2024年中考满分作文素材:青莲居士——李白
全文共 3484 字
+ 加入清单1、李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”,却一直在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!
2、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3、当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4、一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。
5、人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
6、李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
7、“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。
8、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”的洒脱!因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的仙人。
9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园,辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后,李白为早日平息战乱,复兴大业,在隐逸多年后,又欣然接受玄宗之子,永王李璘的恭请,满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后,年近六十之时,他仍壮心不已,准备踏上征途,参加李光弼的平叛大军。途中因病折回,不久病死当途。
10、傲岸独立的个性。无论是得意之时,还是失意之日,始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤
然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。”
11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”。他对未来充满信心:“长风破浪会有时,直挂去帆济沧海”,这种乐观的情怀,让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华,入永王幕府之后,他曾以谢安自比。“但用东山谢安石,为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时,也要“花间一壶酒”,用以“举杯邀明月,对影成三人”。这是何等的洒脱,何等的乐观。
12、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
13、在梦中的天姥山的石阶上,脚着谢公屐,看海日,闻天鸡,醒来便仰天长啸出门去,不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山,失去了权势,却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题:得到与失去
14、在那样一个皇命大如天的时代,何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜,带着西域狂放洒脱的气质,拒绝了“摧眉折腰”,他“举杯邀明月”,洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫,狂飙突进,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹,令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题:个性的张扬和社会的需要、
15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊,沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住,他永远行走在自己设置的轨道上,不为周遭的一切所牵绊,包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角,远离喧嚣,归隐田园,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生态度,辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯,上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚,无论最终他们是否都实现了自己的理想,只要在人生的道路上做出选择,就应该义无返顾地走下去。——话题:在……的路上
16、喝一斗酒,你会飞,飞越难于上青天的蜀,飞越天姥山的传说,栖落在三千尺的庐山之。
以月亮为杯,影子为友,你将大唐的太阳推向天空,唐诗披着三千丈白,醉了比桃花潭更深的友情。
天门山只是一个小小的酒嗝,千里江陵只不过是一句短短的酒令,驶进三月烟花的意境,诗歌的上游,是从天上奔流而下的黄河。
说什么功名利禄,钟鼓馔玉,抵不过手中的一杯酒,酒是豪气,有一星灵感/便是冲天烈焰,酒是翅膀,掠过千年万年的时空。
喝醉了,你像孩子一样,想家,吟一曲如霜的月光,曳长永恒的乡愁。
李白,你总是那么放浪,长安城里甩碎了一只酒壶,另一只又丢弃在了山水间,无家可归的酒香,飘过宋元明,你神仙一样的忧伤和幸福啊,将栖在那一枝浪漫,将深入那一缕月光之下。
李白,大唐最好的酒,香飘宋元明,一直至今,只需一滴,足以滋养我们,整个民族。
诗歌作文:八改居士传
全文共 521 字
+ 加入清单吾了八改居士,随父姓“刘”;中间夹一“希”,人贵有理想;后跟“瑶”,“瑶”为美如玉石----旧思想。
吾现居长春,字八改,因集所弊病于一身,得号八改居士。即改每日懒惰,改嘴馋好之,改不忠诚信,改时有脾气,改小气之心,改乱用光阴,改电脑着迷,改花钱如流水。吾虽不能与“莲蓬居士”相比,但也算臭名远扬,或称为☆恶魔天使☆。因母知之,便每日喊我八改。经多年更改,几条弊病一条没改。反之,甚重。吾母失望,吾父悲哀,吾呼悠哉。
钱币哗啦啦地往外花,灯上有灰没人擦。表针走得嘀嗒嗒,时光飞逝哇!哇!哇!吾总是待到吾母敢口大骂,才会挥手别床,一旦倒之床上,便久不起;吾凡遇到几大好吃之物,就大吃特吃起来;吾,曾当寸阴为儿戏,回想忆起----阿弥陀佛!但吾最大嗜好非电脑莫数,玩之没完没了;无还有最大弊端就是视钱如粪土,才会花钱如流水。
吾好读书,抄书借书。常不求甚解,每有会意;便更加能吃,特别喜吃葱油饼,外婆常常做吃,朋友知之,一起享吃。午夜常常自娱著文章,颇有见解,不计较好坏,只要高兴就行。
八改为吾困扰之事,想改改不了,想改改不掉,改了又犯,犯了又改,吾曾想: “八改居士”伴随一生。
师见吾之文,评曰:语言幽默,形式特别,反思深刻,但衷心希望“八改”改之!
