孙中山

11月12日是一个特殊的日子——纪念孙中山诞辰140周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对中华伟人孙中山的了解。

孙中山(1866～1925)名文，字德明，号日新，后改逸仙;中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。在中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想。1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门等地一面行医，一面结纳反清秘密会社。1894年，孙中山上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受。1894年11月，孙中山组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国”为誓词。1905年8月，孙中山与黄兴等人在日本创建同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华”的革命宗旨。孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，组成中华民国临时政府，结束长达2000多年的君主制度，建立了共和国，颁布《中华民国临时约法》。1914年6月，孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。10月25日在东京与宋庆龄结婚。从1918～1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。

1919年10月，孙中山宣布中华革命党改组为中国国民党。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。孙中山在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

孙中山无愧为中国人民的伟大儿子，无愧为伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

习近平：理想信念就是共产党人精神上的“钙”

一直以来，习近平总书记有一句话广为流传：“当县委书记一定要跑遍所有的村;当地市委书记，一定要跑遍所有的乡镇;当省委书记应该跑遍所有的县市区。”在河北正定他身体力行，心里装的是百姓;在德州，他告诫官员当官不要以钱为念，要以理想为基础，“不要看到经商发财而感到怅然若失……”。主政浙江时，他与领导干部共勉：要拎着乌纱帽干事，不要捂着乌纱帽做官。就是这样的为民态度，习近平在浙江仅用了9个月就跑遍了69个县，亲自解决了老百姓所反映的大量问题。2006年，习近平被中央派往上海，他告诫领导干部，要以“君子检身，常若有过”的态度，始终不忘全心全意为人民服务的宗旨，确保“大道”不偏离，“小节”不丧失。在接任中共中央总书记后，他说道：理想信念就是共产党人精神上的"钙"，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，而是本着信教自由和政教分离的原则，同意它的“揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间一切善法，甄择进行，以求世界永久和平和众生完全之幸福”的立会宗旨，肯定它“阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道”在中国社会和学术研究中的作用。同时，又指出“近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干预政治，而国家尽力保护，不稍吝惜。此种美风，最可效法”，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得“社团法人”的地位。这些有关佛教问题的批示和处置，体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得广大佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中山解除临时大总统职务，南下广州的时候，广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头，于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会，并给广东佛教徒题赠了“平等、自由、博爱”六个大字，以勉励他们遵守“临时约法”(孙中山在临时大总统任内，于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定，进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠——花塔游览。他看到花塔从第二级起，每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起，自下而上依次为“二仪高下”、“三光并耀”、“四表光被”，“五岳推尊”、“六合遥观”、“七星凌汉”、“八埏在望”、“九垓一览”。匾额对历史、艺术建筑来说，有着画龙点睛的妙用，而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色，又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势，是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来，定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑——花塔更加生色。

纪念他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一长斗争中是中国革命民主派的旗帜。

纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。

纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。

他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。

现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。

我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。

事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国十一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。

但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。

孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次演讲，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。

他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。

像很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样，孙先生也有他的缺点方面。这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的。

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。

孙中山先生代表着一个时代。他生活在十九世纪后半叶和二十世纪初叶的中国。那个时候，在帝国主义列强的侵略欺凌和封建势力的腐朽统治之下，中国已沦为半殖民地半封建社会。从青年时代起，孙中山就怀着满腔悲愤，以炙热的爱国激情投身革命。他大声疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，在人民大众中进行了艰苦的革命宣传和组织发动工作。他高举民主革命的旗帜，同资产阶级改良派、保皇派进行了不妥协的斗争。他广泛联合革命力量，发动多次武装起义，终于在辛亥革命时期，领导人民推翻清王朝，结束了在中国延续两千多年的封建帝制。这是孙中山先生的一个伟大历史功绩。

受俄国十月革命胜利的鼓舞和启发，在五四运动和中国共产党成立之后，孙中山先生认识到，中国共产党及其领导的声势浩大的工农运动是革命的坚定力量。他在我们党的帮助下，把旧三民主义发展为新三民主义，实行联俄、联共、扶助农工的“三大政策”，实现国共合作，把反帝反封建的民主革命推向前进。毛泽东同志称赞孙中山先生制定的新三民主义和统一战线政策，是他“对于中华民族最伟大的贡献”。

孙中山先生毕生为民族独立、国家富强、民主自由、人民幸福而奋斗。今天，缅怀孙中山先生为中国民主革命事业所建立的历史功勋，缅怀他为改造中国而鞠躬尽瘁的光辉一生，我们心中充满着深深的崇敬之情。

