平常心

摆好自己的心态，我们会看到自己发出像日月的光芒;而当我们不能摆放好自己的心态，则会如同烟花急速绽放，而后的如同尘埃一样，湮灭，无法持久保持。 Put our own mentality, we will see ourselves emitting the light of the sun and the moon; and when we cannot put our mentality, we will bloom like fireworks, and it will bloom quickly, and it will bloom quickly, and it will bloom quickly, and it will bloom quickly, and it will bloom quickly.Later, like dust, annihilated, unable to maintain it lasting.

司马迁因为李陵之祸，而被武帝施以宫刑。武帝不愿就此放手，还给了他一个阉党当的官给他做。这样是很明确的侮辱，那段日子，是司马迁黑暗的时光。妻子也因为这样而离家出走。司马迁没有放弃，颓废，而是执笔奋书，写下了《史记》。鲁迅评价这本书为“无韵之离”。在《史记》中，司马迁大胆地评判汉武帝的功过，武帝的许多缺点错事都被司马迁写了下来。这样，司马迁反倒阉了汉武帝的功名。摆好心态，使司马迁垂名青史，流芳百世，发出日月的光芒。

唐朝有三大女诗人。其中鱼玄机是最薄命的一个，原因在于她没有摆好自己的心态。鱼玄机自幼才气过人，很小的时候便有名气。在长成玉女之后，她嫁给了李亿当小妾。可是，小妾比不上正妻。在正妻的下，李亿休掉了鱼玄机。情场上的失意，使鱼玄机走向了堕落。最后由于猜忌而打死了自己的侍女，被判斩首示众。

冰冷的长安街头，判官一声令下，鱼玄机的鲜血洒向空中，一代才女就画上了句号。那年，她才二十七岁。

摆不好自己的心态，虽然会像烟花绽放一瞬，而后使游鱼系着大朵的尾巴跃入黑空，消失不见。奈何?

与之相反有薛涛这位女诗人，在邂逅元稹之后，与之和好。但元稹在不久后离开了她。而她同样在情场上失意，但是她调整自己的心态，接受了这个事实。她最终得以安度晚年，留下了那张粉红色的薛涛笔。

同运不同命，关键使看你如何摆正自己的心态。

世界使网状瞳孔里面的一点黄，以光学的原理摄入其中的风景之所以不同，使因为你的心态。虽然，黑夜给了我黑色的眼睛，但我却用它来寻找光明。

人的一生要面对的事情实在太多,人们常感叹最近又有多少不如意、不顺心。是的,面对工作的困扰,家庭的琐碎之事,人情事故朋友间的矛盾如何处理等等。要面对这么多事情,如何去面对、去解决,我想对任何事保持一颗平常心去对待,不带任何私心和奢求,往往就会迎刃而解,矛盾和心结自然就打开。

生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有欢乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了保持一颗平常心,痛苦将不再有。

每个人前面都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望,不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感觉的并非欢乐和痛苦本身,而是心情。

当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田,就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的心。

当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来。在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的平静。于是,心中便多了一份慰藉与欣喜。

保持一颗平常的心,你会由衷的感叹：即使我不够快乐,也不要眉头紧锁,人生本短暂,为什么还要栽培苦涩?

保持一颗平常心,你会明月白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。是的,没有人知道以后有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,平常之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

保持一颗平常的心,你便可以不断超越,不断向自我挑战,即使远方是永远的远方,也会诞生一种东西--奇迹和力量!

保持一颗平常心,就是要有视名利淡如水、视事业重如山,在物质利诱面前不动心、思想上不糊涂、政治上不动摇的良好心态和为官之德。

保持一颗平常心,必须坚定地树立正确的世界观、人生观、价值观。在各种诱惑面前保持清醒的头脑,经受住考验。

人生在世，高官厚禄鲜花掌声，确实令人向往，多少人为之奋斗，有的甚至附注了一生的心血，殊不知，随着时间的推移，在人生的长河里大浪淘沙，到头来也许只是过眼云烟。历经坎坷，虽然有些疲惫，同样也是一种收获，那是生命中一次又一次的真实写照，生活中，苦也好难也罢，只要经历了就是一笔人生财富，懂得爱自己的人，对生活从来就没有过高的奢望，只是对生存的现状欣然接纳，让欲望退避三舍，保持一颗简单的心，过好平淡的日子。

前几天，我在审核一份工程预算时，发现好几个子目都出现了人为的错误，仔细一看对方编制人，正是我多年的一位至交，鉴于她的业务水平，是不可能连续多处出现如此低级的笔误，于是我电话联系了她，对方却吞吞吐吐语无伦次，我看用电话很难沟通，于是就约她第二天来办公室找我，没想到当天晚上她就打电话告诉了我实情，原来老板给她许了愿，预算尽量往高处做，能多算就多算，只要审计疏忽了即可侥幸过关，结算额度决定提成系数。交流中她还说了有一次参加一个朋友孩子的婚礼，十五公里的路程，大部分客人人都是开私家车去的，坐公交、打出租的人寥寥无几，婚宴结束后，自己是搭朋友车回家的，当时觉得心里很别扭，甭提有多难受了……

人呐!何必和自己较真，毫无价值的攀比，让那颗原本平静的心，脱离了平淡的轨迹，让贪婪的欲望肆意放纵，到头来愧对人生，蒙羞生命。人一生说白了，也就是三万余天的折腾，贫穷与富贵，都是一种生活境遇，但不是生活的全部，保持一颗平常心，沿途看风景，花开时，一饱眼福感谢上苍的厚爱，花谢时，为它们完成生命周期而欣慰，放下那颗执着心，相信生命中的缘分，让心宁静、无奢望，百事皆休，不因攀比而困惑，不为贪婪而费神，给人生留点空间、留点缺憾，不求一生荣华富贵，但求今生平安宁静。

