大叔

强生、罗氏、拜耳、雅培，说起血糖仪，大家首先想到的就是这四大品牌，就像说《射雕英雄传》的武林高手时，必称东邪、西毒、南帝、北丐一样。但是，几年前，美国一款Nova血糖仪横空出世，随后强生悄悄退出了美国医院市场，同时在中国医院大力推广Nova血糖仪。

这一市场突变的背后有一个关键人物，他叫蔡晓华，美籍华人，Nova血糖仪研发者，如今是三诺生物的副总经理，首席科学家。

美籍华人、博士后、高收入如果这描述的正是眼下的你，那你一定觉得未来生活充满了无限可能。50岁以前的蔡晓华也曾这样想。只不过，他接下来的选择让一些人看不懂放弃在美国的一切，回到中国，从头开始。回到中国后的蔡晓华，出任长沙企业三诺生物传感股份有限公司董事、副总经理、首席科学家。由他率领团队研发的中国第一款医院级血糖监测系统金系列将于年内上市，有望打破洋品牌长期以来对中国血糖仪医院市场和高端市场的垄断。

是美国的绰号，产生于1812年美英战争时期。纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为“山姆大叔”。他担任纽约州和新泽西州的军需检验员，负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有E.A—U.S.标记。本来，E.A是一个军火承包商的名字，U.S.是 美国的缩写。碰巧山姆大叔(Uncle Sam)的缩写与美国的缩写(U.S.)相同，人们就管美国叫“山姆大叔”。美国人把“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲 和共有的品质。1961年，美国国会正式承认“山姆大叔”为美国的民族象征。

15，阿喀琉斯之踵(Achilles Heel)

是指致命的弱点，要害。传说古希腊神话中的阿喀琉斯是海神之子，荷马史诗中的英雄，他的母亲曾把他浸在冥河里使其能刀枪不入。但因冥河水流湍急，母亲捏着他的脚后跟不敢松手，所以脚踵是最脆弱的地方，一个致命之处。因此埋下祸根。长大后，阿喀琉斯作战英勇无比，但终于给人发现了弱点，在特洛伊战争中，阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗，于是太阳神用毒箭射中了阿喀琉斯的脚后跟，葬送了这位勇士的命。这就是至今流传在欧洲的谚语“阿喀琉斯之踵”的来历。任何一个强者都会有自己的致命伤，没有不死的战神。

报道称，爆炸发生在当地时间11月15日，当时已经宣誓效忠IS的“耶尔穆克烈士旅”(Yarmouk Martyrs Brigade)正在举行高层会议。该组织6名高层领导人在爆炸中死亡，其中包括该组织最高指挥官阿布·阿里·巴里迪(Muhammad “Abu Ali” al-Baridi)，又称“大叔”(The Uncle)。

据悉，该组织以其血腥极端的手段掌控了戈兰高地部分地区。

虽然这起极端组织之间的“内斗”事件发生在15日，但消息的传播速度却相比之下有些慢。部分原因是当时全世界的目光都关注着IS制造的巴黎恐袭。当时，阿拉伯语媒体首先报道称，IS叙利亚的分支在戈兰高地遭受了“震慑攻击”。

当时就已有报道称，臭名昭著的恐怖分子、“耶尔穆克烈士旅”的最高指挥官“大叔”被炸死。此人在今年早些时候在社交媒体上发布视频称，效忠IS。而此事件中导致“耶尔穆克烈士旅”高层领导人覆灭，对IS造成了“毁灭性”的打击。

据以色列《新消息报》的资深军事记者菲什曼报道，“控制叙利亚靠近以色列边境地区的戈兰高地的‘伊斯兰国’遭受了一次严重的打击，在一次袭击中失去了整个高层指挥官。”

每一次看着那些树立在马路边的大树，我就感觉它们像是一位位和蔼可亲的母亲，它们就像一把巨伞，挺拔的守护在马路旁，为旁边休息的清洁工遮挡风雨和阳光。

每当下起雨时，树木都会用自己茂密的叶子保护自己脚下嫩绿的小花小草，不让它们受到危险，这就让我想起了妈妈。记得一次下着又一次下着大雨的下午，刚好是放学回家的那一天，乌云密布天空，使大地都是一片灰暗暗的，当时我急冲冲的跑到教室外面，生怕回家晚了，会下起大雨，而回不了家。可谁知，等我走出外面的时候，翻了翻自己的书包，才发出，原来我没带伞，还指望能早点回去，现在倒是失望了。

于是我急冲冲的往家里跑去，可正在这时，呼啦啦的雨下了起来，重重的打在了我的头上，看着雨下的太大，于是便找了个地方躲雨了。那时雨下的大，我的心也开始变得焦虑，不知道该怎么办，便想着妈妈了，希望妈妈来接我回去。于是我在那个地方等了很久，就开始失望起来了。直到过了二十多分钟，自己迷茫雨点下，一个骑自行车的女人骑像了我，只是 觉得她非常熟悉，直到近处望时，才意外发现，原来是我的妈妈。

