塑造

一个人能够在一生中保持平常的心态那是很重要的。这将对他的工作、生活或健康，乃至他的寿命，都是不可缺少的。

我的邻居，陈疆东叔叔，原来是供电局的局长，前两年才从岗位上下来，可是前几天就听到他不幸逝世的消息。而他才62岁，这真令人同情，又令人可惜。这么一把年纪就离开人世，难道你不感到可惜么？

想当年，他是如何威风凛然，风度翩翩；每次回家时，总是“宝马”或“林肯”送他回家；而又是“蓝宝石”或“奔驰”接他去上班。作为一个供电局局长的他，如此逍遥，如此有钱；又如此忙碌，在自己的家里停留仅仅几分钟，就去奔波于工作。让我这个已经下岗在家的待业青年，既感到自己无地自容，而又对他羡慕不已。再听到我的同学的父亲，他的司机关叔叔一说，你就会更加无脸见人了。关叔说，“他呀！真是福气如东海；生活如神仙。吃的是人间山珍海味，住的是神仙楼阁。他就是人间的佛祖。”

但是退休后的他，却又是一番的滋味。这时候的他却是深居简出，百事无理，且他原来经过常年积累的风度，经验，这回就什么也没有了。而那辆“宝马”和那辆“蓝宝石”都不知道在什么地方了，其中那些知道内情的人也不敢谈起，但是大家也不把这些放在心上，还是像从前或比以前更好地对待他。可是，依我个人的观察，他过去威风和领导的风度，原来写在他的脸上的，而现在全消失了。最让我百思不解的是，以前我与他几乎没有时间交谈，去年，他居然跨进我的家门，与我聊天。他谈话的内容几乎是关于人的养生问题。而他过去的一些经历，他总是一点也没有提及。有时，当我总是称他为“陈局长”时，他总是说，只管叫东叔就得，反正已经离任。有时他还主动邀我与他一起到外面去散步，而他这一举动对我来说那时意料之外。有时，我看到他的脸上的表情与他当局长是的表情，简直是判若两人。

在位的他，纯属是一个真正的局长的风度；下野后的他又是另外模样：一个真正的老人站在我的面前。我也听说，他当局长的时候，是很容易发脾气的，有时，把自己的下属当作孩子吓唬，说什么，我要解雇你，除非你做好一点。他的下属听了这话之后，很是不太舒服，或者很不高兴。但是退休后的他，面带笑容的机会少得很，当我与他谈到钱的问题时，他才莞尔一笑。这就是他退休之后，给我的最深刻的影像。

参加他的葬礼的那一天，他的过去的下属或手下的人比较少，仅仅有两个：一个是他的原司机；另一个就是他的原财务会计。除此之外，都是他亲戚，就是他的过去好友也很少来参加葬礼。那时我正好站在他的原司机关叔的身边，于是，我就顺便问些关于他的不要紧的事情来，关叔说，他是突然退休的在心理上受不了那么大的打击，于是他就这么快地走了；在他一生中身体很健康，除了有点的咽喉炎之外，其他大病小病，几乎都没有。我又问关叔，说他的死因是什么？关叔说，听医生说，他的心理有病，离任后的他，心理不适应新环境，正如一些动物由被迫迁移到自己不适应的地方一样，在短时间里，就被迫回归地球了。

我从我的邻居的去世之快的故事而悟出一个不成熟的道理：一个人塑造平常的心是多重要啊。

心灵有善有恶，而善良的心灵却在无时无刻地向人们传送正能量，夜晚，我看着窗外的明星，心里想着今日发生的事，渐渐沉浸在回忆中……

今天下了课，走在回家的路上，正要过马路，突然一辆黑色轿车从我身边飞速的窜过，我刚迈下台阶的脚步赶紧收回，一个没站稳摔倒在地，膝盖传来钻心的疼痛，这时一个漂亮姐姐从对面走来，我满以为她会拉我一把，可谁知她看了我一眼便走了，心生悲凉，刚想忍住疼痛自己站起来，突然从小巷子跑来一个身影毫不犹豫的搀扶起我，耳边响起：“小姑娘摔得厉害吗?用不用去医院?”我摇摇头感激地望向他，我的道谢话语噎住了，我使劲咽下我的惊讶，他帽子下靠近我的左半边脸坑坑洼洼，起着水泡，右半边脸上有一条长长的疤痕，此时他笑着那条疤痕像蛇一般恐惧、狰狞，我倒吸了一口气。他毫不在意的说道：“别害怕!这是我救一个小女孩的见证”，他从内到外透漏着自豪的感觉，他一边帮我拍去裤子上的尘土一边轻声说“那是一场意外火灾，我很高兴被我救起的小女孩也跟你一样正在健康快乐的成长”说完转身走了，我还愣愣地站在原地，看着他渐渐消失的身影，突然感到心血澎湃，冲着越来越渺小的身影大声喊道：“谢—谢—”

我一步一挪的走在路上，脑海中始终徘徊着是那个人的脸，如果没有那些伤疤，那该是一张多么另人感到亲切的脸，他因为这张丑陋的脸要经受多少痛苦、经受多少人的嘲弄，可他还能乐观积极的看待一切，为得救的小女孩健康快乐成长感到欣慰，还能无怨无悔的继续帮助他人，我对这个素未谋面、却拥有如此美好心灵的伤疤脸充满崇敬，这种正能量、这种美德我也要继续传递下去，我相信它会如同一颗颗蒲公英的种子飞向每个人的心灵，让世界每个角落都变得充满阳光、充满希望、充满爱……

常言道，三岁定八十。大教育家孔子云：“少年居性，习惯之为常。”而培根在《论人生》中便明确指出：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就应通过教育，去建立一种良好的习惯。”可见，幼年养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。班主任在培养学生良好习惯方面

有不容忽视的责任。习惯的养成绝非一朝一夕的事情，必须“日积月累地练，练到非常熟，再也丢不了”便成了习惯。在此期间，我们班主任需要的是“勤”和持之以恒。

“美丽的灵魂可以赋予一个并不好看的身躯以美感，正如丑恶的灵魂会在一个非常漂亮的躯体上打下某种特殊的不由得使人厌恶的烙印一样。”这是《外国名言一千句》摘录的莱辛的一句话。读后，我细细品味着这一句名言的含义，明白了这样一个道理：外貌美的人，他的灵魂不一定很美;相反，外表丑陋的人，他的灵魂不一定不美。可见，我们看一个人美不美，不应该看他的外貌，而应该看他的内心。

