巴黎

"Notre Dame de Paris"  is one known far and wide romantic faction strength which Victor Hugo writes . I take advantage of this summer vacation free time， read this great work.

Notre Dame cathedrals story， actually was one at that time social epic poem， since brimmed with really. Friendly. Beautiful， also the flow selfish desire and is false. Regardless of is good beautiful Asmelada ，or has the ugly semblance， Cacimodo with one pure mind， they represent the great amount the lower level populace which suppresses； Perhaps is sinister Coloud， he is appears by the theocracy face， all load bearing one kind of authors ponder.The author in this work， for with the clown， was beautifully friendly and wickedly does the best annotation， or take above three people as the example， the rebel Asmelada has the beautiful semblance and the chaste good mind， as well as pitiful destiny， but Cacimodo， he withstood destiny deceive nicely， the innermost feelings is his misery is graver， but Coloud maintained the benighted social rights and interests， he had brutally. Void mind and evil passion. Good person physique hateful， but the evil person actually says the appearance shore however， bright set off， social unfair manifest.

But the article result also is when the opposition society until criticism： All beautiful is good all swallows by the might and the evil， the lower level peoples weak strength in under the king power rule， in the benighted society， only can be reduced to ashes. Was palatial Notre Dame cathedral， how many world tragedy testimony once， in Hugo the novel， he as if had the life breath， he sheltered Asmelada ，exposed Coloud the crime， regret the populace attack the magnificent feat which dark actually heroically devoted……

Another the question which is worth pondering is： Who is the hero？ Asmelada or Cacimodo？ I think all is not， but is in the article by the Louis 11 rank smell of blood suppression rather for sacreficed the populace gate， Asmelada with Cacimodo is not in them the representative， Asmelada is loves with the beautiful symbol， Cacimodo not many represents is unfortunate and the pain. But they， all suffer a tragic middle ages ignorant evil forces devastate， one each one painful soul is bleeding， flows the tear. Merely is Notre Dame cathedrals above engraves " the destiny "？ They are in middle ages France， despotism sacrificial victim.

The entire story rich tragic color， the plot intense is moving， exciting. Author Hugo through " Notre Dame cathedral " this story， but also disclosed at that time the dark societys essence to the people. This fascinating story likes that Ccimodo clocks sound equally shocks several generation of readers minds.

您要说雨果先生的思想有多么崇高和伟大，我并不非常赞同。这个世界上是很难找到那么崇高和伟大的思想的。雨果，我看过很多作家的评价，他发扬了人道主义精神，作品里充满了浪漫主义色彩。浪漫主义起源于中世纪法语中的Romance(意思是“传奇”或“小说”)一词，浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实。这种写法，不论在雨果的《悲惨世界》和《九三年》等等作品中都可以看到。如果要我告诉你什么作品才是最伟大的作品，那我回答你：给人以一种思想上共鸣的作品才是优秀的作品，同样，这种共鸣越强烈，这部作品也就越优秀、伟大。

《巴黎圣母院》就是这样一部作品。现在，我们来谈这部文学史上顶尖的作品，也免去了读者听我唠叨的那份罪。

《巴黎圣母院》不论从情节上还是从人物上看，都是十分新颖伟大的。从格兰古瓦和他可怜的寓意剧开始，后跟踪爱丝美腊达，被乞丐帮追捕，与爱丝美腊达名义上的结婚到爱丝美腊达与孚比斯发生关系，被堂克洛德——圣母院副主教诬陷、出卖，卡西莫多的拼死保护，最后搂着她的尸体死去。每一个人的性格刻画得很是到位。

从堂克洛德说起，不论是哪一个出版社的序言(至少在我看到的中)，都说他是魔鬼的化身。确实，他还是蛮像魔鬼的，但是卡席莫多的生命是谁救的?在每一个人都厌恶嫌弃那个可怜的驼背、独眼龙甚至聋子的丑人王的时候，只有副主教收留了他给予他了爱，所以他还不是毫无人性的。当然，同时，他的魔鬼似的行为心灵实在令人厌恶。

再说那个可怜的卖艺的少女，善良、美丽，这是大家公认的。但她的痴情害了她，一个女人对男人无比痴情，甚至对一个快要结婚的男人，甘愿做他的情妇。她的纯真与痴情害了她，甚至在攸关她生命的时候，她居然把自己完全托付给了一个并不真心爱她的人。也许这就是这个悲剧诞生的原因。

卡西莫多是一个为自己所爱的不惜一切代价的可怜而丑陋的男人，更确切地说，他是一个怪物。他似乎就是一切外表丑陋的结合，到后来我才明白为那个隐修女送饭的三个女人讲的被埃及女人掉包的孩子就是他——一个没有身世的孩子，他拥有一颗善良的心，他为了保护爱丝美腊达几乎送走了自己的生命，他的善良同样令我们感动与敬佩。

同时，还有那个孚比斯，花心、下流，一边犯罪一边似乎很虔诚地向上帝起到赦免，一个上流社会的人物，几乎还不如在巴黎街头无家可归的流浪汉。有一个人——那个全球最伟大的母亲，她是多么爱自己的孩子，甚至她付出了一切!

