弹琴

【成语故事】古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”

【典故】公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。 汉·牟融《理惑论》

【释义】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

【用法】作谓语、宾语、定语;用于讥讽别人

【相近词】对牛鼓簧、白费口舌

【反义词】对症下药、有的放矢

【其它使用】

◎ 我也知道这是对牛弹琴，他这样敷衍我欺骗我也不止一次了。

◎ 我想，这不是对牛弹琴吗?再说，"人类灵魂的工程师--这岂不是吹牛吗?我算老几?"我又轻轻地在她的头上拍了一下，把她抱起来，在她颊上亲了一个吻，然后把她推向门外。

南宋爱国将领岳飞，善书法，也精琴棋。每当他心中烦闷的时候，总要弹古琴，以抒发心中的忧愤。公元1141年，岳飞抗击金兵，连连取胜，兵进朱仙镇，岳家军将士们个个摩拳擦掌，决心打到金兀术的老窝黄龙府。

这天，岳飞正和部将们商议出兵的事，南宋的投降派丞相秦桧促使宋高宗一连下了十二道金牌，召岳飞火速回京。他要把岳飞骗回京城加以杀害。

这天，岳飞离京城临安不远了，突然对面来了几个校尉拦住岳飞说：“圣上有旨，命你城外安歇，没有圣旨，不得进城。”

晚上，岳飞就住在一座寺院里。心中实在郁闷，夜不能寐，在院内踱步，望着满天星斗，连连摇头叹息。回到屋里，见墙上挂古琴一张，伸手摘下来，定了定音，伏案弹奏了起来。

秦桧实行的第一招刺杀岳飞的计划，是让人从监狱里提出一个身强力壮的死囚，告诉他去城外刺杀一个奸细，事成以后，不仅可赦免死罪，还要嘉奖。

这个犯人听说是刺杀奸细，又可免死得赏，高高兴兴的出了城，秦桧的得意打算是：叫死囚行事，免他死罪，他必然卖命去干;刺死岳飞，再把他抓起来杀人灭口，神不知，鬼不觉，万无一失。秦桧心里美滋滋的，静等刺客的回音。

刺客来到寺庙院内，躲在一棵老槐树的后面，他听见岳飞在屋里叹气，就蹑手蹑脚来到了窗下，在岳飞转身摘古琴时，闪身进了屋内，躲在屏风后面，提着气，踮着脚，向前移了几步，正要行刺，这时琴声响了，刺客马上把刀缩了回去。原来这个刺客是郾城人，老爹是个有名的弹琴艺人，能作曲弹琴，在民间卖艺糊口。前年秦桧为讨好金兀术，硬把中原能歌善舞、抚琴作画的艺人抓了起来，准备送给金兀术寻欢作乐。他爹不愿去为金兀术效劳，被逼无奈，抱琴跳水而死。爹死了，他怀着满腔仇恨，到了京城，闯到秦桧相府拼命，被抓进监牢，判了死刑。

岳飞手中的牛角琴拨，在琴弦上弹拨的琴声飞扬，或柔或刚，或紧或慢，时而高亢，时而低沉，高亢时，像千军万马在疆场驰骋，拼杀金兵;低沉时，像唉声叹气，忧国忧民。

刺客忽然想起老爹爹的琴声，所以把刚要刺杀岳飞的刀缩了回去，他犹豫了，心想：“这是谁呢?如果是金人，咋能弹这样好的琴呢?”他用一只眼睛从屏风的细缝中仔细看：弹琴的人一身朝服，脸色白润，分明是中原人呐!

“管他是谁，趁他一心一意弹琴，我一刀刺死他就是了。”刺客心一横，刚要下手，只听琴声突然停住了。刺客浑身的肉紧缩了一下，差一点把手里的刀落在地上。这时，只听岳飞一声长叹：“唉!何时收复旧山河呀!”琴声又陡然骤起。刺客听了听，咦!这曲调为什么这样熟呢?这不是我爹谱作的《送军行》吗?

琴声绵绵不断，刺客的脑子里闪过几个月前的事情……

金兵占领了郾城，金兀术设庆功宴，把老爹抓去弹琴助兴。爹爹不弹不奏，怒目而立，在金兀术面前把琴弦完全拨断，被关进了营中。后来岳元帅到了郾城，打跑了金兀术，救出了老爹。老人家一高兴，就谱作了这首《送军行》的琴曲，到处弹奏，赞扬岳家军的抗金事迹。一天，岳元帅亲自来到家里，爹爹一见如故。岳元帅请老爹教他弹奏《从军行》……

那刺客想着想着落泪了。

他的心被琴声卷走了，随着琴声一会儿高兴，一会儿慷慨，竟忘了自己是来行刺的。

“嘭”的一声，把他吓了一跳，琴弦断了。岳飞默默地站了起来，自言自语说：“我岳飞抗金大业未成，何以报答父老乡亲!”刺客听到“岳飞”二字，头“轰”的一下涨得斗大，钢刀“当啷”一声掉到地上，一下子从屏风后面转了出来，叫了一声：“岳元帅!”扑通跪倒在地，泪水哗哗地流了下来，泣不成声的说：“岳元帅!我对不起您呀!”

