定义

所谓文化，即人类在社会历史发展中创造的物质财富与精神财富的总和，而这里特指精神财富。文化对于我们来说并不遥远，它融于我们的生活当中，甚至会在我们前进的道路上为我们点灯引路。

文化不管是对于国家，民族，还是我们个人，我们都可以把它定义为“根”。有了这个“根”，国家，民族，个体便有了发展之基，才会不断进步向前。他们又通过这个“根”不断地汲取外部营养使自己茁壮成长。

文化是国家只“根”。一个国家文化的丰富程度直接关系到这个国家的经济发展，进而影响到此国家在世界上的地位。当今的世界，是一个文化多元化的世界。一个国家若没有独特的文化，那么此国在世界上的地位也不会特别的高，纵观世界各大国，没有一个不是有着强大丰富的文化背景来做支撑的。中国作为四大文明古国之一，它的文化从起源开始到现在，从未有过中断，并且不断的完善，不断地进步发展。这也许是中国在新世纪能快速崛起的重要原因之一吧！可见，文化在一个国家实力中占有重要的地位。

文化是民族之“根”。大到一个世界，小到一个地区，甚至一个村庄，都有着自己独特而丰富的文化基础。一个没有文化的民族，就像一个不经事的婴儿，经不住风雨的考验。一旦遭遇大风大雨，便会受到重创，甚至灭亡。

文化是个人之“根”。文化对于一个人来说，并不只是单单的文化知识，更多的它表现在一个人的行为与思想道德上，它是衡量以个人修养的标准。一个人就算所知的再多，知识再渊博，他的行为道德上有严重缺陷，那么他仍是一个没有文化的人。

文化让我们民族的文明与历史得以传承。我们对于文化的追求，不能只看其表面，我们应该汲取它的营养，“取其精华，去其糟粕”。在我们国家，随着改革开放的步伐，大量的国外文化冲击着我们的文化，于是便有了崇洋媚外之人，这便让我们有了对文化追求的思考。对于外来的文化，我们不能之一味的“拿来”，一定要经过筛选，留下对我们有用的东西。当然，我们不能忘本，不能只看到别人的优点，而鄙弃自己的文化，对于文化的追求，我们应以自身文化为主，外来文化为辅，补充完善自身。

文化对于一个国家，一个民族，一个人的生存是不可或缺的，是极其重要的。它不仅是个人德行与内涵的体现，还是一个民族的象征与繁衍，更是一个国家乃至一个世界存在下去的强力支撑。

“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”——中国总理温家宝2010年3月5日上午在人民大会堂向十一届全国人大三次会议作政府工作报告强调。在两个小时的报告过程中，这句话赢得全场代表委员最热烈、最持久的掌声。温总理的这项表述也在政府及社会各界机构层面引发了广泛反响，对“幸福”的关注和聚焦，成为新的时代发展目标。GNH 是Gross National Happiness的缩写，译作“国民幸福总值”。评价生活质量的指数，比国民生产总值更具全面，并注重精神上的感受。这个术语由前不丹国王吉格梅·辛格·旺楚克于1972年提出。他的对于这个术语的解释是建立一个能够为不丹基于佛教精神价值观的特殊文化而服务的经济环境。但这个概念和大部分道德上的目标一样，容易陈述而难以定义。

虽然如此，它成为这个国家五年计划和其它与经济和发展相关计划的一个统一的愿景。按照传统发展模式，经济发展会成为一个国家最后的目标。而GNH的理念强调人类社会的真正发展是物质和精神同步发展的，并且相互影响。GNH四大基本元素是平等稳固的社会经济建设;文化价值的保护和发扬;自然环境的保护和高效管理制度的建立。GNH通常和真实发展指标(Genuine Progress Indicator，简称GPI)一起讨论，后者是将生活质量和快乐量化。这两个量化指标，如生活指标，是主观的指标，比客观指标消费更重要。普林斯顿大学心理学家丹尼尔.卡尼曼提出，用一种新的方法昨日重现法来度量GNH。这种方法要求人们回想在最近的一天自己做过些什么以及当时的感受，将它写在一个简短的日记里。

公历每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑(slightheat)。小暑是二十四节气之第十一个节气，也是干支历午月的结束以及未月的起始。

《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”暑，表示炎热的意思，意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。小暑虽不是一年中最炎热的季节，但紧接着就是一年中最热的季节大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。由于出汗多，消耗大，再加之劳累，人们更不能忽略对身体的养护。

这时江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期;而华北、东北地区进入多雨季节，热带气旋活动频繁，登陆我国的热带气旋开始增多。小暑后南方应注意抗旱，北方须注意防涝。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。小暑的标志：出梅、入伏。

成功与其说是一个名词，不如说是一个动词。成功是一个动态，它不是一个过去时，也不是一个完成时，而是一个进行时。

成功人每时每刻都在进行着更大的成功，然而成功者的背后有时都有黑夜的映衬。

一个年轻人去面试，面试官拒绝了他，因为他的嗓音不符合广播员的要求。面试官还告诉他由于他那令人讨厌的长名字，它永远不可能成名。

这个年轻人就是后来印度电影界的“千年影帝”：阿穆布·巴克强。

当你的背后是一个黑夜时，你就让心灵点上一盏灯，将背后的黑夜照得如白天那样灿烂。

过去的成功不等于现在的成功，现在的成功不等于将来的成功，别人看来你已经成功了，但不等于自己觉得自己已经成功了。

有些人白手起家，后来也成为一个成功者。生活在这样一个开放的时代，谁也不知道未来会发生什么，所以我们永远不要给自己的未来下结论。有的人一成功就要发狂，有的人一失败就要伤心，怨天尤人，发狂的成功者那不算成功，失败伤心者，如果再下去，就真正成为失败。成功者要知道为什么成功，失败者要知道为何失败，是自己没能力或是自己的命不好还是自己做得不够好。要知道失败不是等于永远的失败，只有要失败中吸取教训，才能获得最终的成功，一个人对自己没了信心，怎么会与成功有缘呢?

