寂静

在我看来，几百年甚至几千你以后，我们现在富有活力，美丽，缤纷的春天，将会变成一片寂静。人类在利益的驱使下，将使自己走向灭亡。所以我认为将来的春天是一片寂静。

没有动物的打闹嬉戏，没有植物的互相谈论，没有人类对环境的破坏，一切都将回到几十亿年前，地球一片荒凉，一片寂静，正如月球那样。而这样的星球正是人类送给宇宙的“谢礼。”这样的星球对人类来说是死气沉沉的。但是，对于地球来说，或许是一种解脱。他或许会感到庆幸，庆幸自己终于摆脱了人类，恢复了自由。

现在，人们对于环境的污染是巨大的，那一串串令人惊目的数字，令人类自己也不敢相信那是自己的所作所为，使自己也膛目结舌。

当我看到人类对环境污染产生的后果的资料统计数据之后，我感叹到：人们太自私了，他们只被眼前的利益所迷惑，而看不到未来，没有可持续发展的观念。在巨大的利益驱使下，人们不断向大自然索取。人们的腰包渐渐鼓了起来，而地球却遍体鳞伤，伤痕累累，他已经经不起人们的折磨了，他这几个世纪一直都在忍受人们的折磨，她快要爆发了。她像一座快要爆发的活火山，就要醒了。

当然，也有一些人，看透了人类未来的发展，意识到保护环境的重要性，可这些人毕竟是少数，希望有更多的人意识到，如果人类继续这样下去，那么未来的春天一定是寂静的春天。

一、【近义词】

沉静，安静，阒然，沉默，悄悄，静寂，静静，深沉，肃静，清静，宁静，寂寞，沉寂，寂寥，岑寂，悄然，冷静，平静，安定，默默，偏僻，安宁，深重，冷清，僻静，幽静，静谧，寂然

二、【基本解释】

[释义](形)没有声音，很静。

[构成]并列式：寂+静

[例句]教室里寂静无声。(作谓语)

[反义]喧闹、喧哗、喧嚣

三、【英文翻译】

1.quiet; still; silent

四、【短语造句】

1. 雷鸣般的掌声打破了寂静。

2. 接着便是异乎寻常的寂静。

3. 昏暗和寂静，统治了四周。

4. 时钟鸣响声打破了寂静。

5. 可怕的寂静统治着一切。

6. 高声的命令突然打破了寂静。

7. 寂静的山村，顿时沸腾起来。

8. 寂静中响起了一种细小的声音。

9. 四野茫茫，寂静无声。

10. 举行仪式的全过程中寂静无声。

五、【详细解释】

◎ 寂静 jìjìng

[quiet;still;silent] 没有声音;安静

屋子阴暗而寂静

(1).没有声音;安静。 唐 谷神子 《博异志·马侍中》：“四更，东方月上， 燧 觉寂静，乃出而去，见人马骨肉狼藉。” 宋 梅尧臣 《翠竹亭》诗：“种竹几千个，结亭三四椽。游人多寂静，啼鸟亦留连。” 元 商挺 《潘妃曲》曲：“冷冷清清人寂静，斜把鮫綃凭，和泪听。” 明 孟称舜 《桃花人面》第四出：“今日同俺爹拜扫回来，村途寂静，缓步先行。”《红楼梦》第一○一回：“只见园中月色比外面更觉明朗，满地下重重树影，杳无人声，甚是凄凉寂静。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“夜九时后，一切星散，一所很大的洋楼里，除我以外，没有别人。我沉静下去了。寂静浓到如酒，令人微醺。”

(2).宗教指摆脱一切烦恼忧患的纯静心境。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》：“五热炙身，而望清凉寂静之道，终无是处。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“心镜明，长鉴照，寂静修行弃喧闹。”《云笈七籤》卷十七：“心体寂静，妙用无穷，故名真慧。”

第一章 明天的寓言

作者在第一章一开始，就以极动的笔触为读者描述了一个由天堂沦为地狱的自然景观:在美国中部的某个城镇,“春天，繁花像白色的云朵点缀在绿色的原野上;秋天，透过松林的屏风，橡树、枫树和白桦闪射出火焰般的彩色光辉，狐狸在小山上吠鸣，鹿群轻悄悄穿过笼罩着秋天晨雾的原野。”这个城镇的“郊外事实上正以其鸟类的丰富多彩而驰名，当迁徙的候鸟在整个春天和秋天蜂拥而至的时候，人们都长途跋涉来这里观鸟。但是直到许多年前的一天，一个奇怪的阴影开始覆盖了这个地方，一些不详的预兆降临到这个村落里，神秘莫测的疾病袭击了成群的小鸡，牛羊病倒和死去。到处都是死亡的阴影，农夫诉说着家人的疾病，城里的医生也愈来愈为他们的病人中出现的新的疾病感到困惑。”“鸟儿都到哪去了呢?许多人谈论着鸟儿，感到迷惑和不安。园子里鸟儿寻食的地方冷落了，在一些地方仅能看到的几只鸟儿也气息奄奄，战栗地很厉害，飞不起来。这是一个没有声息的春天。这儿的清晨曾经荡漾着乌鸦、鸽子、鹪鹩的合唱，以及其它鸟鸣的音浪，而现在一切声音都没有了，只有一片寂静覆盖着田野、树林和沼泽。”作者进一步指出，上述变化虽然仅仅是一个虚拟的场景，但是这些变化确实正以不同的程度在美国的每一个城镇中发生。如此巨大的变化给读者设置了一个巨大的悬念，是什么东西导致美国的城镇发生如此的沉寂，蕾切尔·卡森的这本书就是为了解开这个巨大谜团。