《巴黎圣母院》的故事似乎就发生在我们中间，它的伟大，就在于它的现实、人性与动人。

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓着的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。

小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。

此次巴黎之行，再一次的让我体会到了巴黎的建筑这的说是欧洲的经典之范。

无论是洁白神圣的凯旋门，还是富丽堂皇的凡尔赛宫，或是哥特式修长而典雅端庄的巴黎圣母院，让人大开眼界的同时也被它们散发的独特魅力深深地吸引住了：它们远观是大气集成，近看则布满精雕细画的浮雕和壁画等，气派极了。

而在巴黎最具象征性的建筑是什么?众所周知是那雄伟矗立着的埃菲尔铁塔。

完全由钢铁打造的塔身是埃菲尔铁塔最大的特色，在欧洲特蓝的天空映衬下更显神威的气息。而想俯憨呈环状的巴黎市全景，又怎能错过上铁塔的机会呢?我只乘电梯上了铁塔的第二层，可巴黎的市景便也几乎尽收眼底，密密麻麻的围成一大片：高楼不多，尽是充满宗教气息的建筑;长年川流不息的塞纳河，座座桥架之于上……

本来是应尽情地欣赏着巴黎的美景，谁知一团友在这时发现自己的随身腰包失窃了!突然想起等电梯时见到的一个难得的中文告示——“小心扒手”。天啊，怎么就那么倒霉呢?这些情况失了就不可复得，真可恨!幸好那位团友的护照还在，而我们也从这时大大地警觉起来。

后来，我们选择了走楼梯这种原始而健康的方法下铁塔，这样也更有安全感(除非有畏高)。导游他还说埃菲尔铁塔迟早会进入钢铁疲劳期，到那时就不得不拆除了——这真是又一个晴天霹雳般的消息!它看起来不是很坚强的吗?我永远都不希望这种事会发生!

巴黎的卢浮宫是最让艺术迷们向往的地方--那宏大之躯所散发出的艺术气息，庄严而神圣，仿佛有说不尽的奥秘，使我们浮躁的心随之逐渐平缓起来。

此宫的声名之大自不用多强调，凭其浩大的珍贵藏品之数，就连我花了一个多小时跟随讲师的步伐观看，都弄不清有多少件艺术品，何况我连一件当年英法联军从北京圆明园掠抢过来的一件珍品都没看到呢!难道是不好意思展出吗?

卢浮宫的展品大多是雕塑和画，也有不少的珠宝首饰和皇冠等等。我印象最深的展品并不是最多人围观的那幅举世无双的蒙娜丽莎画，而是胜利女神的雕塑。虽然她的首和双臂不幸被弄断、遗失，但高高在上的她却显得加倍的高贵，背后的双翼呈“V”字型象征了胜利，整体被塑得栩栩如生。最有趣的是，当我走出宫内，来到玻璃金字塔前，我马上惊讶起来——这里不是深圳的世界之窗吗?!

在巴黎，女人最爱的无非就是购物天堂——法国春天和老佛爷百货了。恰好巴黎的时装、香水早已是扬名海外，同行的女士们为此不花上一整天去逛街才怪呢!

有趣的是，平时很容易疲劳的妈妈逛了一天仍然精神奕奕的样子，而平时不怎么喊累的爸爸和我只是陪她走走都感到不时乏力。不知为什么，我们很难看中什么，最终也就勉强收获了一些香水和爸爸的几件BURBERRY牌的衣服。就这样，我错过了浪漫的香榭里大道，错过了进巴黎圣母院参观……

后来导游说带我们去吃法国大餐，疯狂逛街行动总算告一段落了。

巴黎的餐厅都设有露天咖啡座，让人感到欧洲人都很会享受。餐厅里面有各式各样的古董装饰，在柔和的灯光照射下很富有情调。不过当我尝试过真正的法国大餐后，便马上得出一个结论——我们中国人始终不适合吃西餐。因为法国人爱吃的不是硬邦邦的面包就是冷冰冰的海鲜，还有半生半熟的牛排和非一般酸的“甜品”……若有哪个中国人吃的惯，那他的胃就挺不简单了。

我最爱的当然不是湖东行不足，而是夜游塞纳河。

巴黎很晚才天黑——八点乘上一艘双层大游轮时，天色也才有些黄昏的样子。塞纳河很干净，没有任何浑浊之物，其实整个巴黎都那么难得的整洁。不过当晚似乎有要下雨的征兆，原本有些彩霞的蓝天逐渐被一大片乌云蒙住了半边脸，天色便也暗了不少，天气也冷了不少。

越来越有夜晚的味道了，游轮也开始从繁忙的码头出发了。我坐在露天的第二层的右边边上，是个很不错的位置，可以清楚地看到对岸。

沿河直下，穿过了许许多多不同特色的桥，见到了两岸接连不断的迷人建筑和岸上的人跳着奇怪的舞，狂欢着，与其他游轮擦身而过时与来自世界各地的游客挥手打招呼……别样的趣味都带给我一阵接一阵的兴奋。我还见到了巴黎圣母院，没想到就在塞纳河旁;还见到在夜幕中不停闪烁的埃菲尔铁塔，美极了;还见到和美国纽约港一样的自由女神像，才知道原来是法国人送此神像给美国的……

