定位

人生如下棋，在落弈之前往往需在棋盘中找到合适的落弈位置;人生也有类似之处，在起航时也需找到自己适当的人生位置，那样在茫茫的人生航程中才会尽可能最大限度的发挥自己的优势。

古希腊时戴尔菲的神庙大门上镌刻着这样一句话：“认识你自己”。当然，每个人认识自己，并且正确的认识自己是在人生中定格自己的前提，也是必要条件。

世界名模辛迪·克劳馥在大一时被模特经纪人安德森看中，她被安德森多次介绍给一些模特公司，可由于克劳馥嘴角的一颗痣使得理由纷纭杂沓，甚至让公司人员认为：“货不对版”。因此有人提出用激光技术去掉嘴边的那颗痣，而不拘小节的辛迪小姐却以“去你的，我就是不拿”而拒绝。

令人为之震惊的是几年后的辛迪小姐竟成为模特界天后级的人物。她的长相被认为

“超凡入圣”;之前被称为“驴嘴”的嘴唇被称为“芳唇”;赫然人目的是那颗被祝为性感象征性的桀骜不驯的大黑痣，是那般自然的成了她成名后的本色特征。若不是当初她对自己的正确认识与肯定，恐怕她早被模特界里的百花所淹没。所以正确的认识自己是为自己找到合适位置所必不可少的条件。

狭义相对论的发现者爱因斯坦曾在瑞士苏黎世联邦工业大学就读期间，他曾问他的老师明可夫斯基，他怎样才可以成为最有用的人，并且留下闪烁的印迹。他的老师当时也无法回答他，直到几天过去之后，他的老师突然跑来说他找到了问题的答案。于是明可夫斯基老师便把他带到附近的一个工厂，工厂里的人不知为什么却笑爱因斯坦，老师告诉他工厂的人笑他，是因为他没有来过……

后来爱因斯坦明白了一个道理，正如他所说的一句话“他要学的是书籍中所没有载入的东西”。也许那就是创新。

是的，由于爱因斯坦在老师的启示下找到了自己在今后人生中的着力点，所以他开拓了物理学的新纪元，发现了狭义相对论的存在性。

“悟已往之不谏，知来者之可追”、“采菊东篱下，悠然见南山”这是田园诗人陶渊明的追求。他在世俗的官场中见惯了尔虞我诈的黑暗后，决定退守田园“守拙十余亩，草屋八九间”过这种悠闲的人间极乐生活，这是他对自己人生的位置的选择，他想摆脱世俗的污浊，过一种“桃源”般地田园生活，这是自己人生的追求。

无问古今，还是中外，大凡有成之士都因找到了适合自己的位置，才使自己的人生挥洒的淋漓尽致;无论“出仕”，还是“入仕”也因找到了自己恰当的位置，才使自己的生活悠然自得，多姿多彩，自如书写着人生的篇章。

3.1选择11月进行淘宝商城促销的实际因素

a.大多公司企业都是选择在每月10日进行工资的结算，在11日进行促销活动，买家手中拥有更多可支配资金，提高买家的购买积极性和购买量。

b.每年11、12月为大多数卖家进行尾货处理，回笼资金，进行会计核算以及整合规划第二年公司企业销售运作，因此对于达到或增加整体本年营业额以及利益的实现，11月的销售是一个较为重要的销售时段。

c.随着电商这一行业的不断壮大扩展，作为一直一家独大的淘宝网也渐渐感受到来自诸如京东、腾讯等各个逐步发展起来的电商平台，因此淘宝网需要通过塑造相对固定并能与其品牌相适应的促销活动，而通过近几年对于光棍节购物促销节的运作，让淘宝网也加大了对淘宝商城 双十一 购物节的重视。 d.电商与线下实体商户之间与日俱增的竞争，致使电商企业需要通过各种更为直接的降价或给与顾客实际利益的促销活动及营销方案，获取更多的客户群体以及更为庞大的营业额。因此对于20xx年进行史上最为疯狂的 双十一 5折购物是稳定淘宝商城客户源以及增加品牌效应的不二选择。

3.2产品在市场上的优劣势

随着天气的转冷，消费者对家纺产品大量的需求，家纺市场开始进入旺季，此时正适逢 双十一 、 双十二 圣诞、元旦等一系列节，正是做促销活动的大好时机，提高这段时间的销售额。xxx家纺是加拿大的一个品牌，进入中国市场有一段时间了，得到了中国消费者的一定认可，xxx家纺天猫商城做到现在刚好有一年的时间，但是和同行业的水晶、博洋、罗莱等知名品牌相比还是有一定的差距。xxx在中国纺织之乡南通设有工厂，依靠工厂设在纺织之乡的优势，其在做品牌宣传时还是相对较容易，能够较快得到消费者的认同。因为直接向生产厂商进货，所以在价格上有了一定的优势，产品样式及品种也可以得到及时的更新及补足。有正规的代理权，是xxx家纺在天猫商城指定的唯一代理商。但是其做工和质量相较于国内的博洋、罗莱等还是有一定的差距。本次活动目的就是产品薄利多销，赚足人气，赢得消费者好的评价，谋求在电子商务这个新市场的更长远发展。

向日葵只有在阳光下才能绽放光彩，人也只有在合适的地方才能创造辉煌。我们应该学会定位人生，找到属于自已的人生方向。

定位人生，就是认清自己的位置，找到适合自己的人生方向。再有价值的东西，放错了地方，也会变得一文不值。人也是如此，再有才能的人，若是选择了不适合他的人生道路，也会一事无成。我们应该学会定位人生，鲁迅先生正是因为知道定位自己的人生，弃医从文，才走向了一条适合他自己的道路，中国才多了一名用笔作战的战士，多了一名思想上的导师。正如苍鹰选择在天空中翱翔，鱼儿选择在大海中畅游，人也要选择适合自已的人生，因此我们要学会定位人生。

