小儿

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是我国春秋时期学识渊博的著名思想家、教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑;第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。可要知道，这件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不复存在，让人们纷纷议论，嘲笑孔子原来也不是学文十分渊博。而孔子毅然决然选择了后者。

诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅因为一次你的不诚实，失去了朋友，失去了身边一切人的信任，被孤立，被冷落，被讨厌，所以诚实不容小觑。一则故事也让我们都明白了诚实地重要。

在一个课堂上，一位老师口若悬河，滔滔不绝地介绍着祖国的海产。忽然，有个学生请教老师对大小黄鱼的区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来就在书本上也记载着一个小故事，说是有位地理老师也是碰到学生问这个问题，她也不知道，后经多方面调查，请教内行，终于明白区别在于鳞片大小与尾柄长短。最终，这位老师承认了自己的错误，也借此教育了学生。

懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。

实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。

一天，我扬州的哥哥写信回来说他在扬州城开了一家当铺，因为顾客太多,人手不够，所以就让我去帮忙。

当天，我就收拾好东西准备下扬州。早上的空气非常新鲜，我正在细细观赏，走着走着，我眼前出现了一条交叉路口，一边也没有人烟，我正在疑惑之中，忽然我看见不远处的草丛了有一个披头散发，衣着不整，正坐在草苔身子的小男孩正拿着鱼杆在钓鱼，我悄悄地走过去彬彬有礼到问到：“小孩儿，小孩儿，你可知道这路怎走?”

他却摇摇头说，一声也不吭。我不只是什么意思，有在他耳边轻声地说：“小孩儿，小孩儿，我是外地的，不知路怎么走，请你给我指指路吧。”

他依然不理我。我只好伤心的走了，悲哀得边走边吟道：“ 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问摇招手，恐畏鱼惊不应人。”

一天，我进京赶考，在路上迷了路，便不知不觉的来到了一条湖边。湖边的景色优美美极了：湖水清测见底，湖里的小鱼正甩着尾巴自由自在的地在水里游着。湖面上漂着朵朵刚开放的荷花，争艳斗红。

旁边还有几只蜻蜓在水上飞来飞去，有趣极了。岸上到处是一片碧绿。正在这时，我突然找到指示灯，一个活泼可爱的小男孩，身子胖墩墩的，两边的面颊红彤彤的，头发乱七八糟，正坐在一个草棚上钓鱼。

我连忙跑过去对那孩子说：“请问你知道进京的路吗?”那孩子只是招了招手，好像是要打发我走似的，可又不敢说话，怕吓跑了鱼儿。这时我看他那可爱的样子不禁兴致诗性大发，做了一首诗：蓬头稚子学垂轮，侧坐梅台草映身。 路人借问摇招手，恐畏鱼惊不应人。

一天，胡令能想到一个地方去玩，可是他不知到那个地方怎么走，他又想路上可以问问人。

于是他上路了，走着走着停下来不知往那里走，突然看见一个小孩在钓鱼，胡令能好像在迷雾中看到了导航灯脸上露出了笑容。那小孩的头发很乱，好像几十年没梳过一样，两根辫子向上翘，圆圆的脸蛋上有两个小圆晕，凝神视注着水中的鱼钩。

暖风一吹水面上荡起了波浪，那小孩坐在草地上，青青的小草遮住了他的身子，他静静地等待鱼上钩。胡令能刚想走过去问，只见那小孩急忙摇手，胡令能想他肯定是怕我声音太响把鱼给吓跑了。

胡令能只好丧气的走了，随口作了一首诗：

蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，恐畏鱼惊不应人。

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰："我以日始出时去人近，而日中时远也。"一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰："日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?"一儿曰："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?"孔子不能决也。两小儿笑曰："孰为汝多知乎?"

列 子《列子·汤问》

【翻译】

孔子到东方游说，路上遇到两个小孩子在争论，就走上前去问道："你们为什么争论呢?"

一个小孩说："我认为太阳刚出来时离人比较近，而到了中午，太阳就离我们远了。"

孔子很有兴趣地问道："你们能说说自己的理由吗?"

一个小孩说："太阳刚出来的时候，好像车的盖蓬那么大;到了中午，它就只有盘子、碗口那么大了。这不正说明离我们远的看起来就小，离我们近的看起来就大吗?"