等骑到我这边时，我才发现，妈妈虽然穿着雨衣，但是下身的裤子已经湿透了，前面的头发已经有一滴滴雨滴滴下来。妈妈正在喘着气，我望着妈妈，只见她的脸很苍白。妈妈对我说：“以后记得带伞。”于是她把一把雨伞给了我，把自己的雨衣脱了下来，给我穿上。我坐上末尾，本想问妈妈的为什么不穿雨衣，可是妈妈已经骑车往家的方向走了，我连忙打开自己的雨伞，帮妈妈挡着头上的雨滴。在那时，我哭了，热泪滴在了我自己的衣服上。

大树关爱小草，就像妈妈在关爱我们一样;大树无私地为小草遮风挡雨，就像母亲无谓地接我回去，忍受着雨点的打击。大叔是那么勇敢无畏，它不怕暴风雨是多么猛烈，依然挺立地站在人们面前。

大树的无私，就是父母的无私。

在我眼里，别人的童年似乎都充满了欢乐，而我的童年却充满了灰暗，陪伴我的只有家旁胡同里的大树。

这棵大树见证了我的一切，从我刚出生一直到现在。

还记得奶奶对我说过的话：梦梦，乖孙女，以后有难过的事，奶奶帮不了你的话，就去找那棵大树，那是你爸妈结婚时种的，能一直陪你，保佑你上大学的神树……

我知道奶奶是骗我的，在我眼中那棵树只是我的玩伴而已，虽然有时我会去诉苦，但更多的还是享受它给我带来的乐趣。

春天，树上开花了，家中就弥漫着一些淡淡的香味。布谷鸟飞到枝头在“布谷、布谷”地叫着;我和弟弟拿着悠悠球在树下的石阶上玩着，一旁的大胡同里人来人往，偶尔会有附近的孩子找我和弟弟一起玩;奶奶和爷爷在门市部上卖东西;家里有妈妈在看电视、做家务，外面有爸爸在工作、赚钱。

夏天，大树上枝繁叶茂，有蝉在不停的“知了，知了”，我跟弟弟在树荫下铺凉席睡觉，或找蝉壳，敲碎后扔进墨水瓶里，泡几天，然后丢进下水道里，有点恶作剧。

秋天，树叶从树干上飘落下来，我在树下捡树叶做书签，或送给同学当礼物。我总喜欢穿着长点的裙子在小胡同里跑来跑去，或者到老奶家去串门，打声招呼，然后拿点吃的和玩的东西就走人。

冬天，我穿着棉袄与邻居家的小孩在树下打雪仗、堆雪人，总是把雪扔到大树上，大叔的树枝很结实，砸好几次都不会断掉。

四岁时我拿石头在树干上面划了一道，是我当时的个子的高度，现在比我还高，看来不光我自己一个人在成长，大叔也从小树苗那时起跟我一起成长。

我忘不了那个小胡同，忘不了老奶家，更忘不了的是那棵与我一起成长了八年的大树。

四男一女共五位选手参加百度糯米2016食神争霸赛，来自荆州的黄先生仅用1分22秒就啃完了一整盒鸭脖一举夺魁，成为百度糯米2016食神争霸赛武汉站的“食神”，而奖品则是绿地集团提供的武汉绿地香树花城133平的免首付大奖。

今年，百度糯米5·17吃货节食神争霸赛(武汉站)奖品更是非同寻常，不是现金券，也不是iPhone、电脑，而是由绿地集团为食神争霸赛最终胜利者提供的武汉绿地香树花城133平的免首付大奖!

活动现场吃的热火朝天!武汉的参赛者们纷纷跃跃欲试，上台一较高下!为的就是“一口吃出一套房”。

百度糯米2016食神争霸赛武汉站，在“一口吃出一套房”的重奖刺激下!来自武汉的各路参赛者都各显神通，尽显吃货本色!来自荆州的大叔一举夺冠，拿下大奖，令人羡慕不已。

2016百度糯米5·17吃货节，和以往不同的是，百度糯米不再仅仅局限在吃喝玩乐，而是和更多的企业进行联合营销。在大家都在发红包，砸钱补贴的O2O市场竞争环境下，百度糯米是一种“不一样的玩法”，让我们一起期待百度糯米给我们带来更多的惊喜!

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发。

小萝莉的猴神大叔观后感一

在电影里，大叔+萝莉真的是绝配哦。《这个杀手不太冷》的让·雷诺和娜塔莉·波特曼、《孤胆特工》里的元斌和金赛纶、《白兔糖》里的松山健一和芦田爱菜，在帅气威武的大叔保护下，萌化心的萝莉才能继续甜美可人。

一开始看到片名《小萝莉的猴神大叔》我是有点点“嫌弃”的，不过想想《三傻》也是三俗的名字，但一样是神作，于是就花了两个半小时看完了这部电影。真觉得看好电影不是浪费时间，而觉得时间不够用，可以再多点时间，每天就能看到更多好电影了。

电影中反应的宗教之间的差异和冲突实际上有历史原因可寻，印度83%的人为印度教徒，13%则为穆斯林。印、穆不和，其源出于英国人“分而治之”的殖民政策逐步演变蔓延的后果。1947年，印、巴分治，触发两大宗教的流血冲突。几十年间暴乱冲突不断，宗教冲突的残暴性和非人道性实在使人难以理解，原本引人向善的宗教却让“恨”的种子生根发芽。宗教对立冲突是由于相互憎恨、抱怨和怀疑的情绪意识已深深埋根于印度教徒与穆斯林之中，对立宗教间的偏执顽固性和骄傲自大，自以为本身的宗教比另一种宗教更为优越，从而使教徒之间嫌隙隔阂非常深。

