并非

完美并非无缺_议论文800字

花开花落，我已亭亭玉立，花开花落，你依旧美丽

——题记

完美一词现如今如潮如火的侵入我们的生活，它勇猛直前的击退了所有的敌人——懒惰，缺点。

每个人内心都渴望自已非常完美，是一个完美的小孩，遇到任何事都能完美解决，能和别人友好相处，侃侃而谈，面对难题，都可以面对自如，不慌乱，镇定自若，是父母的骄傲，好像一个超人，什么事都可以解决。但是，我不是一个完美的小孩，我是一个遭到老师批评时会脸红的人，是一个和朋友吵架时，难受哭泣的人，是一个受到父母表扬而开心的人，我是这样的人，一个不完美的人，我身上有很多缺点、不足，但我很开心，很满足。因为我有包容我的朋友，有爱我的父母，有友好的同学，有负责任的老师因为有他们，所以有我的幸福。

不完美小孩不一定比不上完美的小孩，完美不一定没有缺陷——完美并非无缺。

现如今越来越多的人追求完美，把自己的本性强制性的约束起来，给自己施加很多压力，有时压得喘不过气来，但人们还是不放弃对完美的追求，人们对完美身陷其中，无法自拔。有时，完美有我们想的那么好吗?

答案是否定的，其实在我们生活中有很多例子来证明完美并非无缺。

木匠贴瓷砖时，要在瓷砖与瓷砖中留一条缝隙，虽然看起来不美观，但留一条缝有利于延长瓷砖的使用寿命。如果要是不留缝，则看起来很完美，但几年后呢？几年后就有了裂痕，所以说有时完美并非完美。

学生如今压力越来越大，课一轮接一轮的上，回家休息也得去各种补习班上课，上课的节奏根本停不下来。虽然成绩上去了，但快乐减少了。父母望子成龙（凤）的心我们可以理解，但因适度，给孩子留一点空间，不要为了让孩子变得完美而使他们失去快乐，应给他们鼓励与支持。

完美人之所向，不完美也有不完美的快乐，过度完美有时会使其物丧失其本质。

雄鹰之所以展翅高飞，是因为它们从小不断练习飞翔，假如它们生来完美，它们会失去锻炼自已意志的过程。

世间万物，没有绝对的完美，但有不完美追求完美，完美也并非无缺，不完美也不是不好。

[完美并非无缺作文

这是个深入人心的故事，不是因为它的情节多么有趣或多么感人，只是因为它让我懂得了一个道理――成熟，从不抱怨开始。 这个故事说：在一次宴会上，作者认识了一位喜欢抱怨的人。尽管那个人后来热情地与作者道别，并留下了电话号码，但作者从未联系过他，因为他一直在抱怨公司，上司和同事。而作者认为，一个怨气冲天的人是不值得交往的。

诚然，工作有不尽人意的地方，但这个世界上，又哪有一份工作堪称十全十美呢?要想拿更高的工资，就要承担超负荷的劳动;要想出人头地，就必须迎接周围挑剔的眼光;就算你安分守己，也难免会受到莫名其妙的一些指责。。。。。。 其实我也有这样的经历。正值豆蔻年华的我，情绪难免有些激烈，感情起伏也很大，好胜心比以前更强了，一次空手道课上，我练得很认真，便引来了其他几个女生的不满，当我听到她们的抱怨时，十分不爽，心想：“我学的好也是我认真练习的结果啊，你们没有出色的表现，就想找我的?!这是什么世道!”过了一会儿，转念一想：“管她们呢，不去跟她们计较，算了。”

可是一连几节课都被这样抱怨，谁都受不了，我都快出现唤听了。忍无可忍之下，我深呼了口气，调整好心态，走到那几个人面前问她们到底对我有什么意见，她们从上到下把我打量了一番，那眼神看得我心里发毛，最后其中一人趾高气扬地给了我一个让人抓狂的答案：“没什么，就是看你不爽罢了!” 当时我就快要爆发了，忍了忍，鄙视地看了他们一眼，转身走人。以后虽然也经常听到抱怨声，不过也还是忍了下来，毕竟我要比她们表现出色，抱怨是换不来优异的成绩的!

如果说一个人在抱怨之后，他的不满能随风而去，心境也能开朗明亮，那他的抱怨也还算有些价值。问题是，大多数的抱怨如迷雾一般，只会遮蔽我们的双眼，迷惑我们的心智，阻碍我们的成长!最终让我们成为只会抱怨的青蛙!面对人生，我们要尽力改变那有限的一小部分，无能为力的那些坦然接受就好了! 人生是一段旅程，而青春就是从青涩，懵懂走向稳重，成熟的过程，然而真正的成熟不是从抱怨，而是从不抱怨开始!

在我心中，一直有个五彩的梦。我曾幻想过当个出色的画家，可我的画技却不出色;我想象过当钢琴家，可我已丢掉琴技一年多;我梦见我当了老师，可现实中一面对很多人的地方我就结结巴巴;我痴迷过当建筑师，可我对建筑根本一窍不通……我有那么多理想，可我却只对其中一个独钟，那就是——当一名著名的散文家!

