定义

每当想起童年，便能记住这句话：“回首往事，既喜且忧。”不知有多少次我在梦中又把自己变成可爱的小姑娘，同儿时的伙伴在老地方玩耍。

看，那些小花儿多么美丽！我们狂欢着奔向远方，草地上到处洋溢着我们灿烂的笑声，好不快活。因为喜欢，所以便摘下几朵，这是小伙伴么惬意的事情。玩累了，便小手拉小手，哼唱着“小小少年，很少烦恼……”迈向回家的旅程。这是多么和谐，多么阳光，多门幸福啊！

随着时间的推移，我长大了。不再是以前那个只懂跟小伙伴们自由自在玩耍后，回家衣来伸手，饭来张口的小姑娘了。每天充斥在脑海中的只有学习，没有了幼时的那种轻松。面对的只有一张又一张的试卷，一本又一本的参考书，这些占据作文了我的生活。闲暇时只想自己孤身一人，聆听音乐带给自己的愉悦，想必这就是放松心情，缓解紧绷的这根弦的最佳方法吧！

“小时候，我们哭着哭着就笑了；长大后，我们笑着笑着就哭了。”喜、怒、哀、乐此时变得异常，笑脸很少出现。只有当考试取得进步，数学题解对了，任务完成了，才会露出那难得的一笑。

我幸福吗？其实幸福一直都围绕在我身边，只是我改变了对它的看法，有了另一种全新的定义。小时候，幸福就是拥有，有了它你就会感到幸；长大后，幸福就是目标，达到它你就会感到幸福。

何谓幸福？你觉得抽象、遥远，它其实就在你的身边，你觉得具体、实在，它却看不见也摸不着。固守最真的自我，幸福就围绕在你身边。

反恐怖主义法共十章97条，对恐怖活动组织和人员的认定、安全防范、情报信息、调查、应对处置、国际合作、法律责任等方面进行了规定。

“中国政府历来高度重视反恐怖主义法律制度建设，中国的反恐怖工作始终在法治轨道上进行。”国家反恐办副主任、公安部反恐怖局局长安卫星说，在现有法律规定基础上，制定一部专门的反恐怖主义法，既是当前打击恐怖主义的现实需要，也是我国的国际责任。

该法明确，国家反对一切形式的恐怖主义，依法取缔恐怖活动组织，对任何组织、策划、准备实施、实施恐怖活动，宣扬恐怖主义，煽动实施恐怖活动，组织、领导、参加恐怖活动组织，为恐怖活动提供帮助的，依法追究法律责任。国家不向任何恐怖活动组织和人员作出妥协，不提供庇护或给予难民地位。

该法对恐怖主义作出明确定义，即“通过暴力、破坏、恐吓等手段，制造社会恐慌、危害公共安全、侵犯人身财产，或胁迫国家机关、国际组织，以实现其政治、意识形态等目的的主张和行为。”

幸福的定义人人不同，每个人会感到幸福的感触也不同，能够感到幸福的人、事、物个个都也不一样，会感到幸福的事情好比如：“情人节时收到别人送的花束会感到幸福、每天能吃到妈妈做的饭菜也会感到幸福或能够有家人的陪伴也是幸福的……。”以上的例子都是能够感到幸福的事情。

当我每天早上起不来时，妈妈的开门声都会把我从甜美的梦乡中拉回现实，只好依依不舍的离开我温暖的床，洗完脸刷完牙之后，妈妈便会问我早餐要吃什么，但是我总是怕还没吃完早餐车子就来了，所以每次都会跟妈妈说我到学校买就好。

但是，我再联络簿上偶尔翻到一篇文章，上面写着有一对母女，妈妈每天帮女儿准备丰盛的早餐，女儿认为妈妈帮她准备早餐是很平常的事，所以不以为意，但是，当女儿上了大学之后，生活变得更忙碌，自己住在外面只好自己准备早餐，但某天女儿突然发现，以前在家里妈妈每天都帮她准备早餐，对她而言竟然是一种妈妈对她表达爱的方式，女儿便默默的留下眼泪，回到家哩，女儿发现妈妈帮她准备了丰盛的饭菜，使她了解到幸福就在身边，也懂得应该好好珍惜这样的幸福。

看完这篇文章后，我每天起床妈妈仍然问我早餐要吃什么，但我现在不在跟妈妈说我到学校在买了，尽管时间不够，我依然会吃几口妈妈准备的早餐，在跟妈妈说：我出去啰!

那篇文章让我体会到了即便是平凡的幸福，哪怕是以责备的口气叮咛我，我现在也会绝得这也是一种简单的幸福吧。知道了幸福就在身边，有父母的陪伴，想必这就是“幸福”的定义吧!

快乐是什么?