学会定位人生，需要保持清醒的头脑，辨清方向，坚定不移地沿着人生的方向走下去。面对深宫中奢华安逸的生活，王昭君依旧保持清醒的头脑，没有被奢华迷失双眼，在西域选择和亲人员时，她毅然、决然地站了出来，走上了她自己选择的人生道路。于是，她找到了她的人生方向，成了功比卫霍的奇女子，赢得了昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高的赞美。试想，若是王昭君被宫中的奢华安逸的生活迷失了双眼，没有选择不同的人生，那恐怕她最终也只是一名默默无闻的小女子，被历史的长河所掩埋，又怎么会名垂千古呢？居里夫人在艰难的科学探索中，一直坚定不移地探索，坚定自己探索科学的人生方向，最终发现了新元素镭，获得了诺贝尔奖，受到世人尊敬。因此，我们要学会定位人生。

只有学会定位人生，才能活得更快乐，才能创造辉煌。陶潜采菊，南山相向，隐士陶渊明选择了自己的人生，才在乱世中活出了自己的一代逸士风范；安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，李白选择了自己想要的人生，才获得潇洒肆意。他们都懂得定位人生，才使生活更加美好。因此，我们要学会定位人生。

我们应该学会定位人生，坚定不移地向着适合自己的人生方向前进，创造人生的辉煌。

[定位人生作文

有这样一个真实的故事：一个乞丐在地铁出口卖铅笔。这时过来了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了几枚硬币便匆匆离去。过了一会儿，商人回来取铅笔，对乞丐说：“对不起，我忘了拿铅笔，我们都是商人。”几年后，这位商人参加一次高级酒会，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢并告知说，他就是当初卖铅笔的乞丐。生活的改变，得益于富商的那句话：你我都是商人。

哲理赏析：

人生要能给自己定位：你认为自己只能做乞丐，当然你就只能做乞丐；你认为自己也可以成为富商，当然你就得往这个方向去不断努力，从而就具备了这种可能。

翻开厚重的史卷，聆听历史的诉说，我们会惊羡文人骚客的风采，我们会仰慕古时大将的英发雄姿，抑或者，我们感伤一代将星的陨落。

而我想说，古人的成功不是千篇一律，亦非如出一辙。正如小草，长在庄稼中便会被认作‘庄稼’的‘敌人’除去，而长在城市却会被人们保护，被人们呼吁爱护草地。

草犹如此，人有何异？

漫漫人生路，迢迢不知其远，我们只有将自己摆放到正确位置，才能让人生之花绚烂，璀璨出一夏的芳华。

一宵冷雨，半世纳兰。出身于富贵人家，紫殿红墙、银床粉枕，他视而不见；醉糜之音、红梢几曲，他听而不闻。漫步于青苔石阶，他轻吟“纳兰心事有谁知”。或是记忆里生疏了的鸳鸯小字，或是记忆回廊中的思乡故地，让他沉醉于对文字的热忱，对诗意的追求。抛却与生俱来的富贵，他将自己放在文人骚客的象牙塔中，醉心享受文字的美，脱离了富家子弟沉沦的苦海。

抛却身世的定位，他要做命运的掌舵者，从沉沦的边缘将自己拉回，放飞了纳兰那绝世的身姿。

他是一个天生的侏儒。世上残疾人士众多，他本可以就此懈怠，等待他人的救助，但他没有。他用灵动的双手在钢琴键上舞出了最美妙的旋律。贝楚齐亚尼，一个响亮的名字，不甘心成为“庄稼里的杂草”为人耻笑，他要做“公园中的小草”被人尊敬、被人保护。

他将自己定位在胜者的殿堂，不屈从上帝的为难，他要做命运的主人，不被残疾左右。黑夜给了他黑色的眼睛，他却用来寻找光明。他，用行动证明了他的高度，常人无法企及的灵魂高度。

那些轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士，不愿循规蹈矩，明哲保身，而将人生定位在随心而行，从心所欲。纵然损落，却被世人赞扬；那翩翩浊世佳公子，本可游戏文墨客场放歌，可当他定位在隐者超凡的境界时，便达到了常人无法企及的灵魂高度。他圆寂时的那句“华枝春满，天心月圆”便是对他一生起落最好的诠释。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。同为小草，放在不同位置上便会有不同的结果。做好人生的定位，让生命之花绚烂，你我共同前行！

[人生的定位高中作文

生于稻田间，它是荒田根草，被连根拔起，弃若敝履；生于绿地中，它是地皮草，被小心呵护，珍若至宝。世人常叹生若游萍，浮沉不定，时乖命蹇，难有作为。其实，我们只需为人生定位，扎根在适合自己的土壤，就能开出属于自己的芬芳。

身处魏国，他被奸佞所谗，帝王的宠信不过是过眼云烟，稍纵即逝，挖膝之痛，悔及终生。而田忌却是他生命中的园艺师，带他出荒芜，渡他越苦海。孙膑牢牢把握住命运的长鞭，驾着御风的骏马，从狭塞的小道，飞奔到了自由驰骋的原野。找到属于自己的位置，孙膑将命运随意掷弃的柠檬，榨成了青涩甜美的柠檬汁。

苦练跳高，他付诸满腔热血，却是汗流浃背，精疲力竭；转行跨栏，他牛刀小试，却是一鸣惊人，举世瞩目。那个曾在跳高项目上平凡无奇缩手缩脚的小男孩，遇到了属于自己的园丁师孙海平，将他栽培成参天大树。刘翔，披着红色战袍的中国英雄，他为自己的人生定位，也让世界给中国重新定义。不眠不休的训练是他骄傲的勋章，愿意重塑自我、搏击生命，更是他头顶耀眼的金冠！