以前，我看这个人的美不美总看他的外表美不美。如果这个人长相好，又把自己打扮得花枝招展的话，我就会伸出大拇指赞美他说：“这个人长得真美。”相反如果这个人长相不好，又穿着破烂的话，我就会讥讽他说：“这个人长相真丑。”当我读了这个名言之后，我后悔极了，这不应该这样看待人。

外貌美的人，心灵不一定美;外贸丑的人，心灵不一定很肮脏。不是么，在我国历史的长河里，不知有多少人，他们虽然外表不美，但心灵却很美。在古代，齐国不时有一个叫无盐的女子，她虽然外貌丑陋，但内心却很美。她为了国家的兴旺，曾经单人匹马，不顾个人安危，求见专制的齐王。对齐王提出了义正言词的批评，齐王不仅采纳了无盐的正确意见，而且还立即向她求婚，并立她为后，以后还史册留名。当代的雷锋、徐振超、抗震救灾的农民四兄弟等，它们的外表并不超人，但他们的心灵美、行为美却超出了一般人，因此日它们才成为了时代的楷模。

也有这样一些人，她虽然外表美，心灵却很肮脏。清朝不时有个叫那拉氏的女子吗?她虽然是皇宫里很漂亮的女子，但是她多的权位以后，不但没有把国家治理好，反而还卖国求荣，她曾经说过这样一句话：“尽中华之物力，结与国之欢心。”从这句话里，可见她的心灵多么肮脏。正因为如此，她才遗臭万年。

既然看待一个人的美不美，不是看待他的外表，而是看待她的心灵，那么，我们大家都来塑造一个美好的心灵吧!

绿色，是生命的颜色，是充满活力的颜色，清纯而又可爱。说到这儿，我不禁产生了无限的暇想，仿佛回到了父辈儿时生活的地方，看到了那美丽的景色：在一片丛林中，四周静悄悄的，调皮的风儿不时把树叶吹得“沙沙”作响，如果闭上眼静静地听，就犹如有一位温婉的女子在弹奏着小夜曲，是那么的温柔，令人陶醉。四周飘拂着湿漉漉的露水和着泥土的芳香，这时整个人会觉得神清气爽、心旷神怡。仰起头，和煦的阳光透过树林照射下来，那如同蓝宝石一般的天空飘拂着朵朵白云，小鸟尽情地舒展开翅膀快乐地飞翔。再向深处走去，一条清澈见底的小溪穿林而过，鱼儿自由自在，欢快地玩起了捉迷藏……啊!这儿真的好美好美!“嘟——”一阵刺耳的汽笛声在我耳畔响起，把我从美丽的仙境拉回了现实。我定了定神，这才发现刚刚不过是南柯一梦。来到窗边，朝外眺望：天空灰蒙蒙的，像是笼罩了一层青纱，天空中见不到小鸟灵巧的声影，远处只看得见鳞次栉比的楼房和正在冒烟的工厂。树林变得稀少了，不再是那么生机勃勃、郁郁葱葱的一片，河水变脏了，还不时散发着阵阵恶臭。我呼吸不到那么清新的空气了……我们赖以生存的地球现在怎么会变得这样惨不忍睹?原来，是我们这些地球的主人在作怪。

你瞧，路上的汽车越来越多，在城市几乎每家每户至少一辆，在带给我们快捷方便的生活的同时，它们每天都排放着二氧化碳等有毒有害气体，每年排放的数量多得惊人，使清新的空气变得浑浊了，让蔚蓝的天空变得灰暗了。而有些做恶多端的工厂呢，每天偷排大量的污水流向那清澈的小河，使其变得肮脏，散发着阵阵臭气，人们再也见不着那活泼可爱的小鱼儿。还有些人为了自己的利益，不顾对大自然的危害，直接滥砍滥伐那些参天大树，远远望去，只剩下一个个粗壮的树桩，就像一只只在流着泪的大眼睛……

为了营造安全健康舒适的生存空间，保护人类赖以生存的家园，创造人与自然和谐共处的环境。那么，作为一个小学生，我认为要从自我做起，从身边的小事做起，从现在做起。在日常生活中历行节约，例如：不浪费任何粮食，珍惜水资源，电资源。在植树节栽下一棵小树苗，捡起地上一片纸屑，勇于阻止别人不随地吐痰……只要我们时时刻刻都这么做，我坚信在美好的未来，一定会有一个我们携手共创的绿色、环保、和谐的大家园。

和谐有很多种存在方式。家庭的和谐是及其重要的。

我生活在一个单亲家庭中。我虽然现在活得很轻松、很自在，但我偶尔还会觉得少了一份温暖、少了一份爱…我知道，那些是大人的事，我们孩子无法改变也无力改变的，我们孩子在大人眼里永远长不大，他们永远不让我们参与到他们的事里，我们要做的只有学习，学习，再学习。每当同学们谈论到父亲这个角色时，我总爱偷偷的走开。我害怕，怕同学谈到我，问一些关于我爸爸的事。

“穿过人群，拥挤的夜，熟悉的地方，陌生的眼光。音乐继续，弥漫想象，你就在前方，站在梦想的路上……”

燕姿的歌舒缓地在窗外漂浮着。雨夜、灯红酒绿的是他们的，属于我的只是熬红的眼睛和疲惫的心。重大的学习压力和妈妈无尽的唠叨让我想起了那一夜……

那一夜，他们又吵架了，已经到了无法挽回的地步了。爸爸走到门口，看了一眼我，然后冷冷地对妈妈说了一句：“离婚吧!”，妈妈先是一愣，然后趾高气扬地说：“离婚!求之不得!切!谁怕谁呀!”我坐在角落里，偷偷的看着爸爸，鼻子酸酸的，一种热热的、咸咸的液体从眼眶里静静地流了出来。爸爸又看了我一眼，低下头叹了一口气。他把我抱回屋里，和我说了许多许多。我只是抱着他一直哭，还一直说着：“爸爸，不要走。我不要离开你!”他用力的挣开了我，就像毛虫，破茧而出。