成功在自己的心中，成功在自己的手上，把握好才不至于成为失败，要对自己有信心。一个人若想赢得世界，必先赢得自己。

什么是幸福?幸福是什么?幸福听起来很抽象，但一个眼神、一个微笑、一个贴心的举动，其中都可能蕴含着幸福。人人都渴望幸福，人人都在感受幸福。有时候幸福很遥远，有时候却近在咫尺。

幸福是一种无形的东西，幸福看不到、听不到也触摸不到。幸福是一种感觉也是种享受，这种感觉是愉快的，使人心情舒畅，内心充满着甜蜜与快乐。幸福，是依偎在妈妈温暖怀抱里的温馨;幸福，是依靠在朋友恋人宽阔肩膀上的甜蜜;幸福，是注视父母沧桑面庞的敬意;幸福，是满身疲惫回家时一句关心的问候;幸福，是夜深人静时却看到家里还为自己留着一盏温和不刺眼的橘红色灯光，桌上还摆着一道道热腾腾的饭菜及一杯暖呼呼的热饮。幸福无时无刻、随时随地都在自己的身旁。

有人说：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”话虽如此，但幸福不是做给别人看的，与别人如何说无关，重要的事自己心中充满快乐的阳光。有一次上课前，妈妈再三叮咛提醒我要记得带雨伞，但因为当时天气是那么的晴朗，便不听妈妈的话直接出门，没想到放学前却突然下起了倾盆大雨，正当无限懊悔不知如何是好时，妈妈拿着伞的慈爱身影突然映入眼帘，我打开充满爱的伞，明明寒冷的周围却被幸福包围着，异常温暖!

什么是幸福?幸福是什么?其实幸福很简单，人人都拥有幸福，只是需要自己去寻找发觉并用心体会。生活中，幸福的大门为任何人而开，等待着大家的光临。

幸福的定义是什么?我的幸福定义就是我的家。

一走进家里，我就闻到香喷喷的饭菜香，接着走进厨房，看到饭桌上有一堆的美食，原来妈妈已经开始煮饭了。我最喜欢吃妈妈的拿手菜——“炒饭”，每次只要吃到，就会觉得很幸福。

我家有个大厨娘，为全家的健康把关，天天都吃得到妈妈餐厅的佳肴，闻到妈妈菜饭香，吃着妈妈的手艺，这就是一种小小的幸福。

假日时，爸爸也会带我们出去玩，虽然有时就算不出门，全家一起在家里看电视也很温馨，家人聚在一起，就是满满的幸福。

生活就是有这么多的小幸福，每天过着这样的生活，即使没有很富有，也可以很满足呢!

我的幸福定义：“幸福是父母的一句唠叨;幸福是我们拥有一个温暖的家;幸福是拥有世界上最美好的友谊……”

幸福每时每刻都在我们身边与大家玩捉迷藏，就等着我们去发现它，去探知它。有许多人常常会说自己不幸福，说父母太严厉，老师留的作业压力山大，父母和老师的管教让自己失去自由，甚至幸福。

其实大家可以换个角度来思考一下，我们大家大多数都是九零后，我们生活的年代没有战争，只有中外的和平共处;并且我们生活的时代有许多高科技，有非常好的教育环境，与以前老一辈的生活大不一样，现在我们生活的这么好难道不是我们的祖先辛辛苦苦为我们留下的吗?

许多人都认为自己不幸福，都不了解幸福是什么?幸福很简单，总结起来一共四个字，那就是“知足常乐”!

有人问我，微幸福是什么?微幸福就是一件简简单单，却能让你感到幸福的小事。我们多姿多彩的生活，就是由一点一滴的微幸福串连在一起的。

我是学校里的一名“文明劝导员”，每个课间都要到老师指定的地点，去维持同学们的记律。最初，我是很乐意干这门差事的。可是，自从我的职位被老师从教学楼五楼走廊调到假山鱼池后，我就有点不爱去值日了——大热天的，谁没事愿意从四楼跑到一楼来维持纪律啊!就算天气不热，也很无聊。到楼下后没多久就要上课了，我又得从一楼飞快地赶回四楼，不然，迟到了可是会被上课的老师骂的。虽然我不喜欢干，可是不得不干，这不!今天又轮到我们六年级值日了。

一下课，带好绶带，一把抓过纸和笔，我就冲出了教室。我不情愿，但也没办法，去晚了可是会挨老师的训呐，可千万不能迟!到了鱼池，闷热的天气让我不好的心情变得更差了。然后，心情极差的我就一直纠结着：到底是看到不太遵守纪律的同学就登机下来，出出气呢?还是该不全部记下，放他们一马呢。