在田间跋涉，她是农民，向土地播种梦想；在沙场驰骋，她是英雄，为人民谋取希望。她是龚全珍，一个曾追随哥哥脚步孤身上路的女孩，一位耄耋之年声名流芳的将军夫人。少年时寻见光，她选择自由解放，将青春埋葬在沙场；青年时寻见爱，她选择一生一世一双人，终身托付；暮年时，她的心依然辽阔，在奉献中用大爱充实自我。她辗转于田野、战场、课堂，不断给自己的人生重新定位，终于收获了一世沁人芬芳。

“在这个光怪陆离的人间，没有人可以将日子过得行云流水。”我们或许都不足够幸运，能够成为一株栽种在淮南的甜橘，而在淮北做着无人问津的苦枳。从淮北到淮南，山水迢迢，千里之遥。但那又如何呢？“生命要么是一场大冒险，要么是一无所有。”当我们为自己的人生选定了合适的位置，当我们必须离开自己爱过、居住过的地方，那就不要回头，去在荒凉中走出繁花似锦，去在消亡中走出无边春色。

没有人是荒田野草，只应被抛弃在田野旁的土路。到花园中去吧，去那里找寻自己的春天。

[为人生定位_高中作文

当你为自己不堪入目的成绩愤愤不平时；当你不屑于周围人努力拼搏时；当你为自己小小的优越得意时，问问自己是否正确定位。如果对自己的定位不正确，那么即使你是朵百合，开在麦田中还是一株杂草。

在人生的舞台中，请先找准自己的位置，再去绽放光彩。

不是每个人的前方都是坦途，要在你前进的道路上正确定位，找到自己的方向并为之努力。聚美优品的创始人陈欧在自己求学的道路上不断前进，可却不知道自己这么学习是为了什么、能干什么，经过深思熟虑，他放弃了深造的机会，用自己的双手创造出了一片新天地。

走一走，要回头望一望自己，重新审视自己，让自己朝正确方向前进。

坚信自己，正确定位自己。一个刚入行时所有人都不看好的小演员，在多年之后向人们交出了一张张令人满意的答卷，走上了国际舞台，并导演了《致我们终将逝去的青春》，又一次证明了自己，她就是赵薇，没有在一片质疑声中消沉，而是选择了审视自己。坚定信念，相信自己能行。

给自己定位，相信自己。

如今一些童星，少年成名，活跃在人们的视线中，无论是书法、艺术、绘画还是表演都令人称赞，可为什么他们长大后却默默无闻，是这个社会人才渐多把他们掩盖了？不是的，是他们少年有成的得意心理使他们渐渐迷失了。

放低自己，不要以一个高的姿态定位自己，这样你终将失败，无论什么时候都要正确面对自己，正确定位自己，你才会成功。

现在作为一名高中生的我们也是如此，不要因为一点小成绩就洋洋得意，要知道优秀的人有很多，你的成绩不是因为你比别人优秀，而是每个人都很优秀，而成功在于你努力与否。找准自己的位置，以正确的态度对待每一件事情。

所以请认真审视自己，正确定位自己，在拼搏的道路上不断前进。

[正确定位自己初一作文

潺潺的流水选择了大海，把自己的位置定格在海洋中，汇成了一种深邃；细碎的石子选择了高山，把自己定格在高山脚下，铸成了一种巍峨；日月星辰选择了宇宙，把自己定格在茫茫空间，聚成了一种神秘；青翠的小草选择了原野，把自己定格在荒芜上，蔓成了一种广阔。江河湖泊，高山原野，因有了自己的定位，即使斗转星移，也生生不息，凝成了一种美丽。

人生无常，社会多变，我们总是在其中的不同位置扮演着不同的角色。有人把自己看作是生活的配角；有人把自己看作是生活的主角；有人把自己看作是生活的编导，自己编织自己的梦想，演绎多彩的人生。

善于把握自己命运的人，总能在生活中找到自己的位置，并在适合自己的位置上发光发热，有所作为。

轻轻揭开历史的面纱，感受其中的恢弘大气。轻轻回溯古流，穿越时空……

“古来圣贤皆寂寞，唯有饮着留其名。”是这般的不羁！“天生我材必有用，千金散尽还复来”是这般的豁达。李白，白衣飘飘，持酒执剑，三分剑气，七分酒煮。他，潇洒挥毫，留下多少脍炙人口的千古诗篇，闻名半个盛唐。他没有被繁华的人世所羁绊，而是将自己定格在诗酒中里，才有了”仰天大笑出门去，我辈岂是逢高人”的恣意和洒脱。

从“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”到“一蓑风雨任平生”的苏东坡，他的一生极为坎坷，庆幸的是，他没有被辗转的劳累、奔波和凄清的世事打倒，而是将自己定格在词中，才有了“人生到处之何似人，恰似飞鸿踏雪泥”的释然。

拂去历史朦胧的烟云，感受现代人的创新与拼搏。在这个属于我们的世界里，不难发现，成功者都能清晰的定位自己。

“不屈的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇”，他，手里执着一份企业招聘的报纸，眼里充满了执着与坚定。他已经在数个城市兜兜转转，参加过数次面试了，但结果都是无功而返。与他同行的十二名应聘者一同竞争一家麦当劳的职位，可是除了他，其余应聘者都被录用了。他并没有被这一切挫折所打倒，而是将自己定格在不屈与创新上，才有了今日的阿里巴巴，才会有如今的淘宝，才有了现在的纵横商界的马云。

没有大海的深邃，可以有溪水般的清澈；没有高山的巍峨，可以有碎石般的坚强；没有原野的广阔，可以有细草般的坚韧。

给自己的人生定位，让自己凝成一种美丽，铸成一种成功。

人的一生，正如吃葡萄的过程，有些人选择先吃好的，后吃坏的；有些人选择先吃坏的，后吃好的。两者虽然都是吃葡萄但结果却截然不同。

追溯至三国时期，汉帝刘备幼时家中穷困，以卖草鞋和芦席为生，即便生活十分窘迫，要光复祖业的决心却从未动摇过。他招贤纳士，顶着各方势力的欺压，最后一统蜀汉，坐上了皇帝的宝座。相反，刘备的儿子刘禅，从小就过着衣来伸手，饭来张口的日子，什么事都有专人替他来完成。即位后更是不管朝政，整天寻欢作乐，导致蜀国渐渐的衰落，最后惨遭国破家亡的下场。前者能够统一大业，是因为他先吃了“坏葡萄”，剩下的就会是越来越好的；后者则相反，因为他已经把“好葡萄”吃完了，剩下的自然是那些最小、最苦的。

