德行

品德自古以来是中国的礼仪。只有有了品德，才会孝敬，做一个品德高尚的人。

记得有一次，叔叔去献血，我不知道他在做什么，便问他，他只说为祖国做贡献，我一知半解，听不懂他在说什么，因为当时我还小，只有小学一年级。回到家我问爸爸，爸爸说叔叔那是在献血，我又问那为什么去献血呢?爸爸笑着说：“可能是单位里叫他献血吧!”我羡慕的看着说：“长大后，我也要像叔叔一样去献血，为祖国事业而发展!”爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都在哈哈大笑，我根本不知道他们在笑什么，原来他们在笑我，因为我还小，还学烈士们抛头颅，撒热血，只是嘴上说说，根本不会融入实际上去。爸爸还说去献血的人都是品德高尚、有爱心的人，要我多向他们学习，做一个品德高尚的人，不要做一个过街老鼠、奸佞小人、“以小人之心，度君子之腹的人”。听了这番话，我又是半只不解，爸爸也不想多解释什么，我到现在才知道!

孝敬也是中国人的礼仪，我不仅要懂得怎样才叫品德高尚，而且要做一个有孝心的孩子。

我们既要对老师有孝心，也要对父母，长辈有孝心。老师对我们加以管教，在学习上对我们严格、关心遇到不会我们也可以寻求老师帮助，哪怕受到同学的嘲笑，因为这是为我们自己好，而不是看他人眼色学习，毕竟这是你自己的学业。对含辛茹苦养大的我们的父母，更是要孝敬，因为这是我们有生以来对我们无限奉献、养育我们的衣食父母，没有他们的诞生，就没有我们的今天，如果遇到困难可以自己先解决，实在不会再去请求父母，因为每个父母都是有工作、事业的，总不能一味的去打扰到他们，这样会增加他们的负担，我们要做一个有孝心的人，总为我们以后都要独立，让父母减轻负担，不要生活在父母的溺爱中!

我们每个人遇到贫困人民应伸出援助之手，不应该歧视他们，高估自己，这种人的品德最龌龊。我们要从孝心开始做一个有善心、爱心，遇到不会的问题不轻易去问老师、父母而是用自己的思想继续先去解决，然后再问父母、老师，减轻他们负担的人!我们要德行天下，孝道树人。

智慧是什么?仁者见仁更仁，智者见智更智。

它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实，辉光乃新”，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。

孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……”;近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是“人生总有起落，精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆，来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。

智慧之人，当然需要知识。人的生命是不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界，就是一个“立”的过程——在茫茫天涯路上铸造“知识我”的智慧形象。当下知识经济社会，一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命，它不能脱离这个世界秩序的洪流，它在与秩序的协调中，创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程，必然同时也附有重要的“行”。“知行合一”，即知识实践的过程，“知识”和“实践”两者不可偏废。

孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也”，孟子这里把“知识”演绎为“良知”，他在阐释“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节，我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候，母亲一句话“你还能想起我”让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症，当我把她推到病房时，她给我说的一句话是“多让你费心了”，五年前她不小心摔倒在地，当我赶回家在付清医院的医药费时，她把我喊到身边，一句“又让你花很多钱了”令我错愕。近年来我常常“同理心”挂在嘴边，我不知道一个目不识丁的农村母亲，她总是为她的儿子，为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德，我为我有这样的智慧母亲而骄傲。

当下中国30多年的高速发展后，社会也充斥着欲求高涨，戾气升腾，精神疲劳，信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的“智慧”。“德行我”告诉我们，幸福生活不是生命的全部，只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好，当一天你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。

智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇“博士返乡记”蹿红，然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的“返乡记”，无外于农村沦陷、知识阶层的无力“乡愁”、感慨“农村生活让心肠变硬”、“对乡村未来迷茫”等等，在我看来这或不是智慧的判断。近来“互联网+”炙手可热，一些人在“+”的概念上有纷争，仅仅“+”出电子商务，还是“+”出互联网的哲学、思想，并用它去改变传统行业，改变用户体验，改变商业模式。智者自然在这中间有着“道”上的认知，而非在“术”的层面上。

“万物皆备于我”，什么事物都让你占有，怎么可以呢?万物皆备于我，是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界，这个世界都是你的空间，存在都是你的所有，山花烂漫，流水潺潺。“宇宙我”的智慧，强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性，韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高，世界就光明而严正崇高，心灵阴幽黑暗，生活就阴幽黑暗。

