天然

每当你走进一片竹林，是不是总有一种身临仙境的脱俗感？竹子的释氧能力是普通植物的二三倍。想在家中制造一个“天然氧吧，最简单的方式就是养一丛竹。它可以在缺少阳光的背阴处生长，并具有净化氯气、氨气的功效。

适合摆放在客厅入口、玄关或者卫生间;榕树的水分蒸散性好，可以增加室内的湿度，有净化甲苯、二甲苯，苯、一氧化碳、臭氧的功效，是客厅里净化空气的好帮手;盆栽的椰子树造型美观，还可以使室内湿度保持在40%～60%的正常状态，也有净化苯，三氟乙烯，甲醛的作用，摆放在人员出入较多的客厅再合适不过了。

古人云“上有天堂，下游苏杭。”苏州有星罗棋布的园林引以为傲，而自古便有人云“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”

西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，是天下文人墨客的宠儿。能与“淡妆浓抹总相宜”倾国女子西施相比的，恐怕天下唯有此湖。

游西湖也是有讲究的。有句老话在杭州妇孺皆知：日西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖。如此看来，雨西湖在西湖该是最盛。上天眷顾，我在游湖时，便正赶上了一阵蒙蒙细雨。

荷花，红了双颊。娇艳中透着轻灵，躲藏在挤挤挨挨的荷叶中间“犹抱琵琶半遮面”，又如同怕见生人的少女般娇羞，却姿态万千。

映日荷花固然美，却终究也只是美女西施的侍女，远比不让她们的小姐蕙心兰质。

雨后的空气泛着甜润的味道，波色潋滟的湖面笼罩着一层薄薄的水汽，宛若轻柔的面纱般，朦胧了西湖国色天香的美丽容颜。夕阳终于赶在暮色蔓延之前挣出云层，在湖面洒下一片斑驳。湖畔的垂柳掩映着在夕阳下浮光跃金的湖水。如烟般的绿色与夕阳的金色交相辉映，晕得如梦一般。

天色渐渐暗了下来。湖面上飘着淡淡的暮色，夕阳的血红从天边淌下，滴到深黛的湖面上。在轻轻的湖风中，柳条轻轻的摇曳着。

“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾……”

天黑了，当西湖那沉鱼落雁的容貌就要完全被暮色掩去时，湖对岸的灯光忽然亮了起来，一刹间的一片金碧辉煌令人宛若进入仙境一般。湖水倒影着流光溢彩的夜灯，霎时间如水晶宫般的朦胧而晶莹透亮。不施脂粉的西湖霎时间雍容华贵。

夏夜，月光如流水一般，静静地泻在了湖面上。湖水泛起层层碧波，反射着银色的光辉。柳荫下的青蛙不安分起来，蟋蟀也欢快地弹起琴来。对岸的灯光伴着游船上的灯火轻轻摇曳着，晚风习习，游人在窃窃私语。空气中忽然开始弥漫清幽的香气，静谧之中，恍若听到了荷花绽放的声音……

一、【近义词】

自然

二、【基本解释】

[释义]

(名)自然存在的，自然产生的。~景象|~财富。海南岛是我国的~宝岛。(作定语)清水出芙蓉，~去雕饰。(作状语)

[构成]

偏正式：天(然

三、【短语造句】

1. 美丽的田野是天然的画幅。

2. 为什么她们的脚是天然脚?

3. 天然泥沙颗粒不是球状的。

4. 这里是安全美妙的天然浴场。

5. 背面坡上有几个天然的山洞。

6. 燕山是北京的天然屏障。

7. 你已有了天然的美貌和端庄。

8. 城市四面是乡村的天然风光。

9. 他是一颗天然的宝石。

10. 天然气将首先被用完。

四、【详细解释】

◎ 天然 tiānrán

(1) [natural]∶自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的

天然气

天然港湾

天然放射性

(2) [of course;naturally]∶理所当然,自然而然

瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

(1).自然赋予的，生来具备的。《史记·平津侯主父列传》：“臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则 汤 武 之名不难侔，而 成 康 之俗可復兴也。”

(2).指天性、本性。《宋书·孝义传·严世期》：“ 严世期 ， 会稽 山阴 人也。好施慕善，出自天然。” 刘大白 《看盆栽的千年红梅》诗：“萧疏是她的天然，倔强是她的个性。”

(3).自然生成的，自然形成的(区别于人工、人造)。 唐 皮日休 《五贶诗·太湖砚》：“求於花石间，怪状乃天然。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二：“至所谓 香炉峯 者，极高峻。双峯左右立，天然如门。” 柯岩 《三匹“马”的冰车》诗：“一条小路通向结了冰的池塘，那是我们天然的溜冰场。”

(4).指事物不加修饰的本色。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 元 杜仁杰 《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”

(5).指诗文书画等的自然风致和情趣。 宋 桑世昌 《兰亭博议·临摹》：“昔人论 宋文帝 书，以谓其工夫不及 羊欣 而天然过之。” 金 元好问 《论诗》诗之四：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“独 云林 古淡天然， 米襄阳 后一人也。”

(6).理所当然，自然而然。 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“于是他坐在一间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好象也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨。” 老舍 《四世同堂》三二：“ 瑞丰 觉得假若 冠先生 出头和 东阳 竞争，他天然的应当帮助 冠先生 。”

一、【反义词】

人工、人造、人为

二、【基本解释】

[释义]

(名)自然存在的，自然产生的。~景象|~财富。海南岛是我国的~宝岛。(作定语)清水出芙蓉，~去雕饰。(作状语)

[构成]

偏正式：天(然

三、【短语造句】

1. 美丽的田野是天然的画幅。

2. 为什么她们的脚是天然脚?

