小说

长篇小说并没有一定的写法和固定的写作格式。一般情况下的步骤为：

1、制定写作计划，定题目，论证成功的可行性。

2、要明确通过小说透露作者什么立场，是悲观消极还是乐观豁达。是忧伤的还是幽默搞笑的，是揭露还是赞美，是教诲引导还是指责阻止，等等。

3、决定要第一人称写还是第三人称，还是其他格式口气。

4、看点与将要写的小说有关的书籍。 多看一些与将要写的小说相关的成功之作，积累词汇，培训语言特色。

5、打算每天写多少字，一般1000到3000。下定决定何时要完成。最好看点成功的学习和创作资料，增加做一件事的信心与决心。

6、小说的结果要确定好，是喜剧还是悲剧或生活情景剧。

7、每看一本成功之作都要记下情节或一些佳句，以及读后感。

8、补充自身营养，要自己有饱满的精神，坚持到底。中途写不下去时，可暂停一段时间，再积累一些资料后续写。

写作长篇小说时通常要注意以下几点：

大多数的小说里都有一个故事，所以我们想要写小说，似乎也该先找个故事。找什么样子的故事呢?从我们读过的小说来看，什么故事都可以用。恋爱的故事，冒险的故事固然可以利用，就是说鬼说狐也可以。故事多得很，我们无须发愁。不过，在说鬼狐的故事里，自古至今都是把鬼狐处理得象活人;即使专以恐怖为目的，作者所想要恐吓的也还是人。假若有人写一本书，专说狐的生长与习惯，而与人无关，那便成为狐的研究报告，而成不了说狐的故事了。由此可见，小说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示;也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边——即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难得谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。

依着上述的原则去选择故事，我们应该选择复杂惊奇的故事呢，还是简单平凡的呢?据我看，应当先选取简单平凡的。故事简单，人物自然不会很多，把一两个人物写好，当然是比写二三十个人而没有一个成功的强多了。写一篇小说，假如写者不善描写风景，就满可以不写风景，不长于写对话，就满可以少写对话;可是人物是必不可缺少的，没有人便没有事，也就没有了小说。创造人物是小说家的第一项任务。把一件复杂热闹的事写得很清楚，而没有创造出人来，那至多也不过是一篇优秀的报告，并不能成为小说。因此，我说，应当先写简单的故事，好多注意到人物的创造。试看，世界上要属英国狄更司的小说的穿插最复杂了吧，可是有谁读过之后能记得那些勾心斗角的故事呢?狄更司到今天还有很多的读者，还被推崇为伟大的作家，难道是因为他的故事复杂吗?不!他创造出许多的人哪!他的人物正如同我们的李逵、武松、黛玉、宝钗，都成为永远不朽的了。注意到人物的创造是件最上算的事。

为什么要选取平凡的故事呢?故事的惊奇是一种炫弄，往往使人专注意故事本身的刺激性，而忽略了故事与人生有关系。这样的故事在一时也许很好玩，可是过一会儿便索然无味了。试看，在英美一年要出多少本侦探小说，哪一本里没有个惊心动魄的故事呢?可是有几本这样的小说成为真正的文艺的作品呢?这种惊心动魄是大锣大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感动。小说是要感动，不要虚浮的刺激。因此，第一：故事的惊奇，不如人与事的亲切;第二：故事的出奇，不如有深长的意味。假若我们能由一件平凡的故事中，看出他特有的意义，则人同此心，心同此理，它便具有很大的感动力，能引起普遍的同情心。小说是对人生的解释，只有这解释才能使小说成为社会的指导者。也只有这解释才能把小说从低级趣味中解救出来。所谓《黑幕大观》一类的东西，其目的只在揭发丑恶，而并没有抓住丑恶的成因，虽能使读者快意一时，但未必不发生世事原来如此，大可一笑置之的犬儒态度。更要不得的是那类嫖经赌术的东西，作者只在嫖赌中有些经验，并没有从这些经验中去追求更深的意义，所以他们的文字只导淫劝赌，而绝对不会使人崇高。所以我说，我们应先选取平凡的故事，因为这足以使我们对事事注意，而养成对事事都探求其隐藏着的真理的习惯。有了这个习惯，我们既可以不愁没有东西好写，而且可以免除了低级趣味。客观事实只是事实，其本身并不就是小说，详密的观察了那些事实，而后加以主观的判断，才是我们对人生的解释，才是我们对社会的指导，才是小说。对复杂与惊奇的故事应取保留的态度，假若我们在复杂之中找不出必然的一贯的道理，于惊奇中找不出近情合理的解释，我们最好不要动手，因为一存以热闹惊奇见胜的心，我们的趣味便低级了。再说，就是老手名家也往往吃亏在故事的穿插太乱、人物太多;即使部分上有极成功的地方，可是全体的不匀调，顾此失彼，还是劳而无功。

在前面，我说写小说应先选择个故事。这也许小小的有点语病，因为在事实上，我们写小说的动机，有时候不是源于有个故事，而是有一个或几个人。我们倘然遇到一个有趣的人，很可能的便想以此人为主而写一篇小说。不过，不论是先有故事，还是先有人物，人与事总是分不开的。世界上大概很少没有人的事，和没有事的人。我们一想到故事，恐怕也就想到了人，一想到人，也就想到了事。我看，问题倒似乎不在于人与事来到的先后，而在于怎样以事配人，和以人配事。换句话说，人与事都不过是我们的参考资料，须由我们调动运用之后才成为小说。比方说，我们今天听到了一个故事，其中的主人翁是一个青年人。可是经我们考虑过后，我们觉得设若主人翁是个老年人，或者就能给这故事以更大的感动力;那么，我们就不妨替它改动一番。以此类推，我们可以任意改变故事或人物的一切。这就仿佛是说，那足以引起我们注意，以至想去写小说的故事或人物，不过是我们主要的参考材料。有了这点参考之后，我们须把毕生的经验都拿出来作为参考，千方百计的来使那主要的参考丰富起来，象培植一粒种子似的，我们要把水份、温度、阳光……都极细心的调处得适当，使他发芽，长叶开花。总而言之，我们须以艺术家自居，一切的资料是由我们支配的;我们要写的东西不是报告，而是艺术品——艺术品是用我们整个的生命、生活写出来的，不是随便的给某事某物照了个四寸或八寸的像片。我们的责任是在创作：假借一件事或一个人所要传达的思想，所要发生的情感与情调，都由我们自己决定，自己执行，自己作到。我们并不是任何事任何人的奴隶，而是一切的主人。

遇到一个故事，我们须亲自在那件事里旅行一次不要急着忙着去写。旅行过了，我们就能发现它有许多不圆满的地方，须由我们补充。同时，我们也感觉到其中有许多事情是我们不熟悉或不知道的。我们要述说一个英雄，却未必不教英雄的一把手枪给难住。那就该赶紧去设法明白手枪，别无办法。一个小说家是人生经验的百货店，货越充实，生意才越兴旺。

旅行之后，看出哪里该添补，哪里该打听，我们还要再进一步，去认真的扮作故事中的人，设身处地的去想象每个人的一切。是的，我们所要写的也许是短短的一段事实。但是假若我们不能详知一切，我们要写的这一段便不能真切生动。在我们心中，已经替某人说过一千句话了，或者落笔时才能正确地用他的一句话代表出他来。有了极丰富的资料，深刻的认识，才能说到剪裁。我们知道十分，才能写出相当好的一分。小说是酒精，不是搀了水的酒。大至历史、民族、社会、文化，小至职业、相貌、习惯，都须想过，我们对一个人的描画才能简单而精确地写出，我们写的事必然是我们要写的人所能担负得起的，我们要写的人正是我们要写的事的必然的当事人。这样，我们的小说才能皮裹着肉，肉撑着皮，自然的相联，看不出虚构的痕迹。小说要完美如一朵鲜花，不要象二簧行头戏里的“富贵衣”。

对于说话、风景，也都是如此。小说中人物的话语要一方面负着故事发展的责任，另一方面也是人格的表现——某个人遇到某种事必说某种话。这样，我们不必要什么惊奇的言语，而自然能动人。因为故事中的对话是本着我们自己的及我们对人的精密观察的，再加上我们对这故事中人物的多方面想象的结晶。我们替他说一句话，正象社会上某种人遇到某种事必然说的那一句。这样的一句话，有时候是极平凡的，而永远是动人的。

我们写风景也并不是专为了美，而是为加重故事的情调，风景是故事的衣装，正好似寡妇穿青衣，少女穿红裤，我们的风景要与故事人物相配备——使悲欢离合各得其动心的场所。小说中一草一木一虫一鸟都须有它的存在的意义。一个迷信神鬼的人，听了一声鸦啼，便要不快。一个多感的人看见一片落叶，便要落泪。明乎此，我们才能随时随地的搜取材料，准备应用。当描写的时候，才能大至人生的意义，小至一虫一蝶，随手拾来，皆成妙趣。

这是一条很古老的小巷。破烂不堪的墙耸立在两边，墙是由灰黑色的砖砌成的，糊上了一层黄土，黄土层都已裂开了，土块也随着年轮逐渐掉光。灰尘铺在那上面墙上，构成了一层厚厚的尘脂。墙头上还不时冷不防地冒出几株小草。小巷很灰暗，厚厚的墙将阳光挡在外面。炎热的天气，一走进小巷便感到阵阵的凉爽。盛夏，幽静的小巷热闹起来了。小巷里没有路灯，极少有人从小巷走过。阴风吹过，小巷越显得破旧、凄凉。

我喜欢这条小巷，喜欢在傍晚时分(不上学时)漫步小巷，让烦恼随着风飘走。让风吹起发梢，轻拂脸庞，一丝丝的清凉。

星期天，明媚的阳光，多好的天气啊!但毕竟是冬天，天气还是冷得冻人。我悠悠地走在小巷里。一丝冷风吹过，我打了一个寒战颤：好冷啊!风过耳，杂夹着一个柔柔的声音，那个每天都能听到的琴声，柔柔的，那么悦耳……

小巷里住着一户人家。那是一位老奶奶和一个小女孩。女孩长得倒挺漂亮，可惜是个哑巴。门常关着，只有楼上的那个小窗户开着，蓝色的纱窗布吊在窗两边。，一盆淡白的水仙摆在窗前。从小巷走过，抬头总能看见那个小女孩坐在窗前弹琴，悦耳的琴声飞窗而出。

