地域

在五彩缤纷的暑假里，我去游玩了十三朝古都——西安。在那里，有雄伟壮丽的华山，震撼人心的秦兵马俑，盛期王朝——唐朝的美丽后院大唐芙蓉园，还有安放玄奘法师为供奉从印度取回的佛像、舍利和梵文经典的大雁塔……

华山是大自然鬼斧神工的造化之物，也是天人之合的奇迹。如诗如画的自然美景、如梦如幻的神话传说、如歌如曲的历史遗产、教化万方的文化资源成就了华山的世俗盛名——祖根之山。华山是五岳之一，它以险峻与神奇让世人知道了华山这巍峨壮丽的独一无二的作品。山上的东南西北中五峰环峙耸立、拆入云霄、陡峭如削。名人王宏撰有一句俗话说得好：“山无石不奇，无纯石不大奇。华山十里五千仞，一石也。”所以，华山之险也在于路，让我真正体会了什么叫“山路十八弯”！

大家都知道，去了西安没有看秦兵马俑等于没有去西安，因此，我去看了那一个个形态各异的兵马俑。下面，让我详细的讲解给你们听。兵马俑是秦王朝的帝王下令所铸，要求工艺手法细腻、明快，陶俑装束、神态都不一样。可见工程要浩浩荡荡的开始，完完美美的结束。让我更为惊讶不已的是每个兵马俑脸部表情神态各异。秦俑最初施有彩绘，颜色多样，色彩艳丽，栩栩如生一般。让我感叹“秦兵马俑不愧为世界八大奇迹之一啊！”还有一句话说的好：“不看金字塔不算来到埃及，不看兵马俑不算来到中国！”看完秦兵马俑，我心里的知识仿佛又扩大了一圈，而更让我感叹这大千世界，无奇不有的世上奇观。

中国在1911年以前都是封建社会，而封建社会中最盛时期是什么朝代？对了，就是唐朝！唐朝的朝政正规，后院花草白千。而大唐芙蓉园便是大唐的“后花园”了。一进入大门，我就看到了“大唐芙蓉园”这五个熠熠生辉的大字。再往后走，是一排排郁郁葱葱的垂柳，继续纵深行进，我看见了一个仿唐的高大建筑，“那是什么？我嘴里小声嘀咕着。妈妈说：”那是大唐芙蓉楼啊！“”哇！那就是大唐芙蓉楼？“话音未落，我就朝那奔去。上了楼，那儿有唐朝的奇文珍宝，有唐玄宗的妃子和大臣像，还有唐朝歌舞剧的表演……

在西安，它的名胜古迹数不胜数，当然，西安的小吃也是响当当的有名。有肉夹馍、羊肉泡馍、臊子面、biangbiang面等等很多很多，我有幸品尝到了期中的一些。每天傍晚，妈妈都会带着我乘公交车穿行在城市之中，去品尝，去品味。真是”西安古迹名中外，地下雄狮兵马俑。巍峨壮丽属华山，美食回民一条街。大唐美丽芙蓉园，举世无双有‘虚名’？“

这次的西安之旅，我感慨无数。啊！西安，我的圣地！我一定还要再来！

我的家乡是七朝古都开封。因为是古城的缘故，所以城市的建设，人们的思想，就没有沿海城市这么开放、开通。但长年累月的历史积淀、人文内涵，却是极为丰富。作为世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，这里有保持着宋，元、明时代建筑风格与规模的古城墙，宋皇宫建筑遗址龙亭，高耸入云的铁塔，包龙图打坐的开封府，水浒传所描写的鲁智深倒拔垂杨柳的大相国寺，李白、杜甫、高适挥毫《梁园吟》的禹王台等等。历史遗迹与现代文明交相辉映，引得游人如织，为家乡旅游事业的繁荣做着贡献。

虽然人文景观令人惊叹，但是最能让游客赞叹不已，流连忘返的还是家乡的小吃。且不说早就闻名遐迩的“提起来像灯笼，放下像菊花”的小笼包子;展开双翅像飞翔的蝴蝶的锅贴;晶莹剔透，周身流油的桶子鸡;用木锤千锤万打的花生糕;誉满全球的沙瓤蜜甜的汴梁大西瓜。就单说家乡的小吃，就可以让你垂涎欲滴，去吃上一个月都不会重样的。

早餐的集市上，吃客云集，只是汤类就有，胡辣汤(荤的，素的，白的三种)，豆沫、八宝粥、豆腐脑、豆浆、绿豆面糊涂、面筋穗甜汤、四味菜、羊肉汤、羊双肠、鸡血汤、鸭血粉丝汤等等十几种一字摆开，任君挑选。主食就更多了，双批油条、单批油条、杠子油条、江米小油条、肉菜角、素菜角、肉包子、素包子、炸糖糕、炸三角、鸡蛋煎饼、鸡蛋灌饼、香菜煎饼、荆芥煎饼、煎饼果子、羊肉炕馍……真的太多太多了。

到了晚上，家乡小吃的街市那叫一个壮观，绵延上千米的大街上，灯火辉煌，人声鼎沸，几百家小吃摊点两边摆开来。老板在殷勤的招呼声中，向你展示着眼前色、香、味、型俱佳的、特色饭菜。更有绝招的老板，把自己的小吃分成小块或者盛入小碗请你免费品尝。此时你不用费心挑选，不用费心查看，只要看一眼那家摊点后面桌子边吃饭的人数，就能断定那家的最好吃，有的摊点，想吃还要排队等候呢。

叫上一盘炒凉粉，一盘板羊肉，一盘酱牛肉，两盘凉拌小菜，一碗黄焖鱼，四个黄灿灿上面撒满芝麻的大烧饼，再来四碗手擀面条，你们一行四人，不足百元，保证吃的心满意足，酣畅淋漓。

民以食为天，家乡的小吃，吃出了日子的红火，吃出了生活的真谛，吃出了人生的快乐。前段时间，女儿提前一个月由深圳回家乡待产，家乡吃的营养，吃的滋润，让女儿生了一个八斤重的胖小子。更让我感到惊奇惊喜的是，这胖小子从产房一抱出来，我接到怀中搂着，低头一看，小家伙的小手在嘴里放着，吸吮着，发出“吱，吱”的声响，哈哈，好一个小吃货!

在祖国的东南沿海，镶嵌着一颗璀璨的明珠——美丽的厦门鼓浪屿。

今年寒假，爸爸、妈妈带我来到了厦门。刚到，我们还来不及住下，就迫不及待地直奔海滨码头观赏大海。啊!鼓浪屿的景色美极了。碧绿的海水将厦门和鼓浪屿分成两部分。隔海望去，坐落在大海中的鼓浪屿犹如一座海上公园，山青水秀，美不胜收!竖立在那波涛汹涌的海边上的民族英雄郑成功的巨型石雕像引人注目。海面上，游船画舫，轮渡汽艇，穿梭往来，一片繁忙。我们乘上轮渡，伴随着汽笛的长鸣，不一会儿就登上了鼓浪屿。这里一派南国风光，那椰树宛如太阳伞一般，还有那高雅华贵的杜鹃花，香气扑鼻的茶花，娇艳无比的美人蕉，高大青翠的榕树，以及各种叫不上名的草木花卉，把鼓浪屿装扮得那样美丽、那样迷人。走在岛上的小路上，看不到任何车辆，听不见都市的喧闹，我仿佛走进了世外桃源，置身于花的世界、绿的海洋之中。岛上的建筑别具一格，那一座座风格各宜，千姿百态的小别墅点缀在鲜花绿树中，使鼓浪屿更加诱人!