称“居士”的
全文共 1262 字
+ 加入清单青莲居士——李 白(唐代大诗人)
香山居士——白居易(唐代大诗人)
耐辱居士——司空图(唐诗人)
乌伤居士——傅 翕(南北朝梁善慧尊者)
莲峰居士——李 煜(南唐后主)
龙丘居士——陈慥(北宋诗人)
无尽居士——张商英(北宋名相)
姑溪居士——李之仪(北宋文学家)
山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)
半山居士——王安石(北宋文学家)
范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)
斜川居士——苏 过(北宋文学家)
翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)
一佛居士——郑 侠(北宋文学家)
鹿门居士——米 芾(北宋书法家)
草堂居士——魏 野(北宋诗人)
六一居士——欧阳修(北宋文学家)
东坡居士——苏 轼(北宋文学家)
淮海居士——秦 观(北宋词人)
后山居士——陈师道(北宋官员、诗人。)
清真居士——周邦彦(北宋著名词人)
至游居士——曾 慥(北宋末、南宋初)
稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)
彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)
简斋居士——陈与义(南宋词人)
芦川居士——张元干(南宋词人)
石林居士——叶梦得(南宋词人)
后村居士——刘克庄(南宋文学家)
深宁居士——王应麟(南宋学者)
易安居士——李清照(南宋女词人)
茶山居士——曾 畿(南宋诗人)
芦川居士——张元干(南宋词人)
灌园居士——计有功(南宋文学家)
石湖居士——范成大(南宋诗人)
遂初居士——尤 袤(南宋诗人)
于湖居士——张孝祥(南宋词人)
幽栖居士——朱淑真(南宋女词人)
后村居士——刘克庄(南宋文学家)
深宁居士——王应麟(南宋学者)
无诤居士——刘 迎(金文学家)
云林居士——倪 瓒(元代画家)
湛然居士——耶律楚材(元政治家、诗人)
瑁湖居士——陆居仁(元书法家)
清容居士——袁 桷(元代著名作家)
衡山居士——文征明(明画家、文学家)
无相居士——宋 濂(明画家)
圣华居士——丁云鹏(明画家)
梅村居士——吴伟业(明代诗人)
青藤居士——徐 渭(明晚期文学艺术家)
石头居士——袁宏道(明文学家)
沧溟居士——李攀龙(明文学家)
香光居士——董其昌(明清书法家)
闲闲居士——袁可立(明清官)
六如居士——唐 寅(明画家、文学家)
遵岩居士——王慎中(明散文家)
温陵居士——李 贽(明文学家)
莲溪居士——薛论道(明散曲家)
慎娱居士——李流芳(明文学家、画家)
蝶庵居士——张 岱(明末清初文学家)
梅溪居士——钱 泳(明清文学家)
柳泉居士——蒲松龄(清文学家)
瓠冈居士——史震林(清文学家)
更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家)
明珊居士——招子庸(清文学家)
万松居士——钱 载(清诗人、画家)
板桥居士——郑板桥(清书画家、文学家)
芹溪居士——曹雪芹(清文学家)
随园居士——袁 枚(清文学家)
破尘居士、圆明居士——雍正皇帝
瓠冈居士——史震林(清文学家)
天瓶居士——张 照(清代书法家)
更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家)
苇间居士——边寿民(清代画家)
樵山居士、观白居士——张 崟(清代画家)
晚学居士——吴熙载(清篆刻家)
瓶庵居士——翁同龢(咸丰六年状元,近代史颇有影响政治家)
仁山居士——杨文会(清末佛学家)
无竞居士——张之洞(清洋务派代表人物之一)
卧龙居士的哲理名句作文素材
全文共 3846 字
+ 加入清单1当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝,引用引用作文素材--哲理名句。人,决不能在逆境面前屈服。
2用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。
友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
3流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。
4菲尔丁说:"不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。"这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。
5我们的生命之所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作放弃了沉思:要不断地工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停的奋斗,来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你园圃里有多少花朵,那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦,就难享今日更清醇的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽。
6滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了"专""恒"二字。
7母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利他和牺牲,才称锝上无私奉献。这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于慈善家的善行。它不是从"小我"意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而是从"大我"的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
8书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。
9有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。
10十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
11只有波涛汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而平静的湖边,只好让污泥环绕;只有狂风暴雨,才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美,而孤独的树木,只好任狂风摧残。
12热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么?兴趣是热,兴趣是爱。因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。
13书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简·爱说:"我们是平等的,我不是无感情的机器",我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:"若为自由故,二者皆可抛",我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:"不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡",我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:"拿走爱,世界将变成一座坟墓",我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
14既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌,作文素材《引用引用作文素材--哲理名句》。也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明…。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。
15用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
16用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!
