并非

有人说，学习是学生的天职。其实不然，学习不只是学生的天职，更是世界上所有人甚至动物的天职。人，只有不断学习，才能增长自己的知识，不断完善自己；动物，只有不断学习各种生存技能，才能在这个弱肉强食的动物世界上生存。人的一生是学习的一生。

呀呀学语

“鸡鸡，鸡鸡”我跟表哥正在看书，转过头看到表弟拉着我的衣角叫到。我们一脸茫然地对视，表弟这是在说什么？表弟看我没理他，又“鸡鸡，咿咿呀呀啊啊”说起来。哈哈明白了，原来他是在叫姐姐。趁热打铁，我立马面对他，指着我自己的脸，大声说：“姐姐”。可他笑眯眯的就是不跟着说，我又连续教了几遍“姐姐”，他还是不配合，我有些灰心丧气，说到：“你不叫姐姐不跟你玩了”。表弟似乎听得懂，直拉我。于是我深呼一口气，耐着心继续“姐姐”，表弟憋足了劲，“借借”。总算有进步了，我乘胜追击，一字一顿地：“姐---姐---”，连续几次，表弟终于发出了“姐姐”的声音。我们几个都为他鼓掌，他也很兴奋，于是又教他几个新词，他也很积极地学习，而且学得很快。正所谓少儿好学，如日出之阳。

父亲学史

“乃以左丞相……”爸爸正在书房里认真地阅读一本《资治通鉴》，还不时用笔在旁边做上批注。看到爸爸读得津津有味，我好奇极了，凑上前问：“爸爸，这本书真的那么好看吗？你看得这么入迷。”爸爸一边看一边回答：“这套书讲了中国历史上的很多事情，是文言文的，可以知道历史又能学习，你有空也可以看看。”我又问：“你不是都学过文言文和历史了吗？而且你早就大学毕业了，干嘛还看这些书呀？”我好奇极了。“呵呵，我之前学的只是一些皮毛。学无止境嘛。不能说不上学了就不用学习。活到老，学到老嘛。”

爷爷学书法

咦，大中午的爷爷怎么在书房？我好奇地走进去：看到爷爷正坐得笔直，握着笔正一笔一画地在临摹成人楷书练字帖。等他写完一行，我立刻问到：“爷爷，你怎么不去午休，而在这练字？”爷爷笑着说：“我不困，闲着练练字，也不虚度光阴。”我吃惊极了，问：“你这么大岁数，闲着可以逛逛公园，打打牌，舒舒服服养老，怎么还学习练字？就算字写不好也不会有人说的呀。”爷爷听了严肃地说“学习不是为了给别人看，也不能因为年纪大了就停止学习，勤用脑，抗衰老！学习也是养生的一种方式。”说完，又继续临摹书法。我思索着走出房间。

孔子曰：学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。不识字的觉得能认识字就好了，认识字了就想读书写作，越学越能发现自己的不足。为人父母还在学，为人教师还在学，学习虽说并非学生的天职，但作为学生，我们是不是更应把握住这学习的关键时期，努力学习呢？

这是个深入人心的故事，不是因为它的情节多么有趣或多么感人，只是因为它让我懂得了一个道理――成熟，从不抱怨开始。 这个故事说：在一次宴会上，作者认识了一位喜欢抱怨的人。尽管那个人后来热情地与作者道别，并留下了电话号码，但作者从未联系过他，因为他一直在抱怨公司，上司和同事。而作者认为，一个怨气冲天的人是不值得交往的。

诚然，工作有不尽人意的地方，但这个世界上，又哪有一份工作堪称十全十美呢?要想拿更高的工资，就要承担超负荷的劳动;要想出人头地，就必须迎接周围挑剔的眼光;就算你安分守己，也难免会受到莫名其妙的一些指责。。。。。。 其实我也有这样的经历。正值豆蔻年华的我，情绪难免有些激烈，感情起伏也很大，好胜心比以前更强了，一次空手道课上，我练得很认真，便引来了其他几个女生的不满，当我听到她们的抱怨时，十分不爽，心想：“我学的好也是我认真练习的结果啊，你们没有出色的表现，就想找我的?!这是什么世道!”过了一会儿，转念一想：“管她们呢，不去跟她们计较，算了。”

可是一连几节课都被这样抱怨，谁都受不了，我都快出现唤听了。忍无可忍之下，我深呼了口气，调整好心态，走到那几个人面前问她们到底对我有什么意见，她们从上到下把我打量了一番，那眼神看得我心里发毛，最后其中一人趾高气扬地给了我一个让人抓狂的答案：“没什么，就是看你不爽罢了!” 当时我就快要爆发了，忍了忍，鄙视地看了他们一眼，转身走人。以后虽然也经常听到抱怨声，不过也还是忍了下来，毕竟我要比她们表现出色，抱怨是换不来优异的成绩的!

如果说一个人在抱怨之后，他的不满能随风而去，心境也能开朗明亮，那他的抱怨也还算有些价值。问题是，大多数的抱怨如迷雾一般，只会遮蔽我们的双眼，迷惑我们的心智，阻碍我们的成长!最终让我们成为只会抱怨的青蛙!面对人生，我们要尽力改变那有限的一小部分，无能为力的那些坦然接受就好了! 人生是一段旅程，而青春就是从青涩，懵懂走向稳重，成熟的过程，然而真正的成熟不是从抱怨，而是从不抱怨开始!

我们喜欢瞭望波涛汹涌的海洋，喜欢感受它带给我们的波澜壮阔;我们喜欢欣赏壁立千仞的山峰，喜欢感受它带给我们的壮丽巍峨;我们喜欢眺望一望无际的原野，喜欢它带给我们的天空海阔!

是啊，对于这一切美好的景物谁又能说一个“不”呢。然而，你可曾思考过，大海的源泉来自何方?山峰的生命源自哪里?原野的广阔又该积淀于何处呢?