岳飞被他吓了一跳，看着面前跪着的人，问道：“你是谁?”刺客把行刺的事仔细的说了一遍。岳飞怒火冲天，双眉倒竖，钢牙紧咬，大骂秦桧老贼。他把刺客拉了起来，安慰了一番，给他一些银两，让他逃走，自谋生路。这个死囚万分感激，给岳飞磕了个头，说：“岳元帅，多多保重。”拾起钢刀转身走了。

诸葛亮弹琴歇后语：计上心来

在诸葛亮巧使空城计中，诸葛亮采用弹琴退敌的计谋，这个谚语由此而来，以下为参考：

诸葛亮北伐中原，由于错用了“言过其实，不可大用”的马谡，结果致使街亭这个战略要地失守，再无法进军取胜，而且随时有被魏兵堵截归路、全军覆灭的危险。

诸葛亮顿足长叹：“大势去矣，这全是我的过错造成的!”为避免更大损失，忙安排人马，布置撤退。

为防魏军乘势追击，赶紧把关兴、张苞两员小将唤到帐前：“你们二人各带三千人马，在武功山小路两侧布置疑兵。如果魏军来到，敌众我寡，切不可战，只大声击鼓呐喊，用疑兵计吓退他们即可。然后，急奔阳平关，撤回国内!”

又把张冀叫来布置：“引部分军兵，快速修理剑阁通道，以为大军准备退路。”

然后传令：大军悄悄收拾行装，分别从各自驻地快速撤回国内。

诸葛亮的中军营地现在西城县内，这是个弹丸小城，易攻难守。待诸葛亮把身边人马分派出去执行紧急命令之后，城中就近于空地了。正要拔寨撤离，忽然十几匹马飞跑进城来，马上士兵大汗淋漓、气喘吁吁地报告：“司马懿亲率十五万大军，已向西城扑来，而且马上就要到了!”

这时，诸葛亮身边只剩下一些文官，连一员武将也没有。士兵也大多派出去，只留有两千老幼病残，根本无法作战。

众官员听到这消息，一个个吓得面无血色，一句话也说不出来。很明显，战不能战，逃也逃不掉——此地路径狭窄，惟一大道已为司马懿占住。再加上辎重行李多，马匹、车辆少，逃不出几里，就会被魏军铁骑追杀殆尽。

诸葛亮也十分紧张，忙登上城楼向外望。果然，西北方向尘埃冲天蔽日，已隐隐有大军奔走声如沉雷般动地而来;尘头起处更不时闪现魏军旗号，招摇挥动。

诸葛亮稍一沉吟，马上传下命令：把城内所有旗帜全放倒，藏匿起来!城内士兵，各自隐在驻地房舍、围墙内，不许乱动乱叫，如果违令不遵者，立斩!然后，又下令：大开东南西北四面城门，每一门前，派二十名老少军兵打扮成老百姓模样，洒水扫街，不许神色慌张，举措不当。如果魏军冲到城前，也不能退入城内，仍要一如既往。

众人不解其意。

诸葛亮微微一笑，胸有成竹地说：“我自有退兵之法，你们不必惊慌。”说罢，披一件印有仙鹤图案的宽大长衫，戴一顶绸布便帽，让两个小童抱着一张琴、一只香炉，随他登上城楼，赁着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香。然后，闭目养了会儿神，再缓缓睁开眼，虚望前方，安然自得弹起琴来。

这时，司马懿统领的大兵已来到城下。先头部队见到这种情形，都不敢贸然前进，急忙向司马懿报告。

马司懿不相信，以为部下看花了眼：诸葛亮怎么打扮成道士模样，不领兵拒敌，反而悠闲地在城头弹起琴来?于是命令三军暂且停止行动，自己则飞马跑到城下，远远观望。

果然，城楼上诸葛亮笑容可掬地端坐，在袅袅上升的香烟间，旁若无人、安然自得地正沉浸在自己所弹奏的琴音中。他左边的童子，手捧一把宝剑;右边的童子，则拿着一把尘尾。城门口处，有二十余老少百姓正低头洒扫街道，有条不紊，不惊不慌。

司马懿看了许久，听了很长时间，无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中，都看不出丝毫破绽。

其子司马师道：“我们应即刻冲杀进去，活捉诸葛亮!他分明是故弄玄虚——城肯定是座空城!”

其他将士也纷纷要求进兵攻城。

司马懿凝然不动，仍静静谛听。忽然他神色一变，露出紧张模样，忙下令：“后队改作前锋，先锋变为后队，马上撤退!”