三国时，有个人叫袁涣。有次吕布让他写信骂刘备，袁涣不骂。吕布再三强迫他，他还是不骂。吕布急了，拿着兵器威胁袁涣说：“你要是不骂，我就杀了你。”

这句恐吓的话，《三国志》里是这么写的：“为之则生，不为则死。”在这样的威逼面前，袁涣还是不骂，脸上没有一点害怕的神色。

对此，袁涣是这么解释的：“这个世界上，真正可以让人受辱的，只有德行。德行不足，才使人感到羞耻，我还没听说过骂人可以让人受辱的呢。更何况，如果刘备是个君子，他不会感到耻辱;如果刘备是个小人，他非但不感到耻辱，还会用同样的方法对付你。”

当然了，真正把吕布说服的还是最后这句话：“且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎?”意思是，今天我伺候你的时候骂刘备，明天我要是去伺候刘备时回骂你，你觉得这样好吗?袁涣这招效果明显，以至“布惭而止”。

学生写作时说假话、夸大其词，作文的情节千人一面，针对当今学生作文呈现无德行、无生活、无生命的三无现象，在复旦附中举行的黄玉峰语文教学研讨上，专家呼吁，语文老师需要有自主的思想，保护学生的个性和灵性的培育。

如今，中学生的写作教学在技术主义与功利主义的路上滑得太远了。研讨会上，上师大附中副校长余党绪指出，当今学生作文主要有三个方面的问题：

首先，无德行。人人皆知撒谎、欺骗、编造事实、夸大其词、无中生有等都是人所不齿的品行，然而，学生却可以在写作时公开地、坦然地闯进这些道德禁区，竟然还能得到高分的奖赏。既如此，谁敢保证学生不会将写作中的投机取巧运用到生活中去？

第二个问题，学生的作文无生活。学生写那种高谈阔论的抽象的议论文，诸如高考作文我要握住你的手，必须跨过这道坎，大家都可以洋洋洒洒，一泻千里。如果要求学生就现实问题表达自己的态度，发表自己的观点，则立刻手足无措，畏首畏尾；或者空话连篇，不知所云。

再次，学生的作文缺乏个性，无生命，呈现千人一面、万人一腔。思想一致，材料相似，而且思维方式雷同、表达方式单调。青少年的个性在哪里？他们本该具有的鲜活的创造能力在哪里？高考作文和中考作文的公式化令人触目惊心。

黄玉峰老师的学生茹晨回忆道，刚考入复旦附中，班级每位同学都收到黄老师用毛笔写的亲笔信；课堂上，黄老师经常带领学生一起诵读《大学》、《论语》等古今经典著作语文老师需要有自主的思想，思想决定了老师的高度。黄玉峰一直呼吁，要让学生活得像个人，让每个学生都有独立之人格，自由之思想。中小学教育关注的，首先应该是活生生的人。过分强调中小学培养人才的功能和效率是件很危险的事，因为会不由自主地将活生生的学生，按照人才标准来塑造、改造、异化、扭曲，结果牺牲的是学生的个性与灵性，走到教育的反面。

语文教育在人的养育中扮演着重要的角色。学习语文，首要是学习一种表达方式，这实际上也是在学习一种思维方式，理解和认同一种文化理念和价值观念，进而帮助学生构建他的人格，塑造他面对和理解世界的方式，他与世界打交道的方式，他对真善美的理解与把握。这在很大程度上决定了他人生的底色，也在很大程度上影响着民族的未来。

作为四大文明古国之一的中国，“德”是其传承文化和民族精神的重要组成部分。

两千多年前孔圣人已提出“以德治国”的概念，则修文德以来之，既来之，则安之。这正是乌托邦思想的重要体现：要想治理好一个国家，必须用德行来感化邻国，他们来投奔之后，又要施以德政安抚他们，战争只有肉体上的征服，精神上的征服才是最大的胜利。想当年孔明的七擒七纵之法，使得南蛮将领孟获对其心服口服，这便是武德，能有如此博大胸襟的统帅，历史上恐怕也屈指可数吧！

