当年

章晓国，男，1957年生，安徽铜陵人，1977年参加高考，1978年被淮南煤炭学院录取，毕业后在建工局工作，退休后被聘为铜陵市建筑装饰协会技术顾问。

“这是我这一生的宝贝。”章晓国指着这两份对他而言异常珍贵的物品——1977年的高考准考证和1978年的大学录取通知书。

“要不是那年高考，我想我的人生可能会走向不一样的轨迹吧!”章晓国说，“获悉恢复高考消息前，我和其他下放到农村的知青一样，整天忙着干活，闲暇时总是思考着未来的发展方向，直到有一天，母亲告诉我这个天大的消息。”章晓国回忆说，从那时起，“我要高考”四个字便在心中生根发芽。

“在此之前，我差不多有五六年没有碰过高中课本，可为了高考，我在家里翻箱倒柜，终于找到了那些已经落灰的教科书。”章晓国回忆说，当时他身边很多同学都有参加高考的打算，就这样，大家开始了数月难忘的高考复习日子，白天照常干活，晚上点着煤油灯看书。

“由于前几年高考中断，算下来，我们那一年差不多有11届考生集中在一起参加高考。虽然大家年龄差距较大，但参加高考的决心同样的坚决，就在当年的12月初，我和所有人一样，踏上了参加高考的征程。”章晓国介绍说。一床棉被、几本课本、一叠饭票，就这样连续考了两天，白天在考场上奋笔疾书，晚上就在学校教室里铺上稻草、盖上棉被休息。

当收到淮南煤炭学院录取通知书，章晓国感到手中的这封信重如千斤，家人也抑制不住兴奋之情，乡里乡亲纷纷送上毛巾、鸡蛋为他饯行。

“知识改变命运，感谢那年高考为我提供一个公平的渠道，让我有机会走出去，让我有了现在这样的人生。”章晓国轻抚了着手中这“两张纸”回答道。

直到今年年初，魏秋月能不能最终站上里约赛场，还是中国女排奥运名单中的最大悬念。

6月初，国家队回到宁波北仑训练基地进行封闭备战;而助理教练安家杰则带着魏秋月、惠若琪、杨珺菁这三位归队时间不长的老将，及龚翔宇、刘晓彤、张晓雅等国家队的边缘人物集体出征瑞士精英赛。

最终，中国队历史上第六次获得此项赛事冠军，也正是在本次比赛中的出色发挥，让魏秋月基本锁定了一个奥运席位。

再一次踏上奥运的征程，魏秋月已经从当年的“小月”，变成了如今的“月姐”。

“还好有小丽(徐云丽)在，她是最大的，我不是!”魏秋月在国家队中经常这样调侃。

不过，对于身份的变化，这位国家队中的“老队长”非常坦然。

“我发现人岁数一大，就真变得唠叨了!这一年我总是爱嘱咐小孩儿，从别落下什么东西，到给人家讲自己当年经历的事，我都担心小朋友们烦我。”

在场下，魏秋月不喜欢和年轻人讲太多过去成功的故事，而是分享那些艰苦的经历。“我觉得在特定的阶段，给她们讲讲我们当时有多么不好过，帮助她们少碰钉子，少走弯路也是很有意义的。”

在场上，魏秋月虽然无法打满全场，但是有她在场，大家就很安心。她会不断提醒队友，也会把队友叫到身边，让她们稳定情绪。

这也是郎平最希望看到的，“魏秋月不一定是绝对的主力，但希望她在比赛和训练中能把更多的经验传授给新人。”

眼间，中国已经强盛起来了。建立中国共产党，早已经过去好长时间了。建党90周年，是一个值得庆祝的日子。身为党的阳光下哺育的花朵，我们更应该追寻红色足迹，弘扬红色精神!

尽管抗战已经过去多年，可还是有许多老党员与老红军。我的身边就有一位老党员，一位八、九十岁的老爷爷，双脚已经不能活动，只能坐在轮椅上度过之后的日子。他已经患了老年痴呆症，最近的事情都已经记不清，甚至能把曾孙当成别人的小孩，把孙子当成小偷，但他记得最清楚的，是抗战的时候。当我去寻访这位老党员的时候，他黯淡的眼睛似乎又亮了起来，龙飞凤舞的讲了起来：“我出生的时候，外国已经在如猛虎般的侵占我们的祖国，在我15岁的时候，我们那些孩子，每天都盼望着当军打鬼子。刚好晋江成立第一支武装队伍，开展游击战争，虽然不是打鬼子，但大家都很高兴。我，就是在那个时候，参加了武装队伍。21岁，我成了党员。当上党员没几个月，我就被蒋军(国民党)抓去了。我原来的老伴当时也是党员，她去救我，结果被枪毙了，留下了大毛(指老爷爷的儿子)。后来，中共晋江县共委派人把我救了出来，我才知道我原来的老伴已经死了。我很生气，积极参加党员活动，发誓要打死蒋军，有好几次到鬼门关前走了又回来了。成立泉团晋江大队年5月)后，我也加入了。大队主动出击，摧毁国民党基层政权，后来配合解放军解放晋江(8月31日)，晋江才算解放了。后来，我的身子不争气，垮掉了，才停止参加党的活动。”

我想不到，原来，抗战有着这么多历史，共产党的红色足迹，早已经深入千家，造福万家。总有一天，我也要成为党员，继续党的红色足迹!