中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。孙中山先生也把中国共产党人看作自己的好朋友。孙中山先生逝世后，中国共产党人继承他的遗志，团结和领导全国各族人民和一切爱国力量，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，终于完成了他没有完成的民主革命，并把这个革命发展为社会主义革命，从根本上改变了中华民族的命运，使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。我们可以告慰孙中山先生的是，他一生追求的振兴中华的目标，他所憧憬的一个现代化中国的美景，正在一步步地变成活生生的现实，而且在许多方面远远超出了他的设想。

孙中山先生给中华民族和中国人民留下许多宝贵的精神遗产，特别是他的爱国思想、革命意志和进取精神，值得我们永远学习、继承和发扬。

在中国处于内忧外患、贫困落后境地之时，孙中山第一个喊出了“振兴中华”的响亮口号。他明确提出“建设是革命的唯一目的”，并在《建国方略》等著作中擘画了建设现代工业、交通和农业的蓝图，显示了对未来中国发展的卓越见解和宏伟气魄。他认为，要赶超西方经济发达国家，应该实行“开放主义”，“要学外国的长处”，同时强调“发展之权，操之在我则存，操之在人则亡”。他坚决主张维护国家主权和统一，反对一切分裂祖国的行为，指出“统一是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福。不能统一，便要受害”。孙中山先生这种伟大的爱国主义精神和思想，对正在为建设社会主义现代化国家而奋斗的中国人民，对一切有志于实现祖国富强、完成祖国统一的海内外同胞，仍然有着巨大的启迪、教育和鼓舞作用。

孙中山先生“致力国民革命凡四十年”，任何外来威胁、内部分裂和暂时失败，都不能动摇他的革命意志。他所说的“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”，正是他革命一生的真实写照。今天我们要把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，同样需要继承和发扬孙中山先生这种不畏艰险、不屈不挠的革命建设。

孙中山先生一生追求真理，不断进步。任何伟大人物，都不可能不受到历史的局限。孙中山先生也有他的局限性，但他善于从实践中学习，包括从失败的教训中学习，从不停止探索前进的步伐，因而能够“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，成为祖国民主革命的伟大先驱。在人类即将迈入新世纪的今天，在我们党领导全国人民从事改革开放和现代化建设的伟大事业中，尤其需要认真学习和大力提倡孙中山先生这种与时俱进的可贵精神。

七十二年前，孙中山先生曾经说过：“中国如果强盛起来，我们不但是要恢复民族的地位，还要对于世界负一个大责任”。四十年前，毛泽东同志在纪念孙中山先生诞辰90周年时指出：“中国应当对于人类有较大的贡献。”改革开放以来，邓小平同志也指出：中国要“为全人类作出更大的贡献”。这充分表达了我们中华民族的远大志向和博大胸怀。

现在，我国各族人民在邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线的指引下，正在把社会主义现代化事业不断推向前进，我们的国家日益强盛，我们的社会日益进步。我们真诚希望，全国各族人民进一步团结起来，海峡两岸、海内外一切敬仰孙中山先生的爱国者为实现祖国的繁荣富强，为完成祖国统一大业，为维护世界和平、进一步团结起来，为实现祖国的繁荣富强，为完成祖国统一大业，为维护世界和平、促进共同发展，为使中华民族对人类作出更大贡献而努力奋斗!

翻开祖国历史的册子，在那祖国的历史沿路上，曾有这么一位爱国者，他救国救民的可贵精神使他的名字永垂青史，深深地描进了史册光辉的一页。他就是国父孙中山。

曾有人这么说：中国历史上最伟大的两个思想家，一个是孔子，一个就是孙中山。他们所创造的思想武器，分别沉重地打击了中国的奴隶社会制度，和封建社会制度，他们在各自所处的不同时代，共同地推动了社会的正面发展，作出了卓越的贡献。我认为孔子是伟大的，但孙中山更加伟大。虽然他们都有同一个目标——使自己的祖国繁荣昌盛，可是我觉得孙中山的爱国情怀更加强烈。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”这是胡锦涛总书记的《八荣八耻》中的头条，它蕴含着一个伟大的词语：爱国。孙中山是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期，他的活动开拓了一个新阶段：提出了具有比较完全意义的民主革命纲领，领导中国人民推翻帝制，建立了共和国。