大海的波澜源于每一条河流的凝聚，而每一条凝聚的河流都有自己的生命和奔流的方向 。有些大河湍流胜剑，有些则蜿蜒绵长，这些都是我们所看到的和感受到的。然而大河之所以能够奔流正式因为有了那些不曾被人提起，不曾被史书记载甚至被人遗忘的小河汇流而成的。我们说，同样的一块岩石，大河可能凭借自己的冲击力一攻即破，而小河则需要几年甚至几十年的侵蚀才能打开一个小小的缺口。有些小河在奔向大河的过程中可能因为季节的原因而断流，还有些则就此干枯，而那干枯的河床是只能是被时间无情的湮没。

河床的干枯证明着这里曾经有过“生命”的存在，而我们真的就因为一条河的干枯而去否认它曾为了奔向大海而付出的努力吗?或许大多数的答案是肯定的，因为最它终没有奔向大海，即使它最终汇入了海洋，依然会被人们遗忘，或者它从来就没有被谁提起过。而曾经所付出的艰辛与努力呢，是倔强?是顽强?还是徒劳?谁会为一条河流而叹息呢。

山峰巍峨源于每一块巨石不断的堆积，而巨石的形成则是无数沙砾年年岁岁的融合。我们感叹珠穆朗玛峰的高耸，谁去欣赏过堆积成它的沙石，每一粒沙石都渴望终有一天成为耸立的山峰，那又谈何容易呢。在山峰形成的过程中经过成百上千年的演变，有相当一部分的沙石被自然所侵蚀，带着它的梦想和曾经为之付出的努力所消失在崇山竣岭中。谁能去说它的努力就是徒劳，它的梦想就是不切实际呢?也罢，或许从来没有人注意这些。历史告诉我们太多的同时似乎又和我们撒了一个大大的谎。

草原的广阔源于每一棵小草凝和。一棵草，它希望有一天也能长成参天大树，可它终究是一棵小草。它没有长成树的基因。一棵草长在石逢中，被人一脚踩下，它可能就再也长不起来了，如果千千万万棵草，长在一起那就是一片草原。我们感叹草原的广阔，谁又在意过一棵小草的顽强呢!野火烧不尽，春风吹又生!谁又能说一棵草，因为没有长成一棵树，它的努力就是徒劳的呢?

很多人崇拜马云，却很少人去关注他背后的整个团队，社会就是这样，阳光永远照耀在站在山巅的人，而那些在山脚默默向上攀登的人不仅感受不到阳光雨露，甚至连一点点余温都感受不到!

历史就是这样，他留下的无非就是两种人，一个是创造历史的人，一个是改变历史的人。

很多时候，我们并不想要去承认历史，不想去承认我们曾经犯下的一些错误。有时候，我们高估自己，一句“可以”我们可能并不知道要为此付出多少的艰辛，目标达到了，你就真的可以，没有达到，人们就会去找一万个都不够的理由去解释“我应该可以”。

有时候我们的努力受到旁人的质疑，嘲笑，否认，那是因为你的努力没有达到他们眼中你要达到的高度。所以你无论在任何时间付出的任何努力在他们看来都是徒劳的，就好比只有成功的人才有资格去说结果并不重要。

如果旁人看来你是河流中的泥沙你就真的为此沉淀下去了，也许你再也不用努力，再也不用去承受那些非议了，可你真的就再也感受不到阳光了。没有人能够做的面面俱到，我们能做的是吧分散出去的力量凝聚起来，在某一个时刻爆发，冲破阻碍，奔向大海。

写一些文字容易，说一些话不易，做成一件事难上加难。只要在路上无论日出还是日落，你的努力都并非徒劳!

在我心中，一直有个五彩的梦。我曾幻想过当个出色的画家，可我的画技却不出色;我想象过当钢琴家，可我已丢掉琴技一年多;我梦见我当了老师，可现实中一面对很多人的地方我就结结巴巴;我痴迷过当建筑师，可我对建筑根本一窍不通……我有那么多理想，可我却只对其中一个独钟，那就是——当一名著名的散文家!

再一次综合实践课上，老师问我的理想是什么。当时我心乱如麻，回忆起这一个个理想，实在不知道回答哪一个好。正当我一筹莫展的时候，不知是谁回答了一句：“作家!”才明白原来在同学眼中我的优势就是在写作方面。还好，我在这方面算中上，既然如此，就选定作家这条路了，即使路上险峻艰难。

我一直认为作家是一个至高无上的职业，尤其是散文家，从笔尖流过的一排排书香醉人忘我。散文就像是一次次的美妙，一首首的乐曲，捉摸不透又令人向往。

我不知道我为什么那么喜欢写散文，只是觉得散文很美，有一种清新脱俗的感觉。已经记不起来了。到底是什么时候迷上散文的呢?不过，理想可不是说说的，所以还是自己努力!我想，现在该做的应该是好好上课，在课余时间多多阅读，积累好词佳句，运用到西坐上去，这样才能尽可能的提高自己的写作水平。

一直都喜欢朱自清和冰心的文学作品，也许它们就是带领我走向理想的起源。尽管知道现在的我还不及水平，当我相信，只要不停地为理想去努力，即使没有达到目的，但也是成功。至少我还有“散文家”这个理想，这个梦，我宁愿去努力地写作，去开创自己的散文天空，也不要盲目地去寻求自己的目标。只要肯努力，理想的种子一定会开除美丽的花朵，接下甜美的果实。

纪念钞为什么受到人们的喜爱?一方面，由于其展现了某个发展时期比较特殊的事件或时间,具有较强的纪念意义;另一方面，由于其发行量有限，并不是每个人都能兑换到，大量持有难度较大，因此一般具有一定的升值空间。

虽然在发行数量上，纪念钞有一定的先天优势，但它基本属于长线投资，并不是短期内就能有所收益。另外，有人利用纪念钞的性质，进行大量收购，更多目的是为了炒作升值，从而获取利益。加上人们对于纪念钞的真伪辨别并不像普通纸币那样熟悉，普通百姓在购买时更要谨慎理性，选择可靠的兑换渠道。

