定义

什么是幸福？也许在一千个人眼里，幸福有一千种不同的定义。炎热的夏天吃到一口冰淇淋，是幸福；严寒的冬天喝到一杯热气腾腾的茶，是幸福；能尽情地做自己喜欢的事，同样也是幸福。而对我来说，听妈妈的唠叨，是我最大的幸福。

我的妈妈是一个极为唠叨的人，不论大事小事，对的事错的事，她都能拿来说上一番，其肺活量超乎常人之大，但我对她的这个“优点”却极其厌烦。

一天，爸爸告诉我，妈妈明天就要出差了。我听完这个振奋人心的消息后高兴得一蹦三尺高，因为我终于可以过上一段没有妈妈唠叨的清闲日子了。出发前，妈妈又发挥她的“超级舌功”，在我耳畔念起了“紧箍咒”，我好不容易才让她停住了话匣子。晚上睡觉时，我兴奋难眠。

第二天早晨，由于没有了妈妈的唠叨，我睡得很舒服，可当我醒来时，瞧了一下墙壁上的挂钟，才知道上学快要迟到了，我连忙饭也顾不上吃，就急匆匆地提着书包向学校的方向奔去。幸好上课铃声在我冲进教室的同时戛然而止。虽然没迟到，但刚一坐下，肚子就唱起了“交响曲”。

上了一天的课，我疲惫地回到家。一开门，就习惯性地喊：“妈，我回来了，好饿啊！”可屋里冷冷清清的，没有往日唠叨的妈妈，也没有妈妈为我精心准备的点心，我一下子像泄了气的皮球，瘫坐在沙发上，昨天的兴奋早已抛到九霄云外。

晚上，我躺在床上，却怎么也睡不着，脑海里只想着往日的一幕幕：春天上学时，妈妈边唠叨边塞把雨伞给我，结果放学时下起大雨，因为有雨伞，所以没有淋湿；夏天游泳时，妈妈总是在我游完泳以后带着我的滴眼药水，结果有的人得了红眼病，而我却安然无恙；秋天的清晨，出门前妈妈总能及时的出现在我面前，给我披上一件长袖的秋装；冬天晚上，睡觉前总是嘱咐我盖好被子……想着想着，我逐渐明白原来妈妈的唠叨里包含着对我浓浓的爱。

没几天，妈妈出差回来了，又打开了话匣子，但我一点也不觉得厌烦，只是感觉很幸福，很幸福……

成功与其说是一个名词，不如说是一个动词。成功是一个动态，它不是一个过去时，也不是一个完成时，而是一个进行时。

成功人每时每刻都在进行着更大的成功，然而成功者的背后有时都有黑夜的映衬。

一个年轻人去面试，面试官拒绝了他，因为他的嗓音不符合广播员的要求。面试官还告诉他由于他那令人讨厌的长名字，它永远不可能成名。

这个年轻人就是后来印度电影界的“千年影帝”：阿穆布·巴克强。

当你的背后是一个黑夜时，你就让心灵点上一盏灯，将背后的黑夜照得如白天那样灿烂。

过去的成功不等于现在的成功，现在的成功不等于将来的成功，别人看来你已经成功了，但不等于自己觉得自己已经成功了。

有些人白手起家，后来也成为一个成功者。生活在这样一个开放的时代，谁也不知道未来会发生什么，所以我们永远不要给自己的未来下结论。有的人一成功就要发狂，有的人一失败就要伤心，怨天尤人，发狂的成功者那不算成功，失败伤心者，如果再下去，就真正成为失败。成功者要知道为什么成功，失败者要知道为何失败，是自己没能力或是自己的命不好还是自己做得不够好。要知道失败不是等于永远的失败，只有要失败中吸取教训，才能获得最终的成功，一个人对自己没了信心，怎么会与成功有缘呢?

成功在自己的心中，成功在自己的手上，把握好才不至于成为失败，要对自己有信心。一个人若想赢得世界，必先赢得自己。

反恐怖主义法共十章97条，对恐怖活动组织和人员的认定、安全防范、情报信息、调查、应对处置、国际合作、法律责任等方面进行了规定。

“中国政府历来高度重视反恐怖主义法律制度建设，中国的反恐怖工作始终在法治轨道上进行。”国家反恐办副主任、公安部反恐怖局局长安卫星说，在现有法律规定基础上，制定一部专门的反恐怖主义法，既是当前打击恐怖主义的现实需要，也是我国的国际责任。

该法明确，国家反对一切形式的恐怖主义，依法取缔恐怖活动组织，对任何组织、策划、准备实施、实施恐怖活动，宣扬恐怖主义，煽动实施恐怖活动，组织、领导、参加恐怖活动组织，为恐怖活动提供帮助的，依法追究法律责任。国家不向任何恐怖活动组织和人员作出妥协，不提供庇护或给予难民地位。

该法对恐怖主义作出明确定义，即“通过暴力、破坏、恐吓等手段，制造社会恐慌、危害公共安全、侵犯人身财产，或胁迫国家机关、国际组织，以实现其政治、意识形态等目的的主张和行为。”

每个人对幸福的定义截然不同，有的人认为被金山银山包围，就是幸福;有的人认为受万人景仰，就是幸福;有的人认为名利双收，就是幸福。然而用如海深、如山高的金钱，也买不到幸福。其实“幸福”并不难找，只需要你仔细的观察，哪怕是芝麻绿豆般的小事，都将是巨大无比的幸福，为何不用心观察呢?