就在我心情差，又纠结着的时候，有两个一年级的小女孩再离我两步远的地方嬉戏打闹着，我马上跟了过去。那两个小女孩看见我过来了，立刻停止了打闹，安静了下来，像两只温顺安静的小兔子。我走到她们面前，严肃的说：“你们是几年几班的?叫什么名字?”那两个小女孩应该是被我吓倒了吧!愣了一会儿，其中一个胆大的才支支吾吾的说：“大姐姐，你能不能……能不能不登记我们啊?我们……我们不知道在这里不能打闹，下次……下次我们不会在打闹了……”听完她的话，我的心好像被什么东西揪了一下，痒痒的，记忆的匣门缓缓打开。

一样的事，一样的地点，只是人物角色不同了。一个急得快掉眼泪的小女孩对一位也是挂着红绶带的大姐姐说：“你能不能……能不能不要登记我?对不起，我刚刚……刚刚只是不小心的，我不知道这里不能猛跑，下次……下次一定不再这样了，你原谅我好吗?”

“大姐姐?你……你没事吧?”小女孩怯生生的声音把我从回忆里拽回现实。我弯下腰，对那两个不知所措的小女孩扬了扬嘴角，说：“我不登记你们了，你们其实没犯多大错。快上课了，回班去吧，迟到了可就不好了!”小女孩，转过身后，似乎想起了什么，回过头对我露出甜甜的一笑，才走向班级。

阳光透过树叶，在地上留下点点光斑。看着她们手拉手回班的身影，我的心里好像也有一道阳光洒过，留下了丝丝温暖。我想，这暖暖、甜甜的感觉应该就是帮助他人，原谅他人所收获的微幸福吧!

有首歌是这样唱的：“我确定你能感到一阵小幸福”是啊!只要你有一双善于发现微幸福的眼睛，你就会收获许多微幸福。

“微笑”是什么?

我走在崎岖的山路上，迎面走来一个匆匆的赶路者。我问他:“微笑是什么?”他说:“微笑是你一路上最忠诚的伴侣，是你走向成功的永不枯渴的动力。”有这么深奥吗?我迷惑不解。

我走在高高的山冈上，迎面跳来一个放牛的小牧童。我问他:“微笑是什么?”他说:“微笑是牛犊吃着鲜嫩牧草的满足，是骑在牛背上横吹牧笛的悠然。”真的只有这么简单吗?我似懂非懂。

我来到碧绿的池塘边，不远处，有一个垂钓的老翁，我走过去问他:“微笑是什么?”他回答说:“微笑是鱼儿上钩时，你和小鱼无声的交流。”我若有所思。

我走在宁静的校园里，迎面走来一位行色匆匆的老师。我问她:“微笑是什么?”她说:“微笑是你与人沟通的桥梁，是你千言万语的概括，是你善意的最好的证明。微笑是你送给学生的激励，是学生送给你的慰藉。”我似有所悟。

微笑是什么?

我走在金黄的田野上，佝偻的农民正收割着那沉甸甸的汗水，理想的果实。我问他们:“微笑是什么?”回答很朴素，“微笑是成熟的稻穗弯腰向秋天施礼。”我走在繁华的大街上，走来一对母女，我问那母亲:“微笑是什么?”答曰:“微笑是你对子女最好的赞许。”我走进那琳琅满目的商品世界里，迎面走来一位服务员，我问她“微笑是什么?”她说:“微笑是你吸引客人的磁铁。”

微笑究竟是什么?揣摩着他们的话语，我走过黑暗的隧道，豁然开朗，微笑就是“人生旅途上最好的身份证”。

“秋分”的意思有二：一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季;二是此时一天24小时昼夜均分，各12小时。此日同“春分”日一样，“秋分”日，阳光几乎直射赤道，此日后，阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。

中国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是细土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫开始藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。“水始涸”是说此时降雨量开始减少，由于天气干燥，水气蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。

这是一本讲述机构组织的组织原则和结构的书，它包含了原则和现行的具体方法。

而所有的组织原则和组织结构都有一个适用范围，而这本书描绘的，是一个在信息爆炸的今天(环境现状)，以谷歌为基础量级(机构自身定位)适用的组织原则和结构。只有在这个适用范围中，去看组织原则和结构，才有意义，才有其有效性。而且，哪怕在这样一个固定的适用范围中，这些具体方法和结构，也仅仅只是可以适用的其中一种，而已。

而在本书的这个‘适用范围’中，这确实是一本写得很不错的书。它表达清楚了在谷歌的目标下，如何建立和运行一个组织的原则和结构，以及如何调整和优化这个原则和结构。下面，我将一章一章的去解构这个过程，提炼我的收获：

第一章 文化：相信自己的口号

根本，在于能‘吸引顶级人员加入组织’的前提。在这个前提下，才可以推导出：

1，个人自觉性高——以我为主的基础。

2，同类相互吸引、影响的可能性大。

3，快乐文化相对容易形成。——有别于一般定义的‘快乐’。

本质上，容易理解。难点在于定义，对于‘顶级人员’、‘同类’、‘快乐文化’等基本概念的定义。不同的定义，会有完全不同的结果。

第二章 战略：你的计划是错误的

关于这点，不要被文字的表面意思所误导。

虽然表达的是‘计划是错误的’，但是，对于这个错误需要细分——计划错误，是个可能性最大的结果，这个是一定符合真实的。超额完成或者没完成，都属于计划错误。——所以计划需要设置不同的调整点，以此去不断的调整和修正，让计划更好的为实现目标而服务。(不同的调整点，需要执行者自己根据组织运行原则去定义清楚)。

