尊严

1、挪威音乐家比尔撒丁，年青时在外地求学，因身无分文，在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下，他看了看后弯下腰拾起递给对方：“先生，您的钱丢在了地上了。”那人接过钱，重新扔在他的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”比尔撒丁鞠了个躬：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”

2、不为五斗折腰

陶渊明胸有高情逸志：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳，再不出仕。

3、1995年春天，在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息，令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间。 唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子孙天帅，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家属也苦口婆心地好言相劝，但他仍站着。小伙子说：“死也不跪！我是一个有人格、有尊严的中国人！” 只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。

4、吉鸿昌：“我是中国人！”

为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”

分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。

5、不吃嗟来之食

春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。

分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。

6、贝多芬拒演

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”

7、中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事

8、程砚秋拒绝为日本人演出

抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

9、朱自清不吃美国“救济粮”

“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

10、乔丹只做美国货广告

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

11、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死

12、晏子使楚

一次，晏子出使到楚国去，楚国国王知道晏子的个子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门，请晏子从小门进去。   晏子知道楚王要戏弄他，严词加以拒绝。他说，“到了狗国，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗门。”   招待晏子的官员听他这么一说，只好请晏子从大门进去。晏子进去以后，就拜见楚王。楚王故意问：“是因为齐国再没有别人，才派你来的吗？”   晏子回答说：“齐国的人多极了，仅都城就有上百条街道，人们把衣袖举起来，就可以遮住太阳；人们甩掉汗水就象下雨一样。   楚王接着问：“既然如此，那么为什么派你出访呢？”   晏子不慌不忙地回答：“我们齐国派使节出访很有讲究，对那些精明能干的的人，就派遣他们出使那些道德高尚的国家；对那些愚蠢无能的使臣，就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人，所以就派我出使楚国来了。”晏子的话使本打算要戏弄他的楚国君臣们面面相觑，半天说不出话来。

13、旭日阳刚、西单女孩

14、俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”（维护他人尊严）

15、美国石油大王哈默，曾是一个落难者。一天，他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说：“您这有活干吗？我干完活再吃您的饭。”镇长说：“没有。”哈默转身要走。镇长说：“年轻人，愿意到我的农场干活吗？”于是，他留了下来。二十年后成为著名的实业家。

一听到尊严这个词，想必大家一定会认为，现在还小，尊严是大人们的事情，等长大了再说吧！可是我却在生活中学会了家人教我维护尊严的小事。

一天晚上，我正做着作业，原本一会就能写完的作业，却被一道题挡住了通向终点的去路。我很快地读完了题，发现这道题不会做，我想都没想，放下笔，就去干别的事情了，等待爸爸回来给我讲题。

过了一会，爸爸回来了，我拉着爸爸给我讲题，见他犹豫不决，我哀求道：“爸爸，求求你了，给我讲一下嘛！”爸爸听了很生气地说：“求？你怎么随便就求我？你知道什么样的人才会哀求？是乞丐，跪在地上求人施舍钱财；是弱者，面对困难不敢尝试的弱者。你是有尊严的，怎能随随便便就去求人呢？鉴于你刚才的表现，我不给你讲题了，你自己去做吧！”说完他就跑回自己的房间里睡觉去了。我气极了，心想：爱讲不讲！哼，没有你，我一样能做出来！我边想边大步走进了自己的房间。坐下后，我拿出稿纸，自己认真地做起题了。这回，我认认真真地又把题读了一遍，左想右想，还是怎么都想不出来。但是我已经知道了题的类型，于是就翻出了书，找到这各类型，看着例题和讲评，套着公式，一会就把题做出来了。我看着我的成果，心里别提多开心了！我拿着完成的题交给爸爸检查签字，爸爸看了后说：“不错嘛！继续努力。但是你要记住啊，不能轻易就对别人说求求你，你是有自己的尊严的！想想看，现在多少人都忘了尊严，面对一点挫折和困难，随随便便就认输，祈求别人怜悯，祈求别人帮助，这样下去，能成为一个有用的人吗？记住了吗？”“哦，我知道了！”我坐在自己的小床上，回味着爸爸的话，这些话使我受益匪浅，也让我明白了什么是尊严。

尊严，是做人的根本;尊严，又是一支顶梁柱，撑起做人的心。每个人都应有尊严!这一次，我被评上“十佳”少先队员，还得从那一次说起，是她把我推上这个宝座!