小萝莉被隔壁穆斯林邻居家煮肉的香味吸引过去大快朵颐的时候，大叔还在安慰自己，她不是婆罗门一定是刹帝利(印度教将人分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，婆罗门地位最高，其余种姓的社会地位依次降低，种姓制度在现今依旧盛行，人的高低贵贱就以种姓区分)。当大叔怀着忐忑的心进入清真寺看到小萝莉虔诚的打坐念经的时候肯定差点晕过去，万万没想到萝莉根本不是印度教徒而是穆斯林。唉呀妈呀，脑补一下你捡了个日本小孩子回家，你家里的长辈和周遭的人会怎么看待你?

由于警察和大使馆的工作人员不作为、印度到巴基斯坦的签证又办不到，在经历过被人贩子骗的经历后，大叔决定亲自送萝莉回巴基斯坦。当然是偷偷潜入，这件事情就上升为国家安全行为，大叔被当成印度间谍通缉，幸而遇见了有人情味又热心的记者，一路过关斩将才让萝莉平安回家。

当神猴大叔被巴基斯坦军方认为是间谍而被捕，在监狱里他受到严刑逼供，官方的嘴脸让人发指，不管他是不是，只要打到他承认为止。但热心记者在互联网公开的视频却让更多人知道了神猴大叔的故事，大多数人们被他的善良义举打动，愿意相信他，并且支持他。爱是无所不能的，一路过关斩将保护萝莉回家的憨直的大叔用他执着的信念感动了印、巴两国人民，人性的闪光点战胜了国家、宗教、政治、种姓的隔阂，正所谓大爱无疆。

因为爱，在异国走失的孩子可以平安回家;因为爱，大家可以抛下仇恨、团结起来，送“勇士”回家;因为爱，有失语症的小萝莉也克服了心理障碍发出了声音。我想如果真有神，哈奴曼神一定会听得到这个声音。

宗教信仰是人的精神力量，它给人们注入神圣的目标，引导人们去反省自我、超越自我、塑造自我、实现自我，从而为人的生活提供情感、意愿、行动的根基。巴基斯坦清真寺里面的老智者说：我们欢迎任何人，无论是什么教派。所以我们的清真寺从来不锁门。这就是一种大爱，每种宗教都提倡的爱，不拘泥于特定的规则和条条框框限制，相信善良，相信有爱的存在。

P.s.虽然我没有任何宗教信仰，但感觉宗教信仰会让人变得虔诚可敬，也会让信教的信徒们更加团结，这就是信仰的力量吧。

然后，作为一个新疆姑娘，感觉巴基斯坦自然风光和新疆还是有些相似的，若隐若现的雪山，大草原上放牧的牧民，还有蓝天白云。此时深深感觉到我大天朝地大物博，真是有不同的地貌。

P.P.s.这部电影里的歌舞部分也相当出彩!无歌舞不宝莱坞!

小萝莉的猴神大叔观后感二

小萝莉的猴神大叔》作为青年豆瓣影评小组的一员，被同叔推荐到这部电影。看完的确很有感触，赶紧写下来怕以后忘了，也推荐给看到此朋友圈的你们。全片两个半小时，依然具有印度电影独特的走两步就跳一段的特色，但是作为宗教大国，信仰所带来人性的单纯和爱世人的特点是本片最让我感动的部分。患有失语症的小萝莉与家人走失在印度，机缘巧合遇到了虔诚的印度教大叔，辗转反侧回到了家人身边。这是一部讲述印度与巴基斯坦的故事，观影之前为大家普及一下背景，印度教与穆斯林的宗教分歧，自1947年印，巴分治，触发两大宗教的流血冲突，几十年间暴乱不断，宗教对立所种下的恨的种子深深埋在印度教徒与穆斯林心中，原本向善的一面竟演变为对立自认为更加优秀的信仰斗争之中。说说自己吧，我是一名基督教徒，可我相信宗教不分优劣，信仰是引领人走向真正幸福的一条精神道路。我也很喜欢小萝莉，每次看到小萝莉哭我都特别难过，全片逻辑性并不是很严密，但是就是这样的“漏洞”，才显示出宗教大国幸福感指数最高的原因。我希望我可以像片中的大叔一样，虔诚，善良，单纯，而我也一直在为此努力。

小萝莉的猴神大叔观后感三

唉，好久没看这么荡气回肠的好电影了。

我这一声唉，是哭累的，并没有任何不满的意思。

这电影长达两个半小时，讲了一个巴基斯坦的六岁女孩跟随母亲去印度，归来的途中走失了，之后在街上遇到了男主角，男主角便开始跨越国界送她回家的故事。

这故事主线很明确，就是送失散女孩回家的故事，而且是大叔和小萝莉的组合，所以不用说这必定是一个温情、治愈、充满爱与正义的，三观极正的美好故事。

事实上，电影的主题也的确如此，里面除了几个有着坏心思、产生了误会的警察、想要掩饰事实的上级领导外，这个电影里的人都充满了爱。男主角帕万是个虔诚的教徒，他正直善良，从不做偷偷摸摸的事情，从不撒谎，虽然在父亲眼里是不成气候的人，却没表现出自卑或气馁，对神充满敬畏，对生活充满希望。女主沙希达，虽然是个哑巴，却也是个天真，对任何事物都充满爱心的好女孩，当然，她只有六岁，所以有时候她会有点熊，但大部分时候，你都会觉得她美的不可思议，她笑起来甜得心都化掉。除了主角，好像男主恋人、守卫边境的军人、巴士收费员、清真寺老师、还有后来占了很大篇幅的记者。。。他们都是内心保留了真善美的，对他人充满友好的好人。

