学识

如果家庭文化氛围的构建仅仅局限于知识文化氛围的设计，那是很不够的，这样的家庭教育方式至少是很不健全的。因为：家庭的文化氛围的设置是与家庭教育目标紧紧联系在一起的，而家庭教育目标的重大主题是，教会孩子如何做人。“学识、学问、做人”应是家庭文化氛围的三大模块，而这三大模块最终可以归结为做人这一主旋律。无论你有多大的学问，无论你多么会研究，会发明创造，都是为了做一个真正的人，一个适应社会，为社会所接纳，又能够为社会有用的人。

朱光潜从小就接受了父亲关于“做真正的人”的熏陶。那还是年幼的时候，父亲教给朱光潜一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?唯有源头活水来。”朱光潜很喜欢朱熹的这首诗歌，把它当作做人、做学问的座右铭，时时加以吟咏，以此激励自己。“问渠哪得清如许?唯有源头活水来。”朱光潜先生在治学方面不断求新，在做人方面也两袖清风，正直公正。他小时候就认为，要保证学问上的常新，要保证修养上的进步，就必须不断地探索，不断地学习，向书本学习，向别人请教。

朱光潜先生喜欢常新——源头的活水，他总有做不完的工作。他对自己平时的作息时间十分严格，每天早晨出去慢跑或散步，时间算得很准确。朱光潜平日也用各种办法避免不必要的应酬，因为他认为这种应酬，对人对己都是一种无谓的浪费。小时候，他可以在父亲的书房里看书写字，但常常有人走动，于是，他更愿意一个人躲在草垛看书，直到夜色降临。这种习惯到了成年时，就成了他的“隐居”工作方式，他常常到一个不为人知的地方工作、学习。因为他知道吸收新知识比什么都重要。

综上，我们可以看到，在营造家庭文化氛围时，做父亲的别忘了把我们祖祖辈辈积聚了长时间的做人做事的正确道理教育给孩子，把现代社会的做人做事的正确道理教给孩子。

“要给学生一杯水，自己要有一桶水”，这是人们对教师这一行业提出的基本要求。教师如果不具备广博的学识见闻，学生问你问题你竟不曾听说过，反而要问学生，这可有损教师的形象。只要具备了足够的知识，加上扎实的专业技能，才能把自己的知识传授给学生，并能在教学中分得主次，突出重点突破难点，从而做到深入浅出，收放自如，保证教学的质量。作为一名优秀的教师只有一桶水也是不够的，应该要有一池流动的水。现代的生活节奏快得让人目不暇接，知识的更新也更是如此，一个教师如果只满足于现状，满足于目前掌握的知识才干，那他就跟不上时代，必会被时代远远地遗弃的，学生也不会服你。

梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。

著名的杜瓦尔是弗朗索瓦一世的图书馆管理人。一天，有个人向他提出了个问题，他老老实实地说“我不懂”。

“可是由于您的学识，皇帝才给您俸禄的呀!”

“皇帝是按我所懂的东西的多少来给我俸禄的。如果按我所不懂的东西给俸禄的话，皇帝的全部财宝也不够支付给我。”

上帝的形象

记者时常围住爱迪生，向他提出一些古怪刁钻的问题，但爱迪生都能一一作答。

一次，有人问他：“是否需要给某座修建中的教堂安装避雷针?”

爱迪生回答说：“一定要安装。因为，上帝往往是很大意的。”

记者又问：“你想像的上帝是什么样的?”

爱迪生答道：“没有重量、没有质量、没有形状的东西是不可想像的。”

坚定理想，微笑着收获

我相信，人的生命，注定着不会平凡；人的一生，只要努力的耕耘，总会有些许欣慰的收获；而这收获，是永无止境的知识带来理想实现的喜悦收获。——题记

迎着秋风飒爽带来的香味四溢，望着碧绿衣裳装裹下的原野，此时富饶的大地是一派生机勃勃的景象。这是一个满载着喜悦笑脸的丰收佳节。在一片片笑语盈盈中，洋溢着沁人心脾的芬芳。

