宗亲

尊敬的xx氏港澳宗亲联谊会xx会长、xx宣理事长：

欣闻贵会将于2017年1月23日举行成立暨第一届理事会就职典礼，我谨代表华夏xx氏文化研究会首届理事会予以诚挚祝贺!

天下xx氏是一家，港澳xx氏宗亲是一个勤劳智慧、团结务实的群体，此次成立xx氏港澳宗亲联谊会是一个居功至伟的盛举，相信贵会在xx荣誉会长、xx会长、xx宣理事长的带领下，必将为广谋xx氏宗亲福祉，光扬高元先祖懿德，传播xx氏文化做出

咸来严氏宗亲联谊会讲话稿

各位宗长、各位宗亲：尊敬的各位来宾：

今天在这个《严氏宗祠》庄严的殿堂里，严氏宗族各地的代表们欢聚一堂，举行已仃止六十多年后，首次庄严而隆重的祭祀祖先仪式。这是我们宗族所有族人始终集聚在心中，压抑了数十个春夏秋冬的情感和心愿的实现。物有报本之心，人有思祖之情，这是自然界本性所在，是真情的复苏，常说“儿行千里母担忧，游子总有思乡情。”参天大树叶落归根，万里长流总有源头，人是万物之灵怎能无祖?怎能忘祖忘宗?所以为响应族众的意愿，族中组织迁居咸丰、来风的严氏族人丙戌冬至祭祖大典。

今天是个好日子，古话说：“冬至一阳生。”“阴极之至，阳气始升，日南至，日短至，日影长之至，故曰冬至。”过了“冬至”春天已经不远了。所以我们就选择了这个日子来祭祀我族的历代祖先，既按古制也取其万物萌发，兴兴向荣之意。宗亲会联谊会发言稿。

今天参祭的有来凤县严氏宗亲祭祖团、咸丰县白果坝严氏宗亲祭祖团、清坪镇严氏宗亲祭祖团、忠塘严氏宗亲祭祖团、落马滩严氏宗亲祭祖团，三角庄严氏宗亲祭祖团、屯浦坝严氏宗亲祭祖团，大水坪严氏宗亲祭祖团，高乐山镇严氏宗亲祭祖团。还有珍贵的宾客;贵州印江祖籍地严氏宗亲代表团，建始县、利川市、重庆市的严氏宗亲代表，还有政府部门领导，他们是县委宣传部罗学习副部长、县文物管理所肖敏所长、乡政府的领导等和来宾及邻近乡里的其它姓氏的客人共约1000 人。对各位的到来我们表示热烈地欢迎!

今天这是一个别开生面的祭祖活动。历史不断向前发展，人类的文明也在不断的进步，人们祭祀祖先的形式也在发生变化。我们既要传承祖先留下的文化精髓，更要不断地推陈出新，使这一古老的缅怀祖先的典礼，符合时代的气息，适应历史的进步。今天在这里欢聚的族人中，除了男性宗亲外，还有很多严氏家族的女性传人，还有为我们家族传承后代，兴旺繁荣，含辛茹苦，作出不朽贡献的各代母亲们，她们是我们家族中的一员，她们理所当然的站在祖先面前，以古老的方式献上一柱青香，来表示自己的一片虔诚之心，这就是历史进步的体现，这在重男轻女的封建时代是不可能想象的。先辈们一定能理解我们的革新举措

大家好!

今天，我们相聚在素有“闽中明珠”之称的金柑之乡、绿竹之乡、朱子文化名城、美丽富饶的福建尤溪县，隆重举行福建萧氏宗亲联谊会第二届代表大会，这是福建萧氏宗亲政治生活中的一件大喜事。作为来自萧氏故里山东兰陵的萧氏后人，应邀参加今天的盛会，我们感到无比激动与振奋。在此，我受苍山县委、苍山县人民政府和山东省萧氏宗亲联谊会会长萧树东先生的委托，对大会的召开表示热烈的祝贺!向到会的各位宗长、宗亲表示亲切的问候!向多年来关心、支持我们苍山经济社会发展的各位福建萧氏宗亲表示最衷心的感谢!

苍山县和尤溪县一样，也是一座历史文化名城，有着历史悠久的兰陵文化，其中荀子文化、萧氏文化、王氏文化、兰陵酒文化最为著名。咱们的萧氏先祖、一代儒学宗师萧公望之生活于兰陵，长眠于兰陵，萧氏文化源起兰陵，根植于兰陵沃土，随着萧氏后裔遍布世界各地，传播于世界各地，全球萧氏均尊兰陵为郡望。在历史长河中，萧氏群星璀璨，除了萧望之，还有南齐的开国皇帝(齐高帝)萧道成，南朝梁的建立者，(梁武帝)萧衍等等，萧望之之子，萧良、萧由等都通晓五经，食禄两千石，皆为一时名人。现在萧氏的后裔遍布世界各地，尤其是在港澳台、马来西亚、印度、等东南亚地区都进入了主流社会，对社会颇有影响。

近年来，我们苍山县各级视天下萧氏宗亲寻根访祖之需为己任，高度重视兰陵萧望之墓园及全球萧氏大宗祠的开发建设工作。先后聘请了山东省旅游规划设计院、徐州师范大学、曲阜古建筑设计有限公司进行实地勘察论证，编制完成了《全球萧氏大宗祠控制性详细规划》。在规划的基础上，于去年6月我们启动了萧望之墓园一期工程，一期工程总投资800多万元，目前享殿、东西配殿、庖箱、思堂、碑亭工程、御路、挡墓门等主体工程已完工，正在对文武大臣、石像生、挡墓墙、灵水、甬道、微地形、绿化、内部布局等辅助工程进行修建完善。二期工程建设萧氏大宗祠、萧氏大型广尝大型盛世萧鼎等，计划于下半年开工建设，2015年五一前建设完成。工程总投资3000余万元，占地200亩。该工程的建设将成为全球萧氏宗亲寻根祭祖的圣地，交流联谊的平台。