3. 天然泥沙颗粒不是球状的。

4. 这里是安全美妙的天然浴场。

5. 背面坡上有几个天然的山洞。

6. 燕山是北京的天然屏障。

7. 你已有了天然的美貌和端庄。

8. 城市四面是乡村的天然风光。

9. 他是一颗天然的宝石。

10. 天然气将首先被用完。

四、【详细解释】

◎ 天然 tiānrán

(1) [natural]∶自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的

天然气

天然港湾

天然放射性

(2) [of course;naturally]∶理所当然,自然而然

瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

(1).自然赋予的，生来具备的。《史记·平津侯主父列传》：“臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则 汤 武 之名不难侔，而 成 康 之俗可復兴也。”

(2).指天性、本性。《宋书·孝义传·严世期》：“ 严世期 ， 会稽 山阴 人也。好施慕善，出自天然。” 刘大白 《看盆栽的千年红梅》诗：“萧疏是她的天然，倔强是她的个性。”

(3).自然生成的，自然形成的(区别于人工、人造)。 唐 皮日休 《五贶诗·太湖砚》：“求於花石间，怪状乃天然。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二：“至所谓 香炉峯 者，极高峻。双峯左右立，天然如门。” 柯岩 《三匹“马”的冰车》诗：“一条小路通向结了冰的池塘，那是我们天然的溜冰场。”

(4).指事物不加修饰的本色。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 元 杜仁杰 《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”

(5).指诗文书画等的自然风致和情趣。 宋 桑世昌 《兰亭博议·临摹》：“昔人论 宋文帝 书，以谓其工夫不及 羊欣 而天然过之。” 金 元好问 《论诗》诗之四：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“独 云林 古淡天然， 米襄阳 后一人也。”

(6).理所当然，自然而然。 鲁迅 《且介亭杂文·忆韦素园君》：“于是他坐在一间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好象也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨。” 老舍 《四世同堂》三二：“ 瑞丰 觉得假若 冠先生 出头和 东阳 竞争，他天然的应当帮助 冠先生 。”

“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”这首诗说想捉蝉就要悄悄的，可在我眼里那些蝉却有些“天然呆”。

傍晚，我们去公园散步。“喂，你们看见了吗?这棵树上有好几只蝉!”爸爸惊喜地大声喊。

我抬头一看，只看到满眼的绿叶，很茫然：“没看到。”

爸爸一把抱起我，伸长手指着树上，只恨自己的手指太短了：“那里呀，顺着最高的树枝往下看，好几只呢!”

我还是没看见。

爸爸无奈地踢了一下树干，可是苍天啊，大地啊，那几只蝉纹丝不动。这可急坏了爸爸，他捡起了一块石头反复向树枝抛了十几下，终于有一只蝉匆匆忙忙地飞走了，其它的毫无反应。爸爸又扔了很多次，第二只蝉慢慢吞吞有气无力地飞了下来，还停在离我们不远的地上，被爸爸一把抓住。

我猜这些蝉是因为正在产卵才会这么呆的。

如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章?我们可以考虑从如下几个方面去行文。小编收集了如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章，欢迎阅读。

一、自然真切的情感体验。苏轼所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”认识事物时缘于我们站立的角度不一，得出的结论也会迥然不同，我们评判一篇文章的优劣时，也是如此。但是，在诸多的评价标准中，“感人心者，莫先乎情”。写作者的情感如潺潺的水流，或急或缓，急时水花四溅，缓时波澜不惊，看似不同的状态，却都听从于内心的节律、心灵真实的声音。感动人心怀，引起人共鸣的是作者情真意切的生活体验，这样的情感毫无矫揉造作之态，因为这是作者抒写自己生活的感受，是对世界、社会、人生观察后的提炼。一篇文章情感所达到的感染力，并非是几段华丽的辞藻可以比拟的，语言往往只能暂时地迷惑读者，而情感却可以俘获读者的心，当然这取决于写作者的姿态，一个写作者只有以自己的心灵去贴近生活，才会发现生活中温暖、感动的瞬间，也才可能感动自己，打动读者。我们且看一看王家铮同学《温暖的记忆》中的几处文字：

门口的麦当劳叔叔依旧驾着脚，满面笑容地坐在那里，热情地迎着过客。隔着透明的玻

璃可以看到里面的人们享用食物的情景。一位妈妈临窗而坐，微笑地看着自己的孩子飞跑

过来，稚气的脸上闪着大大的笑容。妈妈宠溺地抹掉了他嘴边的番茄酱。

天气微寒。而心却不禁因看到的这一幕温暖起来——曾经，我与妈妈也如这对母子一样，坐在这温暖的大厅里。

这是一段典型的细节描写。小作者随着由外及内的视觉转换，先用“驾着脚”“笑容满面”简笔勾勒了麦当劳叔叔的热情，自然令人见其形而暖于心;继而描绘了餐厅内一对母子的温馨一幕，妈妈“微笑地看”“宠溺地抹”，儿子“飞跑”和“大大的笑容”，见其景而感于心，看到这一情景的小作者的心霎时被温暖俘获了，暖流如涟漪在心中荡漾开去。这一眼前的温暖勾起了作者记忆深处温暖的印记，因而下文温暖记忆的叙述和对如太阳般温暖的母爱的歌颂就会更加显得自然得体。

我记得那是一个明媚的冬日。温暖的阳光照在我身上，也照得妈妈金灿灿的 ，我从未觉得妈妈竟如此像太阳。

读到此处，“母爱如太阳般的光辉温暖人心”是那么掷地有声，我们是否也被作者的真情所折服了呢?