截至目前，中国人民银行发行过的纪念钞包括1999年的庆祝中华人民共和国成立50周年纪念钞、2000年的迎接新世纪纪念钞、2008年的第二十九届奥林匹克运动会纪念钞，加上本次即将发行的航天纪念钞，在某种程度上说，纪念钞收藏的意义大于获利。

“人生路上什么多？”“人生路上挫折多”，的确，自我们呱呱坠地以来，就不断地经受着挫折给予我们的种种考验。

学习时考试的不理想是一种挫折。

生活中与朋友的吵闹是一种挫折。

但挫折并非一无是处。如果学习考试中没有挫折，我们就不会认真地反思自己，正确地认识自己！如果生活中没有与朋友的吵闹，就认识不到友谊的珍贵，有道是：君子之交淡如水。这不正也验证了那句：塞翁失马，焉知非福！

纵观古今，遭受挫折的例子不胜枚举。有的人在经历挫折时倒下了，有的人却将挫折踩在了脚下，直至自己昂然挺立于天地之间，成为科学的巨人！

爱迪生就是那位将挫折踩在脚下的科学巨人。小时候的爱迪生拥有与众不同的性格。在上学时，他的聪明好学被老师认为是一个异想天开的傻子，而被无端地开除出学校。面对着眼前的这一切，幼小的爱迪生并没有退缩！他用他那幼小而坚定的意志迎接着人们对于他投来的一样的目光，并积极地想用自己的实际行动来证明：“我并非傻子，只是我拥有一种宝贵的精神——执着，它能够促使着我走向真理！”爱迪生的这一挫折使他成为人群中的另类，但也正是这一挫折为他驶向成功的道路加足了马力！为他的研究电灯之路充入了一种名叫“执着”的电源，使灯光撒遍了地球！

爱迪生的成功证明了挫折与胜利同样珍贵，挫折同样能够缩短你与成功的距离。

《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。但司马迁在编写《史记》时却遭遇到了人生的低谷。

在《史记》已开稿之际，“李陵事件”使司马迁触怒了汉武帝，并被打入牢中。此时的汉武帝给了司马迁三条路：一、砍首；二、用钱赎罪；三、接受宫刑。面对眼前的情况，司马迁无从选择，因为两袖清风的他没有任何积蓄。要想保存性命，只能接受宫刑。当时有人劝说司马迁：士可杀，不可辱！但司马迁心存《史记》，谢绝了人们的劝诫，毅然接受了宫刑。此后的他，遭到了朝廷百官的排斥，成了真正的“孤家寡人”！面对着这一挫折，司马迁没有后悔自己的选择，他以《史记》为友，并将完成《史记》作为自己的毕生心愿。

如若司马迁没有接受那一场挫折，没有那异常挫折的磨练，《史记》还会是二十四史之首吗？

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原作为中国漫漫五千年的第一位诗人也为我们揭示了挫折的真理。

人生就如一杯苦咖啡，而挫折就是那一块貌不惊人的方糖，只有加入了方糖的咖啡才会变甜；只有经历了挫折的人生才会更美！

人生需要成功的修饰，而成功却需要挫折作为铺垫。

深冬的大雪覆盖在我们身上让我们感受到的是感官的寒冷。电影中杀手用枪将他人一枪毙命，让我们感受到的是人性的冷漠。然而在现实生活中，人性并非冷漠。

这件事发生在几天前，几天前我去上补习班，坐在去往补习班的公交车上。我坐在窗边一边贪婪的享受阳光的普照，一边望向窗外想看路上的行人来去匆匆。此时正值深秋的中午，但是阳光依旧刺的我无法睁开眼睛。随着公交车的进站，一个老年妇女和一个小女孩引起了我的注意。老年妇女身穿一件厚厚的红色棉袄但并不显得臃肿，齐耳的卷发显得十分的干练，脸上还流露着慈祥和蔼的笑容。她身后的小女孩大约七八岁的样子，一直躲在妇女身后。直到妇女走道走到一个空位边上坐下来抱起小女孩，让小女孩坐在腿上，我才看清那个小女孩的模样。一双水汪汪的大眼睛，束在脑后的长发，干净整洁的衣服，是个十分漂亮的小姑娘。

她们上车后我扫视车上发现车上早已没有空座位了。再看小女孩一直坐在妇女腿上不停地向椅子下面滑。我于是起身示意小妹妹坐到我的座位上去。小妹妹把头转向妇女见妇女点头才从妇女腿上下来慢慢走向座位。老年妇女看向我露出和蔼的笑容，随后对小女孩说：“月月，小姐姐在给你让座哩！快谢谢小姐姐。”听到妇女的话小女孩把目光转向我，冲我笑了笑并未说话。但她的笑却无法掩饰他内心的喜悦。之后的一会儿，我便和老妇女左一句右一句的聊了起来。老妇女有外地口音，我这个从小说普通话的孩子不难听出来。因为口音的问题和她聊天我只能一半靠听一半靠蒙。但在和她聊天的过程中我还是得知：她们是外的人，那个小姑娘是她的小孙女，快过年了他们全家从老家赶来看在这里打工的儿子。听到这儿我的脑子里瞬间闪过一个词“留守儿童”。是的！这个小女孩就是“留守儿童”。正因为这个原因造就了她不爱与人交流，孤僻的性格。然人们误认为他们冷漠。

在此之前我从未了解和接触过“留守儿童”。今天我看见这个小女孩才看到他们的另一面。她们并非冷漠，只是缺乏社会的关心和关注。让我们携手一起关注“留守儿童”吧！

[并非冷漠初三作文

成熟，应先认清自我。

所谓成熟，既可以指身心，又可以指意志。当然，意志成熟要重要于身心成熟，而且难以练就。

成熟需要稳重。虽然我是一个比较活跃的人，但在不同的场合我会尽量控制自己，因为稳重不但要表现在心理，也要表现在日常行为上。选就成熟是由内而外的，而心理的稳重更具礼貌，更具成熟。