什么是幸福?对我来说跟家人一起吃饭是幸福无比的时光。在宁静的夜晚，银白的月光照耀在我身上，点亮了黑暗;此起彼落的虫鸣鸟叫，演奏出动人心弦的歌曲，让我和大自然有了心灵相连。在香味扑鼻的饭厅，与家人一边谈天说地，聊着一天之中所发生的趣事，一边吃着母亲的一手好菜，此时的我感觉特别幸福。

什么是幸福?对我来说跟三五好友一起玩耍是幸福的时光。在充满欢乐的下课，跟朋友在走廊喝着无色无味的白开水，聊着大大小小的是非，此时，保有赤子之心的男生也会来偷听，让我们不知所措，就这样，一路上上的打打闹闹，彷佛杀手正在追杀目标，拿出毕生绝活，边跑边追，直到上课还不善罢罢休，最后被老师骂得狗血淋头，彼此互相推卸责任，有了堆积如山的作业，事情才圆满落幕。这样快乐的时光，在毕业前也是幸福的时光。

人们总是责怪上帝，没有给我们幸福，其实上帝都准备就序了，祂让幸福偷偷的降临在我们的身边，要我们用那颗纯真的心，去寻找幸福，并且好好把握这着永生难忘的幸福。现在，就让我们多用点心去发现幸福吧!

什么是新闻?不同的文化背景，不同的意识形态，就有不同的回答。

在美国，麦尔文·曼切尔著的《新闻报道与写作》一书，引述了过去和现在新闻学家对新闻的一些解释。例如：

达纳在1869年至1897年主管过《纽约太阳报》，他说，新闻是“社会上大多数人感兴趣，而且在此以前从未对它注意过的那些事情。”

达纳的一个编辑提出了一个经典性的新闻概念：“狗咬人，不是新闻;人咬狗，才是新闻。”注：这是达纳1882年办《纽约太阳报》时，他属下的采访主任约翰·B·博加特对一个青年记者说的。)

另外一个新闻的典型概念是斯坦利·瓦利克尔提出来的。他是本世纪三十年代初期《纽约先驱论坛报》的采编主任。他说，新闻是建立在三个“W”的基础上：“妇女women、金钱wampun)和坏事(wrongdoing”。

其实，以上表述并非科学意义的下定义，但他们的观点却集中地代表了西方新闻学的基本立场，即一切反常的、有刺激性的、人们好奇的事才是新闻。这种观点当然有其深厚的人文背景及经济基础，虽然他们对新闻定义的认识已侧重在“读者兴趣”上，但其实质仍不能脱离“利润”的操纵。

在中国，“新闻”这个词最早出现在《新唐书》。《新唐书》记载：初唐神龙年间公无705年前后，有一个叫孙处玄的文人曾说过：“恨天下无书以广新闻”。孙处玄曾投书当时执政的大臣恒彦范，评论时政得失，未被采纳，他就挂冠而去，可见他是个很关心时事政治的人。这样的人对没有书刊传播新闻当时印刷术尚未应用于书籍表示不满，是理所当然的事。孙处玄这句议论竟被载入《新唐书》，说明尽管唐代还未完全具备传播新闻的条件，但人们已意识到需要报道这类新闻的传播工具。“新闻”一词在这里是指“最近消息”。

《现代汉语词典》释“新闻”为：①报纸或广播电台等报道的国内外消息：新闻广播/采访新闻。②指社会上最近发生的新事情。

《辞海》对新闻的解释是：①报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对当前政治事件或社会事件所作的报道。要求迅速、及时，真实，言简意明，以事实说话。形式有消息、通讯、特写、记者通信、调查报告、新闻图片、电视新闻等。②指被人当作谈助的新奇事情。如《红楼梦》第一回：“众人当作一件新闻传说。”

1943年9月陆定一提出：“新闻就是新近发生的事实的报道。”

1981年8月中宣部在京召开全国18大城市的报纸工作座谈会，其会议纪要对新闻定义作了新的诠释：

“新闻反映新发生的、重要的、有意义的、能引起广泛兴趣的事实，具有迅速、明了、简短的特点，是一种最有效的宣传形式。”

定语修饰的限制显然是考虑了“读者兴趣”，同时也顾及到了“社会效果”，这些是对陆定一定义的有效补充，然而其偏颇也是显而易见的。综合上述种种看法，我们不妨把新闻定义小结为：

“新闻是对新近发生或发现的有社会意义的能引起广泛兴趣的事实的传播。”

