宣言

青春宣言不应该是网络上的俗语，不应该是学生们口中冒出的励志句，我认为它应该是屹立在生命焦点上的永不凋零的花。

玫瑰

玫瑰很美但却让很多人望而生畏，它美丽的外表上长满了许多不起眼但却很锋利的小刺，有的人因为惧怕而不愿伸手，只是默默的看着，有的人却愿意为之所爱放手一搏，开始可能会被刺痛，可是时间久了，被他的钟情而感动、那朵花为她的勇敢而折服，因为他的勇气而尽情绽放，而拥有勇气是迈出青春的第一步

梅花

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，梅花能在寒冬腊月开放足见他的毅力，在大雪纷飞时，人们都坐在壁挂炉旁边时，唯有它一尘不变的挺立在风中，这种毅力会使你的青春更出彩。

蒲公英

蒲公英是所有花中的理想家，它饱含情趣向往自由，它没有居所因为它以四海为家，它没有幻想因为已被理想填满，它不思考过去因为眼里只有未来，它知道在最求理想的过程中会迷路，会因为没有好的土壤而无法生存，但他并不害怕，因为它知道追梦的路不会一帆风顺，上帝给了它自由，就不会让它过的太容易，追梦使青春有了灵魂。

桃花

桃花它好比是少男少女们情窦初开的心，这是一种荷尔蒙的躁动，是一种特别的欣赏，是每一个“大小孩”心中的芳华，它也是青春的一种心灵调味品。

虽然我对青春还不太了解，但我敢说青春宣言中决对少不了勇敢、毅力、理想和一颗青涩的心。

流逝的春水

“变身!百变金刚!保卫地球安定!维护世界和平!”每当听到着昔日熟悉的出场语，我便回亿起以前甜美、天真的童年。

小学时，桌上的“三八线”总是1厘米、1毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入同桌的“领土”，爆发“自卫反击战”......“天下大势，分久必合，合就必分”。到了初中，同桌就有了两种关系：“一种是民族融合式，另一种是和平演变式”。

朋友啊朋友/你可曾想起了我/如果你真的幸福/请你忘记我/......

我很喜欢《朋友》这首歌，因为它唱出了我的心声。珍尼弗.安妮斯通说：“朋友是我们自己挑选的家人”。可见，纯真的友谊是多么重要，我真切的感受到了友谊的珍贵。我是一个比较重情义尤其是重友谊的人。

儿时，爸爸是太阳，每日为我赚钱工作;妈妈是月亮，每晚为我盖被子。爸爸是超人，妈妈也是超人......

如今，告别了百变造型的橡皮泥和那曾经用来堆起一座又一座城堡的积木玩具。就连当初一起玩耍并发誓将一生一世在一起的玩伴，也只是象征性地笑笑，便又匆匆向前。往昔美好的回忆都化作前进的动力，牵引着我不断追求自己的梦。我不再哭泣，不再叛逆，学会了坚强，懂得了独立。

激情燃烧的岁月

5岁兜包入学堂，从此当个读书郎，分秒只为读书忙，只羡高分不羡仙。不妙迷上游戏机，学习呼叫急转移，爱上拳王魂斗罗，荣获几届低分王，低分世界任我闯。冷眼冷对而羞愧，痛心疾首改前非，用功几回，颇有收获!苦中也能作作乐。江山易改，本性难移，走进网吧交网友，征服巨人梦西游。......高一成绩让人羞，父母日日为我忧。......岁月决不可白流，成绩坚决要补救!

是雄鹰，总要奋飞博击，展翅翱翔，

哪怕晓风急，秋叶瑟，满脸风霜!

一年努力，一年考验，一年辛忙，

相信来年，层林尽染碧水涨，

我们定会一起菊花香里庆丰收，开新酿!

曾经年少不识愁滋味，无意甘品一杯淡泊，而要高上青天揽明月，却被无知撞了一下腰。我想我并没有蹉跎岁月，没有老者的涉世经验，没有老师的博闻强识，没有老爸老妈沉稳的处世态度，没有老弟老妹的无忧无摅，没有......但我拥有的却是世界最难得的的经历，世间最难的的年华。

今天，我用笔墨记下这一切，就是要告诉众人：“我十八岁了，我独立了!”

独立，独立是一种光亮却不耀眼的光辉，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向周围的人阿谀奉承的清高。它是一种风格，一种自然。

唱响青春，抬起长枪，去粉碎每一个障碍。毫情万丈地怒吼，响彻寰宇!为人生立下卓越的军功!

在我被吸收为医学事业中的一员时，我严肃地保证将我的一生奉献于为人类服务。

我将用我的良心和尊严来行使我的职业。我的病人的健康将是我首先考虑的。我将尊重病人所交给我的秘密。我将极尽所能来保持医学职业的荣誉和可贵的传统。我的同道均是我的兄弟。

我不允许宗教、国籍、政治派别或地位来干扰我的职责和我与病人之间的关系。

我对人的生命，从其孕育之始，就保持最高的尊重，即使在威胁下，我决不将我的医学知识用于违反人道主义规范的事情。

我出自内心和以我的荣誉，庄严地作此保证。

——1948年医学日内瓦宣言

信仰重于生命!很多时候我们都在为一种信仰活着!日内瓦宣言深深叩击着我的灵魂深处!轻轻吟诵着这段宣言，一次一次被感动着。

常在想信仰究竟是什么?从佛祖释迦、禅师慧能到甘地、特丽莎嬷嬷。我在发现人性的光芒!

信仰是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式，是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。

据说，神在造人后，发现泥做的人总是软软的，一经风雨就会倒下，于是神在人的背上插了根脊梁，这根脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时，终可以让人类屹立不倒。这根脊梁就是信仰。面对铡刀，没有对共产主义无比的信仰，相信刘胡兰不会慨而就义。没有信仰，相信今天不会有巴勒斯坦这个苦难的国家，不屈的国家。当代穆斯林经常用“立足伊斯兰教信仰，以信仰真主为核心，努力和社会主义文明相契合，以爱国爱教为原则”的道德建设，不断完善自己的人生。

信仰，当别人迷茫时你清醒，当别人疑惑时你坚信。

有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

常在想我们寿险从业人员的信仰是什么?