第二章 忍耐的义务

人的诞生改变了自然和谐发展的大格局，人来到地球上之前，植物和动物的习性都是自然所决定的，但是自人产生之后，特别是在过去的一个世纪里，人的能力对自然平衡产生了巨大的影响。人企图控制自然，控制自然的一项有力手段就是化学工业。人类通过化学制剂达到控制威胁农业发展的“有害”昆虫的目的。问题在于，人对自然生态的了解是十分有限的，人类通过使用化学武器创造无虫世界的十字军运动，反过来给人类赖以生存的土壤、空气、水、生物界带来了巨大的破坏，直接威胁到人自身的生存。问题的关键不在于杀死有害昆虫，而在于改变人的生存方式，在于建立人与自然之间的平衡。

第三章 死神的特效药

作者首先介绍了多种人造的杀虫制剂及其致命毒性。从初级的无机的杀虫剂到高级的有机的杀虫剂，从滴滴涕、氯丹、氯化萘到狄氏剂、艾氏剂，尽管我们对化学药物的全部内容所知有限，但这并不妨碍人们以惊人的速度和规模去生产它们。除了制造大量杀灭杂草的有毒化合物、含砷喷剂、二销荃等等，大量的有毒元素流入大自然，通过食物链最终为动物和人所吸收，严重妨碍了自然的平衡和人的健康，损害着人的消化、神经核免疫系统，威胁人的生命。

第四章 地表水和地下海

作者如同上一章一样，以大量生动的事实，表明了化学制剂不但伤害人体，也伤害地球的水环境，这又间接地伤害到饮用水的生物。作者以确实的数据证明，这些有毒物质永远也不会消失，尽管水体中的有害成分没有了，它实际上是通过生态循环进入了生物机体，并且以不断加大的浓度聚集在生物机体当中。作者最后再一次提醒，在自然界没有任何孤立的东西，对水的污染就是对整个自然的污染。

第五章 土壤的王国

土壤绝不是看上去那样是死的东西，而是一个有极大量生命存在的生气勃勃的王国。现代人很少有人知道这些，他们盲目地大量使用杀虫剂去杀灭那些妨碍农作物生长的昆虫，殊不知，这一方面使这些昆虫更新换代并迅速产生了抗药性，另一方面，它严重干扰了土壤内部大量微生物的生命循环，破坏了微生物的自我代谢功能，使土壤由一个生命的循环体变成一个死的东西。也由于杀虫剂的大量使用，土壤当中的有毒成分大量存在，这些成分被作物所吸收，最终又直接破坏着人的健康。

第六章 地球的绿色斗篷

作者以非常详实生动的实例，告诉读者一个深刻的道理，我们对待生物界的态度异常狭隘，往往因为某种生物没有直接的用处就用化学制剂消灭它，从而造成了深远而又难以消除的生态恶果。第一个实例是对美国西部高原鼠尾草的消灭。由于亿万年的进化，鼠尾草成为美国西部高寒严酷地区唯一能够生存的植物。也正是由于鼠尾草的存在，松鸡和羚羊才能在这些高寒地区存在，并形成了一种特有的生态平衡。但是人对牧场的贪欲促使政府用除草剂杀灭成千上万亩的鼠尾草，代之以牧草，其结果是鼠尾草被成功消除，牧草却无法生存，原有的繁荣景象一去不返，人造的生态景观永远也不可能树立起来，这些地域终于成为寸草不生的荒凉地带。第二个例子是人们消灭鼠尾草的行为不仅影响到了本地区，同时也影响到了草场周围的地带，周边的柳树因为中毒开始枯萎，河狸因为得到不柳树枝条而不能经营它的池塘，水鸟和鱼也因为食物匮乏开始逃离这个地带，这个周边地区由旅游胜地堕落为了无生机普通地带。人类用化学制剂杀灭生物最终的行为就像印第安人的回旋镖，人们用力投掷出去，最终却伤了人自身。作为使用杀虫剂杀灭生物的替代方法，作者推荐生物控制的方法，并且列举了两个成功的范例，一是通过引进法国南部的两种甲虫来控制欧洲引入的克拉玛斯草，另一个例子是通过引进阿根廷的一种甲虫，成功地遏制了不当引进澳大利亚的仙人掌，这些成功案例都能给人以启示。

第七章 不必要的大破坏

作者仍然以一个个具体的事例，引出导致大规模使用杀虫剂经济动因。美国东部各州为了杀灭来自日本的甲虫，不惜大规模使用广谱剧毒的农药艾氏剂。实际上这些剧毒的药品不仅没有成功遏制日本甲虫的前进速度，反而同时杀灭了其他的大量不相关的昆虫和牲畜。普通群众为什么要支持这种大规模的喷洒农药行径，一个很可能的原因是日本甲虫的危害被有关方面恶意的夸大了。在中间起推波助澜作用的正是所谓的杀虫专家和农药制造商。这些生产商为了自己发财，不惜混淆视听，颠倒黑白。实际上，同样是对付日本甲虫，美国东部的各州采取的手段要明智的多，他们采取引进朝鲜和中国寄生黄蜂的手段，不但更经济，而且效果也要好的多。

