖。屏幕前的我们，化身成一个个孤独的沙漠旅人，相聚在一起，彼此慰藉，传递着孤独的爱和关切。这份爱打破了时空的禁锢，伴随一缕轻风，跨越无尽的距离，来到我们身边，将我们的彷徨紧紧包裹，驱散了层层迷雾。月光温柔，净化了迷惘与不安，只余你在我耳边轻语：“一切都会好起来的。”于是我闭上眼，伴着一窗洁白沉沉睡去，一片宁静。

迷失者不再迷失，孤独者不再孤独。有了生活的动力，压抑的环境变得舒缓。每天的学习成了必修课，同时，我们也会在课余之时浏览新闻资讯：将生死置之度外勇敢奔赴在抗疫前线的医疗人员;坚守在岗位捍卫人民利益的政府官员;捐献物资不留姓名的热心人士，从边境到内地，从抗疫一线到普通家庭，14亿中华儿女劲往一处使，汇成了一股巨大的合力团结一心，死死地扼住了新冠恶魔的咽喉。

于我们而言，经历了许多，也学会了不少。平时普普通通的生活被陡然打断，那些早就习以为常的点点滴滴变得弥足珍贵，亲情、友情、消遣玩乐、学习新知。经过疫情的考验之后，我们才意识到，每一样都来之不易。

金秋时节，桂子飘香。时值国庆，我想，陪伴祖国一起冲破黑暗，奔赴光明，便是我献给她最好的贺礼!

一个人的生命是宝贵的，但又是脆弱的。生命对于每个人来说只有一次，一不小心，它就会遭到摧残甚至扼杀。因此，我们更要精心地呵护自己那如同一只易碎的玻璃杯似的生命，因为，稍不留意，它就会支离破碎。而一次次惨痛的血的教训更是用事实告诉我们，安全与健康的神经是时时刻刻都不能放松的。

作为学生，我们大部分时间都是在校园中度过的，所以，无论校园内外，我们都要注意安全。公路上车水马龙，在上学时，我们要注意来往车辆，不与同学追逐打闹，遵守交通规则;学校里，喧喧嚷嚷，我们要注意同学之间的关系，不打架斗殴，不做危险的事情，不滑楼梯，遵守校规校纪。

还有，在校园外，我们更要提高自我保护意识。如:不随便与陌生人搭话，不吃陌生人给的食品，不与那些不良社会青年交往等等。

其实，在我们的学习生活中，许多人因为自我保护能力差和安全意识淡薄，在校园——这个我们儿童成长的天堂内酿成了一幕幕不可挽回的悲剧。

如:在某地的中学内，两个年轻气盛的中学生为了争夺一只小小的打火机而大打出手，其中一个在盛怒之下掏出一把刀，刺向了自己朝夕相处的同学;当他清醒过来，追悔莫及的时候，一切都已经晚了。

以上的事例告诫我们:千万不要把危险的东西带到校园里来，千万不要和同学为了一点鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较。当你在情绪激动时，也许就会做出一些连你自己也想不到的事情，而当你为自己做出的事情后悔愧疚时，一切都已成为现实，再也无法挽回了。

我们的生命就像一个含苞待放的花蕾，它需要安全阳光的照耀，健康雨露的滋润。它经不起天灾骤雨的摧残，更不堪人祸风暴的打击。因此，我们更要筑起自我保护的堤防，用知识守护生命。把平安的种子播撒心田，让安全的警钟长鸣耳畔。

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今天是12月13日，今天是一个特殊的日子。

2020月举行的十二届全国人大会第七次会议通过了两项草案，决定将9月3号定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13号设定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

今天，是第7个南京大屠杀死难者国家公祭日。

请大家了解这段历史

发生在20世纪30年代的南京大屠杀，是日本侵略军一手制造的骇人听闻的血腥惨案。它被称为是“现代文明史上最黑暗的一页”,“现代史上破天荒的残暴记录”.南京大屠杀充分暴露出日本军国主义者的野蛮和凶残，也反映出中华民族遭受帝国主义欺凌和宰割的深重苦难。1937年12月13日，日本侵略军在占领上海、苏州、杭州等地之后，又攻陷南京。在南京城里，杀人成性的日本侵略者，对中国人民进行了惨无人道的血腥大屠杀。他们首先对已经失去战斗力的中国守军成批、成批地进行枪杀，接着在全城进行疯狂的大搜捕，枪杀了无数手无寸铁的无辜百姓。杀人杀红了眼的日本侵略者，甚至冲进国际委员会为救助难民而申请划定的“安全区”,对包括妇女、儿童在内的难民进行残忍杀戮。

日本侵略者的杀人手段惨绝人寰，令人发指。他们把大批大批的俘虏和难民集中到一起，或用刺刀乱捅，或用机枪扫射，或赶进土坑活埋，或用汽油浇淋后焚烧……丧心病狂的侵略者，还把残杀中国人当作取乐消遣。他们把汽油浇在被害者身上，再开枪射击，使之中弹着火遍体燃烧，被害者痛苦奔窜，而那些杀人狂则在一旁哈哈大笑，以为娱乐。他们还有的则先将难民的眼珠挖掉，或割掉耳朵，然后再将之击毙。他们甚至把中国人当作活靶子进行射击和刺杀演练。在这场大屠杀中，日本侵略者们居然举行所谓“斩杀百人竞赛”,以杀人多寡来决定比赛胜负。有两个日军分别连续枪杀了105人和106人，另一个日军头目，一个人就杀了300多人。此外，日本侵略者所到之处，兽性大发，疯狂强奸、迫害中国妇女，有的日军将被他们强奸后受害者剖腹，或用刺刀捅死。连老弱病残者，甚至婴幼儿他们也不放过，疯狂的杀戮，使南京城里尸横遍地，街道上无法通行。

据1946年远东国际法庭不完全统计，六周内，中国军民被集体射杀、火烧、活埋达19万人，零星屠杀15万人，被杀害者人数达30万人以上。今天，国家领导人将在南京参加南京大屠杀死难者国家公祭，为死难者默哀。

我们郸城三高的学生都要铭记这段历史，现在，让我们为死难者默哀一分钟，请全体肃立。默哀!