成熟需要主见。主见——自我的见解。在时间的长河中，人人都在学习和生活中成长着，进步着，自然凡事都应有自己的独到见解，随波逐流是不明智的。然而语言并非表达意见的唯一方式。主见者，心知肚明，意志随之转移，又进而表现在为人处事之中。这种处事的初衷，原则，方法如何，也就直接表现了他(她)的成熟与否。

成熟也需要有责任心。它并非大人的专利，它就在我们身边。凡事求真，诚实，忠信离不开它。对待父母，我们应有孝心；对待朋友，我们应有诚心；对待弱者，我们要有同情心；对待生活，要有责任心。

成熟的人不会大声对世界说：我成熟。它是表现在生活中，也是表现在心灵上的。成熟这个集合包含的子集其实有太多：爱心、忍耐、坚强……我们能做的就是在磨练中成长。我非常喜欢诸葛亮的一句话：“非淡薄无以明智，非宁静无以致远。”也许有一天回有那样的机会，远离世俗，面朝大海，春暖花开。头上是湛蓝深邃的天空，脚下是一片碧绿的野草和满是笑脸的花朵。静静地坐下，轻轻地翻开一本散发着清香的小说，忘我地在书的海洋里畅游，可以和杜甫一起抒发豪情，可以和太白一起举杯请月，可以和陶渊明一起采菊东离。心灵的旅程不在乎沿途的风景，在乎的是目的地，不由的一颗泪珠从眼角滑落――我长大了。

成熟并非自我断言，它是太多的尘埃积累成的一块宝石，这块宝石的价值有待于他人的鉴定。

[成熟并非自我断言作文

近期报道《深圳90后女孩跪地给残疾乞丐喂饭》的新闻爆红网络。网友大赞正能量。纷纷称文芳为深圳最美女孩。一时间，文芳之名，爆红网络。网友甚至传唱：“深圳有个女孩叫文芳，长得好看又善良。”

报道阐述的是一位名叫文芳的湖南新化女孩，目前在深圳某展会销售门票。24日下午，文芳在下班返回住处的途中遇到了一名饥肠辘辘的老人，于是便掏钱为老人买来了盒饭，单膝跪地将饭一口一口喂进老人的嘴里的事件。该新闻被多家媒体转载报道，称90后女孩此举感动无数路人。

可揭开事件面纱的真相却是：1）。喂饭造型两天摆了两次2）。经多方考证摄影的图片与报道不相符合3）。整个爱心行为类似怀疑为某商业展览的炒作。

不管这事件亦真亦假，我们都无需再次验证。虽然消费了我们的同情心，但却让我看见了另一个世界的美好。

媒体及内界人士不都宣称这为商业动机的炒作吗？不都说这事件突破了商业道德的底线吗？可是，如果没有这样的事件发生，又有多少人会关注这样一个弱势群体呢？在淤泥之间爬行的那些邋遢的乞丐，又有多少人会向他投去怜悯的目光呢，只是冲淡在了来来往往的冷漠中罢了。

原先苏州有一位在暴雨中为乞丐撑伞的女孩，深圳也应该有这样的女孩。

即使是炒作，也绝非恶意。

或许，那位女孩真的同情那位乞丐，才施加她的孝义。她的动机给人感觉很真实，很舒心。或许，那位乞丐正是像她失散多年的父亲。

可是为什么我们却说那是炒作，说她那份动人的情怀是虚假的化生。是什么赎渎了我们的心灵，深受尘埃呢。

为街上的乞丐献上一份爱吧。那份善意也许真能唤起他对生命的渴望；如果，他真的是“职业乞丐”，那么他的人格从此就会被湮灭在这淤泥的尘土中。

当爱被人误解时，不要解释。在荟荟众生中，定有诠释你的爱的人。

自从我们接受教育以来，都认为失败乃成功之母，以为是古人得出来的经验是真理，是千古不变的定律，从来都没有人去质疑、去分析、思考。失败并不意味着就一定能成功，虽然成功是建立在失败的基础上，但关键是让我们去思考，究竟为什么会失败，问题究竟出现在哪里，不要想当然。不是有一本书要我们问《十万个为什么》吗？足以证明成功是要经过失败以后，总结经验，记取教训，对上一次的失败进行认真思考与分析，检讨失败的原因，我们才能真正走上成功之路。

随着我们社会经验的丰富、知识的积累、对事物的看法、角度、认识已与以前大为不同，以前对失败乃成功之母的理解深度与认识太肤浅了，认为只要是古人的至理名言，都是正确的。但是我们对这句话是否真正的理解透彻了呢？当我听了中国第一成功人士、亚洲顶尖演说家陈安之先生的讲话以后，我的看法有了改观。他说失败并非成功之母，只有检讨才是成功之母。今天听到了陈安之先生的讲课使我受益匪浅。当然，并不说古人的话是错了，只有我们要深刻去理解这句话的内涵，不要被词语表面的词意思所蒙蔽，不要以为失败以后就注定成功，这是错误的观点，如果一个失败的人，只知道失败乃成功之母，而不去检讨自己为什么会失败，失败的原因到底出在哪里，不去反思、考虑、总结经验，记取教训，那么这个人永远是一个失败者，永远停留在原地，永远不会前进。

如果一个人认为失败了，总有一天会成功的。我认为这个人精神可嘉，值得我们去学习。有一种不怕苦、永不服输的精神，我们在任何事情面前都不会因困难而倒下，但是我们要反思、吸取经验教训，多问几个为什么？只有这样，才会在哪里倒下，就在哪里爬起来，才能看到成功的曙光、才能品尝到成功的硕果。