我深深坚信保险是关爱人帮助人的事业，想想有多少面临困境的家庭因为我们的存在而能延续，保险虽然不能阻止悲剧的发生，但一定可以阻止悲剧的蔓延。在今天的中国，保险事业还在很大程度上不能被别人理解接受，甚至对从业人员有着很大的偏见，如果没有对保险事业的无比热爱与信仰，又有多少人能够坚持走下去?

热爱寿险，热爱生命，在阳光下，我们一起呼吸信仰的空气!

《开学第一课》通过讲述英雄故事，激发学生的爱国情怀和自强精神。作为这一年龄段的组合TFboys，将在现场带领同学们共同朗诵“少年自强宣言”。作为领诵者，他们将带领现场的青少年共同发出号召，明确新一代年轻人的责任，共同传承抗战的精神财富。这一环节令晚会现场的气氛推向高潮。

《开学第一课》将作为今年群众性主题教育活动的重要组成部分，以配合纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的宣传工作。中宣部将联动组织各类丰富多彩的活动，包括寻访抗战老兵，开展抗战故事汇，举办专题展览和群众性文艺演出，参观走访和缅怀先烈等。而其中还特别强调收看大型公益电视节目《开学第一课》，开展专题班队会活动。届时观众将通过这一节目，加深对抗战这一全民族记忆的感受。

为了上好四节课，《开学第一课》请来了“最具人气的班主任”阵容：小撒老师诙谐幽默，王小丫老师新锐机敏，何炅老师依然是当之无愧的孩子王，知性大方的董卿老师内外兼修，历史故事娓娓道来。

不仅《开学第一课》的“班主任”深受同学们喜爱，四节课的讲述嘉宾也让人心存敬意，分别有左权的女儿左太北，王二小故事原型的见证人史林山，南京大屠杀幸存者夏淑琴，营救飞虎队员的新四军老兵孙九宏，西南联大毕业生王伯惠等。

此外，“特长生”TFBOYS将带领全场观众高唱国歌，并领诵“少年自强宣言”，率先向英雄致敬的他们与现场30多位抗战英雄合影留念，这些战争的亲历者中，年龄最小的85岁，最年长的已是98岁高龄。《开学第一课》以“抢救式”的态度，尽最大可能地向这些英雄老人致敬。随后，TFBOYS与93岁的老艺术家秦怡现场完成了一项神秘的交接仪式，引人期待。此外，秦怡还讲述了，她的丈夫金焰参与创作《义勇军进行曲》的过程，向孩子们解释歌曲中“把我们的血肉筑成我们新的长城”所饱含的可歌可泣的动人故事。

班上“体育委员”黄子韬开场献唱亲自填写rap歌词的主题曲《第一课》。而“文艺委员”马天宇则深情献唱《友谊天长地久》被指“费玉清”附体。节目中李云迪、谭维维、凤凰传奇都争当音乐课代表，声乐老师则是三大男高音莫华伦、戴玉强、魏松，让课堂瞬间变身艺术殿堂。

一个周末，一壶清水为伴，独自一人在南京图书馆，怀着无比崇敬的心情拜读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这是我对《共产党宣言》印象最深的两句话，仿佛让我看到了90年前，一伙儿19世纪的80后、90后，为了寻找中国的未来正走到一起，共谋新中国的发展道路;仿佛又让我看到南湖那艘载着希望之火的红船，变成喷着巨焰的神舟，翱翔在世界之林。掩卷抚书，心里激动万分，《共产党宣言》鲜明的观点、严谨的体系、紧凑的结构以及引人入胜的叙述，令人浑身热血澎湃，久久难以忘怀。

1848年2月24日，马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版，标志着马克思主义的诞生。100多年来，马克思主义推动着全世界的无产阶级革命运动，培育 了在世界东方的中国共产党。90年来，在中国共产党的领导下，中国革命取得了决定性的胜利，推翻了三座大山，劳动人民翻身做了主人。建国60多年来，马克思主义仍然是中国改革、开放和建设的指导思想，不断地推动了中国的可持续科学发展。

《共产党宣言》包括引言和正文四章。引言说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。正文分四章：第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领;第三章《社会主义的和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质;第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献，它完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观，特别是它的阶级斗争学说;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律，论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。《宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘墓人的伟大历史使命;阐述了马克思主义关于无产阶级专政的思想;阐明了共产主义革命不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，而且要同传统观念实行最彻底的决裂;阐明了共产党的性质和任务。《共产党宣言》从诞生之日起，就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和广大劳动人民的解放道路，鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争，成为无产阶级最锐利的战斗武器。正如恩格斯指出：它是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作，是世界各国千百万工人共同的纲领。

作为一名新世纪的初中生，我们学习《共产党宣言》，就是要学会运用马克思主义立场、观点和方法分析问题、解决问题，树立正确的人生观、价值观，做一个勤奋学习、快乐生活、全面发展的“四好少年”，在中国共产党的正确领导下，贡献自己的聪明才智、奉献自己的全部力量，为中华民族的伟大复兴而不懈努力、奋斗终身。

《独立宣言》发表于1776年7月4日，之后这一天成为美国的国庆日，也叫独立日。显而易见，该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由，此外，美国式自由主义思想也在其中显而易见。

《独立宣言》开篇不长的部分讲到了人权，讲到了政权和人民的关系：“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。”这是殖民地人民对自由的向往和追求。《独立宣言》为美国的自由主义提供了一个天然的环境，为自由主义在美国的发展奠定了基础，之后的百年时间内，他们终将把理论付诸于实践，建立了互相制衡的政府体系。