二、平而不淡的内容选择。“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 我们的写作可以选取那些气势恢宏、波澜壮阔的事件，但更多的时候我们还是要返身关注自己周身的生活，从细微处去见精神，从平淡中去悟事理，因为只有关注自己生活的人，才会去关注天下。如果我们能在为众人忽视的平淡细微的生活里，用心觉悟出生活的另一番滋味，那么文章方显生活的纯美。江玮杰同学的《期待之后》可以给我们这样一种写作的思考和借鉴。文章没有宏大的叙述，只是写了一段日常琐事——父亲邀我和他一起散步。生活中我们和父母一起散步的记忆不可胜数，然而都全然忘却了，因为这些经历确乎平淡以致于你的内心没有给它们停留的空间，最终烟消云散，遗忘殆尽。可是，江玮杰同学从平淡的散步中，却明悟出期待之后的意义：

我忽地明白，花苞有了期待之后，鼓起了勇气，才使大自然万紫千红;雏鹰有了期待之后，下定了决心，才能飞翔于蓝天之中;种子有了期待之后，坚定了毅力，才能长成参天大树。期待并不重要，重要的是在期待之后，付出于实际行动，这才是最重要的。

三、闲淡随意的叙述笔调。19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家、《瓦尔登湖》的作者梭罗，毕业于世界闻名的哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样选择一条荣耀辉煌之路，经商发财或者从政成为明星。他平静从容地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。我们的写作，犹如梭罗选择的生活，自由自在，简朴自然，随意从容，如是，我们的心灵得以自由舒展，我们的思想得以纵横驰骋。刻意而为的写作，往往会适得其反，还记得“东施效颦”的故事吗?西施的一颦一蹙，美在其中，引人驻足，是自然之美也;东施刻意模仿，装腔作势，令人厌恶，是造作之丑也。我们写作可不能学那“彼知颦美而不知颦之所以美”的西施，不故弄玄虚，不刻意雕琢，只须娓娓道来，自然写之。林丛竹同学的《开窗》就是这样一篇自在随意的范文。全文从起床说起，写到开窗，详细描写自己尝试打开窗的过程，我们来欣赏其中某些文字：

我心想会不会还不够用力，于是双手抓紧把手，用上全身的重量，试图将把手压下去。可是无论如何，它都没什么反应。

我又重复了几次，均无成效。等了半天，我已是十分焦躁，甚至有了砸窗的欲望。……

于是我静下心来，开始观察那扇窗。出于尝试，我将把手向上一推。没想到，它居然被推动了。最终，轻轻松松，窗户就这样开了。

读过全文，你会发现她的笔触轻快简单，似乎和你在聊一段开窗的经历和感受，而就在这漫不经心地叙述里，完成了对生活的体验和思考，我们不得不佩服小作者的才情。

如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章?我们可以考虑从如下几个方面去行文。欢迎阅读。

一、自然真切的情感体验。苏轼所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”认识事物时缘于我们站立的角度不一，得出的结论也会迥然不同，我们评判一篇文章的优劣时，也是如此。但是，在诸多的评价标准中，“感人心者，莫先乎情”。写作者的情感如潺潺的水流，或急或缓，急时水花四溅，缓时波澜不惊，看似不同的状态，却都听从于内心的节律、心灵真实的声音。感动人心怀，引起人共鸣的是作者情真意切的生活体验，这样的情感毫无矫揉造作之态，因为这是作者抒写自己生活的感受，是对世界、社会、人生观察后的提炼。一篇文章情感所达到的感染力，并非是几段华丽的辞藻可以比拟的，语言往往只能暂时地迷惑读者，而情感却可以俘获读者的心，当然这取决于写作者的姿态，一个写作者只有以自己的心灵去贴近生活，才会发现生活中温暖、感动的瞬间，也才可能感动自己，打动读者。我们且看一看王家铮同学《温暖的记忆》中的几处文字：

门口的麦当劳叔叔依旧驾着脚，满面笑容地坐在那里，热情地迎着过客。隔着透明的玻

璃可以看到里面的人们享用食物的情景。一位妈妈临窗而坐，微笑地看着自己的孩子飞跑

过来，稚气的脸上闪着大大的笑容。妈妈宠溺地抹掉了他嘴边的番茄酱。

天气微寒。而心却不禁因看到的这一幕温暖起来——曾经，我与妈妈也如这对母子一样，坐在这温暖的大厅里。

这是一段典型的细节描写。小作者随着由外及内的视觉转换，先用“驾着脚”“笑容满面”简笔勾勒了麦当劳叔叔的热情，自然令人见其形而暖于心;继而描绘了餐厅内一对母子的温馨一幕，妈妈“微笑地看”“宠溺地抹”，儿子“飞跑”和“大大的笑容”，见其景而感于心，看到这一情景的小作者的心霎时被温暖俘获了，暖流如涟漪在心中荡漾开去。这一眼前的温暖勾起了作者记忆深处温暖的印记，因而下文温暖记忆的叙述和对如太阳般温暖的母爱的歌颂就会更加显得自然得体。

我记得那是一个明媚的冬日。温暖的阳光照在我身上，也照得妈妈金灿灿的 ，我从未觉得妈妈竟如此像太阳。

读到此处，“母爱如太阳般的光辉温暖人心”是那么掷地有声，我们是否也被作者的真情所折服了呢?

