希腊

大家知道，“四大文明古国”是中国、巴比伦、印度和埃及。不过，较之“四大文明古国”，无论是比历史悠久，还是论对世界的影响，作为西方文明发祥地的希腊均不落下风，甚至略胜一筹。那为什么“四大文明古国”没有希腊呢?

千万不要小看今日这个“小国家”。读读古代世界史就会明白，此一时彼一时。古代希腊是罗马帝国的核心地带。当时的罗马帝国，是西方世界最大的国家，整个帝国通用“希腊语”。从公元前5世纪到公元4世纪这900年间，希腊人的“才”一直是西方世界的最高代表。本土思想家苏格拉底和柏拉图、外乡人亚里士多德都可谓“世界级大脑”的水平。

国家虽小，本民族人口虽不众，但在欧洲一体化的今天足可充任欧盟的精神领袖。希腊人所创造的雅典文明让整个欧罗巴洲感到她真有才，所以直到现在，奥运会还让希腊旗帜一如既往地飘扬在最前方。正如20世纪英国哲学家罗素所感叹：“无论在此以前或是自此而后，从来没有任何有同样比例的居民的地区曾经表现出来过任何事物足以和雅典这种高度完美的作品相媲美。”

今天，人们一方面看到的是欧洲文明对于古希腊文明的传承，另一方面看到的则是那四大古文明的相对僵化、停滞和没落。看看民主国家遍地开花乃至奥林匹克运动会如火如荼的盛况，可见对世界影响重大深远而一直延续到现在的文明地唯有希腊。

就此，我们不免要追本溯源，问问“四大文明古国”的提法，究竟产于何处?原来，它竟然是100年前清末民初“第一才子”梁启超的杰作。梁启超在写于1900年的《二十世纪太平洋歌》一诗中，赫然提出了“四大文明古国”之说。而此说并无确凿考据，只有“爱国情怀”这唯一“凭据”。这种说法也只在中国流行，并没有得到世界范围历史学界的公认。因为这个说法并不规范，缺乏科学论证和史料的根据。

公元2008年8月8日，人间的奥运会顺利举行了。而天庭正在进行第一节中希众神大比拼，举办方是天庭，为了知己知彼，百战不殆，玉皇大帝请我收集对方的资料，还说事成有奖。这还不是小意思，我网上一查，资料刷刷地就出来了，然后想像明天的奖励是仙丹还是财宝?

第二天玉皇大帝让我当裁判，说这就是奖励?我靠!不过我在线想了想：不管怎样，我还是平生第一次当天庭的裁判，也算是一种荣幸吧。希腊众神也真是太慢了，我们已经等了整整5个小时，希腊众神才来到天庭，还大摆架子：“你们这局输定了，哈哈哈哈……”

“大家都到齐了吧!下面有请玉皇大帝为大家讲话。”哈哈!太白金星又重出江湖,做起了主持人的行业。

“亲爱的……敬爱的……为了迎接……”“废话少说，赶快比赛!”战神阿瑞斯已经开始不耐烦了起来。而其他神全睡着了，只有我(听惯了)和希腊众神(耐性好)还像雕塑一样坐着。“开饭啦!”玉皇大帝扯大了嗓子吼道。众神纷纷醒来拿起

锅碗瓢盆往饭桶里窜。“你们这群饭桶，比赛完了再修理你们。”玉皇大帝骂道，“好了，现在比赛开始!”希腊众神一阵爆笑后，做好了准备。

比赛说明：此次比赛是三局两胜制，第一局希腊众神先出，第二局我方先出，第三局希腊众神先出。此次比赛不规定范围，由先出者规定，后出场者可以讨论后出，比赛项目不能重复。参赛者还要签下生死状。

第一回合

首先出场者：大力神赫尔克勒斯。比赛项目：比力气

后者讨论时间：50秒。40秒。30秒。20秒。10秒。5秒。

“等等，俺老孙来也!”刚从花果山水帘洞回来的孙悟空，看到此情景立即叫道。玉皇大帝激动的说：“孙大圣呐,你可来啦，我盼你很久了。如果你这局赢了我给你500斤桃子。”他的脸顿时又阴了下来：“如果你输了嘻嘻，我就……”孙悟空立即打断玉皇大帝的话：“俺老孙输过吗?这局一定拿下。”

比赛流程：“我们来比这个你敢吗?”孙悟空在地上捡起一根鹅毛，“你能把它扔远吗?”“扔就仍，谁怕谁!”说完大力神把手臂抡成360度，接着把鹅毛用力一扔。鹅毛在空中飘过去飘过来,足足飘了10分钟，最后落在了离地面4.444cm的地方。(真是个吉祥的征兆——对于我们。