明确了新闻定义，我们再来区别广义的新闻与狭义的新闻。广义的新闻包括消息、通讯、特写、调查报告、新闻评论等，是报纸、广播、电视等媒体中常见的报道体裁。狭义的新闻专指消息。二、新闻价值

对新闻定义的不同见解，尤其是社会主义新闻学与西方新闻学对新闻定义的根本分歧，归根到底是由于对新闻价值的不同认识所决定的。

西方新闻界认为测定某一事件和某种思想所具有的新闻价值的因素有以下六个方面：(一)时间性：报道最近发生或正在发生的事实，时间愈近，价值愈高;(二)显著性：报道对象要有声望或出名，人、地、物等愈出名，价值愈高;(三)接近性：事实与读者在空间、关系等方面愈接近便愈能引起兴趣;(四)新奇性：冲突、异常、冒险、变动等能满足读者的猎奇心理;(五)重要性：能引起震动，影响很多人的事件;(六)人情味：悲欢离合、幽默、悬念等带有人情味的生活事件。在这诸多的因素中，“读者兴趣”是衡量新闻价值的唯一标准。我们在借鉴其合理性的一面时，也不能忽视这种“新闻价值观”导致的负面影响。

社会主义新闻学认为，新闻价值就是选择和衡量事实是否报道及如何报道的标准。它包含两层意思：一是事实本身所具有的价值，即事实本身的重要性、影响力和新鲜程度等;二是读者接受新闻后的受益程度，即新闻所引起的社会效果。前者是先决条件，但没有后者前者也失去了意义。概括起来社会主义新闻学认为判定事实所具有的新闻价值的因素主要有以下几个方面：(一)指导性与思想性：坚持社会主义方向，宣传党的方针政策，以正确的舆论引导人;(二)重要性与显著性：内容重要，社会影响大;(三)普遍性与迫切性：反映群众呼声，关注社会热点;(四)知识性与趣味性：传播高尚的、健康的、大众的知识与情趣;(五)时效性与真实性：坚持新闻的“真”，突出新闻的“新”。三、写作原则

(一)坚持四项基本原则，自觉执行党的宣传纪律;

(二)实事求是，用事实说话;

(三)迅速及时，讲求时效;

(四)在写作技巧上遵守以下1条写作规则：

1、在你没有理解事件本身之前，不要动笔去写。

2、在你不知道你要说些什么之前不要动笔去写。

3、要表现，不要陈述。

4、把精彩的引语放在消息的前头。

5、把精彩的实例或轶事放在消息的前头。

6、运用具体名词和富于动作色彩的动词。

7、尽量少用形容词，不要在动词上再加用副词。

8、尽量避免自己去作判断和推理，让事实说话。

9、在消息中不要提那些你回答不了的问题。

10、写作要朴实、简洁、诚实、迅速。

总之，新闻写作要做到四个字：真、新、快、活。

以下几段话应成为我们写作新闻的座右铭：

△我们应当说真话，因为这是我们的力量所在!《列宁全集》第9卷第283页△用生活中的生动的具体事例来教育群众“是报刊在从资本主义到社会主义的过渡时期的主要任务。”《列宁全集》第28卷第83页

△我们党所办的报纸，我们党所进行的一切宣传工作，都应当是生动的，鲜明的，尖锐的，毫不吞吞吐吐。这是我们革命无产阶级应有的战斗风格。《毛泽东选集》第1217页

△为报道真实新闻而奋斗!周恩来给《新闻日报》增刊的题词

△在新的历史时期，新闻工作坚持为社会主义服务，为人民服务，就要坚定地全面准确地宣传党的基本路线，宣传建设有中国特色的社会主义的理论和决策，宣传全国各族人民在现代化建设和改革开放中的业绩和经验。江泽民《关于党的新闻工作的几个问题》

△坚持正面宣传为主的方针并不否认新闻的特点。新闻的特点，人们可以作多种概括，但照我看，除了前面谈到的党性以外，还要注意真实性、时效性和可读性。李瑞环《坚持正面宣传为主的方针》第二节消息的写作消息即狭义的新闻，它是对新近发生的有社会意义并引起公众兴趣的事实的简短报道。因此，真实性、时效性及文字少、篇幅小成为消息的基本特征。一、消息种类

(一)动态消息：也称动态新闻，这种消息迅速、及时地报道国内国际的重大事件，报道社会主义建设中的新人新事、新气象、新成就、新经验。动态消息中有不少是简讯(短讯、简明新闻)，内容更加单一，文字更加精简，常常一事一讯，几行文字。

(二)综合消息：也称综合新闻，指的是综合反映带有全局性情况、动向、成就和问题的消息报道。

(三)典型消息：也称典型新闻，这是对某一部门或某一单位的典型经验或成功做法的集中报道，用以带动全局，指导一般。(四)述评消息：也称新闻述评，它除具有动态消息的一般特征外，还往往在叙述新闻事实的同时，由作者直接发出一些必要的议论，简明地表示作者的观点。记者述评、时事述评就是其中的两种。