二、平而不淡的内容选择。“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 我们的写作可以选取那些气势恢宏、波澜壮阔的事件，但更多的时候我们还是要返身关注自己周身的生活，从细微处去见精神，从平淡中去悟事理，因为只有关注自己生活的人，才会去关注天下。如果我们能在为众人忽视的平淡细微的生活里，用心觉悟出生活的另一番滋味，那么文章方显生活的纯美。江玮杰同学的《期待之后》可以给我们这样一种写作的思考和借鉴。文章没有宏大的叙述，只是写了一段日常琐事——父亲邀我和他一起散步。生活中我们和父母一起散步的记忆不可胜数，然而都全然忘却了，因为这些经历确乎平淡以致于你的内心没有给它们停留的空间，最终烟消云散，遗忘殆尽。可是，江玮杰同学从平淡的散步中，却明悟出期待之后的意义：

我忽地明白，花苞有了期待之后，鼓起了勇气，才使大自然万紫千红;雏鹰有了期待之后，下定了决心，才能飞翔于蓝天之中;种子有了期待之后，坚定了毅力，才能长成参天大树。期待并不重要，重要的是在期待之后，付出于实际行动，这才是最重要的。

三、闲淡随意的叙述笔调。19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家、《瓦尔登湖》的作者梭罗，毕业于世界闻名的哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样选择一条荣耀辉煌之路，经商发财或者从政成为明星。他平静从容地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。我们的写作，犹如梭罗选择的生活，自由自在，简朴自然，随意从容，如是，我们的心灵得以自由舒展，我们的思想得以纵横驰骋。刻意而为的写作，往往会适得其反，还记得“东施效颦”的故事吗?西施的一颦一蹙，美在其中，引人驻足，是自然之美也;东施刻意模仿，装腔作势，令人厌恶，是造作之丑也。我们写作可不能学那“彼知颦美而不知颦之所以美”的西施，不故弄玄虚，不刻意雕琢，只须娓娓道来，自然写之。林丛竹同学的《开窗》就是这样一篇自在随意的范文。全文从起床说起，写到开窗，详细描写自己尝试打开窗的过程，我们来欣赏其中某些文字：

我心想会不会还不够用力，于是双手抓紧把手，用上全身的重量，试图将把手压下去。可是无论如何，它都没什么反应。

我又重复了几次，均无成效。等了半天，我已是十分焦躁，甚至有了砸窗的欲望。……

于是我静下心来，开始观察那扇窗。出于尝试，我将把手向上一推。没想到，它居然被推动了。最终，轻轻松松，窗户就这样开了。

读过全文，你会发现她的笔触轻快简单，似乎和你在聊一段开窗的经历和感受，而就在这漫不经心地叙述里，完成了对生活的体验和思考，我们不得不佩服小作者的才情。

在米库米天然动物园有不少趣闻。下面讲的是关于一头倒霉的狮子的趣闻以及一只悲哀的大象的故事。

第一件事还真得怪这狮子。有一次，一只犀牛不小心擦伤了一头雄狮。不料雄狮却怀恨在心，几天后，趁这头犀牛不注意，抓伤了它的侧腹部。之后，还“顺爪伤犀”，往它的屁股上再拉了三条血口子。这雄狮也真快意恩仇，还不消气，又直接向犀牛扑过去。犀牛早就不耐烦了，身子一转，只用角横着撞了狮子一下，雄狮身体里便少了“健康正常的左前爪（带胳膊）”这个编制了。雄狮见那犀牛还有杀气，立刻逃了。不过，跑得太快，这个“冒失狮”又闯进了狗的地盘。两只野狗主动出击，驱逐雄狮，雄狮没法，立刻举白旗了。

下面，这群象又要过河了。不过，河马似乎不太欢迎这群“游客”，拿出了最阴的招儿。顿顿是头象，象群中就数它最壮了。河马还真挑剔，单单就看中了顿顿。早知道，顿顿一定会把自己放在最不显眼的位置上。河马们立即行动，四只河马在水下包围顿顿。河马老大一下子咬掉了顿顿的尾巴，顿顿大叫一声。它太疼了，也发火了。只见它四足乱踢，五头河马四头毙命，老大也身负重伤。但这样一来，顿顿伤口也发炎了。

