宽容

宽容，是一颗种子，能让幸福之花绽放在每一个人身边；它也是桥梁，能拉近心与心之间的距离。

那是一个星期六的早上，我在上语文补习班，老师给我们讲的是修辞中的比喻。讲完，老师想考一考我们到底掌握得怎么样，就说：“谁可以造一个比喻句？”同学们争先恐后地举起手来，都想给老师留下一个好印象。

这时，一个长得就很淘气的男生大喊了一声：“老师！”老师听到了，笑眯眯地说：“好，你来说。”他站起来，坏坏地朝我笑了笑，指着我说：“他真是一只绿青蛙。”话音刚落，教室里顿时炸开了锅，同学们个个看着我，笑得前俯后仰。因为我今天穿了一套绿衣服，他们就这样取笑我，我的脸上感觉火辣辣的，真想站起来说：“老师，我也想造个句子：他的嘴真是‘乌鸦嘴’。”但又想我要是这么做，会给老师留下什么样的印象呀！我咬紧嘴唇，强忍住了心中的怒火。

我偷瞄了一眼老师，真希望她能狠狠地批评这个淘气鬼，但老师没有批评，只用平静的语气说：“这个不能用物比人，那样是不礼貌的。”我听完后下巴都快掉地上了。老师居然没有批评他？要是他在我们原来的班，老师一定早就批评他了，可这位老师却没有。我想老师可能是想用宽容的态度，让他自己明白错误吧！老师既然都能宽容对他，难道我不能吗？况且“青蛙”也蛮可爱的！这样一想，我不生气了，朝他微微地一笑，脸上全是宽容。他一愣，不好意思地低下了头，好像知道自己错了吧！同学们也不再笑了，都向我投来赞许的目光。课后，他主动向我承认错误，我们成了无话不谈的好朋友。

宽容让我们化干戈为玉帛，和更多人成为朋友；宽容让我们心胸宽广，有“海纳百川”的气度；宽容其实就是一种财富，我庆幸，我拥有了这笔财富！

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!

狄仁杰是唐代武则天时的宰相，他功勋卓著，知人善任，深得武则天的信任。平时狄仁杰瞧不起娄师德，但是举荐他任宰相的却是娄师德。当娄师德向武则天举荐狄仁杰顶替自己的相位时，武则天就感到奇怪：“狄仁杰与你不是不和吗?”娄回答：“圣上问的是谁有德有能担任相位，并未问谁与臣不和 ? ”在娄师德列举了狄仁杰之能后，武则天同意了他的请求，让狄仁杰接替了娄师德的相位。

有一天，武则天问狄仁杰：“娄师德这个人品德高尚吗 ? ”狄答：“不知道。”武则天说：“要知道，你今天担任宰相的职位，就是娄师德举荐的啊 ! ”狄仁杰听后，非常惭愧。

本是一对好朋友，瞬间便成了敌人。小红和小英每天上学放学都形影不离，只要看见小红，她身旁就是小英，只要看见小英，那她身旁的那位就肯定是小红了。

上个星期，小红穿着她妈妈从香港买回来的新裙子，一蹦一跳地走进教室，刚好看见小英，便对小英说她的裙子如何的漂亮，可小英急着要去老师办公室拿作业本，便对小红说：“是是是，我知道你裙子漂亮，可我现在没空欣赏你的裙子，我要去老师办公室。”说完便走开了。小红觉得小英像是在妒忌她，才说要去老师办公室的，因此觉得小英变了，不太理她了。

小英从老师办公室出来，并没有拿作业本，小红见了就更坚信自己的推测了。小英不知道小红为什么不理她，便认为小红不理她是因为刚才自己不听她说话，也觉得小红太小气了，也不理她了。