这样观巴黎，又有和在埃菲尔铁塔上不一样的感受，夜游巴黎，感觉更亲近、更浪漫!……

说到巴黎的浪漫，一般熟悉巴黎的人，都会觉得那儿的夏天很少下雨，多是阴天。可恰恰就在夏季，依旧是阴而不沉的天，你漫步在巴黎的街上，突然下起雨，那巴黎无庸置疑的浪漫便美好而完整地散发出来了。不必急着去哪避雨，因为雨不会很大，只是有点凉……和同伴们在一起，撑起一把伞，停一停，再继续走，或是乘着雨，奔跑，都是那么的舒适……^^

关于巴黎的事，说不止，也写不完。由于语言不通，成为了想了解巴黎的障碍，但却不难感觉到那儿的人大多都具有很高的修养，温文得体，又懂得享受生活，因为这些从他们开着靓车到处旅游度假和在街上的车位太窄以至于排排车停的紧紧的都能看出——要会放松自己和礼让他人嘛!

巴黎真是个特别的存在!你无法不为她的浪漫迷人所倾倒，无法不对她的历史悠久发出赞叹……巴黎的一切都因她的古色古香、经典艺术般的历史与未来而更加的浪漫和辉煌!

法国当地时间11月13日晚上，法国市中心一家餐馆遭遇持枪者袭击，有多人受伤，此外，正在进行的一场德法足球友谊赛场外发生爆炸。法国总统奥朗德在球赛现场观看比赛。另据香港媒体报道，法国巴黎周五晚发生枪击和爆炸后，警方指巴黎勒贝塔克兰剧院(Bataclan Hall)多人质被胁持。

巴黎发生多起袭击时间，其中包括7起枪击案、6次爆炸，巴塔克兰剧院还发生人质劫持事件。警方发动营救行动，击毙3名袭击者。

据路透社14日报道，巴黎恐袭事件发生之后，美国航空公司称，该航空公司推迟了去巴黎的航班。

美国航空公司发言人乔舒亚表示，“现在法国戴高乐国际机场仍在开放，但是我们推迟了后面前往巴黎的航班，直到我们获得下一步的消息”。

法国外长表示，该国机场仍在开放，且飞机和火车继续运营。

巴黎在当地时间13日晚发生多起袭击，其中包括7起枪击案、6次爆炸，巴塔克兰剧院还发生人质劫持事件。警方发动营救行动，击毙3名袭击者，有媒体报道称此次事件造成约197人遇难。

据19日报道，法国检方称，经过指纹比对，确认巴黎恐怖袭击主谋阿巴乌德已在18日的突袭中被警方打死。

此前媒体报道称，摩洛哥裔比利时男子阿卜杜勒-哈米德·阿巴乌德被怀疑为巴黎系列恐怖袭击的幕后主使。

据报道，阿巴乌德的父亲在摩洛哥经商，一家人其后移居比利时布鲁塞尔莫伦贝克，他入读当地一间著名中学。阿巴乌德前年赴叙，曾于IS的短片中亮相。他与欧洲的激进人士过从甚密，“恐袭三兄弟”中的卜拉欣2010年便曾与他一同犯案。

不知不觉中窗外飘起了绵绵细雨，整个巴黎都被笼罩在了细雨之中，可这并不打扰了我们外出游玩的雅兴，迎着细雨，我们纷纷跑上了车，前往今天的第一站——凡尔赛宫。

穿过水泄不通的人群，踏入凡尔赛宫的大门，一片古典风吹面而来，金碧辉煌的大厅，珍贵的油画、壁画数不胜数，出现在眼前的壁炉让人感受到一种古老气息，穿过一扇扇门，四周的石膏像、铜像都是那么都赋有典雅、庄重、艺术风格。我们一边在地图上寻找，一边吮吸充满艺术气息的空气。我们观赏到了奢华绮丽的阿波罗厅、华丽庄重的国王套房、各种精美瓷器装饰的狄安娜厅等前后数十个厅。良久，终于让我们找到了凡尔赛宫最著名的镜厅，一个由敞廊改建而成的大厅，一面是面向花园的17扇巨大落地玻璃窗，另一面是由400多块镜子组成的巨大镜面，气势横溢，让人久久不想离去。

透过玻璃窗，惊喜的发现外面的雨已经停了，这也为我们前往凡尔赛宫的花园提供了最好的时间。再次穿过一扇扇金色的大门，下了台阶，来到了花园里，一阵阵淡雅的花香混合着雨后清新的空气，时不时扑鼻而来，让人的心情愉快了许多。花园里1400个喷泉在空中喷射出水花，花园内还有森林、柱廊、村庄、众多散布的大理石雕像等景点，让人眼花缭乱。

这天的艺术感仿佛布满了我们的周围，下午我们来到了卢浮宫，这是世界上最古老、最大最著名的博物馆之一，这里的布局与凡尔赛宫很相似，不过这里更大更豪华，我们已进入卢浮宫就忙着看地图，仔细地寻找《蒙娜丽莎的微笑》，一边走一边看，因为这里实在太大，差点迷路。《蒙娜丽莎的微笑》的作者果真是发挥地淋漓尽致，令人赞不绝口，难怪前来欣赏的游客更是络绎不绝。