它踉踉跄跄上岸后的第一个想法是：一定要减肥，这次少了条尾巴，下次说不定该少只耳朵了。

泥细细滑滑的，没有任何杂质，平滑均匀，厚厚地铺满整个池子，用手不停地细揉慢捻，又轻轻地在脸上揉搓，随意抹泥。开开心心地玩一回，趁对方不备，将泥手伸过去，在一阵尖叫声中恶作剧般放肆地大笑，相互偷望，个个面目全非，人不人鬼不鬼了。玩够了，就到洞口天然的15米高的瀑布沐浴，痛痛快快地洗个够，不一样的体验与享受。月亮水岩岩洞是阳朔最大和最著名的地下河水岩洞，洞长约6公里，穿过8座山，乳石怪状林立，水晶盆池遍布，洞口可划船约300米，还可趟水、游泳、跳水，捉鱼虾，还可玩巴洗泥巴浴，泥巴浴池很大，可以尽情地玩泥，当一回玩童，找回未泯的童真。

月亮水岩是阳朔最巨大最壮观最具有探险意义和保持最原始的地下河水晶溶洞。位于阳朔十里画廊的末端“平塘村”，是高田田园风光的最精华部分，距月亮山景区约2公里。入口如圆月，故此得名“月亮水岩”。

洞口有一股清泉从约二十多米高处飞泻直下形成一大瀑布景观如同水帘洞，有面积约600平方米的湖泊，可划船约300米，还可游泳和在三米高的跳水及抢渡绳索桥、水上漂等水上游戏。乘船入洞也可趟水入洞或由陆路入洞。

洞内有六层洞天，洞中有洞，洞洞相连，地下河流经九座大山。河水无比清澈，水晶盆地、地下瀑布遍布全岩。铜里大型钟乳石宛如地下宫殿，奇形怪状，美不胜收。从一个洞口进另一个洞口出，不需再回头路，行程约三公里，游程约一个半至三小时或更多时间。

[旅游作文：月亮水岩简介

你们应该知道我很喜欢运动，当然，运动也包括游泳，你们知道吗？我不仅在泳池里游过泳，我还在大海里游过泳呢，但是，在海里如果呛到的话……那个滋味，你们可以去试一试，如果不想去试，那就听我说吧。

有一次暑假，老爸老妈带我去菲律宾玩，最后一天，我们准备去海边游泳，我们换好衣服就下水游泳了。我看着水下奇形怪状的小鱼非常好奇。突然，我看到一条特别奇怪的小鱼，这条鱼全身都是刺，像一个海胆！我看着这条鱼张大了嘴，一股海水马上冲到我嘴里，没等我反应过来，我就把海水喝了下去。我马上冲到岸上，把水吐了出来。

天呐，海水太咸啦。

今天下午，我要去参加小记者活动，叫“制作天然护手霜”。护手霜不是为我们小孩子自己制作的，而是为我妈妈制作的，因为三八妇女节要到了，这是我准备送给妈妈的节日礼物。

我们到了萧山日报九楼会议室以后，我就帮着“水晶老师”发材料，材料有干花浸泡油、维生素E、甘油、棉球（加酒精是需要用到的）、牙签、纯净水、脱合剂、盒子、盖子、材料要依次放进去，接下来就需要搅拌了。老师给我的盒子里放了脱合剂，我就开始搅拌了，一分钟，两分钟，三分钟过去了，搅拌前和搅拌后有非常大的变化，搅拌后的油变成了非常浓稠的物体，我再搅拌几分钟就变得跟酸奶一样了，看了非常有食欲，我心里这么想着，就在这时有个同学在说“好像牛奶啊！我好像喝了它呀！”原来跟我一样是个小吃货，嘿嘿

我再搅拌几分钟后，发现它像极了被稀释过奶酪，我看看左边的同学跟我一样的，因为我俩都是用玫瑰花浸泡油的，我看了下右边的同学，她的好像一个焦糖布丁啊，我不由自主的说了出来，她说那是当然的，因为她那是用金盏菊浸泡油的。这个期间水晶老师给我们加了好几次水，我差不多搅拌了二十多分钟，手好酸啊！好累的！但是想想我有礼物可以送给妈妈我还是很开心的，很有成就感。做好之后，老师给了我们小记者的标志，我贴上了，证明这是我们自己做的，我真得很开心，后来水晶老师还给我和妈妈拍了照片，这是个很有纪念意义的照片，我还认识了新的朋友，这真是个开心的星期六！

鲁迅先生曾说过：“有真意，去雕饰，少做作，少卖弄。”这里所说的粉饰，应是指华丽的外观，欲掩盖本来的内容。即为做作，卖弄。由此，我不由想到了：天然去雕饰。雕饰者，做作，卖弄也。

做人做事应当去雕饰。依稀记得，那一场“大跃进”让中国至少倒退了十年。一颗白菜有十斤，一头母猪赛大象……诸如此类，不胜枚举。浮夸的风气，在中国的上空“兴风作浪”了一个“世纪”。更有卖弄者，如东施效颦，在网络上大肆晒名车，晒豪宅，引起大量网民的羡慕，嫉妒，恨。所以才有了上天对郭美美的“待遇”。为人多天然，为事去雕饰。方能在方圆之间书写人生，在世间活得坦荡自如。

坦荡为人，光明做事。忠君爱国者有如岳飞，为君主抛头颅，洒热血。收复失地，大败金兵。为人所敬仰，所爱戴。他的英名更是千古流传。做事光明磊落。为官公正贤明者更有青天大人-包拯。他从不让好人蒙冤受屈。他所到之处，作奸犯科者无不闻风丧胆。他更是不畏强权，敢于直言进谏，为民请命。因此，他被人们称为“包青天”。