不战而屈人之兵，乃是德在战争中的体现，而纵观中国历史，更多的时期是和平年代，这个时期最重要的坐江山，也就是治国理政。孟子所提出的王道，分两个层次：黎民温饱、黎民生活富足。这两个层次有着本质的区别：人民精神文化水平的高低。第一个层次大多数统治者都能达到，而要达到第二个层次，就要看统治者的德政施行的程度了，就需要以德治国。魏征也以“思国之安者必积其德义”，阐述了自己对以德治国的理解。他将积德作为治理好国家的一个重要前提。李世民就这么做了，才创造出贞观盛世的传奇；汉代文、景二帝这么做了，才有了雄厚的国力支持汉武大帝完成大一统。然而商纣、夏桀、秦二世残暴的统治人民，最终因无德而招致了自身的毁灭。

当然，德不仅体现在治国之中，更要体现在社会中的每个成员身上。行走于社会之中，我们的谈吐行为无不体现出德行修养。想要做一个高雅的人，就要培养积极向上的情感，端正价值观，还要热爱生活。只有每个人都提高了自己的道德水平，这个国家才会赢得国际社会的尊重。

爱劳动是一种美好的德行。魏书生说：爱劳动的人一般都善良，有责任心的人都不懒惰。因此，一定要教育、引导孩子爱劳动，并在劳动中体验快乐和成就感。特别是要让孩子每天都做家务劳动（不在多少，贵在坚持），在做家务的过程中，增强孩子的家庭责任，培育其孝敬之心，为让孩子将来成长为人格情感健全的人，打下坚实的基础。

而现实是，我们更多注意了孩子的知识学习，却忽视了孩子的劳动意识、劳动习惯、劳动能力的培养。因此，很多孩子不尊重劳动者，不珍惜劳动果实，奢侈浪费严重。在家里，衣来伸手，饭来张口，不懂感恩，亲情淡漠，每每使为人父母者伤心、寒心。岂不知，孩子的缺点总能在大人身上找到原因。

因此，做人教育比知识学习更重要，“人”的基础打好了，知识学习才有更持久的动力。而在“人”的培育工程中，劳动教育又是关键的环节。纵观人类进化史，劳动创造人，劳动发展人，劳动提升人。对孩子一生而言，劳动的作用依然。

德行犹如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者但须形体悦目，不必面貌俊秀，与其貌美，不若气度恢宏。

“上善若水，厚德载物。”水是万物生命的源泉，华夏儿女就在水的哺育下成长，但水从不骄纵，不炫耀，它以最平凡、最普通的形式存在于天地之间，或许人们时常遗忘它，或许人们抱怨它的喜怒无常，但水却真真正正的默默奉献着，就像无数的道德模范，他们或放进朴实的农民，辛苦的清洁工，忙碌于方向盘上的公交车司机，这些与我们密切联系的小人物，但他们却展现出人格的崇高光辉与道德的最好诠释。

或许大家都一致的认为道德就是老人摔倒了扶一把，看到有人落水了打个“110”……这并非真正的道德，这只是狭隘的个人理解，坚守真理，维护公平正义才是最最真实的德，在我们的生活中，善与恶，是与非无处不在，随时可遇。

过马路时，有几个人闯红灯，你也跟着闯了过去；教室内，一片纸屑，一截铅笔头，顺手扔到桌下了；课间，有同学在厕所散发香烟，碍于面子你也接了一根，点燃了……你觉得这些是小事一桩，无关痛痒，但“勿以恶小而为之”这句从蜀汉流下来的格言是一纸空文吗？在小时候，在日常生活小事中如果都不对自己的品德作出高标准、高要求，树立正确的人生价值观又怎会有出高品德高素质？又怎会成为国家的栋梁之材？祖国未来的发展又该去往何处呢？

如何分辨善恶？如何区别是非？如何抑恶扬善？这值得我们每个同学深思啊！

在重庆，一个冬日的早晨，来来往往的车辆穿梭在人群间，小心翼翼的避让着，但一位赶时间的上班人骑车撞倒了一个七旬老人，年轻人赶忙下车扶起老人，连声道歉，并询问着有无大碍，是否要去医院，这位老人笑着说道：“小伙子，你快去上班吧！我也没什么事，我还有医保呢！”事后调查发现：老人并没有医保，你是不想麻烦年轻人，才撒了一个善意的谎言。这不禁让我们震惊，这便是对道德最好的诠释，他们的互相包容理解，给每个人心中带来一股温暖，融化了人与人之间的隔阂。