时光如梭，稍纵即逝，人们常常在感叹人生，悲哀命运的时候，时光就匆忙划过，其实，所有的哀叹，都源于过多的贪婪与无谓的索取，一旦事与愿违，心灵的堤坝瞬间崩溃。其实，人生是一次长途跋涉，扎实走好每一步，珍惜沿途中的每一处风景，生活就是一种享受，只要明白人生，幸福是因：平淡而衍生这个简单的道理，珍惜生活中的点点滴滴，珍爱生命中的每一个人，爱自己、爱亲人、爱所有与自己有缘的人，懂得春赏嫩绿、夏赏花开、秋赏落叶、冬赏雪飘，看日出、观日落、追晨曦、赏夕阳……我们就会活得轻松愉快。

人生既然短暂，就要好好珍惜，要尽我所能扑捉生活中的美好，不羡慕他人的光鲜艳丽，读懂自己，做自己的主人。细细想来上帝是很公平的，给予了我们同等的生存环境，等量的空气同样的阳光，共享大自然的权限。最终还是取决于自己对生活的理解，如何掌控自己的心，我们真的无须学凌霄花靠依附而生存，也没有必要成为别人的影子，更没有必要在别人的故事里徜徉，效仿他人的足迹……人要有自己的尊严，活出自己的模样。只要是我的蜗居，我不会嫌弃它狭窄，只要是心灵栖息的地方，我不会因寂寞而无聊，我会用心经营自己的天地，用生命的甘露滋润那朵盛开在心灵深处的玫瑰。

生活中有太多的美好，只是人们不善于发现，人这一生有许多难忘的过去，也有许多美丽都在不经意中与我们擦肩而过，只是在时光的隧道里我们没在意而已，但是生命中也有许多令人刻骨铭心的伤痛，使人心灰意冷、痛不欲生 ，这一切苦痛，一旦镶嵌在人生长河里，就会形成无法抹去印记，多少年以后将会变成美好的回忆。

其实生活对我们的回馈，也是来源于自己的付出，生活给了我们足够的激情，让我们保持一种高昂的态势，人生旅途中所发生的种种不如意，都会随着时间的流逝渐渐淡去，而唯一不变的是，多年生活的历练所铸就的平常心，无论时光如何变迁，岁月的季风如何无情，始终无法改变那份来自心灵深处对平淡的追随。即使满脸沧桑，那只不过是岁月的留痕，但无法改变我们对生活理解，执一颗平常心，过平淡的日子，生活将熠熠生辉。

人类大概是自然界中唯一反思自身，追问存在意义的物种了。一个人该如何与这个世界美好相处?如何处理好人与人，人与自然的关系?上善若水，水善利万物而不争，处众人这所恶，故几于道。人最好的状态也许是像水一样，绕过群山与大地，奔流到海不复回;又或者像一棵树那样，花开结果，落叶枯黄。

现代社会物欲横流，尔虞我诈，人人都身陷其中而不能自拔，但人人都渴望能跳出这怪圈。儒家倡导入世，是处理人与人之间的关系，是德性的智慧，礼乐教化，内圣外王;道家倡导出世，是处理人与自然的关系，是空灵的智慧，道法自然，天人合一。曾子说：“夫子之道，忠恕而已矣。”所谓“忠”就是尽己之心，“己欲立而立人，己欲达而达人”。“恕”就是推己及人，“己所不欲，勿施于人”。“恕”道可以说是处理人际关系的黄金法则，比如说我们不希望别人羞辱自己，那我们决不要羞辱别人，这是一种宽容精神，设身处地为别人着想。这两者综合起来就是忠恕之道。其实，忠恕之道是“仁”的一体两面，“忠”中有“恕”，“恕”中有“忠”，“尽己”与“及人”很难分割开来，这就是处理人与人之间关系的基本原则。坚持这个原则，人际关系会变得简单的多，和谐的多，我们的身心也不会那么累。

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这首诗表达了“平常心是道”的境界。“平平淡淡才是真”经历过大风大浪、世事变幻、苍海桑田的老人总会这么说教育年轻人，而年轻人却将它视之为无能、迂腐的表现，直到自己在外撞得头破血流，遍体淋伤时才会明白其中的真理。其实，人生的最高境界并不在于功成名就，而在于悠然地品味流逝的或正在流逝的，看似寻常而实不寻常的生活片段。指缝太宽，时光太瘦，比起对是非成败的热衷，以一颗平常心细细品味生活中的柴米油盐更能提高人的生命意义与尊严。“去留无意，看庭前花开花落，宠辱不惊，看天上云卷云舒。”一切顺其自然，以一颗平常心对待万事万物。春来草自青，秋到叶自落。只有保持平常心，静心做好日常事，不染不著，“山高不碍云飞，竹密不妨水过”，这样，你才能理解生命的真正意义。

与其在生活中千般计较，陷在利害得失的算计中不能自拔，倒不如多一点平常心，少一点胜负心。春来，奉一树绿叶;春去，还一身自在。不去妄求，也就没有了忧伤和苦恼。平常心人人皆有，在凡不减，在圣不增。修炼自己的内心，从容而独立，充满乐趣与热情地对待工作、生活，平静温和地对待这个世界。