下面，该孙悟空出场了，他把鹅毛绑在上,然后随手一扔，轻松地超过了大力神赫尔克勒斯的成绩。“你……你耍赖!”大力神赫尔克勒斯愤愤不平地吼道。“我们是不是在比力气?”“是啊。”“这就对了，我问你，是鹅毛重还是木头重?”“当然是木头重。”“既然你扔得比我轻，还

没我远,那就是你输了呗。”“你说过比鹅毛的。”“是啊!你扔鹅毛都扔不远，我一根鹅毛再加木头都比你远，还说我耍赖，我看你耍赖还差不多。”“咦?好像是对的。”四肢发达，头脑简单用在大力神身上真是在合适不过。

比赛结果：中国众神胜

第二回合

首先出场者：孙悟空。 比赛项目：比毛。(太刁钻啦。)

后者讨论时间：50秒。40秒。30秒。20秒。10秒。5秒。0秒。超时。

比赛结果：中国众神胜

第三回合

首先出场者：丘比特。 比赛项目：先说爱或lvoe的一方输。(附加条件：必须是女的。)

后者讨论时间：60秒。59秒。

比赛流程：玉皇大帝居然将一位美若天仙的姑娘派上场来。丘比特立马用金箭射中她，又用金箭射中自己。这时这为姑娘慢慢的变成了一条恶狗，哦，原来她是一条Dog变的。这下丘比特不好受了，恶狗紧紧的追着丘比特，丘比特被吓得狼狈地往四处逃窜，恶狗不停地追，丘比特不停的逃。它们俩一直追逐到了天涯海角，丘比特受不了终于投了降。

比赛结果：中国众神胜

3：0 中国队完胜希腊队。比赛一结束希腊众神就溜了，太丢脸?不是，原来是在准备第二届中希众神大比拼。看天庭这边，玉皇大帝正在为孙悟空和我颁奖——500斤桃子和创网会员的资格，他欲哭无泪：“我的钱呀……”

古老的神话传说之中

有位美貌的希腊少女她有着天使一般的脸孔

秀美的金黄色卷发

透射出一种难以言喻的古典美

流动着盈盈清波的眸子里

散发着对爱情的神往

抬头 仰望

布满繁星的夜空

那白色的月光

又一次唤起她的忧郁

什么样的时间

什么样的地点

她曾经面对这样的夜晚

十指交叉

一遍又一遍地许下她满怀希望的心愿

然而

希腊女神总是太忙

抽不出丁点的时间来帮她实现

愿望仍然只是一个幻想

她幻想着在河流的左岸

住着她心目中的白马王子

幻想着她和他的结局

哪怕只是短暂的一瞬间

她就已经满足

可是

一切都是恰巧错过

没有早一步 没有晚一步

终于

在一个安静的下午

孤独侵略了她的城池

她忽然想流泪

她的心软软地疼着

仿佛一层一层地被剥开

那颗心

仍然在为一个人跳动着，心悸着

不知何时

她的眼泪珍珠一样落下来

落到地上 摔粹了

时间一分一秒地从心里穿过

到处是痕迹

那些痕迹 圆圆的渍

是眼泪的样子

哭过吗 痛过吗

世间的种种

到最后终必成空

也许开始的开始

她就知道所有的结局都已写好

她所爱的不过是一个想象中的爱情

〈〈古希腊神话〉〉是古希腊人经过几百年的创造和积累形成的一个瑰丽的民间口头文学宝藏。

古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统制天国时期围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的传说。

神话中的英雄具有神的超人的力量，但他们不是神。只有少数英雄经过奋斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成为神。

我最喜欢的是伟大有英雄“赫拉克刺斯”，他很强，很勇敢，战天斗地，勇斗“尼米亚巨狮”为民除害;“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干干净净而赢得了财富;“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“终于获得了自由。

我觉得他很幸运，因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。

他为人们所称赞的十二件功绩，展现了人类战胜恶劣的自然环境的顽强意志，而英雄也因此死后升入了天庭。

《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了，它是世界文学宝库中的珍贵的遗产，它对希腊乃至整个欧洲的文学艺术产生过巨大的影响，具有永久的魅力。