另一个小孩说："太阳刚出来时，使人感到还有些凉凉的;到了中午，就热得跟泡在滚汤里一样，这不正说明离我们远的就感觉到凉，离我们近的就感觉到热吗?"

孔子听了他们的话，一时也判断不出谁对谁错。

两个小孩笑着说："谁说你的知积很丰富呢?"

寓意：知识是无穷尽的。即使知识很渊博的人，也有许多自己不懂的东西。

一天早晨，9岁的小牛娃一起床，脸都没顾得上洗，头也没梳，就急急忙忙地拿起头天晚上准备好的钓鱼工具，向河边飞快地跑去。

小牛娃高兴地来到了河边一看，河水很深、很绿，上面还有美丽的荷花呢!

小牛娃侧着身子，坐在了莓苔上。河边的草很高，把他的身子遮住了，只露出了一个小脑袋。

小牛娃在鱼钓上装好鱼饵，把鱼钓向河里一甩，只见鱼钓“刷”地一下沉入河中，鱼漂静静地浮在水面上。小牛娃目不转睛地盯着鱼漂。可是鱼漂一动不动。小牛娃把鱼钓提起来，又放了一些鱼饵，再甩出去。

过了一会儿，鱼漂还是一动不动，于是他又提起鱼竿，在鱼钓上又放了一些鱼饵，再把鱼钓甩出去，静静地等啊等。不一会，只见鱼漂在水面上动了一下，他全神贯注地盯着鱼漂。正在这时，一位过路人向他喊道：“小孩子，去张大人家怎么走啊?”小牛娃急忙向他摇了摇手，意思是说：别大声说话，我正在钓鱼。这时，小牛娃把鱼竿猛地向上一挑，一条大鲤鱼被钓了上来。

他把鱼放到鱼篓里，收拾好鱼具，高高兴兴地向那个问路人走去，一边走，一边说：“是去张大人家吗?我知道，跟我走吧。”

广大中国同胞们，你们知道钓鱼岛是哪个国家的吗?我们都知道历史是不可改变的!它自古就是中国的领土!那为什么日本说钓鱼岛是他们的?先让我们来了解一下到底是怎么回事吧!

明朝初，杨载发现钓鱼岛列岛;1582年，明朝将钓鱼岛归入中国版图，隶属福建。日本明治维新后，推行军国主义的侵略扩张政策，1879年占领琉球群岛，但当时日本刊物《琉球志》地图中，并没有将钓鱼岛列岛列入日本领土范围。1884年日本人贺辰四郎才发现钓鱼岛，比杨载晚了500年。甲午战争失败后，清政府将钓鱼岛与台湾一起割让给日本。第二次世界大战结束，日本投降后，台湾归还中国，但琉球归属权未定。1951年，在中国政府和台湾国民党当局均无代表出席的情况下，美日签订了“旧金山和约”，日本私自将琉球和冲绳交给美国托管，对于这一“和约”，我国政府宣布不予承认。1970年至1971年，美国又将琉球和钓鱼岛一起交给日本，触发全球华人第一次保钓运动。中日建交后，双方同意暂时搁置钓鱼岛主权问题。是进入上世纪90年代后，日本政府不顾中日双方的有关承诺，默许右翼团体到岛上建灯塔、立界碑，派军舰阻止大陆和台湾渔民在钓鱼岛附近捕鱼，甚至阻止我方在该海域进行军事演习，气焰十分嚣张!日本之所以垂涎钓鱼岛，主要是因为1969年联合国的一份报告称，该地区可能蕴藏着石油!因此，日本政府想通过对钓鱼岛的实际控制，将其据为己有，从而获得巨大的经济利益。并说日本政府已与声称拥有钓鱼岛所有权的日本国民签订了所谓正式租借合同，以年租金2256万日元的价格租下了钓鱼岛及附近的南小岛、北小岛三个岛屿，租期从2002年4月1日开始至2003年3月31日止，而且，这种租借合同今后将长期维持下去!