金秋十月，天高气爽，丹桂飘香，习近平主席大力整治贪污腐败，让我们整个社会充溢着廉洁新风。

在小学的时候，我们那懵懵懂懂的大脑中似乎还没有这样一个意识，我们都认为廉洁和我们没有多大联系，毕竟我们也不是什么干部，也没有人向我们行贿。进入初中，才发现廉洁跟我们的学习、生活息息相关——诚实守信、遵守规则、崇尚正义是廉洁需要的基本品质。知道为达到个人目的的欺骗行为，占有不属于自己的钱财，有意损坏他人和公共财务是不廉洁的行为。这些根深蒂固的廉洁意识，给社会带来稳定与安宁，也给我们心中带来了坦荡。

扎根大山深处教学37年，帮助800余名山里娃圆了读书梦的最美乡村教师就是潘立华。他用一根扁担挑进挑出教材与作业本，在羊肠小道中为山里娃传递知识，悠扬的竹笛声和“保姆”一般的照顾与责任使他获得崇高的赞誉，无数下山调动工作的机会都放弃了。一个人的坚持可以收获累累硕果，一个人的奉献可以感动一方山水。“一颗红心，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘。”是他从教37年的生动写照。我们的班主任也是这般辛劳，我们刚开始长跑根本跑不下来，但我们的班主任每天六点半坚持带我们跑，让我们获得了强大的动力，刚开始，我们学习自觉性不高，班主任每天亲自看早读，三年的坚持，我们的成绩提高很多，这一切都是我们班主任的模范带头作用，他就是我们廉洁的榜样。

一分荣誉，一分责任，道德与廉洁是我们立身之根本，是我们建设国家的基石，让廉洁之风萦绕在我们的心灵，让高尚之德洋溢在我们的校园。

这一晚，可亲、可敬、可信、可学的道德榜样走进亿万群众心中，立起了时代的道德标杆。

百岁抗战老人王福昌，把帮助别人当作最大快乐，坚持一辈子做好事。战争岁月，他英勇杀敌，立下赫赫战功;和平年代，他热心助人，奉献拳拳爱心。

助人为乐，大爱无疆。毛秉华、嘎罗、周丽娜、高君芷、孔胜东……当别人需要帮助，他们施以援手，扶弱助残;雪中送炭，帮贫济困;投身公益，造福他人。这样的仁爱精神，激励人们互帮互助、和衷共济，在圆梦中国的路上携手前行、乘风破浪。

掌声，因赞扬而阵阵不息。

身怀六甲的彭伟平，善良而勇敢，有着最深沉的母爱。当她看到邻家小孩儿性命垂危，却毅然决然、舍生忘死，彰显出勇士般的果敢和牺牲精神。

见义勇为，舍己为人。周美玲、秦开美、王林华、金汉、阿不力孜·买买提尼牙孜……他们善良、勇敢、无畏，奋不顾身，解人危难;赴汤蹈火，抢险救灾。这样的大义情怀，激荡天地浩然之气，鼓舞人们直面艰险、砥砺前行。

眼泪，因感动而浸满眼眶。

重庆老爹方联海是一家中药铺的第十二代传人，他恪守“只卖良心药”的祖训，采药、制药、卖药，“一就是一、二就是二”，一丝不苟、诚信经营，360年的药铺在他手中接续传承、口碑远扬。

诚实守信，坚守正道。江玉珍、江远斌、杜长胜、李江福、刘真茂……诚是连心桥，信是聚宝盆。他们以诚立身，恪守本分;一诺千金，履约守信;公道无欺，不差毫分。这样的情操品格，引领人们标定价值取向。人人讲诚信，我们的生活就能更加和谐安定。

敬意，对良心和责任以礼赞。

科学家于敏，隐姓埋名20多年，投身我国核武器研制事业，为建设强大国防作出了不可磨灭的贡献。在各行各业、各个岗位，处处都有埋头苦干的人、专注事业的人，他们默默书写着敬业奉献的精彩故事。

敬业奉献，虔诚勤勉。官东、高德荣、许光、高宝来、王忠心……他们用日复一日的付出诠释劳动价值，用锲而不舍的进取演绎精彩人生。这样的崇高境界，感召人们心系国家、热爱事业，用实干奉献担当民族复兴的光荣使命。