《独立宣言》是第一个《人权宣言》，基本确立了《人权宣言的》精神内容，为浩浩荡荡的法国大革命的爆发奠定了思想和理论基础，直接影响了法国大革命，跨越了几个世纪仍然被作为真理而尊奉，更有力的说明了其精神的基本性和伟大。

尽管在宣言中体现出对印第安民族的丑化：“他在我们中间煽动内乱，并竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，而众所周知，印地安人作战的准则是不分男女老幼、是非曲直，格杀勿论。”有一定的种族歧视。此外，最近看一些美国批评家的文章，都在骂美国的平等有问题。还有，众多国家，包括中国在内都有指责美国式民主思想无礼横扫世界。但是，今天，我们很有幸看到了美国第一任黑人总统的在职，不禁回想至《独立宣言》和其宏大思想在当时说出的类似夸口的自由。也许正是它促使美国不断兑现这种对自由的诺言，为世界民主进程烙下了属于自己的痕迹。

《独立宣言》虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民主进程中一块不朽的丰碑。

被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察·亨利·李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国;它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”

委员会的成员由马萨诸塞州的约翰·亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明·弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特·R·利文斯通和康乃狄克的罗杰·谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。

托马斯。杰斐逊(1743——1826)作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。(被删去的内容中一部分是这样写的：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”)1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。

托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。

杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。

有话说结论不是来自严肃认真研究的末尾，而是建立在无知和偏见基础上的妄断。在我没有看到这本小小的书之前，我以为它是厚重繁杂，空洞无比，但当我去了图书馆在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后，我汗颜于自己的无知，感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的着作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。

历史告诉我们，劳动者和穷人一向就存在，但无产阶级不是一向就有的，而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料，靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础，他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削，受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶，还要向地主缴纳贡赋和职业税，劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月，法国爆发了资产阶级民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的，但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军，然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦，反而加重工人的劳动，大量的降低工资，当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

社会是一个复杂的有机体，各种思想意识共同并存，但任何一个时代的统治思想始终都是统治阶级的思想，在社会上占统治地位的物质力量就也同样的占据着统治地位的精神力量。人的思想永无止境，会不停的进步，奴隶社会的自由和正义，封建地主阶级是不会接受的，同样，封建地主的自由和正义，资产阶级也是不能接受的，然而资产阶级在占据统治地位后，却硬是要宣扬他们的领导是自由和正义的，还要所有的人都来承认和接受这种所谓的永恒的自由和正义。但这个现实却是，出于不停的动荡，永远的不安定和变动的人们，不得不用冷静的眼光来重新打量这个世界，看待他们的生活地位和相互关系，认识到自己处于一种焦虑不安之中，不但生物宁日，而且再也把握不了自己。

对资本来说，与资本对立的就是雇佣劳动，劳动力在资本主义社会里就是商品，而用来交换这个商品的价值却是最低限度的工资，即工人为维持其生命再生产所必须的生活资料的数额，这种占有不会留下任何东西使人们有可能拥有剥削别人的资本，因此，消灭私有制，对工人阶级来说，失去的只是锁链，得到的将是整个世界。

按照正常的自然规律，当劳动不再是一种技艺的体现，而变成资本家剥削、压迫的工具，无产者就被积极的促使着拥有了自己的政治立场，面对无孔不入的剥削，面对无止境的剩余价值的榨取，无需再祈求怜悯与同情，只有自己站起来。哪里有压迫哪里就有反抗是亘古不变的真理，用暴力推翻那些压在身上的不堪重负的东西从而建立自己的统治才是最终的出路。对于这股力量来说，积少成多才会生成战斗力，所以从耽搁工人开始，经过某一工厂的工人到全部工人，大家团结起来毁坏商品，捣毁机器，烧毁工厂，在打击生产工具的同时也攻击资产阶级的生产关系。过去的革命都是以一种私有制代替另一种私有制，而这场阶级斗争则是以摧毁私有制为目的，所以这场无产阶级反抗资产阶级的斗争必然异常艰巨和激烈。

如今的我们是通过学习从书本上知道，共产党是工人阶级的政党，作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展，无知财富极大丰富，前所未有的高水平的劳动生产率;实行公有制，各尽所能，按需分配;经济的计划调节管理，商品经济消失;阶级消灭，国家自行消亡;精神境界极大提高;人可以自由而全面的发展;全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力，共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益，因为后者也就是全人类的利益，所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。

共产党人的立场认为只要是真正代表工人阶级利益的，所有有进步思想，愿意为人民谋幸福的阶级都欢迎成为战略合作伙伴，共产党人利用其先进性带领无产者使用暴力革命推翻旧的生产关系，与大众有一个共同的利益，崇尚理想与科学理想的统一，体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合，将全体社会成员融合成为全面发展的共产主义劳动者，共产党人不会提出任何特殊的原则来塑造物产阶级运动，所有的进程都按照符合生产关系的规律进行，是怎么样就是怎么样的。在整个社会活动中，始终强调和坚持利益，代表整个运动方向，也就是保持着清醒的头脑，在不断的实践过程中，总结、吸收优秀的成果，行程科学的理论。

无产阶级反对资产阶级的斗争会因情况和条件的不同而出现不同的阶段，但是推翻资产阶级统治，消灭剥削，消灭私有制，实现共产主义却是不会动摇的最终目标，共产党人在理论上了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，在实践上是各国工人政党中最坚决的，始终起推动作用的部分，具有正确的思想武装和先进的理论指导，在任何情况下对阶级斗争绝不动摇妥协，共产党人立足于现实，推动无产阶级其他部分前进的动力，带动工人群众向前发展。无产阶级反抗资产阶级的斗争是人类历史上最后的一场阶级之间的斗争，不仅要消灭所有的剥削阶级，还要从根本上消灭人群划分为阶级的基础和条件。当革命的形势到来时，共产党人必须审时度势提出符合实际要求的斗争目的，制定正确的战略和行动步骤，能在发展迅速的革命形势下为广大无产阶级之处明确的方向。