各位宗亲，萧氏家族曾以她浩瀚的历史和光辉的业绩，屹立在中华大地上，在长达二千五百年的历史长河中，她总是让她的精英们活跃在政坛上、奔驰在战场上、泼墨在文苑上，创造了一个又一个的奇迹，对中华民族的发展做出了杰出的贡献，使她在全世界的家族史上成为绝无仅有，举世无双的家族。今天萧氏家族的成员已遍布五大洲，家族的儿女们秉承着祖先的庇荫，一个个的都在继续创造着不凡业绩。作为萧家的子女，作为生活、工作在兰陵这块热土上的萧氏后人，我们更加感到无比的光荣和由衷地自豪。

同样，今天各位萧氏宗亲也是萧氏望族中的精英，通过萧氏宗亲联谊会，进一沟通感情，融洽关系，进一步商讨萧氏未来发展蓝图，进一步感受先祖望之公的儒学思想。咱们福建萧氏宗亲一直关注和企盼修建兰陵全球萧氏大宗祠，希望将望之公在兰陵创造的辉煌永远保存下来，不让它湮没在历史的尘烟中，让她永远矗立在祖国的大地上和历史的进程中，使兰陵这块热土永远成为萧氏家族的光荣和骄傲。同样，我们苍山县委、县政府对建设兰陵萧氏大宗祠决心大、态度诚，将借这次会议的东风，加快推进工程进度，恳请各位福建萧氏宗亲对工程建设提出宝贵意见，共同携手开创萧氏文化的灿烂明天。

各位领导、各位宗亲，古县兰陵的开发正面临着千载难逢的良好机遇，国家相继出台了一系列旅游开发的扶持政策，盛市领导高度重视兰陵古县的开发工作，确立将兰陵打造成为“江北第一古镇”，并把其列为山东省历史文化重点建设工程，这将为兰陵全球萧氏大宗祠的建设注入强大的推动力，创造有利的发展环境，这必将为兰陵萧氏望族文化的弘扬与创新起到更大的促进作用。

尊敬的各位宗亲大家好：

我是山东张氏宗亲会发起人之一张杰， 春拂杨柳，绿染大地。值此立春的美好第一天，我们迎来了山东张氏宗亲联谊会的大喜日子。自即日起山东张氏宗亲筹备会就正式成立了。 成立山东张氏宗亲会是我们促进张氏宗亲在创业过程中更快的发展。充分利用和开掘山东张氏文化的巨大宣传和联谊作用，提高张氏宗亲社会地位的一种有效途径。为此张氏宗亲筹备小组作出决定，在大力弘扬张氏文化的同时，要加大张氏宗亲联谊活动力度，扩大张氏宗亲的影响力，在扩大交流中，开阔眼界，促进各位宗亲间的共同发展。

一、张姓的由来

张姓，现为世界第一大姓，人口约1.1亿人，其中在中国区域内约9450万人，国内张氏宗亲居百家姓第三位，最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。是黄帝的第五子，张姓始祖张挥，号天禄，青阳之子，挥发明了弓箭，并因此而被黄帝任命为弓正(官名)。弓正，同时也叫弓长，两个字和在一起，就是“张”字了。这，就是张姓的最早由来。春秋时期，又有一个晋国贵族，名叫解张。他的后代，用他的名作为姓，从此也姓张。 张姓分布极广，如上海张姓排在第一位，且名人众多，如纵横家张仪、军事家张良、猛将张飞、科圣张衡、医圣张仲景、外交家张骞、书法家张旭、诗人名相张九龄、改革家张居正、画家张择端、民族英雄张自忠、实业家张謇、革命家张闻天等，现代文化名人张艺谋、张国立、张铁林、张曼玉、张学友、张信哲、张靓颖、张艾嘉、张韶涵 、张卫健、张帝、张洪量、张惠妹等等众多文化领域张氏宗亲。

二、张姓的发展和演变：

张姓除了以上的主要起源以外，还有其他一些起源。如，世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被诸葛亮赐姓为张，三国时魏国明将张辽，本姓聂，改姓张后也成为了大姓。凡此种种，都使张姓不断的发展，壮大。张姓遍布中国各地，其始祖挥的后代世居清河，因此清河成为张姓的主要聚居地。除清河外，还有南阳，吴郡，安定，敦煌，武威，范阳，沛国，梁国，中山，河内，高平等。张姓在汉代就已经是一个人口众多的大姓了。到唐代，更是名列天下十大姓之一。至明代，张姓人家已散布在全国地域覆盖率达百分之九十三以上。

下面我受山东张氏宗亲会筹备小组的委托，就山东张氏宗亲会成立的起因、筹备经过及今后的任务向各位宗亲作以下汇报，请予以审议。

一、山东张氏宗亲联谊会成立的原因及其必要性

成立山东张氏宗亲联谊会是进一步扩大张氏宗亲在社会中的影响力，提高张氏家族的知名度。近几年来，世界各地张氏宗亲寻根问祖的不断增多，据资料显示香港、台湾、新加坡、马来西亚、菲律宾等地很早以前便成立了张氏宗亲专门组织，2003年9月19日还在香港成立了世界张氏总会，这些张氏宗亲组织的相继建立对加强世界范围的张氏宗亲的联系具有积极的意义，我们也要有相应的组织与之加强沟通与交流，共同发展。

成立山东张氏宗亲联谊会是弘扬祖德，传承家训，发扬张氏文化的需要。在众多的姓氏中，张姓不仅是一个大姓，而且是一个相当古老的姓氏。张姓不仅人多，而且在历史的进程中还涌现出许多的武勇之士和著名将帅，他们足智多谋，运筹帷幄，决胜千里;他们对推动社会历史的进步起到了很大影响。我们后辈子孙应引以为荣，并要继承和发扬这一宝贵精神财富，祭奠先贤，弘扬祖德，传承家训，促进张氏文化发展。