第八章 再也没有鸟儿歌唱

作者通过列举关于美国榆树与知更鸟的生态关联，批判了机械的反生态意识。三十年代，荷兰榆树病被引入美国，导致美国榆树由于真菌感染而大批死亡。一些地区于是采用喷洒剧毒杀虫剂的方法来杀灭携带真菌的甲虫。其结果，榆树病虽然被暂时遏制，但是地上的蚯蚓却因为食用了有毒的榆树叶而成为毒素的携带者。蚯蚓是众多鸟类食谱当中的重要成分。知更鸟每天要食用数十条蚯蚓，而十条蚯蚓的毒量就足以导致知更鸟死亡。如此一来，知更鸟在一个春天内大量死亡，很多其他鸟类也杳无消息。即使某些鸟类成功抵抗了毒性，这些药物同样导致了鸟类不育，于是就出现了没有鸟儿歌唱的春天的悲惨局面。如何治理荷兰榆树病?反生态的机械主义者坚持一种榆树和知更鸟不能两全的认识，他们从来就不明白榆树和知更鸟作为生物循环知之网的一个组成部分，每一个都不可或缺，他们之间不是你死我活的关系，而是同生共死的关系。与美国西部地区的治理方式相反，纽约地区的治理手段要更为合理，他们采取隔离、焚烧病树的方法，取得了明显的成效。

第九章 死亡的河流

作者同样以确凿的事实证明了广泛使用杀虫剂对鱼类的严重伤害。鲑鱼每年都要由深海洄游到出生的淡水溪流中去产卵，这宗周而复始的循环终于因为1953年加拿大政府在森林中大量喷洒杀虫剂杀灭蚜虫的行为而中断。具有讽刺意味的是，杀虫剂的大量使用不仅没有遏制住蚜虫的泛滥，反而加速了蚜虫的猖獗，原因是杀虫剂在杀灭了一部分蚜虫的同时，也杀灭了蚜虫的天敌，缓过气来的蚜虫因为没有了天敌，以惊人的速度继续繁殖，泛滥成灾。另一方面，杀虫剂的使用导致河面上的蚊虫被消灭，小溪被污染，鲑鱼得到不食物，鱼苗直接被杀死，于是鲑鱼大规模洄游的壮观场景再也不能重现，生气勃勃的河流成为一条死亡的河流。

第十六章 崩溃神隆隆

第十六章讲述的是昆虫的抗药性问题。作者以大量无可辩驳的事实张明，人类试图用杀虫剂控制有害昆虫的方法既野蛮，又无能，它唯一的结果就是使昆虫产生抗药性。这种抗药性的产生是达尔文进化论的一个精彩的诠释。由于大面积使用广谱性的杀虫剂，现在已经有一百多种有害昆虫产生了抗药性，人类使用杀虫剂对付携带病原的苍蝇、虱子、蚊子，看似取得了短期的效果，但是通常在一年或者更短时间内，这些昆虫就进化出了神奇的抗药性。其结果就是那些进化中的强者更好的生存了下来，而那些进化中的弱者被消灭干净。为什么昆虫具有强大的进化能力，那是因为昆虫的进化时间更短，昆虫的繁殖时间更短，对于人而言，进化是以一百年为单位的，而大多数昆虫的进化只是一个月到一年，快速的繁殖导致抗药性可以很快被继承，相反，作为昆虫天敌的一些生物则进化的更慢，难以跳脱杀虫剂的伤害。

第十七章 另一条道路

最后一章，作者论述了生物控制的可能性。与用化学制剂来杀灭昆虫的方法相反，生物控制的方法是基于对整个生态世界的详细了解的基础上的治理方法。如果说化学控制意味着人类在盲目控制自然的高度公路上向死亡疾驰，生物控制则为人与自然的共同繁荣指明了一条光明大道。目前，已经有比较成功的生物控制的例证。生物学家通过雄性不育的方法成功遏制了吉普赛蛾的扩散，通过超声波技术杀死蚊子，通过引进图林根杆菌成功杀死日本甲虫，这些都是基于对昆虫和生态循环的详细了解基础之上的方法，也是对生物控制的后果极其谨慎论证之后的负责任的行为。事实证明，盲目地控制自然的雄心壮志只能给自然界和人带来灾难，对生态知识的尊重和不懈探索，对自然的谨慎态度，才是正确的态度。

本书以详实的数据，确凿的事实，生动的笔触为人们讲述了一个极为严峻的生态事实。它同时也是一本成功的生态学教材，看后能给人留下深刻印象。人类野心勃勃的控制自然的进化最终给人类带来自身的毁灭。做为人类野蛮的象征，化学控制自然不仅制造了寂静的春天，也造成了病态的人本身。要想挽救自然，必须改变控制自然的观念，以共处的心态平等对待大自然，与其用化学制剂杀灭人类的敌人，不如在自然之链中与自然共存。与自然共存要求我们认真研究生态知识，而生物控制方法的成功也表明人类有可能在不断探索的基础上实现人与自然的和谐共存。毫无疑问的是，作者并没有深入探究人类野蛮对待自然的社会原因，换句说法，作者没有认识到，控制自然的狂野之举，本质上是资本扩张狂野冲动的必然表现。作者虽然涉及到这个话题，但是并没有深入探究这个话题，不能不是一个遗憾。作者将人与自然和谐相处的基本途径限制在观念改变和生态知识积累的层次上，决定了他的认识水准仅仅是一个生态主义者或者绿色活动分子的水准而已，这是作者的遗憾也是作者的局限。可以想象得到，这本书对写作《自然的控制》时期的威廉·莱斯产生了什么样的影响。

一、【反义词】

喧闹、嘈杂、骚闹、吵闹、喧哗、喧嚣、热闹

二、【基本解释】

[释义](形)没有声音，很静。

[构成]并列式：寂+静

[例句]教室里寂静无声。(作谓语)