爸爸还是走了，他终于挣脱了茧的束缚。家里没有一丝声音，这感觉就是一片死寂。我擦干眼泪悄悄地走了出来，看到妈妈呆呆地坐在沙发上。这一次，我清楚的看见妈妈脸上的皱纹和几丝白发。那热热的、咸咸的液体再一次从我眼中流了出来。

爸爸这个词一夜间变得那么遥远，虽然我依旧和妈妈生活在一起，妈妈也依旧那样的爱我，可那一夜的痛让心碎成一片一片的，怎么也拼不起来。

在结束和原谅之间，我和妈妈选择了沉默。我依旧笑，别人总觉得我好幸福，但爱已搁在了远方。我知道，那单纯的小女孩拉着爸爸温暖的大手要糖葫芦的画面再也回不来了。我知道无法再和他坦言喜悦和悲伤，脸上地笑会让我坚持的很辛苦，可是为了在别人眼中维持小小的表面，我们谁也不愿、不甘心去放弃。

为什么?为什么所有的事都要争吵?难道就不能做一个让步?那些大人是自私的!他们有没有想过孩子的感受?每天看着大人们不是争就是吵，孩子的心会受到多大的伤害他们有没有想?每一个孩子都想要有一个幸福、和谐的家!每一个人都想生活在和谐的氛围中。

“退一步海阔天空”，请在生气之前想一下：生气、吵架可以解决什么问题吗?不能!我们要的是和谐的社会，世上没有解不开的结，静一静，坐下来，好好谈一谈，号吗?

那些感情在死亡边缘的家长们，请在你们冲动的结束感情时，想一想你们可爱的孩子吧!他们要一个和谐、幸福、美满的家!塑造一个和谐的氛围，将会得到一个美好的社会!

情节来自人物。所有发生的事情归根结底都源于他们自身。接下来说说人物的变化，也就是人物的“弧光”，也就是指影片开始时的他们vs.影片结尾时的他们发生什么变化。人物转变很重要。我们希望仁慈和公正最终获得胜利，我们希望人物能在某种程度上认识自我发现自我，变得跟影片开头有所不同。正因为这些在真实生活中都很少发生，在故事里才愈发显得弥足珍贵。

当然也有例外，不是所有电影的主人公都会发生转变，每个人物都想得到点什么，很想很想得到，但是他们想要的却往往不是他们真正需要的。当然他们到最后定会恍然大悟，这种渴望一定要足够强烈，强烈到能驱动整部电影，但又必须足够简单让观众一目了然。

千万别让人物做小儿科的决定，比如“我是应该娶一个校园舞会皇后还是把牢底坐穿”之类的。给他们一个伤筋动骨的道德抉择，比如：1)我爱我的丈夫但是我又想和我的学生同居。2)一个好人杀了一个坏人。我应该吊死好人么?3)如果我告诉我的客户真相，他们就能庭外和解;如果对他们撒谎，那么我在法庭上的精彩表现将会让我的律师生涯迎来一个职业高峰。

关于人物最后再说一点儿：你的人物是个百分百的好人么?没人应该这样。他们得有一到两个缺点。有什么人物是你不需要的么?或者应该把那两个或三个人物合并成一个人物?别让你的主人公离开观众视线太久。我们是通过你的人物的行为了解他的，还是通过对白?人物一定要是可见的，即使把声音关掉也一样。眼见一个家伙把蔬菜罐头洗了再洗才放进储藏室，效果远胜于听他说：“我是个洁癖怪人。”

如果你的场景里有两个人，要让他们两个天差地别。让他们的性格形成强烈反差，这样你写起来会轻松得多。一个崇拜克林顿，另一个卧室里贴满了布什的贴纸。想想他们两个共进午餐，一边再来点酒，那是什么情景!没法不妙笔生花!再一次，但绝不是最后一次问：你的人物有变化么?变化越大，就可能越好写(PS:微电影中，人物变化控制在30°-60°，十几分钟内来个180°的变化，不可能，不可信)。

1、写人

福楼拜让莫泊桑走上街头，像画家一样将街上的人和事都给栩栩如生的记录下来。写出华丽的马车与简陋的马车的区别。在烈日炎炎下与风雨交加时马匹是如何走动的，两者有什么区别。马夫是如何吆喝的。

就这一个问题，我们又能进一步升华，华丽的马车上的马夫，和简陋的马车的马夫，是否应该也有区别呢?一个是背靠贵族衣着漂亮的马夫，一个是挣扎求生的劳苦大众，是否应该一个神情桀骜，一个目光浑浊呢?

再换一个说法，同为贵族的马夫，是否又会因为主人的性格不同，而表现出不同的性格呢?

仁慈的贵族与暴虐的贵族的马夫，是否又该不一样呢?

2、更深刻的写人

在小故事里，福楼拜给莫泊桑提出的第二个阶段，要求莫泊桑即使写同一个东西，不但要写得栩栩如生，还应该更有辨识度，其实正是上一点里笔者发散思维的明确表达。

福楼拜要求莫泊桑描写一堆篝火与一棵树，也要描写出这堆篝火或者树与众不同的地方。

这说得太大而化之，可能大家难以理解。

那么我简单的提问，用木炭烧出来的篝火与用木柴烧出来的篝火，是否应该不一样呢?

柳树与桐树是否应该不一样呢?

冬天的柳树与夏天的柳树，是否应该不一样呢?

再一次将目光回到写人上面，福楼拜的原话是叼着烟斗的守门人、在西边车站的守门人是怎样的，是否应该与另一个车站的守门人不同?

你写出来的这一个守门人的姿态、面貌、衣着以及他全部的精神状态与本质，应该被用最简短的语言完整的表现出来，让读者不会将这个守门人与别的农民、马夫或者其他守门人混淆起来。

具体到现代网络小说的创作中，你未必每一次让这个人物出场时都要写这么多，但他如果是一个重要角色，第一次出场时，是否应该予以明确?

并且， 在你的后文中，再次出现这个人物时，你的前后语言风格应该统一。

3、生活的体验

在莫泊桑与福楼拜的小故事里，第三点着重提到真正的文学源自生活，应该在生活里用自己真切的体验来创造文学。

笔者不否认这观点的正确性，但在现代幻想类型的网络小说创作中，这实在有些强人所难。

很多年轻人在创作网络小说时，本身年龄不过十七八岁到二十一二三岁不等，强行要求别人用生活来写人物实在太勉强。

但每个人都应该与梦想，不能因为别人年轻而导致的阅历不够，你就不让人写了是吧?