有一个小和尚，每天在庙里潜心研究佛经，参禅打坐。十年后他感到自己慧根已生，已有佛心。

有一天方丈突然召集全寺上下，宣布要挑选有慧根的小和尚接任方丈一职。从此小和尚更加用心，但是过了一段时间却感到自己不进反退，原来仅有的一点佛心反而变得若有若无了。他很纳闷，于是就去问方丈。方丈没有直接给他解释，却告诉他下午要到集市去买甜瓜，要他一起去。

下午的时候他们来到了一个卖甜瓜的摊位前，挑中了一个甜瓜，摊主拿起来随手掂了掂，说：“一斤六两。”小和尚感到很惊奇，就用旁边的一个秤称了称，结果丝毫不差。这时候摊主说：“我卖瓜卖了40多年了，绝对不会错的!”小和尚更为惊异。

旁边的方丈大师却突然说：“我们只要一个甜瓜，如果你能够猜中有多重的话，这锭银子就归你了。”说着拿出了一锭银子，大家一看足有一两重，够买这一个摊子的甜瓜了，大家都满怀希望地看着这个摊主，结果摊主把甜瓜拿起来用右手掂了掂，觉得不合适，又用左手掂了掂，咬了咬牙说这个瓜一斤三两。随后方丈把秤拿起来称了称，却是一斤半，整整差了二两。众人都大惑不解，很是纳闷。

老方丈说，如果一个人总是太注重眼前的利益，而忽视了过程的话，他的双眼一定会被蒙住，所以说不管做什么都要保持一颗平常心。

小和尚终于明白了，回去后潜心修行，终于成了后来有名的大愚禅师。

平常心，是杆秤的秤砣，它让秤盘永远的保持平衡不至于倾斜;平常心，是大树的根基，它让树木即使是遭遇暴风也不至于倾斜;平常心，是城堡的基石，它让城堡仍凭岁月的刻蚀仍然屹立不倒。所以，最可贵的，是拥有一颗平常心。

平常心，引导我们走向成功。

大仲马年轻时曾贫困潦倒，事事不顺心，他几乎是天底下最不幸的人，每一份工作做了不到几个月时间就会被辞退。但他并不气馁，始终也没有被挫折击垮，怀揣着一颗坦然地平常心，他开始发奋写作，虽然一次次的被退稿，但他没有放弃，他的平常心，他的失败要淡然的态度，使他最终写成了传世名作《基督山伯爵》。正是凭着这颗平常心，成名后他并没有骄傲，而是写出了更好的作品。

平常心，是一种豁达的人生态度。

一位哲人曾说过：“成功要淡然，失败要坦然。”多么精彩的一句话!若不是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豁达态度，他如何能引领军队完成两万五千里长征?若不是柳永“奉旨填词”的乐

最贵，一颗平常心。观精神，他如何能写出“杨柳岸，晓风残月”的千古名篇?若不是李白“与尔同销万古愁”的豪迈豁达，他如何能表现出“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的放荡不羁?

平常心，更是一种境界。

自古就有“塞翁失马，焉知非福?”自古就有“姜太公钓鱼——愿者上钩”。他们，不都是拥有一颗平常心吗?再看今朝，邓小平一生三起三落，仍要振作精神一心一意为人民，丛飞身患绝症，仍要义演筹钱助贫困。这些，不也是一种境界吗?

我终于明白范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”是多么伟大，我终于明白“是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红”是多么壮烈，我终于明白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是多么可贵……

毕晓哲

上周，有乘客拍下一张照片：一名农民工缩在车厢角落里，坐在自己的胶桶上，而他眼前就有空位。这一幕，令人心酸。许多人以为起因在于农民工的自卑心理，但其实他们只是心存一种很朴素的思想：没办法穿干净衣服时宁可不坐，以免给他人造成困扰。(11月30日华龙网)

这张农民工缩在车厢角落的照片，一时引来网络舆论热议，也引来了诸多角度不同的解读。多数人持有对农民工“有座不坐”的同情心，甚至像拍摄照片的网友那样抱以“心酸”，更有专家学者就此解读为农民工群体的自卑心理等等，不一而足。然而，在笔者看来，诸多的解读更多的带有主观猜测的性质，未必像一些人想象的那样。一者，这位农民工或他能够代表的农民工群体，在地铁有“有座不坐”，真实心理是什么，也只有当事人知道。俗话说“子非鱼安知鱼之乐”?不是本人，想象他们是什么心理，终归难以让人信服。

这位农民工在接受采访时称，“我们靠自己力气挣钱，有啥子不好意思(自卑)的。只是不想弄脏别人衣服，害他(她)麻烦。”这样的回应才更接近真实。其实，农民工群体未必像一些城市人想象的那样“自卑”。他们有自己的生活，也有自己的生活习惯和方式，人家“蹲”在车厢、不坐座位，难道就是“自卑”?一些农村出门的人群，总会习惯性的流露出在农村生活习惯，如“仡僦”着“吃饭”，穿衣打扮上更随性、更质朴，而不像城市人那样“讲究”等等，这是农村和城市习惯和原因，而不是所谓的“谁高谁低”、谁谁自卑的问题。如果说，一张农民工缩在车厢角落的照片，就证明他们这个群体“自卑”，实在太过主观。