记得那一次“六一”儿童节，我获得了许多奖品和奖状，当时的我不知有都开心，想把这种喜讯与她分享。当我回到班级里时，就听到了她那刺耳的话 “婧怡，能够获得那么多的奖状还不是靠她妈妈的关系，你们看，我都没那么多，她能有吗?百分之百是靠关系的。”说着说着，还故意翻着白眼朝我瞄一下。此时，我呆住了——我最要好的朋友居然会说出这种话?我气愤填胸，真想过去给她一巴掌并与她绝交，可天生胆小的我根本就没勇气上前去分辩。我有点受伤，也打算把此事告诉妈妈，可又想起韩信当年都能忍受胯下之辱，我这区区小事，难道就不能忍一忍吗?

于是，我把心中所有的不服气化为动力，下定决心，我一定要证明自己，决不能让你看不起，总有一天，我一定要让你对我刮目相看!

终于，这一次，校长把“十佳”少先队员的参赛名额给了我。妈妈起初还怕我不答应，但我铁定了心，说：“妈妈，我一定要凭自己的实力证明自己，也给她们看。”就这样，当别人在玩时，我却要抱着厚厚的资料读啊，背啊。功夫不负有心人，终于，我当选了“十佳 ”少先队员。这一次的当选，我还得感谢她，没有她那一句话，也就没有今天的我。

我用自己的实力，赢来了尊严。同时，我也学会了感恩与宽容，我由衷地感谢曾经伤害我的人。

无论人类处于哪个时代，都会赞颂那些铮铮铁骨的英雄豪杰、伟大人物，而把那些奴颜婢膝、卖国求荣的小人标榜为历朝历代痛恨的对象，无论他们存在于现实还是虚幻之中，无论他们是真正那样极端还是无意之中被扣上了帽子。

其实，平凡人又何尝不是如此呢?你在地球的每一个角落中，都能找到形形色色的伟人、蠢人、奸贼、憨人，他们的事迹同那些处在极端上的人一样曲折离奇、跌宕起伏，只不过被缩小了而已。有些人洁身自好，有些人迷途知返，有些人一条道走到黑，还有些人愤世嫉俗、自命清高……人的本质，也不过如此。地域上的差别，国籍上的差别，其实也没什么，只不过在是各种德性之中，这个多点、那个少点罢了。某些人认为中国人存有劣根性，他们说得也对，但劣根性并不只存于一国人啊!

劣根性最主要便体现在尊严有否、多少上。若将奴颜卑骨的人堙没在人海中，那是不会对其他人造成危害的。能造成危害的是那些身居高位的奴颜卑骨者。这些人地位一旦低了，尊严便会渐渐增长。让他们拥有原貌。但如果是后者，他们的奴性便会渐渐压过尊严。这便是那些大奸大恶奸恶的源泉。因此，尊严尽失十分可怕。有诗云：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”在这首诗里，“自由”高于生命与爱情，我赞同这种观点。并且，尊严与自由同等重要。为何这样说?如果有一个人违背大多数人的意愿，甘愿忍受唾弃，满足一小部分人的要求，那么可能有三种情况：第一种，这个人忍辱负重，拥有正确的观点，但却暂时没被世人所接受。代表人物，伽利略。第二种，此人企图建立霸权。代表人物，左冷禅。第三种便是我最痛恨的一种，此人尊严尽失，为第二种人服务。代表人物，魏忠贤、秦桧、刘瑾、王振等。由此可见，没有尊严是多么严重。

大家应该都知道鲁迅笔下的阿Q吧?这个人生活在社会底层，凄凄惨惨戚戚，但却自命清高。有时被人打了，还在心中说：“儿子打老子。”这样的人，劣根性很足，尊严便相应地少了，在每一个中国人身上都能看到他的影子。

尊严是一个人安身立命的根本，是一个人能够称之为“人”的标准。

尊严是对人的身份、地位等的认同，是人人共有的平等的权利，应该受到尊重，下面，语文迷小编为大家带来高中优秀作文：生命都是有尊严的，希望能帮助到大家!

偶读文章，读到了一篇名为《竹颂》的短文。其中一段让我尤其注意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。”哎!桃花，紫罗兰和牡丹都是非常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢?

桃花是迎春的使者，粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最美丽的花朵，难道这不是她的骄傲吗?同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。

古往今来，桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，比如杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红? 李白的: 桃花流水[yǎo] 然去， 别有天地非人间。这才是我们心中的桃花。

紫罗兰是蔓性植物，它容易伸长，但却不容易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大自然没有赐予紫罗兰肢体，这是大自然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得生活没有希望，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面昭示了自己的美丽。

了解了紫罗兰的成长经历，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的幽香是用不幸中的坚强换来的!”

牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉祥、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，拜访亲戚，随处可见富贵牡丹图，因为人们把美好的愿望寄托给她，希望它带给人们好运。

随着时代的变迁，社会的发展，到底什么沉没在尘俗的荒漠里?是那些因为个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人!

俗话说“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定有缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，因为他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力!如果总拿彼事物的缺点和此事物的优点去比较，那么彼事物的生命永远都是黯淡无光的!这对他们公平吗?

在写作中，作者为了突出所写事物的重要，常常拿一些事物做陪衬，对此，我无可非议。但是在生活中，有些人为了宣传政绩，常常无视他人的尊严，让一些原本就受伤的心灵直面镜头，在话筒前一次次撕裂他们的伤痛。这是我最不愿意看到的一幕。

请记住：每个生命都是有尊严的!无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义!

“爱的教育”意大利语原意是“心”的意思另有副标题为“一个意大利四年级小学生的日记”

。该书以日记叙述了意大利四年级小学生的一学年的经历，描写了发生在学校、家里的一个

感人互生的故事。

该书的主人――安利柯，他秉性淳朴仁厚，极富同情心，喜欢助人，看见别人的优点

，随即刻意仿效，是一个极富同情心、不可多得的有为少年。该书以孩子的口吻，孩子的

笔触，孩子的眼光，孩子的生活思想，更贴近孩子的内心世界，也更能被孩子接受，是为人父母，为人师长，为人子女者一生必读的教育经典，学习范本。

该书记叙了十月到次年七月的共47个故事，其中令我印象最深的是“一个贫苦的爱国少年。”这个故事是这样的：在一艘从西班牙巴塞罗那驶往意大利热那亚的法国轮船上，船舱的一寓有一个12岁少年，服装褴褛，他总是躲着别人的视线。“喂!你要到什么地方去?”一个喝了酒的西班牙人问他。可是，他没有答腔。“只有你一个人吗?”那个西班牙人又问。可是那个小乘客又没有回答。

“你的父母还在吗?”一个夫人问他。

“在!我的父母住在怕多瓦。我这次就是要回家去!”那少年终于回答了，“两年前，父亲把我卖给了马戏团……终于，我逃了出来!”众人可怜他，给了他许多钱，那少年的脸上终于又有了笑容。少年想：途中我卖些东西;其余的钱都带回家给父母!正在他想着该怎么花这些钱的时候，他听见了白天给他送钱的人的谈话：“说起来，意大利人真坏……”正在这时，一把把钢板飞过来。“你们这种人的钱，我不稀罕要!”少年喊道，他的脸涨的通红直发烧，爱国的热血在沸腾。

这个故事中的那个贫苦的爱国少年，在自己极度贫穷的处境下，仍不接受侮辱自己的国家的人的钱。宁愿自己挨饿受穷，也不让任何人侮辱自己的国家，这种品质是难能可贵的，是值得我们学习的，如果我们没个国家的公民都这样出处为自己的国家着想，处处维护自己国家的荣誉和利益，这个国家怎能不富强?这个国家怎能不兴旺?正所谓“国家兴旺，匹夫有责!”，作为中华民族的一员，我们有责任，有义务去维护民族尊严，维护民族的利益，我们应以故事中的那个意大利少年为榜样，不允许任何人侮辱自己的国家!

我的作文班上有一个叫小雨的女孩，家境、学习都还不错，就因为这样，许多与她“同类”的同学便成了她志同道合的朋友。她常常对其他一些所谓的家境差、学习差的学生视而不见，时不时更会戏弄他们，拿他们逗个乐，而这些同学常常默默忍受了，甚至有些同学喜闻乐见的参与其中，哈哈大笑。

一天，我们班上来了一个叫小花的插班生，据说是来自高淳，跟随打工的父母来到了南京。报到的第一天，小花身穿花上衣，绿裤子，说话间带着浓重的高淳口音，这让小雨又有了捉弄人的冲动。