游完了卢浮宫，我们来到了渡头，乘船游览塞纳河，穿过了最壮观最金碧辉煌的是亚历山大三世桥等十几座古老的大桥。河两边有着繁茂的梧桐树，树的后边是高大的建筑物。在塞纳河上，我们还能看到远处的大小皇城、埃菲尔铁塔、巴黎圣母院等，让我们不禁回想起了昨天的一幕幕。因为是星期日，法国人民很多都在岸边休息、弹吉他、听音乐、聊天，法国人民每一个都很热情，每当我们路过都有成群的人向我微笑，挥手，问候，又一次游览了巴黎的景色，真的让人回味无穷。

愉快的一天又结束了，直到晚上9点多，天才慢慢地暗了下来，街边的音器声又响了起来，伴随着音乐，我们进入了梦乡。

欧洲一直是我梦想一游的地方，今年寒假，妈妈带着我和哥哥，一起到欧洲十二日游。我们去了法国、瑞士、义大利三个国家。其中最令我印象深刻的，就是法国的首都─浪漫的巴黎。

记得抵达巴黎的早晨，下着濛濛细雨，我们在雨中到达了闻名全世界的艺术殿堂─罗浮宫。一到罗浮宫，首先映入眼帘的，是一座透明的金字塔，耸立在罗浮宫的广场上。这座金 字塔是由中国名建筑师——贝聿铭先生所设计的，好壮观啊!向导告诉我们，罗浮宫有三宝：第一宝，是“米罗维纳斯”的雕像。维纳斯的雕像是在公元一八零二年，被人发掘出土的。雕像不但栩栩如生，而且体态优美，令人赞叹。第二宝，是“胜利女神”的雕像。胜利女神这座雕像虽然头部遗失了，但是披在身上的薄纱，迎风飘扬，看起来又轻又柔，忍不住 想要去摸一摸她。第三宝，就是我最想看的“蒙娜丽莎的微笑”。这一幅画曾经遭窃，失而复得，可说是法国的国宝。画中人物有一双双汪汪的眼睛，似笑非笑的嘴唇。她的微笑，真是令人难忘。欣赏了罗浮宫三宝后，向导又带领大家看了许多稀世珍品，真是令我大开眼界。

艾菲尔铁塔是法国精神的象征，它的高度有三百二十一公尺 ，一千七百十一个阶梯，爬上去必会气喘如牛吧!艾菲尔铁塔高耸入云霄，站在铁塔上往下看，巴黎的风景一览无疑，十分优美呢!

到了凯旋门，就想到法国，凯旋门是十九世界初，拿破仑在位的时候所建造的。门的两侧各有一幅精緻细腻的雕刻，纪载着法国一七九二至一八一五年的战史。门的正下方，有无 名英雄坟墓，每天都有人献上美丽的花圈，纪念他们的功勋。至于凯旋门的正前方呢?有一条笔直宽阔，种满了绿树的道路─香榭里舍大道。大道两旁，就是闻名的露天咖啡座。向导告诉我们，巴黎有三香——香水香、咖啡香、香吻香。走在巴黎街头，随时可以看到他们的热情演出“香吻香”，我们反而觉得不好意思呢!

凡尔赛宫是路易十四所见的华丽宫殿。布置得金碧辉煌，共有七百多间房间，每一处都是金雕玉琢，光彩夺目。其中最着名的是“镜厅”，向导告诉我们：路易十六时代，王公贵族在镜厅里婆娑起舞，笙歌不辍，而饥饿的法国人民亲眼目睹宫廷奢华，终于冲入凡尔赛宫，而爆发革命，路易十六也被捕入狱，送上了断头台。当我们乘坐游园车游览宫中的的后花园时，看到了巧夺天工、繁花织锦的景致，不禁令人感叹!这是多么美丽奢靡的享受啊!

傍晚时分，我们坐在塞纳河的游艇上，河水缓缓，两岸绿意盎然。西下的太阳把湖面照射得波光粼粼，金黄耀眼，像极了一条条的金黄色缎带，在湖面上漂荡着。河岸尽是法国有名的哥德式建筑，具有浓厚的传统特色。凉风徐徐吹来，我们不禁陶醉在这如诗如画的境界中。

“读万卷书，不如行万里路”。这次的巴黎之旅，使我获益匪浅。更让我深深的体会到文化资产的珍贵，与保护古迹的重要，使我留下最美好的回忆。

啊，经过12个小时的飞机，终于到世界浪漫之地——法国巴黎，我梦想中的美丽国家!