农民工群体是一种较特殊的职业群体，他们中的多数人并不会在城市落地生根，他们中的多数人在城市打工挣钱后还要回到家乡过自己的小日子，他们的追求和向往与城里人是有区别的，也不存在哪个“高低”、哪个“贵贱”的问题。农村人的生活，有着城市人无法比拟的优势，生活节奏慢、竞争压力小，自然环境相对好，自然风光相对更美，也因此造就了独特的中国乡村文化和乡村群体。那么，农村人的追求和城里人的追求存在巨大差别的情况下，以城里人的“角度”和“目光”评价人家带“土味”的农民工群体，这本身就是拿错了“标尺”，也得不到准确的答案。

农民工是新时代的职业，是城镇化的产物，也是中国现代化进程的“缩影”。随着时代的进步、城市的发展，“朴实”的农民工群体会越来越少。一方面科技发展和机械工业的进步，“用人”的地方会越来越少，农民工群体整体减少是必然趋势;另一方面，建筑工业的进步、技术化水准的提升，“蓝领”数量在减少，而“白领”数量在相对增加。“文质彬彬”的农民工、高学历的农民工会越来越多，未来的农民工群体不用再天天“泥浆搅拌”、不用天天“雨里来风里去”的风尘仆仆，他们必将融入城市成为“新市民”的一部分。他们的“存在”与“消失”，终归要服从历史发展的规律，我们也不必过度“担忧”或“过度关注”。当代农民工们，有他们的快乐，有他们的生活方式，以城里人的“标准”苛以他们是不妥的，也不必要因此触景生情“掬出一把同情泪”。他们的生活方式和生活习惯，有着时代的烙印，并随着时代的发展而变化。

三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。

小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”

师傅曰：“不着急，随时。”

种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。

小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”

师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”

刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”

师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”

半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”

师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”

几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”

师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”

回来后，杨利伟成为了公众人物，有许多活动需要他参加，但只要一有空，他就和战友们在一起，交流太空飞行心得。回来后不久，他就主动要求参加航天员例行的体能训练。

10月16日，杨利伟成为了全国人民心目中的民族英雄。那天，他回到北京航天城时已是晚上。21小时太空之旅的极度疲劳尚未消除，他就给训练航天员的教员们一个个打电话，向教员们汇报自己在太空的情况。而此时电视里已全是他的新闻和形象，他却仿佛什么都没有发生。一位老教员感叹地说：“难得啊，能在巨大荣耀面前，保持如此平常心态，正是优秀航天员应该具备的素质。”

是的，面对巨大的荣誉，杨利伟没有居功自傲，也没有忘记航天员的神圣使命，犹如平时，淡然置之。

他的亲人成为了新闻人物，甚至儿子小宁康也被众多媒体包围，他要求媒体不要宣传，一再希望以平常人对待。他在空军时的战友还记得，1997年，当杨利伟通过体检，回到部队等待通知的那一年里，他仍然专心致志地投入到飞行训练中。那年他飞了150多个小时，大大超过当时部队规定的飞行时间。尽管体检耽误了许多时间，但在这一年的考评中，杨利伟的飞行成绩依然名列前茅。

这就是航天英雄杨利伟。记者曾问杨利伟，你对航天员的职业怎么看？他说，在飞天的征程上，不仅充满了艰辛，风险也时刻存在，许多勇士还为此付出了生命，但征服太空是航天员的神圣使命，作为一名军人，就是要时刻准备奉献和牺牲。

夕阳收回了它的余晖，夜神向天空抛了一块黑布，夜，一声不响地降临了！月亮在云雾中掩饰着半边脸，云雾在月光冷冷地照耀下，渐渐弥漫、漾开，月光下，一切都是那么惨淡！我趴在窗户上，丝丝伤感涌上心头，我陷入无边的回忆中。

升入初中，对未来充满理想的我，取得一点点骄人的成绩。一次次的收获，同学和朋友向我投来了羡慕的目光。欢乐的同时，也伴随着我无数辛勤的汗水。于是，带着这份勤奋，我度过了懵懂的初一。

升入初二，更大的压力向我袭来，我被压得喘不过气来。终于，我摔倒了。就像一朵花，永远的凋谢了。老师和父母依然向我投来期望的目光，但是，期望越多，失望也越多，一次次失败，让我的希望像凋谢的花朵，一片一片凋零。

我比以前更加努力地学习。从此，欢乐的操场上，少了我奔跑的身影；寂谧的教室里，多了我埋头苦学的姿态。父母，老师，同学，再也看不到我的笑脸，听不到我爽朗的笑声，只能看到我脸上挂满疲倦和抑郁。

但是，胜利女神再也不向我招手，她给我开了一个大大的玩笑，给过我一个希望后有匆匆地带走了它。过分的学习让我的身体吃不消，上课精神恍惚，整天无精打采，都在我身上安了家。

后来，老师告诉我，我把成败看得太重了，失败乃成功之母，而我总是卸不下这个包袱。我总是不理解，要怎样才能平常对待呢？

一阵和煦的微风吹过，轻抚着我的脸，把我从回忆中勾了回来。月亮仍柔和地照着，云雾在它身边飘过，又慢慢聚集。月光时而黯淡，时而明亮。“明月几时有，把酒问青天。”我不禁吟诵起来。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！“

“古难全？”我突然好像有所领悟，这不正说的是我们的人生吗？人总有成功和失败，我们只有以一颗平常心对待，才能坦然面对一切，才能燃起坚定的信念。其实人和风筝一样，要是包袱太重，就不能到达新的高度，在学习中，以一颗单纯热情的心去学，这样能让我们体验到学习过程中的快乐。