再一次综合实践课上，老师问我的理想是什么。当时我心乱如麻，回忆起这一个个理想，实在不知道回答哪一个好。正当我一筹莫展的时候，不知是谁回答了一句：“作家!”才明白原来在同学眼中我的优势就是在写作方面。还好，我在这方面算中上，既然如此，就选定作家这条路了，即使路上险峻艰难。

我一直认为作家是一个至高无上的职业，尤其是散文家，从笔尖流过的一排排书香醉人忘我。散文就像是一次次的美妙，一首首的乐曲，捉摸不透又令人向往。

我不知道我为什么那么喜欢写散文，只是觉得散文很美，有一种清新脱俗的感觉。已经记不起来了。到底是什么时候迷上散文的呢?不过，理想可不是说说的，所以还是自己努力!我想，现在该做的应该是好好上课，在课余时间多多阅读，积累好词佳句，运用到西坐上去，这样才能尽可能的提高自己的写作水平。

一直都喜欢朱自清和冰心的文学作品，也许它们就是带领我走向理想的起源。尽管知道现在的我还不及水平，当我相信，只要不停地为理想去努力，即使没有达到目的，但也是成功。至少我还有“散文家”这个理想，这个梦，我宁愿去努力地写作，去开创自己的散文天空，也不要盲目地去寻求自己的目标。只要肯努力，理想的种子一定会开除美丽的花朵，接下甜美的果实。

首次卖关子

其实，这并非美国航天局首次卖关子，前几次宣布重大科学发现时均采取这一策略。今年7月23日，美国宇航局宣布，天文学家通过开普勒太空望远镜发现迄今最接近“另一个地球”的系外行星Kepler-452b，其比地球大60%，允许液态水在表面存在。这是人类太空探索又一重大的突破性进展。

美国航天局自上世纪60年代开始探索火星，40多年来共向火星发射了大约20颗探测器。1965年7月，“水手4号”探测器首次飞掠火星，向地球传回火星特写图片。

现阶段，美国“好奇”号和“机遇”号探测车正在火星表面探索，并不断发回新数据。

美国宇航局打算本世纪30年代把人类送上火星，正在研究人类长途太空旅行的可能性，其中包括美国宇航员斯科特凯利和俄罗斯宇航员米哈伊尔科尔尼延科在国际空间站进行的“一年任务”实验。

住建部官网昨日发布，实施了18年的《城市出租汽车管理办法》被废止，这引发了社会广泛关注。下面请继续看相关的消息。

据住建部官网的消息，《住房城乡建设部 公安部关于废止的决定》已经住房城乡建设部常务会议、公安部部长办公会议审议通过，3月16日予以发布，废止《城市出租汽车管理办法》的决定自发布之日起施行。

该信息被认为与目前交通运输部主推的出租车改革有关，一些媒体认为，这是为出租车新规铺路。

去年10月10日，交通运输部同时发布《关于深化改革进一步推进出租汽车行业健康发展的指导意见》和《网络预约出租汽车经营服务管理暂行办法》的征求意见稿，引发社会广泛关注。

对此，专家认为，这样挂钩很牵强。“其实早在2008年大部制改革中，住建部对城市出租车这一块儿的管理职能，就划给了交通运输部。住建部现在已不承担这项职能了。而且国务院也要求清理过期的、不合时宜的政策法规，因此该《办法》被清理、废止是很正常的。”

《城市出租汽车管理办法》是从1998年2月起施行的，那时城市出租车管理的主导部门还是当时的建设部，2008年交通运输部正式挂牌，并成为出租汽车行业的管理部门。

2014年9月26日，交通运输部部务会议通过《出租汽车经营服务管理规定》，9月30日以交通运输部令公布，2015年元旦施行。自此，原建设部和公安部《城市出租汽车管理办法》成为业界口中“僵尸办法”。

■ 焦点

废止《办法》并非取消“份子钱”

昨天，有媒体称，被废止的《城市出租汽车管理办法》中，有“城市的出租汽车经营权可以实行有偿出让和转让”的条款，这就是老百姓口中俗称的“份子钱”。并有媒体表示，废止该办法是“份子钱”改革或取消的标志。

交通运输部公路科学研究院发展研究中心主任、研究员虞明远告诉记者，该《办法》的废止和份子钱是两个概念。“有偿转让是如果要获得出租车的经营权，以前有的地方政府是要收取一定的费用。为了减轻负担，我们希望各地在获得新的出租车经营牌照时，不要收取牌照费，希望是无偿的。有偿出让和份子钱是两个概念，份子钱是一种管理方式。”

今年全国两会上，交通运输部部长杨传堂曾表示，在本轮对出租车行业的改革中，将改革经营权的管理，实行经营权期限制和无偿使用，不得炒卖和擅自转让。同时，改革“份子钱”的制度，由过去的政府调控改为由企业或者行业协会与驾驶员或工会组织来平等协商，并鼓励、利用互联网技术来构建企业与驾驶员的利益分配。

深冬的大雪覆盖在我们身上让我们感受到的是感官的寒冷。电影中杀手用枪将他人一枪毙命，让我们感受到的是人性的冷漠。然而在现实生活中，人性并非冷漠。

这件事发生在几天前，几天前我去上补习班，坐在去往补习班的公交车上。我坐在窗边一边贪婪的享受阳光的普照，一边望向窗外想看路上的行人来去匆匆。此时正值深秋的中午，但是阳光依旧刺的我无法睁开眼睛。随着公交车的进站，一个老年妇女和一个小女孩引起了我的注意。老年妇女身穿一件厚厚的红色棉袄但并不显得臃肿，齐耳的卷发显得十分的干练，脸上还流露着慈祥和蔼的笑容。她身后的小女孩大约七八岁的样子，一直躲在妇女身后。直到妇女走道走到一个空位边上坐下来抱起小女孩，让小女孩坐在腿上，我才看清那个小女孩的模样。一双水汪汪的大眼睛，束在脑后的长发，干净整洁的衣服，是个十分漂亮的小姑娘。

