失去

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”由此观之，拒绝盲从、明辨是非，让理智之花绽放是我们人生必备的生活态度。

在这个物欲横流、追名逐利的时代，我们早已成为了三无、三不之人――无情、无礼、无志、不懂、不读、不知。我们总希望得到历史文化精华的浸润，得以出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直、不蔓不枝。但总有一些时代的庸俗垃圾冲撞我们的人生。于是，我们随波逐流、人云亦云、同流合污、失去原则，更迷失了自我，荒废了人生！

经济学中常以“羊群效应”来解释市场失灵时的盲目性，这也许是人盲从的本质。当有一只羊躁动不安、离开原地，其它的羊也会不假思索的紧张起来。无论这只羊去往的地方是否有狼或许别的地方有更肥沃的牧草，这些羊都不会改变方向。就算不远处有一处屠宰场也不会有一只勇敢的羊径直走开。同样，鸭也是如此。赶鸭人从来不需为每一只鸭绑上绳索。每一只鸭都不会无故离开群队。人作为群居动物，其盲从本因亦同。但如果这个时代是“疯子为瞎子指路”的时代，那真是人性的悲哀。

或许，无尽的盲从能使人性获得“短暂的春天”，那下一处季节轮回又在哪个角落？依傍失去自我、盲从荒废人生，让我们用理智救赎身隐穴崖的我们。

曾国藩说：“人云亦云，非真我也，恶之。”学会理智、辨清是非，辨清航向。J·K罗琳从小认为自己唯一的事情就是写小说。但在种种因素下，她放弃了原本的航向，她盲目地附和家人，最终失去自我。不过在遭遇丈夫与事业的双重打击下，她辨清了航向，找寻到自己最初的本心。她成功创下了纪录，书写出风靡世界的《哈利·波特》系列书。同一时代的邓小平爷爷，在人民纠结于中国是走社还是走资，在人民反对他的新政时，他以他高远眼光看到了时代的曙光，不走苏联的社会主义，不走美国的资本主义，中国人走中国特色社会主义！

韩寒说过：“抛弃盲从，活出自我，才是真正的人生。”学会理智，让我们活出自己的人生。唐太宗时期，正是千百年一遇的“盛唐时期，”当然，这背后也少了不唐太宗的忠臣――魏征的功劳。在别人都近乎谄言，好言奉主之际，他选择做皇帝的镜子。用他理智的人性奉劝唐太宗治国齐家；用他独有的方式征服他人，也征服了自己，活出了属于他自己的精彩人生！

无论是风靡丛世界的J·K罗琳，还是引导中国人民走向共同繁荣的邓小平爷爷，亦或是演绎自己人生的魏征，他们都没有在人性的缺陷、时代的悬崖中依傍而失去自我。他们用他们的理智真正地造就了自己的人生。他们皆是孔子所言中的君子。拒绝盲从、明辨是非，人生需要如此。

君子和而不同，让我擦亮双眼、独立思考，理智前行，真正做到同流而不合污！

我记得在我小时候，我住的地方天很蓝，空气很清;邻居对我们很好，我们对大家也都很好……那时对我来说永远好像春季一样，明媚的阳光，和煦的照耀.然而，随着年龄的增长，我感到了许多许多的变化.有进步的，积极的;也有令人不乐观的!

就好像现在有许多令人看了垂涎欲滴的水果：他们有着骄人的“身材”，漂亮的“面孔”;可深入其内却发现原来这迷人的一切都是用水果本身的香味换来的!不过，水果的改变可不光是靠他们自己努力的结果，这都是农民伯伯们辛勤耕耘的劳动果实.要问他们为什么这么做，还是先来问问我们自己吧!

买水果是为了吃的，这毫无疑问.但问题是谁买水果谁又来吃：如果是自己买了自己吃，当然只要是味道好，价钱公道便可;倘若是我买来送给别人吃的，味道的好坏就不能放第一位了，那要先看拿不拿得出手，有没有好模样.这也应该算是人之常情.于是乎，外观好的受到了人们的欢迎，卖了个好价钱，种的也就越来越多，没有人再多考虑一下味道的好坏;即使真正好味道的水果也会由于没长好模样而受到冷落被赶出“家门”，感叹“千里马常有而伯乐不常有”!

现在我们发现了水果的“变质”，这本是源于我们的一时盲目，想再恢复他们原来的相貌也应该有方法.但问题的关键是，我们是否能先发现我们自身的“变质”.盲目的追求一些华丽的外表，看问题的眼光只停留在事物的表面上，对问题不能深入的思考，不能瞻前顾后的考虑问题…

…我们真的是变了很多：作为学生，学习不再是排在第一的位置，取而代之的是如何使我们的穿着独领风骚，如何使我们的课余生活充满惊险刺激，如何使我们摆脱父母的关怀厚望和老师的谆谆教导.我们变了，却变得让我自己都感到那么的厌恶.同学们不再会因为有人考试作弊而感到羞耻和气愤，信口的京骂也象征了一种讲话的艺术，违反校规成了一种时尚……还有什么是对与错呢?从小受到的教育是现在被看作没面子的德行：勤俭节约，乐于助人……失去的东西实在是太多太多了.今天的我们是这样，可我们就是未来呀!人们常说我们这代是花朵，何况我们还是首都的花朵!

水果失去了它原有的味道，我们丢掉了原来的准则.但水果的改变是容易的，我们的损失却是不可预知的!

那是四年级的时候。

班主任生病了，由数学老师代班主任。一天，正在上数学课，上到一半时，广播里传出了校长的声音：“我们学校要举办一次爱心活动，就是表演模特秀，要求是：衣服要自己做，表演结束后，这些衣服要进行拍卖，拍卖的钱捐给希望工程。”

我心想：当模特是我最大的心愿，现在既能表演，还能献爱心，哈哈，真是天助我也啊!