接着我们来到了岛上著名的郑成功博物馆，博物馆由郑成功雕像，家世，战争时所用的武器盔甲，及他的生平事迹组成。从父亲口中我了解到郑成功收复台湾共用了14年。沿着海滨小道我们来到了钢琴博物馆。耳边不时传来悦耳动听的钢琴声，一架架不同年代，不同形状的钢琴，或庞大、或娇小、或华贵、或简朴，仿佛在无声的诉说着钢琴的成长历史!

我们漫步来到海边。那一望无垠的大海，仿佛水天相接的地方才是尽头。海岸边的礁石巨大无比，形态各异。满身遍布蜂窝状的斑点，静静地卧在那里，仿佛是鼓浪屿最忠诚的卫士。 海风阵阵袭来，给人带来丝丝凉意，海浪冲向海滩，欢快地拍打着巨大的礁石，在沙滩上留下了一道道银色的浪花。 前来旅游的人们，在大海的怀抱中尽情地玩耍着，嬉戏着，到处是一片欢声笑语。我也被这气氛感染了，迫不及待的脱去鞋子，挽上裤腿，跟着其他前来旅游的人们一同在海滩边嬉戏。

夜幕降临。我站在海边，眺望着对面的厦门。夜幕下的厦门繁华似锦，城市霓虹灯使夜幕下的厦门更加迷人!

妈妈早就说要带我去开封玩了，在我的想象中，开封一定很漂亮，很繁华。今天一大早，我们终于坐上了去开封的车。一路上，我兴奋地一直睁大眼睛，看着窗外美丽的景色。时间过得真快，不一会儿，我们就进了开封的大城门，大城门像一座小山，两边低中间高，仔细看看，还真像一座城堡呢!

进了大城门，我们就直奔清明上河园。到了里面，就像进到了古代一样，一眼望去，一座座房子，红红的墙、黄黄的瓦，五颜六色的，可真漂亮呀!走着走着，我们看到了一排漂亮的服装，阿姨热情地邀请我穿上照相，妈妈马上给我租了一套黄黄的、袖子长长的、宽宽的裙子，我还挑了一个前面有一根黄色羽毛，后面有披巾的头饰。穿上了这身漂亮的裙子，我拿上了一把扇子，就变成了古代的美女，妈妈还给我照了很多照片呢!

接着，我们又参观了古代皇帝、皇后、少女、将军、士兵穿的衣服。哎呀，时间怎么过得这么快!我们该看皇家皮影戏了，十一点零五就要开始了，我们急忙跑到了宣和殿二层，坐到了板凳上，眼睛紧紧盯着屏幕。耶!皇家皮影戏开始了，原来要演鹤与龟呀。我感觉最有趣的是鹤捉弄乌龟的那一段，鹤想让乌龟的头伸出来，就用尖尖的嘴去啄乌龟的头，可是每当乌龟的头出来都会再缩进去。但是鹤有永不放弃的精神，最后终于叼住了乌龟的头，把它拉上了天空。以前我从来没有看过皮影戏，现在才知道皮影戏是人操作的，不是动画片。妈妈还带我到后台看了看，原来这些动物的关节都是可以活动的，人一操作它们就会动起来，真是太有趣了!

下午，我们来到了繁华的大街上，看到了气功喷火的表演。突然，一个叔叔拿了两个火把，点上了火，把火把放进嘴里，用嘴把火熄灭了，顿时，大街上响起了一片热烈的掌声，我吓得心都提到嗓子眼上了。叔叔又说：“一会儿，我还要从嘴里吐火，让你们见识一点儿更厉害的。”不一会儿，他喝了几口白开水似的东西，就从嘴里吐出了一大串火。接着，他又深吸一口气，又吐出了一大串火。他表演的棒极了，我使劲地给他鼓掌，拍得手都红了。我想：他一定下了许多功夫去练习，才能表演的这么出色。

不知不觉，我们来到了大门口，这里有一幅雕刻在石头上的清明上河图。听导游讲，这幅图画是张择端用了十年的时间才画好的。这幅图画画的是清明节那天古代开封的繁华景象，它分为三个部分：农村、郊区、市区，画上面有船只、牲畜、小河、孩子、大人、老人等等，都画得栩栩如生。通过看这幅画，让我了解了古代开封繁华的景象和热闹的生活，还学到了很多古代的历史知识。

我们就要离开清明上河园了，真不舍得跟这个美丽的古代城市说“再见”。通过今天游清明上河园，我学到了很多历史知识，还看到了精彩的表演，收获可真多呀!

从卢森堡出发，坐了五六个小时的汽车，终于到了我的梦想天堂――巴黎。我实在太兴奋了!太阳也跟我一样兴奋，因为，它10点钟才下山。

第二天，我们先来到巴黎圣母院，它的大门和门边上的两座钟楼，像个巨大的字母“H”。门前广场上人山人海，连拍照都要排队。听导游说，法国著名文学家雨果的小说《巴黎圣母院》被拍成电影后，巴黎圣母院就成了全世界人都熟知的名胜。我想，虽然丑陋的敲钟人卡西莫多已经不在了，但是每一个来到巴黎圣母院的游客，都会永远记住他很善良的心。

沿着美丽的塞纳河，我们来到了欧洲最高的塔――埃菲尔铁塔，那里的人更是密密麻麻，多得象搬家的蚂蚁。我们随着人流，乘着电梯登上了雄伟的埃菲尔铁塔。站在塔上，我们都激动不已，环顾着四周，整个巴黎市尽收眼底，弯弯曲曲的塞纳河，象仙女的飘带一样美丽。埃菲尔铁塔在1889年建成的，距今已经100多年了，是为了迎接巴黎世界博览会而建造的。埃菲尔铁塔是世界上最著名的建筑，也是巴黎的象征。可是谁能想到，它是在一片反对声中建成的，当时有许多著名的作家、音乐家、画家、雕塑家都强烈抗议修建埃菲尔铁塔，说它是个“黑色大烟囱”。可是我一点儿也不觉得埃菲尔铁塔难看!