所以，虽然‘计划是错误的’，但是从来没有看见你不需要做计划的表达。计划的对错，其实不重要，重要的是让计划不断演化，并且最终去争取超额实现它。

此外，在设置目标和计划的过程中，有一个特点需要强调的点：以我为主，以人为本。

特别是在强调‘创新’的领域，因为那个‘新’，没有人见过，所以必须以我为主。然后把这个思路，以此，及彼的去看内部各个部分的小计划。

第三章 人才：招聘是你最重要的工作

这句话，依然有前提，并不是适用于所有环境或者职务，每个执行者需要结合自己的定位去选择应用。比如：你个人倾向与人打交道，那么适合你;如果你是某项技术专家，且不喜欢和人打交道，那么不一定适合你。

在与自己的目标和定位结合之后，在运用时，需要几个步骤：

1，从认识理解层面把重视度提高到匹配的高度。

2，在执行上改变随性和不成系统的方式，把过程系统化、标准化，并不断调整和修正，让它更有效。——原则和细节，都不可缺。

3，加入其他人，来修正自己的经验主义和偏见。

第四章 决策：共识的真正含义

观己在前，知人在后，缺一不可。

明确出自己，拼命加强自己明确的心向。在其他部分‘与人合作’，‘与人合作’的基础是共识，明确的共识。

观点后面，需要数据的支撑。——观点不要在缺乏数据支撑的情况下单独存在。

在不确定的情况，迅速决定，尽快尝试，并根据结果加以改进。

没有单独存在的教练，教练本身也是运动员，你也需要适合你的教练。

第五章 沟通：当最牛的路由器

沟通——态度在前，技巧在后，缺一不可。

自发——发自内心的要去沟通，不是完成任务。

执行——明确无歧义的目标+不断改进和修正的方法

实现目标永远是第一位的。(懂得面对选择时的取舍)

第六章 创新：缔造原始的混沌

每一个原则、策略，都有前提和对应的环境，明确你自己所面对的前提和环境，然后去改进原则和策略。

给自己和他人设‘框’——明确无歧义的框。

以‘大’欲望去破解‘大困难’、‘大挑战’。(放大十倍去看)

高目标的完成的底线设在70%，只是悄悄设在心里。

OKR不是去普遍化，去考虑和改进使用范围和度。

关于时间的分配，与其说是20%-50%，实际上是在追求120%。

设置不准‘孤军奋战’的框。

大道归一。本质的东西，并不复杂，而且都很相似;但执行细节或者表现形式，又千差万别。

当这样去按章节整理一本书时，聚焦点就相对分散，而且，这些梳理和提炼的内容都更个人化。共性的东西，需要另外整理，才会突出。

条条大路通罗马，是这个世界的现实，也是我们去认识世界和别人的基础。

明确清楚你自己的路，不用去管路一时的方向(路，都是九转十八弯的)，只是去加强你对于‘罗马’的欲望，以及给你自己的路划定边界，明确给出路里路外的标准。

在通往罗马的过程中，去继续加强你对于‘罗马’的欲望，和对你自己选择路径的信心。不管任何情况，只是去在你自己的路上加速。哪怕某些时候看上去偏离了方向，但是只要你不断去走，肯定能达到你的‘罗马’。

最后，是关于我认为很好的观点或者话语的摘录：

创造是很难规划的。只有提供他们各自独立时无法得到的资源和环境(其中最重要的就是他们之间的充分互动)，有更多自发碰撞的机会，才能创造最大的价值。(By曾鸣)

原来他所说的‘工程师’并非通常意义上所指的工程师。没错，拉里所说的工程师都是杰出的程序员和系统设计师，但除了技术方面的资深经验之外，很多人还具备敏锐的商业头脑，在创意上也是才思泉涌。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

谁要是历经了两至三代的人事都会萌生类似这样一个观众的心情：这个观众已经看完了集市戏台上演的所有魔术杂耍;如果他一直坐在观众席上，他会看到同样的表演连续重复进行;因为这些表演项目只是为表演一场而设，所以，在了解了内容、不再感到新奇以后，这些重复的表演队他再也无法造成新的印象了。(By亚瑟.叔本华)

学习知识，只有融会贯通，才算真正学到手。(By约翰.伍登)

企业文化一旦形成，想要改变绝非易事，因为企业在成立之初容易受‘自我选择倾向’的影响。也就是说，与企业秉持相似理念的人会被吸引而来，而与企业理念相左的人则不会。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

做些有意义的事情，为社会做一份贡献……放眼四周，我们仍然能看到那些只盯着钱的人，但是多数人之所以有动力前进，是因为他们想要做一番事业：制作一款产品，提供一种服务。一言以蔽之，就是想要做些有意义的事。(By大卫.帕卡德)

如果你不能时常传达你的目标，不能通过奖励巩固你的目标，那么，你的愿景还不如打印愿景的纸有价值。(By杰克.韦尔奇)