莎士比亚说：“我认为世上再也没有比怀念好友更愉快的事情了。”那么在他看来，友谊是像阳光一样美好的东西，令人愉快。友谊便是他的快乐，这友谊使快乐倍增，使痛苦减半。

苏格拉底说：“世界上最愉快的事情，就是为理想而奋斗。”苏格拉底的整个生命就是为理想为真理而奋斗。在他为了真理英勇服毒自尽的一刻，我想，他的内心也应该是快乐着的。

热爱生活吧，朋友!生活是多么宽广，生活是多么芬芳;看，凡是有生活的地方，就有快乐和宝藏。因为，生活就是快乐。

每个人的快乐都是不一样的。成天吃不饱、穿不暖的人的快乐是衣食无忧。独来独往的人的快乐是能有一个了解自己的知心朋友。饱受战乱之苦的人民的快乐是人们团结一心、充满和平。我敢说，一万个人有一万种不同的快乐。

快乐无处不在，想要快乐也很简单，只要你用心寻找，快乐就在你我的身边!在小时候，我是一个贪玩的小孩，而且根本不懂得认真学习将来报效祖国，认为“玩”就是一生中最最快乐的事。渐渐地，我长大了，爸爸给我买了白话版的四大名著，刚买来时，我囫囵吞枣，走马观花浏了一遍，总是想千方设百计抓紧时间玩。但是，偶然一次睡觉前，我忽然翻到《三国演义》之“三英战吕布”和“诸葛亮火烧新野”时，我顿时茅塞大开，被刘备、关羽、张飞肝胆相照、同心协力战胜刚愎自用的吕布的大无畏精神所陶醉，被神机妙算、富有智慧的诸葛亮以少胜多战胜曹军所吸引……从此，我爱上了看书，特别爱看世界名著和经典故事，每天都会挤出半个小时认真阅读课外书籍。每当我征服一章或一本的内容时我就会感到非常的快乐。

朋友们，一次运动，一次阅读和一次上网都是快乐的事，其实，快乐无处不在，快乐就在你我的身边!

幸福到底是什么?

大多数人都认为，有金钱就是幸福，有权利就是幸福，有名分就是幸福，这真的就是幸福吗?

起初，我也觉得，如果我是个有钱人，我该多幸福啊，但是，后来，我慢慢发现，原来，虽然可以过着富裕的生活，但是，却一点都不快乐，不快乐的生活，又怎么算得是幸福呢……

因为一些家庭原因，所以从小到大就在姨妈姨丈家住。姨妈姨丈的家，一点都不富裕，甚至有时候很苦，还要向别人借钱，但是，不知道为什么，依我的思想，我会觉得不快乐，但是，我却得无比的快乐，那是因为，在这里，我可以畅所欲言，自由自在的，想做什么就做什么，我的情感不需要任何的伪装，想笑就笑，想哭就哭，这里就像是我的天堂一样。我真的觉得很幸福……

而真正属于我的家，我很少回去，几乎三四年才回去一次。在那，虽然是过着富裕的生活，可以吃到很多名贵的食物，有豪华的家住，有豪华的电器享受，有名贵的衣服穿，整个家看起来，是那么的好，那么的无可挑剔。我原本在想，这样的生活不就是我想要的吗，但是为什么，我一点都开心不起来呢。

原来是因为，不管外表怎么华丽，怎么样美好，内心，却永远都不会是美好，不是我想要的。

在这里，我就像是进了监牢一样，我的一言一行，总是有人在监视着，评价着，我不可以畅所欲言，每讲一句哈都要经过思考再思考，考虑了再考虑，才决定要怎么讲;我不能想笑就笑，也不能想哭就哭。在这，我的所有的一切都是虚伪的，我总是要伪装地笑着，每时每刻都担心着，我会不会挨骂，我要怎么做。这样的日子真的很累，每天都担心受怕，就像是在走钢索一样，真的是太辛苦了。

一直以来，我都认为，富裕的生活才是幸福的，直到回到了属于我的家，我才明白，真正的幸福，是平凡的，是充满爱的，即使不华丽，不富裕，但还是会感到快乐，感到开心，这样的，才算得上是幸福……

平凡就是幸福……

有人问我，微幸福是什么?微幸福就是一件简简单单，却能让你感到幸福的小事。我们多姿多彩的生活，就是由一点一滴的微幸福串连在一起的。

我是学校里的一名“文明劝导员”，每个课间都要到老师指定的地点，去维持同学们的记律。最初，我是很乐意干这门差事的。可是，自从我的职位被老师从教学楼五楼走廊调到假山鱼池后，我就有点不爱去值日了——大热天的，谁没事愿意从四楼跑到一楼来维持纪律啊!就算天气不热，也很无聊。到楼下后没多久就要上课了，我又得从一楼飞快地赶回四楼，不然，迟到了可是会被上课的老师骂的。虽然我不喜欢干，可是不得不干，这不!今天又轮到我们六年级值日了。

一下课，带好绶带，一把抓过纸和笔，我就冲出了教室。我不情愿，但也没办法，去晚了可是会挨老师的训呐，可千万不能迟!到了鱼池，闷热的天气让我不好的心情变得更差了。然后，心情极差的我就一直纠结着：到底是看到不太遵守纪律的同学就登机下来，出出气呢?还是该不全部记下，放他们一马呢。

就在我心情差，又纠结着的时候，有两个一年级的小女孩再离我两步远的地方嬉戏打闹着，我马上跟了过去。那两个小女孩看见我过来了，立刻停止了打闹，安静了下来，像两只温顺安静的小兔子。我走到她们面前，严肃的说：“你们是几年几班的?叫什么名字?”那两个小女孩应该是被我吓倒了吧!愣了一会儿，其中一个胆大的才支支吾吾的说：“大姐姐，你能不能……能不能不登记我们啊?我们……我们不知道在这里不能打闹，下次……下次我们不会在打闹了……”听完她的话，我的心好像被什么东西揪了一下，痒痒的，记忆的匣门缓缓打开。

一样的事，一样的地点，只是人物角色不同了。一个急得快掉眼泪的小女孩对一位也是挂着红绶带的大姐姐说：“你能不能……能不能不要登记我?对不起，我刚刚……刚刚只是不小心的，我不知道这里不能猛跑，下次……下次一定不再这样了，你原谅我好吗?”