从此，再也不见他们俩在一起了。如果他们俩能宽容，能问对方原因，或许就不会发生这样的悲剧了。

现在就说说我的邻居吧!陈阿姨和黄阿姨两个常常一起去市场买菜，一起去公园散步，一起坐在小庭院里聊天，一起……可是，有一件小事把他们俩分开了。一次，黄阿姨的小狗跑到陈阿姨的门口拉了一泡尿，被陈阿姨看见了，陈阿姨气得火冒三丈，拿起扫把就要打，小狗被陈阿姨打得“汪汪”直叫，被黄阿姨看见了，黄阿姨连忙问陈阿姨是什么回事，陈阿姨如实告诉了她，她听了，来了气，说：“小狗拉尿是很正常的事情，只是不小心在你家门前拉罢了，用水洗一洗不就行了，用得着打它吗?”就这样，陈阿姨和黄阿姨吵来吵去，没完没了，最后还是家人把她们分开，这才停止。可是丑妇终须见家翁，大家都是邻居，迟早都会碰面的。当她们碰面时，一个看左，一个看右，见了也似乎不认识。

唉，宽容一点不就什么事都解决了吗?

愿世界充满宽容!

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”相信很多人都知道这句话，但是，却很少有人能够做到。

宽容是一种品德，是一种气质。宽容他人，你是仁者;宽容自己，你是智者。学会宽容，你的人生会从容、轻松、潇洒。

在我身上曾发生过一件非常小的事情：那天，我早早来到学校，可能是下了雨的原因吧，我心情异常的糟糕，当我把文具盒拿出准备放桌子上时，两位同学正好在走廊上追赶，其中一个把我的文具盒撞到地上，另一个又把散落出来的笔踩了几脚，真是祸不单行啊。原本脾气就很不好的我，加上他们这一闹，就更加生气了。

身为班长的我正准备教训他们，只听见他们一齐小声说：“‘母老虎’要发威了，快跑哇!”我还没反应过来，他们就一溜烟儿的不见了。没办法，我只好将这事缓缓再找他们算账。

一阵美妙的铃声过后就上课了，我站在讲台上等着那两个“畏罪潜逃”的家伙的出现。“哈哈，你们终于出现了!”只见他们气喘吁吁地跑进来，却被我一手拦住。“嘿嘿，无路可逃了吧!你们两个，撞掉我的文具盒不说，还踩脏我的笔，幸好没被你们踩坏;罪不可饶恕的就是你们竟然敢当着我的面骂我!赶快跟我道歉!”他们却不肯道歉，我只好用棍子打他们的手。

直到一星期后，他们才来跟我道歉，而我竟说出：“早知今日，何必当初”的话，现在回想起来，我还是觉得很愧疚，我那时真是太较真了。

其实，学会宽容并不难。给别人一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。所以，要给别人一次机会，要让自己学会宽容。

俗话说得好“宽容是最美最纯洁的爱。”我们班今天就发生了一件宽容的事件。

今天下午，准备上第三节课提前休息的我，看见同班同学唐一桓正怒火冲冲的站在座位上与胡正吵架。老师进来了，对唐一桓说：“唐一桓，你给我上来!”我正高兴着，有好戏看了。果不出我所料，唐一桓竟然火气冲冲大声对老师反驳道：“不!”全班被唐一桓吓到了，接着我们像看戏似看着唐一桓怎么收场。老师安静的把唐一桓拉上了讲台，然后思考了一下。我们心想：这次唐一桓惹的祸也太大了!我们的心里像抱着一只兔子一样，砰砰的跳。老师发话了：”唐一桓，你看我都等你平静了才说话的，我刚才摸了一下你的心跳大约是120，现在大约是80，是正常人的心跳。给我们说说吧!怎么一回事?还有，周裕然、胡正，上讲台来!”

唐一桓开始讲述刚刚下课发生的事：“我和胡正在耍，他跑得太快了，”老师没等他说完，就问道：“你追不上人家，你撕他的书干啥?”

“老师，他只撕了封面!”胡正补充道。

“哦，是这样，那周裕然呢?”