[反义]喧闹、喧哗、喧嚣

三、【英文翻译】

1.quiet; still; silent

四、【短语造句】

1. 雷鸣般的掌声打破了寂静。

2. 接着便是异乎寻常的寂静。

3. 昏暗和寂静，统治了四周。

4. 时钟鸣响声打破了寂静。

5. 可怕的寂静统治着一切。

6. 高声的命令突然打破了寂静。

7. 寂静的山村，顿时沸腾起来。

8. 寂静中响起了一种细小的声音。

9. 四野茫茫，寂静无声。

10. 举行仪式的全过程中寂静无声。

五、【详细解释】

◎ 寂静 jìjìng

[quiet;still;silent] 没有声音;安静

屋子阴暗而寂静

(1).没有声音;安静。 唐 谷神子 《博异志·马侍中》：“四更，东方月上， 燧 觉寂静，乃出而去，见人马骨肉狼藉。” 宋 梅尧臣 《翠竹亭》诗：“种竹几千个，结亭三四椽。游人多寂静，啼鸟亦留连。” 元 商挺 《潘妃曲》曲：“冷冷清清人寂静，斜把鮫綃凭，和泪听。” 明 孟称舜 《桃花人面》第四出：“今日同俺爹拜扫回来，村途寂静，缓步先行。”《红楼梦》第一○一回：“只见园中月色比外面更觉明朗，满地下重重树影，杳无人声，甚是凄凉寂静。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“夜九时后，一切星散，一所很大的洋楼里，除我以外，没有别人。我沉静下去了。寂静浓到如酒，令人微醺。”

(2).宗教指摆脱一切烦恼忧患的纯静心境。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》：“五热炙身，而望清凉寂静之道，终无是处。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“心镜明，长鉴照，寂静修行弃喧闹。”《云笈七籤》卷十七：“心体寂静，妙用无穷，故名真慧。”

我站在窗前，透过月色朦胧的玻璃窗，我看见自己那疲惫的身影，淡淡的忧伤写满憔悴的脸庞。

静静的思念，幽幽的叹息，揪紧我整个心房，你永远也不会明白我此刻的心情，当月色照在同一样的天空，此时的你能否感觉到我的思念，我的心情你是否能够读懂，我的情意你是否能够感受。

寂静的夜晚，十指敲击着键盘的音符在心灵里碰撞，你是否能感觉到通过网络传送到你界面的文字里面有我独特的气息，有我无限的思念。冰冷的键盘隐藏不了我内心温柔，看见窗外的月光以渐渐向西飘落，思念的柔情也融化在泪的缠绵里。曾经的往事也如烟云漂过心间，留下我一人独自淡淡的思念。

你现在还好吗?思念，祝愿和期盼此时都写满我的心间，愿我的文字穿过时空隧道带去我淡淡的思念，飘落在你的心间，至此之时，牵挂良久，我只愿远方的你，一切安好，我们的友情永远无恙。

流年易逝，红尘无情。当寂静流年遍开花，若不能敞开心扉渡红尘，你是否有足够的勇气面对这个尘世对你的薄情，勇敢地追寻你的梦想和幸福，走向灿烂的人生呢?

年龄像是一个魔咒，随着时间的流逝，这个魔咒的力量也会逐渐增强。也许年幼时，你可以整天没心没肺地笑着，睡一觉第二天又是新的一天。可是当你长大了，你就需要学习更多的东西，承担更多的责任，同时，你也会遇到更多的烦恼。

小时候，你渴望长大。可是长大之后，你又希望回到无忧无虑的童年。因为童年里没有繁重的课业，没有复杂的人际关系，单纯没有烦恼。但是，年龄的魔咒逼着你成长，推着你走向一个和以往截然不同的世界，你突然发现，原来这个才是真实的世界。

困难、挫折、烦恼……这些东西让你应接不暇，也令你想要逃避。也许你会选择关闭心门，消极地面对这些难受的事情。可是，你最后会发现，在你躲避痛苦的同时，你也赶走了快乐，错过了幸福。

扪心自问，你想要一辈子不打开心门，远离快乐吗?聆听心声，敞开心扉，在接纳痛苦的同时，也要迎接快乐的到来。虽然这个世界并不完美，总是让你难受，但是你也有寻找快乐和追求幸福的权利和机会。

寂静流年遍开花，敞开心扉渡红尘。也许流年并未匆匆，红尘也并非无情，只是你缺少接受现实的勇气，无法通过生活的种种考验。敞开心扉勇敢地与生活抗争，勇敢地追求幸福。不要被过去的阴暗拖住脚步，一路向前奔跑，放飞心灵，追求你想要的生活，建造一个属于你的心灵乐园。

有人说，春天是一个炫舞飞扬的季节，春天是一个莺歌燕舞的季节，春天是一个和风细雨的季节...... 但我却不认同，我认为春天是寂静的。

春天不像夏天一样烈日炎炎，不像秋天一样西风残缺，不像冬天寒风刺骨。它像淡淡的阳光轻拂你的肌肤，它像微不足道的小花给予你浅浅的香气，它像小草一样让你感受生命的活力。它像一位安静的小姑娘，静静的在四季之中徘徊。它十分寂静让人舒适惬意。

我不止一次看见，一位清秀的小姑娘座在一棵大树旁，只是静静的观赏着大树。我很疑惑，为什么小女孩这么执着的，到底是什么理由?有一次，我忍不住问了，小女孩静静地说：“难道你没有发现，春天时有一种特殊的寂静，站在春天之中我能感受到一种安静的力量，它会使我思考许多事，当然春天有一种美，一种寂静的美。每当阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。你会感受到春天的温暖。当春雨无声无息地滋润万物，悄悄地钻进你的发梢与你嬉戏，你怎不会感受到一种寂静的美呢?用心体验，你会发现春天不是喧哗的街市，而是安静的夜空。春天真的很美!”是的，我感受到了。我顺着她的目光望去，只见 天空被夕阳染成了淡淡的红色，桃红色的云彩倒映在翠绿的叶子上，整个地面变成了粉红色，天边忽然间仿佛燃起大火

也许我们多少人在喧闹中彷徨，我们或许喜欢夏天的火热，但谁能欣赏一下春天的寂静呢?春天的寂静能给我们一种安全感，是一种淡然的感觉。我们也许是时候应该停下来望望寂静的春天，也许它会使我们疲劳的心放松下来，让我们欢乐愉悦。

既然春天如此美好，为何我们不停下脚步享受春天，来感受春天的寂静!