众人不解：眼前并没有什么异常情况。

司马懿怒道：“马上撤退。违令者斩!”

众将士狐疑不明，却只好遵令撤退。

直到撤离西城远了些，司马懿才心有余悸地解释：“诸葛亮这个人和我打过多年仗了。他一生最是谨慎，从不做没把握的事，更甭说干冒险的事了!令天大开城门，故意显出是座空城，让我们白白拿走并轻易把他捉住，这里就肯定有埋伏，是个骗局!我军若贸然轻进，必中其计。”

司马师问：“父亲一直凝听静立，后来并无动静，您为什么突然神色大撤军呢?”

司马懿冷笑：“当统帅、做大将的人，必须善于观察天地之间的运行变化，了解人间世上的各种知识!我听到诸葛亮琴音，初始平和恬淡，却突然昂扬激烈，渗出一股杀机!分机要动手、出兵了!再不走，让他围住，四面挨打不成?!”

司马师及众将觉得有理，但仍不十分信服。不料，才走不远，刚进入武功山，猛听得山坡后杀声震天，鼓声动地，伏兵顿起。众将大惊。司马懿道：“刚才若不及时撤退，必中其计了!”话音未落，只见旁边大道上一军杀来，旗上大字：“右护卫使虎翼将军张苞”。

一见是西蜀有名战将、当年威震寰宇的张飞张翼德的儿子打杀过来，魏兵心惊胆战，纷纷弃甲抛戈而逃。

逃不多远，山谷中又喊杀声起，鼓角喧天、尘埃万丈。一杆大旗上写着：“左护卫使龙骧将军关兴”。魏兵一见是关云长之子，更是魂飞魄散!哪敢接战?!

本是山地，喊声杀声因在谷中回荡，似乎漫山遍野均有蜀国兵马。烟尘大起蔽日遮天，内中旗帜招展，刀枪闪耀，更似乎是天兵大将!

魏军不敢久停，忙丢掉辎重粮草，仓皇而逃。

张苞、关兴也不追赶，只将魏军丢弃的辎重物资拣起，迅速撤退了。

再说西城中的诸葛亮，见司马懿带兵疾忙退去，轻轻长吁一口气，用手拭了额上的冷汗，笑了起来。

诸葛亮笑道：“兵法云，知已知彼，方可百战不殆。司马懿知我一生谨慎，从不弄险，所以见今天这情况，就判断我在用计、骗他入城。所以反慌忙退走了。而我知司马懿了解我的这一贯作风，所以便借用这种心理，而乘机算计了他!也是知已、知彼才敢如此啊!若换上司马昭或曹操统兵，我绝不会如此的!”

众人叹服。

“不过，司马懿也确是知我之人。如果不是实在没别的办法，我也不会用这险计的!实在是万不得已呢!” 诸葛亮道。

众人佩服得五体投地，又后怕不已。

司马懿退兵，一直又退回街亭，和曹真的大军汇合在一起时，才放下心来。而此刻，蜀国各路军已安然无恙地撤回本国了。司马懿于是又带一支人马来到西城。及问当地居民，才明白自己“聪明反被聪明误”，误中诸葛亮之计。当得知当时诸葛亮所处的危险境地，他的所作所为及张苞、关兴其实只有少数人马，只是虚张声势而并不敢真正交锋时，不觉由衷叹赞：“诸葛孔明之才，我不如也!”

诸葛亮在人们心中是神一样的人物，巧用天时呼风唤雨。作为中国传统文化中忠臣与智者的于一身的文人身边理应配一把琴与之身份相合，这把琴诸葛亮也有，并且因之衍生出一则歇后语，亲爱的朋友，你知道吗?

诸葛亮弹琴——计上心来/故作镇静/外强中干/空城退敌皮笑肉不笑

诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚

一、关于诸葛亮的歇后语

孔明给周瑜看病──自有妙方

死诸葛吓走活仲达──生不如死

诸葛亮见魏延——见得离不得

诸葛亮用兵──虚虚实实

曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

刘备三请诸葛亮——诚心诚意

门角里藏着诸葛亮——暗中盘算

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——足智多谋;名副其实

诸葛亮的丑妻——家中宝

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦囊——用不完的计

诸葛亮吊孝——假仁假义

诸葛亮放盂获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮借东风——将计就计;金蝉脱壳

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时

诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮斩马谡——执法如山;不念旧情

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮治蜀——顺应民心

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明的计谋——神机妙算

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

孔明加子龙——智勇双全

孔明借东风——巧用天时

孔明夸诸葛——自夸

孔明练琴——老生常谈(弹)