我们不能忘记历史，二战已经过去那么多年了，历史对于日本军国主义发动侵略战争的罪行早有定论，但如今日本有些人至今仍然要为历史翻案，仍然要去参拜靖国神社，去膜拜那些二战甲级战犯的幽灵。

我们铭记历史，不是为了延续仇恨。只有铭记历史，才能吸取历史教训;只有铭记历史，才能珍视来之不易的和平与安宁;只有铭记历史，才能开创一个更美好的未来。

我们铭记历史，要用实际行动，好好学习，为我们中华民族的伟大复兴贡献出我们应有的力量。

祭是对于逝者表达致敬哀悼的仪式。国家公祭就是国家设祭，向逝者郑重表达致敬致哀的庄严仪式。中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议决定将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日，标志着在南京大屠杀中遇难的三十多万同胞，从此获得国家给予的最高规格的公祭，预示着这段锥心痛史将成为中华民族绵久的心灵刻度。

国家公祭南京大屠杀死难者，首先是为了铭记暴日侵华的罪恶历史。日本乃中国近邻，与中国交往历史悠久，先承中国文化启蒙，完成封建化;进入近代，脱亚入欧，学习西方，早于中国完成工业化，获得优于中国的综合国力，但是国家却步入军国主义道路()。受其邪恶本质的驱使，不仅没有利用先发优势造福人类，反而危害世界，蹂躏亚洲，侵略中国。铁蹄所到，兽性毕露，烧杀掳掠，无恶不作，罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流毒难尽。南京大屠杀更是惨绝人寰，人神共愤，尽管如此，也不过是其无边罪恶中的一个缩影而已。

民族的历史必须被民族记忆。南京大屠杀更不应该随着历史时空的变迁而淡出历史。往事已矣，必须铭记，铭记历史才能以史为鉴，前事不忘乃为后事之师。忘却历史，意味背叛，轻淡罪恶，易蹈覆辙，企图掩盖历史罪恶，决不是对历史价值的无知，而是巨奸大恶心怀叵测文章国家公祭日有感--铭记痛史，复兴中华。南京大屠杀的制造国，现在处心积虑地淡化乃至否定这桩人类历史中的滔天大罪，其别有用心恰恰警示我们一定要勿忘痛史。

国家公祭南京大屠杀死难者，也是为了更好地认清中日关系的政治现实。历史与现实本来就有天然联系。1945年日本宣布无条件投降后，中国政府和人民秉承我中华民族特有的厚德仁爱精神，着眼中日长远友好大局，体恤日本人民，厚待日本战俘，主动放弃国家赔偿，减轻日本战后负担，助益日本战后恢复与发展。只因冷战之故，日本军国主义的历史罪责并未得到彻底清算

，终致孽种暗藏，祸根深植，以滴水穿石之韧功，由点及面，由微至著，由暗到明。

反映在日本现实国家政治活动中，多有政府要员，罔顾受害国人民的感情，公开拜神祭鬼，为战争罪犯招魂;修改教材，美化侵略历史，直至公然否定南京大屠杀，试图掩恶匿罪以欺世，重温军国残梦，伺机东山再起;近年来，日本右翼政权竟借“购岛”之名，搅乱东海，播云布雨，兴风作浪，试图修改和平宪法，突破战后体制，美其名曰“做正常国家”，是可忍孰不可忍!但是南京大屠杀罪孽深重，事实清楚，史册铭刻，国际公认，岂容随意作践，任意否定!现在，国家设立公祭日，通过提高公祭规格，使全体中华儿女共同缅怀罹难同胞，铭记惨痛历史，弘扬正义，坚守底线，捍卫和平，警示当下，启迪未来，彰显国家意志，展现民族决心，其意义既是中国的，也是世界的。

国家公祭南京大屠杀死难者，更是激励国人为民族复兴而奋斗。想我中华民族，历史悠久，文化辉煌，历经五千年而绵延不绝;道德厚重，怀仁行义，远者慕名而近者信服;疆域辽阔，物产饶丰，国家富强而人民殷实;地灵人杰，英才辈出，国治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，国势衰败，列强屡犯，横遭暴掠，直至上个世纪三十年代，日寇悍然全面侵华，中华民族空前危急。面对锦绣河山支离破碎，生灵涂炭哀鸿遍地，硝烟密布日月无辉，民族之耻刻骨铭心，国家之恨如箭穿胸，中华民族不甘沉沦，以空前的民族牺牲决死抵抗，精英先进前赴后继，慷慨悲壮义薄云天，壮烈志士实难尽书，艰苦卓绝世所罕见，终于获得民族独立，国家新生。

及至今日，民族复兴的光荣梦想即将成真，国家现代化仅欠临门一脚;当此之时，国家公祭，缅怀遇难同胞，我们要深刻汲取忘战必危，落后挨打、国破家亡的历史教训，将国家之耻民族之恨化为强国动力，以临渊履薄之心，怀卧薪尝胆之志，万众团结，众志成城，脚踏实地，竭力奋斗，既以复兴中华民族为职志，更以复兴中华民族的伟大成果惠及世界，贡献人类的和平与发展!

哀哉，死难同胞!

壮哉，中华民族!