她们上车后我扫视车上发现车上早已没有空座位了。再看小女孩一直坐在妇女腿上不停地向椅子下面滑。我于是起身示意小妹妹坐到我的座位上去。小妹妹把头转向妇女见妇女点头才从妇女腿上下来慢慢走向座位。老年妇女看向我露出和蔼的笑容，随后对小女孩说：“月月，小姐姐在给你让座哩！快谢谢小姐姐。”听到妇女的话小女孩把目光转向我，冲我笑了笑并未说话。但她的笑却无法掩饰他内心的喜悦。之后的一会儿，我便和老妇女左一句右一句的聊了起来。老妇女有外地口音，我这个从小说普通话的孩子不难听出来。因为口音的问题和她聊天我只能一半靠听一半靠蒙。但在和她聊天的过程中我还是得知：她们是外的人，那个小姑娘是她的小孙女，快过年了他们全家从老家赶来看在这里打工的儿子。听到这儿我的脑子里瞬间闪过一个词“留守儿童”。是的！这个小女孩就是“留守儿童”。正因为这个原因造就了她不爱与人交流，孤僻的性格。然人们误认为他们冷漠。

在此之前我从未了解和接触过“留守儿童”。今天我看见这个小女孩才看到他们的另一面。她们并非冷漠，只是缺乏社会的关心和关注。让我们携手一起关注“留守儿童”吧！

[并非冷漠初三作文

成熟，应先认清自我。

所谓成熟，既可以指身心，又可以指意志。当然，意志成熟要重要于身心成熟，而且难以练就。

成熟需要稳重。虽然我是一个比较活跃的人，但在不同的场合我会尽量控制自己，因为稳重不但要表现在心理，也要表现在日常行为上。选就成熟是由内而外的，而心理的稳重更具礼貌，更具成熟。

成熟需要主见。主见——自我的见解。在时间的长河中，人人都在学习和生活中成长着，进步着，自然凡事都应有自己的独到见解，随波逐流是不明智的。然而语言并非表达意见的唯一方式。主见者，心知肚明，意志随之转移，又进而表现在为人处事之中。这种处事的初衷，原则，方法如何，也就直接表现了他(她)的成熟与否。

成熟也需要有责任心。它并非大人的专利，它就在我们身边。凡事求真，诚实，忠信离不开它。对待父母，我们应有孝心；对待朋友，我们应有诚心；对待弱者，我们要有同情心；对待生活，要有责任心。

成熟的人不会大声对世界说：我成熟。它是表现在生活中，也是表现在心灵上的。成熟这个集合包含的子集其实有太多：爱心、忍耐、坚强……我们能做的就是在磨练中成长。我非常喜欢诸葛亮的一句话：“非淡薄无以明智，非宁静无以致远。”也许有一天回有那样的机会，远离世俗，面朝大海，春暖花开。头上是湛蓝深邃的天空，脚下是一片碧绿的野草和满是笑脸的花朵。静静地坐下，轻轻地翻开一本散发着清香的小说，忘我地在书的海洋里畅游，可以和杜甫一起抒发豪情，可以和太白一起举杯请月，可以和陶渊明一起采菊东离。心灵的旅程不在乎沿途的风景，在乎的是目的地，不由的一颗泪珠从眼角滑落――我长大了。

成熟并非自我断言，它是太多的尘埃积累成的一块宝石，这块宝石的价值有待于他人的鉴定。

[成熟并非自我断言作文

说到尊严，自然是不容侮辱，人们为了它，可以付出一切。但是，尊严有时也亦非高高在上，不容侵犯，不要为了它，而失去更多比它更重要的东西。

古语有云：忍一时之气。因此，不要为了尊严而鲁莽行事。

司马懿在五丈原时，没有为了自己的尊严而出战，才能获取最终的胜利。他面对孔明讥讽他如女人一般胆小怕事，没有为了一个男人去决一死战。相反，他放下了尊严，并且穿上了女人的衣物。他深刻地明白到国家战事为重，自己个人的尊严为轻，因此顾全大局，放下尊严。虽然他心中满腔怒火，将士们群情激愤，不出战便会军心动摇，但如果出战，愤怒只会冲昏头脑，最终的结果必然惨败，防线被破，长安已无屏障。一旦长安被攻占，关中恐慌，事态难以收拾。正是他不为自己的尊严而冲动，才能使防守的战略成功，使孔明操劳过度而亡。所以遇事要考虑周全，不要为了尊严而冲动。

对如今媒体某些夸大事实的报导，不要为了尊严而让自己跳进黄河也洗不清。

切尔西的老板阿布，面对媒体多次挑拨他与球员之间的关系，正是他没有为了尊严而大肆批判媒体，才能让他最终没有被球迷厌恶。人言到：清者自清。他是否与球员们不和，自然会有球员们来作证，媒体那毫无根据的评论报导自然不攻自破，而事实也的确如此。试想他如果通过金钱来塞住媒体的口，一旦被曝光，只会作流言越传越真，球迷也会对他不信任，如此那所谓尊严更是完全消失。因此，正是他不为自己尊严而行为，才使自己最终得以平反。

当然，并不是任何时候我们都能忍气吞声地放下自己的尊严，为了尊严，我们也需要有所行动。当我们的国家和民族受到别人侮辱时，作为一个国家的一分子，国家尊严与自身的尊严紧密联系。对外国人对我们国家扭曲事实言论的行为，我们要用实际行动来维护尊严。当别人讥笑我国的灾难时，我们要奋起反抗，用实际行动对灾区施以援手来维护尊严。

尊严虽非高高在上，也并不低微。为了尊严，我们需要审时度势，纵观全局，把它放在一个合适的位置。

点评：

文章虽然围绕“尊严”来写，但主要谈的不是“为了尊严要怎么做”，主要是论述“为了顾全大局，为了取得好的结果，可以放弃尊严”，属于部分偏题。

[尊严话题作文

“失败是成功之母”，大家对这句话太熟悉了，每当我们做什么事失败之后，都会用这句话来鞭策自己，鼓励自己继续前进。

大发明家爱迪生大家都知道吧，他发明的电灯和蓄电池为人类做出巨大的贡献。他在发明电灯时，为了找到合适作为灯丝的材料，不知道失败了多次。当别人问他说：“你失败了这么多次，就是为了找到适合作灯丝的材料，这值得吗？”而爱迪生却说：“我每失败一次，就找到了一种不适合作灯丝的材料。”爱迪生在发明蓄电池时也一样，失败了两千多次，在面对别人对他的行为而给予嘲笑时，他回答说：“我失败一次，就找到了一个蓄电池不能工作的原因。”没错，我们就是要有这种精神。