下课了，小雨走到了小花的座位边上，突然一个扭身，故意把小花的课本碰掉在地，然后自顾自的走了。只听见身后传来：“请把我的书捡起来。”小雨回头，只见小花客气但坚持的又重复了一遍：“请把我的书捡起来。”平时可从没有同学这样和小雨讲话，小雨愣住了，紧接着眼珠一转，对小花说：“红配绿，丑的哭，只有乡巴佬才能配得出。”立时就有“哈哈”的附和声“哦。哦。乡巴佬”。可谁知，文采很好的小花句句紧逼：“绿配红，花儿色，只有花仙子，才能配得出”。

你一句我一句的嘴战间，小雨忽然急了，大声叫嚷起来：“你这个乡巴佬，给我到乡下放牛去1。说完，“啪”顺手就把小花的文具盒掀翻在地，班级忽然安静了。小花静静的看着小雨，脸微微泛红，而小雨也在回避小花的目光。“农村人也有尊严。”许久，小花慢慢的吐出。

“也许你看不起我的红衣绿裤，骄傲你的公主裙;也许你笑话我的方言，骄傲你的普通话。那是因为你幸运的生长在一个条件好的城市家庭。可是我和你一样有对美的追求，有对学习的渴望，有对未来的梦想。农村人一样有尊严，也应该得到尊重。你这样做，最后羞辱的是你自己”说完，小花蹲下身自己捡起了文具盒和书本，整理好课桌开始看书。

我默默地在一旁看着，听着，慢慢的感到脸在发烫，耳朵也热了。平时我或多或少也会以笑话作弄人为乐，会拿别人的缺陷当笑柄。当我在作弄对方的时候，我也没曾想过我一时的开心伤到他的自尊心，我们都有尊严。我感觉自己的渺小，开始后悔。同时我看到在场的同学们也大都默不作声的离开了。留下小雨一个人愣愣的站在那里。

《孟子》中有句话“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之，”我们自古以来所提倡的文明礼仪，其实最重要的体现就是相互间的尊重。

只用了一个晚上，我就把《老师您好我的好老师》这本书读完了。书里有很多令人感动的故事，特别是《“漏掉”的三好学生》，让我深深地感受到了老师的伟大。

那是发生在30多年前的事。快放寒假了，南京师范大学附属小学正在召开表彰大会。出生于农民家庭的王强成绩一般，本没有评上三好学生，却被同学调戏去领奖。当他兴奋地跑上领奖台，却发现是同学们开的玩笑。正当王强不知道该怎么办时，班主任斯霞老师跑了过来，连连解释说是因为她粗心，结果漏写了王强的名字，并从自己的口袋里拔出钢笔作为奖品奖给了他。从此，这支钢笔便一直激励着他好好学习。30多年过去了，当年那个成绩平平的孩子，已经成为一名优秀的中学老师。其实王强早就明白，当年三好学生的名单上，并没有他的名字，是斯霞老师，用一颗细腻的爱心，维护了他的自己的尊严。

看到这里，我不由想起叶老师维护均彦的事。四年级时，由于均彦上课不认真，致使学习一直不是很好。期末考试奖励大会上，叶老师问还有谁有进步但没有被奖励时，一些调皮的同学便把均彦推了上去。令大家意外的是，叶老师不但没有批评他，反而非常开心地给了他奖励。五年级开始了，均彦好像变了个人似的，上课时椅子上的“钉子”没了，手举得勤了，作业也比以前工整了。虽然五年级的学习难度比四年级大很多，但是均彦的学习成绩却越来越好。

期中考试结束了，在班级的奖励大会上，均彦终于凭借自己的努力站上了领奖台。叶老师维护自己的尊严的行动，终于开出了美丽的花。

各位老师、同学们，大家好!纪念我要演讲的是《拾起你的尊严》。

我听说过这样的一个故事

七十多年前，一位挪威青年飘洋来到法国报考学校，主考官没有选中他，身无分文的他走到一个繁华的大街，拉起了他的小提琴，一位无赖走到他面前，把钱扔到了他的脚下，青年男子帮他拾起来，与无赖周旋，最后维护了自己的尊严的故事。

其实我的旁边还有一个真实故事，我有一个朋友，家里很穷，我们班很多同学很歧视她，我们班的一位富有同学给她扔了10块钱，而她却说：“不代表我没有钱就没尊严!”那一刻深深震撼了我，是啊!尊严对一个人多么重要，只要你拾起了那10块钱，就代表了你一生中最重要的东西没了—尊严

拾起你的尊严!当我们生活的低俗时，往往会招来蔑视。不如我们机智面对，用巧妙地语言，维护自己的尊严!

我的演讲结束，谢谢大家!

那是你尊严感动了我，也感动了天，

你问我，看见了什么?