孔明用计——神机妙算

刘备对孔明——言听计从

刘备遇孔明——如鱼得水

鲁肃服孔明——五体投地

鲁肃上了孔明船——尽办糊涂事

诸葛亮吊孝——假的

诸葛亮耍掸帚——出计不出面

诸葛亮皱眉头——计上心来

诸葛亮的锦囊——用不完的计

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮摆八卦阵——内有奇文

诸葛亮过长江——胸有成竹

诸葛亮六出祁山——图谋大业

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮借东风——神机妙算

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮弹琴——临危不乱

诸葛亮下东吴——心里有数

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论——嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮戴相帽——大事已然

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮丢了荷包——没有计了

诸葛亮借雕翎——少箭(见)

诸葛亮坐西城——故弄玄虚

诸葛亮穿道袍——不是出家人

诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时

诸葛亮对魏延——见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

孔明拜北斗——自知要死

孔明练琵琶——老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病——自有妙方

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

原文：公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

译文：公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。 公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。

后人引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。 说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

本意：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。

下面是小编为你带来的对牛弹琴造句，希望对你有帮助。

1、这家牧场放音乐给乳牛听，真的是对牛弹琴。

2、如果我识就好噜老师唔使对牛弹琴。

3、跟他说了半天，他就是不懂，真是对牛弹琴。

4、我白花了一下午时间跟他谈电影艺术，简直是对牛弹琴。

5、给那个蛮横的家伙讲做人的道理,岂不是对牛弹琴吗?

6、你给他讲那些高科技理论简直是对牛弹琴!

7、对调皮的小明讲道理简直是对牛弹琴。

8、今天无论是不是对牛弹琴，请大家全力演出就好。

9、对目不识丁的文盲，谈文艺创作，无异于对牛弹琴。

10、有人讥笑我们是来对牛弹琴，却不知在座的各位个个都是行家。

11、敢情当初我在鸡同鸭讲，对牛弹琴?

12、对一个刚愎自用的人说道理，彷彿在对牛弹琴。

13、为什么我那么生气……我讲的话根本就是在对牛弹琴嘛。

14、对老外介绍唐诗，可能会对牛弹琴，但也可能喜遇知音。

15、对这些人讲道理，无异对牛弹琴，得另想办法才行。

16、跟这种人讲道理，就好像对牛弹琴，别再浪费口舌了。

17、去对那群孩子说相对论,有如对牛弹琴,徒费口舌。

18、对一个刚愎自用的人说道理，彷佛在对牛弹琴。

19、李老师开导了他半天,他仍然没有反应,真是对牛弹琴!

东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。

于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

【汉字】岁牛弹琴

【拼音】duì niú tán qín

【解释】比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。

【出自】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

对牛弹琴”后人也比喻向不懂道理的人讲高深道理是徒劳的。因为使用时有带讽刺意味，不能乱用哦。

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象

对症下药

东汉末年，有一位神医名叫华佗(huàtuó)。他救死扶伤，医术高超，给人治病的时候总是根据病人的实际情况作出准确的诊断，并提出正确的治疗方法，深受人们的敬仰。

有一次，两个地方上的小官吏倪寻和李延一同到华佗那里看病，碰巧的是两人的病情非常相似，都感觉头疼发热。华佗仔细为两个病人作了检查，然后说：“倪寻应该用泻药，而李延要吃发汗的药。”

这两个小官吏感到很不解，于是便问：“我们两个人的病情是一样的，为什么吃的药却并不相同呢?”

华佗解释说：“倪寻的身体外部并没有什么毛病，病是由于身体内部食物消化不良引起的;李延的身体内部很健康，病是由于外感风寒，受了凉而引起的。所以，虽然你们两位的病情表现是一样的，但是药方却应该根据不同的致病原因而有所不同。”

华佗随即给两人分别开了药方，他们两人买了华佗开的药，刚刚吃了两天，病就全好了。

当时的人们知道这件事情后，就用“对症下药”来称赞华佗的这种治疗方法。

后来，人们将“对症下药”作为成语，来比喻针对不同的客观实际情况，采取不同的方法加以应对，从而妥善地处理问题。

多多益善

秦朝末年，各地农民起义风起云涌。有一个很有军事指挥才能的青年人，名叫韩信。他先是参加了项羽领导的起义军，但项羽并不重用他，于是他又投靠了另一支农民起义军的领袖刘邦，被刘邦任命为大将军。他通过数年的征战，指挥军队攻克了秦朝的国都并打败了项羽，帮助刘邦建立了汉朝。

刘邦当了汉朝皇帝后，担心手下的功臣们谋反，对韩信也逐渐失去了信任，于是设计将韩信抓了起来，但是并没有治罪，只是降了韩信的官职，又将他从监狱里放了出来。韩信知道这是刘邦畏忌自己的才干，所以心里闷闷不乐，经常推说有病而不去上朝。