今天，我兴致勃勃地看了一本书，这本书叫做《希腊神话》。里面写的是古希腊人故事，人类的进化，最著名的是伊洛特战争。我最喜欢伊洛特战争的木马计，木马计是一个充满智慧的故事。这个故事主要讲了希腊人和伊洛特人结仇，才展开了战本书，这本书叫做《希腊神话》。里面写的是古希腊神与人故事，人类的进化，著名的是伊洛特战争。我最喜欢伊洛特战争的木马计，木马计是一个充满智慧的故事。这个故事主要讲了希腊人和伊洛特人结仇，才展开了战争。因为伊洛特城的城墙是神赐予的，所以希腊人一直攻打不上去。这时一个年轻的小伙子奥德修斯，却帮了他们一个大忙。这个小伙子想了一个办法，这个办法就是做一个大木马，把军队放进去，使敌人以为胜利了，就把木马拉进城堡做为胜利品。到晚上夜深人静的时候，再把伊洛特城攻破。这个办法让在场的人们都高声欢呼。希腊人按照这方法，真的把伊洛特城攻破。这个故事对我的意义众大，它把故事中的主人公详细地描写下来，使人容易理解争。

因为伊洛特城的城墙是神赐予的，所以希腊人一直攻打不上去。

这时一个年轻的小伙子奥德修斯，却帮了他们一个大忙。这个小伙子想了一个办法，这个办法就是做一个大木马，把军队放进去，使敌人以为胜利了，就把木马拉进城堡做为胜利品。到晚上夜深人静的时候，再把伊洛特城攻破。这个办法让在场的人们都高声欢呼。希腊人按照这方法，真的把伊洛特城攻破。这个故事对我的意义众大，它把故事中的主人公详细地描写下来，使人容易理解.

其他事我就不一一介绍了，是不是看得很心动呢?那赶快去书店里看一看吧

古希腊神话故事讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折故事，主要包括神的故事和英雄的传说。

这本书让我印象最深刻的是珀尔修斯大战墨杜沙，它使我明白了正邪不两立，邪恶永远战胜不了正义的道理。

墨杜沙是个可怕毒恶又神奇的女妖，她没有头发和人的皮肤，头上盘满了毒蛇，她有一双铁手，珀尔修斯将她的头颅砍下后，里面的血液流下来变成无数条毒蛇。如果人看见她的头颅也会变成石头。珀尔修斯是个伸张正义并有些残酷的人，说他伸张正义是因为他把墨杜沙的头砍下来了，而且他一路上没有放弃。说他残酷是因为菲纽斯已经承认错误了，可珀尔修斯依然要把他杀了。这个人物形象让我读后念念不忘。

其实平时警察抓小偷也像珀尔修斯这么勇敢。

这些故事，形象栩栩如生，情节引人入胜，还有那超乎寻常的想象，都将把你带入一个一个神奇的神话世界。古希腊神话流传至今已有三千多年历史，是世界文学宝库中的珍贵遗产，为我们敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。

昨天，妈妈在网上给我买了一本书，是《希腊神话故事》。书一到手，我连忙认真地看了起来。我发现这本书里的人都不穿衣服，我看着这些不穿衣服的人，乐得哈哈大笑。可妈妈说这是“艺术”。我觉得非常奇怪：不穿衣服的人还叫艺术。 我最喜欢看众神信打仗的那几集，我也很喜欢他们的兵器。有雷神宙斯的雷仗，它可以发出雷电。神的使者赫尔墨斯的双蛇仗也很漂亮，上面有二条蛇的一对翅膀。有一集很搞笑，宙斯竟然把伊娥变成了一头牛。 我看了这本书之后，得到了许多知识，如宙斯是雷神，阿波罗是光明之神。这本希腊神话故事真有趣。

希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。

希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹亚十二大神：宙斯——众神之主，赫拉——天后，波塞冬——海神，哈德斯——冥王，雅典娜——智慧女神，阿波罗——射术、音乐、与诗歌之神，阿尔忒弥斯——狩猎与月亮女神，阿佛洛狄忒——美与爱女神，阿瑞斯——战神，赫菲斯托斯——火与工匠之神，赫尔墨斯——诸神的传令官，德墨忒尔——农事和丰产女神，狄俄尼索斯——酒神(经炉灶女神赫斯提让位)。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。

希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期;后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。

古希腊文学四个时期主要文学成就：

1，公元前12世纪到公元前8世纪，英雄时代。希腊神话是希腊最早的文学形式，也是欧洲文学的源头。《荷马史诗》：《伊利亚特》，《奥德修纪》。赫希俄德：教谕诗《工作与时日》，828行，以诗人对他弟弟的教训为主要内容，谴责贵族，歌颂人民，它是古希腊流传下来的第一部以现实生活为题材的诗作。《神谱》，最早一部描写宇宙的形成诸神的谱系与斗争，使许多神话得以保存下来，成为研究神话学的史料。