二、张氏宗亲现状及张氏宗亲联谊会筹备经过

如今，山东地区张氏族人，经调查大致分为两种情况：一是原有居民;二是外来居住人员。据不完全统计 山东地区张氏宗亲有846万余人。 改革开放以来，张氏后裔在好的政策指引下，在宽松的务工经商环境中抢抓机遇，充分继承了张氏家族吃苦、耐劳、勤俭、苦干的传统，积极投入到务工经商的大潮中，不断的学知识，长才干，办企业，作贡献，真正展示了张氏后裔的聪明才智。在山东地区的骨干行业中，涌现出了不少龙头企业，为山东地区经济的发展作出了积极的贡献。

为更好地联络和发挥张氏族人的作用，在各位宗亲的积极推动下积极倡导运作，山东张氏宗亲会筹备小组自2014年12月12日成立，该小组成立后先后数次召开办公会议，在借鉴外地张氏宗亲会成立经验的基础上，明确分工，积极筹划，做好了各项准备工作。

我们的任务主要有四项：

(一)加强联谊，扩大交流。积极协助各位宗亲互相交流，同时积极为宗亲会个人或单位组织的发展相互对接牵线搭桥。下一步工作中会印发刊物和信息材料定期不定期向张氏宗亲以及政府单位各大企业等免费发放，宣传张氏文化、张氏企业等扩大张氏宗亲与外界的交流，进而建立一个互动和紧密的联络网。

(二)加强合作，共同发展。张氏宗亲会的成立在扩大沟通与交流的基础上，另一个任务就是推动各位宗亲与外界企业间质性的经贸合作。本着大帮小、强扶弱，互帮互助互学的目的，相互关爱，共同发展;积极利用和放大联谊成果及效应，不放过一切渠道加强合作。

(三)强化学习，提高素质，积极创业。劳动部鼓励创业在这样的政策之下，张氏宗亲会筹备小组成立也是应政策需求也是全体张氏族人的共同愿望，让我们联手共同建设自己的美丽的家乡。

今后，我们山东张氏宗亲会将以血缘、文化为纽带，以经济活动为基础，大力加强与外界各个地区的张氏宗亲的联谊，加强合作，促进交流，共同发展。

山东张氏宗亲会筹备小组在各位宗亲的支持下成立，标志着山东地区有了张氏宗亲联谊社团，以“架起张氏桥梁、建立亲情纽带、弘扬中华美德、光耀挥公始祖”为山东张氏宗亲联谊会的立足使命，在中国共产党的领导下，将民族文化发扬光大，以文化强国，传播正能量，让每一位张氏宗亲热爱祖国、拥护中国共产党的领导、建设美丽中国为推动理念，期待两岸四地的张氏宗亲对联谊会的大力支持，让我们心连心、肩并肩努力推动建设美丽中国、幸福生活而积极奋斗!

值此新春佳节来临之际预祝宗亲们洋洋得意，新年大吉!

尊敬的各位宗亲、各位宗长：

你们好!

我们回来了!我们回家了!

癸巳金风送爽，长乐后裔联谊：血浓于水，一脉同源!

我受本祠族老委托，代表四川遂宁左家坝唐氏十多万长乐公后裔，谨向祖籍地宗亲致以最亲切的问候和最真挚的祝福!对你们的深情厚意表示衷心的感谢!

三百一十年前即最早于康熙丙子(1696)、丁丑(1697)年间因“湖广填四川”湖南宝庆府武冈州紫阳乡长乐公[讳天雍]后裔数百男丁陆续入川，其中插占于四川省遂宁县境内的有九十七家，共同组织并逐年捐资兴建左家坝唐氏宗祠，故本祠族谱称“九十七祖兴会建祠”，世人称我族为“左家坝唐氏”，

宗亲联谊会上的发言

。此后又不断有同族加入，至嘉庆年间(1796-1820)，入祠祖达到一百零八位，分别属于长乐公派下萬伍公次子昇公文法、三子寳公文酉、四子六公文库、六子丑公文吉派下[九十七祖中有六子房入祠祖正启、正方等公，但其后裔未详]。民国时期，在遂宁的众多姓氏中，唐氏就素有“唐半县”之称，如今常驻遂宁的长乐公子孙就达十余万，三百年时间繁衍十四代(即到本祠“施”字派[为长乐公第二十七代孙]);定居遂宁后，历代族人又不断外迁，如迁陕西汉中、贵州、广西、宁夏等地;省内如青川、中江、蓬溪、内江等地;修谱已三次(九十七祖兴会时第一次、同治八年[1869]第二次、民国八年[1919]第三次)，世系记载以世椿公为我族开基始祖、以由江西泰和迁居湖南宝庆的长乐公为远祖、以入川占籍遂宁兴会建祠的九十七祖为本祠发派始祖，目前第四次续谱工作正在进行中;受先祖传统，本祠历来重视教育，故人才辈出，前清中举二人，如今更是人才济济，如全国人大代表、全国五一劳模、中华人民共和国将军、各条战线的专家教授、清华北大学子、硕士、博士研究生、从政、经商等等……

宗亲们，虽然我们与老家间断了近三百年联系，但“长乐公”“湖南宝庆府武冈州紫阳乡黄塘、沙坪”“蔡花墟祠堂”等先祖名讳、祖籍地、老祠堂，永远烙印在子孙的脑海中代代相传;长乐公的血液源源不竭地滋润着子孙万代，且奔腾不息!……

水有源、树有根，通过寻根祭祖、宗亲联谊，族亲世世融合，宗族支支宏发，以告慰先祖长乐公在天之灵。长乐公宗支绵长，红裔代出，事业兴隆，后裔其昌……

最后，恭祝大家国庆节日快乐、合家安康、幸福吉祥、万事如意!