以上的事件都说明了失败是成功之母这个道理。然而，在大千世界里，有太多的人以“失败是成功之母”为借口，为自己的失败找借口。甚至有些人每失败一次就以这句话来作为掩饰，好像失败是理所应当。因此，我在失败后腰积极地找原因：我为什么会失败？并努力改正错误，最终才会走向光明，走向成功。

地心引力学说的创始人牛顿，大家再熟悉不过了。他发现了地心引力，并且创造了一系列的科学上的成就，非常伟大。然而，他大半生却一直信奉有上帝存在，整日沉浸在“上帝”当中，后来也就不再是被人们关注的对象了，但如果他那时深刻地认识到了自己的错误，迷途知返，也就不至于落得这样的结果。这件事就更进一步的说明了失败并非成功之母。

比如，从前有一位学生，在一次重要的考试中失利了，名落孙山。然而，他却并没为此而丧失前进的信心。他只是偷偷的掉了几滴眼泪，然后默默地下决心：下次一定要考好。于是，他每天都在努力地学习，不断进行自我超越。有事，别人脑子灵活，背书特别快，读几遍就能背下来了。而他，读五遍背不下来就读十遍，读十遍背不下就读二十遍。终于，再一次重要的大型考试中，他超常发挥，取得了前所未有的好成绩。反之，如果他当时只是下定了决心，而没有付出实际行动，三天打鱼两天晒网，难道他还能考出优异的成绩吗？结果不得而知。

总之，我们在失败之后要总结经验教训，积极地寻找失败的原因，并努力改正，这才是货真价实的——失败是成功之母。

[失败并非成功之母作文例文600字

“只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。”这一朴素的生活道理，相信已深入人心。82岁的老伯奋不顾身跳入荷花池中，抢救57岁的何大妈，这无疑是一件优秀事迹。但是，何大妈的登门道谢，却遭到孙大伯要求报道他的“英雄事迹”。对于这一件事，我认为救人并非有所目的。

无可否认，当今的大部分人们都见义勇为、奋不顾身、舍即为人的帮助别人，但这些正义的行为不应特意通过电视台、报社专门报道英雄事迹，这不仅引发人们深思，而且带来更多的社会舆论。见义勇为、奋不顾身、见义勇为的救人行为，相信以往之间都是拥有这样的良好品质，这样的良好品质不仅可以从职业人员身上找到，也可以从百姓身上找到，这说明救人的意识已经深深扎根在人们的脑海中，只要面临危险、身处困境，人们都会伸出援助之手来救助需要的人们。82岁的何大伯因在荷花池奋不顾身救助57岁的何大妈，但要报道自己的“英雄事迹”，这显然是一种抱着救人的口号，为了张扬自身的良好品质，吸引更多眼球来博取别人的赞扬、认可的心理。通常人们救助别人后便像平时一样，有的在别人的门道谢后，仍会帮助需要救助的人，并隐姓埋名；有的人在救助别人后消失在现场无影无踪，而孙大伯的行为却让人感到意外吃惊，值的人进行深思，进行热议。

救人并非有所目的的，倘若救人是为了目的而旧的，那么真心救人的人会在社会中又有多少位呢？倘若人们因利益而救人，社会的正义感、爱心感又何去何从呢？救人是正义勇为的优秀品质，倘若人们都缺失了这一优秀品质，社会还能稳健地发展么？

四川一位年轻小哥，在炎热的天气下，见到了一位老伯，忽然在行人街上晕倒，年轻小哥奋不顾身，毫无无顾虑的将老伯送到医院，并帮老伯垫付医药费。事后老伯千辛万苦让家人帮忙找到施救人，就是这位年轻小哥让老伯伯在炎热的天气下逃过了被夺走生命的危险。老伯衷心感谢这位小哥，在老伯送上医药费及感谢资金时，年轻小哥拒绝的那位老伯，并真心地说：“我救人并非出于个人目的，也不图自身名利，只为给社会做出更多有益的事，为社会做贡献。”年轻小哥的这些良好品质值得我们去深思，值得我们去学习，他就是我们的榜样。

救人并非有所目的，真诚对待他人才会获得别人的尊重。抱着一颗真诚的心，社会才会更美好，国家才会因社会的进步而繁荣富强。

有时候，想忘却的事情突然历历在目，挥之不去，在心里越酿越苦涩，渐渐泛化成一种无奈和悲哀。

那是一个寒冷的冬日，我独自走在回家的的路上。刚刚交完书本费剩下的二十块钱怎么没了？这句意一遍遍地在脑海中回响，心里正在忐忑地想着怎么跟母亲提起。可是，我哪里知道，那些钱去哪了！平日里我母亲对我的零花钱管的很严，这次，我怎么办？怎么解释？

边想，边走。不知不觉间已经到家了，一进家门母亲便问我那些钱带回来没有？心里很纠结，告吧，不行，不告也不行。可是我还是只能说不见了。母亲一听就生气了，问我是不是拿去买零食还是买玩具了。我手心里渐渐浸出了汗，咬着牙低着头一句话也不说。我知道，这种事越解释越容易被误解。

于是，我平白无故地被批评了一顿，心酸却又无话可说，只能默默地承担。

下午上学的时候，我想了很多可能性，一定是被偷了，因为只有被偷的可能性！我渐渐走向了办公室……

一上课，老师便气势汹汹地开始查证，而我却很担心。因为在我把钱放入书包时，只有我的好友小柯在一旁，不禁手心又一次浸出冷汗。

老师查到了，可我怎么也高兴不起来。真的是小柯，还藏到另一个同学的书包里，两人合伙分赃！我就坐在那，他站在我面前，我们俩一句话都不说。我咬着牙，狠狠地盯着他。在他开口道歉之前，我便说了一句：“绝交吧。”他明白了，却似乎也没明白。