2，前八世纪到前六世纪，奴隶社会时期。抒情诗：女诗人萨福，第十位文艺女神，萨福体。寓言：《伊索寓言》，动物寓言之父。

3，前6世纪到前4世纪，奴隶社会全盛时期。成就最高戏剧。

4，前4世纪末到前2世纪中叶，希腊化时期。新喜剧。

古罗马文学3个时期：

1，共和国时期文学(前3世纪—前1世纪)

2，奥古斯都时期的文学(前1世纪后期—公元1世纪初)，屋大维：黄金时代。“三大诗人”维吉尔：《牧歌》，牧羊人独歌或对歌，《农事诗》教谕诗，《埃涅阿斯纪》第一部文人史诗，歌颂罗马历史。贺拉斯：《歌集》抒情诗集(含讽刺诗)，《诗艺》文艺论著。奥维德：《变形记》神话辞典。

3，帝国时期文学(1世纪—467年)，悲剧：塞内加。

古希腊神话：源头的源头。

基本内容：神的故事，(宇宙的起源，神的产生，神的谱系，神的日常生活)，英雄传说(半人半神，体力过人，智慧超凡。赫拉克勒斯、泊尔修斯、伊阿宋、忒修斯)。基本特征：神人同形同性，想象丰富奇特。前奥林匹斯神系，后奥利匹斯神系：12主神(宙斯-众神之主，赫拉-天后，波塞冬-海神，哈得斯-冥王，德墨忒尔-大地女神|农神，阿瑞斯-战神，雅典娜-智慧女神、女战神，赫尔墨斯-神使，阿波罗-太阳神，阿尔忒弥斯-新月神、猎神，阿佛洛狄忒-爱与美之神【厄洛斯-小爱神】，赫淮斯托斯：火神、匠神)

古希腊人信奉很多神，他们的玉米女神(实际上是所有谷类的神)叫Demeter ，他们每年秋天举行的Thesmosphoria节就是为了纪念这位女神的。节日的第一天，已婚妇女们(可能是把怀孕和庄稼的生长联系起来)搭起一座座盖满树叶的小屋，里面放上用植物做的长椅。第二天是他们的斋戒日。第三天便举行宴会，并以玉米种子、蛋糕、水果和猪为礼物供奉女神。

总结：感恩节是个家庭节日，全国各地，丈夫和妻子、孩子和老人，从市到镇、从镇到乡、从乡到庄，都回到老家共度节日。回不了家的人也打长途电话和父母家人畅谈，分享感恩的事。感恩节的正餐，全国上下实际上都一样。餐桌上总是摆满了各式各样的美味食品。感恩节是一项愉快的庆祝活动，是一个家庭团聚的日子，是重叙友情的时刻。在那一天，就是单身汉也总是被邀请到别人的家里，同大家一起分享感恩的欢乐，并且感谢上帝的恩惠。这也是感恩节的意义所在。

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2017年的欧洲面临着不确定性，政治乱象、经济困局和恐怖主义会如影随影，但世界也不要小瞧了欧洲的能力。

宙斯深为人间良知渐泯所忧虑，与赫尔默斯扮成叫花同往凡间暗察。在一山村果然受到冷遇，无人肯出手施宿。最后在村头遇一户穷苦老夫妇，受到善待，用赫尔默斯可窥人心灵的眼镜看到他们的善心属真,大为感动。

宙斯施法召海王波塞冬、雨神XXX洪水淹村，惩罚丧尽良知的村民。老头却于心不忍，替众人求情，借宙斯神力乘巨树解救落水村民，却被村民推入水中。宙斯大怒，救起老头，彻底淹死恩将仇报的村民。

问老夫妇有何心愿，老头答曰愿为宙斯守拜，老太太愿求与老头同年同月同日死。

宙斯作法将二人茅棚变为神殿......... 数年后老头寿终，宙斯依诺，使老太太和老头相拥而寂，化作连枝树，长在神殿的台阶上.........