一下飞机，导游就带我们找到巴士，司机是一位外国老爷爷，我也不知道他是哪个国家的人。开动巴士，朝着我们的第一站香榭丽舍大道出发。沿路的风景实在让我觉得新鲜：在两条比较窄的马路旁，一栋栋灰色的房屋，房屋不是很高，但十分精致、漂亮。在屋内的小阳台上，偶尔会有一两人在看风景、喝咖啡，看着他们惬意的模样，我全身仿佛也变得轻松起来。当我还沉迷在沿途风景时，香榭丽舍大道已经到了。

香榭丽舍大街全称爱丽舍田园大街，是巴黎城一条着名的大街。根据法国一个常用的说法，她被看作是巴黎最美丽的街道，法国旅游必去景点之一。爱丽舍田园大街取自希腊神话“神话中的仙景”之意。在那里看了一下，拍了几张照，就离开赶往它西端的一处景点——凯旋门。

来到凯旋门，感受到的便是“气势磅礴”这个词语。面对这高49.54米，宽44.82米，厚22.21米的巴黎凯旋门，我才觉得自己是多么渺小。但谁又能想到这么美丽、壮观的它，却埋葬着第一次世界大战中牺牲的一位无名战士，他代表着在大战中死难的150万法国官兵。

接着我们来到了协和广场，观看埃及方尖碑。协和广场位于巴黎市中心，塞纳河北岸，是法国最着名的广场。方尖碑是由整块的粉红色花岗岩雕出来的，上面刻满了埃及象形文字，赞颂埃及法老的丰功伟绩。

最后，去了塞纳河边的巴黎铁塔。它有如巴黎圣母院，凯旋门，香榭丽舍大街一样是巴黎的地标性建筑偶。但我发现，更让我感兴趣的是，关于它的数据：埃菲尔铁塔高324.79864593米，大约重11500吨，上面有20000个灯泡，261万个柳钉，采用的是钢架镂空结构。实在是令人惊讶!

看完埃菲尔铁塔，便只剩最后一个活动——塞纳河游船。我坐在船上，看着这蜿蜒辗转、风情万种的塞纳河，迎面的清风仿佛要帮我们把一切烦恼扫除，变得轻松……

走在巴黎街头，那一家家路边咖啡厅，总是引来一窝峰的观光客光顾——那有着鲜艳色彩的甜品，也总像吸尘器一般的把大家吸进去，可见他们的魅力是多么的惊人啊!

走着走着，肚子开始“咕噜咕噜”的作响。原来法国面包已在不远处向我们招手了呢!前脚才踏进店家门口，香浓的味道就扑鼻而来，使得我垂涎三尺。

买了鲔鱼三明治，一打开包装大口咬下，它瞬间成了缤纷的烟火：第一场彩色烟火是那外酥内软的面包;清爽美味的新鲜番茄、生菜，接二连三的送进嘴里;加上令人惊艳、在我嘴中舞动的鲔鱼料“疯”味美。

弹牙的冰淇淋，充分表现法国的与众不同、别致的风格。这些，都是去年暑假我在巴黎所记录的美食日记。相信只要细心挖掘，用心记录，一定还有更令人惊喜的美食等着我们!

这次出国，我去了德国、法国、比利时、卢森堡四个国家。法国巴黎的景致尤其使我难以忘怀。

协和广场周围有许多美丽的喷泉，每组喷泉都有五六个栩栩如生的雕像。有的雕像手中抱着花瓶，那泉水从花瓶中喷出来，有的雕像手中抱着鱼，那水花从鱼的口中喷出来，那些水雾被微风一吹，如烟、如尘，好看极了。

皇宫广场的一侧是皇宫，另一侧铁门后面高高耸立的宫殿，每条大道和走廊都涌向协和广场，这里是巴黎最幽雅的地方，博物馆、宫殿、市政厅、豪华的商店和古董店吸引着人们的视线。同时，这里也是一个充满活力的街区，它的不远处就是久负盛名的歌剧院大街，当国王路易十四让十七世纪最伟大的剧作家和演员莫丽埃为王室演出的时候，莫丽埃在这里建起了自己的剧团，创办了法兰西喜剧院，这座剧院坐落在王宫的一侧。

塞纳河缓缓流过巴黎的摇篮———西岱岛，岛上的巴黎圣母院是最早的歌德式建筑，它建于1163年，它是法国最大的教堂。

俯视圣母院是一个巨型的十字架，这里一般不开中门，做礼拜和观光者都走右门，门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕像。“长廊”上面为中央部分，两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间一个玫瑰花形的大圆窗，里面的柱子、栏杆有些黑，小窄路旁的墙壁以浮雕形式展现了耶稣从出生到受难而死的全部过程。许多人都会买一枝蜡烛放到烛台上，边在胸前画十字，边默默祈祷。

暮色降临，巴黎醒来了，灯火辉煌的夜巴黎使人感到眼花缭乱，尤其是塞纳河两岸的高大建筑物璀璨夺目，倒映在河水中流光异彩，河水闪着金光，就像撒了碎金似的，这些霓虹灯给巴黎穿上了华丽的装束，好一个不夜城。

置身在这里，我便觉得世界是如此美丽，时光是如此怡然自得。

卡西莫多，被人们称为怪物的人，与阿斯托夫一样，时而看上去像人，时而看上去像动物，时而看上去像怪物……卡西莫多遭遇了上帝带给他的所有不幸，从面部到脚底全是丑陋!作者写道：

