崇高

中国美学中的崇高在中国的传统美学中，崇高或壮美常用“大”来表述。它侧重在主体方面、社会价值方面，而不是对象方面、自然状貌方面。孟子把他所强调的人格美称为“浩然之气”。在对个体人格的评价中，他提出善、信、美、大、圣、神六个等级，提到“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。他所说的“大”，比一般的美在程度上更鲜明强烈,在范围上更广阔宏伟,是一种辉煌壮观的美。象孔子歌颂尧的功业时所说的“巍巍”、“荡荡”、“焕乎，其有文章”。这样的崇高概念与西方传统美学中的概念相比，侧重点显然不同，但如果把这种品格同有关的遭遇联系起来考察，所涉及的对象世界中同样包含引起忧患困苦的因素。孟子在论及理想人格的成长过程时曾说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，造成这些遭遇的对象世界的特征，与西方美学所讨论的崇高特征仍是相近的。

又见到了久违的大海，我爱在水边的感觉。

大连的海很清，很蓝。

我一直认为海是美的，是柔和的。可现在，我发现我错了。因为我看见了礁石，看见了它的沧桑，看见了它们被大海雕琢的痕迹，为什么?妈妈对我说因为它们的宽容。

画室。对面的一间屋传出班长鬼哭狼嚎般的歌声。每天清晨，他似乎都会在这儿发疯一次。室中的同学频频发出怨声，我却一笑了之。因为妈妈常说要宽容。

周娜来了。她不理我。只因为我比她画得好，我可以去高三画室。

也许，更因为老师对她爸爸说她可以在将来考师大，而对我爸爸说将来让我考清华或是中央美院。

她不但不理我，而且看我的眼神也不对，隐隐带着怒气。老师表扬我时，她撇嘴;要看我贴在墙上的画时，她瞅地板;指出我的不足时，她嘴角才会上翘。我一度很苦恼，虽然我的画技更多的博得了学长们的赞扬，虽然我的努力更多的得到了老师的偏爱。最后，我只好又想到了它??宽容。这两个字似乎有着神奇的功效，我不再心烦。见到她我会对她微笑，高兴时还为她改画。开始她很尴尬，后来我发现我成功了。

我相信我也感受过他人的宽容。

“老师，我想让您帮助帮助我的朋友，她干了不该干的事，我不知道怎样对她讲……”在无能为力的情况下，我把朋友干的事告诉了老师。

“哼，整人整到我的头上了，还是好朋友呢?知人知面不知心!”她逢人就说，逢人就讲，一连串的坏话往我的耳朵里钻，同学们对我指指点点。

对于她的喊叫我显得很平静，虽然她让我在班级名声扫地。我一直在等待，她会醒的。

终于有一天。“HI，我很愚蠢是吗?我很讨厌是吗?我想求你的原谅……”她表情是真诚的。

她醒了，我很感谢她，如果她不宽容我，就不会醒。

我不是说我爱海岩。我是说我终于明白了：海岩为什么宽容大海的雕琢?因为，宽容是美丽的。

星辰，总以独有的璀璨闪耀在浩瀚的星空中;飞鸟，总以腾游时空的魄力徜徉天地间。沧海桑田，崇高的姿态穿越历史帷幕，经风烟洗礼后，如壁立千仞般让人凝视而难以忘却。

阳光下，风雨中，紧闭双眸，内心涌起阵阵激流，不经意间触碰到时光掩盖下却光芒依旧的崇高，是自我，是无我，是灵魂。

是谁，如诗者，盛开在唐繁荣岁月里，力士脱靴、贵妃研墨，他不曾以卑躯姿态迎合朝中权贵，不曾让自我之心遭受世俗凌虐，他毅然骑马奔腾，举杯邀月，吟诗行遍天下间。“绣口一吐，便半个盛唐。”是他至高地位的再现。而如今追名逐利的人群熙熙攘攘，奴颜婢膝地围绕着利益奔跑，有谁真正认识到内心的宁静，敢于抛弃功名利禄的纠缠，去寻求真正的自由去畅快，是李白，教会后人自在，宁静与尊严，倾吐遨游山水的欢乐，那大山一般的胸襟，那大海一般的胸怀，正是世俗之人对崇高的向往与追求。崇高者，认清自我，放手追求，活得一世潇洒与轻松。

是谁，如天使者，悄悄飘落于凡间，歌唱着善与爱的悠美歌谣。奥斯卡影后，奥黛丽·赫本不仅有出色的演艺技能，更有一颗博爱的心灵。她将自己的爱播洒在战火纷飞，饥贫苦地的国度里，她到过非洲，索马里，中亚等多个国家，去帮助那些失去父母命运悲惨的儿童。临死前，疼痛中的赫本依旧不能忘怀那些第三世界的儿童。跨越国度与民族，翻越肤色与语言的爱诠释了人性的善良与崇高，将人类最光辉闪耀的灵魂本性展露世人眼前，是一种无我而揽天下的境界。

是谁，如毅者，重塑自我命运，绽放幸福的花朵。“中国达人秀”马丽和翟孝伟这对残疾舞者用独臂独腿相互支撑着，演绎了一曲梦想之舞，她们不惧生命的缺陷，摆脱命运的桎梏。推倒现实的围墙，是梦想的执着与人生的毅念，他们终究成就了自己，站在胜利的台上，赢得观众的鲜花与掌声。超越不幸而打造光明未来，战胜苦难而收获幸福，这崇高的灵魂膜拜生命的价值，崇高者，是逐追命运的脚步下一粒散发着芬芳的香尘。