每当看到五星红旗冉冉升起的时候，脑海里总会浮现出他们的身影……

记得伟大领袖毛泽东曾说过“革命烈士永垂不朽!”是啊，是革命烈士们用他们的青春、他们的热血、他们的生命为我们创造了现在的幸福生活!我坚信!虽然他们的身体已死，但他们的精神却依旧存在!我坚信，即便是在和谐的现在，我们依旧可以找到他们留下的“红色足迹”!

还记得“最美女教师张丽莉”吗?张丽莉老师的事迹感人肺腑。在生死一线之际，她完全没有考虑自己的人身安危，而是把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。将学生推开，确保了学生的生命安全，彰显了一位人民教师无私、伟大的品格。这样的老师，足以成为共和国人民教师的代表。作为一名普通的教师。她在生死考验关头，临危不惧、舍己为人，用爱谱写了一曲生命的赞歌，用生命诠释了师爱的真谛。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，我想这也是她不变的选择。

还有他，被大家称为“最美司机”的吴斌。5月29日，杭州长运客运二公司员工吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双跳灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

恍惚间我看到他们的身影和足迹与革命烈士们重合在了一起，我明白了!他们便是革命烈士精神的体现，他们留下的足迹就是我们要寻找“红色足迹”!

秦华礼的家乡四川通江县，是红四方面军长征入川第一站。2013年9月，百岁高龄的秦华礼，在南邮的精心安排和女儿女婿们的陪同下，回到家乡重走“长征”路，重温山山水水，看望父老乡亲，回访战斗故地。

通江县红四方面军第三十军政治部、王坪红军烈士纪念碑、红四方面军入川第一镇——通江县两河口镇等地留下了他的足迹。

回到当年战斗过的地方——通江县毛峪镇、佑垭口村，回忆当年，他抑制不住地挥起当年握枪的右手说：“冲啊，当年我们就是从这里冲向敌人!”

站在剑门关，领着随行的人，他找到自己当年随大部队经过这个“天下第一关”时，与敌作战的地方，仿佛昨天就在眼前……

长征途中只能吃野菜、树叶、青草甚至皮带

1932年底，红四方面军入川时，秦华礼看到红军是穷苦人的队伍，纪律严明、官兵平等，就走进了这支队伍，投身革命。在秦老看来，长征时主要有三大困难，分别是自然条件、粮食问题和交通问题。

自然条件的困难不仅有险峻的高山、湍急的河流，还有恶劣的气候。“过草地时，突然就有可能狂风暴雨还夹杂着冰雹，冰雹都有鸽子蛋那么大。每个战士都有一个用竹子编的斗笠，但一场冰雹，斗笠就会被打破，战士们的头也会被打伤。”秦华礼说，此后，只能用洗脸盆遮挡冰雹。晚上在草地休整时，因为有很多水地，战士们只能栖息在小坡的地方。“开始长征时我们还带了棉被，后来为了减负把棉絮抽了，夜晚穿得单薄的战士们很多都冻伤了。”

缺少粮食也是一大考验。长征途中常常面临断粮的问题，大家只能吃野菜乃至树叶、青草，最后甚至把皮带都吃了。“皮带直接煮是煮不烂的，必须先放火上烤成金黄色，才可以煮着吃。”秦华礼回忆，在敌人围追堵截、飞机扫射轰炸的情况下，部队每天都要长途行军。“爬雪山的时候，只能跟着带路的翻译穿的皮靴踩出的脚印走，夜晚一旦走错，就会陷在积雪里拔不出来。过草地时，伤员、年老者一不小心就会陷入泥沼之中，怎么拔也拔不出。”

千里捎书为一墙，让他三尺又何妨。

万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

这首诗出现在三年级首师大版品德与社会教材的三年级上册的内容，这首脍炙人口的“让墙诗”还有另外的版本“纸纸索书只说墙，让渠径寸又何妨。秦皇枉作千年计，今见墙成不见王。” 从各种版本来看，诗的前两句都有差异，但后面两句，也就是“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”基本上一样。

这首诗的出处还真不少，主要有以下几种：

版本一：

康熙朝「张英」版。桐城县志记载：康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官。礼部尚书张英，世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，吴氏想占用两家之间的公共隙地建房，势必影响了张英家人的正常出行，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争，便寄书京城，告诉张英之此事。张英阅罢，在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家中得到张英寄回的信，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。便形成了一条六尺宽的巷道，名谓「六尺巷」。两家礼让之亦被传为美谈。

版本二：

在合肥三孝口西南侧，曾有一巷，名“龚万巷”，又名“龚弯巷”。说起该巷由来，在民间流传有一颇具趣味的传说。

当年这里曾居住着两户相邻的人家。一家姓龚，家主为朝廷重臣，人称“龚大司马”;另一家姓万，家主为地方权贵，人称“万大老爷”。此两户人家，虽相邻多年，但并不来往。好歹是左邻右舍，各走各的门，各用各的灶，井水不犯河水，倒也相安无事。