但，我知道，这是多少个千千万万农村家庭里才能拥有的景象，那些所谓的‘收获’是父母辛苦地挑担、勤奋地播种插秧以及多少岁月的年轮经过他们脸上刻出的皱纹才能得来。而我的家庭，正是这千千万万个农村家庭中的奠基者之一。我不愿在看到父母年迈的身躯在田野里忙碌的来回穿梭，我也不愿看到起早贪黑的他们的耕耘最终换来的只是自己的年迈和儿女的成长，他们该有更多的回报，而这些回报，我坚信我不变的理想能够实现，最终收获。

收获着实现理想的乐趣：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。漫游书中“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，我仿佛看见那个悠然于丝丝细雨中徐徐向前的老叟，体味着清凉的快意；寻觅书中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的诗人的惆怅之情，我仿佛诗人伫立在城墙上感受那时光的易逝和历史残酷的变迁；细细品味书中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我感受到了文天祥的忠贞就义和他那将生命看得比义气还要轻的洒脱超然之态。

收获着知识的充实，犹如春天里饱饮甘霖的万物得到滋润；收获着知识的成果，犹如夏日绿荫下斑驳交错的光点繁华多样；收获着知识带来的自信与光彩，犹如一枝寒梅在白雪皑皑之际凌傲于枝头上绽放。

托尔斯泰曾说过：“理想是指路的明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”收获知识，实现理想的过程就如饮雨露之甘甜、如品酒之醇烈。

高中的生活，是一个短暂的旅程，若错过了沿途的风景，便将再难看到。它也是一个个舞动着的美妙音符，需要我们用心去拨动一曲旋律。坚持不懈地努力着，一路上的美好风景便都能尽收眼底。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。收获理想的道路，永远不会一帆风顺。那波荡不平、峰险崎岖的理想之路，开满了诱人的知识硕果。加快步伐去撷取那收获着理想的果实，不畏“浮云遮望眼”，坦然豁达道“只缘身在最高层”。并携之通向更遥远的地方，那将会是更加充满收获之果的广阔原野！

每当夜深人静，人们进入甜蜜的梦乡时，姥姥家的台灯却仍然亮着。灯下坐着一个戴着眼镜，头发花白的老人，他一手捧着书，一手拿着笔，时而聚精会神地阅读；时而紧蹙双眉；凝神思考，时而用笔在书上圈圈点点，他就是我学识渊博的姥爷。

我的姥爷退休前是个教授。他的学问可大了，上知天文，下知地理。在我眼里他简直就是“诸葛亮”。一次，我做奥数题遇到了困难，于是向妈妈请教，她在纸上计算了半天，也理不出头绪，无奈地说：“太难了，我做不出来，去问问你姥爷。”姥爷接过题，戴上老花镜，拿出纸笔埋头算起来，不一会儿，就得出了答案，我对他佩服得真是五体投地，我敬佩地说：“姥爷，您的知识可真渊博啊！”姥爷哈哈一笑：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，只要你多读书，你也会的，还有数学一定要多做题，题做多了，自然就会解啦！”我听了，连连点头。

姥爷不仅学识渊博，还经常用自己渊博的知识为大家排忧解难。一天中午，我们吃过饭，正在聊天。突然，一阵急促的敲门声响起，我忙跑过去把门打开。只见门外站着住在郊区的舅姥爷和几个陌生的叔叔，他们满头大汗，神色焦虑，舅姥爷看见我劈头就问：“你姥爷在吗？”“在，在！”姥爷忙不迭地迎了出来。他们寒暄了几句后，就进了书房，我也好奇地跟了进去。只听舅姥爷沮丧地说：“村里的果树得了一种怪病。先是树根儿烂，然后树叶成片地落，最后整个树枯萎。这些树可是我们收入的主要来源，如今这样，可怎么好啊！”他边说，边捶胸顿足。这时，一同来的叔叔从袋里拿出一个树根递给姥爷。姥爷忙接过来，并且随手从书桌上拿起放大镜仔细端详起来：他一会儿拨开树根瞧瞧，一会儿转身从书架上取下一本书翻阅，并在纸上记录，一会儿又拿起电话给对果树比较有经验的老朋友进行咨询……过了很长时间，姥爷把一张写满密密麻麻字的纸交给了舅姥爷，并说道：“这是治疗果树的方法，你们赶紧拿回去。以后有事就给我打电话。过几天，我过去看看。”舅姥爷接过纸，如同抓住了救命的稻草，他激动地说：“太好了！太好了！我代表全村的人谢谢你！”姥爷微微一笑：“应该的，应该的。”……