宙斯深为人间良知渐泯所忧虑，与赫尔默斯扮成叫花同往凡间暗察。在一山村果然受到冷遇，无人肯出手施宿。最后在村头遇一户穷苦老夫妇，受到善待，用赫尔默斯可窥人心灵的眼镜看到他们的善心属真，大为感动。

宙斯施法召海王波塞冬、雨神XXX洪水淹村，惩罚丧尽良知的村民。老头却于心不忍，替众人求情，借宙斯神力乘巨树解救落水村民，却被村民推入水中。宙斯大怒，救起老头，彻底淹死恩将仇报的村民。

问老夫妇有何心愿，老头答曰愿为宙斯守拜，老太太愿求与老头同年同月同日死。

宙斯作法将二人茅棚变为神殿……数年后老头寿终，宙斯依诺，使老太太和老头相拥而寂，化作连枝树，长在神殿的台阶上……

天下的东西，只要做到极端的优秀，就能超过三个超越。比方说齐白石的虾，梅兰芳的京剧，古希腊的雕塑，德国贝多芬的音乐。

首先是时间上的超越。过去的人喜欢，现在的人也喜欢；其次是空间上的超越，中国人喜欢，外国人也喜欢；然后，还有一个大题材和小题材的超越。你看荷兰的梵高的向日葵，齐白石的虾，你说这是小题材还是大题材？还有陈演烙先生的《柳如是传》，是大题材还是小题材？什么东西达到了极端的优秀，实际上就完成了这种超越。

古代跟现代构成一种反差。现代人很喜欢看古代的东西。而不喜欢看现代的东西。古和今，古代和现代就够成了反差。古代很遥远，它体现出人类的一种真性情。真血性，没有修饰成分。

希腊的文化刺激。刺激就是把事情做绝，不做决不刺激。有一个哲学家一辈子住在木桶里刺激不刺激？刺激。还有苏格拉底，，为真理而死，死就死了，刺激吧。古希腊人不回避什么。他们称自己是“英雄时代”，他们不做假谦虚。好就好，坏就坏。这就和现代构成了一种反差。

希腊人对西方带来一影响。他们喜欢把什么事情放在高峰和刀锋上体验。就是放在生与死的境界上加以体验。比如战争。古希腊人三部史书，都是描写战争的。一部是有“历史之父”的希罗多德写的《历史》。讲希腊和波斯人的战争；第二部是《荷马史诗》，讲的是特洛伊战争；还有一部是《伯罗奔尼撒战争史》，休昔底德写的，呀是谈战争。为什么谈战争？因为战争把一切浓缩了，使好的更好，坏的更坏。这就是刀锋体验。有一个温泉关战役，三百勇士守关口，抵抗波斯人的进攻。有两个人，一个人出差去了，还有一个人有病，没去打仗，他回家以后，妻子说不。别人都死了你为什么不去死？所以很刺激。当然刺激和平庸是相对的。

希腊人还有一个好处是他们很纯洁。很纯情。他们是自然主义者。你到希腊去看看。希腊靠海，有一个海叫爱琴海。多好听！爱琴海边的人白天喜欢体育锻炼，喜欢游泳。晚上睡觉是很晚的。那里的人感情很热烈的。希腊很少去建摩天大楼。他们建与自然亲近的建筑。这一点和罗马很不一样。和中国倒比较接近。中国古代最高的理想是什么？是融于宇宙之中。像成都草堂，以小见大。

希腊有个哲学家叫柏拉图。他构筑的思想叫精神之爱。你能理解吗？精神之爱比较高级。你住在上海，他住在北京。两个人一辈子不说话，然后心心相通。你能作到吗？希腊人的各种感觉是分等级的。首先是味觉，味觉高级不高级？和口连在一起，高级不了。比味觉好一点的是视觉，视觉就有一点抽象了。然后海南有心灵美，心灵的感觉。所以他们就有这种说法。心灵的感觉再上升到心灵的爱情，------精神之爱。那个东西就比较悬了。

古希腊人还向上。形而上和形而下那是不一样的。形而上就是他们的文化要求特别高。是向上的，是进取的，是表现自己的文化特质的。这种形而上就涉及到了他们的理想观念。有这么四种动力：一种是理想主义动力，一种是为生存而产生的动力。活该有一种是为功利主义产生的动力。最后一种是为信仰产生的动力。希腊人是理想主义动力。形而上的动力观。使得他们特别注重东西的分类。注重把事物上升到某种主义。如英雄主义、浪漫主义、理性主义、人文主义。主义就是把东西弄抽象。西方有一种习惯，不把东西做绝，就觉得没做完。人有一个“围城”现象。围城就是一个墙。里面的人想出去，外面的人想进去，那座墙就是一个纪律。假如把那个墙拆掉了，里面的人就是外面的了，外面的人就是里面的了。男性就是女性，女性就是男性，那还有“围城”的现象吗？没有了。所以，自由散漫的人渴望古代的纪律性。