这个琴声总是那么准时。在傍晚时分响起，轻轻的，缓缓的，像小桥流水，轻快的节奏，但似乎隐藏着那么一股莫名的忧伤。

又一次，我走在小巷里。低头行进。时间不容许我在此多逗留——我必须晚自修。我迈着轻快的步子，像过路行人一样匆匆而过。我不再留意窗内那张充满稚气的脸孔，不再留意那琴声，也淡忘了以往漫步小巷的清闲……

夕阳西下，我又从小巷经过。我发现琴声没有响起。我抬头望了望那空荡荡的窗户，紧闭的窗户显得那么落寞。寒风吹过，枯黄的树叶在空中悠悠的打着旋，就如那一头长如瀑布的头发上飘动的蝴蝶结。

又几次，我从小巷走过。那悦耳的琴声都不再依旧没有响起。习惯了，已懒得再抬头。时间的冲刷，冲掉了以往琴声的韵味。久而久之，我淡忘了琴声，淡忘了小巷，淡忘了那弹琴的漂亮小女孩，已不再忆起那飞舞的蓝色蝴蝶结。

现在，我不再从小巷走过——那条小巷已被封死了——它太破旧了。就在小巷即将要封的前几天，那个小女孩就搬走了。无声无息，犹如人间蒸发了一样。

小巷深处，再没有深深的落寞，再没有那悦耳的琴声。“那个小女孩现在究竟在哪呢?”我有时会在心里默默的想着。

顾漫是一个知名畅销青春作家，出版作品有《何以笙箫默》《微微一笑很倾城》《杉杉来吃》《骄阳似我上》。

顾漫，1981年10月生于江苏宜兴 ，晋江原创网的驻站作家，曾是《仙度瑞拉》杂志编辑，作品风格轻松浪漫，大多叙述都市爱情。

2005年以《何以笙箫默》一举成名，2010年凭借《微微一笑很倾城》获得第三届中国网络文学节最佳作者奖。2013年中国作家富豪榜2第44名。至2014年，已出版过《何以笙箫默》《微微一笑很倾城》《杉杉来吃》《骄阳似我上》四本畅销言情小说，其中由《杉杉来吃》改编成的电视剧一经播出广受好评，收视口碑双收。而《何以笙箫默》改编的同名电视剧近已在江苏、东方、安徽等卫视热播，取得不凡的反响。

1.《何以笙箫默》

何以的灵感片断始于一天我和妈妈去超市。超市人很多很拥挤，我脑中就突然冒出了何以开头的那个画面。相爱相离的男女，很多年后不期然在人群中相遇，眼光相汇，淡淡凝视，然后又各自走开。何以一开始，就是想写这样一个擦肩而过。然后才渐渐血肉丰满，甚至人物都有了自己的脾气，不再受我控制。

曾有朋友问我，在这本书里，你想表达什么?

其实写书的时候，我纯粹只是想写一个故事而已，根本没想那么多。可是她问的这么认真，我便也认真的想，我究竟想表达什么呢?

我想答案是这样的。

世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句——执子之手，与子偕老。《何以笙箫默》想表达的，就是这么一种幸福。

最浪漫的事：不是遇到白马王子成为灰姑娘，而是永恒不变地被一个男人爱着，陪着他一起慢慢变老。

小说简介

有一次他被她跟烦了，板着脸问：“赵默笙，你为什么老是跟着我?”

她睁大眼睛：“以琛，是你笨还是我笨，哎，你那么聪明，一定是我笨了，我怎么这么失败，追了半天人家都不知道我在干什么!”

那时候他就老是要让她等。

有一次她等久了朝他发脾气。“我都数到九百九十九了，你才来!

下次要是让我数到一千我就再也不理你!”

结果又一次，他被系里临时抓去开会，冗长的会议终于完了后他跑去，她居然还在。

这次她等得脾气都没了，只是委委屈屈地看着他说：“以琛，我都数了好几个九百九十九了。”

而这七年来，他又多少次数九百九十九?

不是没想过放弃，只是始终没办法数到一千。

2.《微微一笑很倾城》

《微微一笑很倾城》是顾漫所著的小说。故事主要以网络游戏《梦游江湖》为引子，牵出一个温馨的故事：男女主人公在游戏里认识，走向现实，然后相恋。

小说简介

在网络游戏中，如果你“惨”遭抛弃后，忽然有个很强很拽很不可一世的男人向你求婚，你会怎么反应?

男人对女人一见钟情的是什么?容貌?气质?身家?NO，是飞舞灵动的手指!校园王子加游戏高手肖奈同学一见钟情于美女贝微微，可钟情的并非她逼人的艳色，而是她那飞舞在键盘上的纤纤玉手和她镇定自若的气势!!!囧掉了吧?同是网游高手的贝微微，彼时彼刻正在电脑前有条不紊地指挥着帮战，打了一场完美的以弱胜强的辉煌战役，完全没意识到爱神小天使近在己侧……随后，篮球游泳全能优等生与游戏公司老板等身份的肖奈大神开始了网上网下全方位地捕猎美人心……于是，一场爱情，就在一朵花开的时间里，悄然萌生了。

3.《杉杉来吃》

《杉杉来吃》是顾漫所著的小说，以一句话概括就是“一部小职员薛杉杉在大Boss封腾的磨牙霍霍下，屡战屡败，屡败屡战，最后不得不乖乖弃械投降的斗争史”。

小说简介

杉杉无比乖顺地蹲在产房前当临时血库，其间又被大老板支使着去做了个血液查，以证明身体健康，血液合格 。

生产中产妇果然一度危急，杉杉乖乖地被抽了300CC血，产妇转危为安，杉杉在言清的千恩万谢下走出了医院，走了一会，停下，看着月亮仰天长叹。

“资本家果然是吸血的，没人性啊没人性”。

犹自摇头晃脑的杉杉没注意到，一辆黑色加长轿车在她身后停了一下，听到她的感叹后，后座的男子嘴角动了一下，然后关上了刚打开的车窗。

“开车”。

“老板，你刚刚不是说要送薛小姐回去的吗?”

“不用了。”男人不带表情地说，“资本家都是没人性的。”

4.《骄阳似我上》

女主聂曦光是一个较为普通的女生，家境富裕、为人低调，暗恋学院才子庄序，一番告白和倒追后未获对方回应而黯然结束“单恋”。殊不知庄序是因悬殊的家庭差距而不愿接受这段感情，他隐忍对女主的爱，希望通过奋斗来使自己配得上女主。

毕业后曦光在职场认识了上司林屿森，对方一开始的咄咄逼人和刻意刁难令她无所适从，后两人冰释前嫌，在一段时间的接触和相处中，曦光看到了林的另一面，风趣，体贴，敏锐而又散发令人折服的气势。在某次无意间林的秘密被揭开，两人才发现彼此间存在着一个巨大的误会，同时曦光也知道了林一直隐忍内心的苦楚，在喜欢着她。后来她接受了他的感情。

下册目前正在创作中。故事的后续发展、庄序的加入仍让人充满期待。

我们的女主角——苏夕大小姐的家庭苏氏财团遭遇破产。

为了还清家里留下的债务，无奈之下苏夕当了一个普普通通的服务员。

路上的时候被以前的求爱者夺走了爷爷遗留下来的玉佩，为了寻找玉佩，她独自来到了传说中最恐怖的164号鬼楼，却从窗边直坠而下。

明明应该死去的她却死而复生的拥有了两个灵魂，正式的故事就此开启!

曾经的天之骄女，如今的破产女孩....

一个身体，两个灵魂.....

坠楼少女死而复生的秘密，

只在——

最恐怖的164号鬼楼内，那个放着棺椁的诡异房间里出现的——他(幽灵先生)。

剧情讲述了女主角苏夕大小姐的家庭遭遇破产，自己在某天踏入了164号鬼楼之后从高楼坠下死而复生拥有了第二个灵魂的故事。

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除夕那天，皇帝在大明宫中已是办过了百官参加的国宴，今日延春阁的晚宴算是宫中的家宴。

延春阁外，齐晟停下了步子，转回身向我缓缓伸出了手，我见他这次只伸了一只手出来，估计不是更衣之意，又思量了一下突然反应过来，这是要在人前和我秀恩爱，执手进去了!

我强压□上的鸡皮疙瘩，把手伸过去搭在了齐晟手上。

门口的内侍伸长了脖子扯着嗓子喊着：“太子殿下、太子妃娘娘到——”

齐晟执了我的手，带着我缓缓步入延春阁大殿。

皇帝和皇后、太后等大boss们还未到，来的都是些什么王爷王妃、公主驸马之类的，还有些郡王啊、郡主之类的远房亲戚，可即便这样，大殿里还是聚了不少的人，可见，皇家的繁殖能力真是强劲啊!

那齐晟领了我进去，殿中诸人都起身向我们行礼，我一面随着齐晟做做样子，一面细看这殿中各色的美人，还有美人们脸上神色各异的表情。赵王妃江氏依旧是一身白色素裙，俏生生地立于赵王身侧。

我不由得感叹：果然是若想俏一身孝，若想美露大腿啊!

江氏的目光在我身上打了个转便闪开了，只落到了旁边齐晟的身上。

我转头，齐晟那火辣辣的目光果然也正在盯着江氏。兄弟，作为男人，虽然我很理解你，也想支持你，但是，你能不能也顾及一下你那兄弟赵王的面子呢?这终归是他的老婆啊!就是给人戴绿帽子也没这么明目张胆地戴的吧?

赵王显然也是发现了自己老婆和自己兄弟的眼神交流太热烈，于是在看了看齐晟之后，突然向我看了过来。

兄弟，你的眼神，我懂。可是，那是你老婆不是我的啊，不该我管啊!什么?管我身边的齐晟?他又没泡我老婆，我为什么要管?

于是，我淡定地和赵王对视着。

这情景很怪异，齐晟和江氏热烈地盯着彼此，而我和赵王淡定地彼此盯着……

直到旁边突然有个声音响起：“三哥、五哥，父皇和母后就要来了，咱们出去迎着吧。”

我闻声转头看过去，只见一翩翩佳公子含笑立在一旁，突觉有些面熟，再仔细一看，终于有点淡定不下去了。

茅厕君啊茅厕君，只愿那日茅厕中灯光昏暗，你又醉眼昏花，未能看清我那模样……

心里正念叨着，茅厕君就往我这里看了过来，依旧是淡定地叫道：“三嫂。”

说完又微微转头叫了江氏一声五嫂。

我见他神情毫无异样，这颗心才往下放了放，还来不及庆幸茅厕君果然眼神不太好，又听得茅厕君温文尔雅地说道：“三嫂，你那日要的三六曲我已着人寻到了，改日就给三嫂送过去。”

我闻言不由一怔，三六曲?哪里来得三六曲?看看茅厕君那淡定的眼神，突然明白过来，三六一十八啊!他给我说的是十八摸啊!