回家后，我把那二十块钱给了母亲。我母亲也沉默了。

为什么，当初我什么也没有干，却被冤枉了，而现在你们却一个劲地跟我道歉。为什么？母亲说，那是我干的，可其实并非这样。我没有任何错误。

也正是这样和并非这样，让我彻彻底底地看透了朋友和母亲。母亲对我没有信任，朋友只知落井下石。可悲啊，其实他们并非总是想象中那样，总是对的或者为朋友两肋插刀，他们也有不对的时候。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。我独自眺望，眼角之中，不知何时，淌出了一滴浑浊的英雄泪……

我是曹丞相的一员部将。当曹丞相起兵时，我便成为了他帐下的一员，我当时就发誓：要为丞相开辟一片新天地。也许我的本领不甚高，但我的心早已属曹。我帮助丞相攻董卓、战吕布、打刘备、防袁绍……一生经历大小战役无数，却一心不为升官。丞相封我为五良将之一，我的心满足了。但看着其他将领一次次立功，一次次地受丞相赞赏，渐渐的，我的心也乱了。忽报曹仁在樊城被围，我的立功之心又开始澎湃。于是自告奋勇，领七军前去解围。但丞相一定让庞将军为先锋，我的心不悦，但只好允许。

樊城一战，庞德欲斩关羽。但我拍他抢了我的功劳，变收兵回营。面对他的疑问，我只好把丞相的“小心谨慎”来搪塞他。我一连几次失去了良机，还把兵马屯与山谷之中，犯了兵家的大忌。关羽放水，全军被淹。我却主动投降，甚至不去反抗。关羽欲杀我时，我苦苦求饶，最终免于一死。丞相大惊，以为我乃一代小人也。其实并非这样，我忠于曹氏，我不愿投降，但不降便是一死，虽有一世英名，去无法报效丞相。于是，我抛弃了一世英名，在世人唾骂中，做了阶下囚。

在狱中，我三番五次出逃，却全部失败了。狱卒对我锁上枷锁，打着骂着，我忍耐着，一声不吭。因为我知道，终有一日，我可以回到丞相身边……荆州被东吴占领，他们放我回营。营中，诸将对我怒目而视，我不管，我会用事实告诉他们：“其实并非这样。”

这就是我，一个忠君却主动投降的人，其实并非事实所说的人——于禁。

有人说，青春就是自由，就是张狂，就是彰显个性。可是，当你把一切都淋漓尽致的展现出来时，你是否想过，你的这些所谓的优势很可能会成为你被对手击败的突破口？

遥想当年称霸一时的西楚霸王，现早已不复存在。他的锋芒，确实造就了一位令山河变色的末路英雄，却也留下了本不该留下的遗憾。正是因为他的张扬，使得刘邦看到了击败他的方法。四面楚歌之时，虞姬自刎，他率军拼死抵抗却已无力回天。我想，当时的他，应该会后悔吧，后悔自己的张扬，将这大好的河山送与他人。他是英雄，但却是一位失败的英雄。

有时候，露出的锋芒会使你功败垂成。

谁用眉笔挑起花夕，清烟笼罩，绣阁深深，点点是离情。身为名声远扬的才女，他的一生却并不那么如意。还未摆脱丧夫之痛的她，因为自己的名声，却又落入另一张早已织好的情网。“凄凄惨惨戚戚”是她一生的真实写照。她的锋芒，并没有带给她想要的幸福，只有无边的的离别与痛苦。李清照将她的才华尽数的展现，但到头来，陪伴她的只有渐落的夕阳和无尽的思念。她也会后悔吧，如果没有展现这一腔才华，结局会不会不一样呢？

有时候，锋芒的显现会带来无边的痛苦。

李白的一生可谓跌宕起伏，年少的他才华横溢，却始终自负，以至于将做官不顺归结于朝廷官员的嫉妒。他的个性张杨，想必他人都可以领教到。也正是因为他全数展现的才华，令他一生都无法达到目标。若说他的才华不被他人嫉妒，我不信。如此一位才子，倘若懂得收敛一下才华，是否会不一样呢？可李白的张杨的性格使他并没有因此收敛，反而更加明显。李白一心想为国家效力的愿望也因为他过于张扬的锋芒化为泡影。他也会后悔吧，后悔自己的张杨。

有时候，锋芒会阻碍你的成功。

锋芒，多么诱人的字眼啊！展现锋芒并没有错，可是，展现过度，会使一切改变，所以，锋芒毕露并非好事！

“你最想过什么样的生活？”答：“我想过世外桃源般的生活，远离城市，居住在清新安逸的小山村”。对话很美好但若是人心不静到哪里都是喧嚣，所谓世外桃源并不是逃跑之源而是静的桃源，许下一切，心如止水，不管身在何处你仍是远离城市。

近来，一群企业高管攀登雪峰，美其名曰是远离城市而终究还是逃离不了城市，他们一路微博直播，手机绝不离身。登至山顶，他们并不是互相交流心得感悟而是不约而同拿起手机。

他们这种做法哪里能说是逃离城市，身处郊外却仍电子设备不离手，这只不过是在另一环境里的城市生活，与其说逃离，不如说是作秀。

桃源并不是逃跑之源，即便身处与世隔绝之地若仍牵挂着拥挤嘈杂的城市那也是毫无用处，我们真正需要的是直面喧哗，心静而容万物之琐碎。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”这本是《菜根谭》中最平淡无奈的一句话而今却被千人传诵万人追随，人们追随安逸淡泊泊古以来都是如此。但真正的安逸不是逃离而是以平淡的心看待每一件事，网络上流传着一句话，看似娱乐但却也意味深长“世界上最远的距离不是生与死，而是我就在你身边，而你却在玩手机”。科技网络发展迅速，几乎每个人都具备了网络交流的技能，但却也使人们淡忘了最基本的人际关系，我们不应为科技所扰。