数学老师听后，马上推选小思，因为上次旅游时，小思在车上唱歌，歌唱得很好听。所以老师推选了她。

而我却在一旁沾沾自喜，以为老师也会选我的，谁知老师却说这次是以自愿为单位，谁想参加谁就举手。但我的手始终举不起来，我缺乏勇气，当老师挑选完后，我没被选上，我很失望。

放学后回家，我躲在房间里生闷气，怪老师干吗要以自愿为单位，也怪我为什么不敢举手。我失去了这个难得的机会。

一个月后，几个参加模特秀的同学都在舞台上表演，而我却眼巴巴的望着他们。我后悔极了，在心里一遍遍地说：“为什么那个时候不举手，要是举手了，现在我也能像他们一样在舞台上表演了。”

直到现在，我还后悔着。我失去了一次宝贵的机会。通过这次教训，我知道：以后要是还有这样的活动，我一定要踊跃参加，我以后再也不会失去机会了!

人们都说亲情是世界上最宝贵的，但是如果你失去了友情，生活又有什么乐趣?

在我身边一直有一位可以宽容我，倾听我，关心我的人，她是我的朋友。我不想写她的名字，我只想默默地夸赞她。

当我刚刚进入中学的时候，我的成绩并不理想，因为她的帮忙，我在一步一步往上爬，到了现在，她还是一直帮助着我。当我最感到无助的时候，我看到了她的身影，当我感到难过的时候，只有她细心地聆听我，当我闹脾气的时候，她还是那样可以宽容我。

可是现在我失去她了，她已经有了新的朋友，当了10年的朋友，一下子就只变成白纸，我并不知道我们从朋友变成只是有时开开玩笑的同学的原因是什么?我并不想问她，我知道她有她的理由，是时候我也该体谅她了。

现在你拥有朋友，不要因为一点小事就闹矛盾，如果你真正把对方当做是朋友，你就应该多多宽容对方。当你真正失去的

深海里，一只小鲨鱼长大了，开始和妈妈一起学习觅食，它逐渐学会了如何捕捉食物。妈妈对它说：“孩子，你长大了，应该离开我去独自生活。”鲨鱼是海底的王者，几乎没有任何生物能伤害，所以虽然妈妈不在小鲨鱼的身边，但还是很放心。它相信，儿子凭借着优秀的捕食本领，一定能生活得很好。

几个月后，鲨鱼妈妈在一个小海沟里见到了小鲨鱼，它被儿子吓了一跳。小鲨鱼所在的海沟食物来源很丰富，它就是被鱼群吸引到这里的，小鲨鱼在这里应该变得强壮起来，可是它看上去却好像营养不良，很疲惫。

究竟出了什么问题呢，鲨鱼妈妈想。它正要过去问小鲨鱼，却看见一群大马哈鱼游了过来，而小鲨鱼也来了精神，正准备捕食。

鲨鱼妈妈躲在一边，看着小鲨鱼隐蔽起来，等着马哈鱼到自己能够攻击到的范围。一条马哈鱼先游过来，已经游到了小鲨鱼的嘴边，也丝毫没有感觉到危险。鲨鱼妈妈想，这下儿子一闭嘴就可以美餐一顿，可是出乎它意料的是，儿子连动也没有动。

两条、三条、四条，越来越多的马哈鱼游近了，可是小鲨鱼却还是没有动，盯着远处剩下不多的马哈鱼，这个时候小鲨鱼急躁起来，凶狠地扑了过去，可是距离太远，马哈鱼们轻松摆脱了追击。

鲨鱼妈妈追上小鲨鱼问：“为什么不在马哈鱼在你嘴边的时候吃掉它们?”小鲨鱼说：“妈妈，你难道没有看到，我也许能得到更多。”

鲨鱼妈妈摇摇头说：“不是这样的，欲望是无法满足的，但机会却不是总有。贪婪不会让你得到更多，甚至连原来能得到的也会失去。”

其实人又何尝不是这样，有些时候，得不到的原因不是你没努力，而是你的心放得太大，来不及收网。

I am not a brave girl, I am afraid of losing face in front of my friends and parents, so I always let the chance go and refuse to try. Once, I have a chance to take a performance in the Christmas show, but thinking about if I performed badly, all my friends would laugh at me, so I gave up the chance. But now, I am tired of letting so many chances to go, I want to try, after seeing my friends take all the chances to try, I am not going to be the outsider all the time, I want to live my own life and make some differences. People say failure is not terrible, the unforgettable thing are to lose the courage to try and then making all kinds of excuses. Let’s take out our courage and do what we want to do.

很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。

不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。

干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。

不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。

生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？

如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。

人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。

每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。

所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。

我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。

人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。

人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。

当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

一句话，能够引起多大的回响？只要一句话，很多说不尽的情感都可以表达。但属于我的那一句话，却是简单又无法言喻的。如果可以，我想问你：“最近好吗？”

记得小学毕业前，我们是最要好的朋友。虽然只有短短的两年，但那段日子是我最难以忘怀的。我们就像具有心电感应的双胞胎，一个向东，另一个绝不会往西。但个性上我们截然不同。我急躁，你沉稳；我喜欢交各式各样的朋友，你喜欢对着我谈天说地。遇到困难时，你我绝不退缩，为对方坚持不懈。我迷惑困顿时，你总轻声开导我、指引我。我们都知道，不可以和对方一起做海报，否则一定会有意见不同。当我做主角时，你心甘情愿做我的军师；你想独当一面时，我默默替你想好周全的计划准备挽救大局。当我们其中一人达成目标，另一人必定真心为对方感到愉悦。