哈! 这小子不只是淡定帝!更是腹黑啊!

只可惜小爷也不是吃素的，我面上顿显喜色，装模作样地冲茅厕君谢道：“那可多谢九弟了。”

茅厕君客气道：“三嫂客气了。”

我两人在这里你谢我辞地客气，旁边那几位却是听糊涂了。齐晟碍着面子，冷着脸不肯相问，赵王却问茅厕君道：“九弟说的什么曲?”

茅厕君脸上总算露出些笑意来，又看了我一眼，这才答道：“哦，是几首民间俚曲，三嫂无意间听到了，要我帮忙寻一下。”

茅厕君说得一本正经，我却听得颇是无语，想想他说得倒也不算全错，十八摸可不就是民间俚曲嘛!

齐晟本在一旁一直没说话，这会儿却冷眼瞥了瞥我。

旁边那一直沉静哀婉的江氏这时也突然开了口，轻声问茅厕君道：“不知是些什么曲，九弟可否也给我一份?”

此言一出，我又差点不淡定了，“给不得”三个字立刻脱口喊出两个来，幸得嘴皮子利索把最后一个字给截下了，忙又把面皮子扯淡定了，看着茅厕君问道：“给不——给得呢?”

茅厕君面上的笑容更甚，答道：“自然是给得，改日我让人多誊一份，给五嫂也送过去。”

江氏冲着茅厕君点头柔柔地笑笑，我内心突然就不纯洁起来，看着江氏那嫩白地小脸，想这若是也唱起十八摸来会是个何滋味呢?

许是我想得太过于出神，看向江氏的目光温度一时便没控制好，江氏扫了我一眼，赶紧侧头避开了视线，伸手轻轻扯住了赵王的衣袖。

赵王忙安抚地冲她笑笑，伸出手去握住了她那小手。

这下可了不得喽!齐晟的脸色立刻便又冷了三分，我被他那强大的气场震得头痛，暗忖这齐晟也忒沉不住气了，你说你一太子，至于为了个女人在大庭广众之下如此失态吗?不就是个女人嘛，等你熬成了皇帝，莫说个女人，这天底下凡是母的都是你的!

唉，太子还是太年轻啊。我们得允许年轻人犯错误，犯错误不可怕，只要改回来就还是好同志嘛。本着治病救人的崇高目标，我终于咬着牙向齐晟伸出手去，也抓住了他那袖子，用自己听着都恶心的腔调温柔地说道：“殿下，该去迎父皇、母后了。”

幸好这齐晟还没抽到痴呆，没当着这一殿皇子皇孙的面把我那手甩开，只是说道：“好。”说完终不再看江氏一眼，首先率先转身向殿外走去。

他这一走，我那手自然就落了个空，只得收回来若无其事地整整袖口，跟在齐晟身后往外走。无意间向旁边瞥了瞥，正好瞥见茅厕君正似笑非笑地看着我，我怔了一怔，心中顿时明了。

你……你……你不会是想泡我吧?-_-|||

我还是有些不确定，不禁又多看了茅厕君两眼，果然，这表情太熟悉了，想当初我可是对着镜子练了无数遍的，广大妇女同胞们都喜欢的——似笑非笑啊!

泡女之必杀绝技——似笑非笑：像笑又不笑。这一面部动作难度极高，尺度极难把握。动作大了吧就笑开了，那叫傻笑;动作过小吧，那叫面部肌肉痉挛。综上所述，所以练成绝技者极少，更是有不少人走火入魔而成了皮笑肉不笑的典范。

但是，很显然，茅厕君这似笑非笑练得是很到家了。

只可惜啊，你用错对象了，还没听说太子妃有跳槽成功的呢，你有那么大的庙能盛下我这尊佛吗?还是都省省吧!

于是，我视茅厕君于无物，淡定地转过头去，跟在齐晟身后去迎接皇帝皇后等人。待刚走到殿门处，内侍的声音也恰如其分地响起，皇帝和皇后一边一个扶了太后，后面跟了一大群穿得花花绿绿的嫔妃，从外面缓步而来。

齐晟一撩袍角率先跪迎了下去，后面一殿的人也都呼啦啦地跪了下去。太后看到如此多的皇家子弟显然高兴，忙叫大伙起身。

我这才跟着众人站起身来，刚站起身来就听那太后叫我过去。我已是见过了这太后几面，知这老太太虽看着慈祥，却是个很是精明厉害的人，听她现在又叫我，忙提着小心地凑过去。

老太太执了我的手，温声问道：“身子可大好了?”

我做鹌鹑状，轻轻地点了点头，答道：“好了，多谢皇祖母惦念。”

老太太笑了笑，伸手又拿过旁边齐晟的手来覆在我的手上，笑道：“夫妻两个就应该相亲相爱，以后可不得再松手了。”

我听得心里跟长了毛一样，可又不能把齐晟那手甩开，只得低着头装害羞样。

老太太又笑了笑，伸手用力拍了拍我和齐晟的手，终于放过了我们，走到正位上坐好。我长松了一口气，回到座位上赶紧抓起绿篱的手正正反反都握了一遍，这才把刚才长毛般的感觉压了下去。

皇家的晚宴，无非也就是吃吃喝喝，唱唱跳跳。吃，我不敢放开了吃;喝，那就更别提，同一个错误只犯一次就足够了;唱吧，听不太懂曲调;跳吧，穿的又太多捂得太严，一点风光也看不到，于是乎，我也就只剩下了打量这一殿千娇百媚的美人打发时间。

美人尚未看完，身边突有人轻轻扯了扯我的袖子，我转头，见原本坐着齐晟的位置上已经换上了一个小美人，看年岁不过才十五六，正是活泼可爱的年纪，正笑嘻嘻地扯着我的衣袖，叫道：“嫂嫂。”

唉，如果她若叫的是“哥哥”两字该有多好，我忍不住叹了口气。绿篱这时恰恰不在身旁，我也不知道眼前这小美人是哪个，不过听她既然叫张氏嫂嫂，估计是个什么公主之类的了。

小美人又扯了扯我袖子，把嘴凑到我耳边央求道：“好嫂嫂，我在这里待得闷了，你陪我出去看花灯好不好?”

小小说又名微型小说或极短篇小说，是英文Flash Fiction的直译，原为短篇小说的分支，小编收集了小小说的写作技巧，欢迎阅读。

日本作家星新一指出：“很久以前就存在着类似超短篇小说的作品。……但是，超短篇小说这个名字的正式出现，是源于美国。”多数人推崇美国作家欧·亨利(1862-1910)是创始人。他的近三百篇作品，情节生动，笔调幽默。其中《麦琪的礼物》脍灸人口。

可以这么说，超短篇小说具有立意新颖、情节严谨、结局新奇三要素。即在1500字以内，要概括出普通小说应具有的一切。也可以说，微型小说是一种敏 感，从一个点、一个画面、一个对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了小说——一种智慧、一种美、一个耐人寻味的场景，一种新鲜的思想。

微型小说在写作上追求的目标是四个字：微、密、奇、新。

1、微。指的是篇幅微小，不超过一千五百个字。因此，构思和行文时必须注意字句的凝炼，不允许作品中有赘词冗句。如马克·吐温的《丈夫支出帐本中的一页》。全文只有七行字，却具有长篇小说的全部情节。

再如《三封电报》(美·佚名)：

伊莉薇娜的弟弟佛莱特伴着她的丈夫巴布去非洲打猎。不久，她在家里接获弟弟的电报：“巴布猎狮身死。———佛莱特。”

伊莉薇娜悲不自胜，回电给弟弟：“运其尸回家。”三个星期后，从非洲运来了一个大包裹，里面是一个狮尸。她又赶发了一个电报：“狮收到。弟误，请寄回巴布尸。”

很快得到了非洲的回电：“无误，巴布在狮腹内。———佛莱特。”(选自《世界微型小说精选简评集》)

这篇小小说是一家美国杂志以3000美元的悬奖征求“文字最简短，情节最曲折”的故事的获得首奖的作品。单一的情节里，事件完整、有冲突、呈现因果联系，这样，事件所呈现的面貌就不是简单、重复而没有变化了。

2、密。指的是结构严密。微型小说的作者在结构上，应力求时间、场所、人物都尽可能地压缩、集中，使作品结构简练、精巧，如同微雕工艺品那样。因此，特别要在选材、剪裁和布局上下功夫。

3、奇。指的是结尾要新奇巧妙，出人意料。微型小说的特点多半在于一个“奇”字。中外作家的许多优秀作品就常在结尾处使人拍案叫绝。如邵宝健的《永远的门》的结尾就出人意料。

4、新。指的是立意新颖，风格清新。星新一写作一分钟小说，就极力追求“新”。他写道：“有些评论家把我的小说与美国的超短篇小说(Short- Short)混为一谈，这是不妥当的。我是受了美国超短篇小说的影响。但是没有完全依靠，而是发挥了自己独特的风格和技巧。我的小说强调一个‘新’字，给 读者以新题材、新知识，甚至让他们感到惊讶!”(星新一《一分钟小说选》)

为此，他常常借助于童话、寓言、科幻、推理等手法，通过非现实的题材或现实题材的非现实笔法，反映他在现实生活中的独特的感觉，表现清新的主题，如他 的《保修》。当然，微型小说的立意和其它形式的小说作品一样，有时并不是一眼能看出的，有时主题并非一个，是多元化的，这都是可以的。例如美国著名科幻作 家弗里蒂克·布朗写的一篇被称为世界上最短的科学幻想小说：“地球上最后一个人独自坐在房间里，虚这时忽然响起了敲门声……”就写得十分别致而耐人寻味。

白娉婷

归乐国敬安王府侍女，自幼在敬安王府长大，虽然身为下人，却被敬安王视为亲女般教养。娉婷与小敬安王何侠及归乐太子何肃自幼青梅竹马，一起成长。娉婷与何侠，更被视为天造地设的一对佳人。娉婷虽没有佳绝的容貌，却有动人的气质;睿智聪敏，更是无人能及。多年来，她运筹帷幄，为小敬安王何侠的军队屡立奇功。