草长莺飞，杨柳依依，花开花落里，亘古不变的是崇高的情怀，也许是一种自爱抑或他爱，总能沉淀出人生价值的意义，抬头仰望，崇高如这般美丽而圣洁的姿态。

一个诗人曾经写道：“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。的确，人心世道在这个年代让崇高已变得微不足道，而卑鄙的东西却都畅通无阻。凝视崇高，仿佛又看到了一种久违的东西：是长久的期盼，还是内心的渴望?人的一生会经历无数艰难险阻，而崇高像一盏璀璨的明灯，永远照亮那些曾经卑微的心灵。

曾几何时，蔑视崇高成了一种时髦;人性浮躁，物欲横流成为时尚;人们见面了，谈的除了钱还是钱，信仰、友谊仿佛成了弃儿，而永恒的爱情更是被抛到了九霄云外。知识分子也被金钱的大潮冲击得体无完肤：评优、晋级、评职、升资，哪一次不争得面红耳赤，甚至反目成仇?为达到自己的目标，极尽小人之能事，表面上浮笑语，背地里捅刀子，对自己的成绩不反省，却对别人的努力嗤之以鼻。

于是崇高被践踏了,这就成了卑微。.一个人的良知是需要些勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神的。而面对卑微，许多人选择了投降,对于上级领导,经常是点头哈腰,奉茶送水，恨不得把自己的肉割几片煮给领导吃;面对同志或下属，却常常颐指气使，狐假狐威;甚至连起码的同情心也消失殆尽。 (后两句根据你的实际情况适当改动会更为真实)

同时，对抗卑微又是我们人性的需要 ,当我们对周围的一切感到迷惘时。我们又是多么渴望崇高啊!

也许父母生我时我的血管里就流淌着一种血液——它叫自尊。那些靠不正当手段获取的利益，在我眼中才是实实在在的可怜，实实在在的卑微。在崇高与卑微中，我知道该如何去选择，它使我的心灵得到了净化，能够战胜自身的怯弱。

为什么有的人没有一颗崇高之心?是因为他在心中颠倒了崇高与卑微的位置：他们在权贵之下感到卑微，在弱者面前却深感“崇高”。

那么，是不是崇高的人就不应该有卑微的心理?不是的。当一个人在高山大川之间感到了自己的卑微，在滚滚东逝的江水面前感到了自己的渺小，恰恰说明他是一个懂得什么是崇高的人。

让我们每个人都做一个崇高的人。退一万步说，即使我们不敢说已经做到了崇高，至少我们可以凝视崇高，可以选择平凡——崇高的侧面是平凡。

但是生活往往是不以人们的意志为转移的。有了一种崇高，意味着就会有另一种牺牲。当我们时时捉襟见肘，为生活的窘境而惶恐不安时，另一种卑微却在暗地里窃笑。这时候，我们还会去选择崇高吗?

答案是肯定的。因为崇高毕竟是崇高，而不是卑微。崇高的力量是无处不在的!

有人说，万物的灵魂最终会化为一颗星。而那些崇高的灵魂便是其中最为耀眼的璀璨。我们的头上是一片灿烂的星空，我在另一头静静地凝视。

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”“天不生仲尼，万古长如夜”，我想，孔子一定就是那最亮的北辰星吧。

他启发了无数尚未成熟的思想，滋润了无数如饥似渴的渴望知识的人的心灵，两片薄唇一张一合间便发出惊天动力的声音，毫笔一挥间便为后世留下了永不朽的名作。他是一支蜡烛，发出的却是震彻苍穹的光芒。他一入世就直取美的内核，却忘了它外面包裹着的坚硬的甚至是丑陋的外壳。他的思想一针见血，直指人心，尽管在他的后面有着无数的，主张征伐的人群。孔子，黑暗王朝的残烛、无序历史的坐标。纷乱了的几百年甚至几千年的历史，崩溃了的礼仪乐艺都在此有了一个崭新的开始，迷惘的华夏民族又终于回到轨道上了。

他用一把锐利的斧，开天辟地。将伟大的思想化作一缕缕金色的阳光。他用最朴实的教诲，铸成一座座礼仪的丰碑、铺成一条条仁义的道路。我静静地凝视着，凝视着子子孙孙从此走上了一条光明的大道。

我凝视着头顶的灿烂星空，一颗彗星扫过，托着长长的尾巴。我望着它远去的方向，久久凝望。我想它一定是那只大鹏的灵魂。即使是死了，化成了灰也依然没有忘记自己的追求。

树丫、屋顶、草尖也许是夏蝉、斑鸠、晏雀的终极之地。而大鹏是没有终极之地的，它只有南极和北极、只有更高的天空、更远的边陲。背负春天、御风而行，因为他是一只大鹏。而作为一只大鹏就必须坚持在绝境中奋飞，因为它坚信于绝境中奋飞才有更好的机会，才有更高的价值。无论前面还有多远，无论哪儿才是更高的天空，坚持于绝境中奋飞，是大鹏的宿命也是大鹏的心愿。