“大姐姐?你……你没事吧?”小女孩怯生生的声音把我从回忆里拽回现实。我弯下腰，对那两个不知所措的小女孩扬了扬嘴角，说：“我不登记你们了，你们其实没犯多大错。快上课了，回班去吧，迟到了可就不好了!”小女孩，转过身后，似乎想起了什么，回过头对我露出甜甜的一笑，才走向班级。

阳光透过树叶，在地上留下点点光斑。看着她们手拉手回班的身影，我的心里好像也有一道阳光洒过，留下了丝丝温暖。我想，这暖暖、甜甜的感觉应该就是帮助他人，原谅他人所收获的微幸福吧!

有首歌是这样唱的：“我确定你能感到一阵小幸福”是啊!只要你有一双善于发现微幸福的眼睛，你就会收获许多微幸福。

Recently, CCTV journalists have approached pedestrians with their cameras, held a microphone to their mouth and asked a simple question: “Are you happy?”

近日，中央电视台记者将镜头和麦克风对准了路上的行人，采访的问题很简单：“你幸福吗?”

The question has caught many interviewees off guard. Even Mo Yan, who recently won a Nobel Prize, responded by saying: “I don’t know”.

这个问题令许多被访者措手不及。甚至就连刚刚获得诺贝尔奖的莫言也回应说：“我不知道。”

While the question has become a buzz phrase and the Internet plays host to heated discussions, we ask: What exactly is happiness? And how do you measure it?

这一问题已经成为热门语句并引发网络热议。我们不禁要问：“到底什么是幸福?你又怎样衡量幸福呢?”

In the 1776 US Declaration of Independence, Thomas Jefferson set in writing the people’s unalienable right to “Life, Liberty and the pursuit of Happiness”. Last year, 235 years on, China’s Premier Wen Jiabao told the nation: “Everything we do is aimed at letting people live more happily.” At last year’s National People’s Congress, officials agreed that increasing happiness would be a top target for the 12th five-year plan.

在1776年美国发布的《独立宣言》中，托马斯杰弗逊写下，人们拥有不可剥夺的“生存权、自由权以及追求幸福的权利”。235年过去了，去年，国家总理温家宝在发表全国讲话时称：“我们做的每件事都是为了让人民过得更幸福。”在去年举行的全国人民代表大会上，各级官员一致同意将增加国民幸福感定为我国“十二五”规划的首要目标。

US psychologist Ed Diener, author of Happiness: Unlocking the Mysteries of Psychological Wealth, describes happiness as “a combination of life satisfaction and having more positive than negative emotions”, according to US broadcasting network PBS. This may sound straightforward enough, but it still doesn’t explain what determines people’s happiness.

据美国PBS电视台报道，《快乐-解锁心灵财富的秘密》一书的作者、美国心理学家埃德迪纳将幸福描述为“对生活满足且正面情绪占上风”。尽管这听上去足够直白，但还是没有解释出是什么来决定人们的幸福感。

Many argue that happiness is elusive and that there is no single source. It also means different things to different people. For some, happiness can be as simple as having enough cash to buy a new bicycle; for others, it’s about socializing or finding the perfect spouse.

很多人认为，幸福难以捉摸，幸福源自许多方面。对于不同的人来说，幸福的意义也不同。对一些人而言，幸福很简单，有足够的钱来买辆新自行车就很幸福;对其他人而言，幸福则关乎于社交活动或是找寻最佳配偶。

Researchers believe happiness can be separated into two types: daily experiences of hedonic well-being; and evaluative well-being, the way people think about their lives as a whole. The former refers to the quality of living, whereas the latter is about overall happiness, including life goals and achievements. Happiness can cross both dimensions.

研究人员认为，幸福可以分成两类：一是日常的享乐主义幸福，二是可评估的幸福，即人们整体思考生活的方式。前者强调生活质量，而后者则注重整体幸福感，包括人生目标和成就。幸福则可以令二者产生交叉。

Li Jun, a psychologist and mental therapy practitioner at a Beijing clinic, says: “Happiness can mean both the most basic human satisfaction or the highest level of spiritual pursuit. It’s a simple yet profound topic.”

来自北京一家诊所的心理精神理疗师李俊(音译)表示：“幸福的定义既可以是人类最基本的需求得到满足，也可以是精神追求的最高境界。这是一个虽简单，却意义深远的话题。”

Chen Shangyuan, 21, a junior English major at Nanjing University of Aeronautics and Astronautics, said his idea of happiness always evolves. “At present it relates to how productive I am in a day,” he said. “It might be linked to job security or leisure time after I graduate.”