检讨乃成功之母才是真理。所以我们在失败里寻找出成功之路，才能到达胜利的彼岸。

[失败并非成功之母优秀作文

完美并非无缺_议论文800字

花开花落，我已亭亭玉立，花开花落，你依旧美丽

——题记

完美一词现如今如潮如火的侵入我们的生活，它勇猛直前的击退了所有的敌人——懒惰，缺点。

每个人内心都渴望自已非常完美，是一个完美的小孩，遇到任何事都能完美解决，能和别人友好相处，侃侃而谈，面对难题，都可以面对自如，不慌乱，镇定自若，是父母的骄傲，好像一个超人，什么事都可以解决。但是，我不是一个完美的小孩，我是一个遭到老师批评时会脸红的人，是一个和朋友吵架时，难受哭泣的人，是一个受到父母表扬而开心的人，我是这样的人，一个不完美的人，我身上有很多缺点、不足，但我很开心，很满足。因为我有包容我的朋友，有爱我的父母，有友好的同学，有负责任的老师因为有他们，所以有我的幸福。

不完美小孩不一定比不上完美的小孩，完美不一定没有缺陷——完美并非无缺。

现如今越来越多的人追求完美，把自己的本性强制性的约束起来，给自己施加很多压力，有时压得喘不过气来，但人们还是不放弃对完美的追求，人们对完美身陷其中，无法自拔。有时，完美有我们想的那么好吗?

答案是否定的，其实在我们生活中有很多例子来证明完美并非无缺。

木匠贴瓷砖时，要在瓷砖与瓷砖中留一条缝隙，虽然看起来不美观，但留一条缝有利于延长瓷砖的使用寿命。如果要是不留缝，则看起来很完美，但几年后呢？几年后就有了裂痕，所以说有时完美并非完美。

学生如今压力越来越大，课一轮接一轮的上，回家休息也得去各种补习班上课，上课的节奏根本停不下来。虽然成绩上去了，但快乐减少了。父母望子成龙（凤）的心我们可以理解，但因适度，给孩子留一点空间，不要为了让孩子变得完美而使他们失去快乐，应给他们鼓励与支持。

完美人之所向，不完美也有不完美的快乐，过度完美有时会使其物丧失其本质。

雄鹰之所以展翅高飞，是因为它们从小不断练习飞翔，假如它们生来完美，它们会失去锻炼自已意志的过程。

世间万物，没有绝对的完美，但有不完美追求完美，完美也并非无缺，不完美也不是不好。

[完美并非无缺作文

说到尊严，自然是不容侮辱，人们为了它，可以付出一切。但是，尊严有时也亦非高高在上，不容侵犯，不要为了它，而失去更多比它更重要的东西。

古语有云：忍一时之气。因此，不要为了尊严而鲁莽行事。

司马懿在五丈原时，没有为了自己的尊严而出战，才能获取最终的胜利。他面对孔明讥讽他如女人一般胆小怕事，没有为了一个男人去决一死战。相反，他放下了尊严，并且穿上了女人的衣物。他深刻地明白到国家战事为重，自己个人的尊严为轻，因此顾全大局，放下尊严。虽然他心中满腔怒火，将士们群情激愤，不出战便会军心动摇，但如果出战，愤怒只会冲昏头脑，最终的结果必然惨败，防线被破，长安已无屏障。一旦长安被攻占，关中恐慌，事态难以收拾。正是他不为自己的尊严而冲动，才能使防守的战略成功，使孔明操劳过度而亡。所以遇事要考虑周全，不要为了尊严而冲动。

对如今媒体某些夸大事实的报导，不要为了尊严而让自己跳进黄河也洗不清。

切尔西的老板阿布，面对媒体多次挑拨他与球员之间的关系，正是他没有为了尊严而大肆批判媒体，才能让他最终没有被球迷厌恶。人言到：清者自清。他是否与球员们不和，自然会有球员们来作证，媒体那毫无根据的评论报导自然不攻自破，而事实也的确如此。试想他如果通过金钱来塞住媒体的口，一旦被曝光，只会作流言越传越真，球迷也会对他不信任，如此那所谓尊严更是完全消失。因此，正是他不为自己尊严而行为，才使自己最终得以平反。

当然，并不是任何时候我们都能忍气吞声地放下自己的尊严，为了尊严，我们也需要有所行动。当我们的国家和民族受到别人侮辱时，作为一个国家的一分子，国家尊严与自身的尊严紧密联系。对外国人对我们国家扭曲事实言论的行为，我们要用实际行动来维护尊严。当别人讥笑我国的灾难时，我们要奋起反抗，用实际行动对灾区施以援手来维护尊严。

尊严虽非高高在上，也并不低微。为了尊严，我们需要审时度势，纵观全局，把它放在一个合适的位置。

点评：

文章虽然围绕“尊严”来写，但主要谈的不是“为了尊严要怎么做”，主要是论述“为了顾全大局，为了取得好的结果，可以放弃尊严”，属于部分偏题。

[尊严话题作文

有时候，想忘却的事情突然历历在目，挥之不去，在心里越酿越苦涩，渐渐泛化成一种无奈和悲哀。

那是一个寒冷的冬日，我独自走在回家的的路上。刚刚交完书本费剩下的二十块钱怎么没了？这句意一遍遍地在脑海中回响，心里正在忐忑地想着怎么跟母亲提起。可是，我哪里知道，那些钱去哪了！平日里我母亲对我的零花钱管的很严，这次，我怎么办？怎么解释？

边想，边走。不知不觉间已经到家了，一进家门母亲便问我那些钱带回来没有？心里很纠结，告吧，不行，不告也不行。可是我还是只能说不见了。母亲一听就生气了，问我是不是拿去买零食还是买玩具了。我手心里渐渐浸出了汗，咬着牙低着头一句话也不说。我知道，这种事越解释越容易被误解。