制造混乱并非目的(如果这真是我们的目标，那不少青少年一定能成为绝好的员工)，但是，混乱往往是自我表达和创新的衍生品，因此可以算是一种好事吧。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我们手上有数据，那就依据数据行事。如果大家只有想法而没有数据，那就按我的想法办。(By吉姆.巴克斯代尔)

一劳永逸的答案并不存在，因此，企业才会在不尽如人意的备用模式之间反复调整，也就造成了企业重组现象的风靡。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

你的头衔可以让你成为管理者，但让你成为领导者的，是你的员工。(By黛比.碧昂多利洛)

那些无论你是否批准都按自己的想法做事的人，才值得你投资。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要定前提和底线。

最理想的企业文化会让员工无论在家或办公室都有许多有趣的事情去做，这是在鼓励大家以合理的方式‘过度工作’。 (By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——为了实现目标，‘过度工作’是必须经历的阶段。

不要强迫他们加班加点，也无须规劝他们早些回家陪伴家人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——‘不要’、‘无须’…这，才是度。

如果你决心开创一番新事业(或是对现有的事业做出彻底改造)，就要面对冗长的工作日、无眠的夜晚，甚至连参加生日派对的时间都要被砍去。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——那些需要面对和砍去的，是因为要去实现我们自己的目标。

既然计划会错，那么人就得对。成功的团队懂得如何发现计划中的瑕疵，并及时做出调整。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

最优秀的产品是靠技术因素而非商业因素赢得成功的，而在那些稍逊一筹的产品身上，技术优势就不那么突出了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——注意对技术的定义。

寻找技术洞见的途径之一，就是将这些可用的科技及数据资料集中起来，为某个行业中存在的问题寻找新的解决方法。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果我最初问消费者他们想要什么，我就会去找更快的马了。(By亨利.福特)——颠覆性创造，没有经验可参考。

无论你是谁，世界上最精明的人才大多都在为别人效力。(By比尔.乔伊)

谷歌通常最推崇开放，但在有些情况下，封闭也能取得良好的效果。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——条条大路通罗马。

必须以你的敌人为傲，这样，敌人的成功就能变成你自己的成功。(By尼采)——在某个层面，是这样。得定得清自己，定得住自己。

物色人才好似刮胡子：如果你不每天下功夫，别人就会看出来。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——需要每天下功夫的，远不止物色人才一项。

他们之所以加入谷歌，是因为想要与顶尖的创意精英共事。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——不管是因为什么，去定清楚，然后做到…都能吸引精英。

激情，是创意精英的一个明显标志，因为他们都是用心之人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——观己。

你能够改变自己，也能够适应环境;实际上，在不得已的情况下，你反而能更好、更自如地做出改变和适应。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

提出这个问题的目的，不是检验对方是否有先见之明，而是看对方是如何从错误中总结经验、思想是如何走向成熟的。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——守住根本，围绕根本。

其实，我们办事最有效率的一些同事，恰恰是我们最不想一起把酒言欢的人。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

人生就像下水道。想从中得到什么，要看你往里面扔了些什么。(By汤姆.莱勒)

把问题解释清楚，就如同问题解决了一半。(By约翰.杜威)

数据就是逸闻的复数形式。(By雷蒙德.沃尔芬格)

如果人人想的都一样，那就是有人没有思考。(By小乔治.史密斯.巴顿)

最好的决策应该是正确的决策，而不是竭力争取大家一致同意而找出的最低标准，也未必是领导人自己的决策。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)——决策的时候，无所谓‘正确’，而是看是否‘有效’。

力量并不来自掌握的知识，而是来自分享的知识。这一点，应该在企业的价值观及奖励机制中体现出来。(By比尔.盖茨)

身而为人，在于提出问题，而非回答问题。(By约翰.西利.布朗)——一类人，而已。明确你自己。

好消息放到明天一样好，坏消息留到明天则会变得更坏。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

祷文不会因重复而失色。(By埃里克.施密特)——那些重要的东西，必须不断重复。

就算你已决定不接受他人的意见，也还是要听取他们的看法，因为大家对问题的认识或许并没有你全面，提出建议通常是出于好心。换句话说，你应当让大家多质疑、少插手。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

如果万事都看似尽在掌握，那只能说明你的速度不够快。(By马里奥.安得雷蒂)

将一个孤独的疯子变成领袖的，就是第一个追随者。(By德里克.西弗斯)

乐观是创新的一个必要条件。否则，你怎能放弃安逸而追求改变，或离开舒适的环境而选择冒险呢?(By罗伯特.诺伊斯)

人类建筑最为辉煌的时期，就是那些限制最多的时期。(By弗兰克.劳埃德.赖特)

其实，与其说20%的时间，不如称120%的时间更合适，因为这个时间往往都会安排在夜晚和周末。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

想到好点子没有什么难度，而吸引几位同事参与你的项目、让他们把自己的20%时间投入你的20%中就困难多了。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

完美是优秀的敌人。(By伏尔泰)

如果你的眼光够远大，那就很难全盘皆输。(By拉里.佩奇)

当你需要‘一连串的奇迹’才能成功时，那你就该考虑就此打住了。

有人或许会不寒而栗，但我们却热血沸腾。(By《重新定义公司——谷歌是如何运营的》)