刘邦明白了韩信的心思，于是就常常找韩信聊天，讨论国事，并谈论朝中各位将领的才能。有一次，刘邦问韩信：“你觉得我能统率多少军队呢?”韩信回答说：“陛下最多能统率十万人的军队。”刘邦接着问道：“那你呢?”韩信从容地回答说：“我带兵越多越好啊!”(原文是：“臣多多益善尔!”)刘邦笑道：“既然你带兵打仗越多越好，为什么以前还是被我逮住了呢?”韩信说：“陛下您虽然不善于带领士兵打仗，但是您很善于率领和指挥将领，所以我就被您抓住了。”刘邦听了哈哈大笑起来。

后来，人们就用“多多益善”来比喻越多越好。益，更加;善，好。

咄咄怪事

晋朝的时候，有个人名叫殷浩，他从小就用心苦读，阅读了大量的书籍，因而学识十分渊博，善于表达，再加上又喜爱武艺，经常钻研兵法，所以还精通各种战争谋略。

由于他才能出众，就被当时的皇帝任命为建武大将军，统率着扬州、豫州、徐州、兖州和青州五个州的军队。他担任大将军期间，率领部队打了很多胜仗，立下了赫赫战功。但是在一次战斗中，殷浩的军队打了败仗，他便被免去官职流放到信安这个偏远的地方。

殷浩到了信安之后，虽然表面上没有任何反抗的言行，但内心里却是十分不满，而且充满了怨气。人们不论在什么地方什么时候看到他，他总是要么在静坐发呆，要么就在漫无目的地乱走，还用手在半空中比画着写字。大家暗中细细观察后，才发现他原来一直在比画着“咄咄怪事”这四个字。原来殷浩被罢官，事出突然，其中的原因连他自己也弄不明白。所以，他只是对空书写“咄咄怪事”四字，来表现内心的迷惑和愤懑。

后来，人们引用“咄咄怪事”来形容不合常理、难以理解或者是令人惊讶的怪事情。咄咄，表示惊诧的声音。

[有关对牛弹琴的成语故事

从小妈妈就经常对我说：“世上无难事，只怕有心人。”做事情不要半途而废，要有始有终。

此后，我一直把妈妈的教导牢牢地记在心里。

妈妈希望我能成为一个懂得音乐素养，会欣赏音乐的人。我从四岁的时候就开始学钢琴，刚开始学琴只是一个音符一个音符地弹，很简单，所以我觉得钢琴是很好玩的。

慢慢地，随着曲子变得越来越难，我觉得弹琴已不再是好玩的了。那一个个密密麻麻的音符就像一道道的坎，总是跨不过，而且一首曲子总是一遍又一遍地重复的弹，有难度的曲子甚至要弹上一个月。我觉得弹钢琴变得越来越枯燥，我的心里就像有一个魔鬼对我说：弹琴这么难，放弃吧！”可每当我一次次想放弃的时候，我总会想起妈妈对我的教导。所以，我就会充满自信地对自己说：“加油，不要放弃，努力克服困难！”可是尽管我怎么对自己打气加油，一首首又难又长的曲子总是像一个个恶魔向我迎面扑来。每当我听到要上钢琴课，我心就像被一个沉重的大石给压着，一次次的钢琴考级总把我给难住。这时妈妈总是鼓励我说：“世上无难事，只怕有心人。”孟子曾曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”

从此，我暗暗下决心，一定要把钢琴学好，上课时态度认真，下课时主动练习。一天天，一月月，一年年不断练习。在这漫长的练习中，我不管多么枯燥，多么辛苦，都努力地坚持下来。现在我再也不害怕考级了，再也不怕上钢琴课了，也不讨厌练琴了。在钢琴比赛中我获得了优异的成绩，也顺利考过了英皇六级。现在一天不练琴，反而不习惯。弹琴已经是我每天必做的事了。音乐就像一个和我形影不离的好朋友，我无论去哪里都喜欢与音乐为伴，音乐不仅使我变得聪明，还让我变得更快乐！

母亲的教导让我受用不尽——世上无难事，只怕有心人。是阿，学习不也是如此吗？当我们遇到难题就不要放弃，勇敢面对克服它。不论做什么事都不要半途而废，必须要有持之以恒的精神，坚持就是胜利！

[弹琴的启示学生作文

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣（ｙì），善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊（ｄú）发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间；现在也用来讥笑人说话不看对象。

【传统故事】战国时期，有个著名的音乐家叫公明仪。他弹奏的曲子优美动听，很受人们推崇。有一天，公明仪看到田野里有一头黄牛，心想："音乐乃天地之神韵，能通宇宙之灵，何不为牛弹奏一曲呢？"于是，他端坐树下，为那头黄牛弹起了一支很动听的曲子。可是那黄牛根本不理会美妙的音乐，仍旧头也不抬地吃草。公明仪以为它嫌这支曲子太高雅，就又换了一支通俗一点儿的曲子，可黄牛仍然无动于衷，公明仪很失望。旁边有人见了，连忙安慰他说："你不要生气，不是你弹的曲子不好听，而是你弹的曲子不入牛的耳朵啊！"于是公明仪用琴模仿蚊子、牛虻的叫声以及小牛的"哞哞"声。这时，黄牛立刻摇头尾巴，竖起耳朵，认真地听了起来。