这电影除了赞美人性外，很多时候它更是在表达出，爱是不分国界不分宗教的，偏见和歧视，甚至是战争都不应该波及人民，应该用爱去化解。。。这是一个太完美的世界了，太遥远的未来了，所以这片子要是太过于认真严肃，就会认为这只能永远是电影里的世界，现实中是不可能存在的。

无论这些美好是否过于完美遥远，我认为人始终是不能对生活、对他人、对爱失去信心的，起码这电影就企图唤醒我们密封在内心深处的那一份美好和单纯。

电影的标签是喜剧，但并不是那种惹得你笑口大开的喜剧，而是完美的故事所带来的喜悦，是这一种喜剧。

总而言之，这是一部不可多得的好片，我很喜欢。。。毕竟，我就是好萝莉和大叔的搭配啊。

大叔的萝莉控之怒，很赞哦。

另外，这片催泪得紧，神转折的印度神舞也是防不胜防地袭来的，祝安好。

影片《库尔班大叔上北京》充满了真情，以真实人物和故事为原型，传递了真挚的爱国主义精神，虽然是15年前拍的，但今天观看仍有深远的社会意义和现实意义。近日，各地各单位纷纷组织学习习近平总书记给库尔班·吐鲁木大叔的女儿托乎提汗·库尔班一家的回信。

学习回信内容、观看电影，可以让各族人民更好地凝聚起来，为中国梦的新疆篇章再添浓墨重彩的一笔。

我们的电影、文学艺术作品应树立精品意识，打造新疆的文艺高地和精神高地。

《库尔班大叔上北京》是天山电影制片厂2002年出品的电影，获得了2003年第九届中国电影华表奖优秀故事片三等奖。

这部影片是15年前我们举全厂之力拍摄的新疆第一部彩色宽银幕立体声同期录音的影片，整个拍摄过程是在库尔班·吐鲁木生前生活的于田县托格日尕孜乡托格日尕孜村完成的。

除了主要演员，群众演员都是当地农民，有8000人次参与了拍摄，有一次我们需要拍300人的一个大场面，没想到一下来了1000多名村民，当地村民热情特别高，都想为这部电影出一份力。这次重新放映，我们的技术人员花了40天时间把电影胶片转换成了数字影片，影片原来是92分钟，重新修复剪辑后为83分钟。

《库尔班大叔上北京》再次与观众见面，完全达到了现在的技术要求和观影需求。

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影片的主人公库尔班·吐鲁木是和田地区于田县农民，他从小失去父母，在巴依家的羊圈里度过童年。新疆和平解放后，库尔班·吐鲁木知道，是毛泽东主席使他翻身解放，过上了幸福生活，便执意要到北京去见恩人毛主席的故事。

影片结束后，大家纷纷表示这部电影非常感人，特别是电仪中心的90后员工陈旭说：“从一开始就被主人公库尔班大叔吸引了，因为他说话的感觉和我的师父俄尼很像，有一种亲切感，影片也十分的感人，特别是看到战士小吴牺牲时，我也为之动容。这是一部值得我们年轻人观看的影片，要学习发扬库尔班大叔感恩党、爱祖国、珍视民族团结的崇高精神，又要激发我们对各民族相互包容、相互欣赏、紧密团结、和谐共建美好生活的向往。

近期，党群工作部也正在积极和阜康电影院联系，组织大家观看《乌鲁木齐的天空》和《大河》两部影片，希望通过观看影片为契机，把民族团结先进典型的学习活动引向深入。

为促进民族团结，让民族团结进一步深入学生们的心中，第十社区居委会“红领巾小课堂”组织学生观看了电影《库尔班大叔上北京》

电影主人是公库尔班·吐鲁木，他和毛泽东主席半个世纪前在中南海见面时的照片成为穿透岁月的经典。库尔班·吐鲁木爱党爱国的故事至今依然印刻在新疆各族人民的心中，他也成为了新疆民族团结的响亮名片。

电影讲述了库尔班大叔为挣脱被奴役的生活，他带着妻子逃到荒漠里，靠吃野果生存。后来妻离子散，他独自度过17年野人生活。新疆和平解放后，他知道是毛泽东主席使他翻身解放，回到人间，过上了幸福的生活，便执意到北京区恩人毛主席。用他的话说：“能让我亲眼见见毛主席，我这辈子也就心满意足了。”就这样，库尔班大叔骑着小毛驴上路了……

观影结束后，学生们表示：观看完这个电影，知道了民族团结的重要性，同时也知道了什么是库尔班精神，还要做个爱和平、爱祖国、爱各民族的优秀少先队员。

库尔班·吐鲁木为我们留下了一笔宝贵的精神财富：热爱党、热爱祖国、热爱中华民族大家庭

很多励志故事上都这么写：某某去×公司招聘，而笔试的题目只有一道：请问你知道本公司的清洁工名字吗?结局很简单，最后的十个人之中，仅有一位招聘者答出了，被录取了。然后呢——?没有了。可是在小学整整呆了六年的我们，却又有谁能记起在传达室天天为学校安全负责的门岗大叔的名字呢?近乎没有吧!