资产阶级是强大的，马克思说过，不认为一切民族无条件的都注定要走资本主义这条路，但也不断言一切民族注定不走资本主义这条路。尽管它被预知最终会消亡，但是无论在英国还是法国抑或其他资产阶级统治的国家，他们都掌握着强大的国家机器。社会主义不会因苏联的瓦解和东欧的巨变就不复存在，但资本主义也绝不会因为少数几个资本主义国家的暂时繁荣就可以避免灭亡的命运。共产党人将带领无产阶级走过这个长期、曲折、复杂的历史过程。

我的认识或许老套或许杂乱无章，但我是认真的。面对这本经典，我下笔的心是恐慌的。人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将美好。

《共产党宣言》是马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托，联合起草的一部党纲，是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献，其内容丰富、深刻，尽管距离发表之初，至今将近一百六十年之久，《共产党宣言》闪耀出来的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨明灯。当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……

从帝国主义列强侵略下的半殖民地半封建的深渊到今天社会主义中国昂然屹立于世界东方，我们经历了从民族独立，到人民解放，再到国家富强的峥嵘岁月与光辉历程，中国共产党人始终高举马克思主义的伟大旗帜，与时俱进，继往开来，敢于勇立时代之先，昂然撑起华夏民族的坚定脊梁!时至今日，我党提出了“三个代表”重要思想，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国的新实践，理论的延续不仅延续了一百五十多年共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更是延续着中国共产党八十年奋斗发展的辉煌。在“解放思想，实事求是”马克思主义活的灵魂指引下，遵照“三个代表”重要思想的行动指南，我们就一定能够在新世纪的不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴!

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越将近160年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

从更大的范围看，《共产党宣言》发表以来，马克思主义政党在保持和发展先进性方面有许多成功经验，也有不少深刻教训。特别是一些马克思主义政党因具有先进性而取得政权、又因丧失先进性而丢掉政权的经验教训，尤其促人深思。拿原苏联共产党来说，这个列宁亲自创建的布尔什维克党，有列宁主义这个科学的指导思想，有民主集中制这个根本领导制度，有以列宁为领袖、由久经考验的无产阶级革命家组成的最高领导集体，有斗争经验丰富、包括一批职业革命家在内的领导骨干队伍，有按照严格的组织制度建立起来、遍布全国各地的基层组织，还有一支党创建和领导的、英勇善战的强大军队。这样的党，谁能说没有先进性?然而，即使是这样一个有着丰厚先进性资源和辉煌历史的党，这样一个曾经让世界上众多马克思主义政党敬仰的党，这样一个执政74年之久的老资格的党，由于最终丧失了先进性，不仅丧失了执政地位，而且导致了党的瓦解。

历史的经验值得重视。胡锦涛同志总结的先进性建设的五条基本经验，既有我们党86年的先进性建设实践为依据、又蕴涵着对世界政党建设正反两方面经验的科学认识，既有历史的比较、又有国际的观察，因而不仅对于进一步推进我们党的先进性建设具有长远的指导作用，而且对于科学分析苏东国家共产党的兴衰成败乃至正确把握世界政党建设的规律，都具有重要的指导作用。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

初读《共产党宣言》是在大学本科时代的党校课程中，深刻感受到了共产主义信仰给于人的人生观世界观的坚定信念支持，也就是在那个时候从更深的层面感悟了革命时期无数共产党人甘于“抛头颅、洒热血”为心中信念而奋斗的崇高精神境界。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，在全面推进改革开放和社会主义现代化建设、开创各项事业新局面的进程中，不断推进党的理论创新，明确提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设和谐世界、加强党的执政能力建设等一系列重大战略思想。这些重大战略思想，围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设一个什么样的党、怎样建设党这两个根本问题，从经济、政治、文化、社会、外交、党的建设等不同方面、不同领域展开，彼此相互贯通、相互联系，是一个有机的整体。这些重大战略思想，反映了我们党对中国特色社会主义一系列重大问题的新认识，反映了新世纪新阶段国内外形势的发展变化对党和国家工作的新要求，进一步丰富和发展了党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，对中国特色社会主义事业具有重大而长远的指导作用。

通过结合《科学社会主义与实践》课程的学习，重新读过《共产党宣言》的全文，仍然在阅读与思考中得到了深刻的体会和感受，仍然感受到了强大的真理的力量：

第一，认真学习和掌握一切为了人民、一切依靠人民的马克思主义根本立场。

立党为公、执政为民，是我们党具有先进性的根本标志。我们党是靠宣传群众、组织群众、依靠群众从胜利走向胜利的，离开人民群众的支持和拥护，党不可能有今天这样的大好局面。作为一个长期执政的党，面临着各方面的考验和风险，而最大的风险就是脱离群众。如果脱离了群众，党就从根本上失去了先进性，那是很危险的。中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义，而且坚信这个理想和目标必定会实现。这种信念既是崇高的，也是科学的，是符合马克思主义辩证法，符合社会发展的必然规律，可以帮助青年学生树立起正确的世界观、人生观、价值观，可以帮助我们应树立远大的理想，把个人的奋斗同国家的前途命运紧密联系起来，志存高远、脚踏实地、勤奋学习、磨练意志，夯实人生成长进步的根基，为将来练就过硬的专业技能。记得入党的时候，曾在党旗下庄严宣誓：为共产主义奋斗终身!这是一种神圣而崇高的承诺。承诺就是信念，就是精神支柱，就是前进的动力!