21岁的陈尚远(音译)现就读于南京航空航天大学，他表示自己对于幸福的理解总是不断进化。他说：“眼下幸福与与我每日的学习效率有关。毕业后，也许会同职业安全感以及休闲时间有关。”

Then there is the question of measuring happiness. Does it depend on how many friends we have, or whether we own the latest smartphone? Is it even quantifiable?

接下来的问题是：如何衡量幸福?取决于我们身边朋友的多少?是否拥有最新款的智能手机?而幸福真的可以量化吗?

Economists are trying to measure happiness in people’s lives. Since 1972, Bhutan’s GDP measurement has been replaced by a Gross National Happiness index. It is calculated according to the peoples’ sense of being well-governed, their relationship with the environment, their satisfaction with economic development, and their sense of national belonging.

经济学家们一直试图衡量人们生活的幸福感。从1972年开始，不丹放弃国内生产总值的测算，取而代之的是“国民幸福指数”。这一数值根据人们对政府以及经济发展的满意度、与环境的关系、以及国民归属感。

In 2009, US economist Joseph Stiglitz proposed “to shift emphasis from measuring economic production to measuring people’s well-being”. But is well-being more easily measured?

2009年，美国经济学家约瑟夫·斯蒂格里兹提议“将测量的重点从经济生产转移到人均幸福感上来。”但是，幸福真会变得更易于测量吗?

[幸福的定义英文作文

影片对“梦想”其实做了重新的定义，不知道看后的你们有没有发现，这个对孩子可以潜移默化地引导哦。影片中米格尔很喜欢“音乐”，当他发现自己一直崇拜的歌神德拉科鲁兹是自己的曾曾祖父时，他太激动了！他知道歌神一定可以给他力量和鼓励。可是，事实却是，歌神的成功并不是他自己靠努力换来的。我想，现实中，像歌神这样的人为了成名而不惜牺牲一切代价的人大有人在吧。那么，这里我们是否可以对孩子给予一个“什么才是真正意义的成功呢？”的价值导向。非常幸运的是米格尔真正的曾曾祖父并不是歌神哦，哈哈，所以，小男孩的寻梦之路实际上还是亲人的灵魂在作召唤和指引。这里，我就不再过多剧透了，你们可以去看看这部影片。

幸福是什么？

幸福，是妈妈的唠叨；幸福，是依偎在妈妈的怀抱里；幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意。

我觉得幸福是和爸爸妈妈生活在一个温暖的家里，在一起欢笑，在一起嬉戏，虽然有时会吵架，但是这也是一种爱的表现，和爸爸妈妈在一起还可以......

家是最幸福的地方，如果在外面受到了挫折，回到家中可以得到父母的安慰和呵护，有时觉得妈妈太唠叨，总是说自己这也不好，那也不好，总是说自己不如别人，当时就会觉得妈妈很烦，但是现在回过头来想一想，妈妈这么做是爱我的，我现在觉得我很幸福，有一个爱我，疼我的父母。父母能给你的，都给你了，有父母是的地方就是最幸福的。

其次，我觉得幸福的就是和朋友，知己在一起的时候，可以在一起嬉戏，玩耍，打闹，可以互诉心声，有些事，有些秘密在家不想告诉父母，那么朋友便是你的一个好的倾诉对象，她会给你守住秘密，并且会在你最困难的时候帮助你，知己，便是一个你随叫随到的一个人物。

幸福，可能对于在一场大地震中受难的人来说，可能就是活着，见到自己的亲人，爱人，朋友。

幸福，对于乞丐来说，可能就是一顿饱饭。

幸福，对于一个孤儿来说，可能就是人们带给他们的爱与温暖吧！

幸福，对于世界上任何一个生物来说都有不同的意义。例如，猫的幸福就是天天有老鼠吃；鱼的幸福就是能够自由自在的在水里游，；恋人间的幸福就是一个温暖的拥抱；而对于父母而言。也许就是儿女的安全吧！

幸福其实很简单，它就在我们身边，只是我们不知道罢了。

[幸福的定义初二作文

有不少人问我一场足球赛将近两个小时，才那么几个进球，浪费时间，赛后看集锦难道不是更有价值吗？我总是笑笑：如果足球赛的价值仅仅在于进球的话，那干脆把过程全部切掉，直接去足球大战算了。

我也是直到几年前才形成了我对价值的定义。那天，父母喊我一同去看日落日出，我非但不乐意，坚持认为日落不就是看着太阳落下去嘛？有什么价值，反正最后都是一片黑无奈之下，经不住父母的好说歹说，只好从命，来到了紫金山上。

太阳呈现出一片金黄，好似一片圆形的花片，沉在天地这只硕大的水杯中，黑暗自上而下，正在这杯中缓缓地压降，好像要将太阳深深地压到地平线下。我心中还是有些不悦，以为这与风景照中的情景没什么两样，还是在浪费我的时间可渐渐的，随着时间的推移，我渐渐地改变了我的观念。

太阳似乎被压得有些喘不过气来了，身影不在是完美的滚圆，而是有些许的扁圆，可它很明显不安心这样的命运，将身子一丝一丝地向上缩，在接触玄武湖水面的那一刹那，更是用力挺直了身子，仿佛要做出最后一搏，我被这情景深深地吸引住了，目不转睛地盯着那一轮降落的太阳。