“言必称希腊”是一种文化概念。也就是说古代希腊人的生命力，那种真性情，真血性，成了一种文化发酵的“酵母”。西方人就用这种酵母来酝酿西方文明的“佳酿”。

古希腊的优选学很过分。体格有缺陷的不能结婚，有个国王娶了个不太标准的人当妻子，还交了一笔罚金。在斯巴达就是无能之辈不能上呢感孩子。对太优秀的，人们应该把妻子借给他们。这太过分了。金庸小说中的小龙女也是睡在一根绳子上。还有。古希腊人培养人的忍耐力。荣辱不惊。一个人被一群姑娘羞辱一次，就会一辈子抬不起头来。

哈佛大学的校训就是：“与柏拉图为友，与亚里斯多德为友，更要与真理为友。”

由此可见，古希腊的精神是全世界的。

[希腊的文化与精神作文

My Big Fat Greek Wedding My Big Fat Greek Wedding is a movie about the heroin , Toula , who is a Greek woman and failed to marry a Greek boy ,falls in love with a non-Greek men .Despite the fact that her family ,especially her father , disagrees, they make every effort and manage to fight for their love, which is what true love should be ----without boundaries , regardless of age ,nation ,race, or whatever…

In the movie ,Toula is expected to marry Greek boy ,make Greek babies , and feed everyone until the day she dies ,which makes me think about women’s status in our old China .Greek women have the role in common with our traditional Chinese women in their family ---they do the cleaning ,cooking ,washing and so on.

Many people say that the United States is a big melting pot for the reason that after immigrants were there for some time, they may become Americanized, and differences gradually melt down .But in the movie My Big Fat Greek Wedding, the Greek family keep their own customs and identities. We can conclude that each country has its own culture. Therefore there are many cultures in the world, and they are different but equal .So it is wrong for the racists to think their culture is superior to other cultures, because all cultures have both strengths and weakness .And since the cross-cultural marriage between Toula and Ian Miller is reached, we ought to accept and respect foreign cultures with an open minds and develop our awareness of globalization when we are confronted with the multicultural world.

(1)宙斯(罗马神话称为朱庇特)，希腊神话中最高的天神，掌管雷电云雨，是人和神的主宰。

(2)阿波罗，希腊神话中宙斯的儿子，主管光明、青春、音乐、诗歌等，常以手持弓箭的少年形象出现。

(3)雅典那，希腊神话中的智慧女神，雅典城邦的保护神。

(4)潘多拉，希腊神话中的第一个女人，貌美性诈。私自打开了宙斯送她的一只盒子，里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患，一齐飞出，只有希望留在盒底，人间因此充满灾难。“潘多拉的盒子”成为“祸灾的来源”的同义语。

(5)普罗米修斯，希腊神话中造福人间的神。盗取天火带到人间，并传授给人类多种手艺，触怒宙斯，被锁在高加索山崖，受神鹰啄食，是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。

(6)斯芬克司，希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜，猜不出即将行人杀害;后因谜底被俄底浦斯道破，即自杀。后常喻“谜”一样的人物。与埃及狮身人面像同名。

(7)荷马，古希腊盲诗人。主要作品有《伊利亚特》和《奥德赛》，被称为荷马史诗。《伊利亚特》叙述十年特洛伊战争。《奥德赛》写特洛伊战争结束后，希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。马克思称赞它“显示出永久的魅力”。

这是一个充满神话色彩的地方，是奥林匹克圣火的发源地。这里有着古老的文明，残缺的建筑以及美丽的爱琴海。

关于爱琴海有一个动人的爱情故事，传说竖琴师琴与年轻的国王相爱了，可不久国王就战死沙场。然后琴就每天对着天空弹琴，搜集散落的露珠，因为她知道那是国王对她爱的回应。琴死后，人们把她收集的五百二十一万三千三百四十四瓶露水全部倒入她沉睡的地方，于是便有了爱琴海。

而阳光明媚时的爱琴海就如这个故事一样，是最美丽、浪漫的。湛蓝的海水在海风吹拂下泛起微微的波澜，阳光照耀着海面，反射出点点银光，给人一种洁净而温暖的感觉。周围的房子都是白色的，连在风的吹拂下，微微漏出窗的帘子，也是白色的，只有那屋顶是和海水一样淡淡的蓝。这时的爱琴海被白与蓝所包裹，如天堂般圣洁、美好，就像黄金时期的希腊，小国寡民，民主自由，城邦自治，经济发达。