中国政府多次就钓鱼岛问题发表严正声明。同时近几年来，大陆、台湾和香港的民间保钓人士多次自发组织保钓活动，他们冒着生命危险登上钓鱼岛!维护中国的主权!但是，台湾有一个败类却置中华民族利益于不顾，公然迎合日本，说什么“钓鱼岛是日本领土”。

这个败类就是李登辉!他一次在接受琉球媒体访问称，当初清朝把台湾割让给日本，范围并不包括钓鱼岛。钓鱼岛本来就属于中山王国琉球王的土地，这根本没有问题。李登辉说，有人说琉球在明朝就属于中国，但琉球本身是一个王国，中国、日本哪个强就靠向哪边，明朝强就向明朝进贡，日本强就向日本进贡。最后琉球选择依附日本，成为日本的一个县。1970年传出钓鱼岛附近海底有油，才开始相争这块土地。属于我们的领土就是我们的，不是我们的领土，说那么一大堆有什么用?他还比喻说，说钓鱼岛是我们的，就像“看到一个太太很漂亮，就说那是我的太太”。

此言一出，李登辉的住处被台湾一些保钓人士包围。李登辉不敢与大家见面，让人向门外带话说：如果真有本事，“就带领军队去占领啊”。李登辉这副嘴脸，不是汉奸那是什么?

“中国”这个无疑让无数儿女自豪的字眼，现在却有一些不自量的人士来侵扰，我应该手拉手、心连心一起抵制日货!一起反抗!我们不能眼睁睁地看着中国就这样被侮辱!钓鱼岛是我们的!我们要团结起来!奋发努力!强大起来!不要再让别人看不起我们!同学们!我们现在就是要好好学习，以后为国家争光!最后我祝伟大的中国更强，更壮，中国加油，母亲加油!

日本小儿，还我钓鱼岛来!

今天，我早上还没来得及梳头，就匆匆拿着鱼竿去鱼池旁钓鱼了。

我学着大人钓鱼的样子，左手拿着鱼竿，右手拿着系在鱼线上的鱼钩向鱼池中一抛，等鱼钩落到位后就坐在一个大石头上，侧着身子躲在杂草后面开始钓鱼了。

鱼池里长着许多绿色荷叶，荷叶间开着一朵朵粉色的荷花。一阵阵凉爽的清风吹来，一股股荷花的清香迎面飘来。

等了好久，鱼儿就是不上钩，我有一点着急。

正在这时，一位叔叔在不远处喊到：“喂，小朋友，这里哪条路是到村子的啊？”

我很着急，连忙一个劲的摆手，还用手指了指鱼池又用手在嘴前做了一个“噓”的动作。想让这位叔叔不要大声说话，不要弄出声响，不要把鱼惊到了！

叔叔好像明白了我做这些动作的意思，于是他就迈开大步向前走了。

又过了一会儿，我终上了一两条鱼，我把鱼放进了篓子里。鱼儿开始咬钩了，没过多大一会儿，我的篓子就装得满满的了。

古时候，有一个妇人，她有两个孩子：一个三岁的儿子，一个两岁的女儿。

有一天，她去河边洗衣服，孩子无人照管，她就把孩子带到了河边的沙滩上玩，自己在河边洗衣服。

她一边洗衣服，一边时不时地看看在沙滩上玩耍的两个孩子，见他们玩地挺开心，也不会有什么危险，于是就放心大胆地洗起衣服来。

衣服很多，她洗到一大半的时候，已经很累了，于是就想到沙滩那边去歇息，顺便照看一下孩子。

她刚站起来，伸了一个懒腰，转身一看：

不好，一只大老虎正接近她的两个孩子，她想过去救自己的孩子，可是已经来不及了，老虎已经离孩子很近了。

妇人受了惊吓，一不小心掉进了河里去了。

两个小孩见有一只大猫从山上跑下来了，头上还写着一个“王”字，他们一点儿也不害怕，接着玩自己的。

老虎看见两个小孩见了它也不害怕，感到很奇怪：

平日里，不管是山里的小动物，还是村庄里的人没有一个见了自己不跑的，可为什么偏偏这两个小孩一点也不害怕呢？

于是它就决定再走近一点儿，吓唬吓唬他们。

老虎就站在了两个小孩的身边，可是两个小孩不仅没有躲开，还故意靠近老虎，小男孩看见有一只大猫站在身边，还很顽皮地拌着鬼脸：“妙呜，妙呜”地学起猫叫了。小女孩儿还用手去摸老虎的尾巴。