孰知这年，龚、万两家同时大兴土木，翻建房屋，大有以亮宇而显荣贵之意。其实这本是各家自己的事，但问题是，此两户人家在翻建房屋时，均欲将各自山墙向外延伸，以扩大房基，结果引发了争吵。你不允我不依，一时间吵得天昏地暗，直吵到县衙老爷那里。

龚、万两家都是有权有势的人家，县衙老爷乃七品芝麻小官，岂敢轻易判决，以致官司迟迟没有结果。 龚家因家主官大，见此小小的官司竟迟迟无果，不免气愤难忍，无奈何，只好派管家人持书星夜赶往京城，禀报龚大司马，希求龚大司马出面干预，以振族威，出掉这口怨气。

再说远在京城的龚大司马，接到家书后，见诉，起初确也很气恼，好在 其妇人乃一知书明理之人，闻情后淡淡一笑而劝道：“相邻相争，只为一墙，何值如此。汝乃朝廷要臣，官居高位，对此区区小事，当大度才是，让人几尺何妨?”

龚大人闻妻言之有理，顿时息怒，随即付书一封，交管家人带回。龚家人接到龚大人来书，拆开一看，见书仅诗一首。词曰：“千里来信只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今还在，不见当年秦始皇。”龚家人见言，皆息怒默语，悄悄将与万家相邻的山墙拆除退后三尺。

龚家一反当初的举动，使万家很受震动，愧疚之余，也仿效龚家做法，主动将与龚家相邻的山墙退建三尺。这样一来，使得龚、万两家宅居间形成了一条六尺宽的巷道。人们便把这条巷道称为“龚万巷”，也即后来改称的“龚弯巷”。

版本三：

清朝康熙年间的大易学家、理学家胡煦(1655—1736)在京为官时，收到家信，老家与邻居为房屋地界发生纠纷，以至中间巷道狭窄几乎不能走人。胡煦当即写下上面诗句，托人带回家中。于是胡家在原来争辩的基础上朝里让了三尺，邻居非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，于是时人称此巷为“仁义巷”。此故事在光山县几乎家喻户晓，已被载入《光山县志》。

版本四：

明朝郑板桥说。郑板桥的弟弟为了盖房子与邻居争地，彼此互不退让，郑板桥回信时做了一首诗：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”邻居知悉非常感动，遂各自退让三尺，而成了六尺巷。

版本五：

话说明朝的时候，有一个吏部尚书名字叫做郭朴，为人清高廉洁，颇受时人推重。有一回，他接到家中弟弟捎来的书信，信中提到邻里建屋，与他互争一墙之地的情形。这件事已经缠讼多年，始终无法获得解决。所以，他想请哥哥以朝中大臣的名义，向地方县官施加压力，如此一来，定能平息纷争。郭朴看完，笑了笑，只写了一首诗答复他的弟弟：千里捎书为一墙，让他几尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。弟弟收信一看，猛然醒悟，于是主动让出一墙，想不到邻居也是客气地让出一墙。两家彼此让出一墙，便在原地空出一条巷道。后人便将该处称为「仁义巷」，此事也成为地方佳话，传诵不已。

版本六：

明朝舒芬说。明正德年间的状元舒芬家书：“千里书来只为墙，让他几尺又何妨!长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”明朝江西进贤北山人舒芬，当了翰林院修撰，后又被授谏议大夫。舒芬当了官后，为官清正，刚正不阿。他对自己家里人要求很严，不许家人利用自己的牌子为非作歹，因此清名远播，官声极佳。有一次，他家的邻居盖房子，把墙脚下到属于他家的地基上。而他家也正准备将原来的房屋扩修一下，这样，两家自然要发生争执。于是，家人立即给舒芬写了一封信，要他出面干预。舒芬接到家书后，立即给家人寄去一首诗。诗云：千里书来只为墙，让他几尺又何妨!长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

家里接到他的「信」，自然理解他的意思。他的父母都是明白人，弟妹们也都是读书人，看了他的诗，心静下来了，气顺过来了，于是，便主动上对方家门，答应让出地基。对方也主动地将自己下下去的墙脚挖起，向后退了好几尺。直到现在，舒芬的家乡北山镇，还保存着宽宽的「让墙巷」。

版本七：

明朝林翰说。林翰《诫子弟》诗云：“何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

版本八：

清朝张廷玉说。张廷玉是前述张英的儿子。雍正年间曾写家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

版本九：

清朝曾国藩说。曾国藩给弟曾国潢家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

版本十：

清朝何绍基说。道州人何绍基家书：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨?长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

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凌晨5点多去东湖冬泳，和建行的刘文唠嗑，谈起他当年在部队15年的经历，在训练时露宿在冰天雪地，两个战友抱在一起睡觉，那艰苦劲终生难忘。怪不得刘文能天天凌晨3点半就起床跑步，4点半就来破冰冬泳，当年在部队时受到了锻炼，养成了习惯，他已经把吃苦耐劳当成了生活的享受。