17读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。
信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
18用不着把一句:"夕阳无限好,只是近黄昏"的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地前行,世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
19愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见截然相悖。
20人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说"我想""我是",而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累。其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令--你的行为,你的思想、品格应全然新异。
21嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
22读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是凄凉的,在某些有权位的人看来,读书是消遣,消遣就可有可无,有所谓也无所谓。所以,只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
23真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。
24天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
25人生虽然只有几十年,却决不是梦一样幻灭,只要追求真理,便得永生。人生不是燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它燃烧得光明炽热,传给下一代的人。
26体验自然是财富。风是一副透明的锦缎,雨是无数晶莹的珍珠,森林宛如翠绿的刺绣,而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。
27亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。
28人格需"贵我":自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成人之大业。
29失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复,构成精彩的人生。成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。
30人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。
人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。
31美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里
32用不朽的"人"字支撑起来的美好风景,既有"虽体解吾犹未变兮"的执着吟哦,也有"我辈岂是蓬蒿人"的跌宕胸怀;既有"我以我血荐轩辕"的崇高追求,也有"敢教日月换新天"的豪放气魄。
33我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。
34不管鸟的翅膀多么完美,如果不凭借空气,鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀,客观实际是空气,只有两方面紧密结合,才能取得显着成绩。
35有的人,在阳光明媚的日子里
中国古代文学居士
全文共 575 字
+ 加入清单我国古代一些文学家、书画家,往往以“居士”自称。居士在古代有多种含义,可以指有才学却隐而不仕的人,可以指不出家的信佛之人,也可以用作自命清高的人的自称。这是小编准备的中国古代文学居士,快来看看吧。