于是，我平白无故地被批评了一顿，心酸却又无话可说，只能默默地承担。

下午上学的时候，我想了很多可能性，一定是被偷了，因为只有被偷的可能性！我渐渐走向了办公室……

一上课，老师便气势汹汹地开始查证，而我却很担心。因为在我把钱放入书包时，只有我的好友小柯在一旁，不禁手心又一次浸出冷汗。

老师查到了，可我怎么也高兴不起来。真的是小柯，还藏到另一个同学的书包里，两人合伙分赃！我就坐在那，他站在我面前，我们俩一句话都不说。我咬着牙，狠狠地盯着他。在他开口道歉之前，我便说了一句：“绝交吧。”他明白了，却似乎也没明白。

回家后，我把那二十块钱给了母亲。我母亲也沉默了。

为什么，当初我什么也没有干，却被冤枉了，而现在你们却一个劲地跟我道歉。为什么？母亲说，那是我干的，可其实并非这样。我没有任何错误。

也正是这样和并非这样，让我彻彻底底地看透了朋友和母亲。母亲对我没有信任，朋友只知落井下石。可悲啊，其实他们并非总是想象中那样，总是对的或者为朋友两肋插刀，他们也有不对的时候。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。我独自眺望，眼角之中，不知何时，淌出了一滴浑浊的英雄泪……

我是曹丞相的一员部将。当曹丞相起兵时，我便成为了他帐下的一员，我当时就发誓：要为丞相开辟一片新天地。也许我的本领不甚高，但我的心早已属曹。我帮助丞相攻董卓、战吕布、打刘备、防袁绍……一生经历大小战役无数，却一心不为升官。丞相封我为五良将之一，我的心满足了。但看着其他将领一次次立功，一次次地受丞相赞赏，渐渐的，我的心也乱了。忽报曹仁在樊城被围，我的立功之心又开始澎湃。于是自告奋勇，领七军前去解围。但丞相一定让庞将军为先锋，我的心不悦，但只好允许。

樊城一战，庞德欲斩关羽。但我拍他抢了我的功劳，变收兵回营。面对他的疑问，我只好把丞相的“小心谨慎”来搪塞他。我一连几次失去了良机，还把兵马屯与山谷之中，犯了兵家的大忌。关羽放水，全军被淹。我却主动投降，甚至不去反抗。关羽欲杀我时，我苦苦求饶，最终免于一死。丞相大惊，以为我乃一代小人也。其实并非这样，我忠于曹氏，我不愿投降，但不降便是一死，虽有一世英名，去无法报效丞相。于是，我抛弃了一世英名，在世人唾骂中，做了阶下囚。

在狱中，我三番五次出逃，却全部失败了。狱卒对我锁上枷锁，打着骂着，我忍耐着，一声不吭。因为我知道，终有一日，我可以回到丞相身边……荆州被东吴占领，他们放我回营。营中，诸将对我怒目而视，我不管，我会用事实告诉他们：“其实并非这样。”

这就是我，一个忠君却主动投降的人，其实并非事实所说的人——于禁。

有许多痛心的回忆，纠心的是并非不能。

想起以前回到家乡，爷爷说要去钓鱼，我兴致勃勃地拿着鱼竿去了河边。

在河边时，我将鱼钩都弄好，开始耐心地坐着，盯着水面的动静，心中期待着有鱼儿上钩，那样激烈的期盼感，在心中更是浓郁，我抑制着自己，不让自己动，也不发声，像个木头人一般坐于河岸，手都有了酸疼感，却依旧一动不动，只是为了等待鱼儿。

时间争分夺秒地溜走，一个小时了，真不知是自己运气不好，还是水平太差，可自己却也快坚持不了了，有一丝绝望从心底升起。就在那一刻，河面起了浪，有泡沫在水面上形成，心中顿时一喜，是鱼！我终于等到了，我看着它停在我的鱼钩上，正当一鼓作气，蓄势待发之时，兀地意识到我居然连装鱼的桶都没带，而爷爷又在远处钓鱼，一时之间我手足无措。

此刻，坐在河岸的我，如若针毡，心好似被撕成两半，两种选择令我不知所措，然而最终这条等了许多才钓到的鱼，在我的无措之时，挣扎跑掉了。懊悔，难过……都一一涌上心头，更是埋怨自己为何不带上水桶，可惜这些后悔都已无用。

我心情低落地回到家中，拿出水桶，回到原地，重新再来，然而时间却不可能重新回来，它依旧走着，提醒着你时光已被自己浪费，即使能重新再来，但是机会丢失，就这样没了，谁也不知道下一个机会又在何处。

然而想着，其实，这最令人心痛的是：并非不能，你能够做到，却因为准备的遗漏，变什么都没有做成，这又怎么不令人遗憾呢！

无论生活中，还是学习中也都一样，凡事预则立，不预则废，不为明天做准备的人永远不会有未来。

未雨绸缪，有备无患，为未来而准备，是我们人生的方式！

就这样，期盼着并非不能的遗憾不再重来。

经常听人讲起一个段子，讲的是一个学生问第一名讨要学习秘籍而这个第一名总是在简短的几句话之后又添上一句：”然后一不小心就考了个第一名啊“。这句话令不少人唏嘘。然而，第一名真的就是“一不小心”靠运气得来的吗？答案显然是否定的。成功并非是偶然。

人们的成功，往往是以他们的努力作为根基的。因为努力，他们缩短了梦想与现实的距离，从而离成功的彼岸更进一步。

如果没有居里夫人大半辈子的潜心研究，就不会有世界科学史上的一块丰碑；如果没有贝多芬与命运的殊死较量，就不会有音乐界的一部鸿篇巨制；如果没有全中国人民的埋头苦干，也就没有如今的泱泱中华。

而我们心中常有一个疑问：为什么经历了那么多的挫折，又好像承受了很多来自困难的打压，却始终没有达到自己所预定的目标？看来，努力不一定会有结果。

其实不然。有许多事实证明，当我们不急于想着成功的时候，我们往往更专注于与一个问题或者困难的较量，心无旁骛。而也就是在这是，如果我们坚持着这一次的对抗不言放弃，就会很突然地脑中灵光乍现，所有的不解都成了有解。这也就是到达了大师王国维所说的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这一层最高境界。