而这样的经历，我何尝没有体验过？做作业的时候，总是要先吃点东西，先玩上一会儿，结果可想而知；每到双休日，整个人就放松下来，脑子里尽是电脑游戏；即便是生病吃药，我也总会嫌苦而磨蹭一段时间，甚至先吃上几颗奶糖……

看似只是简单的吃葡萄，却反应了两种必然的人生经历和结果，只有先经历苦痛和挫折，才能使我们的毅力更加顽强。

暮色重山之中，云霞烟树之间，有颜色立于枝头，让人青眼。却也有芬芳零落成泥碾作尘，待到来年，枝头仍有新芽绽开。

花的一生，浓烈而短暂，有的花更惜春日韶华，携了流云作伴，用了浑身解数也要争妍斗艳，尽显如花本色；有的花却落下了，甘心入了泥土植养树木，即使是寂寞春光里，也自带一份暗香。

人生又何尝不是如此，无论身处何地身居何位，抑或风光无限，抑或默默无闻，抑或倚人青眼，抑或无人问津，都应该活出自我本色，都能使自己的位置添上光彩，人生本无定位。

若是要一份合乎本性的人生，不如去山水掩映的田园中找一位破衣耕食的先生。先生是个优雅文人，清暇隐士，曾经做过彭泽县令，最后受不了围为官之“苦”，抱着无弦琴过上了东篱采菊，把酒黄昏的农夫生活，也许亲自下地耕作，手也曾沾黄土，足迹也曾在田埂上停留过。先生安静地做着自己的农夫，偶尔吟一句“带月荷锄归”的酸诗给乡间清苦生活调味。这次俺是

陶潜不会去管世人笑他不取功名安于山野的话语，人生本无定位，山野莽夫何尝不能是一位文人？未曾久仕，不也成了后世追逐的导师？

这才是未定位而精彩的人生，其光彩可以拂去无弦琴几上的灰尘。

若是要一份激烈醇厚的人生，不如去笔锋中找一位忧国忧民的医生。医生少年留学日本，志在于战火纷飞之际医国人病痛，医国人之体肤，却在最后弃医从文，发出“我以我血荐轩辕”的的感慨，成了用一只笔为针，一块磨石为药来医人心病的笔者，医国人已丧立国救过麻木不仁之心。

鲁迅不会再去靠中药或西药去使国人的身体康复，人生本无定位，与其做救人的医生，不如用锋利的文字来扎醒冷漠的心。

这才是未定位却成功的人生，其光彩可照亮无尽黑暗中的道路。

若是要一份青衣打马的人生，不如去汴京烟雨街头寻一位折花叹柳的剑客。剑客腰间永远别着那把剑，别人的诗文下笔即成，而剑客的诗是刻在山石上的，剑上淋了凛冽的酒，酒中蕴着浓烈的愁。剑客是个好剑客，骑着骅骝马出京华的时候也是博人眼球的，却未生着个好时代，一个南国本潇洒，六代竞豪奢的时代。于是剑客在街的尽头下马，听见外军攻城的声音，听见深宫中宫女们嚼红绒时的嬉笑声，听见雨打在青石板上淅淅沥沥的声音。

贺铸不会再去听当年蓬窗下的雨声了，“淮上潮平霜下，樯影落寒沙”，后庭商女憾国亡，这样的主，不要也罢。

人生总归是殊途同归的，功名利禄本是尘土，恩怨情仇化作白骨。若是人生如烟霞，好比枝头傲立花，若是甘愿隐逸或圆滑，入的了世也出得了世，化为泥土也捧得一掬沃土。

人生本无定位，人各有路，只是需要走出不一样的风景来，有满天星光，灿若明霞，便也圆满。

哪个孩子不淘气？谁家的孩子不顽皮？孩子们的随心所欲却成了爸爸妈妈们的焦头烂额。不过这个问题很快就有解决办法啦！你们看……

一个冬日的清晨，我被门铃声吵醒。”谁啊，大清早的？”。我一边嘟囔，一边极不情愿地从被窝里爬起来去开门。哦，原来是快递啊！我自言自语。妈妈听到后连忙跑了出来，“哎呀，你的鞋终于到了！”妈妈一边说一边夺过手中的快递盒子走回她的房间。我心里嘀咕在想一双鞋为什么要这么神秘？于是小心翼翼地跟到妈妈的房间门口隔着门缝看妈妈在做什么。“滴滴”一声清脆的声音从手机里发出，几秒后，妈妈提着我的鞋从房间出来对着我说：“快穿着这双鞋，去下面玩吧！”我懵了，咦？我妈平时有这么仁慈吗？算了，还是下去吧，我穿上那双蓝色的鞋，鞋面上有个小圆球，跑起路来小圆球咕噜咕噜转。

我一下楼，就直奔便利店。突然，我的电话就响了。“喂？你在干嘛呀？电话那头响起妈妈的声音，“你是不是在美怡便利店啊？”我倒吸一口凉气，连忙说了句“没有，没有！”然后以最快的速度逃离便利店，跑去另一个地方。

我来到了超市，心想：“哼，这里这么多人，看你还能找到我吗？”心里刚想完，手表又“嘀嘀”地响起。“喂？你是不是在熊娃超市啊！”电话那头又响起妈妈的声音。“没有，没有！”我又说，然后以最快的速度回到家。