“在他心目中，圣母院不单单是整个社会，且还是整个天地，整个大自然，有了那些花儿常开的彩色玻璃窗，其他墙边成行的果树再也不是他向往的对象了;有了撒克逊式拱柱上那些鸟语叶翠。绿荫如织的石刻叶饰，他无须幻想其他树荫了;有了教堂那两座巨大的钟楼，他无须梦想其他山峦了;有了钟楼脚下如海似潮的巴黎地，他无须追求其他海洋了。”

卡西莫多把圣母院当成自己的家，当成了自己的整个世界，他爱圣母院，因为整个地方是唯一不会嫌弃他的丑陋，不会鄙视他，不会嘲笑他的地方。圣母院就像是他妈妈一样，呵护着他，保护着他丑陋的表面与表面内的幼小心灵。卡西莫多的内心不知道有着多少不为人知的痛苦，他把花儿当成了唯一可以诉说心事的人，他已经把圣母院当成了他唯一可以生存的地方。卡西莫多真的是让人觉得可怜……

“这座慈母般的主教堂，他最热爱的要数那两座钟楼了：钟楼唤醒他的灵魂;钟楼使他的灵魂把不幸地收缩在洞穴中的翅膀展开飞翔;钟楼也有时使他感到欢乐。他爱它们，抚摸它们，对它们说话，对它们的语言也明白……”

读着读着，我感到一阵阵地欢愉，作者连续使用了两个排比句，里面还有比喻与拟人手法，太绝妙了!雨果的文笔让人精神愉悦，卡西莫多把那座钟楼当成了朋友，甚至当成了爱人，他多么的爱它们。他把它们当成一群天真可爱的孩子来看待，把自己当成父亲来照顾它们，与它们玩耍嬉戏……钟楼让卡西莫多生命与灵魂得到了解脱……

“他便连忙爬上钟楼的螺旋形梯子，速度快过任何人。他气喘吁吁，一头钻进那间四面悬空的大钟钟室，好像它是一匹即将驰骋的骏马一般，他要劳驾它，感到心疼。这样爱抚之后，随即呼喊钟下一层的几只钟，让它们先动起来。这几只钟都悬吊在缆绳上，绞盘轧轧作响，于是那帽盖状的巨钟便缓缓晃动起来。卡西莫多心跳得厉害，两眼紧盯……”写得多么扣人心弦呀!这文字让人感到不可思议啊!让我都想为这文字哭了!卡西莫多的愉快、内心的思想写得淋漓尽致!他是多么的爱钟楼，爱钟，钟楼的每一处地方，卡西莫多像园丁一样精心地关爱每一处地方，他多么开心，跑得比风还要快，迫不及待地敲响那钟。他要劳驾钟楼，控制它。此时此刻，卡西莫多像国王一样掌控着他的城堡。他对钟的热爱和虔敬让人感到他一生中最快乐的时刻。他把钟当成他的朋友、家人，轻柔地每天问候它，每天敲它。此时，卡西莫多是多么快乐!他此刻抛掉了人世间对他的种种鄙视!他现在是在大海上，一只自由翱翔奔放的海鸥……

雨果的文笔太优美了，它让我哭，让我笑。雨果真是太伟大了!我真的爱死雨果的文笔了!

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。

好词：

千篇一律 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌 光彩照人 眼花缭乱 心醉神迷 金色光泽 纤秀 优雅

好句：

1) 他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

2) 这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

3) 痛苦总是守在欢乐旁边。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

4) 要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

5) 在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

6) 宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。 《巴黎圣母院》

7) 不美的人生来就错!美只爱美。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

8) 一丝微笑和一声叹息不时在他嘴边相遇，这微笑比叹息还痛苦。 ——雨果 《巴黎圣母院》

9) 对于我们每个人来说，在我们的才智我们的道德我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

10) 我知道的，那些都是谎话，但最可怕的是我还爱着你。 《巴黎圣母院》

11) 奋斗需要坚持! ——雨果 《巴黎圣母院》

12) 巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

13) 人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

14) 最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

15) 一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。 ——雨果 《巴黎圣母院》

16) 当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚! ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

17) 有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

18) 人艺术家个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

19) 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

20) 凡是重大的事件，其后果往往难以预料。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

21) 平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

22) 建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

23) 诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

24) 人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

25) 一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

26) 她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着;每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光 ——雨果 《巴黎圣母院》

27) 丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。 ——雨果 《巴黎圣母院》

28) 象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

29) 这种爱越是盲目，就越是执着，到了自身毫无道理可言的时候，反而矢志不渝了 《巴黎圣母院》

30) 人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

31) 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

32) 严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

33) 不幸的人往往如此。他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

34) 有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。??尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。 ——雨果 《巴黎圣母院》

35) 保持健康的秘密就是适当的节制食物饮料睡眠和爱情。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

36) 你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊! ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

37) 骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

38) 极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

39) 他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

40) 这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

41) 痛苦总是守在欢乐旁边。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

42) 要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

43) 在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

44) 宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。 《巴黎圣母院》

他是法国着名浪漫主义作家;他是法国人道主义代表人物;他是法国浪漫主义文学运动领袖;他是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家……被如此多耀眼光环环绕的他就是被人们称为“法兰西的莎士比亚”的文学巨匠：维克多·雨果。下面是小编整理的雨果巴黎圣母院读书笔记，欢迎阅读参考!