第二，向楷模学习，做无愧于时代的共产党员

从我做起，保持共产党员先进性，是时代对每个共产党员提出的要求，但是，这句话绝不能停留在口头上，而应该切实实行。保持和发展党的先进性，必须大力发扬求真务实精神、弘扬求真务实之风，坚持一切从社会主义初级阶段的国情出发，坚持从不断发展变化的客观实际出发，深刻认识规律，切实运用规律，努力使各项工作把握规律性、增强主观性、减少盲目性、克服片面性，使我们的各项决策和决策的执行始终符合实际。每个时代都会涌现出先进共产党员的典范，革命先烈夏明翰：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人;普通战士雷锋：愿把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去;人民公仆焦裕禄：心中只有人民;还有广受百姓爱戴的孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞等新时期优秀共产党员的杰出代表，他们都是我们学习的光辉榜样。

第三，深刻学习和实践“三个代表”重要思想

大学生特别是研究生层次是青年中知识层次较高、最有潜力、最具创造性的群体，将承担中国特色社会主义事业建设者和接班人的重任。能否自觉用“三个代表”重要思想武装我们的头脑，决定着我们能否担当起国家未来发展的重任，关系着我们党能否继往开来地推进中国特色社会主义事业。实践是对学习的最好诠释，青年学生只有自觉按照“三个代表”重要思想的内在要求，发奋学习、刻苦实践、锤炼品德，做先进生产力的推进者、先进文化的弘扬者、做最广大人民利益的维护者，才能在成长进步、成才立业的道路上保持正确的方向，走在时代的最前列，成长为对国家、对社会、对人民有益的人;才能与时俱进、开拓创新，真正成就一番事业，实现自己的人生价值。

第四，认真学习和掌握解放思想、与时俱进的马克思主义理论品质。

认真学习和掌握马克思主义立场、观点和方法，创造性地推进党的先进性建设。坚持解放思想、与时俱进，是我们党保持和发展先进性的一个根本要求，是加强党的先进性建设的一条重要经验。历史和现实都表明，任何一个政党，无论实力多强、资格多老、执政时间多长，如果因循守旧、固步自封、保守僵化、不思进取，其创造力就会衰竭，生命力就要停止。在充满希望和机遇、也充满挑战和考验的新世纪新阶段，中国共产党作为一个久经考验的马克思主义政党，一如既往地坚持用时代发展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己，永不自满、永不懈怠，不断以新的举措、新的成效、新的经验和新的理论认识推动党的先进性建设，不断提高党的先进性建设水平，不断在与时俱进中保持和发展党的先进性，就一定能够在实现中华民族伟大复兴的历史进程中不断创造新的辉煌。

总之，通过再次阅读《共产党宣言》，我收获颇多，觉得自己作为一名中共党员，在理论学习深度方面还有待加强，也希望通过类似阅读《共产党宣言》的读书活动来加深自己的党性修养，秉承求真务实的精神认真学习新知识，努力寻找自身发展的支撑点，勇于实践、深入探讨，力求在党性素养和业务能力都能迈上一个新层次、新水平。

《共产党宣言》的这个经典段落，是许多人耳熟能详的。在马克思主义译介传播史上，《共产党宣言》的一段经典段落被一再重译，经历了一个漫长的演变过程才形成今天的"定译"。深知演变的经过，是每一位共产党员的必修课。

《共产党宣言》经典译文的几个历史演变阶段

1903年2月，上海广益书局出版赵必振翻译的《近世社会主义》(福井准造著)一书。该书有关章节较为系统地介绍了马克思的生平和学说。书中提到共产主义者同盟发表“宣言书”(即《共产党宣言》)，“大攻击经济社会之现组织，绝叫社会制度之改革，为劳动者吐万丈之气焰”，并把《共产党宣言》第四章最后一段译为：同盟者望无隐蔽其意见及目的，宣布吾人之公言，以贯彻吾人之目的，惟向现社会之组织，而加一大改革，去治者之阶级，因此共产的革命而自警。然吾人之劳动者，于脱其束缚之外，不敢别有他望，不过结合全世界之劳动者，而成一新社会耳。

这是我们目前见到的《共产党宣言》结尾段最早的中译文。

1905年11月26日，中国同盟会机关报《民报》第2号发表朱执信撰写的《德意志社会革命家小传》一文，专门介绍马克思(译为“马尔克”)的生平和学说。文中称赞马克思“其所为文，奇肆酣畅，风动一时，当世人士以不知马尔克之名为耻。”在该文中，朱执信将上述经典段落译为：

凡共产主义学者，知隐其目的与意思之事，为不衷而可耻。公言其去社会上一切不平组织而更新之之行为，则其目的自不久达。于是压制吾辈、轻侮吾辈之众，将于吾侪之勇进焉詟伏。于是世界为平民的。而乐恺之声，乃将达于源泉。

噫!来，各地之平民，其安可以不奋也!

1906年6月，宋教仁在《民报》第5号发表译自日本《社会主义研究》杂志的《万国社会党大会略史》一文，在“叙论”中再次摘译了《共产党宣言》这一段落的内容：

马尔克(Karl Marx)之作共产党宣言(Communist Manifesto)也，其末曰：“吾人之目的，一依颠覆现时一切之社会组织而达者，须使权力阶级战栗恐惧于共产的革命之前，盖平民所决者惟铁锁耳，而所得者则全世界也。”

又曰：“万国劳动者其团结!”

1919年5月5—8日，北京出版的《晨报》连载日本河上肇著、渊泉(陈溥贤)翻译的《马克思的唯物史观》一文，其中引述了《共产党宣言》的若干段落，而结尾段的内容表述如下：

共产党以隐蔽主义政见，为卑劣的行为。所以我们公然向世人宣言曰：我们能够推倒现时一切的社会组织，我们的目的就可以达到。使他们权利阶级，在共产革命的面前，要发抖。劳动者所丧失的东西，是一条铁链。劳动者所得的东西，是全世界。

愿我万国劳动者团结勿懈!

1920年8月，陈望道翻译的《共产党宣言》问世。这个经典段落有了新的译文：

共产党最鄙薄隐秘自己的主义和政见。所以我们公然宣言道:要达到我们的目的，只有打破一切现社会的状况，叫那班权利阶级在共产的革命面前发抖呵!无产阶级所失的不过是他们的锁链，得到的是全世界。

万国劳动者团结起来呵!(Work ingmen of all Countries unite!)