另外，生活阅历已经达到足够层次了的人，大体也不需要我在这儿细说。

4、人物的定位准确

所谓的人物定位，简单讲，你写出一个出生高贵的富家千金，那么她的仪态、她的台词对白，就应该符合她富家千金的身份。

再比如，明明是身家亿万的美女总裁，手掌市值XX亿的上市公司，张口闭口，“你搞啥呢?”“你弄啥嘞?”“滚开点呀臭流氓!”

这……

又比如，明明是个性格冷漠的邪道魔头，你却给他把台词弄成，“我的妈呀，萧炎这小兔崽子怎么这么强，乖乖的个孙孙快跑!”

又或者，明明是个官场巨擘，你却给他这样的台词。“我也不清楚为什么XX项目会搞成这样，妈的，刘某某这杂碎简直是个害人精，这回全完了，该怎么办呢?”

官场上能混上去的，会在自己的下属面前说出这种话吗?

当然，笔者并不是说富家千金就一定要落落大方，美女总裁就一定要霸道凛冽，邪道魔头就一定要冷酷无情，官场巨擘就一定要城府厚黑。

但如论如何，你的人物的性格设定和外在表现，尽量应该控制在其身份的范围内。

刁蛮的富家千金，那终究也是千金。

温柔的总裁，也一定会有其刚硬之处。

多情的魔头，也应该有邪道大拿的气度。

比如，同样是一个月利润五十万的餐饮店的老板，有人行事果断雷厉风行，也有人事无巨细谨言慎行。

但所有的人物都万变不离其宗，他的定位与他的文化水平，他的台词与他的身份地位，大体应该是要相符的。

哪怕是曾经傲立巅峰，如今玩世不恭，浪荡世间的主角，也应该在嘻嘻哈哈的表面之下藏着一颗强者的心。

5、真正的捷径——人物卡

在网络小说创作中，人物卡是一个往往容易被人忽视，但却尤为重要的东西。

当你决定塑造一个任务，无论他是主角还是配角还是反派，首先浮现在你心中的，一定会有一个这个人物的形象和定位。

此时此刻，无论你这个人物是否已经出场，立刻将你在心中对他的定位记录在你的人物卡里。

人物卡的字数或长或短，都没有问题，但一定要完整的包含这个人物需要在你书中体现出来的状态。

我们再接第二点中最后一句，前后文统一的问题。

如果你没有人物卡，这个人物刚出场时明明被你塑造成了一个刁蛮无理幼稚的富家千金小姐。

转眼间，没有经过任何转圜和情节的发展，她突然就变得对主角温柔体贴了，这岂不智障?

再比如，主角的友军，某某人出场时你明明将其写成一个冲动的猛将型人格，在后续发展中，突然你毫无征兆的让他来一段一眼洞察全场的分析，变成了运筹帷幄千里之外军师型人格，岂不智障?

人物卡的重要性不言而喻、

每一个关键人物，一个人物卡，

在后文中每一次需要这个人物出场之前，先看一下自己当初的人物卡，再去为他匹配行为举止和台词。

好记性不如烂笔头。

此外，这个人物的每一次性格变化及推进，也记录在你的人物卡里。

人总是会变化的，小说中的人物，同样也是会成长长大的。

一个会成长与变化的人物，才是真正的有血有肉的人物。

那么，一张完整的人物卡，可以让你空洞的人物活过来。

在对其进行改造的前期，孙红雷变穿上了适合自己的服装，而在改造过程中对戒烟、姿势和语气的改造是漫长的。由此，我认为一个人的外表、外在的显性的包装是简单容易的，而他内在的隐性的气质的修炼是艰难的。人们容易被外表、表象所迷惑，而忽视了内在的本质。因此我应该加强自我形象的塑造，提高自己的竞争力。自我形象的塑造我认为应该分为两方面。一方面，是礼仪，即对自身修养的外在表现。另一方面，是修养，即自己的人生观、世界观和价值观的综合体现。礼仪是修养的外在表现，修养是礼仪形成的内在动力。礼仪与修养是同一个过程（即自我形象塑造）的两个方面。若只练习礼仪，那么礼仪动作只是一种机械式的重复而不是发自内心的意愿。若只培养修养，那么所修养的良好的内心难以正确的动作规范体现出来。但我认为修养是本质，它终将会以各种不同的渠道体现于实践中。礼仪是对修养的强化和巩固，修养对礼仪具有导向作用。礼仪与修养的锻炼不是立即就能体现成果的，要在不断的实践中磨砺自己。在实践中不断的重复礼仪动作可以强化和巩固修养，只有正确的、符合社会观念的修养才会在实践中被认可和接受，而体现在实践中的修养正是礼仪。在礼仪与修养中会出现顺利的情景，也会遇到种种困难，要迎高潮而快上，成顺风而勇进，处低谷而力争，受磨难而奋进。坚信前途是光明的，道路是曲折的。进而努力的发展自己。先进的有利的思想和习惯要继承和发扬，落后的不利的思想和习惯要改正或剔除。只有这样自我形象才会不断的塑造成形。

影片《终极胜利》里面的中国人也一改[拉贝日记]与[南京南京]中的麻木形象，转变了在战争中的角色与态度，不再是一味的等待救援，而是主动寻求机会去拯救华人华侨。不只是徐牛一人，像徐牛一样心中有义的游击队员和村民，也参与到了这场跨越民族的救援之中，为集中营内的被困华侨偷送食物的药品，帮助侨民脱离日本人的暴虐。风筝在潍县集中营的上空盘旋，像一只雄鹰注视着这里的一切，而集中营则成为一个符号，人性的符号。拯救他人生命，其实是在拯救自己的人性，不要让自己人性中兽的一面将自己吞噬掉，而变成一具行尸走肉，这便是《终极胜利》对人性的终极拷问。

世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！——题记

芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象；诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。 我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非，并从中感悟些什么，塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己；我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己；我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自己。 让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。

我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！”