老虎就更感到惊奇了，他用头去撞撞那个小男孩，又用头碰碰小女孩儿，想吓跑他们，可是他们还是不害怕，又继续和老虎玩起来。

老虎见两个小孩丝毫没有怕它的意思，就只好悻悻地走掉了。

那个掉进水里的妇人好不容易才从水里爬起来，赶紧跑过来看看自己的孩子有没有被老虎伤害，结果老虎竟然跑掉了，不由得感到惊奇，她紧紧地抱着自己的孩子，高兴地哭了。

但是，她始终不明白老虎到底是为什么走掉的。

原来，老虎吃人之前总要先吓吓他们，如果，你怕他们，它就会吃掉你，如果你不怕它，它的恐吓就没什么用了。

看起来，面对危险或貌似强大的敌人时，你越是害怕，可能还会招来灾祸；如果镇定、无所畏惧，说不定还会有转危为安的奇迹出现。

俗语说：“东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头，西家小儿不识虎，执鞭驱虎如驱牛。”

大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”

在一个风和日丽的早晨，住在桃花村的牛牛，发现奶奶生病了，大夫告诉牛牛，要好好调养身子，才能尽快好起来，所以牛牛决定去村边的小河里钓鱼给奶奶补身子。

牛牛拿着家里的木质鱼竿和一个小木桶就出发了。不一会儿，牛牛就来到了小河边，他赞叹道：“这里的环境真美啊！”河边的柳树伸长着它那美丽的长辫子，河水清可见底，像一面明亮的镜子，小鱼好像都很害羞，在和牛牛玩躲猫猫似。虽然这里风景很美，但牛牛并没有忘记他是来钓鱼的。他一眼就看中了身边长满杂草的草丛，牛牛轻轻地扒开草，露出了一块块长满青苔的石头，他慢慢坐了上去，准备钓鱼。他先把准备好了的虫子拿出来，小心翼翼地挂在鱼钩上，然后用力地把鱼线扔了出去，目不转睛地望着水里的鱼漂。

突然，牛牛看见鱼漂动了一下，他可高兴了，笑得露出了小白牙。他钓得更加认真了，几秒钟之后。牛牛听到了有人的脚步声，而且脚步声还非常地大。牛牛着急得心都快跳出来了，不知该怎么办才好。牛牛回头一看，原来是个书生走过来问路，书生对牛牛说：“小少年，你知道这里是什么地方吗？”牛牛生怕说话把鱼吓跑了，他伸出左手摇了两下，示意书生赶紧离开。书生生气地说：“现在的小孩，真是没教养！”

这时，鱼漂动得更加猛烈了，牛牛使劲地把鱼拉了上来，钓上来了一条大肥鱼。牛牛高兴得一蹦三尺高，提着鱼回桃花村去了。

一个早上，王小二去钓鱼。要不是因为旁边的胖蛋一直在我面前炫耀，我还在家里睡大觉呢！唉，天真冷啊！王小二感叹道。

王小二一边走，一边瑟瑟发抖，走了一段路后自言自语说：“不行，我要振作起来。”于是，他想起了那首歌，便唱了起来：“王呀王小二，拿着那鱼竿去钓鱼，不怕大风刮，就怕那草鱼不上钩……”他唱着唱着，就到了清水河，哇！水真清，怪不得大人们说这河是村里的命根子。看那一朵朵腊梅，就像用雪堆出来的花；再看那一棵棵小草，每一根都被雪花姐姐包裹着；抬头看看树，就像圣诞树一样，唉？不知是哪只鸟唱起了美妙的乐曲；低头望望，那一棵棵水草，像在跳海草舞呢，指头大的小鱼小虾则在那睡觉。王小二他把鱼杆一甩，“咚”，鱼钩落在了河中心，王小二一屁股做在地上认真钓鱼了。

王小二想：如果我钓到一条大鱼，那我可就出名了，呵呵。王小二想得正入迷，忽然一位路人走了过来，彬彬有礼地说：“孩子，你知道清水镇怎么走吗？”这一句话，把王小二叫醒了，可他刚想说，突然发现水里的鱼线震动起来，他想：如果不回答，就是对路人的不敬，可说话了，把鱼吓跑了怎么办？为了钓到大鱼，王小二摇了摇手，那路人见了，就走了，只见他一提竿，鱼儿上岸了。

太好了，好大一条鱼，太好了……一阵欢呼后，王小二才想起刚刚那路人，便抱着鱼，去追那路人，并为他指路。

作者： l李国赫

两小儿辩日

孔子到东方游学，在路上看近两个小孩在哪里争斗，就走上去问其中的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，正午的时候离人远。”