【人生感悟】世上万事万物无定律，对牛弹琴的故事说明要抓住事物的本质特征，有的放矢，对症下药。同样如此，在学习过程中，青少年不要今天读这，明天看那，就像瞎子摸象，碰啥算啥。到最后什么也没有学好。真正会学习的人，善于取舍，知道学习的目的是什么，想要达到一个什么样的成效，所学知识能够在哪个方面对自己有所帮助。也就是说，学习要突出针对性和实效性。

在我弹琴烦燥时，在我想要放弃时，妈妈总是一如既往地鼓励我，使我在失败后取得了成功。

我在一次钢琴小竞赛中，于是，我对天发誓：我再也不学钢琴了。我本以为妈妈会安慰我，谁知，妈妈还是冷冰冰的说：“成功是没有偶然的，你对这样的乐器付出了多少，你就能收获多少，你想想，你对这次比赛的态度一点也不认真，你哪来的成功！我见妈妈都不关心我，泪水夺眶而出，我冲进房间，在墙上写下了无数个“死妈妈、坏妈妈。”现在，我回想起来，自己当时以为自己很了不起，根本没有在意这次比赛，所以才会输得那么痛苦。

接受了上一次的失败后，我听从了妈妈的劝告，经过刻苦训练，我的钢琴水平一下子提高了许多。这与我就背后付出的艰辛和汗水是离不开的：每天吃完早餐，放松一下，就要开始进行“魔鬼训练”了。我每次极不情愿地去练琴，妈妈又数落起我来，我每次弹到筋疲力尽时，妈妈又用衣架来打我……但不管怎样，我还是坚持了下去，有了巨大的进步。

在又一次的钢琴比赛中，我的亲朋好友从各位赶来观看我的演出，我这次果然没有让大家失望，我得了一个二等奖，我当时别提有多开心了，不过，这也是我这么多天努力的成果，我的心情也十分自豪。

是啊，我们学乐器也就是做事不能遇到一点小挫折就气馁，必须有战胜困难的信念，但仅仅有决心和口号并不能解决实际问题，最主要是坚持行动，“坚持”这个词说起来很简单，但真正地做到何其难，“坚持”是意志也是方法，必须坚持地做，水滴石穿，你才会有所进步，这是这样做的，所以我成功了。

[弹琴的启示作文

那天天气很热，让人感觉烦躁，而我的心情却很舒畅。到了小何琴行，教弹琴的何老师笑盈盈的给我和妈妈打招呼，妈妈因为有事，就先走了。

过了一会儿，何老师说：“要弹好琴首先得认识琴。”我觉得好笑：“钢琴这玩意儿谁不知道，还用得着老师说啊。”于是我便心不在焉的听了一遍。何老师又说：“现在我教你指法。”我还是没用心学，因为我常常看别人弹琴，指法这东西我早知道了。

过了一会儿，何老师终于教我弹琴了。这下我可乐了，心想：“我是来学弹琴的，不是来认识钢琴和学习指法的。”何老师先弹了一遍，没一会儿就该我弹了，因为刚才何老师教我指法时我没认真学，完全不道哪个手指按哪个琴键，所以就像敲锣打鼓一样乱弹一气。

何老师看见了很生气的说：“怎么回事，指法全错了！”顿时，我的脸红得像个熟透了的苹果。何老师又说了：“指法看起来虽然很简单，但在不同的曲子中，指法也就不一样了。”

听了何老师的话，我好后悔刚才没有好好学，又羞愧又悔恨，恨不得挖个洞钻进去。老师看见难过的样，态度变得柔和了：“想要学好一样本领，就必须认真，只要你下定决心去学，那一定会学好的。”

于是我便请求老师再教我一遍，这次我可认真了，很快我就学会了弹琴。回到家我非常兴奋的对妈妈说：“妈妈，我学会了弹琴。”

听，一阵悠扬的琴声从远处传来，那就是我的琴声啦，嘻嘻！

以前，我的家里一直放着一台电子琴，虽然我不会弹，但是在学校里，到功能室里上音乐课的时候，看到老师弹琴。仅仅这不是电子琴，而是钢琴。但是我每次无论老师教什么歌弹什么曲，我都会认真的唱，认真的看老师按的琴键。回到家里，我总是把我的音乐书带回家里。首先，我是从最基础的部分开始学起，然后我就慢慢地回忆起老师弹琴的步骤，就跟起来弹了。我越弹越好了，在学校我仍然继续认真的端详着老师弹琴，回到家我就立刻从书包里拿出音乐书，立刻弹起来。我每天都这样过着，没过多久，我感觉弹琴已经成为我每天必不可少的一部分了。