午休以后，我们坐车来到卢浮宫参观。在卢浮宫里，保存着许许多多世界珍宝，其中最有名的是：意大利著名画家达.芬奇的油画——《蒙娜丽莎》。据说，它可是世界上最昂贵的油画，所以油画用很厚的防弹玻璃装起来，周围还有两三名保安人员，不让参观的人群靠近也不让人拍照片。我也钻进了人群，欣赏着她的神秘微笑。整个展厅里还悬挂着许多巨大的油画，有的甚至比我家的墙壁还要宽大，我真佩服那些画家，这么大的画他要画多久呢?在另一个展厅里，我们又找到了断臂维纳斯的雕像，这里也有保安在维持秩序，但参观的人们却可以自由地拍照留念。我有些怀疑这座雕像会不会是赝品呢?出了卢浮宫，在玻璃金字塔的前方是小凯旋门，小凯旋门的顶上有许多美丽的雕花，其中一朵非常奇怪，我仔细一看，哈哈，太有趣了，原来在花的周围有6个燕子窝，其中一个窝里还有一只小燕子在唧唧叫呢!我连忙举起了照相机把它们拍了下来。

第二天早上，我们去参观凡尔赛宫。凡尔赛宫里金壁辉煌，到处都有金灿灿的烛台、吊灯、壁炉、家具，还有许多巨大的油画和雕像，可以看出国王和王后的生活很奢侈。在宫殿后面，有一座规模很大的后花园，里面有许多喷泉和雕塑，最有名的是太阳神阿波罗喷泉。但有点遗憾的是时间来不及了，导游叫大家集合了，我们只看了一尊雕像。我想：将来我还会再来巴黎，再来凡尔赛宫欣赏这座著名的巨大花园的。

下午，我们来到了凯旋门，在它的墙上刻有随拿破仑出征的300多名将军的名字，其中有许多画着横线的名字是在战斗中牺牲的将军。凯旋门的下面有一座无名烈士墓，上面点着一盏长明灯。有12条大街通向凯旋门，其中最有名的是香谢丽舍大街。我们终于恋恋不舍地离开了巴黎，去了比利时。

提起文化名城，北京、南京、西安等一座座历史古城便浮现在脑海之中，但却忽略了那个座落在巴山蜀水之间而独自幽闲的成都。

成都人从来崇文不崇勇，因而也造就了辉煌的文化。古往今来，在成都休养生息和挥洒笔墨的杰出文人“彬彬辈出”。成都人物的历史长廊，几乎全都由文人占据。司马相如、扬雄、王勃、岑参、李白、杜甫、刘禹锡、苏轼等等，都曾在成都游历或定居，并且都留下过许多留芳百世的华美诗文。中国古代文学史上十分着名的两表——诸葛亮的《出师表》和李密(字令伯)的《陈情表》都写于蜀中。在“蜀道之难，难于上青天”的那些年代，有这么多文人齐聚远离京城和中原的地方游历、寓居成都，实在令人称奇。还有那现代文学大师郭沫若、巴金、沙汀，当代文坛怪杰魏明伦、流沙河也都是成都人或蜀地之人。成都在文化上有如一个“国中之国”。到了成都，就总有看不完的文人墨迹，有抒不完的怀古之情。成都平原肥沃的土地和都江堰的水，几千年的风雨沧桑和文人墨客诗情画意，滋养出这座神奇的城市，造就了这座有着丰厚文化底蕴的城市。

成都的美食或许也是一种独特的文化。成都的餐饮历史悠久。三千多年前，成都就有了酿酒的工艺，这里的“水井坊”被称为“中国白酒第一坊”。成都的茶馆举世闻名。文献载，清末时成都有街巷516条，而茶馆竟有454家。1935年时成都更已有茶馆600家，每天茶馆达10万之众。而今天的茶馆在成都更可谓是遍地开花。成都是一个巨大的美食城，历史悠久、品种繁多、齿颊留香的小吃；麻辣鲜香、百吃不厌、口齿生津的火锅；热辣红艳、回味悠长、推陈出新的川菜。放眼望成都，城市的东西南北，餐饮一条街比比皆是，让你从天亮吃到天黑、从春天吃到冬天，这就是成都人的幸福年华。成都人好吃、会吃、精于吃，他们的小吃名满天下，可谓吃出了情趣，吃出了文化，吃出了财富，吃出了水平。

成都就如是中国历史文化的丰盈偏仓，储存着无尽的文化特色。

我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；

我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；

我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。

立于高山，想那奔腾不息的流水。山中的水，叫瀑布，如同怒吼的雄狮，威风凛凛；平原上的水叫河川，如同舞动的蛟龙，婀娜多姿；沙漠中的水，叫绿洲，如同命运的绸带，蕴含着奇迹。

赞流水，思历史人物的丰功伟绩；瞧那奔腾的黄河孕出的代代天骄：秦始皇统一中国之壮举；唐玄宗贞观之治之大貌；毛泽东解放中国之雄壮；历史的伟人呀，是黄河骄傲的子女，是潺潺流水不息的生命动力；

叹流水，想端庄的文房四宝，看那历史上的大笔挥毫。王羲之的苍劲有力之字迹，齐白石的龙游潜水遭虾戏，徐悲鸿的马到成功之生机；广大博深的中华文艺是长江怒吼的赞许，是永不停息的流水之源泉。

悟流水，系流水拍击的坚固文岸，岸筑成水，水流成了岸。抚摸清凉的水，别忘了我们所站的土地，爱戴清澈的水，别忘了引水的岸渠。是呀，如果说流水是大地的花瓣，那岸则是花瓣下的花蒂。爱流水，别忘了也爱堤岸。

捧起一泓清凉的水，洗一把脸，我看到了蓝天绿水中崛起的大地；

踏入一条清澈的小溪，冲个清爽的凉，我看到了溪水奔流中孕育的生机；

拥抱一条宏伟的瀑布，清醒脑中思绪，我看到了奔放中的不竭动力。

是呀，水是生命之源，流水是生命的朝阳；水是生命之山，流水是生命广阔的平原；水是生命之光，流水是生命火红的太阳！

回首，感叹历史长河；远眺，望见未来之河川。未来不是梦，因为奔动的流水会带我寻找无边的大海；未来不是梦，因为奔腾的流水会赋予我不竭的追梦动力；未来不是梦，因为永远的流水会为我冲击每一片广阔的天地！

为流水的奔放喝彩，为青春的未来喝彩！

专家点评:散文诗般的语言，丰富的联想都给人以美的享受。

陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。

关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”

关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。

关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。

关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。

至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。

关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”

这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。

二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展

汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。

至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”

盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。

李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。

关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”

至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。

从本质上讲，建筑学有一般性的普遍规律，全球化的建筑有其合理的内涵。另一方面，不同地域的建筑各有特色，有其特殊规律，一部建筑史本来就是地域文化发展的总和。

从大的方面说，欧洲与美洲就有相当大的差别；即使在欧洲，西欧与东欧又有所不同；西欧中，德国、法国、英国、意大利和荷兰亦各有特色。不同国家，甚至同一国家中，城市也各有地方特色，如美国的波士顿、华盛顿、旧金山等风采各异。印度、马来西亚等发展中国家也开始找到自己的道路，杰出建筑大师的作品也带有强烈的地域印痕。

中国从历史地理条件发展，从来就有文化上的分解。陈述彭院士将地域文化分为绿洲城市、港口城市、盆地城市、平原城市等，并且精辟地分析了我国城镇化的历史文化背景，列有12个都市群，它们与中华民族多元古文化有深刻的历史渊源。中国近代建筑也有利用地域特色的优秀作品的实例，从50年代起更有佳作陆续呈现。