我凝视着它远去，凝视着它相忘于天空，就像有些鱼早以相忘于江湖。

头上的星空是何其光芒万丈，崇高的灵魂又是何其万古垂青。我带着崇高的敬意遥遥凝视，那些曾经的画面依旧清晰。

我看见老子淡泊而去，留下无为的思想和《道德经》;我看见屈子在汨罗江面上划过一道最决绝的弧线，从此让楚辞离骚成为最爱国的强者;我看伯牙哀恸地摔破摇琴，从此凤尾寒只为知己者响起;我看见李白绣口一吐，就呼啸出半个盛唐;我看见兰桡入水、杨花满天，落英缤纷，夜市灯火，漫山荼糜，二十四桥仍在，箫声淳厚，孤苏的渔火还在，寒山寺的钟声也还在……

我不再凝视，也不用再凝视。因为它们一直都在，在天涯海角，也在我心中。

补课时因病回到了家里，还是那间穿风的房间，还是那座屋檐上长满青苔的老屋，我卧在病榻上，为自己的病发愁，更为没钱治病发愁。

母亲依旧不停的忙碌，虽然母亲也患着病。爸爸去了远方打工，一时半会儿又结不了工资。母亲私下里拔了许多通电话，每次都是同样的表情——咬紧牙唇，眉头锁起。

为了供我们姐弟俩读书，家里的积蓄早已用尽，就连留着给母亲做手术的钱也补给了我们。

母亲发愁了，坐在门角洗菜时一言不发，把一叶菜洗了又洗。

突然有一天，听说街上有人收购松苞，母亲探明虚实后，便放下田里的一切活儿。回到家里取了个口袋，换了身破破烂烂的衣服后径直朝荒山老林中走去。

以前我也打过松苞，结松苞的树上满是黏呼呼的松油，沾上了特难洗掉。树多半又粗又高，从顶爬到顶上擦的满身是伤，而且松苞又多结于树巅的枝头，打下来就特费劲。

想着年过四十的母亲要去做其他女人可能一辈子也不会做的事时，我的脸烫得疼。我幻想着母亲笨手笨脚地向树尖爬去，象笨重的蜗牛要穿跃喜马拉雅山一般，变得不可思议，却又宏扬着某种伟大的精神。

母亲拖着一口袋沉重的松苞回到家里，透过灰尘溅满的窗子，我看着母亲半躬着身子，扛着鼓鼓的一口袋松苞，颤颤巍巍的向家里走来，不，她更像在爬!

母亲匆匆地秤了秤一口袋松苞的斤数，又抱一口袋出去。这一次，我决定前去看一看在树尖蜷缩着劳作的母亲。

老远处就瞅见树尖在晃动，大概十一二米吧，母亲被针叶掩在下面，只隐约见到一个人影。我走近了些，站在母亲下面，凝视她的一举一动。

母亲一只手死死地抱紧树干，另一只手拿着长长的竹杆一上下挥舞着，敲动枝尖的松苞。松苞结的那么硬，母亲卖力的敲了几十下也没能敲动。母亲索性站起来，用另一只手去摘它。树尖是那么脆弱，稍一用力就会断，母亲的技艺似乎已达到了炉火纯青的地步，像个舞者，在云颠漫步。

我就抬着头深深的凝望着母亲，我能听见她急促的呼吸声，能看见她额头上亮晶晶的汗珠。那一刻，树尖上的母亲仿佛就是我头顶的天空，那么湛蓝，那么宽阔。

来学校前，母亲将几百元放在了我的手心。母亲比我矮，我俯视着她。而我更觉得自己在仰望着崇高的母亲，用我的双眼，深深的凝视。

总有一种高度，值得我去仰视;

总有一种理想，值得我去追求。——题记

不!有一种高度，不只是值得我仰视，更值得我凝视，那就是精神的崇高。

有一种崇高叫坚持不懈，它值得我凝视。

当我从语文课本中看到了曹雪芹的名字，我认识了一种叫“坚持不懈”的崇高。曹雪芹增删批阅数十载，才完成其对中国文学产生巨大影响的鸿篇巨著——《红楼梦》;当我从物理课本中看到了爱迪生的名字时，我认识了一种叫“坚持不懈”的崇高。为了给世界带来光明，爱迪生一连做了三千多次实验才发明了电灯，即使失败了二千九百九十九次，他也一定要坚持到第三千次，这就是坚持不懈。我在凝视着这种崇高，以掉我的畏葸不前。

有一种崇高叫无私奉献，它值得我凝视。

当两岁女婴不慎从高楼坠下，是那位“最美女孩”毫无犹豫地伸出了双手，接住了女童的生命;当小悦悦被撞倒在血泊中挣扎，是那位“最美奶奶”不假思索地将她送往医院;当地震震垮了教室，是谭千秋这位“最美教师”用自己的双臂紧紧护住讲桌下的几个学生，而自己却永久地离开了人世……这是一种叫“无私奉献”的崇高，我正在凝视这种高度，洗礼着我的灵魂。

有一种崇高叫献身正义，它值得我凝视。

当我读到了鲁迅先生的《记念刘和珍君》一文时，我歇斯底里地明白了一种人格的崇高——献身正义。鲁迅先生说，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，而我要说，真的猛士，敢于为正义献身。刘和珍，为了正义，毅然决然地在段政府前献出了自己年轻的生命，这种为正义而献身的人，其精神与人格该要达到一种怎样的高度!“刘和珍”，这个凝集正义的名字，值得永生凝视!我正在凝视这种崇高，涤荡着我的心灵。