欢迎各位宗亲到观音故里--四川·遂宁来观光旅游、畅叙宗谊!

谢谢大家!

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尊敬的 ，各位宗亲：

金秋十月，任氏宗亲代表相聚在美丽革命圣地——贵州遵义，参加第五届全球任氏宗亲会年会，首先我代表河南任氏宗亲和河南省任姓文化研究会，向第五届全球任氏宗亲会年会的胜利召开表示衷心的祝贺!

我是河南省任姓文化研究会秘书长任华，下面我向大家介绍一下河南省任姓文化研究会发展情况。河南省任姓文化研究会于2012年12月份在河南郑州成立，现有会员 人。研究会成立以来，积极开展任姓文化研究、学术交流和任氏宗亲联谊活动，不断发挥任姓宗亲优势，支持任姓宗亲事业发展。

一、加强姓氏学术研究和学术交流

一是形成一批学术研究成果。围绕华夏历史文明传承创新区的战略定位，我会积极组织姓氏文化研究力量，开展姓氏文化研究，发表了《浅谈中华任姓始源》、《中原地区姓氏寻根活动研究》、《浅谈中华任姓本义》、《任姓血源根祖的史学考证》、《中华任姓远古史及历史分段》、《任姓的由来》和《任姓及任姓始祖的源缘》等一批学术文章。其中《浅谈中华任姓始源》论述了任姓是中华民族最古老的姓氏之一，任姓是一个多姓源姓氏，黄帝是任姓的近支姓氏始源。《中华任姓始祖地在黄帝故里—河南新郑》一文对目前全国关于任姓起源的研究状况进行了梳理，指出了任姓得姓之地和任姓始祖居住地间的区别，论证了任姓是中国最古老的姓氏之一，得姓于黄帝，得姓之地是新郑黄帝故里，是最早的任姓起源主流。

二是积极参加姓氏文化研讨活动。今年4月，我会秘书长任华应邀出席河南新郑黄帝与中华姓氏文化研讨会，并作《中原地区姓氏寻根活动研究》的发言，就开展姓氏寻根活动的涵义，姓氏寻根活动的特点，姓氏寻根活动在河南经济社会发展中的地位和作用进行了论述，得到与会嘉宾的强烈反响和高度认可。今年6月中旬，我会组织会员到河南省淮滨县调研并召开任姓文化研究座谈会。9月中旬，农工党中央姓氏宗亲文化调研组来我省调研，我会积极参与调研交流，并汇报了任姓文化研究情况。

三是创办中原任姓宗亲网。为加强任姓学术研究、扩大我会宣传范围，今年春天，我会创办中原任姓宗亲网。网站分为宗亲联谊、学术研究、招商引资、书法摄影、任姓新闻、任姓活动、寻根祭祖、任姓品牌等板块。网站的建立，是通过互联网这一现代媒体，为海内外任姓同宗共享信息资源，相互交流、增进情感而搭建的一个电子网络服务平台。

四是编写宗亲专题简介和传记。我会编写了《任建华：老板是怎样炼成的》等任姓宗亲专题简介和传记12篇，并上传到中原任姓宗亲网上进行宣传，弘扬任姓宗亲先进人物和历史名人事迹，凝聚任姓宗亲正能量。

此外，我们录制了《任氏昌兴之路》宣传片，创办了《任姓文化》杂志，目前已出版3期。

二、开展任姓宗亲联谊活动，保持宗谊延续

一是请进来，邀请任姓宗亲来我省考察活动。今年6月份，北京天贵酒店董事长任亚军，任氏文化杂志社社长、总编辑任喆，来河南开封市杞县、商丘市睢县考察。考察过程中组织召开当地任姓宗亲座谈会，就任姓文化研究工作进行研讨。7月上旬，我会邀请待美国中美总商会会长任剑浩一行3人，赴河南瑞贝卡发制品股份有限公司和泌阳县电动自行车厂等企业考察，并对商务合作事宜与企业负责人进行了深入交流。任剑浩一行还考察了郑州市社区发展情况。

二是走出去，积极与省外任姓宗亲交流。今年7月中旬，我会，赴北京拜会了国务院参事任玉玲、任志强等任氏宗亲，受到北京任姓宗亲的热烈欢迎和盛情接待。我会与北京任姓宗亲进行座谈，就下一步任姓文化研究，进行了探讨。

三是沉下去，加强与基层任姓宗亲联谊。我会分别到市县，与当地任姓宗亲进行交流，加强与他们的联系，增进宗亲情谊，扩大了我会在河南任姓宗亲中的影响力，增大了凝聚力。

四是聚起来，举办宗亲联谊会。中秋节前夕，我会组织郑州市部分任姓宗亲，举行任姓宗亲中秋联谊会，相互介绍事业发展情况，畅叙了同宗情谊，增进了彼此了解，沟通了信息，联络了感情议。

此外，我会还收集任姓宗亲联系方式，编印了《任姓宗亲通讯录》，为任姓宗亲联系提供方便。

三、发挥任姓宗亲优势，支持任姓宗亲事业发展和地方经济社会发展

一是凝聚任姓宗亲力量，支持任姓宗亲事业发展。今年8月中旬，我会组织召开任姓宗亲经济发展座谈会，就任姓宗亲经济发展集思广益，凝智聚力。任姓宗亲任坚系一代钧瓷宗师，建造了倒焰窑、直焰窑、平焰窑等钧瓷窑炉，研制出了丹红、岚紫等多种乳浊感强、色彩丰富的釉料配方，使钧瓷重放异彩。其本人凭借精湛的制钧技艺和丰硕的科研成果，成为新中国钧瓷奠基人。为宣传任坚先进事迹，促进钧瓷业发展，任姓宗亲建立了任坚钧瓷艺术纪念馆。任坚钧瓷艺术纪念馆的建立，是任坚先生一生成就的总结与缅怀，也是中国钧瓷事业传承与发展的见证。