狂风暴雨时的爱琴海是最阴沉可怖的。远处的大海在乌云翻滚的天空下，用一种沉默又热烈的方式拍打着岸边高耸的岩石，浪潮声此起彼伏，仿佛兽群的嘶吼。远处的灯火被呼啸的大风吹得明明灭灭，像走到了世界尽头。四下都被漆黑的乌云笼罩，就像一段缭绕不去的往事。这时的爱琴海便像战争时的希腊。站在汹涌澎湃的海边，仿佛能听到敌国骑士的铁蹄声以及古希腊悲剧的哀叹。希腊被战争洗礼过，被河流泛滥的洪水反复淹没过，城邦已被摧毁的不复存在，仅留下一个地点。

夕阳下的爱琴海有一种悲壮的美。云层被残阳染出大片瑰丽的暖色，由浅至深绵延至天际，海水也被映照成橘红色。夕阳将落，漫无边际的黑暗将要来临，就如那时的古希腊已经快要被敌国征服了，却还在抵死挣扎；如同一朵成熟后快要凋谢的花，竭尽全力地散发出它的芳香，——因为它知道生命快要终结。希腊的建筑，文明……一切的一切都已破败残缺，那颗曾经灿烂异常的明星将要陨落，如此地悲壮。

这座美丽的西方城市，洋溢着尘世烟火的气息。那里残缺颓败的建筑，代表着一座古城，一个时代，一群人，是历史的痕迹，亦是一个时代梦的见证。

去希腊之前，我就在想，地中海的人是不是和他们那里的天气一样热情呢？真正到了那里，我发现他们比我想象中更加热情，更加友善和亲切！

在圣托里尼的蓝顶教堂下来，有一家著名的餐厅，英文名字叫做“MAMATHIRA”。我们在那里吃午餐。为我们服务的是一个人高马大的希腊大叔，他有个滚圆的大肚子，胖乎乎的超级有喜感。他细心的为我们推荐店里的特色菜，并且认真的听我们点餐还会适当的提出自己的建议。上餐后，他勤快地给我们换餐盘，还会时不时询问我们还需要些什么，就在这时，突然来了位不速之客，一只苍蝇嗡嗡地叫着，不停打着桌上美食的主意，希腊大叔一个箭步从吧台后拿出一只小吸尘器，对着窗上的苍蝇一顿猛吸，其中还故意手舞足蹈的挥舞几下，没多久就把它给消灭了，当他回过头来，看见我们憋着笑，又拿起吸尘器假装来吸我们的衣服，我和妹妹一边躲闪着一边不由大声笑起来，他撅着嘴巴装着凶巴巴的样子，顺势揉了揉妹妹的脑袋，真是个可爱幽默的大叔啊，让我们有种宾至如归的感觉！

还有一次，我们在逛当地的一家小商品店。店主是一位希腊姐姐。她热情的和我们打招呼，并用简单的英语问我们年龄和名字。我们结结巴巴的介绍自己，她看出我们有点紧张，放慢语速像课堂英语老师一样再次招呼我们，眼神里带着鼓励：“nicetomeetyou！”“nicetomeetyoutoo。”我和妹妹给自己鼓鼓劲，用学过的英语和开始她聊起天来。当聊到年纪时，我说我十二岁，妹妹十一岁，她显得很诧异，她以为我是七岁，妹妹五岁，她解释外国小孩都长的很高很快，我的天呀，我们哈哈大笑，她也跟着笑起来。最后我们在她店里买了几样小东西，她不因为我们是孩子而提价，还给了折扣，出门时，送给了我们几颗希腊特色味道的糖果，并郑重的和我们握了握手告别。我们像是大人般受到了尊重，特别开心，这为我们以后和其他外国人的交流打开了勇气之门，谢谢这位充满爱心的希腊姐姐！

最后几天，我们在雅典乘坐玩具般的小火车游览城市。小火车穿梭在大街小巷，我们就坐在小火车的最后，我和妹妹两人突发奇想的朝街上的行人，开车的司机挥手致意，奇迹般的，那些看见我们挥手的人们他们快乐的朝我们微笑，并且也朝我们挥手致意。甚至有些人看出我们是中国人，大声的用蹩脚的中文问候道“你好，中国”，“嗨，你好么？”有个希腊爷爷还用双手给我们比了个两个赞，哈哈哈，还有个希腊叔叔居然顽皮的朝我们眨了眨眼睛，几位年轻的小伙子在行驶速度很慢的小火车擦肩而过时，和爸爸击了几下掌。一路上，我们不停摇手，不停高声招呼，hi，hello，咖喱失败了（希腊语晚上好的意思），不知为什么，内心好激动，有种温暖的感觉！