最后，太阳放弃了挣扎，任由黑暗将其溺死在了玄武湖的水平线下，吞噬自己的最后一丝光亮。茫茫只有琥珀色的天地间只剩下一抹悲怆的血红。

太阳的确是落下了，天黑最终也的确只剩一片黑暗，这结局和我想象的都完全一样，但我却觉得这个傍晚我过得十分有价值，不就是因主我欣赏到了美丽的景，更是在为我领教了价值的定义。

价值不是结果，而是这过程中经历了什么，你是否珍惜了过程。

[给价值一个定义600字优秀作文

嫉妒俗称为“红眼病、吃醋、吃不到葡萄说葡萄酸”等。嫉妒就内心感受来讲，前期表现为初期由攀比到失望的压力感；中期则表现为由羞愧到屈辱的心理挫折感；后期则表现由不服不满到怨恨憎恨的发泄行为。

嫉妒是一种比较复杂的心理，包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的心理状态。别人天生的身材、容貌和逐日显出来的聪明才智，可以成为嫉妒的对象；其他如荣誉、地位、成就、财产、威望等有关社会评价的各种因素，也都容易成为他们嫉妒的对象。

《心理学大辞典》中说：嫉妒是与别人比较，发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂的情绪状态。这个概念中存在两点错误：一是认为嫉妒来源于发现自己不如别人；二是将嫉妒定义为一种情绪。

首先，我们可发现很多嫉妒并不是来源于发现自己不如别人，这只是产生嫉妒心理的诱因，由于自己不如别人而使自身优越感、竞争力等减弱或丧失才是嫉妒的根本。比如我们日常所见的很多所谓上级对下级的打压、还有历史上如“戴维以会长身份阻止法拉第加入英国皇家学会”的故事等等都显然是嫉妒心理引起的，但又绝不仅仅是嫉妒者发现自己某方面都不如对方引起的，最多只是自己的权势地位受到威胁罢了。

其次，“羞愧、愤怒、怨恨”等情绪只能是嫉妒的表现，此定义则将嫉妒引致的嫉妒者对被嫉妒人的偏见认知、嫉妒者争强好胜的欲望等非情绪性的心理现象都排斥在外，若仅以此类情绪概括嫉妒现象则就难以表现其心理实质，而只能以既具有暂时性、又具有稳定性，且包含由嫉妒导致的各种认识认知、情绪情感、意识愿望等在内相应的“心理状态”来定义概括将更为准确。

漫无目的地行走于繁闹的城市中，若在某一天，吵闹声散去，细听、细想，空旷的空间中独身一人，原本想追逐的心又彷徨到哪儿去了呢？是本性被这所谓“电子时代”而打磨，失去它原有的活性。将自身本性拾起，希望的火光也将重新点燃。

马尔克斯在书中提及：现今技术时代到来，使人类自身变的懒散，无所事事，本性应被体现，从而实现自身价值。

本性是什么？是对新事物有向上追逐的心。

纵观历史，千古年来，不论中外，许多机器、药物被逐一创造，发现。又是什么推动这一过程，是自身的好奇心。牛顿因被苹果砸中而探研出物理定律，居里夫人在无数次实验中发现元素镭……。这仅仅不是所冰冷的机器所能取代的。我们并非是千古大帝，也不是新时代的领导者，可也应认清的是本性推动事物发展，不应丢弃，要持以它前行，这无常可谓是另一种形式的“指点江山，激扬文字”。将本性趋于生活，付诸行动，内心世界将重新燃起。

本性是什么？是对自身灵魂的尊重及对自我全新的定义。

顾城在诗集中留下令我最深刻的一句便是，《万一》中的“我喜欢每天收获一粒稻谷，在万字中走一的道路”。万中之一又是什么？我将其粗浅的认为将本性释放，成为每一个不同的个体。悠闲于步行，往往能看到在婴儿车的孩子已拿起智能手机，事件的本性让我开始后缩，开始担忧起这孩子所接触的是否为规定性的思维与道理。那他的未来也必定是框架式的，无任何新鲜感可言，也可称其不能算是真正的“人”，只因他失去原有本性—孩子对新世界的向往。尊重本性，尊重自身灵魂，才能谈将来。

本性是什么？是社会的一种新契机。

处于当今时代，太多事物令自身不及，而其一点应是“是我们创造机器，并非机器创造我们”。著名围棋家与电脑比赛后，以3：0而败下阵来，他对此不作解释，只说“我在和电脑比赛中感受不到它对围棋的热爱，我所感受到的仅是它运作后CPU的过热而已”。美国首位华裔女部长赵小兰在演讲中谈到“别被机器所束缚，那都太麻木了，给自己一次机会，也亦是给社会一个契机”。是啊！大脑中神经的运作及自身的本性，这些不比机器的CPU过差，相对好上千万倍。将本性表现，也是为生活添上一点红。

窗外的枯叶散落一地，鸟儿不再鸣唱，匆忙归巢，本应的生机变得黯淡。停止与机器的对话，顺从自己的心与本性，世界也将焕然一新。此时，不再被时间所敦促，不再被空间所局限，美好的事物也将变得愈发美好。即开始顺应本性。