二是发挥任姓宗亲优势，促进地方经济社会发展。我会收集整理了郑州航空港经济综合实验区等河南地方地方招商引资项目3000余个，并通过中原任姓宗亲网将这些项目向海内外任姓宗亲推介。不少任姓企业家对一些项目十分感兴趣，通过我会或者直接与项目所在地招商部门联系，并来河南开展项目考察，达成了一批合作项目。我会还组织任姓企业家到多个产业集聚区进行投资考察。

以上是我会工作情况。欢迎各位宗亲到美丽的中原大地——河南，走走看看。热情好客的河南任氏宗亲等着大家去做客!

最后祝第五届全球任氏宗亲会年会圆满成功!

祝全球任氏宗亲兴旺发达，宏图大展!

谢谢大家!

诸位宗亲：

年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。今天，这里草木葱郁，天气清彻明朗，万物欣欣向荣，在入黔始祖宋节武大将军俸信公、妣田氏老府君及老太君坟前，贵州籍我任姓宗亲齐聚一堂，在此举行祭祀入黔始祖暨立碑仪式，告慰祖先英灵，缅怀祖先功绩，承接祖先恩泽，今天是宗史中的值得特别纪念的一天，今天我们的所作所为也必将在宗史上写下浓墨重彩的一页。

近几年来，我宗族热心人士为宗族做了很多意义深远的工作：清理并修缮了多处祖坟，加强了各地任姓之间的往来联系，增补完善了宗谱这一承前启后、继往开来的大事。这些成绩的取得，离不开众多热衷于宗族事业的有识之士的辛勤努力，是他们汗水和智慧的结晶。从而为我任氏的团结和发展做出了卓越的贡献。

今天，我们圆满完成对入黔始祖俸信公、妣田氏老府君及老太君的重建。这次祭祀的如期举行和墓碑的圆满落成，是我任氏诸位宗亲齐心协力，充分发扬孝念和奉献精神的结果，在此我们要特别感谢任明瑜、任明富、任明耀、任伯龙、任心良以及任贞廉、任永刚等组委会成员，他们为此次宗族大事不辞辛劳，奔走筹建，跋山涉水，废寝忘食，为我们成功树立祖先墓碑的同时也为我们树立了榜样。在此，我谨代表全体族人向你们的辛勤付出表示衷心的感谢!也向参加此次盛典的诸位宗亲表示诚挚的问候!

俗话说，树高千丈必有根，江流万里必有源。自我始祖俸信公入黔数百年来，我贵州籍任姓在战火纷乱中流离辗转，在政权更迭中惶惶度日，在祖先的庇佑下顽强地生存，不息的繁衍，终于以盛族的姿态迎来了如今的盛世，迎来我任氏宗族发展的春天。祭祀先祖，为先祖树碑立传，就是要我们不忘先辈之精神，并使之在我辈得以传承和发扬光大;就是要我们油然而生宗族自豪感，从而生发巨大的宗族凝聚力;就是要我们永远记住宗族发展史，将我任氏宗族的优良传统代代相传。只有这样，我任姓宗族的发展才能与时共进，才能与伟大的祖国一道奔向繁荣。

各位宗亲，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!让我们紧密地团结起来，共同奋斗，牢记祖先的功德和教诲，为子孙后世的家运昌隆和事业发达祈祷吧!我们祖先坟墓上的松柏，必将万世长青!

参天之树，必有其根;怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉;血浓于水，叶落归根。

家谱，亿万炎黄子孙的根系所在;家谱，所有华夏儿女的精神故乡。没有了家谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼;没有了家谱，追根溯源，简直是无本之木。

我们的根在哪里?万里江水，源起何处?一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你?我们的根，纪录在家谱中，我们的根，凝聚在中华文化里。寻根问祖，是人类的天然意识;追根溯源，是人类的自愿索求。

家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。

家谱文化源远流长，博大精深。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关专家论证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修谱制度并撰有《世本•帝系篇》。

家谱编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例最为著名。元代著名学者柳贯曾说过：“大抵家之有乘，犹国之有史，郡邑之有志也。史不修，则国之治乱兴亡，不可得而见，志不纂，则郡、邑之政治得失，人才出处不可得而见，然郡、邑之与国、家一理也。”(《柳贯诗文集》)清代著名史学家章学诚说过“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，把家谱与国史、方志相提并论。

家谱所保存的家规、家训以及治家格言等，对于规范人生和教育子弟很有意义，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。对家族成员的行为、举止作出规范，这也是我们今天借鉴的有益的成分。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言、曾国藩家训等都是德育很好的教材。

古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，嫖娼有余，赌不竭力，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，家谱就是很好的教材，家训族规中规范了后人的言行。历代经典家谱中都收录了，例如，如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等。它能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为家族争光。

古代司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使史书更正确与完备。

可惜，在史无前例的“文化大革命”中“破四旧”： 破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。成千上万的家谱毁于文革，不计其数的文物毁于一旦。中华民族遭遇了一场人为的“大出血”，文化遭受重创。中华民族文化在五千多年中，历经磨难，内战、外侮，改朝换代，仍然没有被摧毁。而在“文革”中，中华文化受到了前所未有的破坏，特别是中国家谱文化，更是经受了一场“红色革命”，“传家宝”当成“下脚料”，许多家谱、祖宗画像、祠堂等文物被红卫兵烧的烧，砸的砸，不少地方荡然无存，不少百姓已经寻根无门。家族宗亲会发言稿。