因此，我们要有更为宽阔的地域视野，在全方位发展区域政治、经济、社会文化的同时，发展建筑地域文化，促进建筑创作的繁荣，而不能流于建筑表面新式的追求。

[全球文化与地域文化作文

国庆期间，我和父母去了美丽的古城西安，这座城市让我领略到了中国五千年的历史，给我留下了深刻的印象。

第一天，父亲开着车，我们踏上了往西安之旅的路上。一路上，我的心情非常激动，路上的风景宜人，让我不知疲倦。傍晚的时候，我们终于到了，一见到这座城市，厚重的历史文化气息扑面而来，让我对它充满了好奇。

第二天，导游很早就来了，她今天带我们去陕西历史博物馆，我兴奋极了。到了历史，博物馆，里面的文物有很多，让我目不瑕接，导游告诉我们，这里面的文物长达100多万年，其中有精美的商，周时期的青铜器，千姿百态的陶俑，以及汉唐的金银器，壁画。所以陕西历史博物馆被誉为“华夏珍宝库“这让我又学到了许多知识，增长了见识。参观完后，我们去吃了好多西北美食，有肉夹馍、羊肉泡馍、臊子面等，太多的美味，让人唇齿留香，回味悠长。

我们还去了国家森林公园骊山，骊山的风景秀丽，还有三十余处驰名中外的文物景点，我们坐索道上山，然后一边下山一边欣赏风景。导游告诉我们这里曾使女娲“炼石补天“之处，威震天下的秦始皇将他得陵墓建在了骊山脚下，留下了闻名世界的秦兵马俑军阵。在现代史上，着名的”西安事变“旧址兵谏亭也在这里，。去了骊山以后，我们还去了华清池，华清池的温泉水日夜流不停，至今还有很多人在这里跑温泉呢!

第三天我们去了威名远扬的秦兵马俑，去参观的人可多了，一进去，我就被这威武的场面震撼了，很多人都驻足观看，合影留恋，看到二千多年前的兵马佣栩栩如生的站在你的面前，感觉自己的思绪一下子就飞回了两千年前，导游告诉我们，里面发掘的铜车马，工艺巧夺天工，连现代人都无法比拟，让我由衷的佩服这些古代人的智慧，更佩服秦始皇这位伟大的皇帝。我们还参观了皮影戏和剪纸艺术，让我切身感受到了西北人的智慧。

这次旅行让我收获很大，学到了很多知识，西安，这座美丽而厚重的城市，给我留下了许多难忘的回忆，我会把它留在我的记忆中。

厦门是一座美丽的海滨城市，这里的春天来得更早一些，放眼望去，已到处是百花齐放，争奇斗艳。

今天，阳光明媚，天高云淡，我和爸爸一起去厦门海沧野生动物园玩。动物园设有步行参观区和车行参观区两大区域。游客可以没有距离地和野生动物亲近，体验人与动物共享自然，和谐相处的乐趣。

我最喜欢的是草食动物区，里面有斑驴，野鸭，美洲驼鸟，非洲的斑马、蹬羚、羚羊，还有沙漠之舟--骆驼，善跑的马等等动物。斑驴是斑马和驴杂交而来，是一种特殊的动物，我发现斑驴的四肢是黑白相间的，上半身是毛驴的模样，确实又像斑马又像驴。我特别喜欢一边摸着斑驴的毛，一边和它们散步。但是刚开始斑驴可没有那么听话，它有着毛驴的倔脾气，我们进去之后就被斑驴围上了，爸爸喂了他们2块饼干就想脱身，不料，那些斑驴可不买账，非要爸爸再喂东西给他们吃，不给就张嘴咬我们的照相机，袋子，还纷纷用头拱爸爸，不让爸爸出来，费了老大的劲爸爸才挤了出来，但是腰部还是被斑驴咬了一口，看来不管什么动物，如果不懂动物的习性就贸贸然接近它们，确实很危险。在饲养员的讲解和示范下，我们才摸透了斑驴的性情，同时斑驴也接受了我们，不会再攻击我们。

最刺激的是猛兽区，即使是坐在加强防护的大巴车里，经过狮群和看到老虎的时候我心里还是很害怕。最耗体力的是澳大利亚袋鼠区，本来我以为小袋鼠跳的速度不会很快，又觉得小袋鼠好可爱，就想抓住其中一个小袋鼠，哪里知道那些小袋鼠看起来其貌不扬，其实2个后肢强壮有力，跳跃能力非常强。我竭尽全力去追捕它们，跑得满头大汗，也没有抓住它们。

最开心的是在互动区，我看了精彩的动物马戏表演，还坐在老虎身上拍了照，这是我第一次和百兽之王合影。

这真是难忘的一天！

25月1日，我和爸爸妈妈去了青岛野生动物园，我们在动物园里看见了很多动物。我们最先看到的动物是鹦鹉，有一只鹦鹉在咬另一只鹦鹉呢，我们还看见了叫“松鼠猴”的猴子，在桥下到处走的野猪，还有我最喜欢的金钱豹，在吃一只鸡，还有一群狼在草地上奔跑。

在动物园里我们还看见了一种鸟，叫火烈鸟。火烈鸟的腿细长，羽毛是红色的。通过看介绍我才知道火烈鸟因为吃的东西里面有叶红素，所以羽毛才会变成红色。

我们还看了鳄鱼表演。有一个人拽着鳄鱼的尾巴把鳄鱼拽到了舞台上，而另一个人用手把小鳄鱼抱在怀里。他们还表演了一个节目叫“鳄口取宝”，他们向观众要了一些钱，我也给了他们一元钱。他们先把钱放到水里，让钱有一些水，然后再把钱放到鳄鱼的口里，他们先用手从鳄鱼口里拿出了那些钱，然后又把钱放到鳄鱼嘴里，用他的嘴巴叼出了钱。他们还表演了一个节目叫“与鳄共吻”，那个表演者用自己的嘴巴亲鳄鱼的嘴唇。鳄鱼表演真惊险呀！看表演的时候我非常害怕，但我觉得那些人很勇敢。

看了一天的动物，我非常兴奋。我觉得大家应该都要爱护动物，动物是我们的好朋友！

大连森林动物园游记作文一

放暑假，爸爸妈妈带我到大连森林动物园，和动物来个亲密接触。

早晨九点多钟我们来到了动物园，正好来得及看大象表演。来到表演场，欣赏着泰国大象精彩的表演，有大象叠罗汉、踢足球、转呼拉圈、人体按摩等，大象虽然很笨重，但表演的都很精彩。特别是和游客的互动环节很搞笑，迎来阵阵的喝彩声。

看完大象表演，我们沿着散养区的小路边走边看两边的动物。有高大的长颈鹿、可爱的斑马、骆驼、梅花鹿、羊驼等。值得一说的是温顺可爱的羊驼，他们可以大摇大摆的在马路上闲逛、和游客照相留念。头高高的昂着，一副盛世凌人的架势，十足的贵族气派。