在这段时间里我感觉我的生活里不能缺少弹琴，就算我在哪里都在想着弹琴，每当听着音乐我都会想立刻回家弹琴。我爱弹琴，从一首首优美的乐曲中，我感悟到了很多生活的美好，我会一直练下去，让乐曲声陪伴我飞得更高！

钢琴，它那优美的旋律使我陶醉。

记得那年我四岁整，爸爸妈妈带我到了钢琴教室，我好奇的按了一下琴键，“咚”的一声，吓得我连忙躲到了爸爸身边，老师笑着说：“小朋友，你喜不喜欢弹钢琴呀？”我天真地说：“喜欢！

”“那你以后就跟我学吧。”我激动万分地点了点头，想：老师这么快就收下了我这个“小不点”了！

来自：作文大全第二天，爸爸妈妈又带我去了钢琴教室，蒋老师和蔼可亲地对我说：“小朋友，来上琴凳。”可是我爬上去怎么也坐不到琴凳上，大家哈哈大笑，最后还是老师抱我上去的。老师先教我弹“哆耒咪＂三个音，我笨拙的拇指在琴键上一遍有一遍地敲，老师摇了摇头，耐心地给我教了起来……时间过得飞快，不知不觉到了下课时间。四岁半那年，爸爸给我买了一架黑色发亮的鹁波哥钢琴，我高兴得手舞足蹈，围着钢琴左摸摸右看看，爱不释手。从此，它就成了我最要好的朋友。

每当听到窗外小朋友们欢呼雀跃的玩耍声的时候，我多么想加入他们的行列！

可是，我必须把曲子练会了才能出去玩；每当节假日，小朋友的爸爸妈妈带他们出去游玩的时候，而我却坐在琴凳上一遍又一遍地弹奏着枯燥无味的练习曲。“五．一”节假日期间，爸爸妈妈带我到老家看望爷爷奶奶，只待了一天就匆匆忙忙地赶回来了，因为我要练琴，一天都不能耽误。

妈妈常说：“师傅领进门，修行在个人。”老师只讲几分钟的课，自己要下功夫练。有时，我练曲子时，妈妈站在身边，唬着脸，像个严厉的检查官，目不转睛地盯着我的手形和乐谱，还不时的唠叨着：“注意手形，速度放慢！

”尽管我心里很烦，但手还在不停地弹奏，我想，坚持就是胜利！

任凭十指在琴键上飞速地跳跃着，反复反复，终于我能流畅地弹下来，这时妈妈才眉开眼笑，我也欣喜若狂。

通过弹琴，我懂得了，不管干什么事都不能半途而废，一定要持之以恒，才能取得成功。

古语说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”那次弹琴，让我彻底明白了这句话的含义。

那是暑假的一天，我和往常一样去兴趣班练琴。下课后，老师让我回去之后练熟一首曲子，下次来了要比比谁弹得好，我瞟了一眼书，心想：这首曲子这么简单，谁不会弹，还用练？我边想边收拾书包回家了。

回到家，我拿出书打算弹一遍就过去了，可是，一遍弹完之后我却很烦、很愤怒：我弹的曲子就像一支快挤完的牙膏，很费力地往外一点一点挤，听着太难受了。而且一颗颗豆大的汗珠也在我眼边划过，委屈、无助莫名袭来，我想要哭，恨不得把书撕了，好歹我也学了两个月的琴了吧，竟然弹成这样，真是气死我了！一下午，我都对着这张乐谱生闷气。

生气归生气，曲子还得练，要不怎么交差，好歹我也是老师们眼中的好学生。文化课从来不曾难住过我，我能在这张曲谱面前退缩吗？老师经常教育我：吃得苦中苦，方得甜中甜，哪有不劳而获的道理？父母工作不辛苦吗，哪一个成功人士不曾经艰辛，他们也曾无助过啊，可他们都坚持了下去，最终取得了成功。于是，我强忍泪水，告诉自己要坚持！

练吧！想到这里，我调整好自己的心态，坐在琴前开始练习。

经过我的不断练习，终于把这首曲子弹流畅了。

再去上课时，我带着胜利者的微笑来弹奏这首曲子，那铿锵有力、此起彼伏的音符，从我指尖上跳跃出去欢快地飞舞着，像一个个小精灵，在空中舞蹈。老师向我投来赞赏的目光，兴趣班的好多大哥哥、大姐姐也向我报以热情的鼓励。我顿时觉得心里暖暖的，脚下像踩着一朵幸福的云。老师还特意买了奖品奖励我，那一刻是金，我好开心！而我也更加理解了“世上无难事，只怕有心人”这句话的含义，它将会激励我在以后的生活、学习中奋勇前进。