我说一种永恒的执着与坚守。

(一)

幽深无比的海底，珊瑚在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中一张一合，似乎每一阵流水的波动，都在柔柔的拨动着它的心弦。

在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那双习惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面，远离大海，珊瑚只是一具白骨。

那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中传承的情感。一种本能的珍惜，一种本性的坚守。

尊严，来珊瑚的诠释。

(二)

有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样。如果你在林间湖水旁，如果你看见它静静的栖息在水边的岩石上，你也许会惊讶，造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的宝石，有人闯进了水獭的家园。在阳光下，他们眯起了眼睛，扣动了板机，枪响过后，水獭死了，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的，只是一只平凡的水獭。

那一刻，我明白：所谓尊严，是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神，一种生命的守护。有人说，守护尊严，是人类灵魂的最后坚守，我相信。

守护尊严，我闪有纯蓝的天;

守护尊严，我们有活跃的气息;

守护尊严，我们有勇敢的信念;

守护尊严，我们有雨后彩虹……

我看到了，尊严——一种人类共同的灵感与永远的执着与坚定。

人不可有傲气，但不可无傲骨。每当听到或想到这句我就想起发生在我身上的一个故事……

在一次体育考试，我跑步得了第二十几名，许多跑得比我好的同学都嘲笑我，我十分沮丧，也十分气恼，心想：有什么了不起，下次我一定会得第一名。以后在每一节体育课上我都拼命练习跑步，而且星期六我都和小伙伴玩一些跑步游戏，从而提高跑步成绩。几次，我都不想跑了，一想起那些嘲笑声，就有一股力量推动着我。有一次，我在跑步的时候不小心在泥水里摔了一跤，全身是泥，但这丝毫没有动摇我锻炼的决心。

经过一段时间的锻炼，我跑得很快了，在跑步的时候超过了很多的同学，我高兴极了。可惜不是考试，为了在体育考试上取得好成绩，我还是坚持跑步。

考试到了，我的心里只有必胜的信念，我拼命跑着，当我越过终点线时，我看着体育老师的计分表，没有一个同学比我跑得快的，我太高兴了，我得了第一！耶!我心想:哈哈,这下你们高兴不起来了吧。那些曾经嘲笑我的同学都挂满了吃惊的表情，老师脸上挂着笑容，对我说：“你这次考得不错，但可不能骄傲，下次还要努力啊！”我回答“是”。

这次事件我维护了我自己的尊严，还尝到了成功的喜悦。

在一个风和日丽的日子，太阳把光芒洒在大地上。我和妈妈在胜利路逛街。我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨，有的跪在地上说到：“给点钱吧!……。”有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病……”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来，靠劳动挣钱。那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。但我却没有给那些乞丐一分钱。是因为我鄙视他们那些青年，他们一个个跪在地上，把尊严抛走，他们不知道人类被赋予了一种工作，那就是尊严的成长。如果他们还有良知的话，那就请你们站起来，做一个正直的人，来维护自己的尊严。突然，我听见了一阵小提琴声，我循声走过去啊!我惊呆了!原来是一个10多岁的女孩，她就和我一般大。她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱的孩子，想要卖艺挣钱读书。我我听着听着陶醉了，向她投去了准备买零食的钱，不仅想起：她，是个孩子，更是一个有尊严的人，她知道尊严是人生的命脉，是一切价值的根基。而其他乞丐，却为了挣钱而将自己的尊严抛弃了。

我们在几个星期前学过一篇课文——《为了他的尊严》。文中的乞丐用自己的劳动换来了金钱、换来了成功。而大街上年轻的乞丐自己有能力去劳动换取幸福的生活，但他们却要用一种无赖的方式“骗取”钱财，所以我严重的鄙视、藐视、蔑视他们。

无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。

她，从小失去父母，却不失自己的尊严；她，经常受其虐待，却总是在反抗；她，虽然身受痛苦，却总在努力追求平等。她，就是夏洛蒂笔下的“简·爱”。

“简·爱”是小说《简·爱》的主人公，这本书为我们讲述了女主人公简·爱因从小失去父母，所以寄养在舅母家。她经常受到虐待，因此萌发了反抗的意识。进入劳渥德学校毕业后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，与男主人罗切斯先生之间互相产生了爱慕之心。最后，当简·爱经过困难之后，毅然决定与罗切斯幸福地生活在一起。