现将古代一些文人墨客的“居士”别号归纳如下:
青莲居士:李白,唐代诗人。
香山居士:自居易,唐代诗人。
耐辱居士:司空图,晚唐诗人。
莲峰居士:李煜,南唐词人。
六一居士:欧阳修,北宋文学家。
东坡居士:苏轼,北宋文学家。
清真居士:周邦彦,北宋词人。
淮海居士:秦观,北宋词人。
后山居士:陈师道,北宋诗人。
鹿门居士:米芾,北宋书画家。
茶山居士:曾几,南宋诗人。
石湖居士:范成大,南宋诗人。
于湖居士:张孝祥,南宋词人。
芦川居士:张元干,南宋词人。
幽栖居士:朱淑真,南宋女词人。
易安居士:李清照,南宋女词人。
后村居士:刘克庄,南宋文学家。
斜川居士:苏过,北宋文学家。
石林居士:叶梦得,南宋文学家。
灌园居士:计有功,南宋文学家。
六如居士:唐伯虎,明代书画家。
温陵居士:李贽,明代文学家。
莲溪居士:薛论道,明代散曲家。
衡山居士:文征明,明代诗人、书画家。
慎娱居士:李流芳,明代文学家、画家。
苞鸿居士:屠隆,明代戏曲作家、文学家。
遵岩居士:王慎中,明代散文家。
陶庵居士:张岱,明末清初文学家。
柳泉居士:薄松龄,清代文学家。
随园居士:袁枚,清代诗人。
芹溪居士:曹雪芹,清代文学家。
佛教居士春节对联大全
全文共 726 字
+ 加入清单横批:南无阿弥陀佛
无量光照江山千古秀;清净土显花木四时春。
横批:南无大慈大悲观世音
千处祈求千处应;万里无云万里天。
横批:南无阿弥陀佛
知福惜福再造福才最有福;
忆佛念佛又作佛终必成佛。
横批:南无阿弥陀佛
存好心说好话行好事做好人;
念佛恩思佛慧修佛法成佛觉。
横披:世之真谛
养天地正气,三宝为最;
法古今完人,佛陀至上。
横披:南无阿弥陀佛
真佛不从心外觅;此身即是真道场。
横披:作人至宝
心有慈悲添福寿;知因识果得吉祥。
横披:佛光普照
经声佛号,唤回苦海迷津人;
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客。
横披:开佛知见
常乐柔和忍辱法;安住慈悲喜舍中。
横披:南无阿弥陀佛
世间有三宝,九界众生大欢喜;
心地常健康,昼夜六时恒吉祥:
横披:断惑证真
看破有尽之身躯,万境之尘缘自息;
悟入无念之境界,一轮之心月顿明。
横披:德行至上
做个好人,心正身安,魂梦稳;
行些善事,天知地鉴,鬼神钦。
横披:千古明灯
佛法能除世间苦;法音香彻九霄云。
横披:宝筏普渡
大觉世尊,讲经说法,阐明真谛理;
九界众生,法喜充满,仰止沐佛恩。
横披:无住生心
无我、无人、无众生、无寿者,四无能令心常净
如露、如电、如梦幻、如泡影,行者应作如是观
横披:宝筏普渡
大觉世尊,讲经说法,阐明真谛理;
九界众生,法喜充满,仰止沐佛恩。
横披:般若为导
常观四念住,能令心定神安妄念息;
远离一切相,即是金刚般若波罗密。
横披:命随心转
人莫欺心,自有造化相辅佑;
欲得好命,唯有好心能招至。
横披:明因识果
欲除烦恼须无我;各有因缘莫羡人。
横披:般若为导
一切有相皆虚幻;佛法无我始能学。
横披:般若常照
妙道长存,一尘不染;圆通自在,万境皆空。
横披:般若常照
五蕴皆空度苦厄;一切如幻大寂默。
横披:南无阿弥陀佛
阿弥陀佛,光中极尊,佛中之王;
念佛法门,三根普被,殊胜至极。
明月居士对联作品汇总
全文共 817 字
+ 加入清单暮鼓晨钟,寒山拾得曰:八月热,越尽春秋,阅人无数; 天鸡云雁,玉帝敕乃道:四海清,昌及日月,阊阖大开
一帘竹影横窗瘦,满市秋蟹当季肥
陆游经板桥翻越苏东坡,唐寅携白石遥望祝枝山
茶亦醉人何必酒,书能养性不需禅
猫行雪地无心梅花三弄,亮服蛮人故意孟获七擒
琴音落水鱼惊月,鸟语隔窗风弄春
一斧劈开鸿蒙,乾坤定矣;五体化为山岳,河渎出耳
龙门佛雕发于北魏兴于盛唐,伊阙水脉疏之大禹通之万世
欲知香火哪里炽,且登香山寻乐天;莫问龙脉何处有,但向龙门观伊阙
山衬黛,水抛素绦,月照芸窗春宵短;枕织锦,衾卷红浪,烛映罗帐麝烟长
春风柳丝欲钓月,秋雨云袖能偷日
娥眉画就初三月,广袖舒来正七夕
帘树湿花飞不起,秋无色,和风付与东流水;雾云半月走得出,夜有门,长路留给北去人,
鸟困笼中,望孔明,欲张飞,奈何关羽?云集天上,问贺龙,将泽民,怎不润之?