可惜太子何肃登位後，决心铲除异己，要把敬安王府连根拔起。娉婷与何侠在混乱中失散，辗转流落到敌国东林，碰上何侠的宿敌——东林的镇北王楚北捷。天下局势，因这对男女的邂逅而起了微妙变化;四大王国，竟成为上演二人幕幕爱恨交缠的舞台。

楚北捷

东林国镇北王，东林国王的亲弟，多年来征战沙场的功勋冠绝四国，是令敌人闻风丧胆的「战神」。楚北捷与白娉婷相遇後，即一见锺情。及後北捷纵使知道娉婷的真正身份，再三番四次被娉婷所骗，对娉婷的爱依然坚定不移。

孤芳不自赏是一部很好看的小说，但是何侠和耀天的结局尤为悲惨。

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那天的一个夜晚，宁静的城墙外，雨静静地下着……

若感觉自己的肩膀被拍了一下。转过头去，是柠。

柠是一个长得很漂亮的女孩，身上总是挂着她爸爸送给她的海豚金表。像一个呆在天堂的女孩。可是若呢，她什么都没有，她身体不好，经常生病，脸色总是很苍白。可是，看见柠的第一眼，若就喜欢上了柠，虽然若也是一个女孩，但是若总感觉柠是她离不开的一个人。

“若，这么晚了怎么还不睡呢？”“你看，夜晚的天空多么美啊！”若像一个调皮的小孩子般指着那颗闪亮的星星。若很喜欢夜晚，夜晚的时候她就特别高兴。“若，时间不早了你也应该休息了。”“不。或许我能看见这样的夜晚的日子不多了呢？”“唉。若，别诅咒自己。你看你不是活得很好吗？”每当这个时候，若就会拉起柠的手，看着她，说：“谢谢你。”可是今天却不同了，若没有说谢谢你。只是带着柠到了城墙外不远处的一处草坪上。

“柠，你看！天上有什么？”若兴奋地指着天空。可是，天上并没有什么，空空的，只有一些星星在发光。“有什么？”“你……没看见吗？唉！我知道你们都看不见，可是在我的梦里，我总是能看见天空上有一只只的蓝鸽子飞过，很美很美……刚才我的眼前出现了幻觉，我真的看见了一只蓝鸽子。也许这就是人死之前的预兆吧……”若的眼睛里有了一些晶莹的东西。“不会的，若，我们不会分开的！”

一天下午，若和柠去装饰店闲逛。“啊，柠，你看！一只蓝鸽子！”柠看见了，那只晶莹的用琉璃做的蓝鸽子，放在玻璃架上。若看着那只鸽子，静静地看着。可是若没有钱买下这只蓝鸽子，柠也没法。若悄悄地走出了商店。柠看了看标价：214元。“老板，可以少点吗？”“哦，那可不行。你看这鸽子做地多好。再说2、14是情人节，送给你的……”老板还没说完，柠跑了出去。若说：“柠，你没必要。我知道214元对我们来说都不是个小数目……”柠轻轻擦去若的眼泪，说：“没事的。我们是好朋友嘛。”

就在那天过后的一个星期，若突然住进了医院，那么突然。柠去了医院，直接问了医生，若是什么病。医生说，小朋友，你可不能告诉她哦。你看吧。医生把诊断书给了她。若清晰地看见了，若是癌，而且是晚期。柠趴在特护病房的窗口，静静地看着脸色苍白的若，若已经不成人样了，身体周围插满了管子。若啊若，你为什么不告诉我呢？这天，柠又一次路过了那家店，再次看见了那只蓝鸽子。她回到家，对妈妈说她想要214元钱。

“要那么多钱做什么！”妈妈的反应很激烈，态度也很坚决。柠在心中说，若，我一定会帮你买到蓝鸽子的。

第二天，柠出门时，把海豚金表取了下来，直接去了金店。她要卖掉它。递给服务员那沉重的金表时，她的心理很复杂，可是她还是给了。卖了300块。可以买蓝鸽子了。她来到装饰店，买到了那个蓝鸽子，坐上车直奔医院。“若，若，你知道吗？蓝鸽子我买到了！”她在心里对若说。

若的病床前全是人，有若的妈妈，爸爸，爷爷奶奶，外公外婆……若的妈妈哭得像个泪人……“你是来找若的吗？”一个叔叔对我说。“对，我是若的同学。”“那，你快去吧，若就快……”我飞奔过去，拉住若冰凉的手。“若，你看，蓝鸽子，我给你买到了！若，你要挺去！”若只是断断续续地说：“柠，谢谢你，蓝鸽子真漂亮啊。我死了一定要让它做陪葬，好吗，妈妈？”若的妈妈在旁边一个劲地点头，不停地擦着眼泪。“柠，再见了，爸爸妈妈，再见了！”若说完，带着微笑闭上了眼睛。手里还是紧紧地抱着蓝鸽子。

几天后，若下葬了。她手里有一只美丽的蓝鸽子。这天夜晚，我来到那块草地，这天空依然是那么美丽。“啊，若，你就像一只蓝鸽子。对吗？若，我看见了，天空中真的有好多的蓝鸽子……”

“顾叔叔，你怎么哭了”一声清脆的童声传进顾天骐的耳边。

低着头地顾天骐喉咙一滞，他抬起头，竟然看见安安竟然站在自己的面前

顾天骐摇摇头，目光在安安的身上来回看了好几遍，突然伸出双臂，猛地抱住了安安:一定是然然和顾天骏两个人，牺牲了性命把安安送出来的

“安安，别怕，从今以后，我会代替然然和顾天骏，好好照顾你的”顾天骐收紧了双臂的力量，纤长的睫毛有些湿润。

“你想的倒是挺好我的儿子，凭什么交给你养”沉稳舒缓地声音在顾天骐的头顶上想起，惊得顾天骐又是一愣。

慢慢的抬起头，顾天骐竟然看见满脸烟灰的顾天骏站在自己的面前，而然然，正站在顾天骏的身边，笑意盈盈地看着自己。

顾天骏彻底地僵在原地，他用力的甩甩头，一遍又一遍的告诉自己:自己并不是在做梦

“你，你们”顾天骐伸出那只受了伤的手，指了指顾天骏，又指了指安染，根本不相信眼前发生的事实:周汉卿不是说，然然，还有顾天骏全部都被困在大火里了吗他们两个人，还带着安安，是怎么逃回来的

“天骐，我知道你在惊奇什么”同样满脸烟灰地安染走到顾天骐的面前，笑着说道，“其实，想起刚才的经历，我也觉得自己像是在做梦一样，不过，这件事情真的是让人唏嘘不已。”

原来，在周汉卿离开之后

安染在撕扯铁链无果之后，就要跑出去找东西砸开那把铁锁。

可是顾天骏拦住安染，告诉她时间已经来不及了。

安染进退维谷，只能崩溃的抱着顾天骏大哭。

就在这个时候，一直摆弄铁锁的安安突然扔掉手中的铁丝丝，大喊一声:“妈妈，我把锁给打开了，我们快出去”

刚才还沉浸在生离死别的安染和顾天骏愣了0.01秒钟，立刻扯开了铁链，然后抱着安安，冲出了大火地包围。

在冲出大火的过程中，顾天骏为了保护安染和安安，头发被烧焦了，也受了一些皮外伤，但是没有什么大碍。

后来，救火的消防队就来了，再后来，顾天骐也就来了。

顾天骐听完安染的讲述，不可思议地摇摇头，他看向安安，问道:“安安，你是怎么把那把锁打开地”

“这件事情就说来话长了”安安晃晃自己的小脑袋，一脸的开心加得意，“记得我和妈妈在s城生活地时候，住的房间特别不好，都是用那种老式地大铁锁锁着的，偏偏我妈妈还是一个马大哈，每次都忘了带钥匙”

安安说到这里，口气有些小无奈，他顿了一下，继续说道:“所以，我们经常要麻烦一个修鞋修锁的老爷爷，为我们开锁。”

“所以呢”顾天骐张张嘴，觉得这些事情实在是太神奇了

“所以啊”安染接过安安的话说，“所以，我找那位老大爷开锁的次数多了，也就和那位修鞋修锁地老爷爷熟了，那位老爷爷的儿女都非常忙，我和安安有时候会去看看他。我也不知道安安是什么时候，跟着那个老爷爷学着开锁的”

“还不是害怕妈妈你开不了锁着急，我才让老爷爷教我的”安安一脸的小傲娇，“其实，那个开锁的技能特别好学，老爷爷教了我几次，我就会了呢”

“那是当然”顾天骏摸摸安安的小脑袋，脸上慈爱和骄傲的光芒根本挡不住:他顾天骏的儿子，怎么能是普通孩子比的上的

“”顾天骐瞪大了眼睛，还是觉得有些惊讶，“那安安你是怎么找到那些小铁丝，小钢丝的呢”

“因为那里是废弃工厂啊，随手都能找到的”安安一脸的理所当然。

“我”顾天骐眨眨眼睛，一时间说出话来，安安这个几岁的孩子，竟然救了两个大人的命

但是，仔细想想，这件事情之所以会发生，也是在情理之中的:周汉卿通缉并且死里逃生以后，生活一直过的很清贫，所以他倾尽所有，也只能买来汽油，铁链，还有最便宜的铁锁。

而安安恰好和安染过过苦日子，所以才知道这种最便宜的铁锁的开锁方法

果然，人算不如天算，或许每一段不太重要的经历，都会成为改变人生地转折点。

顾天骐感慨不已，从大起大落地情绪中微微缓过来的时候，突然发现自己还正在跪着，他抓抓自己的头发，觉得有些丢人，立刻装作若无其事的样子站了起来。

“天骐，你手上的伤是怎么回事”安染细心的看见了顾天骐手腕上的纱布，连忙担心地问道，“是不是周汉卿也去找你了”

“嗯。”顾天骐点点头，将自己受伤的手腕背在了身后，也没打算把刚才发生的事情说出来让安染担心，只是言简意赅地说道，“不过事情已经解决了，我手腕上的伤也没有什么大碍。”

“那就好。”安染放心的点点头。

这时，顾天骏一手抱起安安，一手搂住安染，即使脸上到处都是烟灰，也掩盖不住顾天骏那英俊无比的五官。

伸手揩掉安染额间的灰尘，顾天骏温柔地说道:“安染，你和安安的身体还需要进一步地检查，我们现在去医院吧。”