以上四类消息，以动态消息较易写作，可以经常练习写一些，从实践中提高新闻写作能力。二、消息写作

写作消息要设想并回答读者问的问题，这些问题就构成了新闻五要素，即：when(何时)、where(何地)、who(何人)、what(何事)、why(何故)。有的新闻学上补充了一个要素：how(如何)。在五个w和一个h中，最主要的是what(何事)、who(何人)。写作时要认真写好这几个方面的内容。

当我们弄清了“我要说些什么”，接下来就是“怎么说这些内容”，显然这涉及到了如何安排消息的结构。只要我们用心分析一下报刊发表的消息，就会发现，消息的结构比较固定、简单，大多数消息的结构都是“倒金字塔”式的，即：最重要的材料放在开头，次要材料放在后面。消息的结构具体表现为：标题、导语、主体、结尾，并在文中穿插背景材料。

怎么才算幸福，没有具体的标准，只要自己感觉幸福就好。那什么才是幸福呢?我认为，平平淡淡地终其一生也算是一种幸福，幸福地长大，结婚生子，教育子女，赡养老人，最后享受天伦之乐，经历生命中每个年龄段应当做的事情和承担的责任，寿终正寝，这就是最大的幸福。期间获得了亲情，友情，爱情，不求大富大贵，只求健康，平安。

上面就是我一个普通公民的简单幸福定义，说是简单，但真正实现起来可不容易哦。呵呵。

希望大家每个人都幸福!

幸福的定义是什么?我的幸福定义就是我的家。

一走进家里，我就闻到香喷喷的饭菜香，接着走进厨房，看到饭桌上有一堆的美食，原来妈妈已经开始煮饭了。我最喜欢吃妈妈的拿手菜——“炒饭”，每次只要吃到，就会觉得很幸福。

我家有个大厨娘，为全家的健康把关，天天都吃得到妈妈餐厅的佳肴，闻到妈妈菜饭香，吃着妈妈的手艺，这就是一种小小的幸福。

假日时，爸爸也会带我们出去玩，虽然有时就算不出门，全家一起在家里看电视也很温馨，家人聚在一起，就是满满的幸福。

生活就是有这么多的小幸福，每天过着这样的生活，即使没有很富有，也可以很满足呢!

我的幸福定义：“幸福是父母的一句唠叨;幸福是我们拥有一个温暖的家;幸福是拥有世界上最美好的友谊……”

幸福每时每刻都在我们身边与大家玩捉迷藏，就等着我们去发现它，去探知它。有许多人常常会说自己不幸福，说父母太严厉，老师留的作业压力山大，父母和老师的管教让自己失去自由，甚至幸福。

其实大家可以换个角度来思考一下，我们大家大多数都是九零后，我们生活的年代没有战争，只有中外的和平共处;并且我们生活的时代有许多高科技，有非常好的教育环境，与以前老一辈的生活大不一样，现在我们生活的这么好难道不是我们的祖先辛辛苦苦为我们留下的吗?

许多人都认为自己不幸福，都不了解幸福是什么?幸福很简单，总结起来一共四个字，那就是“知足常乐”!

“微笑”是什么?

我走在崎岖的山路上，迎面走来一个匆匆的赶路者。我问他:“微笑是什么?”他说:“微笑是你一路上最忠诚的伴侣，是你走向成功的永不枯渴的动力。”有这么深奥吗?我迷惑不解。

我走在高高的山冈上，迎面跳来一个放牛的小牧童。我问他:“微笑是什么?”他说:“微笑是牛犊吃着鲜嫩牧草的满足，是骑在牛背上横吹牧笛的悠然。”真的只有这么简单吗?我似懂非懂。

我来到碧绿的池塘边，不远处，有一个垂钓的老翁，我走过去问他:“微笑是什么?”他回答说:“微笑是鱼儿上钩时，你和小鱼无声的交流。”我若有所思。

我走在宁静的校园里，迎面走来一位行色匆匆的老师。我问她:“微笑是什么?”她说:“微笑是你与人沟通的桥梁，是你千言万语的概括，是你善意的最好的证明。微笑是你送给学生的激励，是学生送给你的慰藉。”我似有所悟。

微笑是什么?