昨天中午，哥哥在饭店设宴招待二姑家的表姐、表妹及全家人，我和妻子、妹妹前往作陪。姑舅的子女两大家、三代人齐聚一桌，其乐融融。席间也谈起当年的许多往事，至今仍历历在目。

表姐、表妹当年都是充满青春活力、朝气蓬勃的年轻人，如今已经白发苍苍，都当上了姥姥或奶奶。

表姐大我一轮，已经72岁了，但看上去并不像七旬老人，身体还很硬朗，说起往事还是谈笑风生。

表妹小我两岁，也是奔六的人了。她还清晰的记得30多年前，我曾经给她怀抱的女儿10元钱，她说：“我感觉那时的10元钱和现在的一千、一万差不多。”表妹不提起那件事，我真的想不起来了。如今她的女儿和女婿大学毕业后在国外工作，也有了孩子，挺有出息的。

哥哥谈起当年家里家外的许多往事，发出阵阵感慨。他说：“健康和亲情是人生中最为宝贵的财富。珍惜身体、珍爱生命、增进亲情、增添快乐，这是一生幸福的保证。”

往事是岁月的浓缩;往事是历史的回顾;往事是生命之书中的一张张书签;往事是人生之路上的一个个情结。

时光匆匆，岁月悠悠，往事多多，情意切切。当年表姐、表妹和哥哥踌躇满志，如今已经儿孙满堂。尽管往事中也有些磨难，但痛并快乐着。我深深感悟到：

往事无光，却能闪萤火的亮，照耀着前程;

往事无花，却能结坚实的果，滋养着岁月;

往事无味，却能飘清幽的香，填充着时光;

往事无为，却能了心中的愿，饱尝着幸福。

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；

他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。

”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？

你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。

狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！

“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

[遥思李白当年初中一年级作文

李白，做我一生一世的情人吧，我要和你一起，心骛八极，神游万仞；我要和你一起，对月相酌，共影徘徊；我要和你一起，诗意地逍遥在神州大地，天上人间。

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。

唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！

“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

幻中回眸你一眼，忽觉陌生迷人眼。依稀记忆当年的素面朝天，如雪般的纯洁。不用戴上制服的枷，不必梳好潇洒的发。风雨夜，秉烛眠，眉目间荡漾每日的霞。

我窝在窗边的木椅上，打量着窗外撩乱的秋光。看窗外细细流沙，随风飘散，思绪回到那个夏天。

依稀记得，那时，我们还会对着彼此身上军训服评头论足。还会仰着头，望着高年级的学长们，目光中融化了多少好奇和渴望。那时的我们，拼着命的生长，希望和高年级学长们一样，并肩走在林间小径中。那时的我们，脸上只有那种如水般的欢乐和天真，没有一点杂质，不加任何修饰，纯净的像贝加尔湖的圣泉。

“年月把拥有变作失去，疲倦的双眼带着期望。今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月……。”唱着这样的旋律，莫名其妙的，就步入了初二。

也许是时间变快了，也许是我们成长了，一切的一切，已退去了初一的稚嫩，留下一片绚丽的梦。这时的我们，心中已种下了一颗种子。也许是成长，也许是蜕变，也可能是一丝青涩的依恋。一颗种子记录着各种不同的心情和思绪。我们的脸上也已浮上了成长的痕迹。几分欢乐，几点潇洒，几串忧虑，交织汇集，织出了我们初二的眼眸。虽然成熟了些许，尽管淡然了好些，却也削去了几分透明的纯真。

一年后，久埋的种子终于萌发。初三也踏着鼓点冷冷的出现，一片冰霜覆着眼前，一缕阳光时隐时现。有人说，初三是枯燥的一年，可我却说初三是燃烧生命的一年。初一的纯真，初二的潇洒，都淹没在初三的汪洋中了。

多少次在试题前焦急彷徨，可知终会云开雾散笔上歇；多少次伏案静思离别夜，可知你我笔尖相映墨色添。墨水飞舞，染上多少无奈；笔尖萦绕，绘出几多徜徉？

初三的你我，脸上多多少少染上了时间的遗迹，更深的淡漠，更细的欢颜，更浓的惆怅，又添几多心结……

曾经碰上的瞬间，只是一种错觉。你我的目光流逝了永远难再见。“不掺任何的表演，轰轰烈烈那几年，有遗憾的感觉，谁能明现。”

谁能留恋，那消失不见的素颜……

[抒情作文：当年那消失不见的素颜

过年了，路边的商铺都挂上了红红的灯笼，行人迈着急促的脚步回家去吃年夜饭。我和奶奶买好了年货也正在往家赶，为节省时间，奶奶决定抄近路——走护城河的小路。小路的一边是河，另一边是一片树林，小道显得很幽静，没有行人，远方只能看见河对岸的灯火。我开始有点害怕，抓紧奶奶的手说：“奶奶，要不我们绕道回去吧。”奶奶说：“这算什么呀！我年轻的时候走夜路还翻过好几座山呢。”我望着奶奶，她个子不高，齐耳的短发干净利落，慈祥的脸上有着岁月留下的皱纹，明亮的眼睛闪烁着昔日的光彩。一路上，在我的强烈要求下，奶奶给我讲述了她的“激情燃烧岁月”。