经历了这么一场生死，顾天骏已经把所有的东西都看淡了，什么家财万贯、富可敌国，他有生死相依的妻子和聪明伶俐的儿子，就已经足够了。

更何况，就他儿子安安地这个智商，再过几年，他就可以把顾氏公司交给安安，自己带着安染环游世界去了

“嗯。”安染对顾天骏点点头，跟着他向前走去，而安安，也乖乖地趴在顾天骏的怀里里，不说话了。

顾天骐站在原地，望着顾天骏和安染的背影，突然觉得自己的心特别地平静:一直以来，都是自己太偏执了。现在，也该放下了。

顾天骐扬着嘴角，在心里轻声地说道:然然，祝你幸福

一个月以后

h城的头版头条全部被顾天骏结婚地消息占满了，各界的社会名流挤破了脑袋，想要参加顾天骏和安染的婚礼。

可是，顾天骏和安染只邀请了一群他们的好朋友，婚礼也变得简单又温馨。

顾天骐最终还是没有参加安染的婚礼，不过，他不是因为安染的缘故，而是一直昏迷地苏珊需要进行手术，所以他亲自陪着去了。

沈楚兮当然也陪着顾天骐和苏珊去了，只是，从那天直到现在，顾天骐再也没有和沈楚兮说过一句话。

林敬泽对于沈楚兮再一次地离开，已经比上次释然很多，毕竟，他也不再喜欢那样的沈楚兮。

邱莹莹的身体彻底好了，最近刚刚出院，就是为了参加安染的婚礼。

只是，高磊对安染和顾天骏结婚的日期有些不满意，一来，是因为邱莹莹刚刚恢复，身体还需要休息，他担心邱莹莹参加婚礼会累到她。

二来是，高磊原本还打算着，他和邱莹莹要比顾天骏和安染早结婚一些，毕竟他是真的打算，生的孩子要比顾天骏和安染的多。

可是现在看来，他和莹莹要多多地努力了

此时，顾氏别墅到处喜气洋洋，大红色的绸缎铺满了整个庄园，安安和美美两个小花童已经在房间外面等了好一会儿。

而屋内，安染穿着中式地凤冠霞帔，美得不可方物。

安染坐在床上，周围围着伴娘林晓晓和邱莹莹，就连安染的好朋友李思琪，都特意从国外赶了回来。

林晓晓两个人都是爱闹的性子，不过林晓晓因为害怕顾天骏的原因，一直怂恿邱莹莹要为难一下顾天骏。

邱莹莹仗着自己身体刚刚好，当然义不容辞，她挡在安染的面前，拿着一只大红色的绣花鞋，递到顾天骏的面前:“顾总裁，要不要伺候我安染姐”

“当然”顾天骏英俊地脸上挂着发自内心的笑容，虽然发型因为大火的关系不太完美，但是有了那张惊为天人的脸，也没有人再在意他发型的事情了。

顾天骏的好朋友都来了，厉则天，迟景逸，还有林敬泽，以及张显希和高磊，甚至苏清扬都来了，他们站在顾天骏的身后，心里不由地幸灾乐锅:顾大总裁也有被别人为难的一天。

“那开始吧，如果你伺候不周的话，可是要受罚的”邱莹莹双手掐腰，大着胆子威胁道。

顾天骏微微一笑，他当然会伺候好安染，不仅现在要伺候好，晚上，更是要伺候好，最后，能伺候出来一对双胞胎

温暖宽厚的掌心握住安染小巧白皙的脚，顾天骏一边不动声色地轻挠安染的脚心，一边慢慢地为她穿鞋子。

安染浑身一颤，她羞愤地看了顾天骏一眼，脸红的说不出话来。

这时，已经为安染穿好鞋子的顾天骏抬起头，伸出手握住了安染的脸颊，他用手指轻轻地摩挲着安染的嘴唇，然后慢慢地吻了上去。

“等一下”

就在顾天骏的嘴唇快要碰到安染嘴唇地时候，安染突然惊叫一声，她瞪着顾天骏，吼道:“顾天骏，你的手刚刚给我穿了鞋子，怎么能碰我的嘴唇”

顾天骏一愣，显然没想到这一点。

“哈哈哈”

众人哄笑一堂，邱莹莹跳着说道:“我安染姐不高兴了鞋子重穿重穿”

“对对对，顾总要重穿”众人也跟着符合，“这次要蒙上眼睛穿”

笑声从顾氏别墅里传了出来，一阵微风吹过，好像要把这些快乐，带到很远的地方站推《我的前半生之恋》

懒惰是一种原罪，因此勤奋也是一种天分。 这是最值得期待的天分，因为别的天分都在上帝的掌控之中，只有勤奋，能够创造上帝都无法估计的奇迹。 只要球在脚下，我就不会放弃对足球的梦想，我坚信勤能补拙，我坚信天不负我，我坚信我能踢出最好的足球。下面，小编为大家分享小说球在脚下结局，希望对大家有所帮助！

“有的时候我就觉得奇怪了，人要是有了毛病，真是怎么拦都拦不住的。”

看着眼前的赵亚宁，张元半晌才叹了口气。他实在不知道，这个家伙，为什么总是那么好兴致。

这个地方，也就是被人们称为‘中国的克莱枫丹’的足球训练基地了。这个地方建成了十年了，自己当初一手促成的这个地方的建立的时候，怎么就没有发现，这些样式老旧的楼，有这么大的吸引力，可以让赵亚宁到现在都流连忘返？

赵亚宁这个家伙，也真是够无聊的。踢完了世界杯，又跟着踢了一届亚洲杯之后，他也选择了退役。39岁才退役，这个家伙，把自己的名气都耗尽了，到了退役的时候，远离欧洲赛场3年的他，已经无法让小球迷们过多的关注了，而就算是老球迷们，也都是怀念了一下当初伴随着自己长大的偶像，没有太多的关注，他远远不如那些办事聪明，急流勇退的人退役的时候的排场。虽然说，他倒是也找来了不少的当年的老朋友踢了一场退役表演赛，但是他的那些老朋友们，一个个的都挺着男人的小肚腩了，看着这个老妖怪踢球的时候，除了骂街，他们什么也做不到了。

不过，这也是他自己的选择——对他来说，就算是有C罗他们那样的退役排场，可能真的不如多踢两年球更有趣。张元知道他的脾气，没有为此和他争论过。

但是退役了之后，怎么还是这个样子啊……都已经是教练了，穿上西服，站在场边指挥那些大牌不好么？当年好歹也是一代中场指挥官，被无数人期许的教练，可是退役之后，非得穿着运动装，在球场上和小屁孩们踢球，这真是……

该怎么说呢，该说是不懂得什么叫做建立名望呢，还是该说，这才叫做生活？

看着走到了自己的身边的赵亚宁，他也忍不住开口说话了。

“你说你现在这个样子，像话么？退役都快两年了，也不干点正经事，就是天天带着这么一帮小屁孩子在这里玩——有意思么？”

“这叫青训，你说有意思么？归根到底，足球不就是靠青训才撑起来的么？没有小孩子，哪来的大球星？”赵亚宁指指球场上，“这是咱们国家的国青……这届国青踢得都还成，比以前可好了太多了。就是还得练，后卫线上那么大的空挡都看不到，就是一味的傻跑可不行。咱们国家这两年，体质都上来了，球员们都能够踢好了球了，但是意识上，还得培养啊。指挥官这种位置，总不是时刻都有的，咱们还是得想着，如何提升整体的跑位意识才可以。别以为咱们已经够强了，现在，咱们还差得远呢。”

张元看看他，无奈的叹了口气。

“教他们踢球，随便找个人就可以了。用得着你天天在这里呆着么？一大堆的正经工作不做，在这里教小孩，有意思么？”

“你说的正经工作，不也就是足协那些活儿么？当技术总监，我干了啊，我给打了报告，完善青训体制了，他们根本没人听。我也给他们写了书，总结了毕生踢球的经验，都编成了册子了了。还让我怎么着？其他的我也不会了啊。”

鬼才需要你的那些报告。

张元翻翻白眼。他还记得，赵亚宁退役后，立即就开始着手准备写自传。而当时媒体还都挺兴奋，以为这个是本不错的故事——谁知道，这厮写的哪里是什么自传，根本就是他踢球二十年的足球战术演化史和技战术指南，那密密麻麻的战术板和大量的人体图形，让专业的人士看了都头疼，球迷买回家的，基本上没有一个能够读完了的。

这家伙根本不是写给球迷们看的故事，他写的是自己的回忆录。他的生活中，最为关心的，全都是那些东西，他写下来的，也就都是那些东西。

足协看他的身份高，给他个副主席的身份，亚足联那边，也得给他官衔供着。按理说，这样的人，做做形象大使多好，可是，他又不愿意去。张元知道他讨厌做官僚，给了他一个国家队技术总监的位置，而他在这个位置上写出来了大量的报告，继续让人哭笑不得。

谁需要他做实事啊！

“足协需要你做的，是个花瓶，代表中国足球形象的花瓶！不止足协，亚足联，国际足联，都是这个想法，大家都等着你学人家贝利一样，动弹一下，出去走动一下，四处宣传足球好去。还有，皇马，摩纳哥，利物浦聘请你做形象大使，你倒是好歹动动，四处转转。有人给钱，让你四处旅游，你竟然都不愿意去，你真够无聊的。”

“那些都不是正经差事。演讲啊，友谊赛啊，公开表演啊，我干不来。还是做教练好。”

“那就去当教练！你想当教练，我立即就能够给你联系上球队！你自己说去哪里执教？国内，法国，西班牙，英国，你自己说了算。当教练也算是个好事啊，阿隆索，古蒂，卡卡他们不都是当了教练了么？去呗，谁不让你去了！就算是当教练，也比在这里，教小孩子踢球强吧？”

“跑去和人勾心斗角当教练啊……过两年，等我踢不动了，不能够给他们做场边指导了，再去好了。”

赵亚宁指指草坪，看着草坪，张元也不再说话了，“还是放不下绿茵场，是吧？”

“是啊。怎么可能轻易放下？”赵亚宁叹了口气，“就算是现在踢不动了，我也有的时候，依然是喜欢看球的。足球早就是我生命的一部分了，能踢的动的时候，为什么不多踢两脚呢？”