与门岗大叔打交道的那天是小学四年级。不知被谁传染，几乎天天都会落东西在教室。还好离家不远，三五分钟的步行路程，让我这个丢三落四的毛病，怎么也改不了。呃，也许吧，一个礼拜二三次，所以门岗大叔和我也“混”熟了，从十几米外看见我，就大声喊：“哟，小姑娘，东西又落了吧，快点，我门还没锁呢!”每次搞得我很不好意思。也确实，给他带来了很多麻烦。

第一次，记忆犹新，在周末，日记本落在抽屉里了。本像再换一本，结果被妈妈“狠批”了一顿，还好是第一次，也没怎么凶，于是就很怕怕地向学校走去。

从铁门外向里望去，校园里空荡荡的一片，偶尔可听见几声鸟叫和风刮过树叶的“沙沙”声，时不时还有小野猫从铁栏杆里钻出去。到底要不要进去呢?刚想转身再做决定时，大叔从传达室里走出来，手上捧着个红薯，天热得脸也是红薯皮那般深红。“我……那个……我可不可以进去拿东西，忘带回家了!”“习惯不好，丢三落四!”嗯，有一点。“整天来学校拿东西。”拜托，我是“初犯”。“进来吧!”刚准备听他“长篇大论”时，他却只说了声——进来。这可与他平时大大咧咧的性格完全相反。

幸好大叔让我进去拿日记本，我得以按时按质交了作文，写的就是大叔，得了三颗星，还有一张笑脸粘纸。

当我再次回到小学去看老师时，见到门口的大叔，他用和以往一样的表情对我笑，只不过这次完全不同。“大姑娘哟，又落了东西在里面吧，我和你一起上去!”看着他一间一间检查教室门窗是否关紧的背影时，我的心又泛滥了。

想起了门岗大叔，想起了他没有酒窝的深笑，想起了童年第一次学会对陌生人表达感激。

如今的赵薇绝对是一位成功女性，从金鹰奖最佳女主角奖到百花奖最佳导演奖，她所向披靡。但是，当赵薇谈起自己的初恋时，她的心里都是遗憾与“挫败”。

赵薇在一次采访中说，相对于别人美好初恋来说，她的初恋用单恋来形容更为合适。在赵薇十八九岁的时候，她遇到了她认为的一生至爱。对方是一位在赵薇的眼里成熟稳重又有才华的男人。那个时候赵薇还是无名小辈，两个人不在一座城市，为了与心仪的人对话，赵薇强迫自己读不爱读的书，听深刻的音乐，希望自己的思想可以成长，而这一切只为与“大叔”找到共同话题。

虽然经常与“大叔”打电话、通信，但是在接下来三四年的时间里，“大叔”对赵薇并无爱慕之情。对于年轻赵薇来说：“那段时间，我觉得自己陷入一个病态的幻想里面，可能因为我是双鱼座，老是幻想整个恋情是多么美好。”即便两个人并没有谈恋爱，但是年少的赵薇还是会在幻想中完成自己的恋爱，“我会幻想我们曾经去过这里，我们去做了浪漫的事情，我们以后的生活会是怎么样的，反正就是挺有病的”。但是这段“有病”的初恋对赵薇是珍贵的。

“大叔”并没有直接拒绝赵薇，或者是出于对小女孩的爱护，他对赵薇很关心，却又保持距离，像对待小孩子一样。这让赵薇沉浸在自己的单恋里，直到自己放弃这段“恋情”。

对于赵薇来说，她非常希望得到一个问题的答案，那就是对方有没有喜欢过她，有没有爱过她。这个机会直到赵薇出演《还珠格格》之后才有。那时候的赵薇已经出了名，这似乎给她无尽的勇气，在一次演出中，两个人相遇了，在赵薇的眼里，“大叔”依然是那么有魅力。或许少年时的单恋需要一个正式的结语，赵薇找到了“大叔”，她问：“我想问你一件事儿，你到底有没有喜欢过我，爱过我？”“大叔”回答：“对不起，小薇，我真的没有。”而对于赵薇来说，她也释然了。在得知自己只是单恋时，赵薇并没有过于伤心，因为年少时的单恋已是过往云烟，但是对赵薇来说，与其说恋上了“大叔”，不如说她恋上了那份才华，那份成熟男人散发出来的气质，那是赵薇不了解的世界，而正是这个人，为赵薇打开了一扇窗，让她看到了另外一个世界。

年少时，会生起莫名的情愫，或者是因你在对方身上看到另外一个自己，或者是因你在对方身上看到了另外一个世界，便把爱恋寄予对方。年少时的爱恋，无论单恋、暗恋还是两情相悦，待到成长，再次想起，都会成为记忆里最隽永的一幅画。那是来自青春的印迹。