往前走，就到了熊、狮子、老虎的散养区了。隔着一层玻璃，我和老虎来了个近距离接触，还和它们拍了个合影。虽然离它们很近，可我却一点也不害怕。

再往前走，我们来到了灵长园，这里猴子可真多呀。种类繁多，大小各异，都非常可爱。

从动物园二期出来，我们有乘坐空中索道来到了动物园一期，观看了动物表演，又到了鸽子广场喂鸽子，最后我和妈妈坐着观光车依依不舍的离开了大连森林动物园。

虽然这一天我很累，但我非常高兴能和动物们有这样一次亲密接触的机会。

大连森林动物园游记作文二

大连是一座美丽的旅游城市，它不但干净而且美丽，五一期间到这里旅游的人络绎不绝。今天妈妈也终于带我来到了这里，我的心兴奋地快要飞出来了。

在大连我们旅游了棒锤岛风景区、老虎滩海洋公园、热带植物园、以及亚洲最大的广场——星海广场等，最有意思的是老虎滩海洋公园了。当我迫不及待地走进海洋公园一看，哇!这里的场馆可真多，有极地馆、珊瑚馆、海兽馆—— ——听导游阿姨介绍说，老虎滩海洋公园的极地馆里有两只会表演的白鲸，她还告诉我们一个惊人的消息;全世界只有四只会表演的白鲸，另外的两只在澳大利亚，听到这里，我想，我真是幸运能观看到期盼已久的白鲸表演。

白鲸一出场就轰动了全场，场上一边哗然，接着它们挥舞双鳍做出欢迎的动作，最精彩的是白鲸跳舞了，它们不断地跳出水面做出不同的动作，场上不时的响起一阵阵掌声和欢呼声。接着我们还感受了以下极地的寒冷，那里冰天雪地，有可爱的企鹅宝宝在摇摇摆摆的走着，笨重的北极熊在冰冷的雪地上呼呼睡大觉，他们真耐寒啊!走出极地馆，我们又去了珊瑚馆，那里有一条长长的海底隧道，站在这里，自己好像真的来到了神秘而美丽的海底世界。身边是五光十色的珊瑚，一群群五彩缤纷的小鱼从身边游过，那感觉神奇极了!

在恋恋不舍中，我的大连之旅画上了一个圆满的句号，我会永远记住这个美丽的海滨城市!

大连森林动物园游记作文三

这天，爸爸妈妈带我来到森林动物园，和动物们来了个亲密接触。

在动物园门口，映入眼帘的是白色、黑色、灰色和黑白相间的抢食吃的小鸽子。我赶紧买了一包谷粒，加入了喂鸽子的行列。我把谷粒放在手上等着，可一只鸽子也没飞过来。它们是害怕还是没看到呢?爸爸让我把谷粒撒在地上，我刚一撒，几只眼尖的鸽子就屁颠屁颠地飞过来了。它们大口大口地吃了起来，一点也不怕生人。我又抓了一把谷粒在手上，还没撒开，一只小鸽子一口就嘬到我的手了，真有点疼呢!我想抓住它，又怕伤着它，只好打消了这个念头。小鸽子吃完我手上的谷粒，又去嘬我口袋里的谷粒。我一不小心动了一下，它就飞跑了。

喂完鸽子，我们直奔小动物村，那里有可爱的家兔、练习扑食的小狮子等。最有趣的是小松鼠，它们有的在吃水果，有的在慵懒地睡午觉，有的在树枝上蹦来跳去地玩耍，有的抱着挂在树上的奶瓶咕咚咕咚地喝奶……我最喜欢看它们嗑瓜子。瞧，那只小松鼠用前爪熟练地拿出了一颗瓜子，用两颗大门牙轻轻一嗑就吃到爪子仁儿了。吃完后，它还会把瓜子壳扔进果皮箱!嘿嘿，还蛮讲卫生的嘛!

进入散养园，我看到了斑马、鸵鸟、剑羚、白脸牛羚、骆驼、牦牛……一群在马路上悠闲散步的羊驼吸引了很多游客的注意，他们在羊驼身上摸来摸去，我也跑过去凑热闹。我找到了一只白色的羊驼，它看起来那么温顺，我就轻轻地摸了摸它，心里说：“嘿，你好，你在干什么呢?”“我在散步呢。刚才吃多了游客喂我的草，撑着啦!”那只羊驼仿佛在回答我。“我可以和你一起去吗?”我心里问。“好啊!”羊驼冲我“咩咩”叫。“那我们手拉手吧!”“Let’s go!”于是，我扶着它的背，它走一步，我走一步，俨然是在走红毯呢!

来到灵长园，几百米的大道旁全是各种猴子。一个游客扔了一块苹果，一只川金丝猴立刻跑上去，用一只前爪把苹果抢过来，再用另一只前爪把苹果送到嘴里，吧唧吧唧吃得香极了，一面吃一面还盯着游客，好像在说：“请再扔给我一块吧!”绿狒狒一家三口蹦蹦跳跳，过着幸福快乐的生活，而隔壁的一只白臀长尾猴孤零零地坐在树干上，目光呆滞地望着前方。它肯定是在想念它的家人吧!

无比留恋地看了一眼白臀长尾猴，拉着爸爸妈妈的手，我幸福地回家了!

经过一路的高速奔波，早早的来到动物园，首先我看到了机灵活波可爱的小猴子，在猴山上爬来爬去，嬉戏玩耍，真热闹；懒洋洋的狗熊在晒太阳，我扔给它一块桃子，它正好接住了，真好玩；我们又看了双峰骆驼，它真像背着一座小山呀，真逼真；高大的长颈鹿在安静的吃草，远远望去真像雕塑的一样；河马在那里慢吞吞地吃草，真悠闲；亚洲象在用鼻子玩草，非洲象可大了，它的耳朵比我的书包还大呢，它的鼻子喷水可好玩了；红绿金刚鹦鹉还学我说话呢；小猩猩伸着两个前爪找饲养员阿姨抱着，就像小宝宝找妈妈撒娇似的真可爱；还有一只猩猩找饲养员叔叔玩，饲养员叔叔把它转了几圈放下了，刚放下，小猩猩的两个后爪又伸到了叔叔的两只手里，还想玩呢，真有趣；斑马在那里喝水，那斑纹就像画的一样漂亮；老虎在山上走来走去，好像在思考问题；狮子伸着爪子，真可怕；海狮在池子里游来游去；鸵鸟的两条腿比我还高，它的脚有两个分趾，第一次见过世界上还有这么大的鸟呀；还看了白鹭、金丝猴、马来貘、孔雀、秃鹫、天鹅﹑羚牛、羚羊、锦鸡、熊猫……

济南动物园的动物数不胜数，真多呀！

我们一家人准备去青岛游玩。

青岛有我爸爸的好朋友，他可以带我参观潜水艇和军舰，好期待呀！

8月10日这一天，我特别兴奋。

到了青岛，见到了我爸爸的战友，他姓郝，我觉得这个姓很好记。听爸爸说，以前他是空军，郝伯伯是海军，他们曾经在一个军校学习。

当天下午，郝伯伯就带领着我们来到海军博物馆，参观了潜水艇、军舰、战斗机等等。那里的战斗武器可多了，可壮观了。郝伯伯给我讲了很多潜水艇的故事，让我知道了潜水艇是通过声脉来获取信息的。