[ 塑造成功的自己600字作文

飞舞的白雪掩盖不了那绽放的身影，梅，这位冬之君子放弃了春暖花开的舒适，选择了在凌寒之中绽放自己的美丽。在加减法中，它减去了舒适，加上了傲霜的美丽。

"孤松倒挂倚绝壁"的孤松令人赞叹，它在加减法中，减去了安逸，加上了坚强，傲视贫瘠。

翻开历史的书页，从古到今，那些如梅，如孤松的人，在人们的记忆中刻下了浓厚的一笔，令人铭记。

他们如夜空的繁星，灿烂闪耀，在生活的加减法中，得与失中，他们的取舍让他们绽放炫目的光芒，在取舍间，提升生命的意义。随着"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的自信入仕，本可衣食无忧，本可高官厚禄。可面对官场的黑暗，他放不下傲霜的气节，舍不去洒脱，更减不去高洁，因此他上演了贵妃研墨，力士脱靴。在醉酒朝堂后，在加与减之中，他挥一挥衣袖，远离了官场，舍去了高官厚禄，选择了傲骨。在山水之间高声吟唱："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。"

李白，加与减，取与舍之间，选择了高洁，选择了傲骨，他的择选，虽使他不能衣食无忧，可他让自己的生命在夜空中闪耀，成为人们心中铭记的"李太白"。

"采菊东篱下，悠然见南山，陶潜，古代文人所向往的隐士，他本可在仕途中不断升迁，本可为自己谋一处更好的住所，可他却舍弃了这一机会，他不为五斗米折腰，挂印堂前，回到了田园，回到了精神可以寄托的世外桃源，做了一个隐士。

在加与减的取舍中，他选择了加上品质。他的取舍让他成为人们心中不屈的象征，在历史的夜空中，发出耀眼的光芒，让生命之菊开满南山。

生活中的加减，有人会选择好的工作，好的生活，而舍弃了对品质的升华，最终被历史的洪流冲逝。而那加之品质，绽放生命意义的人，成为人们心中永远的铭记。

我相信人们不会忘记李白，那如梅的傲骨。我相信人们不会忘记陶潜，那如菊般的隐士。而人们也不会忘记徐本禹，舍弃了在大城市的舒适生活，而选择走进大西北。他为他的生命划出的惊叹，他的品质则让他在现代社会绽放独有的光芒。

生活的加减法，看似简单，却蕴含生命的哲理。在加与减之间，不妨学学那梅，那竹，那无数追求高尚品质的人，你会在加与减之间找到满意的答案。

评语：文章审题精准，立意正确；起承转合流畅自然，对"生活中的加减法"论述清楚到位。不足之处是例证有些老套，有些句子欠推敲。

规划笔记

《塑造城市》与其说是一本讲述理论的书，不如说更像是一本各种不同城市的规划理论实践的合集。从亚特兰大到巴塞罗那，从巴西利亚到费城，都不尽相同，但是对如何塑造城市的探索去无处不在。 它并不是纯粹的一种论点表达，而是收集了多年来不同设计师对于塑造城市和城市建设的一系列对话成果，而大多数其他的书籍不是将城市形态视为一种自发现象，就是将城市作为一种技术性和专业性的实践。却对实践中出现的多样性和矛盾性鲜有介绍，然而实际上，城市的规划设计并不是一个纯粹的简单的设计过程。相反，不同的思想，不同的理论，完全不同的规划手法，并不能为所有的城市规划设计指定一条标准答案。

因此，本书，从另一种角度，从实际出发，从不同的城市开始了自己对于城市规划设计的理解。

亚特兰大，没有中心，没有边缘。

?准确地说，亚特兰大没有规划，只有一个叫区划的过程。? ?中心、边缘已经不再是关键。没有中心，所以也没有边缘。? ?区划在别的地方声名狼藉——仅仅把事情简单地放置就位：工作、睡觉、购物、游玩。亚特兰大的区划正好相反，区划是非确定性的工具，让任何地方都有可能。?

第一眼呈现在我们眼前的，便是这样一幅景象，完全放任的区划

管理，完全可以说没有规划，不具备控制性和约束力的区划，城市没有所谓的用地或者功能的安排放置，或者完全可以说，这是一个没有?规划?的规划。

但是，相比曼哈顿，比起波士顿，对比旧金山，曾经荒废衰败的市区，在这样的一种过程中，恢复了生机，?建设活动在过去的灾难地区复兴起来，下城一个街区一个街区地恢复并且得以恢复?，就像一个奇迹一般，非同寻常。

亚特兰大复兴了，尽管有点不可思议。

一个叫波特曼的建筑师兼开发商是不得不提及的人物。

一个一个建筑地塞满一个又一个街区，而每一栋的房子又用桥连接起来，让自己处于了一个空间的中心。而通高中庭使得建筑不再互相依附，互补，也不再互相需要。就这样集体，组团被化解了，?下城分裂除了多个下城，成了自治体的簇群。?

就这样中心不复存在，而这样的小单位的组群替代了大地块的功能分布，以另类的方式在这篇土地上滋生发展，向城市的外围不断蔓延。

?亚特兰大是散落的下城的发射架，下城已经爆炸了。一旦原子化，它的粒子可以飞散到任何地方。它们随机地落在自由的、廉价的、容易到达的地方，消除了文脉的迷惑性。?

当这种形态无限制地向城市外围扩张的时候，不仅中心荡然无存，而且边缘也消失在了森林的碎片之间。

很怪诞的规划，或者说是反规划的规划，设计蓝图下的城市是反

城市的城市。?不是集合体的系统化组合，而是系统化分解，一个对集中的荒诞分解。?

?巨大的城市不再用小尺度的城市水泥而是用森林连成一体，城市的片段在树丛中隐现。?