上了初中，我仍然拥有各式各样的朋友，但没有人像你这样了解我。只有你可以知道我一个眼神的意义、提醒我每一天该做的事、解读我每一个动作。我想，我很难去适应另一个从头了解我的人。离开你的包容，我才知道真正的知音难寻。姜伯牙的知音辞世，就像少了四肢，处处不如意。那么，我该庆幸能够在小学时就遇见知己，抑或是有你相伴时的每一项幸运？没有你，我的世界只剩我孑然一身，失去了友情的一路相随，想念你却无法见面。你可知道，没有你的日子对我而言，是一种痛苦的煎熬？

如果有一天能够和你见面，我最想说的话就是问你：“最近好吗？”只求你能感受到话中千言万语说不尽的思念，那就够了吧！

曾经有一份真挚的爱摆在我面前，我没有珍惜，我不想等失去了才追悔莫及，如果上天能重新给我一次机会的话，我依然会把那三个字藏在心里。

年少的我们不懂什么是爱，以为爱就是海誓山盟，以为爱就是轰轰烈烈，以为说出来的才叫爱。有那么一个男人，从来没说过我爱你，可是他始终默默的爱着你，不用怀疑，这个人就是父亲。

现在的你想到父亲，可能会有很多人想到一个成天凶神恶煞，不苟言笑的老头，有时你会觉得这个老头真的很迂腐，有时候他也会因为你变得婆婆妈妈，可能你从来没见过他哭，在你哭的时候他也从来不会安慰你，甚至会骂你没出息，其实你不得不承认有时候这个老头真的很可爱。

“爹，我想吃肉！”

“那么胖了还吃肉，想吃啥，这就买去。”其实爸很久没舍得吃肉了，只需要女儿一句话，多少钱他都不在乎了。

童年，父亲是最好的玩伴，而且很帅。小时候疯狂的喜欢打扑克，说白了就是简单的开火车（直到现在也只会这一样），当时的我却乐此不疲，爸爸那时候正年轻，每天晚上都要出去打牌，玩的都是我至今掌握不了的高级的，跟我玩那么低级的游戏对他来说有多无聊可想而知，这点现在的我也深有体会。可是当时爸爸会为了我放弃他的一堆牌友，陪我玩一点营养都没有的开火车，还得装出一副饶有趣味的样子逗我开心。后来我得寸进尺，每天中午不睡觉，缠着爸爸开火车，后来偶然生病，妈妈说是玩扑克的过，我才忍痛割爱取消了中午开火车这项活动，爸爸大概心里暗爽，终于可以好好睡午觉了。可是晚上我还是照常等爸爸回家，记得有一次爸爸回家晚了，我等得实在熬不住了，迷迷糊糊睡着了，爸爸一进门就嚎啕大哭：“你就跟别人玩，不跟我玩，哼！”爸爸连忙陪上笑脸道：“傻瓜，怎么可能，爸爸跟别人玩，是有事，爸爸怎么可能不想跟你玩呢，明天，明天咱们就早点玩，把今天的补上，好不？”我马上破涕为笑，心里觉得这是世界上最好的爸爸。好在我上了学前班以后自以为长大了，摒弃了这种在我看来很幼稚的游戏，父亲在得以解脱。

每次下雨的时候，许多家长便会纷至沓来，到学校送衣服，接孩子，我们家的人从来没接过我，我对这种事情也马马虎虎没有什么要求，觉得无所谓吧，看我多自立，哼！有一次雨下的真的超级大，几乎每个小朋友的家长都来接了，我压根就没指望有人来，想都没想就冒大雨回家。就在我转个弯就要到家的时候，一个熟悉的身影出现了，没错，你猜对了，就是我爸。我的天哪，我该有多么感动，竟然在这里看到我亲爱的父亲，简直不敢相信，他是来接我的吗？如果是，也太懒了吧，在家门口接我？真有意思。那时候雨下了很深，没爸爸我真不知道怎么过那大水坑。在关键时刻出现了，我得超人爸爸。后来回家还问妈妈，爸爸是特地去接我吗？妈妈说：哪有，明明是准备去小卖部买酒，一不小心碰见你。爸爸却一口咬定是去接我，就这样纠结了好久，但我仍然记得穿雨衣和雨鞋的爸爸，踏着水潭背着我有多帅，依然记得湿湿的肩膀是那么宽厚。

说到买啤酒，小时候我每天中午都要帮爸爸买啤酒，那种啤酒价钱很人性化，块，通常来说都得找两毛，似乎一切都是约定俗成的，那两毛钱甭找了，给我两块黑白巧克力。一直这样，到那家小卖部关门大吉。我甚至怀疑我这么喜欢吃巧克力，是爸爸一手培养的。

插叙：那时候的巧克力有一层锡箔纸，虽然不正宗，又很脆，不现在的咬都咬不动，但是味道真的很难忘，很甜，很怀念，连大娘婶婶们都知道我喜欢巧克力。

真的，我迷失了，那时无聊、忧郁、困惑、无奈常常伴随着我，一切都不快乐，我认真地想知道原因，也认真地一次次原谅自己。原谅自己的执着，也原谅自己找不到快乐。其实我知道是因为我放不下，放不下执迷于的人，放不下执迷的事。

很长时间了，我才醒悟，当我把自己的世界微缩在一个人的情感上，已经成为一个巨大的包袱。嘴上说放下，可是心里并没有放下，所以人家的一言一行时时左右了我的快乐与烦恼，当一个人的注意力集中上个人身上时，心灵就变得狭隘。

是的，执迷的我曾经那样盲目地自信，总是相信精诚所至，总是相信情感是可以执着的，所以我不断地努力，不断地受挫。生而为人，在平实的日子里，最大的痛苦应该说是来至于感情，而感情又是不能勉强的。它只是一种感觉，当感觉消失之后，就很难找回来，更准确地说是一去不回的。