在临近五月风广场的海滩上，我看见海面上有很多绿油油的东西，刚开始我还以为是绿苔呢。后来，郝伯伯告诉我说，由于气候变暖，海面上会自然生成这种绿油油的东西。它的名字叫虎苔，长得和绿苔很相似。虎苔的生长速度特别快，所以，每年的夏天海军叔叔们都要来这里打捞。

这次青岛之行，我收获了很多。我知道了青岛的市花是耐冬，市树是雪松，标志性建筑物是五月的风，特产有高粱饴、鱼片、啤酒等。

青岛给我留下了美好的印象！

假期里，我来到了“古都”西安，终于实现了我的梦想之旅。

走进了这座历史悠久的古城，我深深体会到西安真是一座名副其实的天然博物馆。我先是参观了半坡遗址博物馆。在这里，我仿佛看见了几千年前我们华夏祖先用明亮的双眼和智慧的头脑战胜恶劣环境，艰难生活下来的情景。而一张当时半坡人头盖骨的复原图，令我印象深刻，我似乎看见了我们祖先的摸样。陕西博物馆是我见过的博物馆中最大、文物最多的一个博物馆。馆中收藏着许多珍贵的文物：有小巧玲珑的“独孤信印章”；有奇异精美的汉唐古镜；惟妙惟肖的铜十二生肖……我看得目瞪口呆，真是流连忘返，要不是妈妈一再催促，我还真不想离开呢！令我念念不忘的当然还是秦始皇陵的兵马俑。大家也知道来到西安的许多游客也是冲着它来的，它也是我这次梦想之旅的主题。俗话说得好：“南方的才子，北方的将，陕西的黄土埋皇上。”当我来到兵马俑的展示厅的第一刻，看到眼前这一幕，我惊呆了。兵马俑们整整齐齐得排在那儿，一排排，一列列，气势雄伟极了。它们的身高和真人差不多，最为神奇的是它们千人千面，你无法找出两个一模一样的兵马俑，他们个个出神入化，活灵活现。已经挖出的兵马俑有6000多件，还有2000多件还没挖出。据说：“兵马俑刚挖出来时是有颜色的，但是，我们没有办法把它保护好，一出土就被氧化褪色了。这让我对考古充满了好奇，坚定了我要成为考古学家的理想，我要好好学习，长大后才能研究出保护国家稀有文物的办法，让这世界第八大奇迹完完全全地展现在世人面前。

走进西安，我好像走进了永远读不完的历史书，让我对我国悠久的历史产生了浓厚的兴趣。这里处处是名胜，处处是古迹，真不愧是世界古都之一。我真是不虚此行呀。

今年寒假爸爸妈妈带我坐飞机去云南游玩了云雾缭绕、神秘莫测的玉龙雪山，宁静、优雅的洱海，奇特美丽的石林，古色古香的大理古城和丽江古城。其中我最喜欢玉龙雪山景区。

那天早上出发前后我非常兴奋。从酒店到玉龙雪山的路程较长，一路上出现最多的还莫过于一座座连绵起伏的绿色山脉，一间间具有独特人情味的农舍和村寨，有时还可以看见一些土生土长的人们。

玉龙雪山到了，导游让每个家庭派一名代表下车买氧气瓶。一切准备就序后下了车，随即映入眼帘的是一座插入云霄的高大山脉，从远处看这座山非常雄壮，非常庄严，好像山上都是白雪皑皑。我们跟着导游上了一辆景区公交车，一路上，我惊奇地发现在景区内大片大片的树林和草丛中都会有一些我们熟悉的家畜。

车停下来了，我们都下了车，我发现刚刚那座雪山好像还远在天边，现在一看已经近在咫尺了。我们跟着导游向大厅走去，坐上了缆车，又看到了另一种景象：一些裸露在外的山岩，一小片一小片珍贵的白雪。我们一出休息厅，扑面而来的是一股冷风，上面一片白茫茫。我在4506米处往下看感觉自己在云层中往下看，我们穿梭在薄雾中，恋恋不舍地离开了雪山。

云雾缭绕的玉龙雪山令我流连忘返。

在一个凉爽的下午，我们一家乘车去青岛旅游。傍晚四点，满载着我们期待的客车载着我们出发了。

经过几个小时的长途跋涉，我们终于来到美丽的青岛。青岛地处山东半岛东南的胶洲湾畔，是国家级风景名胜区，是我国五大外贸口岸之一。不仅如此，青岛还是一座美丽的海滨城市。三面环海，一面靠山。街上有许多欧式建筑，它们的存在使青岛增添了许多风情，中西合璧，别有趣味。我们先是到酒店休息片刻，然后便是我憧憬已久的海鲜大餐。鲍鱼、螃蟹、龙虾等美味的海鲜直接征服了我的肚子，让我倍感满足。

到了第二天，就是正式进入旅游了。上午，我们参观了极地博物馆。在那里我见到了许多珍稀的动物，如憨厚的北极熊，呆萌的企鹅，威武的鲨鱼，还有气势磅礴的白鲸。到了下午，我们跟随着清凉的海风，来到了青岛第三海滨浴场。天是一片蓝玉，海是一块翡翠，远望水天相连，蔚为壮观。沙滩上聚集了许多人。有的在放风筝，有的在堆沙堡，有的在海里游泳……换好泳衣的我飞奔在沙滩上，金黄色的沙子挠着我的脚心，让我感到十分放松。眺望那浩瀚无边的大海，平静时就像一个温顺的小猫，时不时激起的小波浪反射这太阳光，使人陶醉。这是海平静的一面，可有时海又像一头愤怒的雄狮。一波又一波的巨浪宣泄了它的强大力量。尽管如此，还是有勇敢的挑战者想征服这头雄狮，一个又一个的挑战者踩在浪头，把胜利的旗帜插在远处的礁石上但大海从未向任何人低头，它依然十分顽强地冲击着海岸，磨碎了不知多少岩石。

傍晚远眺大海，远处天水一色，烟波浩渺，白帆点点。可惜再好的时光也会结束，但这份回忆将会永远印刻在我脑中。

西安的春节作文篇一：

一提到西安，人们肯定都想起这座古城的魅力所在，经过了历史千年的洗礼，她不但没有毁灭，反而更加辉煌，繁华。在西安过春节，是人们最快乐的时光，因为在这，有很多有趣的民俗风情和好吃的、好玩的。

大年三十是春节的彩排。从那天起，人们会把年货全买到手，新衣服代表新气象；买吃的，是为了庆祝春节。在新年，西安人人都会吃两样东西，那就是腊肉和饺子。在这一天，每个人也都要洗一次澡，这种做法是为了重新开始，从新的起点开始。在大年三十的晚上十二点，人人都要吃饺子，放鞭炮，小孩们要给老人长辈拜年。在这一天，每家每户至少要到凌晨两点才睡觉，这一天算是新年中人们最兴奋的一天。