从陈望道译本问世到1949年中华人民共和国成立，《共产党宣言》又先后出版过华岗译本、成仿吾与徐冰合译本、陈瘦石译本、博古校译本、乔冠华校译本以及苏联外国文书籍出版局印行的百周年纪念版。其中，博古校译本发行量大，影响广泛，当时各解放区干部都是学习这个译本。在博古校译本中，《共产党宣言》结尾段是这样翻译的：

共产党人认为隐秘自己的观点与意图是可耻的事。他们公开声言：他们的目的只有经过暴力的推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前战慄吧!无产者在这个革命中失去的只是锁链。而他们将会得到整个世界。

一切国度底无产者，联合起来呵!

1949年，苏联外国文书籍出版局在莫斯科出版《共产党宣言》百周年纪念版。这个版本于同年运到中国。在百周年纪念版中，结尾段的译文是：

共产党人认为隐秘自己的观点和意图是件可鄙的事情。他们公开声言：他们的目的只有用强力推翻全部现存社会制度才可以达到。让那些统治阶级在共产主义革命面前发抖吧!无产者在这革命中只会失去自己头上的一条锁链。他们所能获得的却是整个世界。

全世界无产者，联合起来!

《共产党宣言》这部光辉著作在中国经历了从翻译片断到全文，从秘密出版到公开发行，从在少数知识分子中流传到在全国范围内广泛传播，从被译为汉语到被译为多种民族语文的过程。译介语言从文言到白话、由晦涩到通俗，理解阐释从模糊到清晰，译文措辞由含蓄到犀利，内容表达日趋凝练准确。窥一斑而见全豹。通过对《共产党宣言》上述经典译文历史演变的考察和回顾，可以看出马克思主义在我国的译介传播过程，从中体会应当如何准确理解马克思主义的问题。译文的确立昭示着思想的传播，革命话语的建构意味着革命思想的唤起，革命思想的传播意味着对革命行动的召唤。

《共产党宣言》(以下简称《宣言》)是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是无产阶级革命运动最伟大的纲领性文献。在过去的160多年中，她穿越民族与国界，闪耀着灿烂的时代光辉，启迪并指引人类向前发展。每次阅读《宣言》，总有不同的体会，收获颇丰。

一、《宣言》是共产党人必读的经典著作

《宣言》完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律，论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。《宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘墓人的伟大历史使命;阐述了马克思主义关于无产阶级专政的思想;阐明了共产主义革命不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，而且要同传统观念实行最彻底的决裂;阐明了共产党的性质和任务。《宣言》是马克思主义理论的集中阐述，是马克思主义经典著作中的经典，是马克思主义理论的奠基之作，是马克思主义的百科全书。

历史雄辩地说明，没有《宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。研读《宣言》对于把握马克思主义最核心的思想，指导中国特色社会主义建设具有十分重要的意义。每一位真正的共产党员都应该自觉地把学习《宣言》作为自己的必修课。毛泽东同志细读《宣言》不下百遍，每次新的阅读，都有新的启发。邓小平同志也曾满怀深情地认为《宣言》就是他的入门老师。作为法院的领导干部，要仔细研读《宣言》，认真体会，结合实际，更好地完成自己的历史使命和履行好自己的职责。

二、以科学发展的态度正确认识《宣言》

马克思主义具有与时俱进的理论品质，是一个开放的理论体系。在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。今天的世界虽然在很大程度上已经不同于马克思生活的那个时代，但如经济全球化、金融危机、跨国公司、贫富分化的日益加剧等发展趋势总被《宣言》一一验证，这充分体现了马克思、恩格斯科学的预见能力。

中国共产党人创造性地将《宣言》基本原理运用于中国的革命斗争实践和社会主义建设实践，形成了马克思主义中国化的理论成果：毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义是在坚持科学社会主义的原理和原则、借鉴人类文明成果、从中国实际出发的基础上，解放思想、改革创新、科学发展的结果。在当代中国，坚持走中国特色社会主义道路，就是贯彻了《宣言》的基本原理，就是坚持了马克思主义理论。

三、以《宣言》引领社会主义法制建设

中国特色社会主义法律体系形成后，在总体上解决了有法可依的问题后，有法必依、执法必严、违法必究的问题就显得更为突出、更加紧迫，重温《宣言》关于法的本质的经典论述，对于全面推进依法治国方略，加快建设社会主义法治国家，具有非常现实的指导意义。

“正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样，而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”这是《宣言》关于法律的阶级意志性和客观物质性的经典表述。深刻地指出了法律的意志主观性：资产阶级的法律，必然反映了资产阶级作为统治阶级的意志。社会主义法律必然要体现广大人民的意志。法律尽管是阶级意志的体现，但归根到底，是由生产关系和所有制关系决定的，不能超越社会物质生活条件的规定，不能跨越时代、脱离国情。法制建设必须要尊重法的本质特性，绝不能片面强调法律是统治阶级意志的体现，忽视法的客观属性，绝不能个人凌驾于法律之上，甚至否定法律和司法机关的作用。邓小平同志强调指出：必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。

作为一名法院党员干部，就是要以《宣言》精神为引领，牢记宗旨，做人民群众合法权益的守卫者;公正司法，做中国特色社会主义法律体系的实施者。要通过扎实开展创先争优、群众观念大讨论、“人民好公仆”等教育实践活动，在思想上树立起牢固的群众观点，在工作中真正做到司法为民，始终保持同人民群众的血肉联系，保障社会主义司法事业鲜活的生命力。在工作中，始终坚持从自身做起，更加注重细节，深入基层、贴近群众，不断强化群众观点和公仆意识。要结合重庆“大城市、大农村、大山区、大库区并存”的特殊市情，着力完善司法便民利民机制，充分发挥便民诉讼网络功能，大力推行调解工作机制，有效降低当事人维权成本，切实为人民群众办实事、解难题。要尊重司法规律，坚持能动司法，服务发展大局;要强化审判管理和案件质量评查工作，发挥绩效评估的导向作用，提高审判质效。要严守廉政各项纪律和审判纪律，公正廉洁执法，维护司法权威。