感情也得靠机遇与环境，有时候需要以看山看水的心情来欣赏，明明知道得不到，却一味强求，总是渴望着取，渴望着占有，唯独忘记舍弃。世界是博大的，唯舍弃才能远观。这是谁都明白的事，可那时我怎能想不到呢?再回味，不由的为自己可爱的执拗而感慨。

生活所逼，我不得不放走机会，不得不抛下爱，我不可能像自己想象的那样拥有更多东西，体会放弃痛楚，也体会到屈辱，体会难言的负荷，也体会到浪费精力的猜想。我知道这一切来源于我的欲望，自私的欲望。

无论是痛楚还是屈辱，留在我心中就是我忧郁无奈困惑的根源，说到底我还是没有放下。因为放下并不是件容易的事。心理上的阴影不是一下子能抹去的，我也曾努力地调整自己。生活中，不是所有的事是我能够做好的，有诸多不可为之事，在我身边。为什么有些事能自知自明，而有些事要自作聪明呢?

其实失去就是被淘汰，淘汰的不是别人是我自己，应该说是我自己的弱项。当我这样考虑，也就知道了――我失去的，正是他人应该得到的。所以我没有理由去懊悔。

人生是短暂的，与历史相比，与时间相比，都是短暂的一瞬。所有的恩恩怨怨，所有的是是非非，不是以一时的成败来定论。古人说：福兮祸所伏，祸兮福所倚。应该是这样的，福是为祸打好的埋伏，祸为得到更大的福祉作好了准备。得意与失意之间，我没有必要空悲恸。

偏执的我，一直不认同：放弃是一种快乐。那时候我宁可相信这是一种知难而退，是一种自我解嘲，是一种借口，更是一种服输的做法。再回首，恍然大悟，不放弃就不能进取，不放弃就不能正视现实，不放弃就无法豁然开朗，不放弃就不会冷静主动。

是的，放不下心中的一团阴影，永远会处于被动状态。

失去，不意味着我的失败，也不应该成为一种忧伤，而应该成为一种美丽，让我变得洒脱更有智慧。

失去，不是我的巨大损失，也不应该成为一种包袱，而应该成为一种奉献，让我变得轻松而有力量。

应该让失去变得可爱，拿出所有的勇气，投入到新的生活中，我必将会有新的发现和转机。

[关于让失去变得可爱感悟作文

小作者有一个这么好的外婆，多么幸福呀！可我------

不，我有一个更好的奶奶！我的奶奶把外公、外婆、奶奶三个人应该给我的爱，用一个人的力量，全部给了我，我也很幸福呀！

我的奶奶，一个慈祥的老人，头发几乎都白了，眼角刻着一道道深深的鱼尾纹，还有额头上跳动着的，丰富柔美的 “五线谱”。

儿时的我，体弱多病，常常胃痛、感冒。我深深地记得，我在幼儿园中班时的一个阴雨天，我患流感，早饭实在吃不下，奶奶只好举着伞送我去了幼儿园。过了一节课，我的肚子就饿得“咕咕”叫。再过了半小时，肚子开始大肆地唱起了“空城计”，好多小朋友都在偷偷地笑我，我没力气给他们计较，只是眼巴巴地望着门口，等待着“救星”奶奶到来。终于，门口出现了奶奶焦急的身影，她见大部分小朋友都出去玩了，只有我有气无力地趴在桌子上一动也不动，便几急急地向我走来，打开包，取出一个新的保温饭盒，原来是我最爱吃的炸里脊。“没吃饭，饿了吧。来，趁热吃点吧！”我后来才知道，那保温饭盒是奶奶当天冒雨跑了好几家商店买的。吃完了，在伙伴们羡慕的目光下，望着奶奶的背影消失在茫茫的雨帘中，心中由然而生一种自豪。到了中午吃饭的时间，奶奶又打着雨伞来了，她担心我在幼儿园里午休着了凉，特地把我接回家去。回到家，我发现奶奶刚刚脱下的外衣，已经湿透了。奶奶做午饭时，还在不停得打喷嚏。虽然当时我还小，心里却也有一种说不出的滋味……

我的外公、外婆虽然在我出生之前就离开了人世，但我不会像从前那样，听到别人说起外婆就一阵心酸。因为我有一个像《外婆家的石桥》中的外婆那么好的奶奶。她，我的奶奶 ，弥补了我外婆没有给我的爱！

当我被告之三天之后就会失去光明，我瘫软在床上。阳光闪耀，白色光芒突兀地让人睁不开眼睛。

再也没有光明了，管它刺眼还是柔和。

我想也许三天之后失去的不仅仅是光明，还有我的整个身心，都将沦陷在尘封得没有一丝动静的黑暗中，眼前明明灭灭的颜色，我棕色的泰迪熊，黑色的钢琴，白色的镜框，都在眼泪里模糊成了一片混乱。

恨透了这样懦弱的自己，可我不能欺骗自己，我难以说出我心中一点都无所谓这样的话。

从今天开始是倒数第三天。

我走在街上，繁华而又喧闹的街，我想寻找一分宁静，一分还值得我留恋的温馨。我手指不安地交错，苍白的指骨耸起，惟恐别人看清楚我是在乞讨最后的精神幸福。

街中间聚集了很多人，好象是什么名牌婚纱的优惠活动，超强的鼓点和聒噪的贝司撞击着我的神经，我抬头，很多人都捂着耳朵走过去，婚纱活动的旁边就是新华书店，书店里的人要么一个个都放下手中的书本，厌恶地盯着那些忙得不可开交的营业员，要么就是皱着眉头，好象曾经诱人的书是一味难嚼的苦药。我摇了摇头，这些我平时从来没有注意过的噪声，给大家带来了多少烦恼与不悦呀！