本来我喜欢热闹，嘈杂中纸醉金迷，用狂躁的迷乱来麻醉自己，自从和你，相识相知，有了思念，牵挂，思念牵挂把我带进寂寞，喜欢上了清净，我深深知道，那种热闹只是表面，那狂乱也是暂时，“孤单，是一个人的狂欢;狂欢，是一群人的孤单……”

孤单的时候，其实并不孤单，因为我心里想着一个人，她在我心里陪着我，我并不孤单，我 细数落花，听风解语，真的感到很美。

深秋，花瓣凋落，一地乱红，显出荒凉景象，没有人会和黛玉一样，拾起它们，埋葬在黄土下，或是夹在书页里。

花期悄无声息地开放，又无声无息的凋零，来了，又去了，就像是一段段岁月，一段段风光，每段故事，都会有一段不为人知的心情。当往事随风，只有花香在空气中肆意泛滥，你却在我心里，我好像是捕捉到，你曾经美丽的容颜。

美，需要有人赏识，有人怜惜的。如果你芳华尽逝之时，我还会为你讴歌轻吟，尽管你逝去了青春的美丽，我心里你依然如春，还是曾经那样地盛放的美艳。 我愿意倾尽一生坚守，我们的挚爱，不让半点杂物掺杂进来，落红不是无情物，懂的人自然明白，不懂的人，永远不会明白，多情痴情，用生命苦苦等待，在轮回死亡中获得重生，在涅槃 中寻求永恒。

侧头仰望星空，很美很美。在那儿，有若隐若现的星星，有皎洁的月亮。忽然，教室一片漆黑，紧接着是欢呼声和哀叹声同时发出。哦，原来是停电了。

于是，我趴在桌上尽情地享受窗外的美景。我向往她们的自由，我羡慕她们的辉煌，我期待她们的闪烁。同时，我听到有人在窃窃私语，有人在低声吟唱。我想：趁着这难得的机会，倒不如欣赏一下美景!

“滴答、滴答”时间一分一秒地从耳边溜过。在这恬静的夜晚，它的响声居然这么强大，不由得感到惊奇。回头一想，是啊，时间就是这样消逝过去的，日积月累，永不停息。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间对我们来说，真的很宝贵，但是作为学生，毅力也许更为需要。攀登山顶的脚力生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

这个夜晚，给与我太多太多的感慨，让我认清了自己的方向，让我有了追求理想的勇气，也让我对未来满怀憧憬!

大自然中的噪音需要治理，思想、文化、行为中的“噪音”更需要整治。这里说的噪音，包括大话、空话、套话、谎话等等。诸多噪音如果口口相传，乃至成为一种习惯性的语境，必将形成不良的社会弊端，对于实事求是的思想原则形成潜在挑战。改革开放以来，我国扩大了与世界思想文化领域的交往，很多西方的文化观念和价值也随之传入我国，不得不承认，有一些是进步积极的，而一些则是刺耳的噪音，侵蚀着社会肌体的健康。对于西方思想文化中的声音，我们要明辨哪些是好声音，哪些是有害的噪音。对于有害的噪音，我们必须予以抵制、清除。

寂静是对于大自然而言，而宁静与安静主要是指向人类群体，可谓词不同而意相近。《一平方英寸的寂静》这本书尽管是围绕大自然的好声音与寂静进行生态层面的叙述，可是对于人与社会的启发是多维度的。我们身处快速发展转型的这个时代，不仅要遏制生产生活中的噪音，还要祛除思想、文化、行为中的噪音，在风清气正的氛围中，安静地阐释生命的美义。

枯树上的几片黄叶不舍的零落在地上，往日饱满的栗子现也空空如也，随着急来的风迷茫的打转，几个树干上的鸟巢也仅留下了一丝鸟儿存在的痕迹。这不是秋天，也不是冬天，是无知人类所“向往”的那个“春天”。

《寂静的春天》这本书是呈现给申明“人类已经失去预见和自制能力，人类将摧毁地球并随之灭亡。”之论的艾伯特。施韦策的。作者从“寓言”、“药物”、“水”、“土”、“植物”、“动物”、“大自然的报复”和“人类的代价”八个方面对人们进行了警示，急切的想挽救人类摇摇欲坠的灵魂。

寓言虽是以前车之鉴去预料未来，却可以起到很好的警示作用。幻想一下你眼前的美景突然变得与之相反：如，娇艳的花儿全部枯萎，鸟笼里鸟儿奄奄一息，天空下起了淡灰的雨……看到这幅场景，你会不会凝眸深思一会儿？为将来做做打算。

五行之人信奉“金、木、水、火、土”五大元素，但在我的眼里，在大自然的眼里，五行即是“空气、动物、木、水、土”，五行息息相关、环环相扣、缺一不可。动物分为食肉动物和食草动物，食肉动物依赖食草动物而生存，食草动物又依赖绿色植物而生存，绿色植物缺少了空气、水和土也不法生存。大自然就是这么奇妙，总是环环相接，逼得你步步为营，就等于一籽错，满盘皆输。

错了就要补救，就是为了救死扶伤，人们发明了药物，可又曾几时药物变成了致命的杀手，通过你的双手达得到了邪恶的传播目的。是我们使用药物制造出一个个令人惊心动魄的数字和事例。婴儿只是待放的花蕾，药物却毫不犹豫的掠杀了她开放的权力。这一切是为了什么，回过头看看，这是我们的初衷吗？