城市不再依靠大地块的功能分区而组成，生长，而是以一种均质，低密度的无数个个体式的存在。就如同单细胞生物繁殖一样。

这是没有规划的城市规划，然而均质的无数个社区单元却不断地生长了，?广亩城市?，聚集的钢筋混凝土并不一定是城市的最终和真正的形态。而规划必须将城市的功能进行严格地地块分割，将不同的功能分开，是否真的方便人的使用？

为什么不能是由各个功能健全的小模块而构成整个城市，使得人的一些生活需求可以在一个较小的范围内得到满足。

将城市的相同功能集聚在某些地块上，而忽视了实际的人的需求，我觉得并不是规划真正的实质。没有解决使用问题的集聚和功能分配，满足不了人的需求，也一样没有任何意义，?反城市?一样能够给人带来福祉。

巴塞罗那，近20年 来产生了许多有关学科变动必要性的思考。 巴塞罗那中心周围的自治区都发展成为一系列有趣的城市规划单元，构成被称为?另一个巴塞罗那?的基础。

?基础设施是保证城市功能实现的前提，有时也反映了城市发展的渊源。?基础设施是城市发展的支撑，不健全的基础设施就好像不

健全的人的血脉一样，四肢健全，也一样有气无力。如果说用地区划是对于城市骨架的确立，那么如果不对基础设施做出严格地控制保障，就依然却城市骨架下的灵魂。

中国的规划一向只是单方面的主导，而缺乏互动与沟通，很多规划决策并不是真正符合人的需求，符合现实需要的，缺乏多方面的能动者的沟通，于是设计师就背负了太多的压力，平衡的责任就落到了设计师的肩上。

?对城市项目中复杂性的认知，要求我们引入不同的能动者，包括公共部门，私营机构以及社团组织和文化机构。只有通过这些主体的积极参与，城市项目才能起到所追求的对经济和社会的振兴作用。? 缺乏制约和反馈，设计师的责任和压力就显得越发沉重。

通过广场和公园，形成了一个又一个街区的中心，为每个街区提供了一个交流的中心。

城市公园?得益于工业和服务业用地的重新利用。?土地的再利用，使得衰落的街区可以重生。?这些公园的最重要的目的是将‘城市的后方’——历史上由这些用地的墙围形成——转化成一个有能力为周围的邻里提供新服务的可渗透的城市元素。?而且这种城市边缘的绿地为城市和郊区提供了空间的缓冲，并且提高了社区的生活质量。城市边缘地带得以获得新生。

而广场和花园散落在城市各种住宅区之间，有150个之多，有效地解决了各个街区的公共活动问题，同时也为停车提供了很大的便利，使得社区的内部凝聚力增强。

将工业去占据的滨海地区，建成新居住区，并且建立必要的基础设施，为城市滨海地区的发展提供便利条件。而同时，保障基础设施和交通，沟通滨海区和城区。

?必须同时考虑主要基础设施（诸如交通、排水等等）、服务设施与周围的城市空间（诸如公园、学校等等）的解决方案，而不只是将城市空间作为背景， 最重要的是，因为只有凭借这些地区才能赋予它们真正的城市的意义。?

而公共空间成了每个街区，每个地块的空间中心，改善了城市的人居环境，成为了城市生活的重要部分。?公共空间逐渐成为城市组成部分的主旨，无论在市中心还是在其外围地区。?

而中国在城市规划对相关利益群体的忽视，也是阻碍中国城市规划水平发展的一个重要原因，设计师在这样的一个环境下，受政府的干扰影响过大，往往就无法对各方需求做出有效权衡。?城市规划专家项目必须通过公立和私人机构的最复杂的网络进行商讨确定。? 而且规划是一个跟时间紧密相连的，一些因素会随时间发生改变，如果规划时间过长，实践阶段较长，而忽略了时效性，这就会使一些本来已经不符合实际的设定被强加到现实的城市中。?时间也是重要因素之一。?

?另一方面，‘城市形态’又一次成为城市规划专家项目中的核心要素。?城市形态对城市空间的设计也是有着重大的影响，良好的城市形态能使得城市的空间丰富多彩，良好的城市形态能使城市的功能能以一种良好健康的形式布局，扭曲的形态，混乱的平面，使用起来

1964年8月12日，伊恩-弗莱明由于心脏病发作于今日在他儿子卡斯珀12岁生日里逝世，终年56岁。他塑造了英国特务工作局007号间谍詹姆斯-邦德。在他写的12本书中，除2本以外全都是写的邦德。这些书销售量超过1800万册，被译成10种文字，弗莱明收入280万美元，其中3本书成功地被搬上银幕。

他在伊顿和桑德赫斯特受过教育，立志要当外交家，却成了一名记者，于1929年任路透社驻莫斯科记者，1935年他成为证券经纪人，战争年代他从事情报工作，以后任伦敦《星期日泰晤士报》国外部经理，并利用假节日写小说，有人认为多少是根据他自己塑造了邦德这个人物，一个既善于玩弃武器、又喜欢开快车、打高尔夫球、爱赌博、讲究品尝美食的人物。

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

心情于我们是那样重要。健康与美丽，如若没有一份好心情，犹如沙上建塔，水中捞月，一切都无从谈起。心情与我们形影不离，不，它甚至比影子的追随还要固守得多。光不存在的时候，影子就藏在深深的黑暗中了。只有心情牢牢粘附在胸膛最隐秘的地方，坚定不移地陪伴着我们。快乐的人，在黑夜中也会绽出笑容；凄苦的人，即使睡着了，梦中也滴泪。

心情是心田的庄稼。只要心脏在跳动，心情就播种闷，活跃着，生长着，更迭着，强有力地制约着我们的生存状态。可能没有爱情，没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。

心情是我们的收割机呢！如果你懊丧，收获的就是退缩畏葸和一事无成；如果你落落寡合，只一味地倾诉苦难，朋友最终会离去，留你孑然面对孤灯；如果你昂扬，希望就永远微茫地闪动，激你前行；如果你百折不挠，生活每一次把你压扁，你都会充满了韧性和幽默地弹跳而起，螺旋向上；如果你向每一丛绿树和鲜花打招呼，它们必会回报你欢笑与芬芳……

如果你渴望健康和美丽，如果你珍惜生命每一寸光阴，如果你愿为这世界增添晴朗和欢乐，如果你即使倒下也面向太阳，那么，请锻造心情。它宁静而坚定，像火山爆发后凝固的岩浆，充满海绵状的孔隙却坚硬无比。它可以蕴涵人生的苦难，但绝不会被苦难所击碎。它感应快乐的时候如丝如弦，体贴人间的每一分感受动；它凝重时如锚如链，风暴中使巨轮安稳如磐。它在一次次精彩的淬火中，失去的是杂质，获得的是强韧。它延展着，包容着，被覆着我们裸露的神经，保卫着我们精神的海洋与天空。它是蓝色澄清的内心疆域，在那里栖息着我们永不疲倦的灵魂。