本着心去行走于星空之下，若在某一晚，星光不再璀璨，也无须冰冷机器所指引，脚步也将顺应内心而前往之后的道路，内心世界亮起，本性被焕发，日后路上的荆棘也将消失。

“走自己的路，让别人去说吧。”600年前，但丁在面对教会的巨大的压力下，给了自己一个定义，为什么要给自己一个定义？许多人不禁发出这样的感慨。

定义，其实就是定位，一个人只有有了定位，才能认清自己，才能认清现在的情况。还记得长征吗？在长征之前，毛主席给红军下了定义：不能固守根据地，只有不断的打运动战，打持久战，革命才能胜利。对此，当时的红军领导人李德与博古是完全否定的，他们认为中国红军与苏联红军一样，战斗力爆发，但事实上呢，当时红军与国民党军队的兵力十分悬殊，而且装备要么是起义时的老古董，要么就只有流传了不知道几千年的大刀与长矛。在第五次反围剿中，红军终于因实力不够而被迫长征。再一想，若是一开始博古和李德就能接受毛主席下的客观定义，想必也就不会那么被动了。

当然，大家也能清晰地意识到，正是因为这个定义是毛主席下的，而不是当时的红军领导人下的，所以这个定义才会被埋没许久，所以我们只有自己给自己下定义，才能走上康庄大道。

还有，改革开放是一个很好的例子，其实在苏联解体前，苏联一直是社会主义国家老大哥，那么，为什么苏联能控制东欧的国家而控制不了中国，是因为中国自己在给自己下定义。早在大跃进时期，中国的许多人士就已经看出了“光重视工业”的弊端。大家也全面地领悟到独立自主、自力更生的重要性，所以中国甚至不惜抛弃前嫌，与“美帝”结好。结果现在的中国不但没有出现苏联那样的“修正主义”，而且GDP总数还跃居世界第二。

那么如何给自己下定义呢？

首先我们得有自知之明，大体知道自己的优缺点，不能像孔乙己偷了别人的东西，连腿都被打断了还不承认；其次，要留意生活中的小细节，就像军官分析自己经历过的战役一样，才能找出思路，百战不殆；最后，可以适当的借鉴一下别人，如同日本的明治维新，在现代化工业上借鉴欧美，却保持自己的民族文化。

给自己下定义，也是给未来下定义。只有看清自己，才能走向成熟，展望未来。

外公最近身体不好，刚做了胆囊手术，所以星期六上午，照顾外公的重任自然就落在我的身上。

中午，妈妈叫我自己去大光路吃饭，我感到很惊讶，没事为什么去大光路吃饭？外公住在的市第一医院。在我心中，中华路离大光路貌似有十万八千里，于是我只好自己找出路。

一开始，随便找了条去武定门的车。上了车，人很多，也都低头摆弄着自己的手机，空气中微微弥散着一股汗味。我不禁皱了皱眉，选了靠窗的位置，坐了几站，终于才到，那时候还早。我走到小笼包子店前，照例跟老师要了份小笼包子，然后吃了，一边吃一边想怎么去大光路。

我的手边没有手机，对大光路那边也不甚熟悉，看了看站牌，好像没有什么大光路的车。怎么办呢？我只好硬着头皮，坐地铁三号线，到浮桥站后转47路，好像是可以到龙蟠中路的，到时候走一段就到了。

不曾料想龙蟠中路上堵车，我无助地看看那家密密麻麻的一条红龙的车尾灯，听着耳畔聒噪无比的嘀嘀嘀的喇叭声，我知道，这次是必定要晚去了。

到了那边，客人并没有怎么怪我，但自己人未走茶已凉了，他们不无尴尬地朝我笑着，当我还没从风尘仆仆中回过味儿来，只听到一个阿姨对我们说：“你们慢慢吃，我还有点事，就不奉陪了。”

“难道真的就没有他路可走了么？”我问自己，在饭桌上自然不好说，回到家，我向妈妈倾诉心中的不平，跟她说来大光路怎么不容易不容易什么的，没想到妈妈只是朝我淡淡地笑了笑：“自己再找！”

又有一次到中华中学听一个什么讲座，妈妈又让我去大光路，原因只因为她说得那家菜馆的菜很好吃，这次，我仔仔细细地观看，终于发现了我的救命稻草—83路，一个闪着金光的字“通济门”出现在我眼前。我数了数，这里坐83路去通济门只有五站！我惊讶极了，又感到庆幸，我绝不会再掉进去第二次了。

给找路一个定义，它，叫耐心，叫细致。

寒风如同一把利刃在街上每个行人的脸上任意切割着。使街上每一个人都紧了紧衣领，加快了脚步。我也不例外匆匆地急步向不远外的小站小跑而去。

呵！运气不懒，原本急驶而来地公交似乎也被这零下的气温感染，降低了速度悠悠而来。我似乎不想在这车外多待1秒，没有待车门完全打开，就已抢步蹬车而上，还没有将眼镜上的水雾抹干，就已经享受般地向第一个座位顺势一倒之后，闭目养神。

再次开眼之时，车已经行驶了一半，揉揉双眼，方才打量着这辆新车，才发现车上就我一人。这才第一次感觉家的路途之遥远。

“醒了啊？”一个稳重的男声打破我的想法。我一瞧原来是那位司机透过车内后视镜正朝我满面笑意的问道。“嗯哼？”我含糊地应了一声。随着一句“哪里下车？”我们便开始了一段闲谈。