孙中山为了推翻满清政府，建立中华民国，是花费了多少的心血，多少的汗水呀?面对黑暗势力的残酷压迫，面对处于水深火热中的广大人民，他毅然发动轰轰烈烈的救国行动。“不断地奋斗，就是走上成功之路。”他正是不断的努力、奋斗、尝试，终于成功了，终于建立了充满光明与希望的中华民国。

在他的一生中只有59年，革命起义就占了一大半年头，他爱国主义精神也是一直围绕在他的一生中。他那震撼人心的话语、行动，不停地在人们心中回荡。爱国吧!学习孙中山的爱国情怀;爱国吧!让自己的祖国充满光明;爱国吧!使自己的祖国强大繁荣吧!

我们是祖国的花朵，民族的未来。我们的成长关系着祖国的兴旺，民族的前途。因此，我们要永远学习和发扬孙中山先生的救国救民精神。

说起孙中山想必大家都知道吧!他可是伟大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那时候正处在清政府腐败的时候，是他挺身而出当了我国第一个大总统。

孙中山是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期，他的活动开拓了一个新阶段：提出了具有比较完全意义的民主革命纲领，领导中国人民推翻帝制，建立了共和国。当中国革命历程进入新民主主义革命时期后，孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助，把旧三民主义重新作了解释，使之获得了新的历史特点。他的晚年活动达到了前所未有的高度，推动了第一次国内革命战争的发展。

孙中山建树了不可磨灭的丰功伟绩。他在政治思想方面留给后继者许多有益的东西。正是在这种意义上，毛泽东同志在《纪念孙中山先生》一文中写道：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。”

孙中山在我的心中是一个伟大而神圣的人，他所为我国作出的事也是不可磨灭的。从一九一二年元旦，就任临时大总统。结束中国的封建帝制，建立中国乃至亚洲历史上第一个共和国开始。到一九二五年三月十二日，因病不治逝世于北京。他在此期中所做的一切都是为了祖国而做他并没有私心没有一点为自己着想的心，正是这点他深深的感了我不会忘记他，他永远是我最崇拜的人!

今天是星期天，我的心情特别好!这是为什么呢?因为啊，我们要去国父——孙中山先生的家了!这次去既能让我们增长知识，又能了解中国文化的博大精深。这个天大的好消息一告诉我们啊，大伙乐得一蹦三尺高，激动的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，听到这样的消息为何不兴奋?好了，二话不说，以闪电一般的速度换装，打扮的漂漂亮亮的，等待出发!

一路上，我和表妹都在玩，嘻嘻哈哈笑个不停，不时又对窗外的风景指指点点，花儿对着我们笑，柳树向我们招手，小鸟为我们歌唱……不一会，我们就来孙中山故居纪念馆。还没进大门，就看见了“天下为公”四个大字，想必孙中山现在生前是多么伟大的了!我怀着高兴的心情，兴冲冲的走进去。深呼吸，哇!空气真清新，小路两旁种满了小树，抬头一看，小树似乎在向我微笑，我们向前走，不一会，就到了孙中山的家，一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。庭院里有一株酸子树，这株酸子树是孙中山先生1883年从檀香山带回树种并亲手种植的，到今天已经126岁了。上世纪的30年代，酸子树被强台风吹倒，但仍然顽强生长，郁郁葱葱。1962年3月8日，郭沫若先生到孙中山故居参观，曾以‘酸豆一株起卧龙’的诗句形容它的奇特姿态和所象征的精神。……接着，我们进去参观了孙中山的家，进门就看到一张孙中山先生的照片，两侧就是孙中山父母的照片，往里走，到了孙中山的房间，这里一切都很简陋，只有一张桌子，一张床，可见孙先生生前是很节俭的，我们继续走，到了厨房，看到了以前那个年代煮饭的东西，他们是用柴烧火煮饭的，不像我们，直接用煤气……

接着我们去参观了孙中山邻居的家和村子的家，还有百草堂，我终于亲眼看到了火烛车，太平桶和大鼓还有鼎……我们了解了翠亨村的习俗，知道了它的历史文化。接着我们就漫步来到了“孙中山纪念堂”。纪念堂的左右两旁，立着两尊古朴精美的华表，上面雕刻着威武的蟠龙，在蓝天的映衬下显得雄伟壮丽!一步进去，最先进入眼帘的是伟人孙中山的全身雕像，他的模样十分严肃庄严，又十分和蔼可亲。我们还和他合了照呢!一楼的大厅内，全是伟人——孙中山的光荣事迹和资料。对了!孙中山最喜欢“天下为公”这一句话了!那可是我通过巧妙的地观察、发现出来的哦!上去二楼大堂，就是孙中山亲属后代的事迹了。我发现了宋庆龄是国母，孙中山还是总统，而且孙中山先生有过三次婚姻……