让我们的成品—沉稳宁静广博透明的心，覆盖生命的美一个清晨和夜晚。从此不在因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因身体的顿挫适而万念俱灰，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名……

人生因此健康，因此壮丽。

[塑造好心情的作文600字

假如性格可以塑造

如果性格可以重造，那么就可以帮助那些坏性格的人们。我，就一直这么希望有一个很好的脾气。一位脾气不太好所以让我在人际交往的方面很困难，所以我还是很希望性格可以重造。

如果我性格重造了，我以后就可以跟别人很容易相处了，我到了学校，同学们也发现了这一点————很容易跟人相处。以前我跟我的死对头天天吵架，现在呢？我跟我的死对头成了很要好的朋友。我以前就是很娇气的，同学们说我一两句我就哭，现在我勇敢的面对同学们说我的短处，我还会去改正。同学就知道我改了，于是他们成群结队的来找我玩，玩游戏叫上我，去游泳叫上我，打篮球也叫上我，就连过生日也第一个叫我去帮忙。

我不仅跟同学相处的方面很要好，上课也非常的认真。以前上课的时候我会提出一些草率的观点，当然没有一个人同意，一大堆的反对，而现在呢？我性格改变了，我会沉思熟虑的提出观点，同学们大多都能赞同，因为我说的有道理，这样的课堂才有意思。在竞选班干部的时候，我竞选班长，没有一个不同意的，而且全票当眩

我回到了家，家人跟往常一样，当我跟家人说：“我跟同学们现在很要好。”听到这句话，家人用差异的眼神看着我，好像在说：那好似不可能的。我又跟他们说；“我当上了班长。”家里人用更差异的眼神看着我，又好像再说：那更不可能了，除非太阳从西边出来。后来得知是真的，大家三百六十度大回转，非常高兴的跟我说：“祝贺你呀。”

要是世上真有能改变性格的机器，我要当第一个试验品。假如性格可以重造，我也许会变得更好，不，现在我就要约束我自己，争取重造我的性格。

[假如性格可以塑造作文

塑造自己作文（一）

大千世界，人海茫茫。每一个人都以不同的相貌、品行、身份、性格存在着，有着独特的个人形象，渴望自己独树一帜、出类拔萃！

想成为风景必须有迷人的色彩，想成为英雄毕须有惊人的壮举，想让自己出类拔萃，必须竭尽全力去塑造自我。

“百敬孝为先！”自我呱呱落地时，便受到父母的呵护，那深入血脉的亲情，那不求回报的付出，那无微不至的关怀，是我如茁壮的小树在阳光的恩泽下健康成长——“父母恩情似海深”呐，“谁言寸草心”，又怎能“报得三春晖”呢？所谓“为人子女要孝顺”，为父母做一些力所能及的小事，哪怕只是刷刷盘子洗洗碗，也会令父母倍感欣慰，我们何乐而不为呢？况且连“鸟兽尚知哺育恩”呐，我们“爹娘不敬敬何人”呢？“养育之恩不图报，望子成龙费破心”啊！作为一个中华儿女，应发扬中孝敬父母的优良传统，一生谨记父母那山高水深的恩情。塑造自我，塑造自己的孝心。

“只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间。”因为有爱，生活中才会少些怨气和烦恼；因为有爱，心灵才得以宁静和安详；因为有爱，社会才变得和睦和温暖；因为有爱，自然界才变得和谐和繁荣……想象灾区小朋友被迫辍学，家园被毁的惨状，想象处于水深火热的人民那充满期望的眼神，又怎能不使我心灵震撼呢？只有向社会奉献爱心，才能使失学儿童重返校园，灾区人民重建家园，困境之人找到希望，让社会变得美好，充满温馨和幸福。塑造自我，塑造自己的爱心。

“人不可有傲气，但不可有傲骨。”作为一个堂堂正正的中国人，就该有宁为玉碎，不为瓦全的傲骨。横刀立马不难，难的是四面楚歌之际仍能横刀立马。京剧艺术大师梅兰芳先生以唱青衣闻名，抗战时期，日本人要求他为“皇军”表演，他不仅断然拒绝，而且蓄须明志；爱国人士朱自清在衰病的晚年，宁肯饿死，坚决拒绝美国的“救济”，这种品德，这种气节铸就了他人生的高度；河南打工仔孙天帅死也不向韩国老板下跪，他昂首挺胸，大踏步从韩国老板身边走过，永远离开了那块耻辱的地方。孙天帅，这位“不跪的中国人”伟自己的人生麽上了亮丽的一笔。作为一个中华儿女，更应昂首挺胸，屹立在世界人群中，不想任何外国人低头，不做任何有损人格和国格的事，为祖国而骄傲。奋发向上，将来担起建设祖国的重担。塑造自我，塑造自己的傲骨。

塑造自我，使自己的生命迸射出绚丽的火花。

塑造自我，使自己的生命书写出优秀的篇章。

塑造自我，使自己的生命放射出绚丽的光芒。

塑造自我，塑造自己的孝心、爱心和傲骨。

塑造自己作文（二）

轻轻地，轻轻地捧起一把黄土，注入一汪辛勤，揉进去一片希望，我要塑造，塑造我自己。

我要塑造一个健美的身躯，这身躯要像舞蹈演员那样的柔美，纤细柔韧，婀娜多姿；又要像运动员那样的矫健，挺起胸膛，干健挺拔。

我要塑造一双强健的腿脚，这双腿脚，面对高山时，可以翻越；面对陷阱时，可以跨跃；在布满荆棘的道路上，它可以披荆斩棘；在曲折的人生道路上，它能够开拓前进。

我要塑造一双灵巧而又勤劳的手。这双手，不仅会抚琴对弈，还会书诗作画；它不仅能洗衣做饭，还能收拾打扮；亲人劳累的时候它立即按摩消疲；朋友相聚的时候它马上端茶递水。它必须是勤劳的凝聚，孝顺的化身！

我要塑造一个现代化的头。在这个头上，要有一张爱憎分明、可以旁征博引的嘴。对亲人，它的话像春天般温暖；对朋友，它的话像夏天般火热；对敌人，它的话像冬天般寒冷；说古道今，它滔滔不绝；天文地理，它对答如流。它不说假大空，它传播真善美。