掌握新闻稿件基本要素的目的是为了增强大家的选题能力，即让大家能够独立判断出什么样的工作或事件能够作为新闻报道的素材。

首先，什么是新闻?历来说法不一。新闻定义的争鸣伴随着新闻学的研究，已走过一个多世纪的路程。国内外众多资深新闻学专家和新闻工作者，给新闻下了170多种定义。

无论中外古今，公众认知、理解的新闻就是某种见闻。如果我们以属加种差的形式来给新闻这一概念下定义的话，见闻就是新闻的属概念。找到了属概念，使用内涵定义法就可以根据不同的种差，给出不同的定义，如从性质、发生原因、种属关系、功用等方面就可以列出下面一组基本定义。

1.性质定义：新闻是新近、新鲜、新奇的见闻。性质定义反映的是新闻的基本特性，即新近、新鲜、新奇，用一个字来概括即“新”。

2.发生定义：新闻是通过对新近、新鲜、新奇事物的感知而获得的见闻。发生定义是立足于新闻产生的方式来给新闻下定义的。这种方式就是人的感知形式。

3.关系定义：新闻与过时、陈腐、平淡的旧闻相对，是新近、新鲜、新奇的见闻。关系定义突出的是新闻与旧闻的关系，要表明的是前者和后者同归“见闻”一“属”，是同属中的两个不同“种”类。

4.功用定义：新闻是能够满足受者喜新好奇心理的新见闻。功用定义所表述的则是新闻的最基本的社会功用，而不是作为某种特定工具的特殊功用。

可以说，上述一组基本定义具有最广泛的概括性，能够正确地定位新闻的外延与内涵。

道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。（ 这里说的人的自然属性，实质就是动物性。）

道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律，来主导天理动态层面的提高，因此，随着天理动态层面的提高，道德的标准即随之提高。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。

道德和文化有密切关系，有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过，不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近，习相远”，同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

狭义的古文是指古代散文，一般不包括骈文。

在1954年以前的古代文言文的统称（一般不包括“骈文”）。

与骈文相对而言的，奇句单行、讲对偶声律的散体文。魏晋以後的骈俪文已经盛行于世，其文讲究对偶，句法整齐而文词华丽。北朝後周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以作为文章的标准体裁，时称“古文”,即以先秦散文语言写作文章。其后，至唐代韩愈﹑柳宗元等人，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统﹐即称这样的散体文为古文。韩愈《题欧阳生哀辞後》说：“愈之为古文﹐岂独取其句读不类於今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。”《师说》说：“李氏子蟠，……好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。”都正式提出了古文的名称，并为後世所沿用。唐代优秀的古文家﹐虽以复古为号召﹐却富有革新精神。明代倡导“文必秦汉”的何景明说

昨夜自修课上，作业已做完，闲来无聊，于是操笔画起了四叶草。四叶草，顾名思义，即“幸运，幸福”。随即，脑子里就冒出一个疑问：幸福是什么。我想，我是幸福的。因为，我有一个快乐的家，爱我的爸爸，妈妈，还有妹妹。可······幸福的真正定义是什么？

我描绘着四叶草，想把它描成我心目中那个完美的形象，可······总欠缺点什么。幸福也是这样吗？我开始了我的寻找幸福之旅。

走在大街上，我漫无目的的搜寻着，恐能发现什么。看到一位小女孩，正缠着妈妈买冰淇淋，忽然啊，想起自己的儿时，让妈妈买了一根棒棒糖时的那份满足感与快乐。也许，幸福就是这份感觉。

再走，漫步到公园里。这时的公园，一副热闹景象。老大爷与老奶奶在学跳舞。看到自己的老伴脚没踩稳，赶紧拉她一把。也许，幸福就像现在这样。

走出公园，来到车站，车站里早已满是熙熙攘攘的人群。我迟疑，这儿有幸福吗？正当我思索着，天空不作美，下起了倾盆大雨，暗暗咒骂着老天，跟我过不去，早不来，晚不来，偏偏这个时间来，刚好没带伞，气的跺了跺脚。一把雨伞停在了我头上，转头，原来是一位心善的阿姨，轻轻地说了声，“谢谢!”也许，幸福就是这个滋味。

过了好一会儿，公车终于来了。公车里满是人群，可怜我已无栖身之地。哎呀，随着一个紧急刹车，我没站稳，倒在了后面一位叔叔身上，还踩了他一脚，顿时脸上火辣辣的，不好意思地低下了头，向他道了歉，他好像并不在意，还冲我笑了笑，让我着实嘘了一口气。也许，幸福就是别人对你的包容。

到站了，下了公车。天气已是一片晴好。此时我的心，暖暖的。我想向世界大声宣告，我找到了幸福的定义。

“喂，没事啦，一次没考好嘛。”

我知道，但是还是很难过。

“不要这样啦，这一学科本来就很难的，况且你已经很努力了。”

“嗯。”努力了还这样才更难过啊。

突然感觉自己被一个怀抱紧紧环绕，小心翼翼又带着一丝安慰。“呐，别哭了，我会一直陪着你的。”

明明你更小，相比之下，我去更像妹妹。爱哭被安慰的，是我；总是想不明白一些道理而走弯路的，是我。而你，总是递纸巾的那一个，是安静倾听的那一个，是默默陪在我身边让我觉得，原本灰暗的世界也可以一寸寸变得明亮的姐姐。