赞扬，因内心的深深触动。

上世纪60年代“八六海战”中，“钢铁战士”麦贤得闻名全国。50年过去了，英雄依然健在，英雄背后那位不平凡的妻子，居功甚伟。“英雄背后的英雄”、陪护麦贤得一辈子的妻子李玉枝说，“照顾好一个家，照顾好我的丈夫、我的孩子，这是一个妻子的本分、一个母亲的责任。这是对家人的爱、对家庭的爱。”

孝老爱亲，血脉情深。宁宏昌、樊桂英、米德格玛、陈春林、陈明……中华民族历来重家庭、重亲情、重人伦，每一位孝老爱亲道德模范身上，都体现了这样一种大美真情。这样的人之亲、家之睦，坚定人们对美好生活的追求，为社会文明祥和奠定牢固根基。

致敬，因割舍不掉的血脉情深。

道德模范，德高望重，他们就生活在我们身边，是我们的乡亲、邻里、同事、朋友。他们以凡人善举，用良心、奉献甚至生命，诠释了真善美，传递了正能量。

“让我们弘扬真善美，高扬正气歌，讲道德、尊道德、守道德，培育向上向善、互帮互助、德行天下的良好风尚，凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量!”授奖仪式最后，第一届全国道德模范李素芝、第二届全国道德模范尼玛拉木、第三届全国道德模范郭明义、第四届全国道德模范钟晶、第五届全国道德模范王林华庄严宣誓。

愿道德模范成为一颗颗道德种子，在我们的心灵里生根发芽;成为一面面道德旗帜，引领大家赶超学习。让我们学习道德模范、争当道德模范，弘扬中国精神，汇聚起磅礴的中国力量。

10月16日晚，市人防办机关党委组织全体干部职工观看“圆梦中国德耀中华——第五届全国道德模范授奖仪式”实况录像。

第五届全国道德模范授奖仪式的的盛况在广大干部职工中引起了热烈反响。从那些平凡的名字，平凡的面容背后，大家深深地感受到那是不平凡的坚持，那不平凡的勇毅让无数人为之感动。他们来自不同的地方,有着不同的职业,但他们都有一颗充满勇敢又善良的心,并曾经用这颗心在道德----这本中华民族的巨著上重重刻下感人的一笔。

有人要说，道德模范，水准太高，我做不了，的确，像那些为祖国、为人民做出大贡献的科学家、企业家们，我们或许用尽全力也无法企及，但是，我们也有平凡的人，也能被评为道德模范，那么同样是平凡岗位的我们，为什么不能坚持用良心做事?只要坚持，不管评不评上社会上的道德模范，最起码，我们内心知道自己是模范，会以自己为荣。这就是道德模范评奖晚会对我们普通百姓最大的启发。

有了榜样，我们知道原来我们身边还有这样的好人，还有这样感人的事迹。只要受到感动，我们就应该有所行动，要相信，只有我们每一个人都行动起来，我们的社会才会有更多的美好被传颂，我们的社会才会变成真正温暖的大家庭。

“圆梦中国，德耀中华。这里是中国北京，人民大会堂……”主持人的声音把所有人的思绪拉回到授奖仪式现场。一曲净化心灵的道德赞歌已经奏响。

“他是抗战英雄，今年已经整整100岁了。战争岁月，他英勇杀敌，立下赫赫战功;和平年代，他热心助人，奉献拳拳爱心。”王福昌是今晚的第一位道德明星。短片中，这位百岁老人的脸上写满幸福和满足。

助人为乐，大爱无疆。王福昌、毛秉华、嘎罗、周丽娜……为10位助人为乐模范颁奖的是全国总工会党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋和第一届全国道德模范申纪兰。把帮助别人当作最大快乐，坚持一辈子做好事，这是王福昌老人告诉我们的幸福密码，也是所有助人为乐模范的人生写照。

在中国人的精神血脉里，从来不缺少侠肝义胆、舍生忘死的民族基因。作为一个身怀六甲的妈妈，彭伟平有着最深沉的母爱。当她看到邻家小孩儿性命垂危，纵身跳进池塘的那一刻，又彰显了勇士般的果敢和牺牲精神。