我走在金黄的田野上，佝偻的农民正收割着那沉甸甸的汗水，理想的果实。我问他们:“微笑是什么?”回答很朴素，“微笑是成熟的稻穗弯腰向秋天施礼。”我走在繁华的大街上，走来一对母女，我问那母亲:“微笑是什么?”答曰:“微笑是你对子女最好的赞许。”我走进那琳琅满目的商品世界里，迎面走来一位服务员，我问她“微笑是什么?”她说:“微笑是你吸引客人的磁铁。”

微笑究竟是什么?揣摩着他们的话语，我走过黑暗的隧道，豁然开朗，微笑就是“人生旅途上最好的身份证”。

(一)28周岁--32周岁之间，为初级剩女，这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，故称“剩斗士”(圣斗士);

(二)32周岁--35周岁之间，为中级剩女，此时属于他们的机会已经不多，又因为事业而无暇寻觅，别号“必剩客”(必胜客);

(三)35周岁--38周岁之间，为高级剩女，在残酷的职场斗争中存活下来，依然单身，被尊称为“剩者为王”;

(四)到了38周岁往上，那就是特级剩女，当尊之为“齐天大剩”(齐天大圣)。

对剩女的分级也有另类看法，很多人也认为28-35岁之间为女性的黄金青春时段，28岁是一个女人最有魅力最美丽的花季年龄却被称为剩女着实滑稽，30岁以上的女性被称为剩女才是更实际的说法(剩男一般也多定义为30岁以上)。

一条《女性最佳生育年龄为34岁--40岁》的新闻被国内多家健康网站广为转载。据报道称，尽管一直以来人们都认为推迟生育会冒很大风险且不利于母婴健康，但是一项最新研究发现，做一个高龄母亲对于大多数女性而言是明智的选择。

但是，人们常看到的"高龄妈妈"是：年纪大了，然而事业等各方面依然处于胶着或停滞不前状态。所以，"高龄"不能等同于"成功年龄"。”

陈志辽直言，现今医学理论依然定义：超过35岁的孕妇就是“高龄”。孕妇只要[超过了35岁就要进行常]规的产前诊断，以高危妊娠对待，高龄生育在事实上对母亲本人和孩子都有危险，因此不提倡高龄生育。

研究表明：中国妇女最佳生育年龄为24-34岁，父亲在30-40岁，母亲在24-29岁时生下的孩子易成才。

晚婚化是全世界都存在的问题，而其中最具代表性的国家便是日本。日本是全世界晚婚化最严重的国家之一。以男性来看，2005年日本人口调查统计：25岁到29岁未婚率是71.4%，30到34岁的年龄段有47.1%的男性未婚。50岁的男性未婚率是15.4%。那么看看女性这边如何呢，25岁到29岁的女性未婚率在2005年上升到59.0%。虽然低于男性但依然不容乐观。2005年，30岁到34岁的女性未婚率是32%, 50岁的女性未婚的有6.8%。而以上所有数字目前依然呈上涨趋势。

When I was small, my parents always told me that I must study hard, so that I would make a lot of money and could live a happy life. To my parents, they think happiness means the bright future and money. But now as I grow up, I keep thinking about what is happiness, my recognition about happiness is very different from my parents’.

在我还小的时候，我的父母总是告诉我要努力学习，这样才能挣很多钱，过上幸福的生活。对于我的父母来说，他们认为幸福意味着美好的未来和拥有钱。但是如今随着我长大，我一直在思索着什么是幸福，我对幸福的认识和父母的很不一样。

In my eye, the meaning of happiness is very simple, it could be the small things which makes me satisfied. When I make programs in my study, I make my goal come true, I am so proud of myself, it is a happy moment for me. When I stay with my family, I talk to them and they are willing to listen to my words, we communicate happily, I am so happy about it. Well, happiness is such easy for me to touch, because I am so easy to be satisfied.

在我的眼里，幸福的意义是很简单的，它可以是让我感到满足的很小事情。当我在学习上进步了，我让自己的目标实现了，为自己感到自豪，这对于我来说也是幸福的时刻。当我和家人在一起，和他们聊天，他们也在聆听我的话，我们愉快地交流着，我为此感到幸福。是的，幸福对于我来说是如此简单就可以触摸到，因为我很容易就感到满足。

If people tell me that they don’t feel happy, I would say that they want too many things and never satisfied with the things they have. The true happiness is to have less desire.

如果人们告诉我他们不幸福，我会说他们想要的东西太多了，从来不对自己拥有的东西感到满足。真正的幸福就是少点欲望。

著名诗人、作家、评论家张修林在《谈文人》一文中对“文人”作如下定义：并非写文章的人都算文人。文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人，就是文人，或者说，文人是追求独立人格与独立价值，更多地描述、研究社会和人性的人。正如林泽罡先生那种人。

文学界有人提出，文人要有自己的操守，比如说：文人不能将自己的情绪带入自己的作品中，影响读者的判断等。

用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

有时为了突出事物的主要内容和主要问题，往往用简明扼要的话给事物下定义，使读者对被说明对象有个明确的概念。

例如《统筹方法》一文中，作者运用了下定义的说明方法，给统筹方法下定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”语言简明、扼要、准确。

下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。有的着重说明特性，如关于“人”的定义；有的着重说明作用，如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用，如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义。

作用：使人们在阅读时对抽象的字词能够更加明白、理解 。

什么是新闻?不同的文化背景，不同的意识形态，就有不同的回答。

在美国，麦尔文曼切尔著的《新闻报道与写作》一书，引述了过去和现在新闻学家对新闻的一些解释。例如：

达纳在1869年至1897年主管过《纽约太阳报》，他说，新闻是“社会上大多数人感兴趣，而且在此以前从未对它注意过的那些事情。”