在表现东方人“愤怒”、“仇恨”这种情感或行为的细致、深刻、尖锐、极端、撕裂、暴力方面，韩国电影的水准绝对是一流的。相比之下，中国电影还处于过家家阶段（或可矫正一下：除了姜文电影）。

《老男人》、《亲切的金子》、《复仇》、《杀人的记忆》、《有仇必报》……部部是此类型影片的经典。元彬主演的《大叔》刚刚看完，一样不同凡响。

怀孕的妻子被杀害之后，心灰意冷而隐居经营典当铺的前特种部队教官车泰锡，由于隔壁吸毒的单身母亲的贪婪，卷入一个贩卖毒品、人体器官、眼角膜的犯罪集团所策划的一场阴谋。目睹残暴的罪行，为了拯救这对母女，尤其是无辜的小女孩，他独自展开了以牙还牙的复仇行动。乍一看，是好莱坞电影常有的套路，但这部电影打动人的新颖之处是小女孩与车泰锡的情感交流，还有下面要提及的其他因素。元彬的表演渐趋成熟，不是只会摆酷耍帅——一个身怀绝技与巨大隐痛的男人，俊美、忧郁、离群索居，懦弱和高贵，逃避与担当，都在元彬细腻而强烈得恰到好处的演绎里面显现无遗。演员的气质是没法装的，同样是当红小生，对比一下国内的黄晓明之流，立马见分晓。小演员同样不错，真实自然，没有任何造作之处。她偷包被抓，车泰锡没有助其脱离困境，在合理的铺垫下，后来小女孩的告别对白便有了催人泪下的效果：“叔叔，我知道你因为我偷东西感到没面子才走开的，但我不讨厌你，只是……”，她摸着胸口说，“只是这里好难受……”

就是这样一位小女孩，面临将要被活活挖眼的命运。元彬在电影中有几个肝胆俱裂的镜头，愤怒和仇恨的表现，近乎狠毒，人心被逼压到这种程度而显露出来的兽性，实在是无法想象。他拿着装了眼珠的玻璃瓶，双目赤红，对那位黑帮大佬说，“你有几颗金牙？”“金牙我会留着卖钱，其他部分我会全部嚼个粉碎！”

只要世上存在无缘无故的、令人发指的邪恶，便会存在同样令人发指的复仇。无缘无故，非指犯罪者没有动机原因可循，而是说对无辜的当事人而言，罪恶的来临往往具有偶然性。

复仇的合理性与刚烈程度取决于邪恶的无耻程度（当然也可以看到复仇者软弱无力的一面）。韩国电影披露了各种各样的人性邪恶与制度邪恶，其残忍程度可谓挑战观众的接受极限，到了人神共愤的程度。但中国电影因为大家都心知肚明的原因，尚未敢正视、深描这些邪恶，人们反而是在之类的现实中，体验到这类邪恶发出的可怖寒意。但从电影角度而言，如果不客观、冷静地展现邪恶，不把观众的愤怒刺激到一触即破的紧张临界点，便会损害观众对复仇的移情以及电影的力度。

我不知道是否能如此说，神总会以祂不可思议的方式伸张正义。新约的主旨无疑是饶恕，甚至到了“不要与恶人做对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”（马太5：39）的地步，但前提似乎是神预设了祂的最终审判，亦即报复在于神而不在于人。然而在旧约里，“凡流人血的，他的血也要为人所流，因为人是照天主的肖像造的。”（创9：6）对此我的理解充满了矛盾，一方面警惕自以为义的“替天行道”，另一方面对实质正义的渴望又在暗中呼唤快意恩仇的惩恶扬善。

所以接下来那些残酷无比却又行云流水般的打斗，便看得顺理成章、酣畅淋漓。

一切都结束之后，精疲力尽的车泰锡以为女孩已死，怀着无限愧疚试图自杀——包括自己未出世的孩子，他已经丧失了两次拯救的机会。然而女孩及时出现，完成了一场用无数鲜血祭奠的心灵救赎。

即使成就了上帝的使命，泰锡同样必须接受地上法律的制裁。这是现代电影与武侠小说的重要区别。

隔壁大叔，我们在现实里面找不到一位如此武艺高强又有恻隐之心的隔壁大叔。爱因斯坦也说过，爱与力，常常无法结合。但大叔不存在，不意味着莅临在他身上的慈悲与威力不存在。我们每个人都渴望在各自的困境里能够有人仗义相助，这不是英雄主义，仅是对公义的卑微诉求。是什么在回应这种卑微的诉求？

还有一个问题，为何几乎所有电影、文学作品的结尾都要惩恶扬善？这不是陈腐、过时的大团圆结局么？

不是，庸俗大团圆是轻而易举地消解苦难与矛盾，而真正有力量的结尾是直面苦难与矛盾的同时，给出希望。即使如《色戒》，特务头目并没有被暗杀，但有心的观众都知道，他被黑暗所淹没，已是虽生犹死。那电影里面没有一个无罪的人，不择手段者会被同样不择手段的人毁灭。但是，希望仍然闪现在王佳芝与特务头目昙花一现般的乱世畸恋里。希望未必等于“扬善”，因为我们实在不知道对谁而言什么能够称为善，但我们大约都能知道恶是什么：那些威胁我们的宪法权利的东西，基本上都是恶的。那些威胁我们的消极自由的东西，也基本都是恶的。法律是我们衡量善恶的最低标准，但依然有更高的标准衡量法律本身的善恶。在那些顾及法律又超越法律的地方，我们需要信仰和希望。过去，阶级斗争的狂乱、暴力与荒谬缘于对法律本身的极端漠视，但抛弃那套“中间物信仰”的低劣的善恶标准，不等于阶级本身、阶级歧视就从此消失了。一旦我们走入善恶的虚无境地，迎接我们的将是存在的荒寒深渊。