我不再伤心，今晚的明月，让我明 白了以一颗平常心对待，学会了以一颗平常心对待。以一颗平常心对待，可以让我们坦然面对一切，在成功面前不骄傲，在失败面前不低头。

[我学会了以一颗平常心对待初中作文

自然是天成的，艺术的美也是天成的。以平常心面对所有，一切顺其自然就好。

初三，刺痛人心却又令人疯狂的字眼。是啊，时光如白驹过隙，转瞬即逝，转眼还有1个多月就要毕业了。心中亦喜亦忧。然而，就是在这么50多天的日子里，算上中考我们竟要考四、五次试。这是让人最头疼的事。学校摸底考试刚刚过去，张家口市第一次模拟考试便纷至沓来。当听到这是市一模的时候相信大家都应该特别紧张吧？我也不例外。毕竟自己希望能取得优异的成绩，被张家口市第一中学录取。虽然紧张，但是，无论怎样，只要自己认真的努力过，复习过，以自己的平常心去对待每一场考试都会取得优异的成绩。不要总是刻意的想把哪一次重要的考试考好，否则或许换来的只有更多的悲伤与失意。

范仲淹说过：“不以物喜，不以己悲。”人生之路如此漫长，未来始终不确定。沿途的挫折与坎坷或许数不胜数。若太过刻意，只注意到那些坎坷与挫折，忽略掉点缀在挫折之间的希望，是否就会失败，气馁了呢？若是如此患得患失，心中波澜不定，相反，再简单的事也会复杂化，再清的水也会浑浊。

当我们“山重水复疑无路”时，何不静下心来，仔细分析原因，抬头看看自己的那片天空，再低头看一看自己脚下的路，或许就会“柳暗花明又一村”。用平常心面对得失，面对所有，换来的是一份美好的宁静与惬意。

[平常心面对中考作文500字

第一次听说“平常心”是在王宝强演的电视剧《士兵突击》中看到的。

我又仔细查了一个“平常心”的意思：就是在遇事时，不急躁，不气馁，保持冷静而不因外界改变而改变自己的心态，仍然像自己平常一样。

我和妈妈有了这样的对话：“妈妈，我考试考不好了，你能不能用平常心来对待？妈妈“平常心？小兔崽子，我天天用平常心，家里吃的喝的，穿的，用的，都不用出去赚钱来换，你喝西北风去啊！”。我一想也是啊，我的每天的消费，家里的支出，还有一些琐事的费用，不努力赚钱，这日子能过得下去吗？

我和爸爸也有一次关于“平常心”的对话。我对爸爸说：“你在银行的工作那么辛苦，差不多就行了呗，那么累，不也就是拿一些工资，过着平常的生活吗？”爸爸说：“宝贝，平常心是一种心态，但是，做事情的时候还得有进取心，凡事都是老好人的做法，和老和尚一样，当一天和尚撞一天钟，那么和尚也不是个好和尚。”我还是有点不能完全理解。

昨天看了一本刘墉的书《此生何必重头来过》也看到了关于平常心的描述：平常心就要平时多走心，而不是临阵磨枪，要以积极的态度去面对日常的事物，从小事做起，平常多努力做好，最终才能保持一颗平常淡定的心。

平常心，也是心常平。原来真正的平常心是在只有平常努力的情况下，才有资格谈“平常心”。

不是所有人都认识你，你也并不是一无所知。

我是多么骄傲。

拿了一个省级大奖，我就把自己当作世界的中心。上课时不专心听讲，作业也是草草了事，脑子里只有那个站在舞台上扬眉吐气的自己。渐渐地，我的成绩一落千丈。我像一只未蜕皮的虫，只在意光鲜亮丽的外表，最终被禁锢在自己下的套中。班主任也一次次找我谈话，母亲也是在电话那头一遍遍地对我说：“平常心”。身边同学一个个凤凰磐涅般的崛起。我不知如何是好，一次次绞尽脑汁的考试，让我重新思考。

我是多么自卑。

一次次打击，如同一个个来势汹涌的浪，淹没了我最初的梦想。我甚至在想，“如果没有我，太阳光会不会更强烈些？”也许勤奋和努力，不一定会有漂亮的逆袭。曾经自信嘹亮的声音，竟结巴起来。失败，带给我的，仍是否定与绝望，“平常心”是什么意思？呵，我做不到。指尖一次次抚摸着纸张，半天竟想不出一个字。没有轻盈的灵感，没有生花妙笔的文字，更没有款款留下的墨香。我重新思考。

我不知我应在哪儿立足，在骄傲与自卑的两极中俳徊，摆不正的皇冠，直不起的腰板。我开始尝试用“平常心”做好每一件事。不再骄傲自满，不再自暴自弃。去用生活谱写每一首欢乐的歌谣，去用笑容渲染每一处鲜艳的色彩，去用笔尖写下每一天美好的心情。

每个人都会有自己的小小宇宙，在每一天快乐的生活中，都要以一颗平凡心去对待。平凡岁月，寻常巷陌，也是花香满径。

绷紧的手依旧拉拽不住飞逝的时间，生活的变化在我们依旧稚嫩的心智刻下了几许伤痕。幼稚的我们尚未了解生活的压力，却依旧压制不住自己的“洪荒之力”。生活实在复杂，而在复杂的生活中，一路跌跌撞撞的我们简单就好。