如果我们做一个生活的有心人，就不难发现，生活中有很多时候都是这个道理。比如，当我们做一道很难的数学题的时候，会绞尽脑汁，百思不得其解；但思考到一定的程度，又突然“柳暗花明又一村”。答案，其实就在转角处，就看你愿不愿意拐过这个弯。

所以，任何一种成功，都并非偶然，而是长期坚持努力换来的结果，只是你不知道该坚持到什么时候罢了。就好比刚埋下的种子，虽然不知何时发芽，但经过每天的灌溉和施肥，终会有冲破土壤向阳生长的一天。也就如顺丰总裁王卫先生所说：“市场根本不相信成功的偶然性，一切的成功都来自于必然”。

是的，只要我们足够努力，就一定会足够幸运！

21世纪十大数据的时代，是信息化的时代，是计算机的时代，是人工智能的时代。大费周折才成立的人形机器人优必选公司现在已成为与苹果等商业巨头合作的香饽饽，机器人AlphaGo从“初出茅庐”到战平围棋世界顶尖选手李世石、战胜中国的“狂傲”九段柯洁……人工智能成为所有人的焦点，人们确信，未来的生活会因为它改变。

这是一个最好的时代，科技文明空前蓬勃，这又是一个最坏的时代，人类的心灵面临太多的危险，一旦失去了评判事物的价值标准，失去了悲悯情怀，那将会是整个人类世界的沉沦。

人心不能被计算机同化，因为人心不是CPU。人脑永远不可能达到计算机那样的计算速度，存储那么多数据信息，但人类所拥有的价值关和同情心，使人成为有温度的活物，而并非冰冷的机器。

坚守价值观和同情心，便不至于在追求、超越的道路上失去理智、变得麻木不仁。乔布斯、库克、比尔。盖茨……卓越的时代文明推动者，他们拼命地创造着历史的同时，都没有忘记坚守自己作为人类所应有的东西。乔布斯认定要听从内心，因为“遵从规律是生活在他人思考的结果中”，比尔。盖茨是人尽皆知的大慈善家，他所捐款项的数目累计惊人，但我相信，他的悲悯之心一定更深厚，更博大。价值观和同情心未尝不是人们的寄身之处，只要它们仍然存在，迷途知返的人们便仍能找到心灵的归宿，不怕精神的荒芜。

有位科幻小说家曾创造出著名的“机器人三定律”，后来这三大定律真被用进机器人的生产中。这难道不是人类的价值观起的作用吗？用人的道德标准去规范未知的机器人领域，才能真正使其为人所用。若是人类的价值判断扭曲了，不复存在了，若是人类的思考真的趋向于计算机那样，说不定人类真的会被计算机取代，因为情理皆无的人类，已没有存在的必要。

苹果公司总裁库克说，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更担心人像计算机一样思考，失去了价值关和同情心，罔顾后果。人心不是CPU，使人之所以为人的从来不是运算法则，而是价值观所支撑的“理”和同情心所支撑的“情”。

未来的发展还未可知，但只要“情”“理”仍在，我相信，人类依旧会是世界的主宰，依旧还是伟大的存在。

时代正在逐渐变化，在互联网时代之后，我们又迎来了新一种的时代——“共享时代”，从一开始的共享单车再到后面的共享雨伞，共享书店等等，我们的生活出现了越来越多的共享资源，与我们的生活密切相关。但是我们需要知道的是：”共享不意味着私有“。

如今随时走在街头，你总会看见那么一两个骑着共享单车的人，毫无疑问，共享单车给我们生活带来了许多便利，在路上随便问一个人都骑过单车，连我家60岁左右的奶奶都知道共享单车，可是随着使用范围的增大，越来越多的不文明使用现象层出不穷。

尽管已经规定，共享单车不可以进入社区，公司和学校等地方，我却依然可以在社区内看见共享单车，有些甚至将其放在家中，成为私有的自行车。之前新闻里也曾报道过，有一个市民用黑色的喷漆将共享单车改造成了属于自己独一无二的单车，有人认为，这只是个别现像，在生活中基本不会出现这样的情况，我起初也是这样认为的，但事实不得不让我承认这种现象在生活中依然十分常见。

上周五，我与母亲吃饭后准备去公园里散步消消食，母亲提议骑共享单车回家。我走得也吃不消了，便起身出门寻找共享单车，很快，我就在大门口发现了一辆，我急忙跑过去一看，这辆车竟然没有车椅子，我万分不解，母亲想了想，认为这是别人拿下来的，好方便自己出来骑，虽说有点道理，但我还是不相信，走了一段路，母亲叫我回头看一眼，我看见有一个男子将座垫按上去之后，骑车走人了，我这才相信，哎！没想到又走了一点，就看见是一辆共享单车，只不过这辆车少了脚踏板，回来路上，短短四个路口，不过1、5KM路，就看到4到5辆被人损坏或无法使用的共享单车。尽管身边共享单车很多，但可以使用，而不被私有的又有多少呢？我本以为这已经是极限了，却没有想到更为极端的事情发生了。

在杭州地区，路上出现了一种共享雨伞，一个大亭子下面放了整整30多把雨伞，亭子里面写了一句”共享雨伞，当你有需要时就借走吧，只不过不要忘记拿回来，将这份便利传递给下一个人”但是刚出炉第二天，天气阳光明媚，里面的雨伞却少了4把，再过几天，下了一场大雨，过去一看，一把也没有了，这后一天，两天，三天里只有仅仅7把伞被放了回来，剩下的20多把伞都不翼而飞了，再也没有被归还，同样的情况还出现在了其它没有共享雨伞的地方，但是还没完，其它共享资源也是这种情况。

在上海某处的共享书店，里面的书一开始的崭新再到后来的破损，之后更是消失了。换上新书之后，没过几天，同样的事又重复上演了。读书，这体现了一个人的文明教养与素质水平，这固然是一种好事，但是那些被损坏，被拿走的书，又体现了什么呢？我想，尽管一个人看再多的书，如果做不到从小事做起，诚实守信，那么一点意义也没有。