五十年前，青年时的奶奶在广西南宁读书，医学院毕业，奶奶经过两个月实习，本应留在省城大医院工作，但她放弃了这个机会，主动要求到偏远艰苦的地方——巴马瑶族自治县去治病救人。用句时髦话说，奶奶属于时代的热血青年，到祖国最需要的地方去。

巴马瑶族自治县属于山区，开门见山，当地人都住在山里，而且住得相当分散。奶奶和另外两个同事就负责那一片山区的医疗卫生工作。那儿的路全都是望不到头弯弯曲曲的山路。平时晴天还能走，下雨时山路就变成了水坑、泥潭，极难行走。

一次奶奶刚出诊回来，一个村民跑来说他们村里有人得了重病。奶奶听说后，饭也顾不得吃，抓起药箱就走。那天正赶上下雨，雨水把山路全冲坏了，她不得不跋山涉水在雨中行走。路上，她碰巧遇到了下乡视察的书记。她俩互相帮助，相互搀扶地走了一夜，翻过两座山才来到了病人的家。患者家属十分感动，要他们喝口水，歇一歇。奶奶说：“救人要紧，先看病。”在奶奶的及时治疗下病人恢复了健康。

还有一次，有一个村的人都得了水痘，要及时控制病情才行。奶奶又背着药箱翻山越岭抵达那个村。经过她精心治疗，全村的水痘都治好了。病好后的村民们开了个庆祝会以感谢奶奶的救命之恩，村里还杀了一头猪做菜！奶奶离开时，很多村民都拿着自家的红薯、紫米和花生来相送。

奶奶在看病期间经常会住在病人家。巴马住着很多少数民族，他们比较落后，不太卫生，做什么都是水煮，煮好后蘸上盐巴就是一道菜了，肉上往往还带着没刮干净的毛。吃饭用的碗上有一层污垢，但奶奶没嫌弃还是吃了。奶奶对生活的态度很乐观，山区的臭虫、蚊子很多，她管那里的臭虫叫坦克，蚊子叫飞机，碰上成群的蚊子来咬人，她就提醒大家“飞机”来轰炸了，注意“防空”。她能吃苦，能坚持。她的几位同事都因为忍受不了这里而离开了。但奶奶在这里一干就是三年。

故事讲到这，我忍不住问：“奶奶，你当时快乐吗？”奶奶说：“是的，当医生最幸福的事就是看见自己医治的病人康复。”听完后，我不禁对奶奶肃然起敬，没想到和蔼可亲的奶奶在她平凡的外表下，有如此闪亮的青春！奶奶曾经是一名赤脚医生，但更是一位富有爱心的白衣天使，她天使般的光环照亮了我脚下的道路，让我不再害怕。

不知不觉中，我们已走出了小道，来到明亮的大马路上。路边庆祝节日的礼花绽放在我们的上空。这漂亮的礼花就像是奶奶的青春一样美丽、精彩。我对着礼花默默许愿，我也要像奶奶一样，把青春献给祖国，为祖国添砖加瓦。

[过年回老家听奶奶话当年_作文

当鱼竿化作秋千，鱼儿终于实现了飞翔的梦想——题记

阳光强劲地打在地上，反射出刺眼的白光。山路两旁的鸟叫声比学校广播中的插曲还聒噪，搅得人心里不宁。

我一个人走在这山路上，细数大自然的点滴美好。哦，对了，好像很长时间没有像现在这样悠闲地走在山路上看这样的风景了。

四月，正是槐花绽放的季节。小的时候，外婆会带我来山上采槐花，给我做槐花糕。槐花的香味总是飘得很远很远，在上脚下闭上眼睛都能闻到。槐花树长的又高又大，外婆总会用捆着镰刀的木棍把一缕缕花打下来，我就提着篮子去捡那些落在地上的槐花，渴了的话，外婆就会去树旁的老井里打水给我喝，井水中都飘荡着槐花的香味，每次都是满载而归，回家外婆就给我做槐花糕。

现在，好多都变了，山上不再向从前那样美丽，大片大片的绿色。就连山坡上，都是大片大片的垃圾，树不再像从前那样枝叶繁茂，而是稀稀疏疏的。站在山腰上，我都闻不到那股花香味，都变了，山上的环境都变了。

随着儿时的回忆，脚步慢慢悠悠的就走到了小时候采摘槐花的地方。令我大吃一惊的是，槐花树竟少了好几棵，书上已经没有几缕槐花了，花香味中掺杂更多的是垃圾的腥臭味。已经没有当年能闻到的浓浓的花香味。于是。我跑到那口井旁，井水中漂浮着各种各样的垃圾，井旁边也堆满了垃圾，连旁边的小路上都是垃圾，散发出令人恶心的味道。

再也找不到当年的花香味了。这里的情景都变了，变得好快。

我离开了那里，来到了一条小河旁。河里的水一点也不干净了。水上面漂浮着一层层长年堆积起来的垃圾物。从这里已经看不到山脚下小河的尽头了，各种各样的废水排到这里，然后流向人们生活的城市中心，河里还掺杂着死鱼的腥臭味。闻到都令人想吐。

不知不觉，下起了雨。我漫步在雨中沿着路向山下走。雨中的空气格外清新。

山脚下也有几棵槐花树，几个孩子在捡拾刚才被雨打掉的槐花，伴着雨后清新的空气，一阵凉风吹来花香味。如果没有那么多垃圾，如果人人都能爱护环境，那就不会有今天看到令我惊叹的环境了。

多希望能像从前那样，没有垃圾，没有废水，没有令人恶心的腥臭味，只有满上遍野的槐花香味。

特别怀念当年的槐花香......