最后，由于时间关系，我们不得不告别“孙中山故居”，这次游玩，让我满载而归，我不仅深刻的了解了孙中山，而且还让我开阔了视野。

孙中山纪念馆位于中山陵园藏经楼，抗日战争时期，藏经楼遭到侵华日军的严重破坏，1982年，国家拨款重修藏经楼，后改名为孙中山纪念馆。

来到孙中山纪念馆，首先投入眼帘的就是石阶上的一尊孙中山先生全身姿铜像，铜像高达2.9米，重1吨多，以孙中山先生向民众发表演讲的姿势为造型，气势磅礴，栩栩如生，看到这尊铜像我仿佛真的看到了孙中山先生在发表演讲的情景。

踏过几级石阶，来到主楼前，抬头仰望，主楼是一座重檐歇山式宫殿建筑，外观为三层，中间还有一层夹层。进入底层大厅，底层大厅轩敞明亮，大厅顶部饰有鎏金的莲花形藻井，流光溢彩，富丽堂皇。藻井正中高悬火炬形大吊灯。大厅中央矗立着一座孙中山先生半身铜像。正面壁上是阴刻的胡汉民手书《总理遗嘱》，两侧是孙中山先生手书的“人类进化”、“世界大同”楹联，蓝底金子，隶书阴刻。大厅四壁嵌有四幅反映孙中山先生从事革命活动的大型木刻浮雕，十分美丽、精致。二楼是一座走马楼，穿过回廊，沿着楼梯可以上到三楼、四楼。三楼和四楼是孙中山纪念馆的主体陈列，共有五个展厅，分为七个部分。展线长180米，展出历史图片315幅，还有各种文物、模型近百件，展示了孙中山先生伟大而光辉的一生。

出了主楼来到一座长达125米的大型碑廊。碑廊左右对称，两翼有回廊及碑亭二座相连，廊壁嵌有冯玉祥将军赠送的河南嵩山青石碑138块。碑上刻有孙中山先生所著的《三民主义》全文。都是由当时著名的书法家书写，风格各异，是书法艺术的精品，具有很高的欣赏价值。

穿过碑廊就走出了孙中山纪念馆。孙中山纪念馆不愧是南京市爱国主义教育基地，以翔实的资料给我们上了一堂生动的历史课。我们对孙中山先生措施深深的敬仰之情。

在一个风和日丽的早上，我怀着愉快的心情和小朋友一同乘车去孙中山故居参观。一路上我们唱着歌，背着诗，好热闹啊!在愉快的气氛中不知不觉到了孙中山故居。

影壁上“天下为名”四个大字在阳光的照射下，格外醒目，它象征着伟人孙中山一生的革命理念，我们赶紧在这儿留下了美好的记忆——照了一张集体照。穿过绿树成荫的大道，就看到了一座二层小楼——那就是孙中山童年生活的地方。门里一颗横卧着的酸子树，这可是孙中山从国外带回来亲手栽种的，曾经台风袭击刮倒了，但它依然枝繁叶茂，好像在述说着它和主人都是饱经挫折，历经险阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

走进故居的客厅，正面挂着伟人孙中山的大照片，左侧是孙中山的卧室，里面只有一张大床，这简朴的家具，说明孙中山一生为公，从不为个人谋私的高尚品德，是廉洁奉公的典范。紧接着，我们去了纪念馆。正厅立着孙中山先生威严的雕像，似乎他在亲切地注视着我们!我怀着崇敬的心情，跟着图片回顾伟人过去的道路：从12岁远赴重洋，到1894年上万言书……

一直到1911年辛亥革命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们一定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中山被推举为第一任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。至此，孙中山领导中国推翻了统治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中华民国。他一生为革命奔走，坚定地推进“联俄，联共，扶助农工”三大政策建立了国内革命统一战线，推动了中国革命的发展。就在他弥留之际，仍想着革命，说革命尚未成功，同志仍需努力!他的坚强斗志和一切为公的高尚品德是孙中山先生给全国人民的遗产，我们一定要学习他这种伟大的精神。树立人生大志，把自己锤炼成不怕困难，勇敢向前，自强不息的接班人。