另一个小孩不满的说：“我认为太阳在刚出来的时候离人远，而中午的时候离人近，你的是不对的。”

两个小孩就开始吵起来，一个说你不对一个说你不对，两个人就开始争辩起来了。这是孔子说：“那你们就说一说各自的原因吧！”

第一个小孩说：“太阳刚出来的时候大的像一个车盖但是在中午的时候则小的像一个盘子，这难道不是远的时候小，近的时候大的道理吗？”

第二个小孩非常生气的说：“太阳刚出来的时候非常的清凉，但是到了中午就非常的热，放到那里一块冰一会就会化了，这难道不是远的时候凉，近的时候热的道理吗？”

孔子也不知道该怎样回答两个小孩的道理，只能事实求是的说我不知道。

两个小孩一起笑道：“是谁说您的知识多哪！”

作者： 王佳昕

孔子是古代很有学问的教育家和思想家，但他依然很谦虚。这不，今天他又要去东方游学了。

孔子一路乘着马车，安然无恙的走着。忽然他听到了叫喊声，就让马车停下，自己下车来看。

原来是两个小孩子在吵架。孔子走上前来问：“你们两个在争吵什么呢。”

其中一个小孩激动地说：“呀，孔子大师啊，终于来个有学问的了！”另一个小孩又说：“你来给我们评评理啊。”

一个小孩抢着说：“我认为啊，早上，太阳刚出来的时候离人近，而到了中午就离人远。”孔子点了点头又长长的“嗯”了一声。另一个小孩也不甘落后的说除了自己的观点：“我认为早上的时候太阳离人远，而中午的时候离人近。”孔子有点了点头。

前一个小孩又说：“太阳刚出来的时候大的像车盖，而中午的时候小的像盘子，这不是远的小，近的大吗。”

前一个小孩没说完，另一个小孩又抢到：“太阳刚升起来的天气很寒冷，中午的时候天气很热，这不是近的热远的凉吗。”

孔子不能决定，两个小孩又笑着说：“谁说你知道得多呀，谁说你有学问啊。”

作者：李雨涵

一日，孔子想放放松放松，便出去散步，突然见到了两位小孩子在辩斗，便走上前去，询问缘故。

一个小孩儿说道：“我以太阳刚刚升出来的时候，离人很近。然而到了中午时就离人远了。”一个小孩儿以太阳刚刚出来的时候离人远，到了中午时离人近。

一个小孩儿说道：“太阳刚刚出来的时候像车盖一样大，但到了中午时小的就像一个盘子。这不就是远的时候小，而近的时候大吗？”一个小孩儿又辩论到：“太阳刚刚出来的时候感觉非常的寒冷，而到了中午的时候，就像把双手伸进滚烫的热水里一样吗？这不就是，近的时候热，而远的时候凉吗？”

孔子也不能判断两个两个小孩儿谁说的对。

后来，两个小孩儿笑着说：“谁说你懂得多呢？”说着，便走到一旁玩儿了起来。

作者：郝嘉兴

孔子经常到别的国家游学。有一次，他到别的国家去游学，不知路怎么走，先问问路。忽然，他看见了两个小孩子坐在大青石上说话，仔细一看，原来他们是在争辩啊。

孔子由于好奇，便问他们：“你们在争辩着什么啊。”一个小孩子开口了：“我认为太阳刚升起来的时候离人近，而在中午的时候反到离人远一些。”另一个小孩子说：“我觉得你说错了，我觉得太阳刚升起时离人远，而到了正午就离我们近了。”第一个孩子又说：”太阳刚出来的时候如同车盖一样，而到了正午，就如同盆子一样，这不就是远的时候看起来小，而近的时候看起来大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候，给人一种清凉的感觉，而到了中午，则让人觉得非常的炎热，如同把手伸进热水里一样，这不就是近的时候热，而远的时候看起来凉的道理吗？”

孔子也不能决定谁说得对。

两个小孩子都笑了，说：“谁说你的知识渊博呢。”

作者：朴城杰

一次，孔子向东游学，在途中时，他见两个小孩子在辩论，上前问问原因。

其中一个小孩儿有礼貌的说：“因为我认为太阳刚生起的时候离人近一些，而太阳升起来后，离人比较远一些。”孔子思考了一下，另一个小孩也说了。

那个小孩儿说：“我觉得太阳刚出来的时候，离人比较远一些，而中午时，离人比较近一些。”