说到这里，赵亚宁沉吟了一下子，“你还记得，我刚退役的那个时候，我在欧洲那边，把自己过去踢球的地方都走了一遍吗？有一次，我在米兰遇到了兹拉坦。当时我们两个人跑去喝酒，他说他自从退役之后，就再也不看球了，连想都不愿意想，更喜欢玩点空手道，干点别的。结果，到了第二天，米兰德比，我溜到圣西罗的看台上去看球，一眼就看到了他也躲在角落里面看球。他看到我的时候就哭了，哭的特别起劲。当时我们在看台上抱头痛哭，他指着赛场，说他特别想要能够再年轻一回，再踢几脚……”

“当时新闻报道了来着。两个傻瓜看着别人的球队踢球，都能够哭出来。”张元点了点头。

“我们哭，是因为我们爱足球。还记得12年吗？克里斯蒂亚诺因为欧洲杯的表现拿到了金球奖，当时多么开心？还有13年，梅西那年是多大了？26岁吧？才第一次捧起来金球奖，当时哭的稀里哗啦的。我们爱这项运动，我们希望自己能够得到承认，也希望自己能够为这项运动，做出来足够的贡献。”

张元没有吭声，这些他当然都还记得。金球奖改制初始的那段时间里面，赵亚宁连续三年得奖，都快把奖杯改了姓赵了。到了12年，欧冠丢了，再加上是欧洲杯，C罗终于抖起来一把，表现出sè了一回，获得了全体的认可，拿到了金球奖。那不是他第一次拿到金球奖，可是却依然是激动万分。张元印象里，那是他唯一一次主动拥抱赵亚宁，就在颁奖台上，抱住了赵亚宁，完全不顾形象，像是个孩子一样。

而12年过后，佛罗伦蒂诺为了玩大的，趁着巴萨财政危机，把C罗买到了皇马，可是这却给了梅西证明他独自带队的能力的机会，梅西趁着皇马动荡不安，为他自己赢得了金球奖——从17岁就被冠以天才之名，可是被打压了十年才走上了最高领奖台的他，当时也是高兴地泣不成声了。

他们是爱着这项运动的，他们愿意为这项运动付出一切，也乐于享受这项运动本身的乐趣。足球的乐趣，大于获胜，大于附加的那些东西，它本身，就是最为令人满意的游戏。

人总有会老去的一天，到了那个时候，胜败，功名，都是过眼云烟了。他们留下的，只是他们对足球的深沉的热爱和美好的记忆。这些东西，是他们一辈子抹不去的回忆。

“但是我真的觉得，你可以试着出来带带队伍的，老是一个人在这里执教，确实是没有多大的意思的。你的影响力，远比你自己的执教能力更重要，你走出去，能够让更多的人爱上足球的。”

“足球不缺乏喜爱的人，缺乏的只是努力的人。”赵亚宁摇摇头，“而且，我现在考虑的，也不是事业了，我已经40岁了，都退役了，何必再重头开始创业？我不缺钱，也不缺名气，我也不想再老是和人勾心斗角了。我现在要做的，就是享受一下生活，享受一下足球的乐趣而已。执教的事情，再说吧。”

赵亚宁拍了他一眼，“别说那么多了，跟我们一起过来玩会儿。话说你在国际足联越混越好，这肚子也是越来越大啊。抽空锻炼一下吧。来，踢一会儿，没事干踢一会儿球，比什么不好？”

看着不想动弹的张元，赵亚宁直接拉住了他，“走吧，你好歹当初也是踢过球的人，怎么现在就这样了？踢两脚球吧，你长期不踢球，自然也就意识不到踢球的乐趣了，多踢两脚球，你才能够更加的热爱这项运动。来吧，踢球吧。”

张元看着他过了半晌，也终于同意了。

是啊，说到底，自己做的这些事情，不就是为了让更多的人爱上足球么？或许自己做到的不多，但是，自己已经做出了努力了。足球的魅力，会让更多的人爱上这项运动的，自己的工作也算是做到了位了，那么，剩下的事情，也就是享受足球了吧？

既然如此，那么，就让自己，再来踢两脚球吧！

全文完

小说战长沙结局是什么？下面就由小编给大家介绍介绍吧，希望对大家有帮助。

小说战长沙结局：

顾清明不顾湘湘劝阻执意去军部报到，结果与周师长和荣师长一起被软禁，顾父急忙赶往军部斡旋，结果被气致晕厥。姐姐推测顾清明被软禁无非是有人怕他说出第十军的实情。

湘湘带着《大公报》的王记者去探望清明，在王记者的采访中顾清明详细讲述了衡阳沦落的实情，和第十军遭受的误解。文章经《大公报》刊登后，方军长被释，蒋还要为第十军举办授勋大会。顾清明拒绝出席。顾清明为自己过去的任性，给家人带了麻烦道歉。湘湘请求顾父派人打听自己父亲的下落，顾父收到消息，湘湘的父亲已不在世，与顾姐商量后决定先对湘湘隐瞒事情。日本人在到处搜集粮食，游击队准备埋伏在鬼子进村的必经之处，与鬼子展开恶战，双方伤亡惨重，小满壮烈牺牲。顾家人收到消息后思索再三，最后顾清明婉转告诉湘湘，除了她的表兄妹和毛毛，其他家人皆已遇难，湘湘悲痛欲绝。

顾清明与湘湘回到长沙胡家，秀秀和表哥还在那里生活。秀秀告诉湘湘，孩子名字叫光华，乳名小满，湘湘想起往日调皮叛逆的小满如今已为人父，目含泪水倍感伤怀。脱下军装的顾清明决定与家人搬到国外生活，清明劝表哥一起出国。表哥认为长沙百废待新，他和秀秀与毛毛要留下，忘记战争的阴影，努力活下去。

湘湘和顾清明回到湘潭为家人祭祀，湘平闻讯赶来，胡家枝叶凋零，看到湘平安然归来，大家对生活也燃起了新的希望。

小说简介：

1938年10月，日军攻陷武汉，长沙危在旦夕。城中茶园巷的胡家人，在孙女婿薛君山的支持下，千方百计为胡家最宠爱的一对龙凤胎湘湘和小满安排退路。薛君山先将湘湘介绍给留洋归来保卫长沙的顾清明，可惜生性泼辣的湘湘和心高气傲的顾清明一见面便势同水火，薛君山只好另选人家。在薛的努力下湘湘终于订婚了，订婚当日，蒋密令火烧长沙，由于指挥失当，长沙大火酿成巨大灾难，繁华的古城毁于一旦，很多睡梦里来不及跑的人被活活烧死，包括湘湘的未婚夫一家。就在这样一片焦土上，各地英雄儿女齐聚长沙，和湖南人民一起艰难地阻挡敌人的铁蹄，胡家人也在这场劫难中讲述了一幕幕悲欢离合故事。

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

这类题可以从两个大的角度考虑：一是内容上，二是结构上。内容上是指情节本身、情节对环境、情节对人物、情节对主题、情节对读者的作用;结构上是指对其他情节的作用。另外，要注意根据提问形式来确定答题角度，如果是单一角度，即给定了答题角度，就按照给定角度来答;如果是综合角度，即没有给出明确的角度，就需要从以下五个方面来考虑：

1.从情节与小说环境的关系角度考虑，常用术语：突出(烘托、交代)人物活动的环境，使环境更具典型性等;

2.从情节与其他情节的关系角度考虑，常用术语：埋下伏笔，设置悬念，线索，铺垫，照应，推动情节发展，使情节曲折生动，对比，衬托，承上启下等;

3.从情节与人物形象的关系角度考虑，常用术语：塑造了……的人物形象，表现了人物……的性格或精神，刻画了人物……的心理，使人物形象更加丰满充实等;

4.从情节与小说主题的关系角度考虑，常用术语：揭示(表达、寄托、暗示)了……的主题，深化主题，突出主题，丰富主题等;

5.从情节与读者感受的关系角度考虑，常用术语：设置悬念，跌宕起伏，引人入胜，吸引读者注意力，引起读者的阅读兴趣，引发读者思考等。

这类题型的规范的答题格式一般为：作用点+体现点。所谓“作用点”是指作用是什么，一般要用术语来答;所谓“体现点”是指这个作用在文中是如何体现出来的，必须结合文本具体内容分析。

我自认为我读过的书少，不比有些人才富五车，可侃侃而谈。今日就我个人观点谈谈对当下流行的网络小说和经典名着的利弊谈谈自己的看法。我想这篇文章主要是给对网络小说有一定了解和兴趣的人看的。且限于自身局限性，说得不好之处望见谅。

首先我要说明我是看武侠小说启蒙的，所以侠肝义胆、万丈豪情是我性格内里的基调，加上家族成员也多是直爽简单的性格，所以我自小就认为人之本性应是淳朴善良、爱憎分明的。但是近年来越来越多的网络小说却刷新了我的观念。且说我是零八或零九年时开始在网上阅读小说的，一开始是在贴吧，后来也加入了阅读起点网站小说的大流。一开始人们的言论与思想还是较为纯真的，加上自己年幼，单单就觉得看小说其实是一件很开心很有用的事，可以练习眼力和文笔，多好呀！但是现在我却对网络小说有些避之不及了。现下流行的网络小说大概有玄幻、修真、灵异、言情，灵异方面我且不谈，而玄幻和修真也差不多是一个打怪升级谈恋爱收小弟最后君临天下的路子，归位一类谈。言情在市面上的书籍大多是青春少女看的情仇纠葛，不过我在晋江网上看的大多是十分理智的言情小说。为了叙述方便，我将起点网上的热血小说归为一类，称“起点文”，晋江言情（含耽美）小说，称为“晋江文”。

起点文多是男性阅读的，因为它满含豪情壮志、热血滚烫、逆天逆命、万里征战、开天辟地，间含无数美女投怀送抱、结交各式各样的兄弟朋友，背景宏大场面绚烂，实在是人一生最极致的享受啊！而晋江文多是女性写就，她们并不全是柔柔弱弱只会写谈情说爱的女子，不少作者理性且谨慎，也并非不看过起点文，但是却对起点文中的弊病譬如千篇一律的男主必定与许多女性搞暧昧、总是有逆天般的运气、天材地宝功法绝学奇境灵师，都是主角的。主角永远是对的，主角小分队是团结一心的，而敌人是无理的可恶的、内部相互倾扎的……表示很不屑。故她们的作品较起点文较为清寡平淡，言辞之间十分理智，绝对的正义与邪恶是不存在的，也不大会让主角过分自大。