2016年是国父孙中山150诞辰，中国人民银行决定自2016年10月12日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套。以下是小编带来的2016孙中山先生诞辰150周年普通纪念币发行工作安排，希望对你有帮助。

一、中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行分别承担孙中山先生诞辰150周年普通纪念币(以下简称孙中山币)在部分省、自治区、直辖市的预约发行工作。

二、2016年10月24日前中国人民银行分支机构向社会公告当地孙中山币的分配数量。中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行在官方网站公布孙中山币预约兑换网点和每个网点的可预约数量。

三、中国工商银行、中国农业银行、中国银行和中国建设银行于2016年10月25日至11月4日办理孙中山币预约。公众可通过上述四家银行业金融机构官方网站或前往其营业网点进行预约登记。

四、孙中山币每人预约、兑换限额为10枚。

五、2016年11月5日至11月25日办理孙中山币预约兑换。公众可按照约定的时间，持在预约系统中登记的有效身份证件，前往约定的营业网点办理预约兑换业务。

六、公众如代他人领取孙中山币，需持被代领人在预约系统中登记的有效身份证件原件办理，且代领人数不超过5人。

七、各地承担现场发行工作的银行业金融机构由中国人民银行分支机构安排并公告。承担现场兑换工作的营业网点和每个营业网点的发行数量由各地承担现场兑换工作的银行业金融机构公告，公告时间为2016年11月29日。

八、2016年11月30日至12月1日办理孙中山币现场兑换，公众可在承担现场兑换工作的营业网点办理兑换。

九、在预约、兑换期内，中国人民银行每个工作日在官方网站公布全国各地网上预约、现场预约及兑换进度;中国人民银行上海总部，各分行、营业管理部、省会(首府)城市中心支行、深圳市中心支行每个工作日在官方网站公布辖区各地市预约、兑换工作进展情况;承担预约发行工作的银行业金融机构每个工作日公布预约、兑换工作进展情况。

十、现场兑换工作结束之日起5个工作日内，中国人民银行各分支机构向社会公布现场发行结果。欢迎公众查询并监督。

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孙中山先生诞辰150周年纪念币共3枚，其中金质纪念币1枚，银质纪念币1枚，铜合金纪念币1枚，均为中华人民共和国法定货币。以下是小编带来的2016孙中山150周年纪念币预约入口，希望对你有帮助。

孙中山诞辰150周年纪念币预约入口(网址)

工商银行官网：www.icbc.com.cn

预约地区:上海、内蒙古、辽宁、吉林、 广东 ( 含深圳)、四川

中国银行官网：www.boc.cn

预约地区:天津、山西、福建、湖北、湖南、广西、重庆、陕西

建设银行官网：http://www.ccb.com/cn/OtherResource/rpretreatment/index.html

预约地区:北京、河北、 黑龙江、浙江、河南、云南、甘肃、宁夏

农业银行官网：http://www.abchina.com/cn/

预约地区:江苏 、安徽、江西、山东、海南、贵 州、西藏、 青海、新疆

孙中山诞辰150周年纪念币预约时间：

10月25日~11月4日，网上预约或网点预约

11月5日~11月25日，前往预约银行兑换

11月30日~12月1日，未兑换完的进行现场兑换。

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众所周知，孙中山身边的女人，在国民党钦定的传记中，只承认两位，一位是卢夫人卢慕贞、一位是宋夫人宋庆龄。孙中山在十九岁与当时只有十八岁的卢慕贞结婚，后来产下三子。孙中山四十九岁时与卢慕贞正式离婚，接着便与刚满二十二岁宣称有着坚贞的爱情的宋庆龄结婚。有媒体探讨过孙中山生命中的女人，在明确的考据上有三位，她们分别是卢慕贞、宋庆龄和陈粹芬。

一、原配夫人卢慕贞

卢慕贞

卢慕贞生于1867年7月30日，家道小康，其父卢耀显与孙中山之兄孙眉同为檀香山华侨。孙中山年轻时性格倔强，孙眉与母亲商量用婚姻羁绊中山，因此，1885年，相貌平风度中带些丑陋，身材瘦小，皮肤黝黑的卢慕贞与仪表堂堂的孙中山结为夫妻。1886年，结婚不久的孙中山即进入香港大学医学院学习，五年后孙中山的长子孙科出世。1895年，孙中山领导的广州起义失败，卢慕贞受牵连遭清兵追捕，带领儿子一起亡命檀香山。1912年历史沧桑的孙中山就会中华民国临时大总统，卢慕贞从南洋来到南京，但从未以总统夫人的身份公开露面，只有南京呆了二十天，将两个女儿交给孙中山独身一人返乡。