大年初一这一天是新一年的开始。这一天，西安有个老规矩，就是不能干任何工作与学习的事情，要无忧无虑地度过这一天，而且也不能说不吉利的话。这一天晚上，男女老少要大聚会，所有亲戚朋友们聚在一起吃团圆饭。大年初一是新年中最热闹的一天。

从大年初二开始一直到大年初五，人们都要在西安四处拜访亲戚朋友们，而且还要在家门口贴对联，以代表吉祥。这几天里，人们每时每刻都很高兴，因为有些朋友们会到自家聚会。说到聚会，肯定要喝酒，陕西有一种名酒叫稠酒。此酒虽然度数不高，但美味无比，如同天上的玉液琼浆。

正月初六到了，有很多人要开始工作和上学了。虽然离新年结束还有一些时间，可是一些人已经陆陆续续地赶回家。这一天，肯定有很多人抱怨，为什么时间过得这么匆匆呢？

春节末期虽然没有那么的热闹了，可是还有一个节日，那就是元宵节。在这一天，每家每户都会吃元宵，放烟花。这一天算是春节的最后一个乐章！

这就是古城西安的春节，大家现在是不是巴不得马上去享受一次呢？

西安的春节作文篇二：

当你的耳边响起“噼里啪啦”的声音时，那一年一度的春节就到了。北京要泡腊八蒜、乐山要吃饺子，西安也不例外。现在，我就介绍西安过春节吧。

每到春节时，每家每户都要贴春联。春联是对联的一种，因在春节时张贴、故名。最初人们是从桃木刻成人形挂在门旁用以辟邪，后来简化为在桃木板上题写门神的名字。春联多用红纸书写，代表吉祥、幸福。

每到春节时，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁是从吃连夜饭开始，这顿年夜饭慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的一直要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别之情，又对来临的新年寄以美好希望之意。

每到春节时，最让孩子们开心的就是发压岁钱。但拿压岁钱可不是那么容易的事，必须磕三个响头，给长辈说几句祝福的话，这才能得到压岁钱。

每到春节时，吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。这里一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨擦人，说明红红火火；“鱼”和“余”是谐音。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾，暴鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。

西安的春节还有许多习俗，如：大年初一早上吃饺子，不能扫地；正月十五逛庙会；有些日子还有扭秧歌儿。

西安春节的习俗说也说不完，就等你来看。

一、文学的四法印

在拜读祝世民长篇小说《汤坊岭》的同时，我还精读了当代佛学大师宗萨蒋扬钦哲仁波切的佛学畅销书《正见》[ 宗萨蒋扬钦哲仁波切 著，姚仁喜 译 《正见——佛陀的证悟》，中国友谊出版公司，2013年版]，该书以最简单的语言来说明佛教最核心的四法印见地。佛陀四法印即“诸行无常、诸漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静”，宗萨法师下笔行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；他告诉我们要脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向智慧的行程。他在书中指出：一切和合现象都是无常，一切情绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。他的行文通俗易懂，却处处包含了深入浅出的层层奥义。

我为《正见》流露出的悲悯之心而感到心灵震撼，也由佛教的四法印，联想到文学实际上也具有四法印的特征。小说、散文、诗歌、戏剧描述种种变幻无常的人间万象，包含了多少离别情愁的悲苦的和合情绪，这些喜怒哀乐的和合情绪并不是恒定不变的，而是缘起缘灭，不断由一个痛苦走向另一个痛苦，形成循环往复的情感怪圈，随着感情的沉浮抑扬，一个悲剧此起彼伏。这些悲剧以及痛苦情绪的起因无不是因为执着自我而产生，无不是因为没有透彻和合幻象的无常性。那些道德高尚、自觉是为了利益他人、顾及和谐强行统一的做法，看起来是无我，但何尝没有给他人带来道德的捆绑和心灵的痛苦。主人公是必经历种种痛苦之后，才使文学的情感表达渐渐平静下来。阅尽沧桑是平淡，繁华过后是清虚，唯如此，人们才能超越有我、无我的对立，进入到无我之上之有我的境界，这种“无我我”才是真如自性的清净之我，宁静之我，消弭痛苦而得乐、善而无害、符合正道真理的如来德相之真我。各种文学的精典文本提供了令人印象深刻的无常幻象和深刻情感经历，让人在心灵震撼之余，感悟生命的可贵，止息种种蠢动的妄念，才能让各种悲剧得以止息。文学用艺术的手法一次次阐释佛陀的四法印。我现在就采取拿来主义的做法，以文学的四法印来观照小说《汤坊岭》，以悲悯之心走进这部生命歌哭的地域传奇中去，让心灵在痛苦的无常变幻之余保持一种淡泊和宁静，无为才能有为。

二、执着于自我的悲情传奇

祝世民先生长篇小说《汤坊岭》情节曲折生动，我非常赞叹作者的非凡功力。他以悲情的叙述描绘了汤坊岭的地域传奇，刻画了栩栩如生的个性人物。他为笔下人物起伏变幻的悲剧命运而歌哭，而感叹。以一隅而观全貌，透过作者笔下数十年汤坊岭区域变革的角度，我们可以了解到我们所处时代所发生的深刻变化。我对作者这部生命歌哭的地域传奇有以下认识：

第一，环境描写非常细致生动，厚重朴实，引人入胜，激发读者阅读的兴趣。一开篇作者借汤百岁的眼睛来描摹天气的阴晴不定，预示者人们对于汤一兵之死的种种起伏不定的态度。“天空由玫瑰色变成了橙红，再变成粉白，一杆子高了，再变成蛋青。”美好的爱情本是一束温馨的玫瑰，而沾染了两条命案的包办婚姻，平添了血红。汤一兵面对死刑的审判，自然是苍白无语，家庭在苍白阴暗中逐步因为黄文秋的加入又有些澄清。大山好像剪纸，“黑色的影子伸出一列犬牙般的山峰，高高低低地印在黑色的空旷的天幕上。”预示了汤百岁要为汤一兵收尸的沉重而又捉摸不定的心情。后面汤一兵要杀害高峰时的环境描写非常阴森，预示了汤一兵复杂矛盾沉重的心情。

第二，作者围绕汤一兵要被枪毙的线索开展故事叙述，设置了种种悬念和巧合的细节，使整个故事叙述跌宕起伏，人物的特征也在不同环境中得到发展和丰富。汤一兵被枪毙是贯穿全篇的线索，但作者没有正面大篇幅的描述这个悲怆的场景，而是以此为线索回顾了几个主人公少年时代的欢乐，文革遭遇的转折，婚姻经历的痛苦。通过种种不同寻常的故事凸显出汤一兵的个性转变，汤一兵本是一个精明强干的人，读书多，见识多，干事能力强，善于写文章，少年时也很讲义气，随着年龄成长，他在其母亲教唆下逐步变得虚伪自私，阴险毒辣。小说写到了父亲黄宏儒不计个人私怨，依然决定去帮助汤一兵收尸。黄文秋有胆有识，讲情义，爱小梅，敢于去闹场子，因此入狱，他在出狱后自我革新，成了一名优秀的教师。历经丰富的沧桑阅历，他变得沉稳成熟，他依然原谅汤一兵，并初衷不改，迎娶了陈小梅，有情人终成眷属，悲剧在最后变成了淡淡的喜剧。