有一种崇高，是韦编三绝、焚膏继晷的坚持，是无私奉献的品质，是献身正义的精神，凝视这种崇高，涤荡自己的灵魂，为心灵做一次洗礼。

自从我五岁记事开始，妈妈就忙碌不停，因为爸爸不在家，好长时间才回来一次。所有家里的事情都是妈妈一个人身上。有一次，冬天的一个晚上，我突然生病了，正好爸爸不在家，妈妈抱着我就往医院跑，那时已经晚上十二点多钟了，家家户户都睡觉了，妈妈怕医院的大夫不在，就跑得更快了，到了医院，累的妈妈已经满头大汗了，气喘吁吁。但是，医院的大夫不在屋，妈妈拼命地喊：终于把大夫喊来了。

妈妈急忙跑过去，上气不接下气的说：“大夫……我……孩子发高烧了。您……快帮我看看吧！”大夫赶紧把我抱了进去。我输了好几个小时的液才退了烧，当时已经凌晨四点多钟了，大夫说：你们在这里休息一会儿，等天亮了再回去吧！妈妈说：不用了，谢谢你了。

妈妈抱着我艰难的回家了，我在妈妈的怀里一会的工夫就睡着了，我睡得那样香，可是妈妈一夜都没有合眼。早晨，当我醒来妈妈已经去上班了……

我哭了，我想对妈妈说：“您对我的爱是永恒的，是崇高的！您的爱我永远也忘不了！”妈妈，我爱你！

家长评价：姑娘，爸爸妈妈相信你很棒，你一定可以做得更好，爸爸妈妈希望你在学校能更加认真仔细一点，在王老师的带领下能养成很好的习惯。

[崇高永恒的母爱作文

总有一种高度，值得我去仰视；

总有一种理想，值得我去追求。——题记

不！有一种高度，不只是值得我仰视，更值得我凝视，那就是精神的崇高。

有一种崇高叫坚持不懈，它值得我凝视。

当我从语文课本中看到了曹雪芹的名字，我认识了一种叫“坚持不懈”的崇高。曹雪芹增删批阅数十载，才完成其对中国文学产生巨大影响的鸿篇巨著——《红楼梦》；当我从物理课本中看到了爱迪生的名字时，我认识了一种叫“坚持不懈”的崇高。为了给世界带来光明，爱迪生一连做了三千多次实验才发明了电灯，即使失败了二千九百九十九次，他也一定要坚持到第三千次，这就是坚持不懈。我在凝视着这种崇高，以掉我的畏葸不前。

有一种崇高叫无私奉献，它值得我凝视。

当两岁女婴不慎从高楼坠下，是那位“最美女孩”毫无犹豫地伸出了双手，接住了女童的生命；当小悦悦被撞倒在血泊中挣扎，是那位“最美奶奶”不假思索地将她送往医院；当地震震垮了教室，是谭千秋这位“最美教师”用自己的双臂紧紧护住讲桌下的几个学生，而自己却永久地离开了人世……这是一种叫“无私奉献”的崇高，我正在凝视这种高度，洗礼着我的灵魂。

有一种崇高叫献身正义，它值得我凝视。

当我读到了鲁迅先生的《记念刘和珍君》一文时，我歇斯底里地明白了一种人格的崇高——献身正义。鲁迅先生说，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，而我要说，真的猛士，敢于为正义献身。刘和珍，为了正义，毅然决然地在段政府前献出了自己年轻的生命，这种为正义而献身的人，其精神与人格该要达到一种怎样的高度！“刘和珍”，这个凝集正义的名字，值得永生凝视！我正在凝视这种崇高，涤荡着我的心灵。

有一种崇高，是韦编三绝、焚膏继晷的坚持，是无私奉献的品质，是献身正义的精神，凝视这种崇高，涤荡自己的灵魂，为心灵做一次洗礼。

任何一个成功者的心中都有一个伟大的梦想，梦想驱动着他前进，梦想让他不畏艰难，梦想让他敢于挑战权威，梦想让他锲而不舍，伟大的梦想造就了天才，并促使这些天才追逐自己的幻想和梦想，最终走向成功。

梦想是进取的目标，是对生活的一种积极的态度和一种深深的企盼，让生活变得丰富多彩，因为有了飞翔的梦想，莱克兄弟发明了电灯；因为有了探索宇宙的梦想，加加林成为第一位从太空看到地球的人，而美国宇航员阿姆斯特朗成为第一位登上月球的人，实现了人类拜访月球的梦想，梦想让平凡的生活变得神奇。

也许，一个人可以失败，可以遭受挫折，忍受不幸，但不可以失去梦想。没有梦想的人就像鸟失去了双翼，船失去了双浆；放弃梦想的人就等于放弃了成功，放弃了生命闪光的机会。为了梦想的实现，多么勤劳、智慧、热爱生活的人们在作出坚持不懈的奋斗，无论道路多么崎岖曲折，不管河流多么湍急汹涌，都不能阻挡人们追逐梦想的脚步。

“有梦想才有可能！”这是央视的一句广告词，言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。为梦想着迷，让我们带着梦想上路，因为有了梦想，前面的道路才格外宽广。