1915年，卢慕贞收到儿子孙科带来的一封信，信中孙中山提出了离婚的要求。卢慕贞认为自己与孙中山结合本来就是依“父母之命”，无感情基础，孙中山从事革命，身边也必须有人照料，所以同意离婚。卢慕贞与孙中山离婚后一直信在澳门的孙公馆，孙中山也一直没把卢当外人，经常给卢慕贞寄钱寄信。1925年，孙中山在北京病逝，卢慕贞万分悲痛，尽管卢没有文化，但她请人写文章赞扬孙中山。晚年的卢慕贞过着非常俭朴的生活，1947年，已担任国民党行政院长的孙科为母亲举行了规模宏大的寿诞，5年后，平凡质朴的卢慕贞在澳门病逝。

二、亲密伴侣陈粹芬

陈粹芬

陈粹芬(1873-1960)原籍福建同安，1891年，在香港大学医学院求学的孙中山与眉清目秀的陈粹芬结识，不久即结为伴侣，携手步入革命生涯。1895年，陆皓东举行广州起义，陈粹芬负责收藏武器，起义失败，孙、陈逃往日本。1900年，郑士良领导惠州起义，陈粹芬又冒死运送武器。1907年，孙中山领导武装起义时，陈粹芬为士兵煮饭洗衣，成为真正的革命勤务兵。

1912年孙中山就任中华民国大总统，陈粹芬陪同卢慕贞前往南京从马来西亚的槟榔屿到达香港，卢慕贞前往南京与孙中山见面，但陈粹芬却悄然来到广州，在孙中山功成名就之际一之不辞而别，给后人留下许多想象的空间。抗日战争爆发，陈粹芬应孙科之约来到广州，广州失守又客住香港，抗战胜利再返广州，大陆解放前夕，陈粹芬又回到香港，1957年陈粹芬养女苏仲英因患癌症病逝香港，陈粹芬白发人送黑发人，悲痛欲绝。三年后，88岁的陈粹芬在香港溘然长逝。1992年，孙中山早期革命时期的亲密伴侣陈粹芬的遗骨运回大陆，葬于孙中山的出身地翠亨村。

三、革命战友宋庆龄

宋庆龄

宋庆龄上孙中山的第三任妻子。1892年宋庆龄出生，1913年，宋庆龄从美国威斯里安女子学院毕业，接替宁霭龄担任孙中山的秘书，在一年多的接触中宋庆龄对孙中山萌生爱意。1915年7月，孙中山与卢慕贞解除婚约之后向宋庆龄父亲宋耀如提亲，宁耀如觉得很荒谬，断然拒绝了孙中山的求婚，但宋庆龄不为父母态度所动，选择了私奔的方式，1915年10月，五十岁的孙中山与二十三岁的宋庆龄结婚。

宋庆龄是一个典型才貌双全的女子，是孙中山的三位妻子中品位最高的女性。宋庆龄支持孙中山的革命工作，宋庆龄在孙中山的革命活动处于低潮时与孙相爱，当革命形势出现转机时的1925年3月12日，北上演讲的孙中山的北京病逝，宋庆龄前往北京守陵。蒋介石发动“四、一二”反革命政变、宋庆龄公开揭露蒋介石的反革命阴谋，坚定地站在中国共产党一边。

宋与许多民主党派人士、左翼文化团体及中共的许多高层领导人交际密切，实际上与中共结成了巩固的统一战线。中华人民共和国成立前夕，中共专程将宋庆龄接到北京出席政协会议，宋在会上当选为国家副主席，位列副主席第三位，可见中共对宋庆龄特殊地位的认可。宋后来担任全国人大副委员长，国家名誉主席，但一直到临逝前才要求加入中国共产党。宋庆龄一生无后嗣，但她视自己的贴身警卫的两个女儿隋永清、隋永洁为亲生子女并给予博大关怀。1981年88岁的宋庆龄病逝葬在上海万国公墓父母身边，实现了她生前与父母的约定。