达纳的一个编辑提出了一个经典性的新闻概念：“狗咬人，不是新闻;人咬狗，才是新闻。”(注：这是达纳1882年办《纽约太阳报》时，他属下的采访主任约翰b博加特对一个青年记者说的。)

另外一个新闻的典型概念是斯坦利瓦利克尔提出来的。他是本世纪三十年代初期《纽约先驱论坛报》的采编主任。他说，新闻是建立在三个“w”的基础上：“妇女(women)、金钱(wampun)和坏事(wrongdoing)”。

其实，以上表述并非科学意义的下定义，但他们的观点却集中地代表了西方新闻学的基本立场，即一切反常的、有刺激性的、人们好奇的事才是新闻。这种观点当然有其深厚的人文背景及经济基础，虽然他们对新闻定义的认识已侧重在“读者兴趣”上，但其实质仍不能脱离“利润”的操纵。

在中国，“新闻”这个词最早出现在《新唐书》。《新唐书》记载：初唐神龙年间(公无705年前后)，有一个叫孙处玄的文人曾说过：“恨天下无书以广新闻”。孙处玄曾投书当时执政的大臣恒彦范，评论时政得失，未被采纳，他就挂冠而去，可见他是个很关心时事政治的人。这样的人对没有书刊传播新闻(当时印刷术尚未应用于书籍)表示不满，是理所当然的事。孙处玄这句议论竟被载入《新唐书》，说明尽管唐代还未完全具备传播新闻的条件，但人们已意识到需要报道这类新闻的传播工具。“新闻”一词在这里是指“最近消息”。

《现代汉语词典》释“新闻”为：①报纸或广播电台等报道的国内外消息：新闻广播/采访新闻。②指社会上最近发生的新事情。

《辞海》对新闻的解释是：①报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对当前政治事件或社会事件所作的报道。要求迅速、及时，真实，言简意明，以事实说话。形式有消息、通讯、特写、记者通信、调查报告、新闻图片、电视新闻等。②指被人当作谈助的新奇事情。如《红楼梦》第一回：“众人当作一件新闻传说。”

1943年9月陆定一提出：“新闻就是新近发生的事实的报道。”

1981年8月中宣部在京召开全国18大城某地的报纸工作座谈会，其会议纪要对新闻定义作了新的诠释：

“新闻反映新发生的、重要的、有意义的、能引起广泛兴趣的事实，具有迅速、明了、简短的特点，是一种最有效的宣传形式。”

定语修饰的限制显然是考虑了“读者兴趣”，同时也顾及到了“社会效果”，这些是对陆定一定义的有效补充，然而其偏颇也是显而易见的。综合上述种种看法，我们不妨把新闻定义小结为：

通讯是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，详细地报道新闻事件或典型人物的一种报道形式。它比消息更详细地报道具有新闻意义的事件、经验或典型人物的一种文体。通讯与消息都是新闻的主要文体，它们的共同点是都要求具有严格的真实性和及时性。不同之处是：

1。选择不同，消息选择广泛，可大可小。通讯要选择含量较大的真实典型材料。

2。表述详略不同，消息的内容表述简单概括。通讯内容表述比较复杂详尽，讲究场面和细节描写。

3。表达方式不同，消息多用叙述，而通讯在叙述的基础上，还要运用描写、议论、抒情手段。

4。结构不同，消息有固定的结构形式。通讯的结构与一般记叙文章相同，某本上按时间、逻辑及二者结合的顺序安排结构。

岸边人群中渐渐发出了议论声，随着汇聚成嘈杂的噪音，惊讶的目光全都如同遇到了凸透镜，不约而同地聚在一点上，显然此时的小河与平日里静谧流淌的那个是相违背的。

目力所及范围的地方，还能大致看到一个人影，他在小河中，拼尽全力挣扎着，为了一丝生机，不幸的是，他的身体突然痛苦地抽搐着，一阵痉挛之后，眼看就要被河水无情吞没……就在刚才，接到报警迅速赶到这片美丽的村庄，几经波折，成功将一个被称作是“小偷”的人逼到了河边，等待他的，只有被抓住。在闻讯赶来的还有些附近的普通人。小偷见形势不妙，只得铤而走险，纵然跳入河中，泅水到对岸。只留下干着急的警察们，急红了眼。而小偷不知是没估准水深还是河水温度低，游得很吃力，脸也被吓得苍白，不住地挣扎，就出现了上面的那一幕。

陆警官很冷静，见形势不妙，思索着对策。岸边的人明显关心的不是这个，他们恨他，为什么要偷别人的东西，做个无耻的人物，落得此下场无动于衷，也有找竹竿帮助的，这种方式显然可有可无，倒没有人真正想过救这个可怜的人，因为毕竟他有罪，而善不会也不应该对恶施展，多数人选择束手旁观。不管别人什么反映，做警察就要尽职，陆警官也有信心如此，尽管见到不断抽搐的小偷，手心里早就出了汗。议论声在变大，随着小偷也渐渐快支撑不住来了，这已是最后的机会了，人们在心里都在斟酌着，明辨，可他们，唯独少了一份真正的勇气。