“理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓荫。请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。”树立信念，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方，树立信念，放飞梦想，你将拥有一个更加灿烂的明天，让梦想飞翔，让信念开花。

无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。——题记多少次，我们在知识的海洋里奋力遨游；多少次，我们挣扎着被巨浪打回岸边；多少次我们让机会从手中溜走；多少次我们和成功擦肩而过；多少次……

在人生的旅途中，我们已经经历了14年的风雨洗礼，在漫漫求学路上，我们已走过了7个春秋。一路上。洒下了我们欢乐的笑声，也有辛酸的泪水。

教室里，我们重复着机械化的动作：看黑板、记笔记、写作业……一遍一遍。一天一天，一年一年，我们重复着这些单调的动作。有时，我们厌烦极了，放下笔，走到窗前。灿烂的阳光洒向大地，白云在蓝天上悠闲地飘荡，碧绿的草坪上鲜花盛开。脑海里，纺织着自己五彩的梦想。忽然，我们醒悟了：要实现梦想，就要付出代价！于是，机械的动作里倾注了热情，重又开始新一天的循环：看黑板、记笔记、写作业……

很想在阿尔卑斯山的山坡上打几个滚，把清凉带给坚强的布鲁诺；很想在莫斯科的红场上散散步，，将崇高的敬意致以社会主义的缔造者；很想听孔子讲学，很想看梵高绘画……真的，很想！

很想做高山上的一株小草，听松涛讲述崇高和伟岸；很想做海滩上的一粒细沙，听海浪细水的博大和宽容；很想融入那古老的传说，让影子找不到回家的路……真的，很想！

但这一切都还是梦想。我要给梦想插上一双美丽的翅膀，让它先飞到成功的彼岸，让它在那里向我们挥手。相信总有一天我们会在成功之巅欢聚重逢！

鲜活，心灵也就会多一分慰藉。与梦想相伴，我们的人生将永远充满阳光！

谢谢老师!一个小女孩手里拿着老师发的小红花，兴奋得腮边升起了淡淡的红晕。小时候，得到老师的哪怕是一句微不足道的表扬，便是那时最‘，伟大的梦。为了追到这个梦，自己总是在课堂上将小腰板挺得笔直，将小手高高举起，照着老师的要求去努力、去表现，有时听到几声赞美，便能欢快一整天。这个梦，也许幼稚，也许不像其他宏图大志那样精彩，但也值得细细回味。

今日之梦

梦想永远是我们的话题。随着生命年轮的增多，我们的梦变得成熟，变得现实，不再幼稚，也不再可笑。但我心底对梦的执著却不曾改变。随着课程的加深，耳边响起的，总是家长的叮泞和老师的教诲，我们了解了学习的重要性，因为那是实现梦想的根基啊!为了一道难懂的题做到深夜，就算身旁已经堆起了一叠草稿纸也不肯轻言放弃。第二天一早拿着答案问老师，看到自己努力换来的正确答案，连走路的脚步都变得轻盈起来童年的梦也许正在渐渐模糊，但未来的路却逐渐清晰。当经历过了为梦奋斗的历程，也就真正感受到了梦的美好。

梦之悟

梦，是我们生存的精神食粮。梦是奋斗的动力源泉，她指引着我们永远向前!

为了心中的梦想，看昨日的辛勤耕耘，结成了金黄金黄的果。看波涛滚滚的江面上，自己化作卷起的浪、涌起的波，把精彩涌向远方，涌向未来。

爸爸妈妈：

您好！

感谢你们多年来给了我无微不至的爱，至崇高父母永远的一封信作文。我深深的从心里呼唤，希望能报达你们。但是，这一切我无已用行动表示。可我永不会忘记那一件件往事，我清楚的记得爸爸给我买蛋糕时的情景，更忘不了妈妈几次回家看我病情的事。你们俩走时，甚至还在为我看病。这一件件事例让人感动，但我却永不认为你们是好父母，小学生作文《至崇高父母永远的一封信作文》。

在我5岁的时候，你们第一次离开了我，我知道你们为了家。所以我并没有哭，但是望着你们远去的背影，我流下了眼泪。你们就像伤害我一样在我幼小的心灵里留下了一条深深伤疤，我是多么难受啊，可又有什么办法呢？你们俩就像一层黑纱的隐埋了我心底的光明。我常常想起夏日的情景，那时，我们的生活无忧无虑但是如今……我还记得那次你们出门了，一个星期天，我和弟弟两个人在家里，我想起了你和弟弟抱头痛哭，但我从不责怪你们。毕竟你们还是我心里最崇高最好的父母。做为女儿，我也从不落后，常常关心你们，你们为什么不想想我的言行知道我心底的呼唤。

转眼已过了十三个春秋，我希望你们早日归来。

祝：

一帆风顺！

生意兴隆！

做生活的崇高者——做一个有道德的人。拥有一个品德高尚的心是珍贵的。上帝造物时，便将恩情的嫩芽撒播于人类的心田。于是恩情温暖人世，若暖阳普照大地，细雨滋润禾苗，春风轻抚桃花；于是大地万物勃发，禾苗细芽吐露，桃花醉人飘。这便是感恩馈赠。

我要感谢我的父母。是他们创造了我，给我生命。我的降临给他们带来希望，我是他们爱情结晶。我的生日就是母亲的难日。父母给了我人间用金钱买不到的东西——爱。他们让我体会到爱的温暖。