含泪播种的人一定能含笑收获。下面是小编给大家整理的与孙中山有关的励志谚语，欢迎大家查看。

革命尚未成功，同志仍须努力。

要立志做大事，不要立志当大官。

人类要在竞争中生存，便要奋斗。

我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

事功者一时之荣，志节者万世之业。

惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

治国经邦，人才为急。

政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。

古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。

每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

任何的限制，都是从自己的内心开始的。

含泪播种的人一定能含笑收获。

欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

失败是什幺?没有什幺，只是更走近成功一步;成功是什幺?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

任何业绩的质变都来自于量变的积累。

成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

人物简介：孙中山，名文，字载之，号日新，又号逸仙，1866年出生于广东省香山县，是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国近代伟大的资产阶级革命先行者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终二千年帝制”。是中国伟大的民主革命开拓者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。

结合科目：史纲

考查方式：选择题、分析题

考点链接：(1)同盟会：近代中国第一个领导资产阶级革命的全国性政党(2)三民主义(3)辛亥革命的历史意义(4)辛亥革命的失败的原因和教训(5)新三民主义与第一次国共合作

复习方式：史纲第三章辛亥革命与君主专制制度的终结、第四章第三节中国革命的新局面，重点复习孙中山在辛亥革命和第一次国共合作中的作用以及辛亥革命的意义和教训。

中国宋庆龄基金会研究中心原常务副主任、宋庆龄故居原主任何大章与我们一同缅怀宋庆龄女士伟大的一生。

宋庆龄为何表明不愿与孙中山合葬?

在谈到宋庆龄为什么没选择安葬在南京紫金山中山陵与孙中山一起合葬的问题时，何大章解释说，宋庆龄曾经讲过，紫金山是为真正伟大的人物服务的。言外之意就是她是一个普通人，是人民的一员。虽然是孙中山的夫人，但她不愿意用这种身份去分享伟人的光辉。所以，她觉得普通人要葬在公墓里。这是宋庆龄为什么不葬在紫金山的一个原因。

另外一个重要原因是宋家有一个约定，就是活着的时候不管有多少矛盾，死了一定要葬在一起。宋庆龄曾经在一封信里写到，记得我家有八穴地，所谓八穴地就是八个墓穴。这八个穴地就是给她的父亲宋耀如、母亲倪珪贞，以及他们的六个子女：宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。八个人要葬在一起，这是早就说好了的。

1931年宋庆龄的母亲去世以后，子女就商量给他们的父母建一个合葬墓。因为她父亲早就去世了，所以做合葬墓之前，宋庆龄和她的小弟弟宋子安去给父亲扫最后一次墓。扫墓的时候他们照了一张照片，在照片背面宋庆龄写了八个大字，“树长万代、叶落归根”，就是说要尊重家族的这种约定，渴望家族团圆。

何大章认为，可能还有一个原因，就是宋庆龄对父母有一种内疚。因为她坚持要嫁给孙中山，这件事伤了她父母的心，她是逃出来的。当时她的父亲就病得很重，她肯定心里很难受。可能她想当时使父母伤心了，死后一定要陪他们。

宋庆龄婚后继续全力投入到孙中山领导的扞卫共和的斗争。讨袁、护法、北伐诸役，孙中山的所有重大行动，宋庆龄都追随左右。她协助孙中山起草《第二次讨袁宣言》，组织出征军人慰劳会并亲率红十字会员支持北伐，陪同孙中山观察军事要塞。

第一次护法战争失败后，孙中山怀着极度的苦闷回到上海，是宋庆龄以温柔体贴的照顾抚平了他心中的伤痕，并协助他总结失败的经验教训。在孙中山着述《建国方略》时，宋庆龄则担当了资料员、打字员和翻译。

1918年夏，宋庆龄、朱执信帮助孙中山起草了致列宁和苏维埃的电文，表示“中国革命党对贵国革命党所进行的艰苦斗争表示十分钦佩，并愿中俄两党团结共同斗争。”

当“五四运动”发生并影响广州后，宋庆龄代孙中山起草了致广东政府电，要求释放被捕工学界代表。几个月后，孙中山对五四运动作出了极高的评价：“自北京大学学生发生五四运动以来，一般爱国青年，无不以革新思想，为将来革新事业之预备。其将来收效之伟大且久远者，可无疑也。”

1915年6月，宋庆龄从日本东京回到上海。她这次回来有两个目的：一是探望自己的双亲，二是向父母坦陈自己和孙中山的婚事。到家后的第二天，她怀着忐忑不安的心情就自己和孙中山的婚事征求父母的意见。