我为简·爱受到那么多挫折和痛苦而感到悲伤，又为简·爱那永不低头、敢于向恶俗势力反抗的精神而感到敬佩。

我向大家推荐这本书，书中那曲折、精彩的故事深深地吸引了我。读了这本书，内心里既有甜，又有酸。这种滋味让我有了一种欲望，使我也想变成像简·爱一样，学会敢于争取自由和平等地位。

在这本书中，最令我记忆犹新的就是简·爱懂得维护自己的尊严，懂得什么是善，什么是恶。在我们的生活中，有些人为了自己的利益，不惜牺牲自己的尊严来获取自己想要的东西。还有的人，善恶不分，他认不清谁是好人，谁是坏人，所以，他永远也不会知道世间有多美好。

《简·爱》这本书，令我悲，令我喜。它告诫我，一定要维护自己的尊严，要像简·爱那样，把人世间的一切都看作是平等的，这样，你才会获得更多的机会与成功。

人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢？在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还；荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史；尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了！

可是前几天，我在电视上看到了一则新闻，最近有几个牵着骆驼的乞讨者来到了大家的店铺前乞讨，久久不肯离去，知道店家拿出钱来给他们，他们才牵着骆驼起身而去，又走到了另一家店铺前乞讨。我在阅读实际的时候还看到这样一篇文章：一群人来到美国西部的一个小镇，他们是从家想到这儿避难的，当地人拿出许多事物施舍给他们。唯一一个骨瘦如才的青年不肯接受，要帮居民们干完事才肯吃，他说这是为了自己的尊严。

读了这两篇文章，我真是深有感触。这前者与后者真是有这天壤之别啊！前者有着强健的身体，为什么还要牵着骆驼在街上乞讨呢？他们怎么能做出这种散失尊严的事呢？他们应给用自己强健的双手去打天地。去创造属于自己的财富。而不是牵着骆驼沿街乞讨。而后者显得更加让人尊重，他不仅得到了食物，而且保住了他的尊严。是的，在生活中，我们无论在什么情况下都要保住自己的自尊，使自己昂首挺胸的走过自己的人生！

我这个骑自行车者，今天，又上路了。

下午，我骑着自行车在院子里转着，开心的我边骑边唱歌，突然，一个四岁左右的小妹妹出现在离我四米处，得意忘形的我东张西望，并没有注意到她。大概在离她两米处，我终于看到了她，作为一个实习者的我焦急地找着刹车键，然后，把车刹键一拉，可已经来不及了，我的前轮子撞上了小妹妹，我惊讶极了，把车子往旁边一推，扶起小妹妹，她大声地哭着，我把她上下打量了一番，看她并没伤着，可惊慌失措的她撒腿就跑，找她妈妈去了。不一会儿，满腔怒火的小妹妹妈妈拉着正在哭泣的小妹妹找来了，“是你吧！”她妈妈冲着我叫了一声，我点点头。突然，我发现了她这声大叫，引来了几双爱看热闹人的眼睛，被众目睽睽的我，羞愧的低下了头。心想：“这下可好了，只要这女人一叫，我的脸可就弄光了，我会成为大家的议论之点，到时候我的尊严何在，我的清高何在？”我用乞求的目光看着那个人说：“对不起！”我的脸上烫烫的，手心全是汗。鸡皮疙瘩也起了满身，心急促的跳着，好像我的整个尊严掌控权都在那女人手上，突然，她好想看穿我的心思一样，脸上的努气一下子烟消云散。用慈祥的目光看着我，故意大声说：“下次一定要小心骑吆”我点点头，感激之情一下子涌上心头。她轻轻俯下身子，在我耳边说：“我把你的尊严还给你！”。

我明白了：是自己道歉的行为为自己赢得了尊严！

植物在人们眼中是弱小的，毫无生机的。在如此缤纷的世界里弱小的植物总会被人们忽视。一想到盆栽人们总会不由得联想到温室里的花朵，软弱无能，却不曾想过植物艰难的生长过程，那将是一个怎样的过程?

不知道大家有没有看过植物流眼泪……妈妈对待花草就好像对待我们一样恩爱有加。前几天妈妈看到她的盆栽被冻死了，她又触目伤怀，于是她小心翼翼地将坏掉的枝叶剪掉，以便能将它救活。当母亲将剪刀闭合时，在一旁看热闹的我看见母亲双眼紧闭，她是多么不舍啊!毕竟是她养了那么久的盆栽啊!突然间那株盆栽也流泪了，流下了乳白色的液体。妹妹说：“那是牛奶!”。妈妈却不住地摇头：“那是植物的泪，它也流泪了，唉唉唉……”我不停地打问号：植物也会流泪吗?