[假如三天后我失去光明作文

有一位著名的收藏家，他酷爱陶壶，收集了无数个茶壶，只要听说哪里有好壶，不管路途多远一定亲自前往鉴赏，如果看中意了，而对方愿意割爱，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，他最中意的是一只龙头壶。

一日，一个久未见面的好友前来拜访，于是他拿出这只茶壶泡茶招待这位朋友。二人开心地畅谈着，朋友对这只茶壶所泡出的茶赞不绝口，因此好奇地将它拿起来把玩，结果一不小心将它掉落在地上，茶壶应声破裂，全场陷入一片寂静，每个人都为这巧夺天工的茶壶惋惜不已。

这时这位收藏家站了起来，默默收拾这些碎片，将他交给一旁的下人，然后拿出另一只茶壶继续泡茶说笑，好像什么事也没发生过一样。

事后，有人就问他：“这是你最钟爱的一只壶，被打破了，难道你不难过，不觉得惋惜吗？”

收藏家说：“事实已经造成，摔碎的壶留恋又有何益？不如重新去寻找，也许能找到更好的呢！”

感悟：我们常常对已失去的事物，对已成为过去的美好情感总是念念不忘，对比眼前，往往会黯然神伤。既然已失去，既然已成为过去，我们是无法挽回的，何不重新去寻找美好的东西。

“一生为墨客，几世做茶仙”陆羽于竹林深处独饮清茗一杯，留《茶经》于后世，何其闲适；东坡于千古琴音中“散不平之气，洗不和之心”，在琴音的情怀，记《水调歌头》于词，何其享受；“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，在这纷扰红尘中，李白不理俗事，寄千古风流于诗，何其潇洒。

而如今，这样的闲适，享受，潇洒在现在的社会中还存在吗？今清茶被可乐代替，美酒只成为交际应酬的陪衬，琴声中再无寄托与襟怀，忙碌的人群在急躁的海洋中沉沉浮浮，平静已成为奢侈品，我不禁想问：中国人还有闲情逸致了吗？

功名，利禄驱使着人们在这纷扰的社会中奔走，想要利用更短的时间去获得最大的利益。所以，再没有人愿意将时间分出来做“无用之事”，便就再没有了闲情逸致。于是，在人们争分夺秒的急躁中我们看到了这些：一座座“豆腐渣”工程拔地而起，经不起考验而坍塌；各种各样的快餐，速食品牌纷纷而起，在人群中留下健康的隐患；各种各样的疾病纷纷出现，将一条条鲜活的生命带走。在急躁中，我们得到了什么？其实，我们什么都没有得到。

其实，真正的艺术与成功往往在闲情逸致的平静与宽舒中诞生。年近七十的黄公望用了三四年的时间为道友无用师画了一幅画，这幅画就是著名的《富春山居图》。这件在当时为名利奔波的人们看来无用的事，却成就了传世的名作。曹雪芹披阅十载，用一颗平静的心叙写着封建社会的百志，这个在当时人们认为“从富家子弟到贫困书生”的悲哀，却用宽舒与平静作出《红楼梦》这部巨作。陶渊明一生困顿，却安贫乐道，在无尽的闲情中写下了著名的《归去来兮辞》。可见，闲情逸致的宽舒并非真的无用。

如今，中国人失去闲情逸致了吗？我想是的。我们这个曾被“最闲适的民族”已渐渐在这浮躁的浪潮中失去了本来的色彩。再无平静，再无宽舒，仅余迫促与急躁，这是我们多大的悲哀！功名，利禄不过是我们人生中一个可无可有的附属品，实在没有必要为了这些浪掷了我们本就短暂的一生，放下急躁，为自己的心留下份平静与宽舒，或许你无法取得真正的艺术与成功，但至少你的人生可以有那么一段宽舒的时光，让我们来到这世间多一份无悔与从容。

那夜，天下着蒙蒙的细雨，我发现我失去了友爱。

就在那个夜晚，我的一个同学不小心把我的文具盒弄坏了，我火冒三丈地骂了她一句：“这个笔盒是我在美国的一家限量版的店里买的，你赔得起吗？”她刚想回答我的话，却被我抢先一步，“如果你赔不起，我们就别做朋友了！”我的情绪升高了，用眼睛瞪了她一眼。“好……好……吧。”她吞吞吐吐地说。

她回到家，心想：她说如果赔不起就不再做朋友，那我该怎么办啊？她冥思苦想，想了三天三夜，终于想出来了。她把我原来的笔盒试着粘起来，“不过还是有些缺陷，她应该不会介意吧。”她自言自语道。

第二天清晨，太阳才刚露出一丝微微的笑容，她就匆匆忙忙地赶到我家。她在我家门口犹豫了一会儿，才按下门铃。“我……我……把……笔盒……还给……你。”她又害怕，又紧张地把手从后面伸出来，把笔盒递给我。我却看都不看，一把推开，文具盒裂了，她难过地从地上捡起文具盒。我又骂了她一句：“你只是把它粘好了，但你没给我完整的。”

她家没我家富有，但她依然没有放弃还我文具盒。她向妈妈要了50元。她走到文具店，挑了一个最贵的50元的文具盒。

下午，我们两个碰到了，我旁边还带着一个朋友，她正想把笔盒给我。“哟，这不是把我笔盒弄坏的那个人吗？真好笑！”我趾高气扬地说。“对不起，对不起，你要的笔盒我买了，你看看，我们还能做好朋友吗？”她诚心诚意地对我说。这时我愣住了，不好意思地说：“说对不起的是我，我骂了你，你还一直为我想办法，不放弃，你是我心中最好的朋友。”