“我去劝架，被他们打到了。”周裕然边摸手边说道。

老师突然说：“我给你们讲一个故事吧!峨眉山的猴子被人们给娇惯了，有一天，一直猴子去抢一个人的背包，那人呢，有讨厌猴子，就你争我抢，引来许多人围观，后来，园长就把猴子给打死了。宽容，会使事往好的方面发展。如果，那人把包里的东西都拿出来，剩下包给猴子，就不会发生那么血腥的后果。”

一节课上完了，老师给我们上了一节有意义的课。

宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底;宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地很污秽，也依然会覆盖它的周身;宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己 人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

我觉得宽容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 “开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人 何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的 认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让 它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势 利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千 形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大 和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多 大的事业。 宽容是阳光 写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。 哲学家康德说:"生气，是拿别人的错误惩罚自己。"优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。"憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容"，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。 狼再怎么扮演"慈祥的外婆"，发"从此吃素"的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。 林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说:"你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。"林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。"反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。 与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎，侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。 你要宽容别人的龃龉，排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发"高血压病"。"一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。"安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话 生命中来来往往的人，远的，近的，亲的，陌生的，每个人犹如大海之舟，难免都会有嗑嗑碰碰的时候，但是一个宽容的微笑就可以改变一切，不是吗?

每个人都会“犯罪”那就是误会。在生命中有不少人会为一点儿小事争地面红耳赤，浪费时间，我看不如把它放在事业上，工作上，学习上……把这些做得更完美些，向他人投以宽容的微笑，宽容对方。假如世界上的人都明白了宽容 ，我认为世界上的战争也会“灭绝”吧!从古到今，人们的生活会有更大的改变。这就是宽容的力量。

学会宽容是一件高兴而又快乐的事。就拿我来说吧!有一次，我走在大街上，突然有一人从我前面穿过，踩到我的脚，他赶忙说：“对不起……”并向我投以恳求宽容、原谅的微笑。然而，我就因为很疼，大声地骂道说：“瞎了你的狗眼啦!”我周围满是观众，于是又故意大声地对这些“观众”说：“你们看啦!这个瞎了狗眼的人，踩了我的脚就想跑……”我想这样做周围的人一定会为我抱不平，然而事与愿违，突然跳出来一个人问我说：“小伙子，你的身份是什么?”“学生”，我赶紧回答。他又说：“那你老师教过你宽容吗?”“教过”“那你为什么不宽容他呢?” “我明明听到，他说了‘对不起’。”我此时觉得，不知道把脸往哪儿放，但我赶快对自己说，现在不能表现出来。过一会儿，我低着头对那个踩我脚的人说了声：“对不起!

又对批评我的那个人说：“谢谢!”随后我赶紧转身溜了。经过这次教训，我再以不敢像以前那样了，我的生活也开始快乐起来了。一年后，我在一个火车站候车，被一个同龄人踩了脚。那人笑着对我说：“对不起。”我也赶紧笑着回应他说：“没关系。”我说了“没关系。”之后，心理觉得好轻松!在回家的路上，我的脑海里闪现着一年前批评我的那个人那高大的身影。是他让我学会了宽容，“宽容”是无价的。从此以后，我每天都过得很开心，活得很自在。 总之，宽容会给人无比的力量。他起码会让人快乐常在……

位老禅师夜里散步，忽然发现墙边有一张椅子，他知道有人犯了寺规，却一声不响地移开椅子，就地蹲着。不一会儿果然有一个小和尚翻墙进来，踩着老禅师的脊背跳进院子。当他发现自己踩的是师傅时，顿时惊慌失措，而老禅师只是平和地说：“夜深天凉，快去多添一件衣服”。

18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们对定比定律的争论数年之久，两人各执一词，最终普鲁斯特胜出，但他却向社会宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳，原因是没有贝索勒的一次次质南，他是不可能深入研究定比定律并取得成功的。

宽容是一种无声的教育，老和尚宽容了小和尚，小和尚心存感激，从此谨守寺规；普鲁斯特看到对手的善，忘掉对手的恶，这是大度。

这两个小例子很好地说明了宽容的重要性。如果老和尚只知批评小和尚的话，那么小和尚有可能再触寺规；如果普鲁斯特将名誉据为己有，那么学术界将有可能掀起质疑的浪潮，普鲁斯特和贝索勒两人将由论敌发展为仇人。

古有言：“宰相肚里能撑船，将军头上跑得马”。宽容他人其实就是宽容自己，这样你才不会时时记恨着别人，才不会患得患失。

宽容是佳境，这是一种人生境界，需要修行才能达到的人生高度，它来源于自信，来源于善良，是“仁”的基础，是“礼”的核心，早在春秋时期，孔子已经对宽容做出精确的定义。

古人如此，我们有什么理由不宽容别人呢？学会宽容吧，退一步风平浪静，让一分海阔天空，你也拥有了人生的美丽b

[小学三年级作文学会宽容

看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，打字吧脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动吗？”这桩小事，只我看到了总理身上的美德——宽容

宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦，只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想像周恩来那样主动承担责任，严于律已，宽以待人。由于各种主客观原因，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对被人的过错能宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐朝盛世。在唐朝王室争夺中，巍微曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使巍微觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的谕谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话

有的人不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡是斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起：“你杀我的马，我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的侠隘心胸，这样的暴行，又怎样不遇人唾弃吗？当今社会上有一些人，也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总受耿耿于怀，时时想着看别人的小辫。这样的人典型的小肚鸡肠，心胸狭隘，带人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业吗？

总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，是我们的社会变得更美！

[宽容是一种美德初中优秀作文

宽容，我认为很简单，宽容让人的生活变得美好；宽容使我们变得善良，人生和世界都为它变得精彩，丰富，有趣；宽容使我们变得互相理解，互相信任，互相友爱。有了宽容就会化敌为友，宽容是多么的重要。

让我跟你说说我对别人的宽容吧！那是我上幼稚园的事情了。我们小孩子比较天真，有趣，活泼，开朗……不知不觉的时候发生了矛盾：在一个凉爽的树荫下，我们正在玩“推一推”游戏的时候，彤彤把我妈妈给我买的发卡碰到地上摔坏了，那可是我最喜欢的发卡了。“你好坏！我不会原谅你的！”我生气的说。我跑着跑着就想起了妈妈告诉我要学会宽容。我就不生气了。她问：“你不生气了？”我说：“不生气了。”过一天她把发卡给了我。她说：“悦悦，我把它粘上了，你看，好看吗？”让我大吃一惊的是，和原来的一模一样。我高兴的说：“彤彤，我们是永远的好朋友！”我们又蹦蹦跳跳的去与小朋友们一起去游戏了！

如今我已经是小学生了，结识了好多同学更理解了宽容的真正内涵。学会了宽容，就是爱别人！宽容别人的感觉真好。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

拿破仑是一位著名的领袖，在政治上、军事上，他都有一定的建树和成就贡献。在他引导着士兵们向外进军侵略扩张时。一个夜晚，他外出巡查，走到一处看到站岗的士兵在大树下睡着了，于是，他便默默地弯下腰，将士兵的佩剑捡起来扛在身上，替士兵站岗。等待半小时过去后，士兵悠然醒来，认出了站在自己身旁的人是拿破仑，他感到十分的恐慌。但拿破仑却对他说：“这点小事不必紧张，休息一下是应该的，我正好也没事做，就为你们服务一下吧。”他这一番话，说得直叫人拍好。不愧是一个有谋略的人，他对士兵的宽容起到了很大的作用，不仅凝聚了军心，也增强了士兵们的战斗力。这也是他一路获胜的原因之一。拿破仑反之，则军心溃散不战而败。

在将相和这篇中，廉颇与蔺相如都是赵国的臣子，在完璧归赵后，蔺相如得到了君子的提拔，官位比廉颇高。廉颇就很不服气，势必要让蔺相如难堪。在一次双方在接上相逢，都互不相让。但蔺相如却要求让廉颇先过，之后，他的门客知此事后，就十分不满意，便对他说：“如今，你的官级又不逊于他，为何还要处处相让。”于是，蔺相如对他说：“如今，秦国不动赵国，是因为廉颇与我都在为赵国效力，若是只因为这一点小事就不和，岂不是让秦国有机可乘。”廉颇听说此事后，便惭愧不已，于是负荆请罪。蔺相如用自己的宽容之心，赢得了廉颇的佩服，也保障了国家的安全。所以说宽容远比记恨来得有用。宽容是最强有力的武器，使用好这把武器，生活就会变得更快乐。