然而凡事都有个度，在隐忍了亿万年后的大自然终于“爆发了”。植物中含有药物，再被食草动物吃下去，再通过动物制成的食物到达人的体内进行再度繁殖恶化。不止食物，就连空气和水也受到不同程度的污染，这些物质一旦进入人的身体里‘就会加重肝脏的负担，严重的甚至会导致死亡。也许人类在无意识中种下了“因”，却要独承“果”因果循环，终究要付出惨重的代价。每四个就有一个，这是多么可怕的事实，是什么在吞噬着我们的良知？是金钱？还是利益？

灰褐色的土壤等待着草芽的破土而出，却了无声息；雾笼的天等待着展翅高飞的鸟儿，却了无声息；乌黑的河水等待着欢悦的鱼儿，却了无声息。春天真要如此寂静的渡过吗？

是从什么时候起，再也听不见鸟儿报春？

芒种时的布谷鸟哪去了？梅枝上叫喳喳的喜鹊哪去了？屋檐下的燕子哪去了？江河边觅食的水鸟哪去了？排成。人字南飞的大雁哪去了？

没有了杜鹃鸟，再也听不见“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”，再也见不到“杜鹃枝上杜鹃啼”，再也想不起那个凄美的“不如归去”的典故，望帝的春心不知道要托付给谁。从此李白吟不出《蜀道难》，白居易写不出《琵琶行》。

没有了喜鹊，再也听不见“喜语晴光里”，就连牛郎和织女的相会也没有了欢欣，从此喜鹊将成为剪纸窗花上的样本。

没有了燕子，再也看不见“似曾相识燕归来”，也看不见“旧时王谢堂前燕”，待到春天来时，二月春风再也不“似剪刀”，晏殊只能在记忆中回味“落花人独立，微雨燕双。飞”，感叹无可奈何。

没有了水鸟，再也看不见“落霞与孤鹜齐飞”，再也看不见“一行白鹭上青天”，从此千山鸟飞绝，茫茫水边，不见惊鸿，乘舟游江的王勃，写不出《滕王阁序》，洛水边的曹植，写不出《洛神赋》。

没有了大雁，再也看不见“雁字回时，月满西楼”，登高盼雁影，等待云中谁寄锦书来，却黯然销魂。李清照只号独自饮酒，人比黄花瘦。

春天如此寂静，静得让人惊慌失措。

当你到钱塘湖春行，再也听不到“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，当你到农家踏青，再也看不到“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。

当你在春暖花开中苏醒时，你却听不到“处处闻啼鸟”，当你漫步林间时，再也体会不到“鸟鸣山更幽”。

哪里还有“枯藤老树昏鸦”？哪里还有“明月别枝惊鹊”？哪里还有“飘飘何所似，天地一沙鸥”？

当春天像死一般寂静，当万物无人唤醒，当春天无人歌颂，那么西王母便没有了青鸟，安徒生写不出《夜莺》，旅人的愁心不知道要托付给谁，人类再也听不到大自然最美的歌声。

我期望着，会有一只鸟儿，它全身雪白，发出通透的光辉，叼着一根橄榄枝，从上帝的手中出发，它所到之处，每一种鸟儿都欢快歌唱，整个世界都是天籁之音。

我一直在等，我相信它终究会来。

寂静，形容没有一点的声音，悄悄的，十分安静。下面小编为大家搜索整理了形容寂静词语，希望对大家有所帮助。

1、动而若静：动：行动；若：象。行动却象静止一样。指军队或某种事情虽已行动，由于隐蔽等原因，使人感到象没有行动一样。

2、安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

3、万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

4、言谈自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，不改常态。

5、不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

6、平平静静：安宁，没有骚扰动荡。

7、沈声静气：亦作“沉声静气”。谓声调低沉，态度平和。

8、安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

9、风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。

10、动静有法：法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

11、万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

12、故作镇静：指故意装做心情平定。

13、安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

14、避嚣习静：嚣：喧哗。躲开喧闹，安于清静。

15、静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。

16、闹中取静：指在热闹的环境中保持清静的心态。

17、廉静寡欲：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。

18、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

19、更深夜静：更：旧时夜间计时单位。一夜分五更，每更约两个小时。夜已很深，没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。

20、安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗。

21、家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

22、六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

23、沉静寡言：性格深沉文静，不爱说话。

24、安安心心：保持心境平静，不受外界干扰。

25、万籁俱静：籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界的各种声音；静：安静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

26、清清静静：安安静静，不嘈杂。

27、头脑冷静：指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。

28、云过天空：云彩飘过之后，天上格外空阔。比喻事情已经过去，一切恢复平静。

29、沉声静气：指声调低沉，态度平和。

30、清静寡欲：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。

31、平心静气：心情平和，态度冷静。

32、清静无为：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

33、夜静更长：更长：指深夜。形容夜很深，很静。

34、冷眼静看：形容从旁冷静而仔细地观察。

35、沉心静气：犹言心平气和。

36、静中思动：静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

37、闲静少言：不爱说笑，很少讲话。

38、鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

39、安心恬荡：心情平静，不求名利。

40、稳稳静静：沉稳镇静。

“光阴似箭，日月如梭。”一眨眼，自己就即将成为了一个瘦瘦高高的初中生，心中充满了恐惧，怕自己的成绩不好，怕给父母老师添许多麻烦。

看着未来，却总是不经意的想起过去，过去的一切也成为了回忆。从一个“小不点”变成了一个高瘦的女孩，是鸿雁见证了我成长的过程，是鸿雁从我人生的起点一直陪伴着我。想着一些与补习班的同学们打打闹闹，互相关心的情景，心中的恐惧也转变成了温暖。自己喜欢默默待在一个安静的角落，享受着属于自己的世界。同学们嬉戏玩耍，看在眼里的我也随着高兴，在寂静的心中生出软软的欢喜。