人总是矛盾着的，他们想常熟城市却摆脱不了城市的物质束缚，到了与城市截然不同的桃源他们却又心怀他念无法真正平静。有人开办度假酒店，远离城市，风景优美，但人们总住不了几天就要离开，因为他们感觉太过寂静，每天山鸣鸟叫只让他们心情更加烦躁，心中记挂着城市的种种担心他们的工作，亲人，怕自己晚几天回去就要与时代脱轨了。这种烦躁不安的内心要到哪里云找寻他们的宁静呢？

桃源并非逃跑之源，要是我们能够在喧闹的城市中仍保留一颗不以物喜不以己悲的心还有什么挫折能使我们焦虑烦躁？让内心的宁静助我们远航。

有许多痛心的回忆，纠心的是并非不能。

想起以前回到家乡，爷爷说要去钓鱼，我兴致勃勃地拿着鱼竿去了河边。

在河边时，我将鱼钩都弄好，开始耐心地坐着，盯着水面的动静，心中期待着有鱼儿上钩，那样激烈的期盼感，在心中更是浓郁，我抑制着自己，不让自己动，也不发声，像个木头人一般坐于河岸，手都有了酸疼感，却依旧一动不动，只是为了等待鱼儿。

时间争分夺秒地溜走，一个小时了，真不知是自己运气不好，还是水平太差，可自己却也快坚持不了了，有一丝绝望从心底升起。就在那一刻，河面起了浪，有泡沫在水面上形成，心中顿时一喜，是鱼！我终于等到了，我看着它停在我的鱼钩上，正当一鼓作气，蓄势待发之时，兀地意识到我居然连装鱼的桶都没带，而爷爷又在远处钓鱼，一时之间我手足无措。

此刻，坐在河岸的我，如若针毡，心好似被撕成两半，两种选择令我不知所措，然而最终这条等了许多才钓到的鱼，在我的无措之时，挣扎跑掉了。懊悔，难过……都一一涌上心头，更是埋怨自己为何不带上水桶，可惜这些后悔都已无用。

我心情低落地回到家中，拿出水桶，回到原地，重新再来，然而时间却不可能重新回来，它依旧走着，提醒着你时光已被自己浪费，即使能重新再来，但是机会丢失，就这样没了，谁也不知道下一个机会又在何处。

然而想着，其实，这最令人心痛的是：并非不能，你能够做到，却因为准备的遗漏，变什么都没有做成，这又怎么不令人遗憾呢！

无论生活中，还是学习中也都一样，凡事预则立，不预则废，不为明天做准备的人永远不会有未来。

未雨绸缪，有备无患，为未来而准备，是我们人生的方式！

就这样，期盼着并非不能的遗憾不再重来。

21世纪十大数据的时代，是信息化的时代，是计算机的时代，是人工智能的时代。大费周折才成立的人形机器人优必选公司现在已成为与苹果等商业巨头合作的香饽饽，机器人AlphaGo从“初出茅庐”到战平围棋世界顶尖选手李世石、战胜中国的“狂傲”九段柯洁……人工智能成为所有人的焦点，人们确信，未来的生活会因为它改变。

这是一个最好的时代，科技文明空前蓬勃，这又是一个最坏的时代，人类的心灵面临太多的危险，一旦失去了评判事物的价值标准，失去了悲悯情怀，那将会是整个人类世界的沉沦。

人心不能被计算机同化，因为人心不是CPU。人脑永远不可能达到计算机那样的计算速度，存储那么多数据信息，但人类所拥有的价值关和同情心，使人成为有温度的活物，而并非冰冷的机器。

坚守价值观和同情心，便不至于在追求、超越的道路上失去理智、变得麻木不仁。乔布斯、库克、比尔。盖茨……卓越的时代文明推动者，他们拼命地创造着历史的同时，都没有忘记坚守自己作为人类所应有的东西。乔布斯认定要听从内心，因为“遵从规律是生活在他人思考的结果中”，比尔。盖茨是人尽皆知的大慈善家，他所捐款项的数目累计惊人，但我相信，他的悲悯之心一定更深厚，更博大。价值观和同情心未尝不是人们的寄身之处，只要它们仍然存在，迷途知返的人们便仍能找到心灵的归宿，不怕精神的荒芜。

有位科幻小说家曾创造出著名的“机器人三定律”，后来这三大定律真被用进机器人的生产中。这难道不是人类的价值观起的作用吗？用人的道德标准去规范未知的机器人领域，才能真正使其为人所用。若是人类的价值判断扭曲了，不复存在了，若是人类的思考真的趋向于计算机那样，说不定人类真的会被计算机取代，因为情理皆无的人类，已没有存在的必要。

苹果公司总裁库克说，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，更担心人像计算机一样思考，失去了价值关和同情心，罔顾后果。人心不是CPU，使人之所以为人的从来不是运算法则，而是价值观所支撑的“理”和同情心所支撑的“情”。

未来的发展还未可知，但只要“情”“理”仍在，我相信，人类依旧会是世界的主宰，依旧还是伟大的存在。

信息时代，蒸蒸日上，给人类的世界带来了重大的新变革，也逐日使人类的生活更加便捷、舒适，但与此同时，也不可避免地产生了一种担忧的声音。

“阿法狗”这个词相信大家都不陌生。这是谷歌公司开发出的人工智能——在围棋比赛中战胜了人类的人工智能。此事一出，各大新闻网站可谓是炒得沸沸扬扬，做分析、挖黑幕，甚至还有预测未来人工智能的发展趋势。这之中最令人担忧的便是，人工智能有一天会像人类一样思考！