[有关学会宽容作文

古之有人曰，泰山不辞呸土，亏能成其高，江海不择细流，故能成其深。宽容之于一个人，如天空之旷达，似海洋之无际。宽容在你气愤时，像一阵春天里的清风，吹散所有怨气，和为贵，宽容在你犯错时，向来自曙光女神的宽恕，照亮你暗黑的心房，改为重，宽容在你的敌人面前，将一把利剑瞬间熔为一阵淡淡的花香沁心肺，化为干戈。

宽容使人豁达。

宽容不是先天生就有的，它关乎人的品质，人的德行，人的见识，人只有在思想它方面识进，识进时量进。人总是慢慢长大中学会隐思，学会宽容。因为有了蔺相如的宽容，所以找过才能有一文一武，使国家强盛，因为有了管仲的宽容。所以管鲍之交的故事千古传世，因为有了让他三尺又何妨的大度，所以六尺巷的故事家喻户晓。

宽容使人明智。

但宽容和助恶是不同的。宽容是原谅一个人的过失，使犯错之人可知错就改，而助恶是推动一个人的恶劣行为发展，所有宽容之人非助恶者。拥有宽容的胸怀的人，用一种善意的方式处理人际关系，表现为人与人之间的相互理解。相互友爱的心灵渴望。

宽容是人格升华。

然而宽容是一种人生智慧，需要我们不断地学习，不断的修行才能获得，随着人们的成长，度量也在长大。小时候，有人冒犯了我们，定要不惜代价时还回去，再大一点，开始学会忍让，然后再心里克制忍让，时间久了自然习惯不与人计较，度量何尝不是学来时？

宽容从见知中获得。

世间的所有人都是过客，世间的所有事都是浮云，计较一时又有何用，人的最终不过只是三尺之地。我们为了不在世上的白走一遭，要学会宽容，人总不能一生都是计较。我们经历很多人很多事，开始变得温和平淡。

宽容从经历中获得。

我们一生都在经历着生死荣辱祸福，没有人不宽恕别人，也没有人不被人宽容。学会宽容让生命更豁达 。

一位社会学家曾经说过：“真诚待人，宽宏大量，是健康人格的必备素质，也是处理好人际关系、沟通彼此心灵的重要条件。”

父母是孩子的第一任老师，家长的言行对孩子起着潜移默化的作用。培养孩子的理解与宽容，首先要从家长自身做起，家长应改正种种不良习惯，为孩子作出表率，在孩子心目中树立一个豁达大度、宽宏大量的形象。同时，还特别要注意从以下几方面加以引导，让孩子幼小、纯洁的心灵自然地建立起一种“人格优势”。

一是要引导孩子学会忍让。孩子们没有成年人那种复杂沉重的心理障碍，他们的内心世界是纯洁无瑕的，即使出现了矛盾和隔阂，也非常容易自行解脱或缓和。作为家长，不能有意无意地把自己的不良心理行为强加于孩子，给他们纯洁的心灵投上阴影，而是要以实际行动培养孩子的宽容之心，教育孩子要具有豁达的胸襟。

二是要引导孩子学会助人。家长们应协助老师一起树立孩子的集体观念，注重培养孩子同情人、帮助人的意识，鼓励其多与同学进行真诚、平等的沟通交流，使孩子完全融入周围的群体中去，养成助人为乐的良好习惯。

三是要引导孩子学会道歉。每名家长都应从小培养孩子辨别是非的能力，教育他们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，对于自己所犯的错误要勇于承认，勇于改正，要学会向别人道歉。

四是要引导孩子学会忘记。一位著名的心理学家曾经说过：善忘，是人生的一种佳境。作为家长，要注意引导孩子不记前嫌，尽快忘记他人的得罪、挑剔，忘却遭遇的苦闷、挫折，忘却心头的误解、怨恨……把不快的事情尽早抛之脑后，大踏步走入这种人生佳境。

家长们要通过自身实践和多方位的引导，让孩子们真正领会理解与宽容的深刻含义，让孩子们真正认识到，“豁达的人心胸宽广，有如海洋，纳百川，竞千帆，是有大浪激荡时，绝无忧郁低泣状。”豁达的人是站在生活的制高点，一览众山小；又是处在生活的最深处，风雨平常事。”