巴黎圣母院是一座哥特式风格的教堂，它是法国天主教大教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河中西岱岛的东南端，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻为石头的交响乐。

维多克·雨果，是19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。《巴黎圣母院》是他第一部大型浪漫主义小说。巴黎圣母院》是雨果最着名的浪漫主义典范作品。纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……当然，还有你所提到的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。同时，雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。

它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国，因为雨果思想活跃，既有资产阶级自由主义倾向，又同情刚刚兴起的无产阶级的革命，因此保守顽固的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的所有的作品。

小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。小说的发表，使雨果的名声更加远扬。

雨果的《巴黎圣母院》至今已被诠译为电影、音乐剧，电影还被译为许多个版本，可见《巴黎圣母院》的知名度有多高。

《巴黎圣母院》写了这样一个故事：丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，埃斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，但没有死。并嫁祸于埃斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。

爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，也许是天使的化身了吧。但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在保守腐朽的教会势力顶峰被毁灭。卡西莫多外貌很丑，遭到了全社会的歧视，但他却有着一颗美丽纯洁的心灵，守护着爱斯梅拉达。显然，在强大的社会歧视和邪恶势力面前，个人的力量微不足道，勇敢的他最后也只得选择殉情结局。两位主人公外貌上的巨大反差也无法掩盖他们所共有的纯真善良本性。

相反，弗罗落披着神职教员的神圣面纱，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲，最后毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。一个魔鬼即使戴上天使的面具，骨子里还是魔鬼。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时社会的黑暗本质，更告诉了我们深刻的人生道理：一个人的外表并不代表一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。灵魂才是生命的主角。人不能过分地追求外表美，更不允许忽略内心的真正美丽，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内心，品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热真挚的心;但在俊美的皮囊下，也有可能深埋了可耻的，卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的栩栩如生的人物就活活地做了例证。他们的结果，难道不是给我们的警示吗?

《巴黎圣母院》中的爱情故事是那么的凄美而惨烈，读罢令人心碎神伤。我们由此了解了一幕中世纪时代真情被扭曲、被桎梏、被封闭的爱情悲剧的内幕，没有心与心相互碰撞产生的亮丽的爱情火花，有的只是邪恶的x欲，没有感情基础的单相思，双方相差天壤之别的畸型之恋。我为这部伟大着作“大地白茫茫一片真干净”的悲剧性爱情故事打动了。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。

看过《巴黎圣母院》后，我感受到了强烈的“美丑对比”。剧中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

[雨果巴黎圣母院读书笔记

说起巴黎，很多人脑海中会浮现出这么一个画面：高大的埃菲尔铁塔竖立在身边，直插云天，是那么高不可瞻；它的身边是林立的建筑物，低低的，更托显出它宏伟、高大的身躯。它就是巴黎的标志物，像个勇猛的战士一样保卫着这个美丽的都市。

前不久，巴黎发生了一起恐怖袭击案，给当地的人们造成了巨大的伤害。我深深为巴黎的这一大事件感到痛心，巴黎，多么美好的一座城市，几十人的伤亡，给这个城市带来了多大的伤痛！我不禁为死去的人们感到悲伤——也为那一天感到悲伤。但我相信，不久后，巴黎一定会从沉痛中走出来，迈上更新、更美、更好的阶梯，不负埃菲尔铁塔的一番守候！

巴黎，这是一座多么美丽、璀璨、辉煌的城市啊！白天，人来人往的街道，熙熙攘攘的店铺，到处都写满了幸福与喜悦。晚上，霓虹灯闪烁着耀眼夺目的光芒，照亮了人们内心中的黑暗，使整个世界溢满了光明。巴黎是我梦想去旅行的一座城市，我相信，总有一天我会踏上这片圣土！

巴黎，等着我！

圣母院里的钟次第的敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。

那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的”愚人王”，他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样、役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?

相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段的“爱”，让他卑鄙的、变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的、低微的、霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……

然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良，因为她的内心充满了同情和爱心;她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西”。

当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说，这部小说是以中世纪的巴黎为背景，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

故事发生在十五世纪的法国巴黎，爱斯美拉达是一个十分美丽的女子，她白天靠卖唱为生，晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起，爱斯美拉达倾国倾城的容貌，却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水，卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯，在和他幽会时，邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯，但法庭确认为，爱斯美拉达是凶手，在她被送往绞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达，最终，爱斯美拉达被绞死了，而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去，自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德，是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

读了这篇文章，使我知道了：如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心，那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

我想大家都看过美国电影《美女与野兽》吧!美丽的公主用内心善良友好的感化兽的心，唤醒隐藏在可怕外表下的美好……美与丑，不是绝对的——这是我在读完《巴黎圣母院》后的最大感受……外表是丑的，但内心可以是美的，正如敲钟人伽西莫多和巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。外表是美的，但内心不一定是好的，那不是残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛吗?美的也可以改变为丑的，阴郁的地方即使再怎么“圣洁”也主导不了所有人的命运;丑的也可以感化为美的，外表丑陋又如何，他们有温暖，有善良，有勇敢，有坚强!