三月细雨,轻斟浅酌醉杏花,七夕高楼,泪眼情恨迎织女
鞠躬尽瘁,二表一心只为酬三顾;问鼎逐鹿,五虎双龙,难得谋六出
一江春水,孤舟倒影双山绿;两岸哀猿,万壑回声十面苍
云天渺渺,李白驾鹤呼之去;关塞重重,老子骑牛飘然来
竹笔淡描,山水一幅烟雨后;横铮轻拨,弦歌两曲天地间
绿树四合,百鸟朝凤;群雄七分,始皇定鼎
泉石可人烟霞友我,礼信循圣道义师天
秋来桂林,山水从容风写诗;龙过江北,大地无故雨泼墨
斜雨微风,一畦春韭绿,残阳平野,半亩油菜黄
梦里几忆江南雨,窗前又飞塞北雪
一庭花开酬知己,满腹锦绣寄红颜
长空雁阵锦天行书,大地雨帘九龙泼墨
又是大散关下秋风寒,依然白洋淀边芦苇荡
别泪匀兑黄滕酒,爱心渐暖红袖招
春风忽来,草长莺飞断雪梦;蓑笠但在,丝垂杆摆钓寒冰
钓翁羡鱼,飞雪寒江破坚冰;牧童吹哨,暖风丽日骑老牛
笛声如语云端响,烛泪含情夜半流
修成酒仙,且向壶里看乾坤;化为佛祖,便能掌上玩日月
丁香结子芙蓉绦,辛夷开花蝴蝶簪
霜燃红叶晚来秋,夜濡墨菊迟隐月
三国二贤,一龙一凤;千古百代,几帝几王?
死生同心,存也夫人,亡也夫人;荣辱知己,进亦丈夫,退亦丈夫
对联辑录之明月居士
全文共 828 字
+ 加入清单醉卧兰舟水流舟不流,愁邀明月云走月亦走 禅房草木,幽径忽转阶前绿;绣幔帘屏,好花才开墙外香 菊花新迷/神引少年游,佳人醉迟/春恨阮郎归 草轩外,海天一线,任棹信舟泛;轻舟东流,悠悠几载梦;留此一瞬,今生复何憾 古道边,秋夏两分,由缰凭马驰;瘦马北望,咴咴千声怨;叹后两分,岁月真无情 上青楼,撩白衫,乘借东风,心悠闲;笑观碧江炊烟渔歌,畅意绘锦绣 出黄辇,瞻红日,信抬龙步,志骄傲;指点四海船棹浪翼,豪情吞河山 禅师说禅,窗外蝉声几长长;道长讲道,世间道路何漫漫 俯仰天地双得月,谈笑古今但有风 落日归鸿渔钓晚,长堤飞燕水唱晴 柳借清风戏残月,燕使叉尾裁阳春 胡笳轻吹,云来疑似乡音至;琵琶慢挑,风过只当春水流 佳人怀恨,临水浣纱聆水韵;才子践约,当风挥扇弄风情 柔情似水,弱柳抛乖西施眉;好梦如花,纤云弄巧秦观泪 只这般,悠悠春水扁舟近;更哪堪,瑟瑟秋风愁恨长 青陌花开寂无语,紫桑叶落喧有声 风渐起银杏金扇翩翩落;雨骤歇,仙娥绣帘渐渐收 桨声灯影渔舟唱晚,天际秋云平沙落雁 烟雨楼前赏烟雨,西子湖畔待西子;水云阁外听水云,黄鹤楼中寻黄鹤 栀子花开枝枝香,史诗书成世世传 划地东风欺客梦,指天北斗渡凡心 桐花半亩静锁一庭愁雨,柳哨一声忽引满地春风 碎影舞得斜阳醉,薄云遮成明月羞 虞美人只杯醉月影徘徊,江城子双目传情意缱绻 嫦娥奔月,夸父逐日 远山衔月,近水洗风 忆往昔同学少年,到中流击水共载于一叶扁舟; 抚今朝儒将书生,当问鼎逐鹿相逢在万里商场 缘来缘去平常事,宦沉宦浮自在心 一弯秋月柳梢头,两个冤家黄昏后 蝴蝶双飞,了却前世因缘;鸳鸯并宿,留得今生缠绵 月冷轩窗,梧桐叶落秋风里;笛残驿路,知己愁说古道边 嫩荷横空粉拳握,长剑出鞘巨龙飞 呆子吃杏,上一口,下一口;吕公问回,前两嘴,后两嘴 三竖三横,秋收春种;一撇一捺,早起晚归 西汉明月照天朝,灭匈奴,筑长城;大唐高僧出西域,伏妖魔,凭大圣 伯虎入东篱墨笔画菊点秋香;明诚踱西窗,斗才填词比清照