“这也没什么不好，累了一天了，晚上有个人陪着说说话也挺好。”相信司机也是这么觉着的，尽管如此，我还是对这时不时的两句闲话不很在意，只不过是一个社会苦力对于社会的抱怨而已，不以为然。

但是，慢慢地，我就觉得这个司机挺有想法的，至少不至于是那么的俗气，回味一下，那几句经典的话还是很有道理地。渐渐地，我就慢慢的注意起他说的话来，这才发现，有的个别两句，甚至还包含哲理。

这个时候，我忙去掉耳中的耳机，专心而小心地与他进行交谈，好的是，中途几站上的人们，虽然不少，但是我们所在的这趟车却无人问津，自然就是没有人打断我们的谈话。

只听他说道：“孩子呀！你瞧如今这个世道，有学历就是王道，我们家当时有钱读书，但那时只知道早些进城赚钱，不知道那不是长久之计呀！所以，你看看，干我们这行，人没到立足之年，身下骨就吃不消了呀。我见的许多学生，不三不四地，不知道他们日后，啊真是后悔都来不及呀……我不知你成绩如何，但是不努力的话，在这个社会上，只能挣扎在温饱线上的。”说罢，脸上流露出一种很无奈的表情。我知道那就是后悔！

我已感觉出，那是他的肺腑之言，只是因为不善言辞才听上去有些假。但我早已被这股后悔与期望之情感化，让我重新理解了“后悔”两个让人心痛的字。

在下车之前我猛地从书包中撤出同学给我的英语答案，抱成团，狠狠地扔入车门旁的垃圾桶。因为，听了司机的话我知道等到后悔之日，为时已晚矣！

给忍让一个定义，忍，忍耐，让，谦让。这两个字组成的这个词，可谓忍耐谦让，是忍让之本意也。

古有“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的俗语，细想来，实有道理。自古以来，懂得忍让的人哪一个不是成功或有名之士呢？随便举个例子，韩信，对，就是那个名将韩信，小的时候颇爱耍剑，弄得文不文，武不武的，人们都认为他成不了大器。一天，一个屠户的儿子带着一群小伙伴在韩信回家的路上挡住了他，为首的屠户儿子指着韩信的鼻子说道：“喂，你不是会剑吗，现在给你个机会，用剑杀了我，不敢，就从我裤裆下钻过去！”说完叉着腰摆出一副无赖的样子，身后几个小孩也目露凶光，狞笑着看着韩信。这时韩信想：“如果我杀了他，会招来更多的事情，算了，忍忍吧！”于是他从屠户儿子裤裆下钻了过去。虽然这是胯下之辱，但是这又何尝不是为他后来努力奋发，成为名将，留青史做铺垫，增加动力呢？这样的忍让精神是十分难能可贵的，正所谓“小不忍则乱大谋”。

有一个人，因人家不小心把水泼到他身上而与人发生争吵，最后这人大打出手，把泼水的打成重伤而被判刑。这两个人虽然都有错，但让我们回到一开始，泼水的人在不小心的举动之后是道了歉的，可被泼的人却依然不依不挠，假设他懂得忍让，以一句“算了，没事”就可以结束这场不必要的纷争，这正印证了“退一步海阔天空”这句话。

“忍”字，实值细品，上面一个刀，下面一个心，中间偏左有一点，好比心挡住了一把锋利的刀而流出一滴血。心懂得忍让，没有在意，当然是值得我们学习的，让我们从自身开始，以心之宽仁，容人之浅短，实现真正的忍与让，成为一个懂忍让，会忍让的人。那样，成功离我们就不远了……

最近似乎我很不顺。

从三月份开始，各种不顺心的事便接踵而来：先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象，再是与同桌屡屡被任课老师批评，然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩，接下来的历史测试也是低出新高度，我在班上的职务被撤，在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺，比如文具丢了之类的，更是不胜枚举。

而最令人深思的是，我几天前才发现了这些！

如果一连串的小概率事件接连发生，那么那就不是一种偶然，而是必然。

而原因是什么呢？我想，是浮躁，这一点，恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时，竟发现体重不但没降，反而涨了1kg！

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样，又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说，不运动的话，我还会更胖！吵完的结果是，再称一次，少了2kg。原来，我没有调好秤！

自觉理亏的我，以洗头为由，躲进卫生间，锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候，我突然想起了什么……

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火？难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗？稍稍遇到挫折，情绪便如此波动。我一惊，难道这就是浮躁？对，的确是这样，急于求成，情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义，但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳？扎实，努力，多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着，我将近来的不顺从头想到尾，似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的，我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁！她还说过，中学老师不像小学老师那样上心……是的，若在小学，老师一定早就跟我说明白了！而在中学，一切靠自己。浮躁是什么？如果给浮躁一个定义，它就是一个让你处处不顺，处处做的不好，原因却不自知的东西！