[引导孩子学会理解与宽容作文

目前中国是社会主义的社会，这社会主义是多么美好的名字啊！但背后也是个弱肉强食的社会。到处都是人才战场。当然也少不了战场的宽容之心。

战场上有你我他之间必不可少的战争。战争有胜利必定有败，大家都是为了个人的梦想、目的而去竞争的。失败着不要气妥，要学会宽容和理解他人的心，大家都有目的和自我的梦想，相信这个世界是公平的。有失有得，人人平等。

宽容，你是一抹烟花，点亮了人那黑暗而又无情的心，让人恍然大悟。而有拥有了宽容之心。

俯首仰首间，我恍然大悟，原来拥有了宽容可以让我的生活无比精彩。让人与人之间因为生活因为宽容而精彩。宽容必定让我的人生绚丽缤纷，让我的人生一生受到他人的尊敬。

生活因宽容而精彩，生活上没有宽容便是一个暗无天日的生活的世界。宽容你是火，融化了人心里的坚冰。宽容，是你为我们人类抵挡了那无情的飞沙走石。生活真是因宽容而精彩啊！

如果你问我宽容是什么？我会这样告诉你。

宽容是一颗感化石，“惟宽可以得人”，宽容最终能使伤害你的人走向道德法庭的被告席，或者受到宽容的巨大感召，而放弃伤害，归顺于美好的人生中来。宽容还是一样很神奇的东西，只要你身边有它，你就会在生活各色各样的事情中受到它潜移默化的影响。它是一种力量，没有人能够抗拒，原因很简单，因为没有人愿意放弃能够微笑对待人生的机会。

宽容是心境，是涵养，是境界；它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀。人生挫折难免，失败时，对自己多一份宽容，停止向自已的申诉，驱散“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的阴影，心中就会少一份懊悔，少一份沮丧，就有了“胜败乃兵家常事”和“尽心焉而已”的自x，就能在心底扶起一个坚强的我。

宽容是一种给予，这种给予能使别人安慰，自己则变得更加充实；相反刻薄则是斤斤计较，不但伤害了他人，对自己更是百害而无一利。人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而对双方造成永久的伤害。如果我们都能用善意的目光去看待他人，多为对方设身处地地想想，相信你一定能体会到对方的无可奈何和身不由己，此时只要以宽容就能抚平两人之间的伤痕。其实，当你原谅别人时，并不意味着你有多么的大度，或是多么高尚，实际上，你只是将心比心，你去感受别人，也就等于祝愿你自己什么。帮别人开启一扇窗，其实也就是为了让自己看到更完整的天空。

宽容，是一个豁达的心胸，是一种难求的美德，是一类生活的艺术，一股无形的感召力和凝聚力，是人格魅力光环中最最闪耀的一束光芒。我愿意一生歌颂它，追随它，直到永远。

这就是宽容，常含宽容之心，不管对人还是对事生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，谱奏出动人的旋律。

放学之后，我准备一个人坐公交车回家。那天下着雪，天气很冷，街上的行人都急匆匆的赶回亮着灯的家。

在公交车站牌下等了很久，公交车仍没有来，当我恶狠狠地骂着鬼天气和这个城市的交通时，一个背着蛇皮袋的中年妇女从一辆公交车上下来，到了站牌下走来走去，像要转车的样子。公交车来了一班又一班，站牌下的行人越来越少，中年妇女仍没有坐车走，这个站牌下的公交车除了我所要坐的那班车没有来之外，其他车次的公交车都过去了不止一班，我想中年妇女肯定和我做同一班车。

20分钟过去了，站牌下那一块的地方积雪被中年妇女踩的光溜溜的。该死的公交车还没有来，中年妇女仍在东张西望地走来走去。我所等的公交车终于来了，我想等她上车之后我再上，但她没有上车，我有点奇怪。这班车他不坐，那她还坐那一班？最后一班公交车缓缓地发动了，我没有坐，我想看看她到底想坐什么车，天有点黑了，中年妇女仍在不停地走来走去，神情还是那么专注，像是在走自己的人生路。