远处的人影已快没入冰冷的河水，恐怕快要看不见了，希望也随之渺茫。此时，终于有身影毅然跳入水中，溅起的浪花在证明他的坚定，没有半点犹豫与放弃，那就是一直在观察着形势的警官大人，他没命地游向小偷，即使他明白，也许看不到希望，即使他也不清楚这样做是否值得，那个人已罪孽深重，在救与不救之间需要一个权衡，他的勇气指示他跳了下去。在这种极其特殊的关系下，此时的选择才是真正的勇气，对勇气的最好的定义。

他说，在某一时刻，我看到了那人的一双可怜、悲悯的眼睛，那是一种生的渴望，他或许想到了他的家人，那或许是最后的忏悔。总之，他没有犹豫，因为这是对每个人生命的负责。巨大的勇气驱使他做出了不平凡的举动，这或许就是勇气的力量。即使看不见，我希望也要奋勇向前，即使有困难的抉择，你无从跨越，也要勇于亮剑……给勇敢这种定义，也让它像江南水乡的小溪流淌在我的心中。

敬佩你，更敬佩那纵然一跃救人的勇气。

“走自己的路，让别人去说吧。”600年前，但丁在面对教会的巨大的压力下，给了自己一个定义，为什么要给自己一个定义？许多人不禁发出这样的感慨。

定义，其实就是定位，一个人只有有了定位，才能认清自己，才能认清现在的情况。还记得长征吗？在长征之前，毛主席给红军下了定义：不能固守根据地，只有不断的打运动战，打持久战，革命才能胜利。对此，当时的红军领导人李德与博古是完全否定的，他们认为中国红军与苏联红军一样，战斗力爆发，但事实上呢，当时红军与国民党军队的兵力十分悬殊，而且装备要么是起义时的老古董，要么就只有流传了不知道几千年的大刀与长矛。在第五次反围剿中，红军终于因实力不够而被迫长征。再一想，若是一开始博古和李德就能接受毛主席下的客观定义，想必也就不会那么被动了。

当然，大家也能清晰地意识到，正是因为这个定义是毛主席下的，而不是当时的红军领导人下的，所以这个定义才会被埋没许久，所以我们只有自己给自己下定义，才能走上康庄大道。

还有，改革开放是一个很好的例子，其实在苏联解体前，苏联一直是社会主义国家老大哥，那么，为什么苏联能控制东欧的国家而控制不了中国，是因为中国自己在给自己下定义。早在大跃进时期，中国的许多人士就已经看出了“光重视工业”的弊端。大家也全面地领悟到独立自主、自力更生的重要性，所以中国甚至不惜抛弃前嫌，与“美帝”结好。结果现在的中国不但没有出现苏联那样的“修正主义”，而且GDP总数还跃居世界第二。

那么如何给自己下定义呢？

首先我们得有自知之明，大体知道自己的优缺点，不能像孔乙己偷了别人的东西，连腿都被打断了还不承认；其次，要留意生活中的小细节，就像军官分析自己经历过的战役一样，才能找出思路，百战不殆；最后，可以适当的借鉴一下别人，如同日本的明治维新，在现代化工业上借鉴欧美，却保持自己的民族文化。

给自己下定义，也是给未来下定义。只有看清自己，才能走向成熟，展望未来。

跑步在我眼中就是一项耗费体力的运动，更何况是长跑，简直要把人累的半死。

正巧，星期四是我们学校的运动会，有长跑这项比赛，老师还选了我参加，一听到这个消息我满心的无奈，六年级要跑七圈呢！操场又那么大，到时候可不得累死啊！我真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊！

有一节体育课，老师让我们几个长跑的人体验了一下跑七圈的感受。第一、二圈时，还行，不是很累，到后面五、六圈的时候，跑得真是上气不接下气，手臂和腿已经无力再摆动起来，好想停下来走走，可老师一直在旁边监督，一下也不准停。到了最后一圈，完全就是凭自己的毅力跑下来的。跑完时，感觉整个人都要虚脱了，已无力再多说一句话，只是大口地喘着气……体验过后，我对星期四的长跑比赛是满满的担忧。

可是你不想来什么就来什么，星期四很快来到了，参加完前面几项比赛的我已经疲惫不堪。这时，又听到广播里说：“请六年级女子长跑队员做好准备，马上开始比赛。”我只好又拖着疲惫的身躯站在跑道上，做好准备。这时，在心里默默念道：一定不能辜负他们对我的期望，一定要拼尽自己全力。这时，只听一声哨响，大家都如一支支离弦的箭冲了出去，我也同她们一样，拼尽全力跑了起来，虽然很累，但依然没有放弃，一刻也没有停下过。到了最后两圈，实在是没有劲了，便一点点慢了下来，但是我仍然没有放弃，努力地摆动着膀子，用尽全身所有的力气跑着。因为此时，我明白了跑步的意义，跑步的意义在于坚持，在于不弃，只要你坚持到底，就战胜了自己。跑步并不是为了拿一些奖状，也不是为了奖而去跑，是要让你明白其中含着的深奥的人生意义。