读你,青莲居士
全文共 901 字
+ 加入清单“举杯邀明月,对影成三人。”清冷的月华洒入杯中,映着那一杯浊酒,一口饮下,为何尝不到那份酣畅淋漓,心中是痛苦,亦或甜蜜,却只在嘴角留下那一份暗香,着一身素装,吟诗、舞剑,舞出了一位大唐的剑胆,吟出了一位唐朝诗坛的谪仙……
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”玄宗诏见,是怎样的荣耀;殿上赋诗,又是怎样的才情。高力士恨恨的眼神,只不过换得你轻蔑的一笑,“脱!”他只得卑躬屈膝,为你脱去鞋袜,“有墨否?”贵妃玉环也只得俯下身躯,伸出纤纤玉手亲自为你磨砚。罢了,你点笔舞墨,潇洒脱俗的字体,浪漫华丽的篇章,哪个文人墨客还敢献丑?只叫那众人目瞪口呆,玄宗拍手叫好,这算不得什么,你挥手甩袖,阔步离去。
“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”面对浩浩的黄河水,奔腾汹涌的中华之魂,你却悲从中来,仕途不顺,你虽满腹经纶,才富五车,纵有子牙之才,伊尹之能,却无奈宦官当权,外戚干政的官场——黑暗如硝。哪有一处容身之所?哪有一处展露才华之地?终于,你放弃了沉沦!一壶酒,一把剑,一路征舞,一路豪饮,你展开自己的凌翼,翔于大唐的天空!
“后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”安史之乱次年,永王和肃宗争夺帝位,永王兵败,你却受得牵累,流放夜郎,当涂饮酒,你为感自己的一生,如此坎坷,如此不顺,醉跳镜湖,去捞那镜中花、水中月,刺骨的凄凉,无奈的离伤,时代的骄子,你可曾彷徨?你这纵身一跃,成就了历史的遗憾……
居士,终于读懂了你为何曰为青莲,你正是拥有莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的精神,才敢如此!你是一位仙者,超凡脱俗,侠骨柔情!
读你,太白:当你兴奋时,读懂了你“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的得意;当你迷茫时,读懂了你“停杯投箸不能食,拔剑回顾心茫然”的无奈;当你郁郁不得志时,读懂了你“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的怅惘……
你,孤傲,对荣华富贵毫不在意,
你,洒脱,对世俗羁绊毫不留情,
你,大气,对诗仙美名毫不客气!