常言道：“乱世出英雄。”如今局抗日战争胜利已有七十年，当年英雄今何在？

我们的抗争持续了十四年，说长不长，说短不短。在这风起云涌的十四年内，涌现了无数舍己为国，舍己为民的英雄先烈。我记不住他们每一个人的名字，但我知道他们是在国家危亡之时站出来的军人，他们推动了历史，造就了今天的中国。

君不见松花江上寒风呼啸，东北抗联部队却伫立如松。我希望这冰冻三尺只是一日之寒，这样你们会不会支撑更久，会不会看到象征胜利的投降诏书？寒风可以降低温度，可却无法冷却你们爱国的热情；寒冰可以冻结河流，可却无法冰封你们胜利的笑容；寒冰可以退去生机，可却无法褪尽你们前进的从容……饮冰千日，热血难凉，你们是真正的英雄。

天下兴亡，匹夫有责。在战乱的年代，抗击外来侵略是每个人义不容辞的责任，也是义务。

“虽然我们不是军人，但是我们也要坚定的抗击外来侵略”这大概是当年百姓的心声，所以在这种信念的引领下，出现了少年八路军以及各行各业的侦查员，还有不惜被日寇上刑也要帮助军人的普通百姓，国家有难，吾等必将挺身而出决不妥协，抛头颅洒热血志在报国。在那个不平凡的年代，做了不平凡斗争的人，你们同样是英雄。

回首过去，俯瞰现在，展望未来，时光如白驹过隙，转眼已过去七十载，当年的英雄们有的已经驾鹤西去，而剩下的都已步入花甲之年，看到了这样的一句话：“为什么七十周年的阅兵要办得这么隆重，因为下一个十年就可能没这么多老兵了。”时光无情，当年英雄今何在？

七十周年的阅兵及其雄伟，无论是当年的英雄还是现在的军人，你们是国家最宝贵的财富，为了继承你们的意志“吾辈必将勤勉，持书仗剑耀中华”。当年英雄今何在？至少他们的意志印在我的脑海，他们仍在！

曾记得，当年沙场上的披风斩影，血肉横飞的豪情；曾记得，当年战场的马革裹尸，血洒疆场的悲壮；曾记得，当年光辉下它的风采与悲凉。

关羽——一个时代不屈的战魂，它的一生都是血性的，战场上无人能敌，千军万马之中取上将首级，对他而言如探囊取物。同时，他也是重情重义、忠义双全的豪杰。过五关斩将为寻兄，斩颜良诛文丑为报恩。关羽的一生是辉煌的，生命是精彩的。在无数光辉的照耀下，他高大的身影显得有些孤傲。诸葛孔明将镇守的重大责任交与他时，千叮咛万嘱咐他，凡事与蜀吴联盟要紧。可就在孙权想要把他的女儿许配给关羽的儿子的时候，他一句：“虎女安能嫁给犬子”将诸葛亮的话抛之脑后。过分的孤傲，注定了结局的悲凉。

败走麦城，吕蒙的刀落下时，或许他想明白了，当年无尽的辉煌也黯淡了吧，生性孤傲的他，想到的应是自己执着了一生的忠勇吧！

关羽，我们不能说他是对或错。因为我们毕竟不是他，了解不了它那份孤傲与豪情。战场的鲜血迷失了他的眼，沙场上的尸体凝固了他的心，一生的荣耀还不如一时的安稳？桃园三结义的誓言还有用吗？我们没有什么理由去评价他或对或错的人生，结局总是悲凉的，如果要他重新选择一下，是否还会去许下那用一生去守护的诺言？我想会的。因为他已留下了流芳百世的传奇佳话，源于他悲凉的诺言。

遥想关羽当年，未曾忘，当年的铁马金戈，让我们怀念关羽，体会那份荡气回肠的豪情与悲壮吧！

历史的长河，流转过数千年。而其中秦始皇的名字早已被千雕万篆于文字中，人们对他的是非功过也颇有争议。

遥想秦始皇当年，雄韬伟略，凭借一己之力，建立了中国第一个封建集权国家，并统一了货币、文字、度量衡等。他是第一个自称皇帝的封建王朝君主，这是不得不提的一点。六国的统一由他之手结束，并有了今天国土的雏形。回顾这位君王的一声，可谓是轰轰烈烈。

但如今，秦始皇为何成了人们口中的“暴君”？他修建陵墓，修建长城的事迹，有人称是，有人称非。而帝王为自己修建陵墓，这是再正常不过了，哪一个君王不这样做？秦始皇修陵墓时，除了调用牢内的犯人之外，还从各地大量征召劳动力，间接造成了从事劳动生产的劳动力锐减，很多人甚至为此失去了生命。这大概是秦始皇为人们所唾弃的原因。