160多年后的今天，重温《宣言》，深深感悟着经典震古烁今的魅力，总会感到常读常新，终身受益。

为了纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年，《开罗宣言》呈现在我们眼前，它真实还原了历史的原貌，交代了开罗会议的前因后果，以及波茨坦公告促使日本无条件投降的过程。

并且本部电影采用了一个独特的视角，以特工人员获悉日本偷袭美国珍珠港的情报为线索展开。影片不仅表现了抗日战争时期群众奋起抵抗的场景，展现中国人民在反法西斯战争中所作出的努力，也有细腻感人的情感旋律。

影片的最后一幕，偌大的3500万刺痛了我双眼，多么惊人的一个数字，有3500万中国人牺牲在这次抗战中，在中国领土牵制了绝大部分日军，并取得了最终的胜利，为反法西斯统一战线做出了巨大贡献!

当我们庆祝抗战胜利，庆祝中国人民的胜利时，我们要认识到，和平对于国家和人民是多么重要。当侵略者侵犯我们的时候，我们要团结起来，共同抗敌。

开罗会议是世界反法西斯战争史上具有里程碑意义的国际会议，《开罗宣言》和《波茨坦公告》对维护中国领土主权具有重要意义，同时也是中日之间解决钓鱼岛问题的法律基础。在《开罗宣言》发表70周年纪念日到来之际，中国驻埃及大使宋爱国如是说。

1943年12月1日，中、美、英三国领导人在开罗发表了著名的《开罗宣言》。该宣言确认了日本发动对华战争和太平洋战争的侵略性质，明确规定“日本窃取于中国的领土，例如东北四省、台湾和澎湖群岛等”悉数归还中国。其后发表的《波茨坦公告》第八条明确规定“《开罗宣言》之条件必将实施”。1945年9月2日，日本政府在《日本投降书》中明确接受《波茨坦公告》，并承诺忠诚履行《波茨坦公告》各项规定。

宋爱国指出，《开罗宣言》和《波茨坦公告》确认了近代日本侵略、掠夺中国领土的法律事实，是战后中国从日本手中收复台湾的国际法依据，也是中日之间解决钓鱼岛归属问题的法律基础。根据这两份文件，日本于1895年甲午战争末期非法窃取的钓鱼岛及其附属岛屿，从国际法角度应属中国。

“《开罗宣言》是用无数生命换来的胜利果实，也是二战后世界和平秩序的重要保证。对日本军国主义的正义审判和彻底清算是战后国际秩序的基础，必须坚决维护，”宋爱国说。

宋爱国说，近年来日本右翼和军国主义势力沉渣泛起，否认日本军国主义残害中国人民的罪行，试图摆脱《开罗宣言》和《波茨坦公告》的约束，发展军事力量。更有甚者，日本政府近期还借中国宣布划设东海防空识别区，大肆鼓吹“中国威胁论”，混淆视听，误导国际社会。

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义同盟起草的纲领，是国际共产主义运动的第一个纲领性文献。

1920年8月，第一部《共产党宣言》中文全译本在上海出版，在中国掀起了共产主义的狂浪，它令许多新时代的知识分子开始了解共产主义，并尝试以一种新的主义去拯救旧中国旧社会。毛泽东和邓小平等国家领导人在后来的回忆中都深情地说到正是《共产党宣言》让他们确立了对共产党的信仰。可想而知，《共产党宣言》虽然只有短短的三万字，却是中国共产党人创造信仰故事的思想起点。

时过境迁，如今生长在社会主义时代的我回看一百多年前先辈们所写的著作，仍是别有一番滋味。百多年前的思想虽不全适用于当今社会，但其中许多思想仍然新颖，也有许多独到之处。当今的时代总是倡导我们要与时俱进，今天我也终于了解其中的真谛，辩证地继承与发展才能真正地将马克思主义发扬光大。

《共产党宣言》中包括序言在内总共只有五部分。序言不断地补充增加，表明了《共产党宣言》的完成不是一蹴而就的，而是不断探索和完善的。书中在第一章就剖析了资本主义的种种弊端，并说明了社会主义必然会代替资本主义，阐释了其原因。

其实，优越的社会制度取代较为落后的社会制度是人类社会发展的必然趋势。但是一种制度总有它的优缺点，如今资本主义仍然屹立于世界之林，这说明它必然存在独特之处，而且资本主义也在不断地变革更新，这足以确保其在短期之内不会灭亡。

作为一个新生的社会制度，社会主义具有空前的优越性，但这并不说明社会主义和资本主义是完全对立的。社会主义应吸收资本主义中先进的部分，取其精华，去其糟粕地完善自身，是自己立于不败之地。中国改革开放的成功也恰恰验证了这一点，与时俱进，才能跟上时代的潮流。

借鉴不等同于就是，懂得为我所用才是上上之道。如今，中国正处于社会主义初级阶段，各方面都还不太完善。在机遇与挑战并存的世界里，要坚持走中国特色的社会主义道路，坚持马克思主义中国化，与时俱进，才能迈步在时代的前流。

“九一八”的炮声，震撼着中华大地，激起了全中国人民的抗日怒潮。各地各界群众纷纷要求抗日，反对国民党政府的不抵抗主义。以《申报》为首的报刊在国内掀起了号召抵制日货、要求抗日救国图存的声音。东北人民奋起抵抗，开展抗日游击战争，先后出现了东北义勇军和其他各种抗日武装力量。

处在国民党白色恐怖包围中的中国共产党和红军，积极倡导挽救民族危亡，推动着全国各地的抗日救亡运动的蓬勃开展。“九一八”事变后，中共中央接连发表宣言，指出日本强暴占领东三省的事件，是世界新的帝国主义强盗战争的初步，号召全中国工农兵士劳苦民众，驱逐帝国主义滚出中国!