跑步，在坚持，在不舍，人生如跑步，努力向前，便是其最好的定义。

最近似乎我很不顺。

从三月份开始，各种不顺心的事便接踵而来：先是多次被班主任批评成了她的重点关注对象，再是与同桌屡屡被任课老师批评，然后是“疯疯癫癫”、“催人泪下”的期末考试成绩，接下来的历史测试也是低出新高度，我在班上的职务被撤，在图书馆蒙受不白之冤……而各种小小的不顺，比如文具丢了之类的，更是不胜枚举。

而最令人深思的是，我几天前才发现了这些！

如果一连串的小概率事件接连发生，那么那就不是一种偶然，而是必然。

而原因是什么呢？我想，是浮躁，这一点，恰恰也是我自己领悟到的。

那天正好是我坚持锻炼身体的第三十天。当我一脸期待地站在体重秤上时，竟发现体重不但没降，反而涨了1kg！

我的心情顿时像雪白的汤料撒了一桶辣油一样，又冲又辣。我不明不白地对妈妈发了一通火。她居然说，不运动的话，我还会更胖！吵完的结果是，再称一次，少了2kg。原来，我没有调好秤！

自觉理亏的我，以洗头为由，躲进卫生间，锁上了门。当我感到流过头发的水由冰冷渐渐温热的时候，我突然想起了什么……

为什么我仅仅因为体重增加了1kg而发火？难道我不清楚自己仅仅锻炼了一个月吗？稍稍遇到挫折，情绪便如此波动。我一惊，难道这就是浮躁？对，的确是这样，急于求成，情绪不稳定……虽然我不确切地知道浮躁的定义，但我明白浮躁的反义词是沉稳。何为沉稳？扎实，努力，多思考。

我将脑海中的时间轴前后推移着，我将近来的不顺从头想到尾，似乎每一件事都与浮躁有关。不知怎的，我突然想起小学时的语文老师也经常提到这个词——浮躁！她还说过，中学老师不像小学老师那样上心……是的，若在小学，老师一定早就跟我说明白了！而在中学，一切靠自己。浮躁是什么？如果给浮躁一个定义，它就是一个让你处处不顺，处处做的不好，原因却不自知的东西！

我的头发已经干了，很清爽。我明白，当我意识到自己很浮躁的时候，我的不顺已不复存在！

成功，是某项事物的最高境界吗？是人们所认为的顶峰吗？是受到万人敬仰吗？不是，成功只是一个人的自我的满足和自身的顶峰，是个人承受的一个极限。

成功是一个梦想高度的实现，虽说梦想的高度，其实实际上就是要为自己定一个成功的目标，即便那个梦想的高度在别人眼里算不了什么，不在话下，但你要知道，一个人自身的成功并不是由众人来加以评价的，众人的观点和看法只能够代表自己对此事的一种议论，并不能将它看成是决定成败的一种衡量标准，标准的衡量高度是我们对自身实力的一种估测和推断，这必须是因人而异的，不是只有固定不变的成功。

快乐要到哪里找?你觉得自己现在过的生活快乐吗?对你来说，生活中又有什么快乐的事呢?有些人觉得轻松自在的过生活最快乐;又有些人觉得看到家人对自己微笑的感觉最快乐;还有些人认为世界上的每一分每一秒都是快乐的。

快乐的定义是什么?每个人的回答都有不相同，在人生中的每个不同的阶段对快乐有着不同的追求，对一个幼儿园小孩来说，每天无忧无虑的过生活，就是他当幼儿

时最快乐的一件事了;对一个青少年来说参加自己最喜欢的偶像的演唱会，近距离接触自己的偶像会是最快乐的事;而对一个成年人而言，偶像歌手不再能满足自

己，这时找到自己心目中的理想伴侣才会是心中最希望的!随着年纪越来越大，能让自己快乐的事情也不断改变。

我们可以换一种角度来问自己，快乐是怎么来的?快乐可说是一种正向的情绪，通常在我们的直觉中都会认为快乐的心情是由事件所引发，感觉起来，似乎是因为遇到不同的事情，我们就会不同的反应，就像，中大奖后就会高兴，车子被刮到就会难过沮丧。

其实，这样的说法只对了一半，假如情绪反应都是由事物所引发的的话，人就会变成被动的了，但实际上，我们都知道对于同一件事情，不同人的感受几乎是不会有相同的，比如说在街上被人多看一眼，可能会有哪些反应?生气、愤怒或是不理不睬。

由此我们可以知道，实际上是我们对事情的想法与看待的方式影响我们快不快乐!所以我们只要让自己的心灵平静，任何事都可以变成快乐的。