我这才醒过来，妈妈是伤心啊，是惋惜啊!植物也是有生命的，它也会有感情的。妈妈对植物倾注了感情，植物也会流泪的。

我终于明白了，并不是因为弱小便丢失尊严，每个有生命的东西都会有它存在的价值，有他的尊严。我希望我可以像那株盆栽一样，也有生活的尊严，也会顽强地生存。不会因为自己弱小而软弱，也不会放弃自己生存的价值，我要变得坚强，使自己能够面对生活中的重重困难。

植物也会痛也会流泪，它像妈妈对他一样也有感情。小小的植物激起了我极大的兴趣，激起我对人生的思索。不能因为困难而退缩，妈妈虽让剪下了植物残损的叶，但剪不倒它生存的价值。剪不倒它的尊严。我也要像他一样勇敢地活下去。

植物也有尊严，我也要更勇敢的活下去!

[再卑微也有尊严作文

《尊严》是我十分喜欢读的课文。文中主人公哈默，在美国的南加利福尼亚州发生了一个因饥饿而不白吃别人东西的故事。作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。

比如就像杭州大学有一个大学生把星期天的时间挤了出来，把自己的黄油卖给一个商人，并约定那个商人说：“明天上午１０：００到指定地方交易”，第二天那个大学生准时到了，但那位商人直到下午４：００才到指定地方集合，所以那个大学生说：“你可以不买我的黄油，但不可以伤了我的自尊心”，商人听了大学生的话都被惊呆了，所以商人受到教育后，就给大学生介绍了许多认识的商人。

听了我介绍这个例子，我也不得不表扬一下哈默了，他是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。二年后又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严，过了２０年后哈默的确成了世界著名的企业家。美国西方石油公司总裁。这就是人格尊严与志气代来的丰硕成果。

听了这些话，我也深深的佩服这位年青人哈默。所以我决定像哈默一样自己要有自己的尊严，比如像上课一样,如果不守纪挨了老师骂，实际也是自己丧失了自己的尊严，如果一个人他丧失了尊严，他就是一个不要脸的人，是一个不要人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。

尊严，使人不再丑陋；尊严，让美丽化成永恒。在我的心目中，拥有尊严，或许只在一念之间。

在遥远的历史长河中，关于尊严的故事数不胜数。然而，真正万古流芳的，在我看来，

文天祥和杨继盛是其中佼佼者。

在南宋末年，南宋政府十分无能，南宋被蒙古军打得落花流水，无数人被蒙古人俘虏，而在这些人当中，文天祥也是其中之一。

文天祥，南宋右丞相，被俘时因为和谈而被关入大牢。在无数人的威逼利诱下，文天祥选择了尊严，无论谁，都无法迫使他投降。于是，最终的结局就是被送至刑场。在许多送行人的观望下，他只留下了最后的遗言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是他一生的写照，也是他作为“宋亡三杰”之一忠心报国的志向与气节。

在明朝世宗年间，严嵩一党趁皇帝专心修道不理朝政之时，大力培育走狗，并把持朝政。在当时，许多官员放弃了真理，投靠严嵩，除一个人例外――杨继盛。

杨继盛，时任兵部员外郎，本来是严嵩提升的，但因为看不惯严嵩等人的飞扬跋扈，于是在锦衣卫沈炼之后，第二个上书弹劾严嵩，并著书《请诛贼臣疏》，以死弹劾严嵩“五奸十大罪”，由此遭到严嵩一党疯狂的报复并被处以一百刑杖后投入死牢。行杖打断了他的腿骨，打烂了他的腿肉，但他竟用一个破铁片划下了断筋二条，烂肉三斤，其恐怖之面令人惊心动魄，这样的视死如归、不屈不挠的精神直至生命的结束，他的尊严，将万古流芳。

尊严，是一个美丽的梦。愿尊严之心在我们心目中用放光芒。

[优秀作文我欣赏尊严

每晚8点时，有一位衣着邋遢的老头儿，总会准时到院子里捡破烂，然后默默离去，从不晚点，也不就久留。

第一次见到老头时，他在跟门卫吵闹，他要进来捡破烂，门卫就是不让，而且又是晚上，老头便说：“我靠自己的双手挣点破烂糊口，凭啥不让?当我小偷不成?”