听起来这仿佛是一个会动摇我们人类地位的话题，但是真正值得我们担心的是这个问题吗？

“扶不扶”同样是前段时间乃至现在的一个热点话题。这是一个很现实的问题，可能下一秒就会发生在我们的身边，可能也正是这个原因，每每发生相关事件，网络上便会有人出来“指点江山”，可奇怪的是，比起可能有生命危险的老人，有一部分人却优先选择了自己的利益，选择了怀疑，甘愿做一个旁观者。这时候就不禁让人发问，他们的价值观是怎么了？同为人类，他们的同情心呢？

当然，这时候可能也会有人反驳说，如果选择了帮助，结果却被报以恶果，那怎么办？这我也能理解，大概也正因如此，所以这个话题才讨论至今仍有对立，但我想说人的思想并非零件！

“尽量少犯错，这是人的准则；不犯错，那是天使的梦想。”这是伟大的文学家雨果留下的话语。没错，人就是会犯错的，人的一生不知会犯下大大小小多少错误，但，那又何妨？

人的思想并非零件。它无法像机器一样完全按照图纸组合，无法像机器一样发出冰冷的声音，无法像人工智能一样从最初就编排好程序，无法像人工智能一样无偏差地执行。它有时可能会犯错、会迷茫、会扭曲，但这都没关系。如果只是像机器一样失去了思考，那么曾经受统治者压迫的人就只会一味地执行，没有思考，没有反抗，那么不知从何时起人类早就已经无法进化了。

信息时代，看似已经非常发达，总是伴随着惊叹，但将其置入历史的洪流之中，现在还只不过是新时代的一个起步，有期待也好，有恐惧也罢，时代的发展都不会止步，但请无论何时都不要忘记，人工智能是人类智慧的产物，开创新时代的不是它们，而是人类，只要思想不变成零件，那么就没有克服不了的难关。

时代正在逐渐变化，在互联网时代之后，我们又迎来了新一种的时代——“共享时代”，从一开始的共享单车再到后面的共享雨伞，共享书店等等，我们的生活出现了越来越多的共享资源，与我们的生活密切相关。但是我们需要知道的是：”共享不意味着私有“。

如今随时走在街头，你总会看见那么一两个骑着共享单车的人，毫无疑问，共享单车给我们生活带来了许多便利，在路上随便问一个人都骑过单车，连我家60岁左右的奶奶都知道共享单车，可是随着使用范围的增大，越来越多的不文明使用现象层出不穷。

尽管已经规定，共享单车不可以进入社区，公司和学校等地方，我却依然可以在社区内看见共享单车，有些甚至将其放在家中，成为私有的自行车。之前新闻里也曾报道过，有一个市民用黑色的喷漆将共享单车改造成了属于自己独一无二的单车，有人认为，这只是个别现像，在生活中基本不会出现这样的情况，我起初也是这样认为的，但事实不得不让我承认这种现象在生活中依然十分常见。

上周五，我与母亲吃饭后准备去公园里散步消消食，母亲提议骑共享单车回家。我走得也吃不消了，便起身出门寻找共享单车，很快，我就在大门口发现了一辆，我急忙跑过去一看，这辆车竟然没有车椅子，我万分不解，母亲想了想，认为这是别人拿下来的，好方便自己出来骑，虽说有点道理，但我还是不相信，走了一段路，母亲叫我回头看一眼，我看见有一个男子将座垫按上去之后，骑车走人了，我这才相信，哎！没想到又走了一点，就看见是一辆共享单车，只不过这辆车少了脚踏板，回来路上，短短四个路口，不过1、5KM路，就看到4到5辆被人损坏或无法使用的共享单车。尽管身边共享单车很多，但可以使用，而不被私有的又有多少呢？我本以为这已经是极限了，却没有想到更为极端的事情发生了。

在杭州地区，路上出现了一种共享雨伞，一个大亭子下面放了整整30多把雨伞，亭子里面写了一句”共享雨伞，当你有需要时就借走吧，只不过不要忘记拿回来，将这份便利传递给下一个人”但是刚出炉第二天，天气阳光明媚，里面的雨伞却少了4把，再过几天，下了一场大雨，过去一看，一把也没有了，这后一天，两天，三天里只有仅仅7把伞被放了回来，剩下的20多把伞都不翼而飞了，再也没有被归还，同样的情况还出现在了其它没有共享雨伞的地方，但是还没完，其它共享资源也是这种情况。

在上海某处的共享书店，里面的书一开始的崭新再到后来的破损，之后更是消失了。换上新书之后，没过几天，同样的事又重复上演了。读书，这体现了一个人的文明教养与素质水平，这固然是一种好事，但是那些被损坏，被拿走的书，又体现了什么呢？我想，尽管一个人看再多的书，如果做不到从小事做起，诚实守信，那么一点意义也没有。

共享单车被私有，共享雨伞不翼而飞，共享书店没有书看，共享篮球随意丢弃，共享纸巾挥霍无度，这一个个共享资源变为私人资源。

“共享时代”尽管我们这样说着，但其实我们并没有真正的进入这个时代。如果不加以整治，很快就会变为“私有时代”不可否认的是共享资源的出发点是好的，给我们带来了许多便利，但共享并非私有。我们应该都应具备有这样的意识，这样“共享时代，才会真正意义上的来临，我们的生活也才会变得更加便利，更加美好。

有人说，学习是学生的天职。其实不然，学习不只是学生的天职，更是世界上所有人甚至动物的天职。人，只有不断学习，才能增长自己的知识，不断完善自己；动物，只有不断学习各种生存技能，才能在这个弱肉强食的动物世界上生存。人的一生是学习的一生。