回到家时，我夸妈妈：“哎呀，神奇了，怎么做到的？”“嘿嘿，你脚上穿的是GPS儿童定位鞋，我在手机里下载了它的APP软件，你只要穿上这它出去，我打开APP就能定位到你在哪里。”“哦，我恍然大悟，原来那个圆溜溜的东西里面装的是定位装置，现在的科技产品真是先进。”从此以后，妈妈再也不担心我到处乱跑了，因为我穿的是——GPS儿童定位鞋！

怎么样？21世纪的中国就是这么牛！科学技术将被运用于生活的方方面面，无所不能。我也要好好学习，将来加入这科技强国的队伍，为早日实现中国梦添砖加瓦！

“哈哈，我有电话手表啦！哈哈哈……”正当我口露白牙，眼眯成缝，浑身上下洋溢着快乐时，忽听一声：“啥稀罕物？瞧你那得意忘形样。”只见寄宿在校刚回的哥哥一闪而入，略显疲惫的脸上带着一丝不屑。

我手抓表带，快速地从他眼前一晃而过，边往手上戴边说：“这可是我的第一只电话手表，我怎能不高兴得一蹦三尺高呢？”戴好后我不忘再在他眼前转了几下手。“走吧，我们一起到外面逛逛。”哥哥说完拽着我的手就往外走。哎，我高兴的心情他为啥就体会不到呢？

路过村口的池塘时，我们比赛打水漂，可我每次都输，便耍赖不干了。他就带着我往田间小路走去，趟过一条铺满鹅卵石的清澈小溪，在溪边的小沙滩上印下许多凌乱不堪的脚印后，就朝着远处的一片树林跑去。

踏进树林后，我有点儿害怕，扯着哥哥的衣袖问：“我们要再往里走吗？迷路了怎么办？”没想到哥哥手一拍挺起的胸膛，说：“你放心，哥哥我是谁啊？导航仪！”有了哥哥这话，我像吃了定心丸，放开手脚和他在树林里一会儿像兔子活蹦乱跳，一会儿像猴子爬高爬低，一会儿又像飞鸟引吭高歌……阳光透过树叶在地上筛下斑斑驳驳的影儿，每阵风拂过，影儿就在沙沙的树叶声中来回舞动，我们偶尔也会跟着影儿来回晃荡着。

正当我们玩得满头大汗却还流连忘返时，肚子不争气地咕咕直叫，只能兴未尽人不得不归。哥哥这“导航仪”在前开路，绕了好一会儿，就见他面露焦虑，东瞧西望地竟找不着北了。他双眼躲闪着对我说：“妹妹，导航仪失灵，你不是戴着电话手表吗？向爸妈求救吧。”我一听，急得差点哭了，“树林这么大，他们找得着吗？”电话打通了，我未语先凝噎：“爸，我和哥在野外的树林里迷路了，怎么办啊？”“就在原地不动，我马上去接你们。”爸爸语气淡定，毫无惊慌之意。

事后一问，才知我的电话手表有定位功能，爸爸就是通过这定位功能找到我们的。我不由得感叹道：“现代科技太神奇了！真是人类的好帮手！”

雄鹰无所畏惧蓝天的高度，才能展翅高飞，细流无所畏惧大海的浩瀚，才能奔海远流，小草无所畏惧季节的无情，才能春临吐芽，自然生命不畏惧重重磨难才能日益繁盛，生机勃勃，做为我们更应该不畏惧人生的挑战，

培根说得很好，‘人生最重要的才能，第一是无所畏惧，第二是无所畏惧，第三还是无所畏惧。’秦朝末年，战火四起，陈胜，吴广被征发戍守边疆，却不料会天大雨，道不通，度已时期，失期法皆斩，于是陈胜认为是他发挥自己才能的时候，他不再畏惧上天给他的这个挑战，他们斩木为兵揭竿为旗，实现了自己的远大志向，不是只有伟人才能有无所畏惧的品格，人人皆有，这是属于我们自己的才能，我们要像伟人一样，不畏惧人生的挑战，发挥才能。

曾几何时邰丽华，史铁生这一类人他们曾在床上辗转反侧，他们想，我是该不畏惧上天给我的这个挑战呢？我还是应该顺应天命？最后他们都选择了不畏惧，因为上天给你关闭了一道门，也必然会为你开一扇窗，但只有无所畏惧挑战的人才回爬上窗，翻越过去，所以，还在为自己人生徘徊的人，勇往直前的走下去吧，路是勇往直前才能越走越远的，不要害怕前面有刺棘，像邰丽华那样舞动大江南北，像史铁生一样感动观众。

中国的历史对数上位领导人都是一个艰难的人生挑战，一个决呼几亿人的生死与明天，他们还是不畏惧才能使中国由一个封建落后贫的旧中国成为现在这个能够举办奥运会，世博会的大国，从孙中山推翻清王朝到毛泽东推翻三座大山，最后改革开放，把中国建设成为一个富强民主的社会主义新中国，证实了他们的决定都是正确的，他们是无所畏惧的开拓者，领导者，无论任何丰功伟绩，都是因为无所畏惧人生的挑战，勇往直前，不断拼搏出来的。

地心说和日心说之争经历了漫长的过程。其中有许多不平凡的故事，当地心说统治了人们很长时间，但哥白尼却经过科学研究提出日心说，但这于宗教神学相违，必然是遭反对和排斥的，可是他没有畏惧，他一如既往的醉心于研究，肯定自己的观点，就是到了临死时，他也义无返顾的坚持自己的选择的路，他战胜了自己，更战胜了真理，他很好的诠释了不畏惧勇敢的接受了人生给他的挑战。

“生命就像海洋，只要不畏惧风浪的人才能到达彼岸”马克思告诉我们，是的，人生没有过不去的桥，不要畏惧去横渡，只要找到了属于自己的船。人生的挑战并不可怕，贵在你不畏惧，勇往直前。人人都能‘会当临绝顶，一览众山小’。