谢谢你，因为有你，让我觉得自己不再是一个人。

我相信这世上每一个人的幸福都是不一样的，每一个人的幸福都是独一无二的。定义幸福，本身就是一件幸福的事，因为幸福是这世间最美好，也是最容易令人感知的抽象名词，每一个幸福的定义，背后必定伴随着一件幸福的事，而每一个人对幸福的定义，也必定有其独到之处。

司马迁，一部《史记》让其成为中国尽人皆知的史学家，文学家。他的《史记》之所以能够被后世冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”不仅仅是因为这部书内容详尽，评价人物客观，还因为其对这部书的付出，42岁，已是不惑之年，子承父愿，书写千古流传之史书，42岁已过大半人生，秉笔直书，开创传记文学之先河。狱中成书，是许多作家不敢想的事，他却完成了。55岁，一部伟大的著作完成了，他的历史足迹也就此停止，没有人知道他去了哪里，做过什么，在他看来，这一切早已不重要，重要的是他心愿已了，此生足矣，对司马迁来说，完成《史记》是一件幸福的事，是一种了却父亲和自己心愿的幸福，也是一种如释负重的成功的幸福，狱中他饱受艰难，坚强的活下来，不都是为了《史记》吗？如今书已完成，一切付出都是值得的，在翻越无数艰辛终于到达目的，这种幸福不正是司马迁所拥有的吗？我想，他对于幸福的定义一定是：完成《史记》。简简单单四个字，足以表达他的幸福。

我，一个中学生，没有司马迁写出《史记》那样影响千秋的伟大，可我对幸福也有自己的定义，小学四年级，老师把我的作文推荐到一次大赛上，我并未在意。可当老师递给我获奖证书那一刻时，一种喜悦涌遍全身，内心像春天来到般温暖，笑容情不自禁地荡漾在脸上，老师说的鼓励的话一个字也没听进去，只在自顾自的酝酿，体会自己内心的喜悦。那一刻，或许就是幸福吧。而我对那一刻幸福的定义是：成功之喜悦，意外之收获。虽然简单，却包含了一个成长中的女孩对突如其来的幸福，是多么欢喜！

那天，突发奇想，敲击着键盘，输入“幸福”二字。发现网络中对幸福的定义是：心理欲望得到满足的状态。还有一段话，令我印象很深：“倘若‘幸福’二字的连用，能还原成将“幸”字当做动词，应该给那些终日自觉不幸福或不够幸福的人一种比较踏实的感觉。道理很简单，幸福不是一个已完成的状态，是一个渴望的过程——而且往往不会实现。”或许，这是对的，我们享受幸福，实际是在享受幸福来临或是在享受某一刹那间那种内心的感受。我们定义幸福，实际是在定义那幸福对我们的独特意义。

定义幸福，是一件美妙的事，而幸福的定义却永远不会局限于书面语之形式，因为有许多人都在自己的生活中，用一双幸福的慧眼，去寻找幸福，享受幸福，也在定义幸福。

有时候，会幻想这样一个画面：一个穿着洁白连衣裙的少女，站在一条开满鲜花的道路上，俯身嗅着一朵淡蓝的小花，那花的名字就叫“幸福”。但愿，生活中的每一个人都是这样一个嗅花者，嗅着属于自己的幸福，同时也定义着幸福！

什么是幸福？也许在一千个人眼里，幸福有一千种不同的定义。炎热的夏天吃到一口冰淇淋，是幸福；严寒的冬天喝到一杯热气腾腾的茶，是幸福；能尽情地做自己喜欢的事，同样也是幸福。而对我来说，听妈妈的唠叨，是我最大的幸福。

我的妈妈是一个极为唠叨的人，不论大事小事，对的事错的事，她都能拿来说上一番，其肺活量超乎常人之大，但我对她的这个“优点”却极其厌烦。

一天，爸爸告诉我，妈妈明天就要出差了。我听完这个振奋人心的消息后高兴得一蹦三尺高，因为我终于可以过上一段没有妈妈唠叨的清闲日子了。出发前，妈妈又发挥她的“超级舌功”，在我耳畔念起了“紧箍咒”，我好不容易才让她停住了话匣子。晚上睡觉时，我兴奋难眠。

第二天早晨，由于没有了妈妈的唠叨，我睡得很舒服，可当我醒来时，瞧了一下墙壁上的挂钟，才知道上学快要迟到了，我连忙饭也顾不上吃，就急匆匆地提着书包向学校的方向奔去。幸好上课铃声在我冲进教室的同时戛然而止。虽然没迟到，但刚一坐下，肚子就唱起了“交响曲”。

上了一天的课，我疲惫地回到家。一开门，就习惯性地喊：“妈，我回来了，好饿啊！”可屋里冷冷清清的，没有往日唠叨的妈妈，也没有妈妈为我精心准备的点心，我一下子像泄了气的皮球，瘫坐在沙发上，昨天的兴奋早已抛到九霄云外。