呀呀学语

“鸡鸡，鸡鸡”我跟表哥正在看书，转过头看到表弟拉着我的衣角叫到。我们一脸茫然地对视，表弟这是在说什么？表弟看我没理他，又“鸡鸡，咿咿呀呀啊啊”说起来。哈哈明白了，原来他是在叫姐姐。趁热打铁，我立马面对他，指着我自己的脸，大声说：“姐姐”。可他笑眯眯的就是不跟着说，我又连续教了几遍“姐姐”，他还是不配合，我有些灰心丧气，说到：“你不叫姐姐不跟你玩了”。表弟似乎听得懂，直拉我。于是我深呼一口气，耐着心继续“姐姐”，表弟憋足了劲，“借借”。总算有进步了，我乘胜追击，一字一顿地：“姐---姐---”，连续几次，表弟终于发出了“姐姐”的声音。我们几个都为他鼓掌，他也很兴奋，于是又教他几个新词，他也很积极地学习，而且学得很快。正所谓少儿好学，如日出之阳。

父亲学史

“乃以左丞相……”爸爸正在书房里认真地阅读一本《资治通鉴》，还不时用笔在旁边做上批注。看到爸爸读得津津有味，我好奇极了，凑上前问：“爸爸，这本书真的那么好看吗？你看得这么入迷。”爸爸一边看一边回答：“这套书讲了中国历史上的很多事情，是文言文的，可以知道历史又能学习，你有空也可以看看。”我又问：“你不是都学过文言文和历史了吗？而且你早就大学毕业了，干嘛还看这些书呀？”我好奇极了。“呵呵，我之前学的只是一些皮毛。学无止境嘛。不能说不上学了就不用学习。活到老，学到老嘛。”

爷爷学书法

咦，大中午的爷爷怎么在书房？我好奇地走进去：看到爷爷正坐得笔直，握着笔正一笔一画地在临摹成人楷书练字帖。等他写完一行，我立刻问到：“爷爷，你怎么不去午休，而在这练字？”爷爷笑着说：“我不困，闲着练练字，也不虚度光阴。”我吃惊极了，问：“你这么大岁数，闲着可以逛逛公园，打打牌，舒舒服服养老，怎么还学习练字？就算字写不好也不会有人说的呀。”爷爷听了严肃地说“学习不是为了给别人看，也不能因为年纪大了就停止学习，勤用脑，抗衰老！学习也是养生的一种方式。”说完，又继续临摹书法。我思索着走出房间。

孔子曰：学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。不识字的觉得能认识字就好了，认识字了就想读书写作，越学越能发现自己的不足。为人父母还在学，为人教师还在学，学习虽说并非学生的天职，但作为学生，我们是不是更应把握住这学习的关键时期，努力学习呢？

在读完《笑傲江湖》后，使我印象最为深刻的就是各个门派之间的实力对比，像嵩山派这样的武林大宗拥有着左冷禅、大嵩阳手这等高人，实力自然一流。但当我看到嵩山弟子的种种行径，我又不免深思，是否实力就代表着正义呢？

左冷禅自始至终一直企图合并五岳剑派，打造一个能与少林、崆峒、武当这样的百年大宗相抗衡的武林门派。为此，他不惜一切代价，甚至残害同是五岳剑派的师兄弟们，他所图的，不就是那一呼百应，受万人敬仰的武林地位吗？而他却打出了正义的旗号，美其名曰合并，实质不过是吞并，他的“正义”背后的倚仗便是他，或者说是嵩山派的实力。刘正风晚年觅得知音，虽然对方是魔教长老，但他二人结交单纯只是出于对音乐的热爱。对此，嵩山派却一口咬定与魔教相交就是大罪，屠杀了刘家一众无辜的人。他们说，这是为了正义。为了正义？相比魔教中人，这些屠杀普通人毫不留情的侩子手恐怕更像魔吧，他们空有实力却无行侠仗义之心，他们并非正义。

小说开头花了浓墨描写的林平之又何尝不是一个错把实力当正义的人呢？林平之本是放荡不羁少年郎，可是匹夫无罪，怀璧其罪，他们一家惨遭青城派灭门。从此，他就渴望得到力量，为父母报仇。为了实现自己所认为的“正义”，他拜入华山派门下，拼命学习武艺，最终不惜自残身体，习得神功，仇是报了，自己也落得个凄惨下场。

另一个渴望实力的人便是岳不群，此人看似谦谦君子，人称“君子剑”，背地里的心眼丝毫不输左冷禅，这两人一明一暗，倒像是相应的一般。岳不群虽是一派掌门，实力却并不济，这可能也是他如此渴望实力的一个原因吧。他和左冷禅有着相同的目的，于是二人就展开了计谋的对拼，不得不说岳不群真是个狠人，这般岁数竟然为了练功也自残了身体，想想便让人不寒而栗。同样，岳不群也没有落得什么好下场，还未来得及行使“正义”便被一个小辈秒了。

反观本书主人公令狐冲，他随然前期实力平平，但始终有一颗打抱不平，行侠仗义的心，这样的人往往运气也不会太差，又或许是因为他头戴主角光环，机缘巧合之下便获得了一身的好武功，与那些拼了命得到力量的人大不相同。不管实力有没有提升，令狐冲始终做着自己认为对的事情，与左冷禅等人不同，令狐冲做的事并不“正义”，不是刻意攀到权力至高点去规划他人的路线，不是高高在上像造物主一样去规划何为正义，他所作的仅是遵从内心，去帮助他人。从一开始的解救仪琳小师妹到后来的接受恒山师太遗嘱接管恒山派，他从不把利欲放在心上，他的目的很明确也很简单，他只是在循着初心，仅此而已。

或许何为正义本就难以明说，但我知道实力从古至今都不是衡量正义的标准，有实力的人只是比别人多了一些行使正义的手段，但究竟是否正义，还要看每个人自己，是否还记得自己是谁，可能追寻着那个被斑驳尘世遮了双眼前的自己的内心就是所谓正义吧。