俗话说世上无完人，绝对美的东西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了，那就是外表美丽，内心善良的少女爱斯梅拉达。她，为了拯救一个素不相识的生命而找了一个名义上的丈夫;她，用清凉的水安慰烈日下的畸形;她，有几个被圣洁教会赐予的圣洁称谓：“杀人犯”“女巫”雨果把这个美与善的化身带到了巴黎圣母院的刑场上，引起我们的无限同情，召唤起我们对封建教会及王权的强烈愤恨!

外表美丽的不止有爱斯梅拉达，还有那个道貌岸然的“假和尚”克洛德弗罗洛，他没有善良，唯有妒羡、自私、阴险和不择手段，他是恶魔，他是野兽!而畸形敲钟人伽西莫多，他是可爱的猪八戒，他也是“野兽”，他外表野蛮粗俗，但他在爱斯梅拉达那儿获得温暖的体验后，他变成了暖心肠的天蓬，和为了少女的幸福而赴汤蹈火、牺牲自己一切的“野兽”!

在巴黎圣母院的外面，也有一群“野兽”，他们是衣衫褴褛，举止粗俗的巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。他们在这个“圣洁”的世界上有着无可比拟的“教养”，他们像野兽般攻打巴黎圣母院，为的是就出他们心中的“圣母”，他们互相友爱，正直勇敢，舍己为人，用鲜血来泼洒巴黎圣母院的墙柱，用骨肉撞开圣母院的大门，我相信他们的悲壮，他们的慷慨足以捣毁圣日耳曼教堂和巴黎大主政府，也可以摧毁巴士底狱，来几场惊心动魄的大革命!

在圣母院里，爱斯梅拉达即将被处死，在教皇的统治阴霾下，在副主教的摧残下，一个披头散发的“野兽”英雄救美，卡西莫多毅然背叛他的副主教，保卫了正义。这个“野兽”被重重磨难和恐怖摧残蹂躏成畸形，但他有强健的胸膛、有自豪的眼、又冲出迷雾，坚强正义的心!这是一场美与丑的对抗，正义与邪恶的较量。雨果站在巴黎圣母院的舞台上给我们诠释了美与丑的真正含义，美丑的极端对照如洪流一般在读者心中决堤，浪漫温暖的潮水在心里，在脸上泛滥开来……

朋友们，何谓美，何谓丑呢?谁是美女，谁是野兽?

“咚咚咚”圣母院的钟声又悠扬而起，停息在大钟上的鸟儿纷纷飞离，在巴黎城的上空盘旋，划出一条条弧线，见证着巴黎的繁华。当然，也曾见证过中世纪的巴黎，灰色的浪漫之都。随着这钟声环绕于耳畔，不知不觉便走进了法国作家雨果笔下的那段往事，埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……

在路易十一统治整个法兰西王国时，法国人民欢呼雀跃广场上，人们正在为着节目狂欢。他们跳着笑着，其中有一个吉普赛姑娘，名叫爱斯梅拉达，旋转在人群中，如一朵盛开的鲜红的玫瑰般热情洋溢，将她的青春活力毫不吝啬地展现出来。而正在此时，一个极丑的、拖着一条跛腿、驼着背、睁大了唯一一只有着眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就这样傻傻的、好奇地站在舞台上，享受着属于他的“荣耀”与人们无比戏弄的“称赞”，因为，整天敲钟的巨大响声早已无情地切断了他与这世界的唯一联系耳朵、听觉。“他一定是一个恶魔，你看他的眼睛里装着的是另一个、又一个、再一个……”当这个被装在弃婴篮里的可怜的人儿被副教主弗洛罗抱走时就有妇人这样说着。事实上，他的长相，确实如此。可内在呢?就在这样的背景下，一场悲剧、两个世界、三种命运，不知不觉拉开了序幕，等待他们的，将是命运的偶然，还是命运的必然?

她，爱斯梅拉达，在被追捕时，便与小山羊一同躲进了上帝的住处圣母院。这是多麽神圣的地方啊，竟可以接受这样一个吉普赛人!善良的爱斯梅拉达感谢上帝，感谢命运，殊不知一双闪着贪婪的眼睛已死死地盯住了这个无比美貌的姑娘，就此酿下了一发不可收拾的恶果。在她被屋顶的敲钟人卡西莫多的长相吓住后，惊慌失措地逃出了圣母院。阴差阳错，与诗人格兰古瓦邂逅宽容的姑娘天生有一种不含任何杂质的纯真情愫，那是任何教徒都无法媲美的博爱。她以结婚的名义拯救了困于乞丐王国的诗人，甚至是在不知何人、不晓姓名的情况下救得。这样的伟大应该是世间鲜有的了吧?

然而，天真烂漫的爱斯梅拉达同样也拥有其他花季女子的幻想对爱情的幻想与憧憬。由此当她遇见英俊潇洒的军官弗比斯时就情不自已地爱上了他。可谁又能想到这样一个人竟会是金玉其外败絮其中的伪善小人。他不惜欺骗、冷眼相视绞刑架上的少女。令人意外的是，这样的人，最后竟会安然无事!这真是一个无法让好人好报的世界啊!

中文的两位主角爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种.种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。