“记住，作答时要沉着，冷静，稳重下笔；不要浮躁，先易后难，慢慢把平日学过的知识回忆起；另外，千万不要忘记填姓名与准考证号，有什么事就举手找监考老师啊……”。

“哎呀，妈你就放心吧！这些我都知道了，您还是回去吧，我马上就要进考场了……”

“当当当——当当当——”开考的钟声响彻校园上空，我怀揣着父母的希望，老师的期待，朋友的祝福，迈进考场。我的胜利来自我伟大的父母。

我要感谢对手。是他们给了我奋进的意志。如果生活中没有对手。生活就变得很无聊，生在没有对手的世界中，人们的大脑思维会慢慢退化，社会就会变得落后。因为人们心中在想：反正没有人跟我争跟我抢，我爱做什么事情就做什么事情，而且，我永远是第一。这样想，人们思维自然会慢慢退化，不会想着去上进。所以我们要感谢对手。

我要感谢书籍。是它给了我知识，是它让我知道太阳为什么是红的？蓝天为什么这么蓝？它给了我许多答案。书籍就是这样的，它为我们打开了一扇理想之窗，喜怒哀乐，爱恨情仇由它为我们上演；人生的旅途，艰难的跋涉由它为我们鼓励加油，谁还说人类最好的老师不是书籍呢！

我还要感谢老师。是你们教会了我做人的道理。记得您曾经说过：来学校不是玩的，是学习，更重要的是学习做人的道理。您的工作在今朝，却建设着祖国的明天，您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。是您的无私奉献默默无闻，让我们有了今天。加减乘除。算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！你用知识甘露，浇开我们理想花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福！

我还要感谢自然。自然同样对我们恩情无限，不是吗？我们常常被自然界的细枝末节打动。一滴水珠，一束小花，一片嫩叶，一行白鹭一湾湖水……它们都是自然带给人类的思索，感恩便是爱惜它们。

感恩是世界上最美好的事情。亲人朋友，知识海洋，自然社会，都对我们恩情无限，感恩深埋于心底，我愿做生活的崇高者真诚回馈。

[作文做生活的崇高者

老师，一个多美的名字啊！

假如把老师比作温暖的阳光，那我们一定是在阳光下茁壮成长的树苗，假如把老师比作蔚蓝的天空，那我们一定的在天空自由飞翔的小鸟。老师，您给了我们知识，给了我们力量，给了我们欢歌笑语......

冬去春来，在无数个日日夜夜中，已记不清老师您洒下的多少汗水，付出了多少艰辛。每天清晨，老师您满怀对事业的忠诚迈进校园，手中的教棒有节奏地摆动着，仿佛在演奏着一支晨光交响曲；每天傍晚，带着劳作一天的疲倦，您抖擞起精神，备课改作，那孜孜不倦的神态，在夕阳的辉映下勾勒着黄昏的风情。

凛凛严冬，老师您袒露在冰雪寒风中的脸庞，令我们肃然起敬；炎炎酷夏，您渗透在洁白衬衣上的汗渍，让我们深深感动。无论春夏秋冬，不管风霜雨雪，每时每刻老师您总是那样兢兢业业，一丝不苟。“敬业，爱生，严谨,精深”的教风已铭刻在您的心中。

天空有过突然暗淡的日子，脚下有过骤然泥泞的时刻，是谁在痛失祖母的第二天，和孩子们一起欢舞？是谁丢下病嗷嗷待哺的骨肉为学生吟诵诗歌？是您，老师。因为您懂得肩头的分量，职业的含义。