这里的人多让我们感动啊，真诚的笑容，和善的言语，无论在哪，孩子总能受到更多的照顾，即使过马路，开车的总会让行人先走。我们去时正好希腊发生经济危机，可我们看不到人们的沮丧灰暗的一面，相反，他们乐观开朗，仍旧积极享受生活，我喜欢希腊，希腊的人，真心希望他们能度过这个难关！

有人说：“人生就像是一场戏。”我认为说的对极了。因为我们班常常会上演“大戏”。

两点钟了，第一节课是举世闻名的“众神之王宙斯”崔老师的课，上课铃一响，同学们安静万分，屏息凝视，抬头挺胸认真听老师讲的每一句话。那倒也是，有谁这么大胆子，敢和“宙斯”唱反调呢？可是，天有不测风云，人有旦夕祸福，竟然有一位老师来找崔老师商量事情。因此，崔老师走了出去。同学们一见老师不在，刹那间人声鼎沸，大家连忙弯弯腰，做做运动，彻底来了个大放松。待崔老师把那位老师送走后，回到教室，看见如此情景，就宣布了一个“特大消息”：“你们今天“表现”真好，奖励你们《普罗米修斯》一遍。”不是吧？这“宙斯”下手也太狠了吧，真心太残酷了，我们苦苦地求着崔老师，崔老师把脸一沉，我们知道大事不妙，教室里顿时鸦雀无声，我们只好甘愿受罚。

第二节课到了，我们仍手不离笔地在完成“宙斯”给我们的任务，直到英语老师走过来，我们才把本子收了进去。周老师讲一会儿，看见我们漫不经心的上课，就说“如果你们上课认真听讲，我就留十分钟时间给你们自由安排。”老师说完，我们顿时精神大振，用十倍的精神，认真听讲。时间过得真快，最后周老师果真留了十分钟给我们，我们欣喜若狂，这样双方都有利，周老师真是“智慧女神雅典娜。”

第三节课到了，教我们数学的李老师走了进来，我们全班同学用无助的眼神望着李老师，而后大家不约而同地低下了头，这时候我心想：李老师求求你，这节数学课就让我们自己做作业吧！求求你，老师，求求你……忽然，我听见一个熟悉地声音说：“同学们，这节数学课改为自习课，大家可以预习，也可以做作业。”一听到李老师的话，我们顿时欢呼雀跃，一边呐喊，一边以最快的速度完成宙斯布置的任务。就这样，李老师顺理成章地成了我们心目中名副其实的“普罗米修斯”……

怎么样？我们班的“希腊神话”特神吧！

读了《希腊神话故事》这本书后，我知道这里面的人物有：大地女神盖亚、众神之王宙斯，还有晨光女神厄俄斯等等。

这本书主要讲了：在天地还未形成之前，整个宇宙处于一片浩渺无涯的黑暗之中。在这片黑暗之中，大地女神盖亚诞生了。大地女神又孕育出广阔无垠的天空和浩瀚无边的大海，因为天神乌拉诺斯法力雄厚，取得了统治权，娶了美丽善良的盖亚为妻子。他们一共有六儿六女，个个都是力大无穷的提坦巨神，他们又结合，生出了诸多神祗。盖亚又孕育出三个独目巨和三个百臂巨，这六个巨人力量很强大，没有谁能打败他们。乌拉诺斯很害怕，就不让他们出世。这让盖亚非常痛苦，她就鼓动六个儿子，推翻乌拉诺斯的统治，只有小儿子答应了。他用计谋打败了天神，小儿子就成了新的主宰。克洛斯怕自己会遭受跟父亲同样的命运——被自己的孩子推翻，因此将妻子瑞亚所生的孩子一一吞食。幸好瑞亚用计生下了宙斯。长大后的宙斯又联合兄弟姐妹以及那六个巨人，推翻了父亲的统治。

我喜欢文中的瑞亚和众神之王宙斯，因为瑞拉的前五个子女都被克洛诺斯吞食，然后就到一个叫“克里特岛”的地方把宙斯生下来，因为她不想最后一个孩子也被吞食掉，这体现出了伟大的母爱。而宙斯因为想要让父亲原谅他的哥哥和姐姐们，就想方设法表达对兄弟姐妹们的友谊之情。

我喜欢《希腊神话故事》这本书，我也要做一个像宙斯那样的人，心地善良的人。