共享单车被私有，共享雨伞不翼而飞，共享书店没有书看，共享篮球随意丢弃，共享纸巾挥霍无度，这一个个共享资源变为私人资源。

“共享时代”尽管我们这样说着，但其实我们并没有真正的进入这个时代。如果不加以整治，很快就会变为“私有时代”不可否认的是共享资源的出发点是好的，给我们带来了许多便利，但共享并非私有。我们应该都应具备有这样的意识，这样“共享时代，才会真正意义上的来临，我们的生活也才会变得更加便利，更加美好。

我们都知道那句话“失败是成功之母”，可是成功之后的艰辛又有几个人能够理解呢？我想只有成功者才能明白想要获得成功自己究竟付出了什么样的努力。

成功并非偶然的。我们都知道这世界上有很多的名人伟人，就拿一个简单的例子来讲，爱迪生是一个伟大的发明家，他的发明影响了千千万万的人，就最简单的一个电灯泡而言，因为电灯泡的发明使世界上多少家庭见到了光明，方便了他们的生活方式，我们都知道这是爱迪生经过千辛万苦经过千万次的实验，最终才能够成功的，爱迪生为了研究电灯，他受了多少苦，遇到了多少挫折，有多少次想放弃，我们都不知道，我们只是看到了结果他成功了。他的成功并不是偶然的，正是因为前边千百万次的失败，千百万次的想放弃，那么才有今天的成功，我们才能今天看到他这样的成果，这是他努力付出的结果，这是她艰辛的结果。

有的人会说，有些人成功是因为运气好，可是有人知道吗？一个人的运气好与不好在于他是不是做好了充足的准备。我们都知道一句话“成功是留给有准备的人的”，这句话不难理解，一个人成功是因为他做了千百次的准备，做了许多年的准备，只为了那一次成功。所以说即便是你运气好，如果你没有准备没有能力，那多少次机会摆到你面前，你也不会成功。所以说成功绝非偶然。

我的妈妈也经常教育我，你一定时时刻刻要准备着，不要心比天高，只有当你的能力达到一定高度的时候，那么这个时候通过你不懈的努力才有可能获得成功，如果天天痴心妄想白日做梦，什么都不准备，却心里想着我要成功，那结果是肯定的，你一定不会成功。

妈妈的这句话深深的影响着我，我一直准备着，每天都在努力着等待着，有这样一个机遇我可以成功，但前提是我不能放弃自己这么多年的准备，我仍要继续努力继续准备。

也希望大家能够努力准备等待机遇的到来，那么你就是下一个成功者。

在读完《笑傲江湖》后，使我印象最为深刻的就是各个门派之间的实力对比，像嵩山派这样的武林大宗拥有着左冷禅、大嵩阳手这等高人，实力自然一流。但当我看到嵩山弟子的种种行径，我又不免深思，是否实力就代表着正义呢？

左冷禅自始至终一直企图合并五岳剑派，打造一个能与少林、崆峒、武当这样的百年大宗相抗衡的武林门派。为此，他不惜一切代价，甚至残害同是五岳剑派的师兄弟们，他所图的，不就是那一呼百应，受万人敬仰的武林地位吗？而他却打出了正义的旗号，美其名曰合并，实质不过是吞并，他的“正义”背后的倚仗便是他，或者说是嵩山派的实力。刘正风晚年觅得知音，虽然对方是魔教长老，但他二人结交单纯只是出于对音乐的热爱。对此，嵩山派却一口咬定与魔教相交就是大罪，屠杀了刘家一众无辜的人。他们说，这是为了正义。为了正义？相比魔教中人，这些屠杀普通人毫不留情的侩子手恐怕更像魔吧，他们空有实力却无行侠仗义之心，他们并非正义。

小说开头花了浓墨描写的林平之又何尝不是一个错把实力当正义的人呢？林平之本是放荡不羁少年郎，可是匹夫无罪，怀璧其罪，他们一家惨遭青城派灭门。从此，他就渴望得到力量，为父母报仇。为了实现自己所认为的“正义”，他拜入华山派门下，拼命学习武艺，最终不惜自残身体，习得神功，仇是报了，自己也落得个凄惨下场。

另一个渴望实力的人便是岳不群，此人看似谦谦君子，人称“君子剑”，背地里的心眼丝毫不输左冷禅，这两人一明一暗，倒像是相应的一般。岳不群虽是一派掌门，实力却并不济，这可能也是他如此渴望实力的一个原因吧。他和左冷禅有着相同的目的，于是二人就展开了计谋的对拼，不得不说岳不群真是个狠人，这般岁数竟然为了练功也自残了身体，想想便让人不寒而栗。同样，岳不群也没有落得什么好下场，还未来得及行使“正义”便被一个小辈秒了。

反观本书主人公令狐冲，他随然前期实力平平，但始终有一颗打抱不平，行侠仗义的心，这样的人往往运气也不会太差，又或许是因为他头戴主角光环，机缘巧合之下便获得了一身的好武功，与那些拼了命得到力量的人大不相同。不管实力有没有提升，令狐冲始终做着自己认为对的事情，与左冷禅等人不同，令狐冲做的事并不“正义”，不是刻意攀到权力至高点去规划他人的路线，不是高高在上像造物主一样去规划何为正义，他所作的仅是遵从内心，去帮助他人。从一开始的解救仪琳小师妹到后来的接受恒山师太遗嘱接管恒山派，他从不把利欲放在心上，他的目的很明确也很简单，他只是在循着初心，仅此而已。

或许何为正义本就难以明说，但我知道实力从古至今都不是衡量正义的标准，有实力的人只是比别人多了一些行使正义的手段，但究竟是否正义，还要看每个人自己，是否还记得自己是谁，可能追寻着那个被斑驳尘世遮了双眼前的自己的内心就是所谓正义吧。