成语十一《天经地义》
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+ 加入清单出处《左传·昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。
释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。
故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。
在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。
会上。晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。
游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”
赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。
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天经地义的成语故事
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+ 加入清单导语:天经地义表示无可怀疑的意思。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:天经地义
【汉语注音】:tiān jīng dì yì
【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
【成语语法】:联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义。强调本该如此,不可改变。
【天经地义的意思】:经:常道、原则;义:事理;指天地间长久不变的常道和真理,形容绝对正确,理所当然,不容改变。也表示无可怀疑的意思。
【天经地义的近义词】:理所当然、毋庸置疑、不可争辩、千真万确;
【天经地义的反义词】:大谬不然、岂有此理、荒谬绝伦、天理难容;
【天经地义的故事】
在过去的封建社会中,统治阶级认为:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”它的意思就是说:礼就是全下下人的常道,是人间社会的正理,也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的人,孔子三十五岁的时侯,大夫季氏在家里排演了一次舞蹈,这个舞蹈虽然在家里,但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定,跳舞的时侯八个人算一佾,而只有天子才可以动用八佾,即六十四个人的舞蹈队;诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫,他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出,真是大逆不道啊!孔子非常生气的说:“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢,他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢?”
【天经地义例句】
清.谭嗣同《仁学》第十:“俗间妇女,昧於理道,奉腐儒古老之谬説为天经地义。”
巴金《鬼—一个人的自述》:“便是一个简单不过的人,倘使睁开眼睛看见自已心的深处的伤痕,也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”
【天经地义造句】
中国的传统观念中妻子忠于丈夫是天经地义的事情,但很多现代新女性破天荒的改变了这种思维。
爱护我们安居乐业的生活环境是天经地义的事,因此从小就应该实事求是的教育孩子如何保护环境。
成语十一《天经地义》
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+ 加入清单出处《左传·昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。
释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。
故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。
在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。
会上。晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。
游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”
赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。
天经地义之事师训徒弟高二作文
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+ 加入清单我认为,最大的原因恐怕还是社会不良风气使然!
如今的老师,很少去指出学生所犯的错误,否则“给学生心理造成了阴影”这个责任,老师承担不起;如果学生,不做作业,老师要求学生做作业,没准被好事之人说成是“变相体罚学生”,这可是师德问题!一旦和师德问题沾上边,教育行政部门肯定要“行使一票否决的权利”,或许,老师就离被解聘不远了!
而如今的社会舆论,,处于一种奇怪的状态。本来老师让学生多抄几遍课文,这是极其普通的事情;老师让没有完成作业的学生,做完作业,是职责所在,;让学生在操场上跑两圈,这也无可厚非……但是这些事情一旦被一些喜欢作秀的媒体将加以报道,如果再添油加醋扭曲事实,总会在社会上掀起一场轩然大波,总会有一批人“血淋淋”中枪。
社会上的不良风气,给老师这个职业带来了难以承受的压力。
我知道,要让我们的下一代健康的茁壮成长,这和正确的合理的教育是分不开的。我们经常说,“十年树木,百年树人”,在教育问题上,我们丝毫不应该马虎,也不应该任性。毕竟,如何教育好下一代,事关我们的国运,事关于我们国家和民族对的未来,也和每一个家庭的幸福和未来息息相关!
古人云:“师者,传道授业解惑”。老师不但要传授学生文化知识,更重要的老师还要教会学生做人。怎样教育学生,老师最有发言权,而且也只有老师的批评不会无极放矢。
师训徒,是天经地义只是,因无所阻,无所挡!
孝,天经地义作文900字
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+ 加入清单子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。”孝乃中华民族传统美德,羊羔跪乳、乌鸦反哺等行为历来为人们所称赞。动物尚且如此孝顺,身为人类的我们,又怎能不把孝放在做人的第一位上?
古人云:“百善孝为先。”二十四孝就为我们叙述出了一些感天动地的孝子事迹。卧冰求鲤、老莱娱亲、百里负米等故事广为人知。舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。正因孝使舜成为千古传诵的明君。
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”亲尝汤药的汉文帝凭借孝道成就了一代伟业。
不仅在古代,现代的中国人依然注重孝。2004年感动中国人物评选活动中,令我印象深刻的就是孝子田世国的事迹。田世国为了拯救身患尿毒症的母亲,三十八岁的他毅然决定为母亲捐肾,就像颁奖词中写道在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但孝子的真诚已坚如磐石。
这就是孝有孝报。可是在巴尔扎克的笔下,高老头的两个女儿就是不孝的代名词。在父亲腰缠万贯之时,两个女儿乖巧无比,想尽办法讨父亲的欢心,可就在父亲为她们倾之所有以后,就露出了无耻的面目,她们狠心抛弃父亲,不管他的死活。可怜的高老头在最后一刻才醒悟,如果他还有一些钱的话,他的女儿们就不会这样了。不孝之人终会受到内心的谴责和人们的唾弃。
一个人如果连孝都不能做到,那么他就更不会做好其他事,不能真诚对待其他人。夫孝,天之经也,地之义也。