但也有这样一些人，他们为人处世，十分矫揉造作，十足像一只披着羊皮的狼。曾闻一名高级干部，据传公正贤明，十年如一日为民服务。直到东窗事发，才知一切都是掩饰工作。他贪污受贿十余万。收红包，走后门。做过的坏事数之不尽，真可谓无所不为。他的“羊皮”终究还是暴露了。他不但欺骗了世人，更欺骗了他的家人。他的结局，无不提醒着我们，做人勿做作，做事勿卖弄。

著名书画家傅山曾说，宁巧勿拙，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排。这与庄子的率性而为，追求随意而为是一致的。庄子的率性，正是去雕饰的最好体现。无为而治，无为而动，无为而静。是谓心无一物。

古有圣人无为治，今有后人去雕饰。

天然去雕饰，你本来就很美。

“咝咝”，准是妈妈又在喷香水了，我自己也偷偷用了一点，哇！香水好香啊！我也要自己做一瓶！我做的肯定好！一个大胆的想法涌上我的心头。

说干说干，可是，香水是拿什么做的呢？一定是香喷喷的鲜花吧！我心想。然后，我就在奶奶的花园选花，要什么样的花呢？应该是那种最香的吧！于是，我迫不及待地采下几朵又大又香的玫瑰花。回到家，我把鲜花的花瓣小心地摘下来，一股脑全放进绞汁器里，使出吃奶的力气往下压，一会儿，一滴、两滴、三滴，“天然香水”居然真的被我做出来了！我还嫌不够，又按照同样的方法，多做了一些，收集在一个小瓶子里。我蘸了一点，搽在手腕上，冰凉冰凉的，还有些淡淡的玫瑰清香，闭上眼睛，仿佛进入了一个花的世界，真美！

用着自己实验成功的“天然香水”，真是太有成就感了！也许这就是快乐的感觉吧！

春天是花的世界，虫的海洋，亲近大自然的同时也要时刻防虫。在4月22日世界地球日的上午，我们牛牛君来到中国湿地博物馆用橙子皮来了一场科学小实验。

在了解了各种昆虫和老师熟练的示范后，我们便捋起袖子开始了驱虫剂的制作。先取3至5片橙子皮撕碎放入塑料捣臼中不停地捣，直至把橙子皮的水分全部挤压出来、捣烂，在志愿者姐姐的帮助下加入适量的沸水和一小块香皂小角角，深情地搅拌，直到香皂碎末充分融化，然后请来了纱布、迷你漏斗来帮忙，将淡橙色混浊的橙子皮香皂水小心翼翼地灌入喷壶中，就这样，一瓶淡雅清香的橙皮香皂驱虫液在我们大家的努力奋战中就大功告成了。

其实，我们还可以用许多的不同材料来制作自己喜欢味道的驱虫液，如烟草、花椒、除虫菊、蓖麻、银杏、辣椒、生姜、大蒜等。

有了这样既环保又天然的驱虫液，在家里只要在纱窗的四周轻轻地喷洒，虫子就会绕道而行，躲得远远的；外出踏青时，将它轻轻地喷洒袖口、裤管口，我们就可以尽情地投入大自然的怀抱，畅游在花海、欢乐在田野！

我喜欢大自然，有了橙子味的天然驱虫剂，我那虫子最爱的皮肤再也不用担心了，每周都可以拥抱多姿多彩的春天了，耶！

如果你是一株鲜花，那么绽放自己的美丽，何必伸长脖子羡慕大树的高度。如果你是一棵沙石，那便献出自己的力量。何必磨损身子畅想玉石的璀璨。如果你是一只鸭子。那就活出自己的精彩。何必撕破喉咙要向天鹅学习。如果你是那个平凡的自己。那么便安分守己。顺其自然。出彩人生不需要刻意模仿他人。做好自己。便足够让你我实现人生的价值。

生命本该如此，与其盲目羡慕。倒不如清醒理性。活他个顺其自然。穿过历史的长河，你且看那些功成名就大家，有那些是靠模仿他人，而一举成名的。若是走不出自己的一条路子。反而会走向失败的无底深渊。想那生性本自然的。陶公可曾追逐功名？一壶美酒观一番好景。品一品人生。如此追求本性，不同样能为后世所传颂吗？看那天性公正率性的鲁迅。可曾迷恋政治，书一段文字。论一论时局。如此率真正直。不同样能唤醒国人。成就近代佳话吗？大多时候。我们会盲目的选择向他人看齐。向他人看的太过优秀。以至于忘掉自己。忘记了自身本就是一道独一无二的风景。

生命本该如此。与其刻意改变，倒不如认清自我。活他个清楚明白。什么叫认清自我？难道只是看到自己的外表而看不到自己的内心吗？当然不是。在这个利益就是王法，金钱打倒一切的社会。有多少人能够清楚地看到真正的自我。难道说别人恭维我们一句，我们就不知道自己姓甚名谁了吗？难道说你身披西装。抽一雪茄。能遮掩你文盲的身份吗？人这一生说长不长？说短不短？但倘若一味的迷失方向。那便是在虚度年华。毁掉青春。是人都不愿意一生碌碌无为。那为何还要迷失自我，找不到上天为你指引的方向呢？