不畏惧人生的挑战，你能成就梦想，飞得更高，更远，我们都不应该畏惧，相信自我，挑战人生吧。

当涓涓细流在面前淌过时，才想品尝这份清甜；当花朵在面前枯萎时，才想挽留这缕馨香；当花朵在面前枯萎时，才想挽留这缕馨香；当青春在面前匆匆走过时；才想珍惜这段时光。人生，需要及时、不断地反省自己！

孔子的得意门生曾子曾经说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾子每天多次进行自我反省：为人谋划事情是否尽力了呢？与朋友交往是否诚信了呢？老师教过的知识是否复习了呢？他是这样说的，也这样做了。他的人生，每时每刻都在自我反省！

反省是一面镜子，它能将我们的错误清楚地照出来，使我们有改正的机会。美国有个学者，在他有不小的成就时，就变得骄傲自满。有一次，他昂首阔步地向朋友家走去，由于门檐太矮，他撞到了头。他朋友告诉他：“做人要懂得低头，要谦虚。不应骄傲自满，要时刻反省自己。错误并不可怕，可怕的是不懂得反省自己。他记住了朋友的话，也意识到了自己的错误，并不断加以改正，不断地反省自己，并做到了谦虚为人。俗话说得好：浪子回头金不换。最终他成为了一名优秀的学者。

商纣王，一代暴君，整日过着荒淫安乐的生活，当西周屡屡获胜时，他还终日沉迷于美女和琼浆之中，认为只是一时的运气不好，仍不反省自己，最后被自己手下的一个诸侯小国打败。假如商纣王懂得反省自己，他还会落得个身败名裂、葬身于火海的下场吗？可见反省对于我们是多么重要啊！重要得如同我们时刻需要的氧气一样。

马克·吐温是美国著名的作家，他小时候很贪玩调皮，经常逃课。后来他父亲去世了，他非常悲伤，面对家庭的重负，他到工厂当了童工。在这些日子里，他不断地反省自己深知自己以前不努力学习是多么愚蠢的行为，并借助空闲时间不断学习，不断地充足自己的知识储备。最终他改变了自己的命运，成为了著名的作家。假如马克·吐温不懂得反省自己，他会成为众所周知的作家吗？多反省一点，也许就会改变我们的人生。

反省让我们从失败的谷底走上成功的道路，在生活中这些例子举不胜举，就拿我的经历来说吧！那是一次期中考试，考试过程中，我过于自负，觉得自己复习了，就没检查试卷。而事情往往没有想象中的那么美好。试卷发下来了，我考得很不理想，我竟连一道再简单不过的题都错了，我受到了沉重的打击。我懊恼不已，后悔自己没有好好检查。我静下心来，开始反省自己，从错误中吸取教训，不断学习。不骄傲，不自满。在期末考试中，我获得了成功。但我仍在反省自己仍在努力。人生在世，懂得反省自己，找出自己的错误是至关重要的，反省使我们更进一步，更上一层楼。

每年的秋天，树叶都会变成金黄色的，那成片的树叶，就像一片金黄的大海。又像是每个人的人生，从无知慢慢的长成到成熟，在这个过程中，我经历了无数的挫折，可我都顶过了。

今年的秋天，我要离开妈妈，去向那个我一无所知的世界，去完成我最后的使命。

我被突如其来的一阵风吹到了大街上，那里的行人源源不断，有高大的青年，有年迈的老人，有美丽的大姐姐。这时又一阵风吹到了大路中，炎热的太阳把我的水分全部带走了，那时我是多么的痛苦，热到让我无法呼吸，可我并没有放弃，我一直坚持着，做着准备。等风来时把我带走。

一分钟又一分钟过去了，我是多么难受，一辆又一辆的汽车从我身上压过去，这时“吱"一声，我的身体分成了几块，可我并没有因为这件事情而放弃我离开这里的。

我还在准备，等待着风的到来，时光不负有心人，快到夜晚十风来了，把我的身体吹到了不同的地方。

我在不同的地方完成了我最后的使命。繁殖了我的下一代，我相信他们会像我一样努力的。

人生如同一片树叶，经历的所有的挫折和失败都是为了下一代的美好环境而努力而付出的。

教材是教学之本，依教材上课“没商量”。我们国家的教材建设已有了长足的进步。在八十年代末，九十年代初首先打破

了全国一纲一本的格局而出现了一纲多本、多纲多本，这对于拓展符合各地不同的人文环境、不同教育水平和与社会发展相吻合的教材空间，形成新的教学格局起到了积极的作用。但毕竟人们的国家太大了，地域广阔、人口众多、经济发展又是如此的不平衡，要用几套教材来作“教学之本”，实在是勉为其难。。就从我们浙江省新编的“九年义务教育教材”来说，这套教材八十年代未开始编，九一年开始在部分地区实验使用，九三年在全省推广使用。编写这套教材最初的定位是“较发达的农村地区”使用，这从九十年代初全国经济发展的.势态看浙江省的经济发展地位，无疑是准确的。可问题是，仅从一个面积不大、人文背景相对单纯、经济结构跨度也不是很大的浙江省，其经济水平的差异也是显面易见的。经济发展的不平衡，必定还来教育文化的差异。可我们使用统一教材，就是对这种事实上存在的差异视而不见，这与教育学的基本大批量是相悖的。

另外，一本教材从编写到使用的周期很长，对教材重新作出修订则所需的时间更长。在现今知识爆炸、社会发展和经济增长日新月异的时代，人们的价值观、道德面、人生观、美学观无不时时处处都在变化着，而唯有我们的教材不变，要学生唱的歌曲不变。这怎么可能让学生对我们的音乐感兴趣，对我们所唱的歌感兴趣？