孔子听了，让他们分别说出理由来，在帮他们判论。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候，打得像一个大车盖，而中午却像一个盘子，这不是远的时候小，近的时候大的道理吗？”

一个小孩说：“太阳刚出来的时候，清凉又感到冷的感觉，但到了中午，热的像把手伸进热水一样。这不是近的时候热，而远的时候凉的道理吗？”

孔子听了也不能判断是非。

两个小孩儿嘲笑道：“谁说你知识渊博啦？”

作者：饶宇鹏

孔子为了学习更多知识，便来到了东方，路上见到两个小孩儿争辩不已，便去问其原因。

一个小孩儿说：“我认为太阳刚出来的时候与人的距离是近的，然而在中午的时候，便与人的距离远些。”

一个小孩儿马上反驳说：“明明太阳刚出来的时候离人远，到中午的时候离人近。”

前一个小孩儿说出了自己的理由，道：“太阳刚出来的时候，有一个车轮那么大，然而到了中午的时候，太阳才只有一个盘子那么大，这不就是远的时候就小，近的时候就大的道理吗？”

“我的才是正确的。太阳刚出来的时候，让人有一股清凉的感觉，到了中午以后，热的就像把手伸进一盆热水里面，这不就是太阳近的时候热，然而远的时候更凉一些吗？”另一个小孩儿为了不被否认，也辩解道。

孔子听了，也不知道到底谁的才是对的。

两个小孩儿笑着回答：“请问，谁说你的知识渊博呢？”

作者：王诗尧

孔子创建了儒家学派，于是，他就去周游各国，宣传儒家学派。

有一次，孔子正在路上观赏风景，忽然，孔子听到前面不远处有吵闹声，便连忙走过去，走进一看，才知道，是两个小孩子在争辩。

孔子走上前去，问道：“你们在争论什么啊？”两个小孩子听到后，停止争吵。其中的一个孩子指着太阳说：“我认为，太阳刚出来的时候离人比较近，反而，当正午的时候太阳离人远。”另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，反而，当正午时太阳离人近。

前一个孩子听了，立刻一边用手比划一边反驳道：“我可是有理据的，你们看，太阳刚出来时那么大，就像一个车轮，但是，正午时，太阳那么的小，像一个盘子，难道真不是离我们远的东西小，近的东西大的道理吗？”

另一个孩子听了，连忙说：“我也有理据，太阳刚出来时有一种清凉的感觉，而正午时就像把手伸进热水里，那么的热，难道这不是离我们近的东西热，远的东西凉的道理吗？”

孔子想了一会儿，笑着说：“你们说的都挺有理，我也不能判断。”

两小儿听了，笑着说：“谁说你知识非常的渊博呢？”

这一天，“钓鱼神童”小九来到河边钓鱼。

小九一看，呀！这里的风景真好呀！碧绿的小草，五颜六色的小花，翩翩起舞的蝴蝶，就像人间仙境一般，小九想：我找个地方坐下来钓条大肥鱼回家吃。于是小九找了一块平平的大石头坐下来，准备钓鱼，小九左手拿着鱼竿，右手捏着鱼钩，把鱼食握在手里，轻轻地，慢慢地把鱼食挂上鱼钩，右手拉着鱼钩至耳后，用力一抛，鱼钩落进了河水里，小九美滋滋的就开始钓鱼了。

正在小九认真垂钓时，不远处传来了脚步声，这时小九转头一看，呀！是一位书生，书生大声叫道：“小朋友，这里是哪里呀？请你告诉我一下吧！”小九心里嘀咕着：我不能说话，不然就吃不了红烧鱼了。于是便摇摇手，又认真地盯着水里的鱼漂，这时，鱼漂动了一下，小九猛的一拉，呀！是一条大红鲤鱼上钩了。

小九把鱼取下来，放进桶里，收拾好东西，开心的提着鱼一路小跑，他立刻找到那位书生，笑眯眯的说：“这里是杏花村，走去我家吃鱼吧！”书生看了看说：“不用了。”小九看着书生伤心地说：“我一个人也吃不完，天色晚了，再急也要吃饭呀。”说完小九拉着书生回家吃鱼了。