生命本该如此。与其压抑自己倒不如乐在当下。活他个天然快活。很多人会把抱怨自己的人生如此苦逼。而别人生活却是充满乐趣。为此他们压制自己。想走一条不属于自己的路。结果却发现自己错了。快乐始终陪伴你我。幸福一直就在身边。而我们却非要用血淋淋的道路来证明自己的无知。倘若说青春本该如此疯狂。那么我想说，真正珍惜你的人。却不希望你这样。顺其自然吧！不要再为那些不属于自己的而烦恼。让自己安于当下，天然一回。快乐一回。

一株小草抬起头颅问我。我有鲜花的美吗？我笑了笑说。你随风起舞的样子也很美。

没有雄鹰的搏击长空，黄莺仍可于树上秀出佳音，没有大海的波澜壮阔，小溪仍可于山间青石作伴，没有大树的挺拔身姿，鸟儿仍可于土间抹上新绿，没有天鹅的曼妙身姿，鸭子仍可在鱼池中自由游泳。何必刻意模仿他人呢？杜丽娘说得好，回归天然，还生命以真实吧。

找准自己的位置，回归天然，还生命以真实吧。

戴上面具，伪装他人又怎会轻松自在呢？华晨语唱，我就是我，是颜色不一样的火花。的确，大千世界，人人有异，固然异彩纷呈，找准自己的位置，把坚守本身，回归天然。还自己以真实的面孔！陶公一去30年中的回归天然，重返南山，饮酒采菊好不惬意。李白也曾贵妃研磨，力士脱靴，但他深知自己的位置，只愿举杯邀明月，守望敬亭山。李叔同亦有芳草外，碧连天，夕阳山外山的诗情，但他找准自己的位置，走向青灯黄卷，常伴佛前，适合自己的才是最好的，不要把丑小鸭变成白天鹅当做必然，找准自己的位置吧，回归天然，还生命以真实。

善取良友的忠言，回归天然，还生命以真实！

忠言逆耳利于行，喧嚣的人群里，我们的确很难一直保持清醒，所以面对亲朋好友的谆谆良言，请理智听取！唐太宗以魏征为镜，才没能让一国之君的位高权重蒙蔽了视听，察纳雅言，以真实的自己创下贞观之治，齐威王听的诌忌良言，不以王位显赫而禁止他人挑错，回归天然中的万朝来贺，不战而屈人之兵，相反，晋灵公不听赵盾劝谏，一意孤行，桃园不义，最终国破家亡。商纣王不听。比干忠言，执意妄为，留得千古骂名，听一听良友的忠言吧，他能让你褪去浮华，找回最初的自己。

拒绝他人的奉承，回归天然，还生命以真实。

正所谓无事献殷勤，非奸即盗，阿谀奉承者并非善类，所以请拒绝他人的奉承，以免抱憾终生。拒绝他人的奉承，行医者才能回归天然，细究药理，悬壶济世之学者才能回归天然，深挖知识，教书育人。为商者，才能回归天然，坚守诚信，生意兴隆。从政者才能回归天然，恪尽职守，平步青云，奉承与恭维如那妖娆的罂粟，美艳超群，却会让你陷入无尽的深渊，找不到自我，拒绝他们才能回归天然，坚守本真，掌握自己，还生命的真实。

嬉戏水间的鸭未必比不上白天鹅，回归天然做自己，还我生命以真实，掌握命运之方舟，行我人生之航程，我愿意真诚的微笑去揭下世人的面纱，还世界一片姿态万千，美丽纷呈。

上个星期，爸爸妈妈开车带我到山上去踏青。

一到山上我听见叮叮咚咚的声音，仔细一听，原来是在流淌的小溪流呀，我走近一看，哇！溪水清澈见底，还有几条小鱼聚在一起，仿佛在说悄悄话。

走着，走着，我看到一条阶梯正好连着流淌的小溪流，于是我便走了下去玩起了溪水，水很清，水也很凉，我想：要是夏天来这里游玩，一定很凉快。我仔细观察了一下，发现底下竟然有石头，而且石头上还没有青苔，有些小溪的石头都有青苔的。

玩着，玩着，我觉得好凉快啊，我抬头一看，呀！绿树成荫，非常凉快，我想这应该就是大自然妈妈的乘凉之地吧！

一回到家，我发现爱抽烟的爸爸从上山到下山回都没抽过烟唉！应该是这座山起的作用吧？那我以后都叫它天然养吧啦，顺便多带爸爸来这儿逛逛！

说起大自然的天然氧吧，非药乡国家森林公园莫属。今天，我就带领大家一起领略一下药乡国家森林公园秋日里的风采。

沿着环形公路，我们来到了森林公园的正门。站在高处向下看去，真是有一种“一览众山小”的感觉。走在山间的小路上，满山遍野都是五颜六色的小花，火红的枫叶为大地穿上了美丽的新装，一阵微风吹过，枫叶纷纷落下，像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，美丽极了！

再看看满树绿油油的核桃，像刺猬似的栗子也乐开了花，金黄的稻谷笑弯了腰，红彤彤的高粱涨红了脸，玉米乐的露出了金牙。柿子树上挂满了一个个红红的小灯笼，仿佛在向我们招手，真是一个丰收的季节啊！