刚步入初中的我们逐渐开始认识现在这个暗波汹涌的社会，生活的压力让我们逐渐开始力不从心。几年的春秋带走了蓝天白云，绿树红花，也带走了我们曾经懵懂天真的平常心。

花开花落，不知不觉间，时间从逐渐修长的手指缝中挣脱，变成我们回忆的过去。在经历13年的风风雨雨后，我们成熟，但令不安的是，我们似乎逐渐开始迷失曾经的自己，人心开始复杂，人与人看似的信任却无比脆弱。每个人都带着虚伪的面具，似乎早已忽视自己真正的想法。

开学后一周的中秋节那天，我回到了我的老家东湖五联。我坐在后座，看着一片片钢铁大厦逐渐变为最原始的绿色，心中似乎防下了些什么。来到五联，重新看到那即是雨斜织在四周，却依旧美丽的青草绿树红花，心不由得的轻松。在城市中虚伪的面具终究摘下，返璞归真的的感觉真棒。吃着最原始的家常菜，用家乡的方言亲切的聊着，聊聊家常生活，最美好的农村，总是能让我们放下超负担的包袱，看着远处的河流，心中一阵感动。

淳朴的农村，让我不由深思城市中复杂的生活，为什么城市中人的心如此复杂。我母亲是做童装的，她常常道，城市人总是互相猜疑，而农村淳朴的心选择了最美好的信任。

人心的复杂让我们承受了太多不用承受的。中秋，我选择永远扔掉那虚伪又不真实的心灵。平平淡淡才是真，美好的生活永远不需要复杂的人心，保持一颗平常的心灵，即使无法拉拽住时光，无法永存蓝天白云，平淡的心灵，是永远美好的风景。

如果你想要和风细雨，那就请你静静地聆听雨滴亲吻绿叶的声音，慢慢地感受微风轻抚发梢的温柔。如果你更担心风雨搅乱了你的心性，打湿了你的衣裙，那么你注定与你想要的生活无缘! If you want to be drizzle with the wind, then please listen to the sound of the green leaves and kissing green leaves quietly, and slowly feel the tenderness of the breeze gently.If you are more worried that the wind and rain will disrupt your mind and wet your dress, then you are destined to have no chance to live with the life you want!

心态决定你存在的姿态。你想要的姿态正是你心态的完美呈现。

我见过这样一个姑娘，她看上去每天没有什么烦心事儿，但是凡事她都会抱怨几句。有时候她的抱怨又像是作秀，因为在别人眼里，她能有那么好的机会去发挥，这是很幸运的，可是她却从不这样认为，所以，她拿着她该得的薪水，却过着她不喜欢的生活。她的每天在她的眼里都是一成不变的，因为她从不去用心感受她的生活。可她却从未发现自己的生活就是一潭死水，她天真的以为别人过着和她一样的生活。可是事实上，别人每天都很充实，过每一分钟都当做是在过生命中最后一分钟，所以每一天的每一分钟都在做她们喜欢的事儿。她们的心态特别好，这是属于我的事儿，那我就要竭尽全力去做好它。

总有一种人他能在困难面前微微一笑，总有一种人他能拿的起放的下，总有一种人他遇事临危不乱。这种人不是他们有多了不起，只是他们的心态更好罢了。

做一个积极乐观开朗的人，你会发现你的世界一直都是阳光雨露的滋润，你的心情一直都是畅快自在的普照。那如何让你的心态匹敌你想要的姿态呢?

当然这就是个过程了，这个过程不需要你太刻意，但是需要你用心。你可以多读读有思想的书报，不必学术性很强，只有能让你的内心得到净化和洗涤就好。你可以多和朋友家人聊聊天，不必总是谈你的不幸，你可以谈谈让你感兴趣的让你开心的事儿，只要你能够感受到生活的美好，从而更加热爱生活就好。你可以学着专注于一件你喜欢的事儿，并坚持做好它，这件事儿不必太困难，也不必太实际，只有你认为它值得你去做，而且你能够从中收获坚持就好。

我相信，只要你持之以恒，很快你的心态就会慢慢改变，你就会不再是那个浮躁的你了。当然生活也不在是你曾经讨厌的模样了。

突然这个世界又多出了一幅画面：困难朝你频频走来，而你轻蔑的摇摇头，笑着说，本姑娘根本不惧你，尽管放马过来，我有秘方灭了你!

十余载匆匆流逝，在浮浮沉沉的生活中，总在不断寻觅生活的真谛。曾经有过物是人非的感慨，曾经有满怀伤感的希冀，曾经有随波逐流的漂泊，终于大梦初醒——要有一颗平常心。

平常心是颗荣辱不惊的心。它能够视金钱如粪土，视功名为过眼烟云。爱因斯坦把钞票当书签，居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具。莫笑他们的“荒.唐”之举，这正是他们淡泊名利的平常心的表现，是他们崇高精神的折射。他们赢得了世人的尊重和敬仰，也震撼了我们的灵魂。拜伦说：“真有血性的人，决不乞求别人的重视，也不怕被人忽视。”拥有平常心，你也就拥有了人格魅力，也就能任云卷云舒去留无意。

平常心是颗理解、宽容、忍让的心。欢乐别人的欢乐，痛苦别人的痛苦，喜悦别人的喜悦。多一份理解和关爱，世界就多一份真善美。巴金的《灯》鼓舞彷徨失落的人走出黑暗，冰心的《小桔灯》是对那小女孩的`殷切祝福。莫笑我旧话重提：当你用一颗平常心去对待生活，你就会发现：真情，就在你身边。