10分钟过去了，来了一个骑自行车的少妇。少妇像我一样骂了骂鬼天气，然后问中年妇女：“妈，你来多长时间了？”中年妇女慈祥地笑着说：“刚到。”看来，这是母女俩。中年妇女，不，母亲丝毫没有责备女儿的意思。“路上碰见一个朋友，聊了一会儿，”少妇冷冷地说，“我以为你到了一会儿，没想到你也刚到。”少妇没有怀疑母亲的话，她没有看到母亲头上厚厚的积雪，也没有看到站牌下被母亲走得滑溜溜的那一小块地方，少妇没有丝毫的愧疚。我想提醒少妇，母亲在这样寒热的雪天里，已经等了她半个多小时，可该怎么说呢？正在我思考之间，少妇又冷冰冰地说：“也没有公交车了。”“你看，路这么滑，也没法带你。”少妇的话像冷冰冰的风吹得我打了几个寒噤。“没事，我在后面跟着。”

母亲俩走了，女儿在前面骑着车，母亲一路小跑地在后面跟着。我被震撼了，我震撼于母亲的宽容，在寒冷的雪天里等女儿三十多分钟却等于一分钟也没有等，在母亲看来，等女儿再长时间也是天大的应该。我震撼于少妇的冷漠，公交车是没有了，你不可以打个出租车，让母亲享受一下出租车里空调的温暖？即使你没有带钱，路滑，交通规则不允许而不能带着母亲，你不可以让母亲坐上自行车，你推着她走？退一万步说，你不可以推着自行车和母亲一块走？这位母亲的宽容使我印象十分深刻。

[一位母亲的“宽容”作文800字

从儿时起，我极爱宽容，因为痴迷清丽的句子：“被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。”

天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗：“我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争，但今天看来，房龙这本书的意义已远远超出宗教领域，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说，人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。 房龙在书中要说的道理很简单，可以引用他自己的一段话来说明：“大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中，大部分信念信仰的开端都是朴素的，甚至可以说是浪漫的，但一旦稳定发展起来，就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史，勿宁说这是合乎逻辑的，因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的，是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政，带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君，前者有法国大革命为证，后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。 今天看来，“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身，而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象，诸如出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天，一个国家要想站稳脚跟，就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少，一个个旧企业面临停产甚至倒闭，一批新兴工业正在迅速崛起，市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中，就是要树立竞争的对象，对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度，用自己的实际行动赶超别人，这也就是不予以宽容。值得指出的是，这里的竞争是平等、公平的，这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服，还表现为对自己的不满足，敢于提出更高的要求。如此说来，发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度，要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来，它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等，都在呼唤宽容，我们渴望那和平安详的日子，但我们同样要对社会、对他人、对自己负责，必要的时候决不能“宽容”地得过且过，将宽容发展成为漠不关心，那恐怕才是最大的灾难！用客观的态度去看待人生，你会发现，生活中的宽容会让你平和安详，而发展中的不宽容会促进社会的进步，无论过去、现在、将来，二者都需要存在。

《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者，房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识，倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是，不管人类文明发展到何种地步，只要地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，就是必须的。

人非圣贤，孰能无过，可见每个人都会犯错。而往往我们会因为一些微不足道的小事儿吵得面红耳赤。最后静下来想一想，也许是自己误会了对方，也许自己也有错，当初还不如试着去真诚的宽容对方。

记得那是幼儿园的时候，我们一直以一位小女孩儿为首领，跟她一起玩儿，他叫我们干什么我们就得干什么，不然便会哭哭啼啼的跑到老师那儿去告状，还会对我们大打出手。我们早已受够了这窝囊气，决定让她为自己的行为付出代价。君子报仇，十年不晚。三年后，我们自己组成了一个小团队，专门对付戴雨辰，哪怕她已经真诚地向我们倒了歉。我们先是不跟她玩，接着还作出了一些伤害她的举动。尽管这样，她还是没有生我们的气。但纸包不住火，我们这些不好的举动终于被老师发现了，她严厉地批评了我们，我们也决心改过自新。于是，我们结伴给她倒了歉，她没有责骂我们，而是大人不记小人过，宽容了我，以至现在，我们成为了要好的朋友。

正是这一件事让我学会了宽容。宽容是一种幸福，是一笔财富，你宽容了别人，不仅取得了别人的信任，也能和他和睦相处。但宽容决不是包庇，决不是隐瞒事实的真相，而在于帮助别人，挽救别人。