极少有人能够承受得了缺乏任何拯救力量的艺术作品。所以，我们可以看到，“惩恶”之结局几乎是人类艺术文化之中的一个普遍性现象；对不义的愤怒，依然是人类情感共鸣一个隐秘的共通符码。宗教哲学家马丁.布伯（MartinBuber）在《我与你》中说：“坦诚表露其仇恨之人，比起无所爱亦无所恨者，更接近关系。”他所说的关系，乃指“我-你”的原初、整全关系。这个时侯，我们才能深刻理解，即使平时不好意思说出口，但在内心为何会对一个古老的成语——“疾恶如仇”心怀敬意。

又是车，我的生活似乎和车有着不可脱离的关系啊。回姥姥家，去车站坐车，那种用黑夹灰的薄膜贴住窗玻璃的，密封了的，只有售票员窗口开着的车，到处弥漫着臭闷的气息。

上了车，我找了座位坐下，摘了眼镜。这车还真是“坚固”而又“宽敞”，每上来一个人车都会左右颠一下，而且闷的无可挑剔。这种环境没人不烦的，过了一会儿，我就开始打盹儿了。车向城外开去，车厢里一片噪杂。

忽然有《常回家看看》的旋律从身后响起，我被惊醒，往后看时，竟是一个胡子拉渣的大叔，像是个外地人来这里打工的人。这歌未了，一些乘客就有些烦了，可这大叔毫不在意，依然自娱自乐。慢慢地车厢竟然安静了下来，整个车厢飘荡着他的音乐。末了，又开始了下一曲！好像是《故乡情》，这一曲大叔似乎挺喜欢，哼着哼着竟然挤出了几句歌词，似有浓浓的感伤。而我，恍惚中，那无梦的睡眠伴大叔的歌声竟让我觉得又有些奇妙的协调感。让我生出错觉：这车一下一下的颠簸该不会是为大叔伴奏？

醒来时，车已到站，下车，已到姥姥家门口，我有种幸福的感觉。

这时，我在想，在这新春的节日里，万家团聚的时刻，这位身在异乡的大叔，夹杂在这拥挤的回家做客的人群里，该又有多少不为人知的心事啊。

小森林里住着很多小动物，老虎大哥，兔子妹妹，小熊弟弟……

森林里面有一颗睿智的大树，年龄渐大，懂的事情越来越多，小动物们都喜欢找他玩儿，跟他聊天，向他倾诉自己的烦恼。

有一天小熊弟弟对大叔爷爷说：“爷爷，为什么我这么笨？笨到连数学题都解不开啦。”大叔爷爷笑着说：“你真的认真思考过了吗？你真的觉得自己笨吗？噢，孩子，你一点儿也不笨。”小熊弟弟恍然大悟。

兔子妹妹来到树爷爷身边坐下，她说：“爷爷，我老干不好针线活，妈妈生日快到了，我想为妈妈织围巾。”兔子妹妹伤心地哭了起来。大叔爷爷安慰地说：“孩子，别难过。既然你学不会针线活不能为妈妈织围巾，那为什么不用你会的技巧为妈妈做一个别的生日礼物呢？”兔子妹妹略加思索，惊悟。

老虎大哥跟大叔爷爷关系很好，这天，他也垂头丧气地：“我家那死孩子，整天不听我的话，怎么打骂都不听，真是急死我了。”大叔爷爷说：“你学着跟孩子沟通沟通，不能随意打骂孩子，孩子嘛，叛逆期是正常的，关键是看你怎么处理。”

过了一个月，小熊弟弟抱着练习册，兔子妹妹带着妈妈，老虎大哥带着儿子来向大叔爷爷道谢，他们的问题都找到了方法顺利解决了。

这个故事告诉我们，每件事都有双面性，有利，有蔽。解决问题的道路也不是只有一条，如果细细分析问题的原因，总会想出更好的方法。

今年暑假的一天，几个六七岁的小孩子和我弟弟在我爷爷家玩。我爷爷看着这几个孩子玩的证高兴时，接到一个电话就告诉几个小家伙，要好好的玩玩具不要出门，自己出去一下很快就回来。

几个小家伙把家里的玩具玩了个够，感觉没有什么新鲜的了，对玩具不感兴趣了。他们几个把我爷爷的话早抛在了脑后。有个小孩子说，到村南边水坑那里去玩，那里有泥有水可以玩泥巴捏小人，可以在打水仗，也可以在水里捉小鱼。这个提议马上就得到了几个小孩子的同意，他们就去了村南边的水坑那里。