平常心是颗坚强的心，不畏泥泞路，不怕风雪夜。它始终奋勇向前，永不倒下。保尔?柯察金多次和死神狭路相逢，但他不屈服于命运，用不屈不挠的心战胜病魔。记忆中怎么也忘不掉那颗柔弱的小草，在陡峭的断岩上，在狂风中它几乎要被连根拔起，但它摇曳的身姿却透出它的坚强不屈与从容不迫。这不知多少次让我肃然起敬。拥有平常心，你就会奋发进取。

平常心是颗尊重别人的心。尊重别人的劳动、人格、理想、信仰等。尊重使自己无形间得到好的修养，感受到精神的美。屠格涅夫曾握住乞丐丑陋肮脏的手，道了声：“兄弟——”霎那间，彼此激情涌荡，充满鲜活的欲望。尊重是对别人，也是对自己。

平常心如流淌的河，虽然时而波涛汹涌，水流湍急，时而微波荡漾，涟漪不断，但任何东西都不能挡住它的去路。它永远碧绿无瑕，清彻剔透。在忙碌的人世生活中，有一颗平常心，就能把平静留下，把真诚留下，把爱留下。

老子说：“治大国如烹小鲜。”我说：“人生如开车，要掌握好方向盘，记得加油，更要记得踩刹车。”其实天下的道理都是一样的，怪不得达摩祖师随便在地上捡起一片叶子，说这就是道场。

悟了的人，一花，一草，一沙，一叶，一云，一水，都是道。不悟的人，你就是把心掏给他，都会说这是萝卜。真悟了的人不说话，丢掉语言，舍弃文字，不思不想，静默不语。这就是禅宗的第一义：了义。

李白诗云：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”又说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”潇洒地“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”绣口一吐，就是半个盛唐。最终醉酒捞月被淹死，死也死得浪漫，可以说是快意人生。

陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园，虽然没少受穷困的苦，倒也活得是诗酒人生，洒脱了一生。其五个不争气的儿子，十多岁还不识字，又笨又傻，也让他头痛了一辈子。

中国古代最浪漫的两个人，他们的人生也不完美，可见天下没有完美的人生。

古代四大美女都有生理缺陷，“沉鱼”西施大脚，“落雁”昭君削肩，“闭月”貂蝉耳小，“羞花”玉环狐臭。但缺憾即完美。西施穿罗衣长裙，着木屐，走路时左右摇摆，加之长裙飘飘，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩风姿。昭君经常披着毛皮制的斗篷，由于皮毛的蓬松，不但使她的削肩得到了隐藏，还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托，反而更映得她五官秀美、眉目如画。貂蝉经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环，不但看不出耳朵的缺陷，反而是细耳碧环，愈显俏丽。玉环经常用花沐浴，佩戴香囊，因此不但不会令人闻到刺鼻的气味，反而行动时香风飘拂，嗅之欲醉。

她们的命运，也是让人唏嘘。西施沉湖，昭君远嫁，貂蝉失踪，玉环自尽。人生不如意十之七八，每个人都在残缺中寻求完美，用批判的眼睛看世界，世界更加丑陋，用欣赏的眼睛看世界，世界更加美丽。

看了一个故事，

说有一只叫“志在獐鹿”的良犬，被人用绳子系住，用来捕鼠，于是狗就只好捕鼠了。这狗有几种可能，一是如方仲永，慢慢习惯，只能抓老鼠，日后再也无法捕捉獐鹿了;二是如李白、陶渊明，果断咬断绳子逃走了，继续它的梦想;三是如勾践、韩信，忍辱负重，志在天下。

第一种人是平庸的，第二种人是可爱的，第三种人可怕。每个人都可以选择自己的人生，但无法改变命运，虽然命运掌握在自己手上。韩信用兵如神，也终究败给了一个女人。刘邦的“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”的免死金牌也救不了他的命，最终被吕雉关在黑屋子里吊在麻袋里用竹签子刺死。韩信死得心服口服。世界上所有的事物，都不是完美的，都存在着缺憾，那种缺憾，是致命的。

世上没有一朵不凋零的花，也没有一片不枯萎的叶子，没有一个十全十美的人，没有一件结果圆满的事情。只有拥有一颗平常心，才能在残缺中看见完美，幸福快乐一点。平常心是道，禅在每一个琐碎的日常生活里。

每个人都想自己的人生变的平安悠然，但很难如意，问题在于有没有一颗平常心，拥有平常心，就是要我们保持一种平和，坦然、近情、通理的心态，可以从容的面对生活的潮起潮落，跌宕起伏，可以坦然的接受名利得失，官场沉浮，可以舍弃一切身外之物，不为得失而烦恼。

古人追求平常心，因此常以“不利财货，不贪势名”“不以奢为乐，不以廉为悲”，“不以贵为安，不以贱为危”这样的话语励志。晋有陶潜，“不为五斗米折腰”的豁然;唐有李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒，明有罗贯中“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的坦然，这些人都能够看透成败得失，拥有平常之心。

平常心就是顺应天地之间的一切变化，对待一切得失都能够做到，“失之泰然，弃之安然”，不为世俗名利所累，健康永伴。

人生与棋局何其相似，无论我们做什么事，需要关注的是这件事的本身，需要考虑的是如何将这件事做好，其他的.一切都是杂念，都要被摒弃。

平常心的修行在于任何世间变化无常、世俗沉落起伏，而不去在意他，不去计较他，不去争，不去怨，平静的接受它，包容它。这是人生的一种豁达的体现，也是恒定的人生观。

保持平常心，就是让正确的心态看待自己，看待他人。不高傲，不消沉，不自诩清高，也不沉沦平庸，就这样平静的看待一切，这就是人生的至高境界，可以说拥有了平常心，便也参透了人间的醍醐味。