在《见义勇为模范群像》短片中，我们看到很多奋不顾身、解人危难、正义凛然、除暴安良、赴汤蹈火、抢险救灾的身影。他们的大义情怀，鼓舞我们勇于直面艰险，一路砥砺前行。

周美玲、阿不力孜·买买提尼牙孜、王林华、彭伟平、金汉……为11位见义勇为模范颁奖的是共青团中央书记处第一书记秦宜智和第三届全国道德模范庄仕华。孩子们为每位模范献上了鲜花，并敬礼致意。周美玲、阿不力孜·买买提尼牙孜，均经由《光明日报》报道，深深打动人心。周美玲，雷锋故乡——长沙望城区的小雷锋，今年5月22日傍晚，她从渣土车车轮下救出小朋友，自己身负重伤，经《光明日报》报道后引发社会强烈反响。20--年9月28日，《光明日报》头版头条刊登通讯《追着雷锋跑的人》，报道主人公阿不力孜·买买提尼牙孜20--年救了60多人的感人故事。

这是一家中药铺的第12代传人，他恪守“只卖良心药”的祖训，采药、制药、卖药，一丝不苟、诚信经营，360年的药铺在他手中接续传承、口碑良好。他就是诚实守信模范方联海。

诚是连心桥，信是聚宝盆。热烈的掌声送给了江玉珍、杜长胜、刘真茂等10位诚实守信模范。为他们颁奖的是全国妇联党组书记、副主席、书记处第一书记宋秀岩和第一届全国道德模范李素芝。刘真茂，20--年2月23日《光明日报》头版大篇幅报道了他30多年坚守、绿化狮子口大山的事迹，他的壮举感动中国。

于敏，卓越的科学家，隐姓埋名20多年，投身我国核武器研制事业，为建设强大国防作出不可磨灭的贡献，是中国“氢弹之父”。高德荣，一位少数民族退休干部，

39年扎根基层，把“办公室”搬到田间地头、百姓的火塘边，他为改善独龙族同胞生活殚精竭虑。

于敏、高德荣、官东、许光、朱彦夫……15位敬业奉献模范中，有3位已经为他们心爱的事业付出了生命，但他们的精神长存。为他们颁奖的是解放军总政治部副主任殷方龙和第一届全国道德模范许振超。

大家也许记得，20世纪60年代“八六海战”中，海军战士麦贤得在战斗中脑部严重受伤，仍以惊人的毅力坚守在战斗岗位上，“钢铁战士”闻名全国。如今英雄依然健在，英雄背后那位不平凡的妻子，居功至伟。

“我是麦贤得的妻子李玉枝。照顾好一个家，照顾好我的丈夫、我的孩子，这是一个妻子的本分、一个母亲的责任。他们好，我就好。”李玉枝朴实的语言表达出的大美真情，正是每一位孝老爱亲模范身上蕴含的珍贵品质。

李玉枝、宁宏昌、樊桂英、米德格玛……为16位孝老爱亲模范颁奖的是中央宣传部常务副部长、中央文明办主任和第三届全国道德模范郭明义。

“你们，奉养老人，侍亲至孝;患难相依，不离不弃;勤俭持家，抚育子女。你们，让中华美德薪火相传，让人间真情凝成永恒……”这致敬词，如此深情，令人不禁动容。

2020年10月17日，我和家人看了《圆梦中国

德耀中华----第五届全国道德模范授奖仪式》，总共有四大项，有见义勇为奖、敬老爱亲奖、诚实守信奖、敬岗爱业奖。他们一个个都让我感动。其中，让我最为震惊的有两个人，一个是见义勇为奖获得者徐丽华老师，另一个是敬岗爱业奖获得者王国强。

徐丽华是一位老师，教书是老师的天职，而她却为了救学生而牺牲了自己。她用弱小的身体挡住大汽车的那一幕深深地印在我的心上，难以抹去，让我永远记忆犹新。殷老师，我不知道您为什么会这样做?但我想一定是您的善心驱使您这样做的吧!您真是太伟大了，不只您教过的学生，我想所有的学生也都会像他们一样为您的离去感到悲痛。我多么想自己能变成一个神医，能让您起死回生啊!可我不能，只有请微风带去一颗我最真诚的心，我为我们有您这样的老师骄傲，我要向您学习，我会向您致敬，您的壮举会永远激励我：做一个好人。我会祝福所有像您一样的好人一生平安!