老师，您的工作是平凡的，实在的，您没有明星那样家喻户晓的名，更没有商人那样可以一掷千金的财。但是，对于我们而言，老师却永远是蓝天下一片遮风遮雨的葱郁绿荫。

现在，我们也不难理解这些话：

花的事业固然显赫，

叶的事业同样荣耀，

而根的事业最崇高！

无垠的太空浩瀚深邃，

人类的崇高紫气升腾。

广袤的大地天荒地老，

人类的崇高大隐大现。

崇高是太空的一团火，

有人看不见，

有人看的见，

有人能借火烧天。

崇高是大地的一股气，

有人感觉不到，

有人感觉的到，

有人能聚气成骨。

溯古今人海，

谁都在希望崇高，

谁都在追求崇高。

有的真希望真追求

---虔诚至死！

有的喊口号壮行色

---跟风尚凑热闹！

一阵风的人生

把人类一茬一茬更换。

虔诚者都变成一座座地标

连天接地亘古闪烁光芒。

凑热闹者附风而就

浮尘埃万里远去。

走向崇高，

涅槃肉身，

炼佛门境界，

清净高远！

走向崇高，

胸怀家国，

为苍生炼狱，

担当苦难！

走向崇高，

顺天时之潮流，

推智慧之波浪，

顺风顺水人类之舟，

让崇高和天意合一！

走向崇高，

不停地仰望，

切莫低头近视！

走向崇高，

不停地跋涉，

切莫坐下叹息！

走向崇高，

不停地撩开思想之幕，

切莫懒惰、观望与猜想！

走向崇高，

不停地不停不停……

只要停下，

崇高就会远在天边，

远在不属于你的那片云彩。

一条河流奔赴到悬崖边，于是成了瀑布；一株草生长在石缝间，于是成了强者；一撮沙混合在泥水里，于是成了混凝土。

我崇敬那一脉悬泉，敬仰那顽强的绿意，叹服那坚固的混凝土。崇高并不在高处，每一个平凡的角落都有不平凡的闪光点。

专注一件事情可以忘乎所以，那便是崇高的体现。

是牛顿吗？一手拿着手表，一手拿着鸡蛋，刚准备把蛋放入锅中，却把手表扔进去了，还凝视着手里的鸡蛋。

是爱迪生吗？为了一个发明，全神贯注，苦思冥想，忽然发现肚子饿了，便去吃饭，有恶作剧的人把他的饭菜换成了一盘骨头，等他走到桌边，却摸着脑袋笑自己“原来我已经吃过了”。

善于发现也是崇高的一种方式。

当孟德尔在研究遗传学规律时，不得不说是煞费苦心。光选取材料就花了他大量的时间，后来他发现豌豆的一些特性正好适合他要研究的材料，于是就解密遗传学，一举成名，成为万众瞩目的“遗传学之父”，至今受人敬仰。

崇高的力量，无处不在，譬如对梦想的追求，对生命的执著。

风可以吹走一大张纸，却吹不走一只蝴蝶，即使断翅，也毫无畏惧，依旧向目标飞去，因为生命的力量在于不顺从。都说蝴蝶飞不过沧海，其实不然，只是我们过高地看待自己，而把蝴蝶看到尘埃里去了。换一个角度，凝视蝴蝶，它依旧有越过沧海的毅力。

快过年了，爸爸要杀鸡。养了大半年的鸡还算膘肥体壮，看着那只鸡，我好像想起了去年过年时餐桌上的美食，洗了洗手，准备去帮忙。当爸爸在石头边磨刀时，那只鸡似乎知道世界末日要来临了，焦躁、不安，不停地飞扑着，我指着那只不听话的鸡说：“跳吧，跳吧，跳个够，这是你最后一次跳鸡舞了。”

爸爸叫我把那只鸡抱过去，我跳过矮墙，鸡一下就飞过去了，最后，我还是把它逼到了死角，它眼神里放着凶狠的光，直逼我的眼。不，我不能心软。“鸡啊，对不起啊！我也是没办法。”我默默地念叨，爸爸嫌我太磨蹭了，便拿起磨好的刀去抓鸡。我突然有种不舍的感觉，但鸡是逃不过命运的，随着一声哀鸣，我的心也跟着痛了一下。当我转过身来，却发现它挨了一刀后居然没死，可能是这一刀不够深，也可能是鸡太顽强了，它还拖着身子移向柴禾边。“咦，怎么还没死？”爸爸又补了一刀，它终于倒下了，我又开始回想它那犀利的眼神，那是对生命的渴望吗？

凝视崇高，凝视身边的一切，我们会发现生命的意义，力量的源泉。不管平凡或是伟大，学会凝视，你都会有不一样的收获。

你那坚挺崇高的脊梁，赤裸裸地承载了我十八年的光阴。

依稀记得当我咿呀学语时，冷不丁唱出的“爸爸”会让你眼中泪光闪闪。你用温暖厚重的手掌将我的小手扣紧，带我走过大街小巷，给我买最爱吃的冰淇淋。你经常用肩膀来满足我——把我放在肩上，那种感觉说不出来，可就是快乐并幸福着，好像你的脊梁承载了我的一生，无论幸福和痛苦。

和你并排前行时，总会忍不住瞧瞧你高大笔直的脊梁，似乎笔直地承载着我的希望，我总能感到阳光普照。

春去秋来，我已是快要步入小学的学生，儿时，你的娇惯让我在学校里并未好过，可那也是我的骄傲。

由于我好动并且好奇心强，经常惹祸，时不时班上的玻璃破了，书包上开了个天窗，诸如此类，我都能与它们做朋友了。

那天，你双手放在稍弯的脊梁后面，低着头，仿佛我的过错全附加予你。记得我不小心将女同学的脸划了一个小口子，“你们做家长的，再忙也要管孩子，可不能任她胡来，长大了怎么办啊？”老师坐在家里的沙发上说。旁边站着小心的父亲。对于老师的话我没听进去，可父亲脸红的那一刹那，却使我的心不禁抽搐了一下。那一刻，即使你的脊梁是弯的，可你比任何时候都高大，都直挺，你崇高的爱与理解是我人生中最美的风景。

时光飞逝，我已初三，面临中考，我忙得不亦乐乎，你总是在身后默默地关心我，时不时为我关掉深夜中开着的灯，为我盖上掉在地上的被子。

你总是这么默默的，不求回报。

当我踏上高中的那一天，你开心得像个小孩，我不知道我的求学之路会让你这么高兴，胜似自己中了大奖。

你忙前忙后帮我准备日常用品，时不时地叮嘱我：在学校要注意安全，要吃好点。看着你的身影，我仿佛看到温暖的化身，你总是那么执着地让我凝视。

时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。高三月假，看到久违的我，你欣喜若狂，“你等一会儿，饭马上就好。”你开心地说道。