感谢鸿雁，也感谢父母，感谢父母把我送到了鸿雁来学习，让我感受到鸿雁对我们的爱与关怀。在我无聊时，同学们跑来为我解闷，在我伤心时，他们也会安慰我。有时候，我多想他们不要对我那么好，同学对我的好只会让我更加不舍，不舍鸿雁，不舍同学。

小草，需要阳光，才能绿色于大地；小兔，需要妈妈的爱，才能快乐成长。对我而言，我需要喧嚣过后的寂静，才能让生命不被虚度，失去色彩。

我是一个暗地里的孩子，拥有冷漠如兽的神情，眼神游离地走在落叶凋零的秋天，在倾斜的墙脚，没有一只鸟儿飞过，观望破碎的风景，倾听着喧嚣过后的寂静，思索着发生的一切。

漫步走在香樟树下的小道，微风轻轻吹动我的发丝，她们在舞台上跳舞、歌唱。

树叶悄悄凋落，随着微风的舞步，发出飒飒声响，和着我的脚步声，演奏着悦耳的交响曲，那随风而起的沙粒，好像在为我们鼓掌。

一个人独自走着。回想着喧嚣前的种种景况，观望着眼前被遗留下的风景，静静地，一个人思索、沉思。

我喜欢一个人站在喧闹后的地方，审视着所发生的一切，即使我知道，再也无法回到那当初最单纯的画面，无法完璧归赵，但是，我就是喜欢站在那儿，享受眼前的美好，奇妙与神秘！

我需要喧嚣过后的寂静，让我想想，所发生的一切，思索那一切的一切，品味、品尝。

也许，是因为我是暗地的孩子，需要一个人停留在一个寂静的地方，想着寂静的人，寂静的事，寂静的一切一切。

我喜欢喧嚣过后的寂静，可以让思索浪漫走过每一个角落。

心灵，每个人最私秘的空间，每个人人生的乐土，每个人的归宿，心灵之灯能照亮我们的方向，心灵之灯是每个人都有的，且都是一点光亮而已。在寂静时，心灵之灯才会发出耀眼的光芒，而在热闹中，心灵之灯则会武无情的熄灭，所以，我们在夜深人静独处时，应要好好守护我们的心灵之灯。

我们生活在快乐的21世纪，时代发展脚步快得让我们连喘口气的时间都没有，每天忙碌于尘世，每天为生活而奔波有谁，可以在快乐节奏的生活中放慢一下脚步，有谁，可以在宣闹中倾听自己的心灵，有谁，可以在尘世中守护着、保护着心灵之灯不被熄灭。没有人！是的，我们每个人生下来都是要干活的，每个人大豆有自己天生的责任，我们谁都无法抛弃这些与生俱来的一切。所以，我们心灵之灯不会在我们忙碌时，尽力燃着，因为无人有空呵护，心灵之灯在我们寂静，独处时熄灭，因为我们会尽力呵护。

生活中，我们有着太多的牵挂，生命中，我们有着太多的羁绊，唯有在寂静时，我们心中牵挂的疲惫，我们身上羁绊的无奈，才会在心灵之灯的照耀下得到放松。深夜中，守护着的心灵之灯；深夜中，抛开所有；深夜中，自由自在，那是怎样的怡然啊！这样珍贵的片刻，有多少人懂得体会，有多少懂得珍惜。

人生在是世，拼搏一生，人生苦短，我们能创造多少成绩？生命的有限，思想的无限，生活圈的大小，心灵之灯的明暗，都在人生路上闪闪。努力活着，为别人；为自己，尽力追求着；为责任，为梦想，理智地处世；为言行，为心灵。为什么世界要分成白昼和黑夜，为的就是要我们白天用自己的言行努力着，晚上用自己的独处清洗着心灵之灯。我们在生命过程中，有太多的欲望，有太多责任，我们应该要及时清洗一下心灵，整装好自己的心灵，整装好织机的言行，努力向成功出发，努力向责任迈进。

心灵之灯照耀我们前进的方向，心灵之灯是我们前进的助手，在喧闹中，

我们无法呵护心灵之灯的燃烧，那么，在寂静中，我们应该好好护着它燃着。

海子的幸福是：面朝大海，春暖花开。朱自清笔下的春是个花枝招展的小姑娘，健壮的青年……春，曾激发了多少文人过客的情感和诗情。如今，面对寂静的春天，若是他们，是不是极度心痛难过？

不知从何时起，在这南方的天空，再也不是那成群的鸟儿，看不见那百花争相开放的景象，听不见那竹子拔节的声响，春天来了吗？为何如此的寂静，为何这一年她吝啬地不带来那密如丝的细雨，为何她没有给人民带来春的希望？

大地张开了他干裂的嘴唇，他似乎等待着春的雨露的奖励。就是这个2010寂静的春天，她乘坐干燥的翅膀，寒冷的风瑟瑟吹来。看啊，看这片广阔的大地，有多么久没有得到滋润。那水库中唯一的水已被用完，西南五个省市遭受了特大的旱灾。云南百年不遇，贵州六十年一遇，广西也是几十年一遇啊。

老人饱经风霜的眼睛里是愁绪，庄稼人看着自己种下的水稻变黄，小孩们不能再在那静静流淌的小溪中嬉戏。他们犯愁了，连自家的生活用水都是难题。当地政策也只能是赶快出谋划策给缺水群众送去及时的饮用水。