那个雨夜，我发现自己失去了友爱，还不断的责怪，但她的友爱让我醒悟过来，让我将友爱看的无比珍贵。

新的技术带来新的恐慌，像两个世纪前的工人看着“抢夺了他们饭碗”的机器一样，今天的我们面对发展中的人工智能充满了同他们一样的不安，惊恐甚至愤怒。在这一点上，人类没有一点长进。但库克的话似乎更一针见血：相较于使机器获得只能，更可怕的应该是我们自己丧失了“智能”。试想，一个获得了思考能力的人工智能睁开眼睛，发现它所谓的“创造者”们却是一群没有价值观与同情心，是一群反而不会像人一样思考的“机器”，那场景该是多么讽刺与悲哀。

人之所以为人，是因为人类自诩能“像人类一样思考”，但抛弃了“价值观”与“同情心”，那“人”一切一切的行为就不得不说是走程序了。那“他”和一台经过简单编程的机器的区别就只有两个：一是“他”占据着人的权利，二是“他”所做的一切都比任何“杀戮机器”可怕得多。我不想回应任何有关我是否有资格评判别人是否是“人”的质问，我只想说说自己对“价值观”与“同情心”的思考。

一些人价值观的缺失，反映出社会价值体系变革时人类整体的迷茫。“毁三观”很多时候并不是一句玩笑话，而是发现社会所奉行的与自己所坚持的背道而驰时的巨大震动：以我的观念是否还能见容于这个社会。这并不是谁的过错。旧的不去，新的不来，旧的价值也必须经过“拆迁安置”才能适应于新的环境，否则就将沦为“钉子户”。但在历次价值体系重塑之时，如鱼得水的总是那些价值混乱的人，在“众人皆醉”之时趁乱“捞一把”，这也是我们在适应市场经济时的悲哀。

价值观的缺失也是利益与生存夹缝中扭曲出的畸形。有时候，物质改变精神，“下身”决定“上身”，生活与社会压力的增加必然会导致对精神和观念的压迫，脆弱的人为了生存不得不放弃自己的价值体系，转而以利益作为唯一的价值观，典型如“小市民”，蚁居于城市的夹缝中，对利益的屈服和对眼前的钻营既使人厌恶又使人怜悯。这是面对惊涛般拍下的经济浪涛时，挣扎中的人的无奈。

价值观的缺失更是技术与观念急速变化之中教育与道德缺位的产物。问一个古代的士子心中的理想，那必定是进则匡世济民，退则忧国修身，这在他们的书上写得很清楚；但现在即使去问一个成绩很好、很有目标的同学，回应的也多是迷茫，最多也只有具体的职业。尽管许多人都提倡目标清晰（比如想好自己的职业），但我们把“理想”等同于“工作”，却不知道自己为什么工作。时代变化太快了，教育和道德还没有准备好该以什么塑造下一代的价值观，让他们立足于社会、有用于社会。缺位，带来的是胡乱的填补，但这种机器般的、只以自身利益以短期考虑出发的价值观，说到底，还是没有价值观。请读到这篇文章的人恕我对金融专业的偏见，我不喜欢这个专业，不是说它对社会毫无帮助，而是其中的很多人仅仅为了“挣钱”“赚钱多”而选择了这个行业。是，有多赚钱之心当然无可厚非，人不为己天诛地灭，但让金融专业成为最顶尖的专业，让最聪明的脑子取钻研这些只要考虑金钱与利益的专业而使越来越多的学子怦然心动趋之若鹜，出来的人除了一句“拉动经济发展”对自己的工作意义说不出个所以然，稍加追问就只能说时别人“偏见”，这是在有点说不过去。教育中对正确价值观培养的缺位，给受教育者留下的，是精神上可怕的迷茫。

而同情心，作为维系人与人关系时最基本的感情之一，其确实便可能导致人类整个道德体系的崩塌。不必多言，当身边尽是冷血，我们该如何抬眼面对这个世界？但是，“世味年来薄似纱”已是沉重的事实。

现代社会对同情心的淡漠，是长期暴露于过度刺激中导致的“适应”，人们在纷乱中仅存快速反应的能力而没有了深度的思考。灾难来临，本是激发人们对同胞同情的大好机会，可在种种的“哀悼”“祈福”背后，我看到的反而是更深的事不关己，和显得丑陋的从众。在一轮轮狂轰滥炸般的报道、煽情、渲染面前，人们对别人的苦难早已麻木。于是，在媒体、在公众人物眼中，这是提升知名度的“大好时机”；在一般人眼中，这是自己有“义务”转发几条祈福说说的应付活动和例行公事。人们只知道：“哦，地震了，滑坡了，火灾了，事故了，我该表示表示。”而在此等反应之余，毫无深入的思考：他们的状况究竟如何？如果换做是我会怎样？丧失同情，是因为人们“消费”他人的苦难；消费苦难，使得人们更难真正同情。如此恶性循环，剩下的就只有麻木。

失去同情，也因一切都只以与自己是否相关为判断标准，没有人文关怀。我们进入了一个“陌生人社会”，从小妈妈教的都是“不要和陌生人说话”“不要多管闲事”。不错，干涉他人令人厌恶，但“各扫门前雪”绝不应成为美德。不管他人瓦上霜，直接将自己阻隔于他人的苦难之外；滤过了他人的一切苦难，又哪里来的“同情”？拥有同情心，有时候我们更需要的是管些“闲事”，以人文的关怀审视身边的一切。