世上人无数，性格也各不相同。但大致上看，部分人追求着他们所希望的，不达目的不罢休;另一部分人也追求，不过他们是守着一颗平常心来面对追求这事儿的。

个人而言，我倾向于后者。

当然，我绝无逃避竞争、自甘堕落的意思。只是那些千方百计活出“样儿”的人，确有其弊病。

法国莫泊桑先生的小说《项链》，女主人公玛蒂尔德的遭遇让人感慨。怜惜她的人不少，甚而至于挖出她十多年的艰辛，赞扬她“久债必还”的品质。但悲剧已经发生，最好的办法不是品评人物，而是发掘原因。很显然，玛蒂尔德悲剧的根源正是她难以抑制的虚荣之心。假如她拿一颗平常心去看待那场舞会上出一把风头，活出个“样儿”的欲望呢?假如……

莫泊桑作为现实主义作家，该当是见识了不少这样的悲剧才能写出这样的故事。可以想见，我们的生活中不乏玛蒂尔德这样的人，而想活出“样儿”的想法一旦控制不好，就容易引火烧身。

我认为避免悲剧发生的方法在于拥有一颗平常心。

学习、工作、社交中的竞争压力无处不在。执迷于追逐那个“样儿”的人很容易变得“数数然”。拥有一颗平常心可以帮助自己鉴别什么是所需的，什么是不要的。

如果说“样儿”是社会所需要的，外人所看到的，那么“味儿”就确确实实是自己的主观体验了。

在过去的那个暑假里，不少高三毕业的朋友忙着填报志愿。许多人因为家长、老师的意见报了财经类、工程学类什么的，认为那是以后能活出“样儿”的专业。事实上，不少人对那两个专业所知甚少。凭这样的认识来填报，能够品到“味儿”的概率，我想是不大的，由此必然造成“样儿”和“味儿”相互冲突。

再者说，平常心能够给人带去些理智。伯里克利雷对他的公民讲：“我们不轻视贫穷的人，而轻视不择手段以避免贫穷的人。”这话放在今天，仍有很强的借鉴意义。天下熙熙，有多少人跪拜在“样儿”之下，蝇营狗苟?

而且，平常心能给人带来宽慰和满足的快乐。“没有人能够永远第一名。”此言犹在耳侧，所说不虚。白岩松在给他爱子的信里也提到过满足，得到就该有知足之心。

综上，我认为平常心是我们生活学习中所需要的。它引导我们远离不择手段，远离不恰当的欲望;为我们的生活、学习提供精神力量，变得更加有“味儿”，更加理智，更加快乐。

人生在世，草木一秋，如白驹过隙，瞬间而已。让自己在有限的生命里，幸福快乐的过好每一天，那就要保持一颗平常心。

保持一颗平常心，不骄不躁，以出世之心做入世之事，在紧张的生活和学习的压力下，仍有那份闲看庭前花开花落去留无意，望天外云卷云舒怡然自得的休闲与自在。

保持一颗平常心，能收获成功。有两个石匠在山下挥汉如雨地工作，恰巧有位哲人路过，他问其中一个石匠：“你不觉得做石匠很辛苦吗?”那个石匠点了点头，一脸无奈地说：“是的，我每天都要面对一堆毫无生命的石头，为了完成一尊雕塑，有时不知要磨坏多少根铁锥。”哲人又问另一个石匠，那个石匠给了他一个憨厚的微笑，说：“累是累了一些，但是我能用手中的锤子和锥子赋予那些石头以生命，感到很高兴，这是一件非常有趣的事，我为此感到自豪。”多年之后，第二位石匠成了远近闻名的雕刻师，而第一位石匠，仍然在愁眉不展地做着与从前毫无分别的工作。生命给予每个人成功的机会，保持一颗平常心做自己的工作，构筑自己的未来，成功也会随之而来。

相反，不能保持一颗平常心，快乐也会离你远去。有一个富商，生意做得很大，但是每日算计，操心，很是烦恼。他家隔壁住着一对夫妻，很贫穷，但他们却很快乐。富商的太太非常嫉妒他们，富商说：“那有什么难，我叫他们明天就笑不出来。”言罢，富商把一大锭元宝从墙边扔了过去。第二天，穷苦夫妇发现了这来历不明的金元宝，心情大变，揣测钱的来路，琢磨能否弄到更多的钱……三天三夜，茶饭不思，再也听不到他们的笑声了。“不以物喜，不以已悲”，保持一颗平常心，才会拥有快乐。

不能保持一颗平常心，追逐名利，最终也会为“名”所累。惠特尼·休斯敦是上世纪80—90年代的欧美巨星，为了满足观众、粉丝和记者的要求，她不得不在红地毯上摆出各种姿态，面对频频闪烁的灯光露出笑靥。她的生活变成全世界的，成为大众的话题，她的隐私成了她的生意。最后，不堪盛名重负的她依赖毒品支撑难堪的生活。对待盛名不能保持一颗平常心，盛名就会成为生命的毒丸。

天无日日晴，月无日日圆，花无日日红，人无日日顺。我们每天遇到不同的人不同的事，不能保持一颗平常心，常常为了一些琐碎的事而大动肝火，不但使自己不开心，而且将坏情绪传染给了他人，既不利已又不利人。

保持一颗平常心去面对这纷繁复杂的世界，面对这坎坎坷坷的人生，我们的步伐就会变得稳健而从容，我们的心态就会变得平和而淡定，我们的生活也也会变得宁静而充实。