我当时也认为老头有无理取闹的意味，然后过几天，我发现我错了。

后来我们知道了关于他的身世：老头是某国营工厂的退休工人，由于老伴长年重病，老两口没少受儿媳的气，倔强的老头不甘过这种日子，便于老伴住一间破房相依为命，由于原单位倒闭，刚强的他不得不背上捡垃圾的蛇皮袋为老伴凑足捉药钱。

了解了这段隐情后，大家从此看他的眼光就多了几份同情了。有一次邻居大叔担心他捡不到垃圾，就送他一袋橘子，他就说：“我是捡破烂的，不是来要饭的。”拍拍身上的灰就走了。

尊严无价!面对他人脆弱易碎的尊严。

[尊严无价的作文怎么写

记得卢梭说过：一个正直的人都应该维护自己的尊严。我也深信，人活着也就应该活得有尊严。可是这样的话语却看似早已不适合当代了，“什么都没有了，你活着都没有意思了，还尊严。”“尊严，值几个钱？我把我的尊严给你？”“尊严，永远在金钱之下”“正直的人，现在还有吗？”关于尊严这词，网络上的流言蜚语不停地冲击着它。

这时我们，是不是该仰天长叹，中华民族一直骄傲的尊严，为何与金钱，与物质都挂上了钩？

如今的大学里，出现的“跑腿族”正是这滋生下来的产物。一些同学因为家境贫寒，专门为那些偷懒的同学跑腿。一次也就那么一，两块钱，一天下来也要跑上四，五十趟。太过劳累，体力不够的同学，为此把身体都累垮了。可不仅这样，跑腿的同学还有看那些偷懒同学的脸色。

学校，一个造就未来人才的地方，如今也成了两极分化，有钱的就是大爷了吗？我们为什么要为了钱就去委屈自己？如果只慢了一会还会被曾经平起平座的同学骂的狗血淋头。这样的感觉好吗？记者访问过那些跑腿族了，他们却还不痛不痒的认为，跑腿就是累了点，为了钱看看别的人脸色也没有关系，拿钱替别人做事嘛。有时真想一棒子打醒这群学生，可有时也不得不深思，在这个社会里，为了工作，还不是要看别人的脸色，这也是为了挣钱不是吗？我们的尊严何时变得如此廉价了。

当我一旦踏入这个复杂的社会，就不能不去接受为了生活去到处奔波，受气，看人脸色这都应是习以为常的事。因为我们只想在这个社会中生存下去。在大学里，当跑腿的同学其实也是这样，为了为家里省点钱，为了能顺利的完成学习生活，这样挣钱，他们也没有怨言。只因自己的生活处境，看法也就不同了，有钱人，当然不削那几块钱，可对于家境贫寒的他们来说，可是足以让他们填饱肚子的饭票。

“为了金钱，为了更好的物质生活，没了尊严又怎么样，等你有了钱，有的是人尊敬你。”这样的意识飘荡在各各角落里。金钱真的有那么重要吗？还是我们的尊严已经被屈服了。想想我们的祖先们，在战场上，为了尊严，血泪洒落大地。在官场为了尊严，不受金钱的诱惑，放弃丰衣足食的生活，辞官归隐，以种菜为生。他们没有钱，仅有的是尊严，我们更是歌颂他们千世甚至万世。

也许有人会嘲笑我，现在还有战场吗？现在还有地吗？没有钱，你在这个世界早根本活不下去。这个世界上还会为了尊严去当饿死鬼的人，已经微乎其微了。我们敬仰的尊严难道已经到了重新定义的阶段了？金钱真的一手遮天了？我们要怎么去扞卫我们的尊严？

当然，在金钱与尊严的探讨上，我们是模糊的，因为不定性的因素太多，如何两全，太难！只是想一想，不能从挣钱人的心理上做工夫，难道不能从付钱人那里下工夫吗？对，你是有钱，为你工作，为你跑腿的人，他们也没有白干，为何一定要摆出一付高高在上的姿态，一个践踏别人尊严的人，可曾想过自己早已尊严落地！

你要别人尊敬你，可你是不是应该先学会尊敬他人，事事都是轮回的，今天你这样对他们，不知何时，等你落迫时，也会有人会这样对你。人都应该抱着一颗宽容的心，去对代周围的人。只要能做到这点，挣钱的人也就不会在尊严的问题纠缠了！

我们骄傲的尊严，需要大家一同去维护，去扞卫！金钱，生不带来，死不带走，而尊严，可是生死相随。