但假如真有人说：没有价值观没有同情心又怎样呢？像机器一样思考又怎样呢？反过来想，我们的社会会不会更加高效、更加有序呢？我想说，要么你真绝望，要么你真天真。

没有了价值观与同情心，必然会导致没有远期打算，为了眼前的利益罔顾后果。因为有了只以利益为导向的价值观，那其他追求什么道德与我何干？因为没有了同情心，那他人怎样亦与我何干？不顾后果，不顾其他的一切，便是彻头彻尾的短见；而最终必然到来的，是灾难性的后果。当身边的所有人都可以为了利益不顾一切时，那“机器”的“程序”指向的必然是相互杀戮以求得生存。完美，我们可以成功地重回原始时代了，还带着高端的技术。

像计算机一样思考，带来的是极端的利益智能；而极端的利益智能，反而意味着“失智”。如上所言，罔顾后果即是毫无远期的打算，而没有远见岂不谓“失智”？不顾别人及其利益，伤害的最终还是自己的利益。当所谓的“智能”使人变成了全部只见寸光的“鼠”（还好，还是动物），难道我们的社会会更美好吗？

更严重的危害，在于人类作为命运共同体的涣散，或是极易被鼓动、操控。刘慈欣说，人们应该团结地球上的同伴，而将警惕的目光瞄向太阳系之外，而不是想现在做的这样恰恰相反。且不论地外文明，人类总面临着这样那样的挑战，没有同情心与价值导向，一帮只顾眼前利益的机器如何团结一心、面对困难？说不定自己就先因内乱而分崩离析了。而与此相反，这群只会像计算机一样思考的人还极易被操控。为什么要“愚民”？因为傻子总安于现状，只顾今天，所以容易使唤。正因如此，人们易陷于保守、陷于排外。因为没有了正确的价值观念，所以人们看不到保守的危害，看不到变革的益处；因为缺少同情，人们可以随意地将他人划分为“劣等”而毫无愧疚。说到底，他们都是怀有阴谋的“操纵者”可悲的工具。

但我们应该做些什么呢？面对这么大的世界，我的心里也只有惶惑。我太小，我又能做什么呢？观念的改变绝非一朝一夕，作为一个乐观主义者，我相信，共同的利益驱使会使人们自觉不自觉地变得更好。但在此之前，我们能做的，应该就是做好自己、自觉自励了。我不希望，将来真的有一天，真正会思考的只有人工智能，他看着眼前看起来有类似人的身躯却比自己更像一群计算机的乌合之众们，心中发出由衷的感慨与同情。

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐被碎片化——碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活已经在我们的生活中根深蒂固，似乎非常符合我们的生活方式，那么碎片化的生活使我们失去了什么呢？

就拿碎片化的阅读和碎片化的时间来说，这些已在我们的生活中根深蒂固了，它们给我们带来了什么呢？

“碎片化”会给我们一种错觉，让我们觉得自己是在高效利用时间。不知不觉中，它偷走了我们无数的时间精力和金钱。比如我们学生，下课时间、午休时间、乘公交车时间……这些本来大把大把的时间，被我们碎片化，浪费在玩手机、和同学们瞎玩，然而，我们还不以为然，反而认为自己是在节省时间。“碎片化生活”现在竟已经成为褒义词了，而实际上碎片化生活却把我们整块整块的时间切分成零碎的时间，时间却这样浪费了。碎片化时间不等于节省时间。

同时，有些人利用碎片化时间阅读。所谓碎片化阅读，就是利用零碎时间阅读。这样子当然是好的，但是实际上在这种碎片时间里，很多人读书会一目十行，仅仅是浅阅读，读了之后很难会有真正的收获，过目即忘，无所裨益。更何况，某些人的“阅读”是在手机上都各种网络小说、段子，“如破烂橱柜，臭油坏酱悉贮其中”，导致“其龌龊亦耐不得”，互联网的发展也有其弊端，就是网上各种杂乱、低俗无用的信息导致现代人的品位低俗。碎片化阅读不等于阅读。

互联网的发展使人们的社交方式更加简便，微信、QQ的存在是人们貌似离不开手机。现在有了碎片时间，人们更有理由因为时间的短暂而把这种时间全用来刷微信、刷QQ，殊不知，这些时间结合起来全部用来学习读书，做些有益身心的事会带来多少好处。尽管社交软件能方便人们，但这些弊端也不可否认。

很多人，在这种碎片化时间里放纵，结果不知不觉就浪费了很多时间，真正利用碎片化时间不该是这样。

那么，难道说碎片化生活就真的那么不堪吗？

其实不然。这些零散的时间看似很小，但是只要我们合理规划，这些时间也能发挥很大的作用。同时，我们也不要在这些零碎时间里做无意义的事，比如玩手机、瞎聊，在这些时间，我们要做些有意义的事情。这样，才是真正利用碎片时间。

当我们遇到碎片化生活时，要合理利用这些有限的时间，并做有所益处的事情，这样子我们才能不被碎片化生活所害，真正利用这些时间。

时光总是在不经意中流逝，回首往事，我又遇上了失去自我的自己。

那时，随着科技的发展，人们的生活因科技而彻底改变。许多新事物，接连不断的出现在人们的视线中，为人们带来了许多的便利和好处。例如：微信、QQ、淘宝购物、支付宝、百度……因此，人们都渴望并追求着这些新事物。同样的，我也不例外。那是……

“哎！”我头疼的看着面前那堆积如山的作业，只能埋头苦干，努力的与它们拼搏，可是，越来越难，越来越复杂的题目，令我崩溃。唯一令我欣慰的是，大部分作业已经完成。于是我只能继续强迫自己，努力的想方设法去理解这些题目，可是事情总是事与愿违，即使如此，我也无法完全理解这些题目。这时，“叮！”的一声铃声，把我全部的注意力打散了。我回头一看，原来是手机收到了一条短信，我的同学问我：“你在干什么？”我立刻回复她说：“我在与作业艰难的拼搏着。”她马上嘲讽了我一句：“现在是什么时代了，大家都用百度搜答案了，你怎么还这么落后。”我一下子愣住了，一想也是。于是我便尝试用百度查题目，一下子答案就出来了。比起我头疼的花那么长的时间，甚至有可能还做不出或者做错，百度视乎更快更准确。