中国共产党及其领导的红色政权发出的抗击日本侵略者的最强音，同国民党的不抵抗政策形成了鲜明对比，昭示着中国共产党在以后的抗日民族解放战争中，成为抗击侵略者的强大力量，成为全民族抗战胜利的中流砥柱。

“九一八”事变后，中华民族到了最危险的时候，成为全国各族人民、各界人士的共识;驱逐日本帝国主义出中国，成为中华儿女、炎黄子孙的心声。

“当年，‘九一八’事变中的枪炮声，让那些善良的人们明白了这样一个道理：落后就要挨打。

今天，纪念“九一八”事变的防空警报，昭示我们要时刻牢记：勿忘国耻，振兴中华。”

50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。

150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战……

从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。

80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。

照亮征途，指引方向——80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。

1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。

28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。

从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上……

历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。

在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。

面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。

与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。

列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。

以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。

以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。

面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“三个代表”重要思想应运而生。

“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。

追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展;是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。

解放思想，实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴

从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。

面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。

解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。

实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境;因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。

时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则;要说标准，这就是根本的标准。

比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。

开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。

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不挥霍，因为有奋斗。少年富则国富，少年强则国强，风华正茂的我们啊！此时不拼，更待何时。泥泞的道路就应由我们来踏平，广阔的天空就应由我们来翱翔，祖国的未来就应由我们来创造。要敢于拼搏，敢于扼住命运的喉咙，敢于与困难抗争，敢于走自己的路。

我的青春不怕输，因为有自信。在奋斗的过程中，不要自卑，不要胆怯，相信自己。相信自己有战胜一切的勇气，跌倒了重新爬起来，碰壁了绕路而行。人生怎会一帆风顺？青春的我们就是要经历些风风雨雨，但我们从不怕输。

我青春不放纵，因为有自尊。青春的我青涩无知，对万物充满好奇，我应明辨是非黑白，学会自尊自爱。只有这样我才能受他人尊重，无愧的立于天地之间。

我的青春不轻狂，因为有谦虚。都说少年气盛，但我要时刻谨记“人外有人，天外有天”，悉心听取老一辈对我们的劝解，领会父母老师传授的人生经验。用谦卑的态度对待每一件小事，青春才会更出彩。

我的青春不完美，因为有缺憾。青春并不只有欢乐，还有苦痛酸涩与悔恨，这些是每个人所必须经历的，只有这些才会让青春变的越发有意义，才会让我们一步步成长，才会让每个人的青春释放着不一样的光芒。

“路上春色正好，天上太阳正晴”，何不抓紧时光？

“青春一去不复返”对于多数人来说，青春是珍贵的，短暂的。而对于今天的朗读者，董卿认为它是宣言，姿态，勇气，更是永恒的魅力；对于老狼，青春是荷尔蒙，闪亮的日子；对于郎平，青春更是幸运的。不同的人有不同的青春，但都引领我奋发向上。

青春总是让我们不停的回忆，它充满着酸甜苦辣。青春更充满着挑战。让我们去勇敢的闯一闯。许多人在青春里都为自己树立了远大的理想，去努力去实现。就像郎平一样，她在青春时的梦想是为国争光。一切都是那么自然，那么现实。

许多人说青春是肉麻的。在青春里，也许会有自己的初恋。在那时，写一份情书，在情窦初开，一切都是那么美好，带着自己对未来的遐想。可到了最后，初恋在青春里只是是肤浅的，青春应更有意义。青春更不要挥霍它，要有价值的利用它，为了自己的目标去奋斗，不要让今后后悔。

字典里说青春是10岁到22岁之间也只有短短的12年，12年在人生中也不算长，但的确很重要。在这个时候我们也许会走很多弯路，会有叛逆心理，也许会不和谐，但只要初心还在，一切都好，这就是努力，就是进步。

但青春对于每一个人来说是幸运的。没有青春，我们将会失去很多，不会懂得珍惜，更没有成长。青春让我们懂了很多。青春是拼搏，是理想，是汗水，有努力有付出才会有结果。正处于青春的我们，一起加油，为理想而奋斗吧！

“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城……”五星红旗在嘹亮的国歌声中冉冉升起，学校每周一的升旗仪式是我特别期待的活动，因为我喜欢仰着头看着五颗金光闪闪的星星在一面鲜红的旗帜上从容地向上升起的样子，每次都充满期待和希望。

最近这段时间我突然发现祖国的五星红旗和美国的星条旗经常同时出现在电视画面上，还伴着“中美贸易战”、“中美贸易摩擦升级”等醒目的标题。晚上在家吃饭时也经常听长辈们聊起这个话题，我不禁好奇地问爸爸：“你们说的中美贸易战跟我们有什么关系呢？”听到我的问题，平时爱笑的爸爸顿时表情“晴转多云”，用他那专注的眼神直直地盯着我，很认真地跟我解释起来：“美国对从中国进口的商品加征关税，恶意压制华为等中国高科技公司的发展，最终目的是阻止我们中国前进的步伐，这可跟我们每一个人都息息相关啊！”“爸爸，我明白了，国家兴亡，匹夫有责！”我若有所悟地说，“那我们能做点什么呢？”爸爸听了我的话，富余的笑容又堆到脸上，憨态可掬地说：“目前我们把自己的工作和学习努力做到最好，就是对国家最大的帮助！”

记得爸爸给我讲世界历史故事时曾经提到过，如果说19世纪属于英国，20世纪属于美国，那么21世纪将属于我们中国。中国的前途是光明的，但成长的道路是曲折的。一棵小树苗要想长成参天大树，成为栋梁之材，必定要经历无数的风雨交加和电闪雷鸣。

不经历风雨怎么见彩虹，伟大的背后都是苦难！这也是一个国家、一个民族、一个公司、一个人的成长之路，无论是顺境还是逆境，亦或身处困境或绝境中，依然勇往直前，朝气向上！这就是我的成长宣言，我想对自己说，也想对所有人说。

“少年强则国强，少年进步则国进步……”不知何时，耳边传来梁启超先生的话。