晚上，我躺在床上，却怎么也睡不着，脑海里只想着往日的一幕幕：春天上学时，妈妈边唠叨边塞把雨伞给我，结果放学时下起大雨，因为有雨伞，所以没有淋湿；夏天游泳时，妈妈总是在我游完泳以后带着我的滴眼药水，结果有的人得了红眼病，而我却安然无恙；秋天的清晨，出门前妈妈总能及时的出现在我面前，给我披上一件长袖的秋装；冬天晚上，睡觉前总是嘱咐我盖好被子……想着想着，我逐渐明白原来妈妈的唠叨里包含着对我浓浓的爱。

没几天，妈妈出差回来了，又打开了话匣子，但我一点也不觉得厌烦，只是感觉很幸福，很幸福……

时间的推移，季节的变换，不知不觉中便已是一年的尾声，而伴随而来的却是浓浓的年味，对于年味的感受，也许每个人都有不同的定一，但我认为年味是一中温馨的氛围。

大年30，那天我回到老家，到家时爷爷奶奶便在门口等待，看见老我回来就立马牵着我走入客厅，迎面而来的是张圆大的木桌，桌上摆满了菜肴，亲戚朋友便早已坐在座位上等待我的到来。我立马入座，看到可口的饭菜我立马拉上筷子狼吞虎咽起来，大家看我这模样便放生大笑起来，好不热闹，餐桌上由于我的带动，大家都高高兴兴的开动起来。坐在我对面的是我的大娘，她体型微胖一束简练的短发，两竖乌黑浓密的大眉毛，和副高挺的鼻梁，嘴巴不停地上下咀嚼，津津有味。看着那毫不输我吃像也惹的大家合不了嘴。“我要那个”一道稚嫩的声音传来，只见他嘟起小嘴，右手拿筷左手摸着的小嘴一脸的渴望，脸旁的小酒窝已经盛开小花，在加上小帅发可爱极了，他就是我的侄子。他一旁左着是我的大伯，只见他整个人消瘦，脸旁微微凹陷但双眼炯炯有神，一副一字眉，整个人都精神无比。

大伯的旁边是我的爸爸妈妈，爸爸妈妈原来消瘦的身板已经微微发福，也许是因为时代的变换的原故。爸爸有着一张大众脸，而妈妈却是一脸福像，有几分像弥勒佛。爸爸眉毛稀疏，妈妈眉毛浓密，还嵌上一颗美人痣，给整个人添上了独特的韵味。爸爸妈妈旁边便是奶奶和爷爷，爷爷是个国字脸，一脸端庄肃穆高挺的鼻梁标准的标准的红唇，还有那快被岁月吞噬的浅黑头发，奶奶一脸和蔼可亲，让人忍不住想亲近，无可奈何岁月也给她留下了痕迹。

“诶！你们还记得那个人吗？”这时大娘出声向我们问到。“那个人吗？”爸爸回到。接着大家便热闹的聊了起来。谁家的谁这么样了，这样话题不绝于耳。不一会便哄然大笑。“嘭嘭嘭！”岁着一阵阵巨响，五彩缤纷的烟花搬上黑色的天空，绽放出一朵朵花朵。12点的钟声为此敲响。浓浓的年味骤然弥漫，温馨的氛围不断渲染。一轮明月悬挂枝头。

年味是什么？不同的人有自己对年味不同的定义，而我的年味是一种温馨的氛围。

人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功！

世界上最遥远的距离是什么？不是那些所谓的情与爱，而是嘴和手之间的距离。或许你会疑惑，但仔细想想，行动不与思想结合，那就会是永远到达不了的距离。成功，什么才算成功？成功的定义又是什么？达到自己所定下的目标，就算成功。可是并不是只定义在“想”上，如果想就可以成功的话，还要我们努力，实践做什么？我们缺的不是好的创意和构思，也不是能言善辩的口才，而是行动能力。一个人是否能取得成功，不在于学了多少，说了多少，想了多少，而在于做了多少，学到多少，运用了多少。所以，说道合作到的确可以算是世界上最远的距离，也可以成为最近的距离。关井则在于，能不能“现在行动，马上去做”。

猫是老鼠的天地，老鼠们因为深受猫的袭击而感到十分苦恼。有一天，为了共同的利益，他们聚集在一起开会，商量用什么办法对付猫的袭击，以求平安。会上，多种方案被提出来了，但都被否决了，最后一只小老鼠站起来提议，他说在猫的脖子上挂一个铃铛，只要听到铃铛响，我们就知道猫来了，便可以马上逃跑。这真是个绝妙的办法，大家对这个建议报以最热烈的掌声。

这一决议终于被全票通过，但决策的执行者却始终产生不出来，高薪奖励，颁布荣誉证书等方法一个又一个地提出来，但无论什么高招，好像都无法执行这一决策。至今，老鼠还在自己的各种媒体上争论不修，也经常举行会议……

这则寓言告诉人们，仅有好的想法是无济于事的。成功只存在于行动，无论你的想法多好，多伟大，没有行动，就永远不会成功。有时，一步之遥只是坚持的一跃，便分出成功和失败的分水岭，这一步，虽然会很艰难，但成功的欲望不能放弃，想成功的话，那你就坚持，而绝非简单的想想就行了。其实想想也不犯法，只不过，千万别抱怨成功的机会不垂青于你！

万事为之则易，不为则难。只要付诸行动，难也会变易，不动则难。虽然，有时侯我们付出的目的，最终得到的结果并不是你想要的，但那是属于自己的一种荣耀。所以，想做的事，就立刻去做，千万不要等！