送走了他们后，姥爷疲惫地坐在一边休息。我望着他，敬佩之心油然而生，他老人家不仅学识渊博，而且能够运用自己的学识帮助别人，是我学习的榜样。

[作文：学识渊博的姥爷

时下拥有高学历、多文化背景的知识分子充斥着社会的各个角落。就是过去凤毛麟角的硕士、博士研究生也常行走于左右，时刻提醒着人们对自己是否还拥有所谓知识产生质疑。文化知识层次统计曲线火箭式拔高，能顺利转化为推进社会发展的正能量却难以接受社会的考量。

当今网络文化蓬勃发展。方便快捷的一键式服务符合现代经济社会发展客观需要。老祖宗的魏碑柳体、《风雅颂》，只能在书法比赛、文化交流中觅得芳踪。昔日文人墨客的一脸穷酸早已被刷屏、游戏、网聊、博客所替代。当真是以往的文化文明已落伍，不再有存在的必要？就拿签名来说，网络中不乏各种流体的设计方案，存留在公文批注和个人署名中那令人难以辨认的潦草字迹，却着实让拥有先贤王羲之、颜真卿、欧阳询、柳公权的国民汗颜。

应试教育已无暇顾及仓颉方块字的唯美和渊源，键盘的敲击声早已淹没了书写顺序和笔画布局。速度的强化，电子技术的发达，忽略了研墨和宣纸的从容，孩子们能做的业已是抛弃了个性，规划为一种模式的精英。

青少年电视上网络间高学历低生存的现象日趋严重，学生们的眼镜片越来越厚，书包越来越重，压力越来越大，可生存技能、自理能力、对社会的认知能力乃至独立的个性和创造力已渐行渐远。自私、狭隘、不信任日趋严重，包容、担当、领袖气质越来越弱化。美国的西点军校能把男孩变成男子汉，我们的孩子未来是什么？

刘震云说：“知识分子的目光应该像探照灯一样，他照射的不是过去，也不是现在，而应该是未来。”知识分子是点亮时代发展的灯塔，毋庸置疑，这个知识分子不会是简单的学识和知道。从知道到见识乃至成为能力到底还要走多远？生活的阅历严肃地告诉我们无论学历的光环多么闪耀，最终还得为生存所左右。现实一次次严酷地告诫世人：“纸上得来终觉浅，欲知此事得躬行！”如何育人这是民族发展的大计，不是个人炫耀的资本。我们的智者和引领人是否该思考呢？

●无知就是无力。（苏联）

● 孤陋寡闻最危险。（英国）

● 无知比贫穷还可怕。（缅甸）

● 无知是鲁莽的根源。（英国）

● 一只眼睛看不到全部。（非洲）

● 假知识比无知更危险。（英国）

● 无知的人常说什么都懂。（印度）

● 没有知识的人叫得最响。（罗马尼亚）

● 世界上许多不幸都来自无知。（法国）

● 人类有一个冤家，那就是无知。（德国）

● 钱包空空如也比脑袋空空如也好。（德国）

● 一无所知的人不会怀疑任何事物。（英国）

● 有热情而无知识，就象没有火光。（美国）

● 只有蠢家伙才相信自己的如意算盘。（英国）

● 只有天资而无学识，就象树木不结果。（英国）

● 什么也不知道的人，只好什么也相信。（奥地利）

● 只有热情而无知识，好比骏马没有缰和鞍。（英国）

● 没有知识的生活，就象没有香味的玫瑰花。（阿拉伯）

● 学问和健康之外无财富，无知和疾病之外无贫穷。（欧洲）

● 如果有胡子可以解决问题，那么山羊早就做了族长。（阿富汉）

● 承认自己的无知，只表现一次无知；掩饰自己的无知，就会出几次无知。（日本）