孙中山与宋庆龄的父亲宋嘉树是老朋友，这一年他已49岁，而宋庆龄才22岁。宋嘉树无法接受这门婚事，他望着站在一旁的女儿，毫不留情地说道：“孙先生是一位伟人，可他又是一个老人，你怎么能同他结合呢?这完全不可能……”一向听话的宋庆龄却执著地说：“不，他才49岁……”

“女儿啊，你真是不尊重自己，不爱惜自己。你的未婚夫已经是快50岁的人了，你为什么偏偏要和他结婚?你为什么不怕亲朋好友耻笑?你为什么硬要坚持这门极不合适的亲事?”宋嘉树生气地说。

宋庆龄憋红了脸说：“孙博士年纪大了点，这又怎么样?年岁大点就不能和年轻女子结合吗?他是我国民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家，是一个卓越的不屈不挠的革命实践者，现在是领导人民推翻封建帝制、建立共和国的领袖，正在为实现他所提出的革命理想而英勇奋斗。这样的人，难道不值得尊重，不值得爱吗?”

宋嘉树摆摆手，打断宋庆龄的话，发出了最后通牒：“宋家门里容不下老女婿，你要和孙中山结婚，就别进宋家的门!”

宋庆龄无法理解自己的父亲为何如此“无情”，而且自己的母亲和大弟宋子文都反对这桩婚事，想到这里，她鼻子一酸，再也抑制不住自己的泪水……这是宋庆龄记忆中的第一次哭泣。

孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，而是本着信教自由和政教分离的原则，同意它的"揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间一切善法，甄择进行，以求世界永久和平和众生完全之幸福"的立会宗旨，肯定它"阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道"在中国社会和学术研究中的作用。同时，又指出"近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干预政治，而国家尽力保护，不稍吝惜。此种美风，最可效法"，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得"社团法人"的地位。这些有关佛教问题的批示和处置，体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得广大佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中山解除临时大总统职务，南下广州的时候，广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头，于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会，并给广东佛教徒题赠了"平等、自由、博爱"六个大字，以勉励他们遵守"临时约法"(孙中山在临时大总统任内，于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定，进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠--花塔游览。他看到花塔从第二级起，每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起，自下而上依次为"二仪高下"、"三光并耀"、"四表光被"，"五岳推尊"、"六合遥观"、"七星凌汉"、"八埏在望"、"九垓一览"。匾额对历史、艺术建筑来说，有着画龙点睛的妙用，而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色，又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势，是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来，定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑--花塔更加生色。

一九〇八年，孙中山先生颠沛流离地到了英国伦敦。

这个消息立刻引起了一些华侨和中国留学生的注意。这些人有的怀着崇敬心情，有的抱着好奇心理，都想见到孙中山这位赫赫有名的革命领袖人物。其中有些迂腐的人推测，孙中山肯定是一个大字不识的“绿林豪杰”。

待到与中山先生见面后，才知道他原来是一位博学多识、勤勉出奇的伟人。

当时，中山先生经过旅途的辗转周折，所带的费用已分文不剩了，眼看着连一口面包都吃不上。于是，一些热心的留学生便慷慨解囊，你凑一点，我凑一点，凑了三四十个英镑送给中山先生，以暂时维持他的基本生活。不料三天之后，大伙儿再去看望他时，却见他已将这些钱买了一大堆新书。一见面，中山先生便津津有味地指着书告诉众人说，这是什么书，那是什么书，这本书怎么怎么好，那本书又如何如何重要。众人见此情景，一个个不禁目瞪口呆，有的为中山先生的好学精神所惊骇，也有的抱怨他不该将吃面包的钱拿来买了书。

这些人哪里知道在中山先生看来，书比面包更重要得多。他曾经说过：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书，便不能够生活。”

的确，在中山先生的一生中，无论是在工作，还是在休假，每夭除了饮食做事以外，总是手不释卷。他每次外出旅行，什么行李都可以不带，却总要带上几本最新出版的书籍。即使是在火线上督战，他也要带许多书籍杂志放在指挥所里多军事上的工作一停止，便把书本拿在手上，从容不迫，一字一句地读起来。

他曾经对一位朋友说：“我几十年来，因为革命，居无定所，每年所买的书籍，读完了之后，便送给朋友去了。至于读过了的书籍之种类和数目，记不清楚。大概在我革命的时候，每年所花的书籍费，至少有四五千元;若是在革命很忙的时侯，所花的书籍费便不太多，大概只有二三千元。”