再有，我们对“教科书”那种根深蒂固的虔诚，执行起来从不打折扣的那种严肃认真态度，一些教师对教材的依恋及所有管理层面上的考核、评估、督查都是以此为据，更加剧了这种不例题。因此，我们什么时候能做到不再以“教材是教学之本”而以“教学以人为本”，让每个教师都能根据教学对象的实际情况来接待教学内容（这里暂且不论我们音乐教师是否都具备这种水平与能力），才能出现我国自己的真正意义的教学法，才会有中国自己的“奥尔夫”、“柯达伊”。

教材内容并非经典，没劲！我们一些教学内容不受学生欢迎，也无法得到音乐老师的认同。在许多人的头脑里，一提到审美教育，便自觉不自觉地把教育目的提到德育的“高度”。因此，教材编写中什么时候该唱什么歌，那段时间是什么节日该安排什么内容，这两年在号召学生什么教材就该有所体现德育都成为必须考虑的第一因素。这就使得我们的教材始终离不开正当附庸的臼巢，在强调音乐教化功能的同时，削弱了音乐本身，音乐的本体失落了。另外，从音乐学习、情感体验的角度说，经典音乐亦并非*别人去持牌指认就成了，大家去听了、去唱了，觉得好听，好美，好感动，就牢记在心了，也自然而然地成了“他”心目中的名歌、名曲了。就像在调查中所反映的“你最喜欢的乐曲”。在三成以上都写的是《梁祝》，那无疑这《梁祝》就成了我们大家共同的名曲了。如果我们的教材歌（乐）曲，学生不喜欢去唱、去听，再有伟大教育意义的音乐作品又通过什么去教他们呢？用什么来达到我们的教育目的？又怎么能使学生学习音乐有劲？

音乐课以教师为中心的多，突出学生的主体地位的少。在我们的音乐课里，很多教师不是笑脸相迎，在教学过程中，教

师几乎坐在琴凳上不挪窝、指手划脚，不管学生学得如何，只顾按照已备的教案、时间表灌之。学生回答问题顺我者表扬、逆我者斥之并不少见……这样的课堂教学，是一个不平等的教与受的关系，从未把学生作为教育的主体，从来只把学生当成知识的接受器，教师绝对是主宰而非主导，学生是完全被动的。这样的音乐课学生哪来的情、哪来的兴趣？也就无从说“我喜欢音乐课”了。

教师做够做足“教”字这篇文章的多，创设良好环境，激发学生主动学习、体验的功夫不足。我听过少的音乐课，也看过很多老师的教案，总发现我们的教师在构思一堂课伊始直到完成教案及教学全过程，他们经常在考虑的是我该怎样做、怎样教，很少考虑学生怎样来学、怎样来体验。一些教案连教师说的每一句话都有了，惟独没有“这时学生该干什么、此时学生会出现什么”。他们只想课堂45分钟我该怎样安排，却没想到作为“教学是教师教和学生学的双向互动过程”。音乐学习本身是一个复杂多样的变体，神经质的信息输入不是单一的，应该包括听觉、视觉、运动觉全方位的。而这种信息的输入，如果没有一个良好的环境，学习者的主动参与、积极体验，那“学”的过程、“学”的结果就想而知了。

把教师的意志强加给学生的多，聆听学生心声、把握学生心智、愿意做深切朋友有少。“老师的疾话对的”、“我是老师，学生应该听老师的话”，恐怕是我们很多老师常有的心态和所说的话。因此，许多教师挖好一个个的陷阱让学生一个个往里跳的事总是很乐意去做的。比如说：“对不对？“对”“好听不好听？”等等。尽管老师自己都觉得多余，有时还显得底气不足，但总是乐此不疲。

虽然我没学过画画，不过没事的时候也会照着美术教程描两笔，时间久了也摸出了一些浅层的规律。

记得一次美术课，老师让我们在校园内写生，大家迫不及待涌出教室，开始物色合适的景物。我和好友A都选择了教学区旁边的木质长廊。长廊由方木架成，顶部的结构如同梯子上的格子，但稍复杂一些。我觉得有必要在画纸上打好草稿，以免产出一份“残次品”。

在画纸上，我大致给主要的方木定下位置，用短浅划定它们长度的限制范围，用线段代替方木，使整个长廊的结构更明了，也初步体现了“近大远小”的效果。定位的理论虽然都知道，但对我这个业余者来说还是有点难度。我这只笨手颇花了一番功夫来定好位。长舒一口气，转头看A的画作，不料她根本没打草稿，直接从画纸的左上角勾画长廊的轮廓，还不是给已成形的部分加上阴影，看起来相当高端，说实话，那已画好的部分并不难看。

注意到我的目光，A也嚷着要看我的“大作”。我只好羞愧地“献丑”，把那充满线段的纸给她看。她看了两秒缓缓抬起头：“你在画什么？”

我无语。眼看小半节课过去，我只好继续完成充实画面的任务。有了定位线段的帮助，我顺利地用方木的形体代替了丑陋的线段，已可以看出长廊的雏形，接下来要做的是添加阴影……想到这儿不禁叹了口气。和A的进度相比，我实在太慢了。看上去她将要完工啦，我按捺不住好奇，再次凑过去欣赏。仔细看看她的画面，光影效果表现得真不错，给人华丽的感觉，但总觉得有哪里不太对劲……

目光顺着画面向上游走，突然发现一根横木似乎与前面的不太平行，此后就一直保持着不平行的状态，使画面的上半部分与下端不契合，使人感到怪异、扭曲。

“喂，”我戳戳她的背，“这里好像不平行啊，太奇怪了！”她停笔端详，又伸长脖子看我的画如此反复良久，她不得不承认，还真是。

“你的怎么好像都平行的样子？”她问。

“我刚刚定了位，所以……”

“定位……是什么？”

我不得不向她解释这刚开始看教程时就学到的东西，并说：“总之，我刚刚画的线条就是在定位啦！”