王国强是一位航天技术的研究者，他的发明更为中国航天事业做粗了伟大贡献。然而他的名字里却有一个强字，国强的强，这也正是最能代表他的一个字。他是个名人，是个伟大的科学家，是多个重大奖项的获得者。但他却很少出现在领奖台上，因为他太忙了，他不是在航天研究基地，就是在去航天研究基地的路上。王国强曾做过这样一个梦：在丰收的季节，他研究的火箭也升空了，奇怪的是他的火箭像高月球那么高，航天技术是世界顶尖技术水平，而他就坐在火箭下面乘凉，这就是他的火箭下乘凉梦。这不明显地告诉我们王国强迫切希望现实中的航天也能发展这么好么?我真是太幸福了，因为有这样一位敬岗爱业的人在我们身边，我们怎能不感到幸福呢?我在想，如果说世界上每个人都像王国强一样，那这个世界将会是什么样的呢?反正我以后一定要像袁隆平爷爷学习，做一个尽职尽责的人。

颁奖晚会虽然结束了，但他们的这种精神将会延续，他们将会激励更多的人，做出更多喜人的成绩，更多感人的事。

20--年9月20日是全国第五个公民道德宣传日。中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联联合举办了“道德的力量——全国道德模范评选表彰活动”。这是一次规模最大、规格最高、评选范围最广的道德模范评选活动，共有254位获得提名、53位获得道德模范称号。道德模范的评选涉及“助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲”五个类别。

我用了近两个小时的时间来看这个颁奖典礼。耳边是主持人饱含深情的语言，眼前是那一个个真实故事的再现，他们中有舍弃自己的货物不顾、在洪水面前积极救人，让儿子和自己走在最后的退休教师李明素;有照顾几个孤寡生活又不能自理老人长达30多年的农民林秀贞;有在疾驶而来的汽车面前把六个孩子推出去，而自己却献出生命的殷雪梅老师;有为夫还债，常年奔波的吴秀君;有为了病人耽误了失去了孩子的维族赤脚刘医生;有水稻之父袁隆平??他们站在领奖台上，台下是经久不息的掌声。一枚道德模范的奖牌是对他们可歌可泣行为的最好诠释。

而这其中最让我感动的是那个在评选结束之后为父捐肝的事迹。中国是一个古老的民族，孝敬父母是我们的传统美德。“卖身葬父”、“卧冰求鲤”等孝子故事广为传唱。然而随着社会物质化进程的加快，独生子女的增多，人们耳闻目睹的更多的变成了父母的付出，什么《哈弗女孩刘亦婷》等更是认定了孩子的较量归根结底就是父母的较量。在这种情境下，弘扬“孝老爱亲”显得就特别重要，而他赵明亮为身患肝癌的父亲捐献肝脏就为天下的儿女在孝敬父母方面作出了榜样。虽然当采访他的时候，他说手术成功率挺高的，但我们都能看出他决定为父亲的性命与病魔赌一把的决心。太多时候，我们看到的是母亲为了儿子如何如何，父亲为了女儿怎样怎样，这些子女为了父母牺牲些什么的例子太可贵了。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”这样的社会才是和-谐的社会。

今天晚上，我特意看了央视播放的感动中国，德耀中华的颁奖仪式。那些人和那些事，深深的感染着我，从他们的身上我懂得了什么是大爱，什么是诚信，他们是中华人民的骄傲，是我们学习的榜样!

观看了《圆梦中国，德耀中华》节目后，感动于孝老爱亲吴林香的孝顺懂事的先进事迹，我深深地感到，她的事迹应该让我们看了汗颜。

因为这让我想起我前几天上过的一节综合实践课，是关于洗菜、摘菜的劳动节技能。经过调查、展示，班上有帮助父母洗过菜的学生没有几个，连最简单的洗萝卜都不会，基本是饭来张口、衣来伸手。所以，看了吴林香的事迹，真正让人感受到“穷人的孩子早当家”，是值得所有的独生子女好好学习。

全国道德模范廖月娥倾情照顾老人，用实际行动诠释着“老吾老以及人之老”的真正含义。

相对于我们这些整天忙碌于工作、事业中的人来说，能做到天天服侍家中的老人确实不易，甚至根本做不到，甚至常年不回家看望老人的都大有人在。不是有新法规出台“常回家看看”吗?两相对比，我们每个人都要从道德模范身上得到启示，不但要常回家看看，还要常关心、常照顾、多孝顺、多行动。

我就是这样践行着“孝道”。我无论多忙、身体多么不舒服，我必定每个星期回老家一趟，看望我年迈的父母，帮老人洗头、打扫卫生、陪他们聊天、回忆往事、说说自己的工作情况，当然肯定是“报喜不报忧”，以便让老人放心，让老人安度晚年生活。