当清冷的月华再次洒入杯中时,我又一次读懂了你……
后记:太白,你是佛前的一枝青莲,你的灵魂注满了热血,漫红了大唐的诗坛,这一生我愿读你,
因为我:唯梦天际风娇羞,
爱隔千载也依旧。
李行蜀道青天业,
白云峰下泛轻舟。
我眼中的东坡居士作文800字
全文共 901 字
+ 加入清单夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
——题记
自从故宫见到东坡的《寒食帖》与堪为奇观的“东坡肉形石”,我的心就为这宋朝首席文学家而占据。
且看这一家,父亲苏洵,儿子苏轼与苏辙,谁在当时不是名扬天下?各领风骚,只是儿子风头太大,成就太高,让父与弟都望其尘而莫能及。这种情形,很像早他们七百年的曹操一家,或许是前世与今生?不知道。总归是他们家族基因太好,哪一家都比不上。
宋从唐的手中接过文脉的接力棒,进入另一个鼎盛的时代,却是不兴诗,而兴词了。
苏轼自然是一位极其优秀的词人,那一首“明月几时有,把酒问青天”的《水调歌头》,让无数步后尘者望其头叹,同时它推倒了一切前代的的名作,成为中国文学史上最优秀的、最著名的写“月”诗词,进而为历代传颂。当然,苏轼也是一位自成高格的书法大家,《寒食帖》笔法苍劲,似无意之作却又是有意布置,通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。或正锋,或侧锋,转换多变,顺手断联,浑然天成。其结字亦奇,或大或小,或疏或密,有轻有重,有宽有窄,参差错落,恣肆奇崛,变化万千。无愧于“天下第三行书”的名号。
很显然,文脉的接力棒传到苏轼是极其正确的,他引领文脉达到一个新的高峰,或许之前的“李杜”可与之比肩,除此之外,别无他人。
可是,在文学方面登峰造极的人,在仕途上都不怎么顺利,甚至有“剧哉边海民,寄身于草野”的出现,历史在我们这位东坡居士身上再一次印证了这一点。
他一贬再贬,看似毫无希望,可他仍在心中抱有一份信念。但终于在“乌台诗案”后两相放逐了:政治放逐了他,他也放逐了政治。这个转变,使他一下子高于后来的王安石、司马光、陆游、辛弃疾。说他“突围”,不仅是他突破政坛小人的围攻,更重要的是突破了他自己沉溺已久的官场价值体系。因此,他的突围,也是文化本体的突围。
东坡的贡献,是为中国文脉留下了一个快乐而可爱的人格形象。
宋代出了一个那么有体温、有表情的苏东坡。不管是久远的历史,辽阔的天宇、个人的苦恼,到他的笔下都有一种美好的诚实。他不仅可爱,而且可亲,成了人人心中的兄长、老友,这在文学史上几乎绝无仅有。
因此,苏东坡是真罕的奇迹。
致东坡居士的一封信作文600字
全文共 644 字
+ 加入清单汝现安乎?
吾是汝一敬生,闻汝词之曼妙,心怀敬意,但只知其一二,却不曾深入明晰,喜读罢,后细品慢芳赏,才知汝生而悲凄,方知汝过为何等见矣,知若此。
就读于瞬,星点繁环,纵横曼妙,久而不释,品汝词,欲品茶相与一等,所兴然矣,却不若一点哀思自裳。瞬二耳忽觉众响纷杂,于此辨识。只因纷乱而困,于此谛听,乃人生之乐事一等,沉醉不已也。终,此将为一曲,腾涌彼说。
此吾念汝应,征尘飞扬,奔扑于世,吾意沿汝迹,所寻定坚颜之源,亮目也。汝挽弓欲射天狼,已然至不感此时,却壮志满怀,渴步沙场,悲舞壮烈,却非乱舞,与谁相连?汝之豪放,汝显辉扬,马蹄乱步,不绝于耳,又见牵黄擎苍,恢汝今激,情欲试其,拭无儿女情长,归去来兮?只与孤高自诩方配汝,才见。
思初时,皓月当空,月色相逢,薄纱映窗棂,淡雅花香飘,袅罔琴音奏,幽串碧水流,波波方适舟,谁料孤生?
汝博识睿思,皆清世醒,月无行程,积淀情于心,佳句翩浮然适此,以笔又忽而不飘存,又转实虚,若隐才见,横亘于向间,柔潺之间,山色空濛。此美又于横桓绣于面,致次攀高,致次贬谪,生乐抽坎谓超风,以去静所音时,些许同愿谓听。
一袭青衣翩然云间,站致于文坛上马,并翘首远瞻,定居力宦沉浮风浪,予独觉而逐已,年少成名,初露锋芒,技惊四座,中数坎坷,远至随近,容轻挥手,似旱春一迎春,而多人所佩,谪兰仙挥,毫厘不忍,洒脱世间,于汝佳溢全美,天地然起,鬼斧身丘,所至为余礼之章,所切全然,皆因小流汇于江聚,方汝也!
敬祝
承蒙见教,所学甚于
汝之敬慕者:馨
2019年4月19日