我的头发已经干了，很清爽。我明白，当我意识到自己很浮躁的时候，我的不顺已不复存在！

成功，是某项事物的最高境界吗？是人们所认为的顶峰吗？是受到万人敬仰吗？不是，成功只是一个人的自我的满足和自身的顶峰，是个人承受的一个极限。

成功是一个梦想高度的实现，虽说梦想的高度，其实实际上就是要为自己定一个成功的目标，即便那个梦想的高度在别人眼里算不了什么，不在话下，但你要知道，一个人自身的成功并不是由众人来加以评价的，众人的观点和看法只能够代表自己对此事的一种议论，并不能将它看成是决定成败的一种衡量标准，标准的衡量高度是我们对自身实力的一种估测和推断，这必须是因人而异的，不是只有固定不变的成功。

什么是成功？一个企业家干出自己的一片事业时，他的成功的；一个学生毕业时取得“硕果累累”的成绩时，他是成功的；一位作家写出的文章受到大家认可时，他是成功的——这样的人有太多，他们对于成功的定义都不尽相同，然而在我眼里，努力追求就是成功。

在人生这条道路上，每个人都有自己的远大志向和目标，有了这样的信念，人们才会在心中积聚力量向前走去，即使遇到种种艰难险阻，大部分人也不会裹足不前，而是为自己打气，加油，继续奋进。这其实就是一个努力追求的过程

但是，是不是每个人最后都会摘到胜利的果实呢？答案是否定的，毕竟，人与人之间存在着激烈的竞争，或许你想要的和他想要的东西一样，这样的例子有很多，比如公司里的各类职员都想得到什么总裁、CEO之类的职位，学校里的学生又都想取得第一名的成绩等等。可总裁只有一位，第一名也只有一个，那么他们是成功的。然而，这并不能代表其他人的失败。如果出现了更强的竞争对手，你还会是第一吗？这恐怕就是未知数了。此时，即使你失去了第一的宝座，也不能说明你就是失败的因为成功不意味着第一，重要的是在于它的过程。

蝴蝶破茧而出时的瞬间是美丽是，可谁知道，在这之前他们“作茧自缚”的期间有多痛苦。那是个漫长而又辛苦的过程。人也同样如此，当你看到***取得辉煌成就时，你会羡慕，甚至会眼红，那是因为你嫉妒他的成功，但你想过他付出的是怎样的努力吗？

其实，仔细想想便会明白这些道理：成功不在于成果，而是在于努力追求的过程。

可能生活中的很多人在付出努力却得不到回报时会抱怨，甚至后悔曾经所为之付出的代价。如果你真这么想，那就大错特错了。

抱怨是自己对自己的否定，在别人还没有否定你之前，却先否定了自己，这是最大的失败成功的定义 。因为你已经对自己失去了信心，首先放弃了自己，这样，你还会成功吗？不会，而且永远不会！

回头看看你走过的路吧，它的那样的充满自信与勇气，是值得大家肯定的。即使在最后被别人先摘走了果实，你也不必气馁，这只是慢了一步，但不是失败。曾经那些深深的脚印就证明了你是个成功的人，没有必要因为最后一步而自暴自弃。那些你所做的努力都是真实的，是问心无愧的，那么，就已经成功了。

成功不是取得辉煌的光芒，不是日出时短暂的美丽，它最美的地方在于艰辛的追求过程。所以，只要努力追求，无愧于心，那就是成功！

咸者平凡，人生本味

我们常用柴米油盐形容一个人生活的必需物资，盐者，咸也；也常用酸甜苦辣呈现人生五味。二者皆囊括了咸，实质上，这既指出了咸之平凡，也道明了咸的地位——咸者虽平凡，但缺之不可。

见惯了咸蛋黄，听多了咸菜白粥以示生活之简；腌制鸡鸭鱼肉需抹盐得咸以过冬；海上渔夫捕获鱼做午餐，撒上盐吧才会食用。咸是人们生活中必需的一种滋味，它早已渗透进人们的生活，它体现的是一种平凡简单而又弥足珍贵的生活方式。

《平凡的世界》中刻画了孙少安和孙少平两个平凡的人物形象，他们也只是这芸芸众生中的平凡之人，谋着每日的生活。而正是这味咸给他们的生活又添上了色彩，告诉他们平凡并不可怕，只要肯吃苦耐劳，踏实生活，过好这一生，便已不凡。汗水是咸的，泪水也是咸的，咸是踏踏实实的生活，是生命本味，不可或缺。

生活只有咸，显然是无法满足人们随着生活水平的提高而日益增长的物质上的追求，于是我们也添了酸甜苦辣，予舌尖以满足，予生活以充实。然，这四味如圣诞树上的装饰之物，有了他们只是让圣诞树锦上添花，更加丰富多彩，而咸却是这棵圣诞树，承载着这多彩。试问，若树的根基与形体消失了，这装饰之物又是否还会有意义？

其实这几味与咸的关系恰如高蹈与平实。多少人食遍了山珍海味后，却为简单的粗茶淡饭而朝思暮想；多少人在尝尽人生百味后，才知咸味虽凡，却弥足珍贵。正如朴树在《平凡之路》中所唱道：“我曾经失落失望，失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案。”

咸虽为一味，拿捏得当，却也可呈百味。踏实平凡的人生少不了咸，咸的存在，又让无数平凡的人而不凡。他告诉我们大道至简，肯舍百味取一咸，便已不凡。