第三，小说从多个方面表现了种种人间的悲情，情节曲折，回肠荡气。首先，文革期间以成分高低人为划分革命不革命，进步不进步，导致对立斗争，引起了种种悲剧，有流放者，有被批斗者，有入监狱者，也有陈大梅婚姻的悲剧。

其次，专制的家长制包办婚姻对子女造成了深刻伤害，陈东来、汤润山这些老革命者在儿女婚姻问题上，为了照顾两家的面子，根本没有考虑儿女们的想法，非要让汤一兵先后娶陈大梅和陈小梅，导致了很多悲剧。

再次，儿时无猜的玩伴高峰、黄文秋、汤一兵、陈大梅、陈小梅等因为爱情纠葛和照顾父辈面子，导致种种悲剧。陈大梅热恋高峰，却嫁给汤一兵。汤一兵在军营却和刘芳暗通款曲，高峰在风雨雷电之夜要保护陈大梅，陈大梅失掉妇德，欲与高峰表达爱意，高峰碍于朋友妻不可欺的原则，努力推却。但二人的“亲热”行为，不巧却被汤一兵暗中窥探到，汤一兵没有听到他们的实际对话，在愤怒之下，杀死了高峰，逃走，但总还留下了蛛丝马迹。陈大梅被汤一兵推下河流淹死，造成失脚溺水的假象。面对社会的议论猜测，坊敏兰为了证明自己家庭的清白，又让汤一兵续娶了陈小梅，陈小梅心中仍爱恋黄文秋，二人过得很不幸福。

第四，小说的情节波澜起伏，动静结合。有少年时玩伴娓娓动听讲故事的温馨交往，有奔赴北京的欢歌笑语，更多的是悲剧故事的叙述：愤怒犯罪的狂躁、驴子闹婚的荒唐、风雨夜的犯罪情节、是否去收尸的辩论等。还有很多巧合，有陈大梅听闻汤一兵外面艳遇的巧合，有汤一兵房顶上窥探高峰的巧合。文似看山不喜平，风雨阴晴，风景多变，煞是好看。

三、以悲悯情怀和明澈的智慧洞悉和合情绪的假象，避免人生悲剧的重演

读罢小说后，笔者还觉得意犹未尽，主要是觉得小说在悲剧形成的原因上似乎还可深入挖掘探索和反思。如果我们读小说仅是对于其中的情节津津乐道，而不能读出作者的悲悯情怀，进行反身求诸己的反省，净化自身的心灵，则读小说就失去了意义。我觉得祝世民先生在描写几个主人公的遭遇中，倾注了自己的灵魂，倾注了对生命的悲悯情怀，他为笔下的人物传奇而歌哭，也希望这样的人间悲剧不再重演。小说对于悲剧命运的产生还可以进一步挖掘。

第一、造成人间悲剧的原因是人的心理不清净，执着于自我的情绪，不顾及他人的真实感受，受制于欲望，从而导致种种悲剧。封建家长式包办婚姻未必都造成普遍的悲剧，封建社会中的婚姻多是父母之命、媒妁之言，虽然出现了若干悲剧，但总体上比较和谐，多数能够做到夫唱妇随。受传统观念约束，女性出嫁相夫教子，思想比较单纯宁静，没有杂七杂八的欲望念想，家庭关系相对来说较为稳定，自觉接受约束，多为他人着想，遵守既定的道德规范未必就是一件坏事，相反经常怀有出格之想，心态不定，欲望遮蔽眼睛，掩盖心智，则很容易出轨而导致悲剧。

第二、悲剧的产生是因为不能觉察控制自己的情绪和欲念，把一时的和合现象看作是跨不过去的坎，以至于产生无明冲动的错误决定。如果父辈能尊重孩子们的选择，不把自己认为正确的强加给孩子。或汤一兵面对高峰和陈大梅的“亲热”行为，不是一时恶向胆边生，怒从心中来，而是扪心自问，是否对得起陈大梅，以忍辱哲学宽恕高峰和陈大梅的苟且，也不会出现悲剧。或陈大梅、小梅都能从心里尊重父辈们的选择，改变初恋的朦胧，现实一些，对儿时曾经长期友好的玩伴汤一兵产生真正的爱恋，而不再和高峰、黄文秋先后密切来往，藕断丝连，也许不会出现这些悲剧。再或高峰、黄文秋自动放弃退出以前的初恋，成就二陈的爱情，不再主动关怀独身在家的大梅小梅，也不会出现悲剧。靡不有初，鲜克有终，汤一兵、陈大梅和陈小梅如果拒绝父亲给自己定下的不合心意的亲事，同样也不会产生悲剧。现代社会主张自由恋爱，离婚率居高不下，足见造成并非婚姻制度造成悲剧，而是各自的潜在的不切实际的欲望。善始才能善终，善因结善果，恶因结恶果。汤一兵和陈大梅、陈小梅先后的婚姻一开始就是错误，一错再错，悲剧重演，实在是恶因发展成为恶果。

第三、作者对汤一兵的描写还可深入挖掘一些，特别是他面对死刑时的感受，是不是描写出忏悔的态度来，止息狂躁不安的恐惧。人之将死其言也善，他是不是在生命最后一刻战胜所有的伪善，流露出一丝人性的真诚，是否可以安排他和妻子狱中见面的情节，来一段反思忏悔的表白呢。黄宏儒和黄文秋父子选择宽恕，也需要在其思想的纠缠磨合斗争中去实现心灵的升华。黄文秋和陈小梅的结合是否过于仓促，有没有个情感的铺垫，增加些前奏是否有必要呢。

第四、汤一兵的故事还可再丰富完善一些。汤一兵被提拔为县长，当时干部考察时有没有对其产生过质疑。他既然能当上县长，恐怕也不是一味高高在上，必然有其外表伪善、内心恐慌、精明强干的一面。作为一县之长，他有没有干过一两件有益民生的业务呢，他既然很精明能干，必然也是一个复杂的人物。万人公审大会人们就没有一点惋惜之情呢，难道现场除了几个收尸的乡人因对其家人的同情就没有一个感到心灵的巨大落差吗。汤一兵现场被毙的表现是不是也可以让人反思一些。对汤一兵这个人物在县长任上也可以描写一两件事，去侧面表现人性的复杂，也表现出其值得宽恕的一面。

第五，黄文秋是如何通过一个蹲过监狱的人，当上老师，逐步磨掉自己的暴烈脾气，成为一个优秀的老师，甚至是全国优秀老师。他是如何教课的。是否可以在汤一兵讲故事时，补充黄文秋善于总结、分析、补充等声情并茂地具备讲话和授课的技巧和能力，以显示其有当教师的天才潜质呢。

最后，以上所言仅是自己一点看法，不当之处，请各位读者批评指正，感恩宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》，感恩作者的长篇大作《汤坊岭》，感恩周慎宝主编和齐鲁芽老师的惠赠，让我一睹传奇，怀着一颗悲悯之心去感悟精彩，体味百态人生。