库尔

2014年，他拍摄了一组环境肖像并结集出版，主人公是一百多位来自新疆在内地生活的新疆人，有维吾尔族、汉族、哈萨克族、锡伯族等十几个新疆的主要民族，还通过口述的方式记录了他们每个人的生活与梦想，书名叫做《我从新疆来》。

这本书得到了多高的关注?2014年10月16日，这本书的新书首发式在人民大会堂召开，因“中国好声音”而大红大紫的新疆歌手帕尔哈提以一曲《塔里木河》揭开序幕。本书的序言撰写者、“老新疆”王蒙，以及马戎、汪晖、关凯等民族问题方面的著名学者，共同对这本非学术类书籍所昭示出的意义进行了讨论。

而据库尔班江自己说，中央领导和新疆自治区高层都看到了这本书，并给出了积极评价，推荐阅读。

但《我从新疆来》并不是一本板正儿的“官方学习材料”，它同样在市场上、在民间获得了高度评价。书中的一些图片曾于2014年4月1日刊出在网易《看客》栏目，在这个以读者评论尖锐著称的新闻网站上，这组照片获得了近46000条评论。

面对突如其来的关注，原本名不见经传的摄影师库尔班江却意外地坦然：“我是个想到什么就马上去做的人，如今这些社会反应在我的意料之中;不过我也没有想到媒体采访有这么频繁，毕竟我始终不是为了让自己成为一个公众人物，我只是觉得，之前在人们对于新疆的偏见上，媒体负有责任，因此我现在也应该多与媒体接触，来发出自己的声音。”

这份坦然与库尔班江的独特经历有关。在与他聊天时，你首先感觉到的是他超越同龄人的细心沉稳，这或许与他曾是一名成功的和田玉石商人有关;而另一方面，这个开朗的维吾尔族青年身上带有某种久违了的自然与善良，相较大多拘谨的汉族人，他在自我表述时常自然流露出童真一面，而在叙述某些民族身份所带来的创痛时，他也有着出人意料的直接与坦率：

“我讲的故事无关乎民族、宗教、地域，就是普通人的故事。而新疆人，往往离开家乡才会被打上家乡的标签。当他们回到新疆，并不会感觉到自己是人群中的少数。在家乡，他们可以放心做自己，过自己的生活。而新疆人来到内地，便被动地开始代表新疆、代表自己的民族，从而成为真正的少数民族。在这里，从外貌到语言，从生活方式到宗教信仰，新疆人从普通成为特殊，甚至很多时候备受困扰。

“《我从新疆来》不是要树立少数的个别的偶像，除了希望大家能通过这些平凡而不普通的人的故事重新认识新疆人，重新思考人与人之间的关系，促进社会的和谐发展，更希望他们奋斗拼搏的精神所散发出的榜样的力量，能够鼓舞所有年轻人，特别是新疆的年轻一代，鼓励年轻人能够不抱怨、不懈怠、不极端，激励年轻人勇于拼搏，敢于吃苦。”

“越努力才会越幸运，越勇敢才能有改变。”这是库尔班江为他的书所总结的“中心思想”，他说，这本书的作用并不是去促进汉族与新疆各少数民族之间的文化融合，“这个工程太大了，我做不了，我所能做的，只是把这些生活在内地的新疆人的真实面貌展现给读者。”

库尔班江的个人经历，可以在《凤凰周刊》第505期的特别报道《一个维吾尔人的家庭史：库尔班江一家的“开放年代”》一文中读到：他出生于新疆和田的一个玉石商人家庭，家中四个子女，经济优渥，但父亲的生意也曾经经历过大起大落。家中开放的教育环境，造就了库尔班江叛逆独立又敏而好学的性格，他自学摄影后，意外与玉石客人中的一位摄影师结缘，来到北京传媒大学远程教育学院修读，毕业后逐渐成长为独立摄影师，接过央视纪录片频道的多个项目……

正如汪晖在评价库尔班江时谈到的：“库尔班江的难得之处在于，他整体是明亮的，然而这明亮之中又有一些微妙的忧郁。在今天这个时代里，在今天这个处境里，这些来自新疆的人的命运，没有一点忧郁感，没有一点某一种忧虑和挣扎是不可能的。库尔班江的序里所提到的变化，是只有在特定的经历和背景里才能感受到的东西。“

库尔班江的书与个人故事一起在此时浮出水面，其中或许有它的历史必然性所在——在“中国梦”的时代，一方面地域与阶层问题纠结难解，另一方面个人奋斗的梦想又依然生机勃勃，所以，谁会不喜欢一个不断奋斗最终获得有意义生活，又肩负社会责任感，试图把这种意义推而广之的阳光青年的故事?

库尔班江与他的书，究竟是如何在这个民族矛盾纠结难解的时代中浮现在我们面前的?作为一名漂在北京的维吾尔族青年，库尔班江又如何在这个大城市里守卫住了他淳朴的个性，并形成了阳光正面的民族观念?带着这些问题，澎湃新闻记者采访了库尔班江，请他讲述关于自己和这本书的种种。