在当时还好有不少有良知的知识分子和孝子贤孙，冒着被关、被杀的危险，将许多家谱和文物秘密保存下来。使得中华家谱文化，能够“不绝如缕”，一脉相承。文革对家谱、文物毁灭是惨重的，但最为严重的还是将许多错误的观念当成了先进的革命传统在延续，文革已经结束将近40年，不少领导和群众仍把重修家谱当成“封建”行为，加以阻止和打击。甚至个别领导干部，仍以为重修家谱是“封建思想”，不敢公开支持，有的甚至还出面反对。错误观念延续是最具危险性的，我们要让大家对家谱有一个正确的认识。我们要支持全国如火如荼的重修家谱活动。

最近10多年中，中华大地出现了一股重修家谱的热潮，正在进行一场静悄悄的“拨乱反正”，先是海外到海内，由南方到北方，从东部到西部，家谱整理出版接二连三，家谱研究书籍层出不穷，各地宗亲活动不计其数。

作为炎黄子孙要慎终追远，自强不息。中华民族，历经风雨，依然雄风犹在，近百年中，虽遭外侵内乱，曾经千疮百孔，但最近数十年来，中华文化正在前所未有的恢复和重建，海内外中华儿女众志成城，共谋中华民族复兴大业。

当然我们也要防止“拉帮结派”、过度浪费、重男轻女等封建陋习，在新的历史时期既要保护国粹，又要舍弃糟粕，做到与时俱进、开拓创新。

家谱也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料，是给后人留下的一部优秀教科书，后人可从中得到经验借鉴、文化传承和思想启迪。一个家族缺了家谱，就不完整。

通过修家谱，有助于提升家族的凝聚力，维护团结，增进各个家庭的彼此了解和信任，加强沟通，促进家庭间的互帮互助;了解家族的历史和迁徙情况;知道同一家族中家庭间血缘的亲疏远近。一个国家如果没有了史记和文化典籍，那么国家的发展进程肯定不会有这么快。国家尚且需要有传承载体，家族同样需要。

因此，我们不仅修家谱，而且还要定家规和族训，以此来规范我们的人生、教育我们的后人。以使我们的家族越来越优秀、越来越强大。

我们邓氏宗亲与有关人士也会定期筹办家族聚会以及纪念性活动。我们希望通过修家谱和相关活动使家族的优良传统得以传承，使我们紧密的抱在一起，即使远在海角天涯的族人也感觉到强大的后盾。真正做到每个人以家族为荣，家族以每个人而自豪。

小家安，国家强。

祝巨龙腾飞、国富民强、合家团圆、普天同庆!

尊敬的长辈，到会的全体龙氏宗亲：大家上午好!

今天，我们怀着一颗虔qián诚的心，参加龙氏清明联谊会，就是要和大家一起缅怀先祖的英德，感激先祖的教诲。祭祀sì大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇bì佑之恩。斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天坐在这里的龙氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我们当以全族利益为重，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。

各位宗亲，今天，我们龙氏家族汇聚于此，隆重祭奠diàn我们的龙氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋龙氏家族的发展大业。我在此表达三个意思——

第一个意思：衷心感谢。今天，我们龙氏家族的龙子龙孙云集老家鹿鸣寻根祭祖，敦宗睦族，同拜一脉先祖，共话亲情友谊。我感到十分荣幸和十分高兴，参加这样的清明会，不仅能让我们感受到同姓宗族的亲情、团结与和睦的氛围，而且还可以让我们加强宗亲团结，受到启发，得到感悟。

第二个意思：意义深远。人缝佳节，天降吉祥，龙氏故地喜逢蛇年清明。今天在这里召开璧山龙氏清明会，以家庭会议的形式，聚龙家人的人心，促龙家人的团结，承祖训，立家规，明纪律，宏正气，为龙氏家族的兴旺，共商大计，这实在是一件大好事。

第三个意思：真心祝福。通过清明联谊会，我相信，我们的所有龙氏宗亲，一定会更加团结，更加友好，更加和睦，一定会对国家、对社会，有更大的作为。

最后，我借此机会，对龙氏家人表示真心的祝福，祝福龙家人——— 做生意，顺顺当当，发大财;

过日子，开开心心，一年接一年;

敬老，老人满意，幸福超过一百年;

爱幼，人人关心下一代，邻里个个都称羡!

同时，我也希望我们龙氏家人，团结、团结、再团结，互助、互助、再互助。 我提议：我们龙家人就说龙家话，做事就做龙家事，吃饭就吃龙家饭，喝酒就喝龙家酒，认亲就认龙家亲。

谢谢大家!

各位来宾、阙氏宗亲：

大家好!

今天，家族大团结的盛会再一次把我们阙氏后裔请回南宁，在此，我谨代表东莞市迪固建筑科技有限公司全体员工，向这次会议的“组委会”全体宗亲们表示衷心的感谢，感谢你们为族人所做出的努力和贡献，宗亲们会记得你们的!同时向光临本次会议的各位宗亲表示热烈的欢迎!也对南宁市的全体的宗亲们表示亲切的慰问和热诚的祝贺!

寻根问祖，慎思追远，弘扬祖德，光前裕后，历来是中华民族的优良传统。在漫长的岁月里，阙氏后裔靠拼搏创新，生生不息，繁衍壮大，走向世界，一大批阙氏精英企业在国内有着世人瞩目的成就和影响力。为了深刻挖掘阙氏文化新的时代内涵，让阙氏文化重新焕发光彩炫目，也让全中国的阙氏宗亲增进感情。从05年开始，我们先后在全国各地举行了多次阙氏宗亲联谊会活动，给大家提供一个相互交流沟通的机会，让阙氏后裔的交往更加密切、服务社会、建设祖国的愿望也更加强烈。同时，我们真诚地欢迎阙氏有识之士能常回南宁考察观光、探亲访友，为南宁的发展建言献策、出谋划策。

宗亲们!相聚的时间虽然短暂，但我们的心却紧密相连，我们要珍惜相聚的机会，继续发展血浓于水的精神，继往开来，团结奋斗，共同创造美好的明天!