长长的火车，焦急，缺水的群众，政府官员们的急躁，他们真的不知道如何是好。四面八方的捐款，为他们送去饮用水，不然，还能怎么办。

也许，在这早旱的背后，我们看到了温暖，看到了体恤民情，但我们却还是愤怒，我们不得不高呼，保护环境，维持生态平衡。

当我们的经济如飞一般的快速增长，工厂一家又一家，废气、废水却得不到妥善的处理。高楼大厦一幢又一幢，将湖添平将山铲平。我们追求的现代化，难道就是如此地破坏自然，极度索取与滥排吗？

我们一面富裕，却还要把更多的钱放在因环境变化引起的旱灾，雪灾上，我们是不是有些得不偿失呢。当一个普通老百姓拼死维护滇池，却被人称作疯子毒打时，我们是否问一下自己的心，我们难道真不该自觉地保护环境，保护自然吗？

这个春天如此的寂静，寂静得让人恐惧。不要再等到四季变得没有界限，我们只有一季时，才去后悔，让我们共同保护自然吧！

谁不是从一个家流浪到另一个家，然后在不知不觉中慢慢长大。——题记

春节的爆竹声还在耳畔回响，我们打开记忆的匣子，搜索那节日的点点滴滴……

场景一

正月初一，我们按照惯例去外婆家拜年。从前泥泞不堪的小路早已变成了柏油马路，路面披上了一层小雪赋予的白色的轻幔，好一个白色的冬季。雪花像调皮的小孩不断从云端飘出，旋转落地，织起一匹硕大白色锦缎，遮天蔽日。这样的天气，给我们的出行带来了极大的不便，可看到路人脸上那满满的喜悦的表情，心里仿佛也充斥着一股暖流。想来雪似柳絮随风飘，展望天地全一色，也别有一番风味。

场景二

正月初五，太阳露出了久违的笑容，用自己的光芒普照大地，我们又一次登上了拜年的旅途。汽车在经过居民区时，我看到几乎家家户户都在晒被子。前几天老天阴沉着脸，盖了那么久的被子，是该晒晒了。姑婆的家在山上，每年我们一到那儿，她总是拿着红包硬往我们怀里塞，当着很多大人的面，我们总是腼腆地一句话也不说，而周围的亲戚却总是在旁边不停地说着，“快叫啊，快叫啊”。许是看到了我们的尴尬，姑婆总会站出来为我们打圆场，说“她们已经叫过了”，于是人声便消去了，我也得以很舒畅的大口大口的呼吸新年的空气了。

我现在也不明白，我的不叫，是因为固执还是羞涩，但每当我在人们散开后看到外婆的笑脸时，我的心总会充满内疚，我想今年不会再默默地面对外婆了！

场景三

正月十五，是春节的最后一天，也是元宵节。每年的这个时候，我们心里总是又喜又忧，喜的是一家人围坐在圆桌前吃汤圆，那种祥和气氛让人心里暖哄哄的；忧的是明天就要去学校报到了，和父母相处的机会就少了。说实话，到正月十五，我们才会发现春节其实真的很短，短到我们自己都不知道该做些什么，做了些什么。还是一样的圆桌，还是一样的人，还是同样的日子，在这很多的一样中，我们长大了。

春节意味着我们又大了一岁，我们应该更成熟一点，应该更有责任心一点，应该为自己的目标更努力一点。

每个人都是从一个家流浪到另一个家，然后在不知不觉中慢慢长大。时间一度逝去，我们坚强，我们成长，在寂静无声中。

李欣桐

这片草地，在一个规模不大的小公园里。

这片草地上的草很稀疏，没人到这里玩，因此很寂静。小草看起来弱不禁风，但它们却经受住了暴风雨的磨炼。

一天晚上，太阳刚从西方落下，小草就开始接受暴风雨的洗礼了：刚才还红彤彤的火烧云一下子变黑了，天空在一刹那刮起了狂风，雷公和电母在咆哮，豆大的雨点像炸弹似的落在地上……好像第三次世界大战已经爆发了。果然，柔弱的小草被“炸弹”打得东倒西歪……

第二天一早，好奇心驱使着我去看个究竟。

结果我看到，小草们棵棵精神饱满，恢复如初。

这幅树叶画上画的就是这片草地，天晴后，雷雨后的草地。这片草地是多么生机勃勃啊！

这幅树叶画是我用草地旁几棵树上的树叶做成的。“山”是用枫叶做的，“草地”是用落在地上，已经枯黄的树叶做成的，“云朵”是用还有一丝绿意的叶子做的。

我想用这幅树叶画告诉自己：体力的单薄，甚至命运的卑微都不可怕，可怕的是看不到自己的方向。

承认卑微，却又敬重卑微，生命才能深刻、坚强而又伟大。

《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。在60年代以前的报纸或书刊，几乎找不到“环境保护”这个词。

回想一下长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，在这儿，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。我们只是一味的向大自然索取，却从未感恩过大自然所给予我们的一切美好生活。

《寂静的春天》中第一章写明天的预言，当时我就被这个预言给震惊了。试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊!是什么使我们的美好世界变的那样恐怖?“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”

书中这句话给我的震撼非常大，原来一切都是我们自己用双手造成的!我们该如何的摆脱这样的景象，我们要为次付出什么样的代价，当汽车尾气刺激我们的肺，当紫外线伤及我们的皮肤，当森林与绿地被沙漠覆盖，当象征古代文明的雕塑被酸雨腐蚀…我们唯一的母亲，我们生命的唯一家园，已经被我们人类破坏殆尽。一切的一切都让我陷入沉思中……

如今我们都意识到自然对我们的重要性，开始感恩自然所赋予我们的一切，开始保护我们的环境，保护我们的自然为我们的自然做一些力所能及的好事，爱护我们的自然了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，提倡节能减排，开始绿化、美化我们的自然了。