除了修建长城，“焚六国史册”这件事，受到的叫骂声恐怕也是最多的。为了防止百姓私下议论朝政，秦始皇采取李斯的建议，企图加强对人们的思想控制，于是他下令焚毁秦国以外的所有史书典籍。有人认为，秦始皇这么做统一了思想，也有人认为这是对文化的荼毒，这件事终没有定论。

至今，如果你去参观秦始皇皇陵兵马俑，你会被它的浩大所震慑。因为它生动地再现了秦军雄军千万，战车千乘的宏伟气势。从中可以看出，秦始皇无愧是一位伟大的军事家、政治家。

遥想秦始皇当年，风云激荡，千万思绪在脑海中回荡……

奶奶，今年夏日里的向日葵开了第二回，喜悦之情难于言表，望修家书一封告诉你这样一个爱葵成痴的可爱女人。

提笔时心中思绪万千，踌躇了好一会儿，并非内心空白，无话可说。自从你去了很远很远的地方，时间永远的隔开了我们祖孙两人，残忍而怀念。两年里，虽然仍旧时时想起你明亮如太阳的笑容，离记忆最近的却是一段阴暗的磨难，不解苍天为何人能残忍到折磨你这样一个美好的人。

那时被病毒摧残着的你，精神状态不太好，我总给你讲这些儿时一起生活的趣事，我知道你都还记得，这些可是我们共同的最美好的回忆了，那是一段最明亮快乐的日子，充满了金灿灿的向日葵。而今我把一株葵花迁植在花盆里，你也喜欢盯着看，只是你眼睛里少了点光。我拉着你的手，笑着讲出这些来。心里却酸涩得想哭。

小时候和奶奶一起住在乡下的小院子里，小孩子无趣的发慌的闲暇时光，便是在这片巴掌大的院子里面度过了，长大之后没有了奶奶，也再难有如此亲近大自然的机会。

我整天嚷着想吃瓜子，当奶奶真从镇上买来瓜子时候，我却还是没能吃到。是生的，用来种向日葵，以后就会有更多的瓜子结出果来，奶奶笑着说，我被生涩的瓜子仁苦得一口吐出来，果然，偷吃是没有好下场的。

然后我们就在院子里面开了片土地，把种子撒下去，我满心的期待，仿佛瓜子的香味都已经飘过来了。原来奶奶喜爱向日葵也是源于我喜欢吃瓜子的吗？

后来每天都欢心雀跃，巴不得瓜子飞快长出来。但是后来向日葵开花时，我才真正喜欢上这样开得浓烈灿烂却不艳丽的颜色，花朵还有习性。

奶奶照料下的向日葵每天都在拼命的向上长，然后开枝散叶，结出硕大的花盘，可能是因为奶奶本身就是一个如太阳般温暖明亮的人吧，我也和向日葵一样在奶奶的庇护下无忧无虑的成长，所以我从不觉得没有父母的童年是什么缺失的。

葵花籽们一天天变得更加莹润饱满，把花都压得垂下脑袋，一天天数着吃瓜子的日子，终于有一天，奶奶说可以炒瓜子了。我一蹦三尺高，把向日葵结满果实的花盘全都采摘下来。让瓜子剥落下来的过程是非常的有意思，因为长得熟，所以轻轻拔下来即可。

奶奶就在院子里面架起一口大锅，瓜子在锅里面噼里啪啦的响，不一会儿香气便溢了出来。奶奶的手掌就像有魔力一样，可以种出葵花籽来，也可以炒葵花籽，也可以扶着我的头，让我晚上安然入睡。

放下笔时，脑子里永远记得那片阳光般的颜色，阳光般的气味，还有阳光般的人。现在我窗台上也有一株葵花，开花却结不出籽，一个人孤孤零零的，显得很是落寞，但是开花了，你还是会喜欢的吧。

最后我把信纸仔细折好，埋到向日葵的花盘里，外面的太阳光洒进来，才发现脸上一片凉。

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是唐玄宗对杨贵妃的承诺以是他们爱情的见证。不能和自己心爱的人天荒地老，这是一场凄美的爱情，但事实上真的值得我们替他们惋惜吗？

当他们“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”的时候，有多少年轻男女只可以背井离乡？当我们看到“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”这一幕时，有多少老百姓在田间辛苦的劳作，在各处奔波，苦不堪言。在唐玄宗一心为美色而对朝政漠不关心时，他可曾想过多少百姓因为战乱从军打仗，家破人亡。又当唐玄宗面对“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”的无奈悲痛时，他可曾有一刻想到过多少人家因战乱不得不和心爱的人分开呢？他又能明白多少百姓的苦楚呢？

当杨贵妃被杀死后唐玄宗为她做的一切，我们不得不感叹他的用情至深，但对于百姓们和千千万万在战场上的将士们，如果杀死一位贵妃能换来一位明君时，又有何不可呢？牺牲掉一位贵妃可以少死那么多的生命，少那么多的家破人亡，也少了那么多人不用牺牲自己的挚爱，那这贵妃死得其所了。