她大概感到有些不可思议，那刚刚被她嘲笑的丑陋的线条，竟决定了整幅成败。

我也有同样的感受。看来，定位是整个画面的骨架，没有对结构的精准把握，哪有画面效果这些“皮肉”的容身之处？

定位是一种智慧，是全局、长远的大智慧。绘画如此，人生亦然，不要因为没有对自己的定位，而在美好人生的中途走上歧路。

李白有诗云：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。然而，人只有找准自己的定位才会使自己真正成为有用之才。也只有找准人生的定位，我们才能够得到人们的尊重。

某位演员曾说自己的变化是：从前上台面对观众会说“大家好，我来了!”而现在，她会说“谢谢大家，你们来了!”这种变化就是她对自己定位的变化。身为一名演员，观众是她的衣食父母，只有赢得观众的认可，她才能够在演艺事业中发展得越来越好。其实，做人本该如此，我们应该找准人生的定位。演员找准了人生的定位便会真正知道自己面对观众应该保持怎样的态度；科学家找准了人生的定位便会获得“生也有限，知也有限”的认识，理解牛顿“在沙滩偶拾贝壳”的谦逊态度……

找准人生的定位是需要付出的。陶渊明不为五斗米摧眉事权贵，找准了田园诗人的定位，获得了“悠然见南山”的闲适，为此他付出的是功名、利禄，但同时赢得了后人的尊重。文天祥不为金的威逼利诱动摇，找准了“南宋人”的定位，为了保持坚贞的气节付出了自己的生命。IT界传奇人物乔布斯坚持将公司的生产产品定位为“智能手机”，使得苹果公司最终成为了IT界的龙头，他付出了勇气与毅力，获得了人们的认可。

然而，并非只要付出我们就会找准人生的定位。有时候，找准人生的定位需要我们的坚持与不懈的努力。没有经过奋斗就死死地给自己定位是安于现状、不思进取的表现。在美国标准石油公司里，有一位小职员，他在外出远行住旅店的时候总会在自己签名下方写道“每桶4美元的标准石油”，在书信、收据上也不例外。公司的董事长洛克菲勒知道后邀他共进晚餐。后来，洛克菲勒卸任，这位小职员成了第二任董事长。小职员一开始并没有把人生定位在公司的董事长，可是却在努力地尽着一位小职员的力量去宣传自己的公司，正是这种坚持不懈的努力奋斗帮助他获得了成功。如果他只安于小职员的位置就不会取得成功。因而，人生中找准自己的定位并不等于安于自己的现状。相反，人生的定位应是你前进过程中的动力。

世界因秩序而精彩，秩序因定位而存在。我们拒绝好高骛远，拒绝不思进取，我们要在多彩的世界中找准自己的定位，获得不一样的精彩。

雄鹰只有进入天空才能自由翱翔，小鱼只有进入江河才能自在游动，狮子只有进入森林才能尽情奔驰。天空、江河、森林就是他们的位置。所以，人只有找准自己的位置，才能充分实现自己的人生价值。 The eagle can soar freely when entering the sky.Only when you enter the forest can you enjoy Mercedes -Benz.The sky, rivers, and forests are their positions.Therefore, people can fully realize their own life value only by looking for their own position.

有些人，狂妄自大，自以为自己很了不起，于是在寻找自己的位置时随随便便，最后发现自己并不适合这个位置。战国时期的大将赵括，他的位置不在沙场，而在后方。可他却带兵打仗，最终四十万赵军悉数被白起活埋。这样纸上谈兵的人，去当个理论家倒能为赵国做出自己的贡献，可带兵打仗却勉为其难。正因为他没有找准自己的位置，导致他最终失败了，而赵国的元气大伤。有些人，他本在一个已找到的位置上呆着。可他在其位不思其政，他的业余爱好大过了他的本职工作，最终导致他在本位上的一事无成。如李后主、宋徽宗等，他们的位置是朝堂之尊，可偏偏走了歪路。如果他们能励精图治，做好自己的本职工作。那么他们肯定会做的有声有色。在他们的治理下国家将走向繁荣富强。可是历史不容假设。正因为他们没有找准自己的位置，导致他们把祖宗留下的大好河山让给别人，最终成了亡国之君。 Some people, arrogant, thought they were amazing, so when they were looking for their own position, they were looking for their own position. Just casually found that I was not suitable for this position. Zhao Kuo during the Warring States Period, his position was not in the sand field, but in the rear. But he led his troops to fight, and in the end, 400,000 Zhao Jun was buried alive by Bai Qi. Those who talk about soldiers in this way can make their own contributions to Zhao Guo, but they can be difficult to lead soldiers. Because he did not find his position, he failed in the end, and Zhao Guos vitality was seriously injured. Some people, he stayed in a position that had been found. But he didnt think about his position, and his hobbies greater than his job, and eventually led to his incident in his ability. For example, the Lord Li Hou, Song Huizong, etc., their position is the respect of Chaotang, but they can walk away. If they can inspire them and do their job well. Then they will definitely make sound. Under their governance, the country will move towards prosperity and prosperity. But history is not assumed. It is precisely because they did not find their own position, which caused them to give the ancestors great rivers and mountains to others, and eventually became the monarch of the dead.

如果找准了自己的位置，那么可以更好的实现人生价值。着名的撑杆跳女皇伊辛巴耶娃，她早先选择体操，可在这个位置上没有多大进展。于是他忍痛放弃，选择了撑杆跳，在这个位置上，她凭借体型的优势和对体育事业的执着，不断创造辉煌，最终获得撑杆跳女皇这一无比光荣的称号。因此，要找准自己的位置。 If you find your own position, you can better achieve life value.The well -known pole jumping Queen Yisinbaya, she chose gymnastics earlier, but did not make much progress in this position.So he gave up pain and chose to jump. In this position, she continued to create glory with the advantages of her body shape and attachment to sports, and finally won the extremely glorious title of the Queen of the Ring.Therefore, find your own position.

愿每个人都能找准自己的位置，在适合自己的位置上实现自己的人生价值。 May everyone find their own position and realize their own position suitable for themselvesthe value of life.