当然晋江的女性心思纤细间也各有不同，导致作品风格、思想内容都是不一而同的，有些在情怨描写之间过于夸张以致矫情肉麻，心底一番纠葛读来让人寒意悄生、不解其意。有一些作者的心机自然是很深沉的，尔虞我诈、利益之争、亲情友情爱情等的背叛，也不知是不是继承了鲁迅的衣钵，可又不免将人的思想与情感黑暗化了，其实现实中哪里有必要想这么多呢！轻松搞笑的文章是有的，但是有时在我看来又多无可嚼之处，要么流于浅薄、要么太过欢脱、若是恰到好处的滋味也尚可一观，但是何必总是看这些东西呢。最后讲一讲市面上的言情小说，我是不爱看的，因为总觉得文字之间充斥着泛滥的情感，就像季羡林先生讲的：“情感多于需要。”不仅无缘无故的“别有忧愁暗恨生”，一些文章简直就是腻歪，若我捧着这些个玻璃心，不说出门半天就得折回家抱头闷哭一场，面对我老妈她也会一巴掌扇过来，吃好喝好让人服侍好，你还嫌个啥？

要觅一篇结构布局巧妙、人生道理丰富且积极健康、文笔优美的网络小说可难如捞针了，尤其是在近些年来网络飞速发展的阶段。我发现现在网上常常因为各种观点一片错杂，相互对立而产生冲突的遍地都是，然后口诛笔伐，骂人毫不忌口，缺乏理性与文明，偏激冲动到处都是，人心躁动的风气在网络中迅速蔓延，而后越来越多的纷杂就此产生。张目之间暴戾乖张、批判一切、愤世嫉俗的气息和粗俗言辞溢满眼眶，令人蹙眉无语，内心起伏不平。越来越多的小说因为作者心境浮躁而言辞跳跃，人类正常的情感不得很好的体现在作品中，而往往这样的作品文笔也不会太优美香馨，因而这种文章也即所谓“糟粕”了，读来害多益少，全不可观。因为网络小说大多是“快餐式阅读”，所以若是看多了，即使当作消遣也会因为太多的情仇恩怨一下压在心头而使人心头难净。

起点小说热血却有时带有膨胀的优越和叛逆精神，晋江文理智平淡却在文笔、气势、场面上略差一筹（不是全部，有很多大大文笔高超），其中各有其优缺点，一个读来爽快让人斗志昂扬，一个更含现实与智慧，一个有时会剑走偏锋，一个有时会压抑心灵。取其中庸之道，即应读经典文学了。经典是前人的巅峰之作，是贴合现实、在现实的基础上衍生的作品，其中自有常人最真最纯的情感，不会无缘无故驳斥一切，也不会无缘无故生出莫名其妙的腻歪情感，有的是人的骨气、人的勇气、人的追求美好的斗争精神和对无理取闹的社会现象的批判。古今中外，无论是开拓者的一路高歌或是隐者的淡然洒脱都让人赞颂，是因为他们都在追求心中的美好，而不是悲观失意，随波逐流。经典名着中有一股伟大的气韵，为人输送信心和动力，鼓励我们更加勇敢地面对人生、活出自己的精彩。无论是朝日辉生、清风淡酒，还是鸟儿展翅长空、花朵浸透血泪而盛放，都是美好的事物，美好的人生。

品读名着，犹如掬一捧清泉、啜一口香茶、饮一杯醇酒，万语过心中，不着丝痕，犹春风化雨滋长你的灵魂、你的学识、你的智慧、你的情操。虽是平淡，却比之“精神的粮食”——刺激大脑神经却令你茫然无所获的作品好上太多。故虽然网络小说对于我有一种奇怪的吸引力，现在我却要决心与它划好界限了，做些高雅的事，譬如寻一方净土排开他念诵读名着、做笔记摘抄、练字唱歌，若能学琴更是人生妙事……回归本质的生活，享受分秒间的深邃悠远，当是人生一大境地。

生活好比珠贝，历尽颠簸打磨、喧扰嘈杂才能孕育一颗光华动人的珍珠，洗尽铅华方能映射最美的情感。

诸位如果领会了我的意图，就把这篇唠唠叨叨的文章忘了吧，前去追寻属于你自己的人生和快乐。

一．整体感知内容，把握小说情节

情节是小说的要素之一，人物形象的塑造、人物性格的展现与演变，都是在情节发展中完成的，小说的主题、作者的思想倾向也都是在情节发展的过程中逐渐清晰起来的。所以，阅读小说首先是要感知作品内容，弄清楚故事发生的时间、地点、起因、发展、高潮、结局，有哪些矛盾，这些矛盾又是怎样解决的等等。读《祝福》，应该透过其“倒叙”的外在结构形式，理顺祥林嫂生活的轨迹，即初到鲁镇――再到鲁镇――沦为乞丐――在痛苦中死去，并结合她的外貌、心理、精神的变化，小说的内容就会了然于心。读《守财奴》，要梳理出葛朗台在“财”方面的种种表现：抢财――骗财――守财，忽而与妻女矛盾紧张，忽而与妻女“讲和”，在时起时伏、时紧时弛、时缓时急、一波三折的情节发展中，葛朗台翻来覆去的自我表演，把一个贪婪、吝啬的灵魂展现在读者面前。

二．分析人物形象，理解作品主题

一般情况下，理顺、理清了情节，大脑中对人物形象会有一个概括、笼统的印象；要让这个印象清楚、明晰、具体起来，还需要对小说中的具体描写，结合人物所处的社会环境，做由表及里、由现象而本质的合理的分析与推断。比如分析祥林嫂这一形象时，要注意如下几个问题：祥林嫂初到鲁镇只是“整天地做，食物不论，力气不惜”说明了什么？祥林嫂被强迫改嫁时“闹”得出格，这怎样理解？祥林嫂为什么要花那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？如何认识祥林嫂临死前的疑问？思考这些问题的过程其实就是你走进人物内心世界、准确把握人物思想性格特征的过程。比如第一个问题，不能只是简单地理解为表现了祥林嫂的勤劳，还应联系相关情节，从祥林嫂逃离婆家到鲁镇这一“背景”去分析，其实她是想用拼命地劳作来让自己忘掉过去的经历，有很大的“麻醉自己”的成分。而祥林嫂被迫改嫁时的“反抗”也不是“勇敢”的表现，其实仍是贞节观念在其作用，她是不会有诸如人的权利与尊严的意识的。《祝福》不是为了表现祥林嫂的“勤劳”和“勇敢”，而是写出一个旧中国不能掌握自己命运、被迫害、被践踏的女性的命运。

理顺情节、把握人物形象，同时结合环境描写及写作背景，就可以对作品的主题有比较清晰的透析。《祝福》通过祥林嫂的悲剧，尤其是对祥林嫂所生活的社会环境――风俗、观念及她身边的人有意无意的“残害”――的具体描写，再现了封建礼教是如何一步步吞噬勤劳、本分的祥林嫂的，从而揭露封建礼教吃人的本质；《陈奂生上城》则通过陈奂生进城后一系列的“巧遇”和“表演”，写出了改革开放后农民的喜悦与历史因袭下来的落后。分析主题一定要着眼于作品，在对文本的具体分析和概括中

得到自己的认识，万不可概念先行，先入为主，人云亦云。

三．运用想象推断，合理填充“空白”

任何一篇（部）优秀的小说都会给读者留下了巨大的“空白”，读者的想象和推断，能够丰富小说的思想和艺术内涵，这也是文学鉴赏的魅力所在。

小说靠情节说话，靠人物说话，作者往往“隐藏”起来。从鉴赏的角度，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”就是一种相对的合理（前提是“合理”而不能“强词夺理”）。比如，对《项链》的解读就是多元的，小说的主题是什么？对路瓦栽夫人应如何评价？答案并不是惟一的，不同时代和不同的价值观，对小说的理解会有很大的不同；读者的解读与作者创作的动机也可能有较大的距离。

揣摩作品的语言与艺术上的“精妙”，是小说阅读不可或缺的一环。如谋篇布局、遣词造句、锤炼语言、对比衬托、侧面描写等，细细品味，才能咂摸出文学的韵味来。如鲁四老爷的“可恶，然而”，阿Ｑ刑场上的划圈，曹操华容道上的“三笑”，葛朗台的临终一“抓”与“嘱咐”，真是耐人寻味，咀嚼不尽。如果能将这些凝缩的精华“泡”开，你也就找到了进入文学鉴赏殿堂的门径了。

慕子言头痛欲裂，回想起死前的一幕，自己21世纪堂堂金牌杀手，竟因威胁到了组织被众黑帮联手杀死。想她一生都在为组织卖命，最终却落得这样的下场，还真是可笑。只可惜了自己那一身医术和武功了。

“这是死了吗？“慕子言慢慢睁开眼睛，四周是一片黑暗，只有远处有一抹光亮。从亮光中走出两个“人”，一个牛头，一个马面。

“慕子言，你杀人无数，还不快跟我们去十八层地狱报道！”马面说完，便与牛头一起要来绑她。

“牛头马面？”慕子言一阵错愕，“我自己会走。”

慕子言向那光亮走了过去。18层吗？呵呵，她怎么能就这么死了呢？还有好多事没做呢！比如玩乐、享受生活什么的，又怎么能就这么死了呢？就是十八层地狱，她也要一层一层地闯回人间。

五年后……慕子言擦了擦从马面那里抢来的红色镰刀，把刀立在阎王面前的桌子上。笑着说：“阎兄，你这十八层地狱可是让本姑娘闯了五年呢！这几年我组织兵马可是费了我不少精力呢，想来你也是死伤了不少弟兄吧！你也知道我来这的目的，不如，就答应了吧！”

阎王脸色惨白，这几年慕子言组织的那支“猛鬼军队”让他的鬼军们死的死伤的伤，今天如果不答应，相信这以后一定会被除掉，倒不如答应了，也好息事宁人。

“好，你可以回到地面上去，但是你的鬼军不可以闹事。”

“我可没打算把鬼军留在这里，所以你也不用担心。”

“什么，这怎么行！”

“你觉得你有拒绝的权利吗？”慕子言笑了，还笑得十分的灿烂。“我还有一个条件呢……”

“什么！”阎王恨得牙痒痒。

“也没什么大事，只是不想回我的世界罢了，还有我的鬼军还有它也要和我一起去。”慕子言指了指桌上的镰刀，“阎兄，你不会拒绝的吧！”