我曾经一度非常讨厌弹钢琴。

每天要在一个黑不隆咚的大东西前坐30分钟，甚至更久，对于好动的我来说，实在是一种折磨。

＂不想弹，也要坚持下去，都已经学了这么久了。＂这是妈妈对我说的话。

世界上事情的循环分恶性循环和良性循环两种，弹琴也是如此。你越练，弹得越好，就更愿意练，你越不练，弹得越差，就更不愿意练了。我就是属于恶性循环的那一种。我每天练的都是从前的一些简单的旧曲子，我不愿意挑战新的高度，甚至不愿意弹，对我来说，钢琴是我的敌人，我仇恨它，厌恶它，它给我的感觉只有枯燥和乏味。而妈妈，只要我坐在钢琴前，有琴声，就满意了，不管我弹的什么。

也不知从什么时候起，我开始换个角度面对钢琴，乐观的，积极的。我尝试挑战有难度的曲子，肯花时间去练，越练越开心，越练越想练，钢琴不再是我的敌人，而是我的知己。我不再厌恶它，仇恨它，而是喜欢它，感激它，它带给我的不再是枯燥、乏味，而是放松与享受，心烦的时候弹一曲，心好像被洗过一样！

我明白，这是我的心态发生改变的结果，我想，生活也不过如此。

如果我们能以乐观的心态看待这个世界，这个世界也会带给我们快乐，反之，如果我们以消沉的心态看待这个世界，这个世界带给我们的也是伤心。请你试一试，对同学的态度是友善的，遇到问题迎难而上，而不是放弃，尝试去接受自己不喜欢的东西，乐观地面对生活……当你做到这一切的一切的时候，你会发现生活带给你的快乐。

我坐在钢琴前，弹着《欢乐的牧童》，想着，我是不是也应该把我的生活弹成一首欢快的、美妙的曲目。

以前我并不喜欢弹琴，后来妈妈带我到很多个琴房去看琴、玩琴，给我找了位好老师，渐渐地我就爱上了弹琴。

我的钢琴老师姓杨，她长得很苗条，很美丽。头发短短的，眼睛大大的，是位很有才华的人。有一次，我看到杨老师在弹钢琴，她弹得是那么优美动听，如行云流水一般。于是我就下定决心，一定要把钢琴弹好，弹得像杨老师那样好。

第一节钢琴课上，杨老师教我认识了白键和黑键，我发现白键和黑键是有规律排列的，还认识了中央C。杨老师教我，弹琴的时候，坐姿一定要端正，每次弹完琴都要检查手形。我练琴的时候有个坏毛病，总是不由自主地把肩膀翘起来，杨老师为了帮我改掉这个缺点，每次练琴时，她都用手轻轻地按住我的肩膀，温柔地说：“睿睿，不要紧张，慢慢弹，”当我有进步时杨老师总是微笑着鼓励我，“睿睿，你弹的真好，继续加油，”听到老师的表扬，我练地更认真了。

在弹琴的过程中，我发现弹琴不仅可以锻炼我的毅力，还可以提高我的学习。刚开学时，我有些贪玩，成绩退步了，妈妈说：“书都读不好，还去练什么琴，把时间挤出来做语文，数学”。我整整两个星期都没能去练琴，心里非常难受。后来我通过努力，上课认真听讲，作业按时完成，考试时，我考了100分，妈妈终于答应让我继续学习钢琴，我高兴地跳了起来。

在老师的帮助下，我发现弹琴就像玩积木一样，很简单，很有趣，弹琴让我走进了美妙的音乐世界，让我珍惜时间，努力学习，让我过得充实快乐，我爱弹琴！

今天，爸爸带我去听“庞中华快乐书法大型公益演讲会”。庞中华先生是全国著名书法家，在硬笔书法上有很高的造诣，他的讲座的内容就是如何让写字变得快乐。

庞中华先生首先给我们讲到他自己的成长故事和练书法的过程。他经常拉手风琴，从练琴中悟出了书法的奥妙与乐趣。庞中华先生一边背诵着《琵琶行》里的句子，一边谈感受。“低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。受白居易的诗句的启发，庞中华先生独创了“三指弹琴法”。庞中华先生从毛主席的老师徐特立说的一句话受到启发，“不动笔墨不读书”，写书法要勤于动手练习。

庞中华先生比喻写字就像拉手风琴一样——写字要有节奏感。比如横的笔画，首先要先顿笔，再朝斜上方画去，最后再顿笔。他一边演奏《新年好》，一边写这个笔画，寓教于乐。对悬针竖和垂露竖庞中华先生也配有相应的歌曲，他把这种写字的方法称为“快乐书法”。

听过庞中华老师的讲座，我有了很大启发。我对书写有了进一步认知，在书写时既要认真又要放松、快乐。今后，我要学习好“快乐书法”，把我书写的错误改过来，运用“快乐书法”写好自己的每一门作业。