他们在坑边有的玩泥巴，有的捏小人，突然有一个小孩子在水边说：“这里有鱼，你们快来看。”小孩子们跑到那里顺着他手指的方向，看到真的有一条半尺长的鱼。一个小孩子捋了捋袖子，想脱下鞋子要下坑捉那条鱼。事情就是这么巧，正好邻居刘大叔在坑边路过，这些他都看到眼里。在这紧要关头，大叔说话了：“不要下去，你们看我这里有红色的鱼，你们要不要？”孩子们是认识刘大叔的，小孩子听到刘大叔的话，齐声说：“要”，他们立即奔向了刘大叔。待他们跑到刘大叔身边时，刘大叔指着我的弟弟说：“红色的鱼在你爷爷家里呢，你爷爷刚才往家里拿走了很多的大红鱼。这个坑里有大鲨鱼，大鲨鱼会啃小孩子的脚趾头，咬掉小孩子的手指头，还吃小孩子的鼻子，最后把小孩子吃了，你们怕不怕？”小孩子说：“怕”。小孩子再也不敢回坑边玩泥巴捏小人了，赶紧回到我爷爷家给我爷爷要大红鱼去了。

我知道刘大叔和几个小孩子的故事后，感慨良多，暗自赞叹刘大叔真机智。

故事要从一个小姑娘说起，她叫沙西达，幼年时，由于一场意外，变成了哑巴，她母亲为了治好她，让她能开口发声，不远千里带着她从邻国来到了印度。中途，小女孩和妈妈走散了，幸运的是，在印度她得到了猴神大叔的帮助。猴神大叔为了帮助小女孩找回家人，不惜冒险越境。

由于两个国家并不交好，越境非常危险，就在快要将小女孩送回家附近的时候，猴神大叔遇到了警察，知道麻烦要来了，猴神大叔赶紧把小女孩托付给结识的记者，让记者去完成自己没有完成的事情，确保小女孩的平安，自己却冒险去引开警察，在搏斗过程中，猴神大叔受伤了，最终猴神大叔被捕了。

之后，记者公布了一段视频，视频中，猴神大叔那坚定的目光和激动的声音感动了当地的人们。那天虽然天气寒冷，地上全是冰，但人们的心却异常温暖，不顾风雪，来到边境线，在冰雪中喊着：“猴神大叔，猴神大叔，猴神大叔。”他们好像在喊军号，那声音惊天动地，仿佛要传遍了整个地球。只见猴神大叔拄着拐杖，一瘸一拐的。脸上都是伤，红一块，青一块，紫一块，这一切都是为了救异国小女孩莎西达留下的伤口。猴神大叔慢慢地走向两国边界，军人同意让猴神越过边境。人们不约而同地拥上前，有的晃门，有的撬锁。门开了，人群让出一条通道，让猴神大叔走过去。

不远处的小萝莉沙西达知道这可能是最后一次见到猴神大叔了，便想叫一声猴神大叔。可是，她是个哑巴，怎么能叫得出声呢？小姑娘尝试了几次，最后奇迹出现了，她喊出了声：“猴神大叔”。猴神大叔震惊了，猛地回头，像发现新大陆一样奔了过去，直接把拐杖扔了，紧紧地抱住了小女孩莎西达。这一幕，太让人动容了。

爱是一股力量，可以战胜一切困难。

任沛涵

猴神被打被抓时，记者又发布了一条感人的视频。视频画面深深地刻在了当地人民的心中，触动了人们的心弦。他们深受感动，冒着寒风，一步一步、有力地踏着，仿佛什么也不能阻挡大家的步伐。大家一边喊着：“猴神”，一边开始行动。起初守卫不肯让步，后来被人民群众的精神所打动，就睁一只眼，闭一只眼放“猴神”过去了。

小姑娘非常舍不得猴神，当她想到可能再也看不到自己的救命恩人时，再也忍不住了，感激的泪水在脸颊上流动。她想要拼尽全力把猴神叫回来，甚至忘记国际边界铁丝网上有锋利的尖刺。她用力地摇着铁丝网，仿佛想要直接越过了这张铁丝网，还使劲扯自己的嗓子，想让自己发出声音。奇迹出现了，她成功了，叫出了那个充满感激的词：“叔——叔——”猴神回过了满是伤痕的脸，惊讶地看着小姑娘，然后不顾一切地跳入了冰冷的河水，奔跑着，连拐棍也丢了。他忘记了疼痛，努力向小姑娘跑去。小姑娘也越过了人群，以最快的速度向他跑去。终于，猴神和小姑娘在这“温暖”的河水里相遇，猴神用最大的力气举起小姑娘……

徐文奕

为了能让“猴神”重回印度。人们翻山越岭，来到了巴基斯坦边境，有的爬铁门，有的用石头砸锁，还有的直接用身体去撞击又结实又牢固的铁门。当人们看见“猴神”走出铁门的那一瞬间，高声欢呼：“猴神万岁，猴神万岁。”

这时，远道而来的沙希达意识到自己就要离开猴神了，她想立即叫住叔叔，可自己是哑巴，不能说话。她急得使劲地捏自己的脖子，拼命地“喊叫”。奇迹出现了，声音神奇地从沙希达的嘴里冒出来了。“猴神”听到了沙希达的喊声，立即转过头向沙希达跑去。他们紧紧地抱在一起，眼泪夺眶而出。