我就像初尝毒品的人一样，欲罢不能，在接下去的作业中，我的脑海中时不时就会有一个声音，不停的说：“去百度吧！”特别是在碰到我不会做的题目时，为更依赖于用百度查找答案，我的大脑不想去思考。我开始写写停停，写写停停……

最后我开始依赖于网络，我失去了自我。

结果，在不久之后，我的成绩直线下降。当我拿着新鲜出炉的成绩单，看着那么多猩红色的“叉叉”，那么刺眼。我开始反思过去一段时间自己的行为，我意识到我太过于依赖于网络，它令我失去了自我思考的能力，也让我变得轻易放弃努力，最后我与成功插肩而过。

冰心就曾说过：“成功的花，人们只惊羡于它现身时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”是啊，没有思考的“奋斗的泪泉”，没有执着的“牺牲的血雨”，怎能有“成功之花”的“明艳”？

所以，请思考吧、执着吧，因为这样，你才会成长，才会成功。

萤火微茫，夜赏烟霞。看稻田在月色中由金黄褪为银白，波浪连绵；听布谷高吟着急促的语调，催人农耕。入秋，夜微凉。外婆仔细地为我换上秋衣。她拿出小凳，顺着篱墙寻三五老友，在漫天星光下说说笑笑，乡村的安适赋予了乡下人精神上的宁静与淡然。

这些儿时景象如今却在慢慢淡出人们的生活，越来越多的年轻人为了生计离开乡村，如潮水一般涌入城市。农村何去何从也逐渐上升为一个值得人们思考的问题。在当今这个忙碌繁杂的时代，农村的存在是对我们根与本的警醒，是对我们精神的温养。

假如农村消失了，我们失去的或许不只是农村，也失去文学、诗歌生长的土壤。

“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”古有陶潜醉心田园而创作的大量绝美田园诗，今有陈忠实等一大批作家创作的优秀小说《白鹿原》《北鸢》等。农村，这个厚实与质朴的代名词，古往今来不知吸引了多少文人雅客的目光。他的存在，使中华文化有了深厚的底气，能经受历史长河的一次次淘洗而久盛不衰。他的存在，更是一种文化的传承，使我们铭记我们生于斯，长于斯，我们的血液和这乡村的水渠一样涓涓不息。倘若我们失去了农村，文化与思想便只会像无根浮萍一样飘泊不定，在钢筋水泥中挣扎的人们再难找到心灵的寄托。

失去农村，也失去人们魂思梦忆的故乡。

再回到乡下的故土，人们往往感到舒适与放松，因为熟悉，熟悉这平淡而质朴的一切。我知道那户人家的篱墙的芳香，是跨越了多少沟壑与水塘来和我相遇；同样，他们也认识我，知道岁月是如何把一个蹒跚学步的幼童雕刻成现在的模样。然而，当城市化进程一点点将魔爪伸向乡村，无数的篱墙被推倒，而在他们倒下的地方又长出一座座高楼大厦，当我们再次面对这满是伤口的乡村故土时，如何能再感受到那贴进心灵的熟悉与舒服？当乡村逐渐消失，而城市堂而皇之地侵占着他的领地，张牙舞爪，这颗饱含乡愁的赤子之心，又将何处安放？

失去农村，也失去对烟火的记忆和对传统的留恋。

你记忆中可曾有这样一幅景象：炊烟袅袅，晚霞似血，日暮黄昏催促着你回家的脚步，望着那棵村口的大榕树，近了，更近了……一家人的团聚便是农村带给人们最温情的记忆。你可曾记得“七月流火，九月授衣”的早年光景？可曾见过“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”的可爱模样？可曾有过那“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的新奇感受？可曾赏过那“桃之夭夭，灼灼其华”的连绵桃园？《诗径》中对本土与烟火的记载看似遥远，实则就是乡村生活的点滴，而当乡村都已不复存在时，我们又何谈对传统的坚守？当人们奔波劳碌于高楼大厦时，我们又能从何处再嗅到这烟火的芬芳？

如果失去农村，我们得到的不是文明的发展与社会的进步，而是人们在钢筋水泥中的迷失，失去了自己的根与本，被城市所吞噬的乡村看似焕然一新，繁华昌盛，可在那繁荣外表掩饰的，是一颗空虚且孤独的心。

再让我闭上眼来，细细聆听，是远方微风亲吻稻田的声音，伴着布谷鸟急促的鸣叫，布谷，布谷，不如归去……

周三午时，吾与张君、喻君等人聚体育馆打篮球比赛。

一始，张君截球，使“炸弹兵”式投篮，未中。王君、喻君抢球，王君虽高，可喻君灵跃，得球。传，家铭君偷之，得球，传吾，有若空位，三步上篮，陈君一盖，劈之，无犯规，此出界。喻君爆发，过人于无数，二分命中，王君不喜传球，截之，张君投，篮板吾抢，进三分线，投，中。陈君得球，投三分，出。家铭发，传于王君，又传吾，再次三步上篮，进之，对友悦。张君曰：“此为四步也。”王君对曰：“此为三步也，吾证之。”双方争辩矛盾升级，为此一球，赛束，同学中皆有矛盾，可君子义与义，小人义于利，为了自己的队伍就那一分之差，而矛盾更高，以后到社会上去会发生更大的矛盾。

好朋友失去了就不会再回来了，我们不能为了利益而失去人生中最重要的人之一。