我要塑造一个清醒的大脑和美好的心灵。这是我最难塑造的，因为它们无形又无影，这恐怕需要我绞尽脑汁，费尽心思，为之奋斗一生。何谓清醒的大脑，我也说不清。在人生的旅途里不掉队，在科学的征途中不停滞，在改革开放的道路上不迷失，我只知道应该这样；何谓美好的心灵呢？在自我的世界里崇尚真，在广阔的人生道路中追求善，在广大的社会生活中表现美，我想这便就是罢。

塑造这样的我，困难重重，但我决心已下，必定会注入一汪辛勤，揉进一片希望，我想，这样定能使梦寐以求的理想变成光辉灿烂的现实！

塑造自己作文（三）

机会这个词我们并不陌生，但很深奥。每个人都有很多机会，却有时把握不住它。当每个“机会”从你手中溜走时，你就是溜走了一次塑造自己的“机会”，就不能展现自己的优点，也不能让自己更加完美。

生活中也有这样的机会，如：

班里要选班干部，我要竞选纪律委员，但因为实力不足，我落选了。虽然没选上，却把握住了机会，展现自己，塑造自己，为下面的竞选打下了基础。

假如我竞选一次，两次都没有成功，但你可能是通过这几次的竞选，打造了更完美的自己，让你在第三次的竞选中担当上了班委。所以要把握机会，塑造自己。

通过今天老师讲解“机会”这个词，我知道把握机会的重要性。机会塑造自己的可能是一个高尚的人。以后不管是学习还是生活中，我要把握好机会，塑造一个更完美的自己。

人的一生不会是一帆风顺的，正如在大海中航行，又是风平浪静，有时海阔天空，有时竟涛骇浪。逆境可以磨练人的意志，可以锻炼人的思维，成就人的梦想。然而，在逆境中，坚持自己的信念，才能成功，否则将会一事无成。

面对困境，可以转变方向。方向不是一成不变的。孔子，虽是鲁国人但心存大志，花甲之年奔走四方，但未得到赏识，不得志。后在老家转向思想教育，整理书籍，兴办学堂，虽在政治上未能得到认可，但他的思想一致影响到今天。唐宋八大家之一的苏轼，一生三次大起大落，将一生都留在了“三州”，在政治上同样没有多大的成就，而且还多次被贬。但他却留下了大量的文学作品。在困境中，不要一味地去追求自己的目标，信念要有，但目标要跟就自己的情况而定。

面对困境，要学会坚强。司马迁而是受家乡和父亲的影响，励志续写父亲未完成的《史记》，在自己受到宫刑之后，依然坚持写《史记》，是自己的成绩可与屈原相提并论，故知“史家之绝唱，无韵之离骚。”不只是中国在历史上有此类人，同时在欧洲大陆上也有。正如贝多芬一生创作了不少名篇，即使是双耳失聪，靠一直木棒，他依然为世上的苦难的人写曲子。种种事例说明，只要有信念，坚持到底，就一定成功。

面对困境，要善于从头再来。史学家谈迁呕心沥血二十年修重了《国粹》，不了被盗，心中存有一种痛，但他又重新修成了一部明史，碧天一部更加祥实，更加精彩。初读《我与地坛》便感到这非常人所做。史铁生，21岁不幸折腿，可他并不是一直自暴自弃，而是很快从轮椅上“站”了起来，他的作品深得美国运动员刘易斯的喜爱。莎士比亚曾说过：“人生不会是一帆风顺和美妙动人的。”面对困境，有人选择了放弃，有人选择了坚守，放弃的人一蹶不振，坚守的人功成名就。

学习也是如此，都知道要好好努力，但坚持下来很难。我们有告诉自己，要坚持，在逆境中才能中才能成功。

也许你想成为太阳，但你却只是一颗星星；也许你想成为美丽的蝴蝶，但你只是一只小蜗牛；也许你想成为一棵大树，但你只是一根小草。我想成为大海，但可能我只是一条小溪，现在我正在想成为大海而努力着……

我叫刘可怡，是东方红小学六年级的一名小学生。我成绩很好，常常是班上的前十名。我的作文写的也不错，经常被老师当做范文念给同学听。我的奥数在学校里曾获得过三次一等奖，两次三等奖。我的才艺也很好。我能弹钢琴，并弹奏出一首首悠扬的乐曲。我会写书法，在学校艺术节和湘乡市的“艺术百佳”比赛中获得一等奖，在湘潭市的“艺术百佳”活动中获得二等奖。

我在家中是一个典型的“乖乖女”。做完作业，我就会整理自己的房间。我还经常帮父母做家务事，洗碗、擦桌子、洗衣服、扫地都在我的日常生活表中。每一次同学聚会，爸爸妈妈都会骄傲的对他们说：“瞧，我的女儿多听话！”

人永远都不可能十全十美的，人无完人，我也有自己的缺点。

我的脾气有些暴躁。我的属相虽然是龙，但脾气却如老虎一样。记得有一次，我在做老师布置的作业，我的同桌也在做。突然，有一道奥数题像是一只拦路虎一样，挡住了我的去路。我咬着笔杆，绞尽脑汁的想着。同桌遇见了这道题，也不知道做，就问我：“这道题怎么做？”“我正在想。”我回答他。想了一会，我有了些思路。他也许是等急了，便问我：“你想出来了没有啊？”“哎呀！你打断了我的思路啦！我想出来了自然会告诉你。这下好了，好不容易有了点思路就这么被你打断了！”我大声对他叫着，鼻子里好像喷出了火一样。他吓坏了，马上埋起头来。他从来都没有看见过我发这么大的火。

我还有些喜欢找借口。做错了事情可以把七姑八姨都搬出来。我有点爱慕虚荣，看到谁比我优秀我会嫉妒那一个人。我有点爱撒谎，经常把亲人或朋友蒙在鼓里。

我希望自己自己能够克服那些缺点。做错了事情自己承担；别人比自己优秀不要去嫉妒他（她）而是要继续努力，争取超越那个人；有什么事情要与亲人与朋友一起分享，而不是把他们蒙在鼓里。

做不了太阳，我就做星辰，在自己的星座里发光发热；做不了大树，我就做小草，以自己的绿色装点希望。每一个人都是生命世界里的唯一珍品，每一个人都是自己人生的建筑师。苏在一个最好的自己，让自己成为今天最好的自己！