一抹阳光倾洒院墙内，我在品读《爱的教育》。透过阳光，清晰地看见你再也直不起来的脊梁，我惊愕了。

是你，在我的嬉笑声中伴我成长；是你，在老师家访时仍让我感受父爱无边；是你，让我凝视，让我仰望，你那崇高的爱！

高考即将来临，我花费了你十八年的光阴，却不能给你什么，我想，最好的就是一张满意的答卷。

此时，我在考场之上，就让微风中的一片浮叶，带上我的思念，飘到你的跟前，请你不要错过，那是一颗凝视父爱的女儿的心。

总有一些人值得我们尊敬，总有一些事值得我们学习，总有一些崇高值得我们凝视。

凝视崇高，崇高是什么呢？在人生的旅途又该怎样去追寻呢？

当看到她在炮火纷飞的战地忙碌的身影时，我才明白崇高是一种奉献社会的精神。

作为一名战地新闻记者，玛丽·科尔文深知生命随时都有可能结束在炮火中，但她从来没有畏惧过，她说：“我注重的是战争中的人性。”在战火燃烧的时候，她揭露真相而不是掩盖事实；在危险到来时，她挺身而出而不是躲避现实。在她工作的30年里，她不惜亲临战线，以身犯险，只为将战争真相报道给全世界，最后以身殉职，为事业而献身。

这种崇高奉献的精神值得我们凝视，更值得我们学习。学会奉献社会，社会才会更美好。

当我看到她用鼻尖在电脑上打字时，才明白崇高是一种坚强和执著的信念。

赵晨飞，被人们称为“用鼻尖打字的天使女孩”，因患重度脑瘫而一生与轮椅为伴。她的双手不听使唤，她却用脸颊、鼻尖和下颌代替双手，自学电脑，并用鼻尖打字，在网上发表诗歌与日记。在她成长的历程中，她经历了多少酸甜苦辣，付出多少心血与艰辛。面对人生的苦难，她没有放弃希望，而是惜时勤学，快乐生活，用鼻尖奏响悠扬的生命之歌。

这种崇高的执著与坚强值得我们凝视，让我们学会在人生苦难中不放弃希望，用执著的信念去引领我们从黑暗走向光明。

当我们看到儿女对父母的关怀照顾时，才明白崇高是一种感恩的可贵品质。

从“乌鸦反哺”“羔羊跪乳”这些动物身上感受到的感恩，到社会生活中的孟佩杰对养母的不离不弃，“马路孝子”帮母亲扫大街所呈现的感恩，时时告诫我们“感恩”是亘古不变的情怀，应常怀感恩之心。

感恩这崇高的品质值得我们凝视。孝是人间不变的真情，懂得感恩的人最值得尊敬。我们应从身边小事做起，一声问候、一杯热茶、一个电话……这些简单的小事就能为孝心添砖加瓦。

奉献、执著、感恩……这些品质是崇高的，我们凝视崇高，并学习这些崇高的品质，让这些崇高的品质在我们的现实生活中熠熠闪光。

谈及崇高，有人认为无限放大的滑稽会消解崇高之感；也有人坚信忠于理想，理解苦难，自身的崇高感决定认知。在我看来，若心有崇高，则万物皆庄重。

何为崇高？是一场象征“崇高”的庄严仪式？还是一份由心而生的庄重信仰？崇高从来都不是只局限于表面形式的意识，而是当我们的心灵受到莫大的震撼，触及精神上那最严肃的神经而体现出对事物的尊重与崇尚。一场庄严的仪式，若没有一颗深知其背后伟大意义的心，又怎能感知到其所举行，想表达的崇高敬意呢？正如柴静所说：“心是一切认知与温柔的起点”。若心崇高，则万物于我们而言都是庄重的。又何惧拘泥于滑稽感而畏崇高被消解？

心有崇高的人，能理解苦难带来的成长，也能明白开怀大笑背后的酸楚。正因为所有的崇高之感都不是凭空产生的，我们才会在经历苦难后，深刻地理解苦难，明白这其中的不易于艰辛，更珍惜那些度过苦难后依旧开怀大笑的灵魂。正如双腿残疾的史铁生，他所历尽的是异于大众的残疾之苦，即使曾对命运的不公愤怒过，绝望过，他在经历这份意外的苦难后，对生命产生了崇高的敬意，知道人自从出生以后就不再可以决定生存的真理。他的心中怀有崇高，对生命存在的崇高，所以地坛中的一草一木，所有微小的生命在他的眼中都不失为崇高的存在。

再看那些获得中国十大感动人物及“平民英雄”的人，他们之所以能够荣登上榜，也在于他们自身崇高，心中怀有对生活的每件事，对身边的每个人应有的庄重感。位列其中的不失有奋斗在底层的岗位的工人，奔波在各事故场地的地方交警，还有每天去往不同地方的快递小哥……相较于那些轻视自己平凡工作的人，他们的心中更多的是一份对自身的崇高感，对生活的崇高感。因此，看似“渺小”的工作，实则在他们心中有着不可比拟的崇高存在。

狄更斯的《双城记》有言，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。诚然，我们这个时代从来不缺的是娱乐精神，是从万物中挖掘搞笑点的乐子；而最缺的是心中自有崇高的人。也唯有对待万物崇高，持一份严肃，我们才能更好地体味生活的乐与苦，庄重与仪式感。

让我们心怀崇高，让万物在我们心中皆成为庄重的一份。这样，我们才能在自己与大千世界之间展开无限的可能！