“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”，当唐玄宗在伤心欲绝时，百姓们又何尝不是对自己远离家乡的亲人流泪思念呢？不要说他对杨贵妃的情有多深，百姓们的心情他同样感受不到。日后还有人对他们“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的爱情感到惋惜时，请想想当时的百姓们，我只想说：“莫唱当年长恨歌”。

那些凄美悲切的爱情故事，之所以能够被世代流传，不过是因为超了凡尘，脱了俗套。并不是说平凡的爱情就不值得歌颂，而是凄美决绝的那些，往往更能打动人心，让人仿佛身临其境般感同身受，纵使作为旁观者，也是要肝肠寸断、泣不成声的。但我以为：“平凡才是顶可贵”。

“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”。纵然平凡人家一样敌不过命运的桎梏，但老妇却可以为了老翁只身涉险，二人生生被战乱打得分离；李杨二人却是爱得太过用力，为了自己能够活命，眼睁睁看着部下逼死自己心爱的女人，从此阴阳两相隔。老妇为爱人甘愿受苦，老翁为有这样的妻子感到此生足矣；杨玉环红颜薄命，唐玄宗因内疚悔恨相思成疾，余生都在孤灯流萤中备受煎熬。

“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。哪怕做了这天下四十五年的君主，最终也无力护住心爱之人。比不上莫愁“十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯”的美满婚姻。没有了佳人的温柔乡，失去了情感的慰藉处，这冰冷的万里河山又有何稀罕。四十几年的锦衣玉食，比不上普通夫妻间平淡一生的长相厮守。

“当时更有军中死，自是君王不动心”。杨贵妃死后，唐玄宗沉浸在悲痛中无法自拔，从此一蹶不振。昼夜更替，春去冬来，他无时无刻不在睹物思人，宫中的每一处亭台，每一条小径，每一座楼阁，都留存着二人曾相依而偎的影迹。他将整颗心都放在故人身上，却是对流离失所的百姓与军中战死的将士不曾有过半分动容。一个一心只顾念儿女私情的君王，落得如此下场也是理所应当。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。乐极生悲，乐极亦生恨。唐玄宗的余生怕是都要活在这恨的阴影之下，难见天日。他当然该恨，怨恨逼死杨玉环的那一张张丑恶面孔，但他为了活命不得不屈服；悔恨自己重色误国，若是将江山社稷放在儿女私情之上，杨玉环绝不会因他而丢掉性命。只是“自古多情空余恨”，除了这恨与漫长岁月里苦涩而沉重的思念，他还剩下些什么呢？

“莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河”。这人世间有百媚千红，亦光怪陆离。不过一段红情尘事，在这苍茫人间本就算不得什么。这出悲剧纵有无奈与惋惜，也不过是天道轮回，因果循环。无非想让世人明白：“后人哀之而不鉴，亦使后人而复哀后人也”的道理。

嘎羧驻立在打洛江边，凝望着天边那轮火红的朝阳，不禁老泪纵横，被埋葬的记忆又重新出现在脑海里。

二十多年前，也是这样的朝阳，他与年龄相仿的八十多头战象在主人的指挥下攻击日寇。战象们用鼻子劈敌，用象蹄踩敌，排山倒海地扑向敌人，不死不休。

终于，日寇丢下了七十多具尸体逃走了，可是嘎羧它们八十多头战象全部中弹倒地，无一幸免。浑身是血的嘎羧眼睁睁地看着战友们一个个都被死神夺走，只剩下它自己。村民们把它从尸山血海里救出来，从此，它过上了幸福快乐的生活。可是现在，它也要去陪战友们了。

它没去自己家的象冢，而是踩着江水来到了百象冢，为自己挖好了坟墓。

它死了，它去陪它的战友了。

凉风习习，填空被乌云侵占，内心无比寂寞与孤独，泪无声地从我脸上划过弧线。当我们从懵懂的年龄中调皮的逃出来，呼吸着不一样的空气时，便深深地怀念，走出校门，对往日生活竟多了几分留恋。

想当年，我们背靠背，在树下眺望，看着树叶随风摆动，发出沙沙的声音，看太阳将我们的影子拉长。

放学与你一起走，下雨了，你撑起伞，你我公用一把，你淋湿了肩，我淋湿了肩，在伞下互损。你撑着伞，我站在你的伞下。不知何时，竟到了地，你陪我等车，我们背靠背，嬉笑着。

想当年，你我一起踢球，中场休息时，我们背靠背，大喘气，什么也没做，无端觉得开心。

无数次背靠背，构成了小学时光，而它硬是无情逃走。

今天，再次见面，又是熟悉的背靠背，在公园的长椅上，没有往日的温馨，所剩的只有沉默。风吹下树叶，你我再也忍不住，泪像断线的珠，都落了下来，虽然背靠背，可我们都感觉到彼此的呼吸。

多年以后的你我，还会相识吗？我们会的，因为我知道，友谊，这份独特的友谊，如一幅画，值得我们去回味，这幅画刻在彼此脑海中。