漫步山林中，空气清新的像是被洗过一般，没有一点混浊，阳光下也看不到一丝尘埃。尤其是雨后的公园更是有一种“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”的感觉。公园里有一个不算大的湖，湖水清澈见底，可以清楚的看见在水里游来游去的小鱼和湖底的石头、沙子。湖面上有几只鸭子在悠闲的“散步”。这里也是孩子们的水上乐园，有的在网小鱼，有的在捡小石头，还有的拿着水枪追逐打闹，更有人在湖边的树上挂起了吊床，在地上搭起了帐篷，准备过夜呢！

药乡国家森林公园不仅仅是一个休闲娱乐的地方，更是一个让我们亲近大自然，体验农家乐的好去处，公园的秋天五彩缤纷、五谷丰登、硕果累累，空气特别清新怡人，真是名副其实的天然氧吧！

张哲寻

童年时金色的装满了欢声与笑语，装满了乐趣和留恋。童年就是一个五彩缤纷的梦，令人神往，令人回忆。

一个夏天，父母带着我去到了泰国的帝王岛旅游。一到了岛上，我就激动不已。有巨大的蜥蜴，刺激的快艇，令我十分新奇。

一进独栋别墅，我们就想洗个舒服的冷水澡。好奇心强的我见浴室上写着英文，翻译过来就是“自然浴室”。“自然浴室”是啥？我心中不解，是不是有很多植物？于是我迫不及待的扔下行李打开浴室的门。进去一看，一个大院子的墙上立着一个喷头，边上挂满了藤蔓，长满了绿油油的植物，花儿竞相开放，一片生机勃勃的景象，真是一个美丽的天然浴室。

我边哼着曲边洗澡，忽然发现，一只巨大的蜗牛带着三只小小的蜗牛出来散步了。我看着觉得非常有趣。这时我猛然瞧见那只大蜗牛的壳非常脏。于是我产生了一个大胆的想法，我给这脏兮兮的大蜗牛洗个澡？

然后，我就开工了。我先把水龙头对准它一个劲冲。我再将沐浴液挤到大蜗牛身上，再冲……以此类推。最终，大蜗牛的壳总算干净了。心想，它一定很感谢我把它洗得干干净净的。

只见小蜗牛们惊慌失措地逃走，四散入植物中。我定睛一看，原来大蜗牛没影了，只剩下一个壳，奇怪大蜗牛怎么扔下它的家不翼而飞了，我拿起蜗牛壳以为它藏进壳里，结果壳里空空的什么也没有。我奇怪极了，蜗牛怎么不翼而飞了，是不是水太大把它冲飞了，应该不会呀，我在植物四周东找找西找找却不见踪影。我纳闷的赶紧穿好衣服，跑去找妈妈。这时妈妈告诉我沐浴液中如果含有盐分会把蜗牛融化。我明明是为蜗牛好想帮它洗个干净的澡，结果却把它害死了，我难过的呆在原地很久，心中默念对不起可爱的蜗牛我不是故意的。

哎，童年就是这样多姿多彩，给我们带来欢乐美妙的回忆。

七堇年有言：“生活总与刻薄与荒芜相欺。”苟日新，日日新。先进快捷的科技为我们带来无法衡量的便利，却同时以浮夸繁华蒙蔽人们的双眼。看见的只有荒诞的外壳，失去的却是一份天然去雕饰的自然。

时代日新月异，人心在随之改变，文风亦是如此。现如今类似于子虚乌有、夸大其词的文章在网络媒体上大肆泛滥，屡见不鲜。这种行为却意外地赚取了不少莫名的点击，不禁引人深思：中国现如今的文学风气究竟是怎么了？

犹记得巴金先生在写给孩子们的信中提到：“写作要删去一切多余的赘物，只剩下最精简的，那便是精华。”老一辈的文学家大都继承这样的传统。“删繁就简三秋树”，删去一切浮夸，留下的只有最为珍贵的精华。若不是一种自然朴实的文风，何来鲁迅、梁启超等人以文字鼓舞一代国人去努力奋争的斗志；若不是除去雕饰的浮华，何来唐诗宋词吟诵千年的魅力。

反观当下，媒体上一篇篇夺人眼球的标题党文章，点击打开满屏的经济商业气息，没有一丝信笺书卷中该韵出的油墨书香。再细细研读，抽丝剥茧，除去繁冗的雕饰，余下的只是空洞的躯壳，不觉茫然疑惑，我大中国流传千年的文化内涵去哪儿了？

我想泱泱华夏所需要的绝不是五六十年代的“浮夸风”。唯有除去夸饰，只留精华，才是现如今所需要的文风。

古人为我们留下不计其数的文学财富，可我们又能为后人留下什么呢？整治文学风气刻不容缓。

许多作家为快速获取名利，抄袭、跟风、夸大标题……无所不用其极。我想，这便是当下媒体上文风跑偏的主要原因。他们已经完全抛弃了文化的真正内涵。空洞的文字躯壳使新一代的年轻人透过现象看到的还是现象，再无本质。没有了精神的食粮，人们何以振奋，又如何悟出“为中华之崛起而读书”的精神内核？

李太白有言：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”我想，唯有以一池清水、一阵清风，不拂以浮夸坠饰，方能使文化界的一朵白莲盛放不凋。

“天然去雕饰”，我想，这大抵是文风最好的样子。