海尔普斯曾说过“宽容是文明的惟一考核”，让我们在以后生活中，学习中互相宽容，让自己和别人都能在一种和谐快乐的氛围中健康成长。

宽容如干旱中的雨露湿润着生命，而生命中的过错却需要宽容来冲刷。

我是一个很热心的学生，数学这一科成绩在班里排第一，但其它成绩都不及格。每次有同学问我数学题，我都很细心的告诉他们。就连我很忙的时候，我都以同学为主，先给他们讲题。有一天我生病了，没来上各科习题课，但是同学们都会做了，我就请教他们。但是他们的回答都是：“对不起，我也不太明白，我现在很忙，你还是问老师吧！”此刻我的心情被吞到肚子里的泪水淹没了。此后我不再与同学交往，不与他们谈论各种题型，就连他们说话我都不愿意听。中学毕业，我们要离别了，此刻还有些不舍，因为在人海之中我们能相遇是一种缘分，这个缘分足以抹去同学间的小过失。这离别也成为了我的宽容。我愿意宽容同学间的小矛盾，来换取离别，但这也阻止不了毕业。希望今后能在遇见他们，遇见学习的气氛，遇见我成长的足迹。

毕业后的假期我与朋友游玩，心情特别的好。不知道怎么回事，朋友却与别人吵架了。我怕事情闹大了，就去拉仗。但没想到会被朋友骂，而且她还对我气冲冲的说话。我的心情变得很差，后来就不与她来往了。有一天听说她搬家了，我有些后悔与她绝交，不时想起我们欢声笑语的每一个画面。因为离别，宽容又一次的冲刷了我和朋友之间的各种过错。

我每次看到别人的家长是怎么教育别人的时候，我都会感到非常羡慕。因为我每次做错事情，就会被家里人打。他们也不说我错在哪里，也不教我以后遇到同样的错误该怎么处理。我很失落，对家人有怨言。假期到了，我去外地打工，体验没有家人的生活。工作时，老板老挑我的错，把我忙得不得了。我总被批评，只有在夜里独自流泪。这时母亲给我打电话：“在外地打工生活怎么样，若不愿意工作，可以回家，妈妈养你。”此刻我终于明白了什么是血浓于水。父母的老去让我心痛不已，而宽容让我忘记小时候他们的肢体语言的教育。时间能宽容他们的老去吗，生活能宽容现实的残酷吗，我又能被谁宽容呢？

繁花宽容了世界让它们短暂的开放，流星宽容了世界让它们划过夜空的陨落，而我愿意宽容他人的过失。

俗话说：“退一步，海阔天空。让三分，风平浪静。”宽容是我国传统美德之一，也是人与人内心的一种沟通。 As the saying goes: "Take a step back, the sea is wide. Let the three points be calm." Tolerance is one of the traditional virtues of our country, and it is also a communication between people and people.

懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。

宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年，刑满后他来到了一个主教家，想偷走主教家的银烛台，主教非但没有责怪，反而用真心感化他，使他深受感动，并成为了积极进取，乐善好施的人。

宽容的力量无穷大，只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂，是一个社会最低阶层的劳动妇女，她勤劳，善良，坚强，可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活，改嫁，捐门槛……加快了她的死亡，但她还是勇敢的与封建势力作斗争，到最后只是徒劳无功罢了，如果当时的人们多一些宽容心，同情心，我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”

宽容就像一个和平使者，使国与国之间紧密的联系在一起，相互合作，共同发展。在我国八年抗战期间，无疑的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺，至今那南京血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战，日本于1945年投降。而今我国经济实力强大，国际地位提高，与各国形成友好关系。日本改写史书一事，我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容，中日两国才更像亲兄弟一样，相亲相爱。

宽容，你说他伟大，他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案，使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。

宽容，你说他渺小，因为他在日常生活中处处可见，许许多多的人都有这样高尚的品质，所以他也是人们的好朋友。

都说宰相肚里能乘船，而我们就要乘着这条船畅游在大海里，享受着海风的吹拂，倾听着海鸥的叫声，放松自己的心情，去面对未来的人生。