现在，我提议，让我们共同举杯：为本次活动的圆满召开，为各位的身体健康、事业辉煌、家庭幸福，干杯!!!

谢谢大家!!!

各位长辈，各位族贤，各位宗亲大家好!

今天是个吉祥的日子，是值得纪念的日子!今天毕节史姓宗亲联谊会二次召开!历史又一次见证了这一时刻，也将记载这一时刻--2017年2月1日。同时，今天也将记载为宗亲联谊会组建做出贡献和努力的创始者，因为有了你们的开始才会有今天和今后的发展。从此，在毕节史姓有了一个真真正正的大家庭，有了一个能够联系族情，能够寻根觅祖，能够互帮互助，能够共同发展的平台。这是一个良好的起点，也是一个伟大的创举。

缅怀先祖、奋发图强，这是对我们整个毕节史姓宗亲一个共同的家族梦。对我们整个家族事业的发展，对社会和谐的发展，起到不可忽视的作用，意义重大。

此时此刻，我非常高兴，也非常激动。值此，请让我代表史姓一员向各位宗亲问好，同时，感谢各位族贤的慷慨解囊并致以诚挚的敬意。但目前摆在我们面前的最大问题还是资金不足，活动经费十分困难。其次，热心宗族事务的人不多，年轻人都有各自事业又多不愿做只有奉献没有经济回报的事，组织机构偏而不全，严重制约各项工作的推进。要想今后长远发展 ，得建好组织机构，发展和壮大队伍。都要把领导班子配备放在首位，只有强有力的班子，才能带好队伍，才具有凝聚力、向心力、战斗力。我们应着眼长远，对哪些热心家族事务，有一定文化基础和经济基础，具有奉献精神的人才，尽快吸收到队伍里来，让他们轻装上阵，放开手脚，施展才能，酿成了“事事有人办，人人尽心力”的氛围，使之机构具有生机和活力。尽心尽力办好我们史氏家族每件事情。 希望整个毕节宗亲与各地宗亲加强联系，让我们的影响力越来越广，发挥的作用越来越大，创造的财富越来越多。

祝各位宗亲身体健康、事业有成，家庭幸福，万事如意!

各位来宾、各位宗亲：

大家上午好!我是新字辈第33世孙陈凯，在33世孙中本算不上学业有成、事业有成，让我发言确实诚惶诚恐。

编修家谱是家族发展历程中的大事，我知道修谱已有两年有余，编委会的长辈做了许多艰苦细致的工作。在取得阶段性成果的今天，我首先向编委会的前辈和倡议、关心、支持修谱工作的所有宗亲致以崇高的敬意!

随着历史变迁、时代发展，我们敦行堂陈氏宗亲流动性非常大，有些宗亲可能已迁徙至千里、万里之外了，编修家谱意义重大。

家谱具有传承文明、正史补正、宣扬名人、聚宗睦族等作用。观本族，一世祖请于朝而作家谱，宋高宗赐金钱谱，并命史官汪藻作序，令我非常感动。史臣汪藻承圣上之命在族谱序中写到“家声四锐，赫赫播扬，世不乏人”使我等众后生深受鼓舞。序文我不一一宣读了，总之看完全文深有感悟。孙中山先生说过：“由于家族的团结，扩充到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好的传统观念，应当加以发扬和利用。”

我想，也正是基于这种情怀，陈氏族人在漫漫的历史长河中，祖祖辈辈将家谱的缮修工作延续到了今天，并以此来教育后代铭记祖先、不忘根源，厚德敦行凝聚亲缘。缮谱、修谱、续谱，彰显的正是不忘历史、颂扬祖先、传承族风、激励后人的思想和精神。这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承的，可以说家族振兴是实现中国梦的坚强基石。作为陈氏后辈和所有前辈一样，我热切期望全族宗亲共同努力，把我们的家谱、家族发扬光大，为子孙后代留下宝贵的精神财富，为族人的发展创造更大的动力。有宗亲曾提议修建陈氏宗祠，我本人非常赞成，并愿力尽所能予以支持。为了更好地推动今后宗祠修建、宗亲联系及与其它堂号陈氏或其它姓氏宗族交流，建议本次会议就成立“敦行堂宗亲联席会秘书处”予以讨论。希望各地敦行堂陈氏后裔在今后要加强联系、互相鼓励、互相学习，为弘扬陈氏家族的优良族风不断努力，为当地和家乡的经济社会发展贡献力量!

最后，衷心祝愿家族繁荣富强，各位来宾、各位宗亲幸福安康! 谢谢!

各位宗亲：

我们怀着“敬祖爱宗”之情，参加一年一度的祭祖活动。追溯我祖兆祥、龙祥、凤祥昆仲三公皆为入盐始祖文杰公第11代孙。回顾1980年国家拨乱反正兴起祭祖的热潮中，各位宗亲积极响应恢复祭祖之号召，三位老祖的后裔本应联宗合祭，遗憾的是兆祥公这一门派竟失去联系，还有南洋镇陈姓也与我们同根同源，都不能同气连枝无形地分祭了。我们两个门派直系族人由金凤、德生、德喜诸君发起在新冲会议上研究组成十祭。第一祭从1980年新冲大队汝有家起联合祭到1988年民立大队宗庆家止。因参祭户不断增多等缘故各门支系领祭人研究1989年终止大祭。按照直系组分成黄尖、花川、新冲各领一祭。联宗大祭分开后今天又欢聚一堂了。从恢复祭祖到今年已经历了36个年头。在这漫长岁月中，宗亲们仍以饱满的热情参加祭祖，使祭祖活动丰富多彩、庄严肃