“不，不，不，当然不会。”阎王咬牙切齿，已经快气到说不出话了。在心里默默地祈祷慕子言别再提条件。

“那就好，开始吧。别想耍什么花招。”

阎王念动咒语，打开法阵，把慕子言和她的鬼军、镰刀一起传送去了人间。阎王除了权利，也就只有这么一点力量了，慕子言忍不住在心里小小地鄙夷了下他。

下一秒，慕子言被吸进了一个身体，天空中顿时电闪雷鸣，九条紫色的巨大闪电划破天际，大雨倾盆而下。荒野上，一具本该全身冰凉的尸体，慢慢开始回温。忽的，那双冰冷的双眼猛地睁开，露出里面的乌黑的眼睛。

“呵呵，终于回来了。”

[初二小说作文逆天医仙之从底蕴与重生

阳光从窗户懒洋洋的透着进来，如同在床上懒洋洋的吴桐一样。在家的感觉就是好，没有没完没了的作业，没有没完没了的考试，没有扰人的喧哗，有的只是这岁月静好。

吴桐在被窝里做了一下最后的挣扎，终于懒洋洋的伸了一下腰板，眯着一双俏眼看着从窗帘的细缝中照射进来的阳光，院子中那棵和她一起长大的梧桐树的影子在白色的墙壁上隐隐约约。

吴桐用一只胳膊支撑着身体，一头如海藻般的长发随着她的这个动作在床上懒懒散开。吴桐斜着脑袋，呆呆的看着墙壁上那随微风轻轻摇晃的影子，一个小男孩浮现在她的脑海，他正拿着一颗梧桐树的幼苗对她微笑，不觉间嘴角轻轻上扬。

“死丫头，怎么还不起来，”楼下传来一阵吼声，接着楼梯处又传来一阵“咚咚”声响。

吴桐抿嘴一笑，老妈又“杀气腾腾”地来啦。还是先起为妙。登时不管三七二十一，以最快的速度穿好衣服，叠好被子。随手拉开窗帘，屋内便笼罩着一层淡淡的紫色。这时老妈已来到门口。

吴桐抓了几下头发，好理顺一些。抢先一步打开房门，对老妈来了一个灿烂的微笑，“妈，早上好呀！”

吴母在吴桐的额头轻轻戳了一下，“死丫头，还不赶快洗洗吃饭。”

睡了这么一大清早，再看着桌子上丰盛的早餐，吴桐的肚子开始咕咕叫了。吴父吴母看了都摇了摇头，同时都拿了一个鸡蛋放在吴桐面前。

“唉，这孩子，以后要嫁人了，还是这孩子般，”吴母看着狼吞虎咽的吴桐，一脸慈爱的说。

“妈，我永远都是你的孩子，我会永远陪在你身边，嘻嘻……”吴桐一边说着，一边将一个剥好的鸡蛋放在吴母碗里。

一家人正其乐融融的吃着早餐，只听见外面“喀嚓”一声，一辆自行车停在家门前。

吴桐走到门口一看，是个男孩走了过来。唔！不应该叫男孩啦，四年前他是个男孩，可现在，他已经是个玉树临风的青年了。他穿着一件修身墨绿色的线衫，卡其色的休闲裤，明亮的眸子里仿若储了一池秋水般深邃。清晨的阳光从梧桐的枝缝间软软地洒在他身上，他的四周便仿佛被晕染了一层淡紫色的光晕，似梦似幻。吴桐轻轻揉了揉眼睛，这个动作却让不远处的那个青年的嘴角轻轻上扬。

青年轻咳了一声，顿了顿道：“吴桐，我特意来看你，都不接待一下老同学吗？”

吴桐这才惊醒过来，扯了扯身上那白色毛茸茸的兔子服。这衣服是吴桐在街上无意之中看到的，当即便决定买下来，说是很适合她这种懒洋洋的性格，当时吴母就很无力了她的看了她一眼。话说回来，吴桐平时能说会道的，这时却没来由的来了句：“你就这样子，那该多好。”

那青年微微一笑，轻轻拍了一下吴桐的头说道：“我一直在这里，傻丫头。”

也不等吴桐去应答什么，那青年自行来到厅中，和吴父吴母一一问好。

清澈的溪水潺潺流过，流进田间，流进湖泊，不时有几只白鹭从头顶飞过，隐没在无边无际的田野里。露珠晶莹剔透的露珠在路旁的草丛上轻轻荡漾，微风中漂浮着淡淡的青草气息，这是吴桐最爱的风景。而此时，她却低着头，眼观鼻，鼻观心，一路上沉默不言。那青年也是看着远方，似有千言万语，但却什么也没说。

“楚泽，这次你什么时候走呀，”吴桐抬起头，嘟着小嘴向旁边的那个青年问道，明眸流转，顾盼生姿。

楚泽轻轻转过头，看着那娇嫩的脸庞说：“这次呀，不知道哩，你假期结束就要回学校吧，大学里的生活还习惯吗？”

吴桐心想自己的行踪被他知晓得一清二楚，而他现在在哪里自己都不知道，这太不公平了，于是又问道：“楚泽，你现在在哪个学校？”

楚泽这次不再看她了，遥遥向远去看了一会，才悠悠说道：“和你在同一个城市。”

[梧桐花开微型小说作文

我从小就有当文学家作家的梦想，所以我总喜欢创作一些作文或者故事，但是看见他们那长篇小说，我还是有点心虚，我能写的出来这么优美，而且连续性这么强的故事吗？试试吧！

刚开始创作小说的时候，我的信心非常的足，让他妈端来牛奶的时候，我一口回绝：“我的作家梦想还没有实现呢，现在不应该享受更应该努力的学习，努力的写作，将我的作文水平提高！”妈妈笑了笑。“你就是稀罕这几天，等过几天你马上就忘了，这马上跟没有过似的，你不信就看着吧！”我重重地摇了摇头。

小说的创作，我非常的认真，每一笔每一画每一个故事情节，每一个人物刻画都写得非常动之以情，晓之以理。而且对文中情节的构思，我也是不思茶饭，对文中人物的刻画我也显得非常的专心。每过几天约二十页就出稿了，看着自己辛辛苦苦得来的成果，我有些欣喜，有些激动，却也在暗中有了一些骄傲。再过几天我感觉自己已经写的差不多了，所以也渐渐的放慢了步伐。

妈妈目睹了这一切，他说“孩子做任何事都不能知难而退呀，也不能半途而废，三天打鱼，两天晒网，你既然开了这个门，就一定要坚持下去，把你的小说创作完成，到时候看着你辛辛苦苦得来的成果集也是欢欣的，是喜悦的，是满足的，也是充实！”

没有落下步伐，没有放弃，我重新起笔，继续刷刷点点的修改着，创作者自己的第一本小说集。有些时候寂寞无聊的时候，我仍沉浸在小说所带给的快乐中，有些是骄傲的时候，我总安慰自己一定要静下心来，进行创作，才是创作本道。就这样日复一日，到了第二月的时候，我的小说终于创作完成了，约有两万个字，故事情节都非常的精彩，众人看了连连称赞。

小说创作靠的不是文学才华，也靠的不是才华横溢，更靠的是一种耐心的态度和平心静气的写作精神！

我的同桌：一头平头，一双小小的眼睛下面有一个扁扁的鼻子。要提到他，真是让我感到哭笑不得。这不，他背着书包来上学了。

上课的时候，我突然闻到一股异味。正准备搜索“360°”，没想到只搜索了“90°”就发现了“军情”：“妈呀”，一条长长的鼻涕从同桌里流出来，还差那么一点点，就要流过嘴里了。我看

着看着，差点呕吐了。我说：“上学的时候，你怎么不带纸呢?”他摸了上衣又摸裤子，两手一摊：“对不起，我忘了带了。”我小心地从口袋里拿出妈妈为我准备的餐巾纸放在他手里。说老实话，这

纸很精致，我都舍不得用呢。过了几分钟，我转头看时，他的居然把我给他的纸折成了小飞机，鼻子上还是老样子，我生气了。由于是在上课，所以我把火埋在肚子里，不敢发泄。终于下课了，我正准

备发火，同桌他说：“你有纸吗?”我的天哪!他到底在玩什么把戏呢?我回答说：“没有。”一句简单的话使他傻笑起来，我无可奈何地又一次“送”给他纸。

又有一次，在画画课上，教师叫我们自己随便画。画着画着，他说他的橡皮没有带来，让我借给他用一用。我犹豫不决。想起有一回：我找他借橡皮

，我把橡皮刚碰到纸上，他就说：“哎呀，

用这么多，下次不借给你了。”这次，我到底借不借给他呢?看着他那可爱的脸蛋，心又软了，谁让我们是同桌呢?俗话说：“不是冤家不聚头”。等到下课我收拾东西让他还我橡皮，我呆住了：刚才

还是火柴盒大小的橡皮经他一折腾，现在和一截小拇指相差无几了。顿时，我哭笑不得。

就是他，每次考试在全年级都名列前矛。就是他，被全校通报“批评”，因为他把捡到的2000元钱还给了失主。就是他，身上脏兮兮的，因为老爱去疏通臭水沟。就是他……

瞧，这就是我的同桌。他妈妈望子成龙，取了个名字叫汪成龙。你们说，他能成龙吗?

《昆虫记》向我们介绍了许多昆虫，有关昆虫的进食、自我保护、繁殖、养育后代等等，都做了详尽的描述，让我们真实地领略了昆虫的世界、昆虫的生活。看了《昆虫记》，我才知道昆虫世界不是想象中的那样枯燥、乏味。书中对所有小昆虫的描述都是那样富有诗意和幽默感。

《昆虫记》里记录了100多种昆虫。在这么多昆虫面前，我最喜欢的就是萤火虫。萤火虫为棕色，胸部呈红色，环形服饰的边缘上还点缀着一些红艳的小斑点。它能发黄绿色光，但是它不会整晚发亮，一般只维持2至3小时。别看它小，它还是食肉动物呢!萤火虫的幼虫专门吃没有樱桃大的蜗牛。萤火虫的成虫是不吃东西的，所以成虫的寿命只有5天到两个星期。

读了《昆虫记》这本书，我知道了很多以前没有听说过的昆虫，了解了它们的世界，增长了很多关于昆虫的知识。我很喜欢看这本书。