穆、日臻完善，以垂范之风彰显祖德，不少宗亲热心“敬祖”事业，在经济上慷慨解囊;在文化生态上不断强化“伦理”教育;在祭祀仪式上放上年祭祖实况的录音录像，并做规劝发言。所有这些目的就是一条振兴“义门”家风，“我们心中有祖宗，儿孙也会记住我”上行下效绵延方式，此种精神确实令人感动。

为了加深血缘理念提高共识、推进健康、持续稳定、传承有序，按照既定方案轮番举祭，故“敬祖爱宗”之精神不断升华，真正把祭祖活动成为构建和谐、文明家族的策源地，使宗亲们领悟今天的幸福得益于我祖恩泽后裔;也来自于党恩普照，进向使我们奋发向上，立志进取，为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦。

现在在祭祀仪式开始之前，再利用几分钟时间讲几点认识：陈姓的由来、祭祖的意义、家谱的重要性、家规祖训共四个方面。

第一方面。陈姓的由来及其发展情况。我们陈姓出自妫姓系舜帝的后裔，舜的后代胡公满在兴周灭纣时周武王灭了商朝分封

了有功的诸侯。我们的祖先被封于宛丘，都城就是今天的淮阳。古称“陈”国。胡公满是陈姓得姓的开宗先祖，其王室子孙以国为姓，陈国传到妫健时他生了三个儿子：升、桓，轸，后来轸做了楚国的丞相，封为颍川侯，所以我们的堂号叫“颍川”。陈姓源远流长人口众多，遍布神州大地，是中华民族大姓之一，全国人口普查名列第五，根据史料记载我们的祖先为避战乱迁移到江西德安县太平乡常乐里永清村(今为车桥镇义门陈村)，在那里聚族同居休养生息繁衍发展19代。陈旺老祖创建“义门”立“孝悌忠信、礼义廉耻”为治家方略，“勤俭耕读”为传家根本，曾收到南唐、李唐、北宋三个朝代旌表。义门陈姓同吃同住同劳动，创收财富归集体共有，实行各尽所能按需分配，对生老病死婚表喜庆均由集体负责。家族上下谦和乃至有“一犬不至百犬不食”的趣闻佳话。到北宋仁宗时，义门人口发展到3978人，庄田300多处。不仅能够满足家族生活之需，还单列学田20顷作为教育经费创办书院学馆，使适龄儿童入学普受教育，由于重视教

育培养造就了很多知识人才。据不完全统计举人、进士403人，封公爵5人、三元及第18人、县令以上州郡要员290人。“义门”经数百年的发展，不仅建有御书楼(图书馆)、千秋院、嬉戏亭、戏台、敬老院、育婴堂、医院等公共设施，还建有繁华的街坊市井、茶楼酒肆;建有佛寺道观、刑杖厅等执法机构。“义门”立家法33条，为确保家法有效实施，还制订了族规家训和各项管理制度。如此庞大家族和睦共居，精诚团结，在历史上实属罕见。曾有名儒题诗赞誉：“萃居三千口，人间第一。合爨四百年，天下无双。”。聚族同居代代相传发展到19代，前无古人，实属不易。这种模式实系共产主义之萌芽，世界大同之创举。如果没有深度的伦理教化，绝不可能有如此的素质修养，绝不可能有如此的思想境界。世人称“义门”名副其实，并不夸张。

对于这样的庞大家族，统治者十分关注。根据史料记载，北宋嘉佑八年(公元1063年)朝廷官员文彦博、包拯、范师道、吕海等联名上奏，说陈氏家族过于集中，朝廷难

以控制，要求皇帝下旨分居。同年七月三日江西转运使(属府州以上的行政长官)谢井初奉旨率官临门监督分居。皇帝御赐“义门世家”匾额，按十二门派分析(意为分开)大小291庄遍布全国。陈旺公11世孙竞公由义门分迁入吴(吴：苏州简称)。我祖文杰公系舜帝119代孙，杰公幼居苏州阊门，在洪武五年奉朱老太君同弟文礼公迁移到盐城赉陈庄，文杰公后来落户伍佑场，入灶籍。为人仗义豪爽，精明善良在乡民中德高望重，被推任为鹾政使——盐官，主管赋税库银调节供需，身负重要责任。文杰公祠始建于清乾隆年间，位于珠溪镇之西，文曲沟畔，人称东家祠。文杰文礼二公为入盐始祖，二世祖友仁公创立家谱，我们的世数是从文杰公老祖迁徙到盐城起算的(以上内容详见《文杰公后裔五门三房凤祥公系黄尖支谱

二、三修本》)。“我赉陈”陈氏文化研究会2008年4月22日发起强化实施三件大事，全体族人必须全力以赴。第一件大事：盐城陈氏大修谱;二是陵园建设;三是动员宗亲捐资建宗祠等敬祖事业。

公元728年，京城长安举行了一次全国神童选拔，唐玄宗李隆基亲自登台观看。城楼下设有高坐，供神童们登台答辩。只见一位叫员俶的九岁孩子率先登台，舌战群童，击败了所有的对手。

唐玄宗非常高兴，将员俶叫到身边问：“还有比你更聪明的孩子吗？”员俶回答说他的表弟李泌年方七岁，才学比自己更高。玄宗立刻派人飞马把李泌接来。这时玄宗正与燕公张说对弈，便让张说以象棋为题，试试李泌的才学。张说出句道：“方若棋盘，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”

李泌稍假思索即对：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”

玄宗听后觉得答得别致，寓意深刻，连忙把李泌抱在怀里说：“因为你年纪还小，如果七岁封官，不利于才智的发展。”接着又嘱咐李泌的父母要用心教子，使其将来成为国家的栋梁之材。

后来，李泌确实不负众望，大展经纶，成为肃宗、代宗、德宗三个朝代实际上的宰相。