思考

前不久，我的家人因为热播的相亲节目“非诚勿扰”引发争论。一方认为，参加节目的人都是真心实意的，嘉宾的一言一行，都是真情流露；而另一方认为，所有的一切都是在演戏，从对白到结果，都是经过精心编排的。我自然是站在后者的立场。

欧美国家很早就流行“真人秀”节目，鲜有人会把“真人秀”当真。即便它标榜“真人”，终归只是一场“秀”而已。欣赏“真人秀”时，人们的正常审美心理本来应该与欣赏话剧一样，明知它是假的，还是投入其中，与演员同哭同笑，而在表演结束时，即抽身戏外。

令我纳闷的是：为什么有那么多人坚信“非诚勿扰”这样的节目是真实的呢?答案正如日本管理学大师大前研一在《低智商社会》一书中提出的：电视等媒体，正在把人们引向“低智商社会”的深渊。

不容否认的一个事实是，现代社会的“集体智商”，确实大不如前。许多人感叹：现在的中学生相当于过去的小学生，大学生相当于中学生，研究生相当于大学生；20世纪80年代的畅销书，是尼采和萨特的书，而现在的畅销书，是一些内容简单、即可见效的励志书；看于丹《论语心得》的人比看《论语》的人多得多。

假如于丹早生一百年，她的《论语心得》绝对火不起来，那时候有太多人直接读《论语》。其实，从于丹那里，我们便很可得知“低智商社会”的一个最重要的特点：人们懒于思考，希望有人把思考后的答案，直接告诉他们。

大前研一举了一个非常生活化的例子。在超级市场里。每位顾客都养成了看“生产日期”和“保质期”的习惯。这便是一种明显依赖他人思考的行为。人们不会去验证所购买的商品是否真的变质了，而一味听从几个数字的摆布。

当一股“流行”大潮袭来时，大部分人表现出来的是毫无理由的追捧。不管适不适合自己，社会上九成的女人都在穿黑丝袜。当一个叫张悟本的人走上电视，推销他的“绿豆食疗法”时，很多人都在以每天数斤的量猛吃绿豆，坚信这样可以使身体健康。

或者，随便跳出一个“经济学家”大喊“房价要涨了、股价要涨了”的时候，大家都把钱砸向市场；而当另一个“经济学家”发出完全相反的声音时，大家又死死攥着手中的钱。

有一种假说认为，在现代社会中，随着电视、游戏、网络等新媒介的出现，人类大脑接收到的信息量在飞速增长，由于接收了更多的刺激，大脑会变得更加灵活。事实恰恰相反，“低智商社会”中的人拒绝思考。他们觉得每一位亮相媒体的-人都是“专家”，所以他们说的话肯定都是正确的，他们信任别人远胜于信任自己。

除了要怪罪媒体对大众的“低智商”化误导以外，教育亦难辞其咎。我们都接受过九年制义务教育，都做过试卷。有没有发现，试卷里的选择题和判断题远远多于问答题?更有甚者，有的老师会教你如何在完全看不懂题目的情况下光凭对几个答案的分析，即可选出正确答案。而这，就是“低智商社会”心理模式的滥觞。

社会的精英阶层，正是在这样的层层选拔中脱颖而出的。现代教育已完全沦为一种“技能”。一些人虽然不会思考，但因为具有熟练的技能，还是能被知名大学、一流政府部门和大企业选中。久而久之，知名大学变得不再“知名”，一流政府部门和大企业也变得不再“一流”了。

“教育”一词在英文里有“引导”之意。是故，所谓教育其实是老师引导学生进行思考。可在传统意义上，教育具有居高临下的意味。我来“教”你，我来“育”你，学生成了被动的一方：从经济学的角度来说，老师成了“生产者”，而学生成了“消费者”。

大前研一说：“政府一直以来都是把‘生产者’摆在比‘消费者’更高的位置上。”这就好比一个厨子说：“我不管你想吃什么，反正我烧什么你都必须吃掉。”久而久之，吃饭的人也懒得去想下一顿该吃什么，·反正能填饱肚子不挨饿就成。

思考是一件痛苦的事情，但一个国家的国民如果没有吃苦的精神，这个国家就会丧失创新的能力，逐步走向衰退，终无立锥之地。

之所以有人技高一筹，是因为他们会冷静地思考，混乱的思考如同夏日里的风暴，把一切吹的乱七八糟。

热情固然是好的，过度的激动只能叫头脑发热。智者告诉我们：镇定能从危难中获得救赎。

东汉末年，袁绍以保护圣驾为名，讨伐曹操，进攻白马。白马是曹操的战略要地，十分重要，曹操毫不慌乱，率兵攻打袁绍的老窝-邺城。袁绍听后气急败坏，连忙带兵增援。曹操探知如此，掉转方向，进军白马，围攻白马城的袁军还未弄清怎么一回事，就被气势汹汹的曹军杀了个大败，落荒而逃。

曹操胜于了冷静，袁绍败于慌乱，历史告诉我沉着冷静是胜利的天平倾斜的砝码。

子曰：学而不思则罔，这说明学习是从思考开始的，我不会去思考那些花木兰姓不姓花一类无关痛痒的问题，我有时思考简单与复杂，人的结构复杂，人性也就复杂，细菌结构简单，生活也简单，思考哲学、思考数学、思考物理，小而言之，思考为解题带来思路;大而言之，思考使我更会思考。

鲁迅先生说：“人类急需一场思想的拯救。”现在的人们何尝不需要?大家忙于快节奏的生活，即使是脑力劳动者，也只思考与自己职业相关的事物，说到底，就是赚钱——生活——赚钱。大家都忙于生活，没有多少人能真正静下来思考。偶有两种人能做到，一种是日暮西山的老者，一种是初春新芽似的婴儿。而前者只顾回首一生，后者什么也不懂。一个国家经济再雄厚，科技再发达，都少不了伟大思想的牵引。这种思想是经过思考才得出来的，可不是心血来潮。

不思考，就没有思想，没有思想，就没有智慧。即使是骗子的伎俩，也是仔细琢磨出来的东西，要不怎么骗人呢?可见，只有经过思考，才能有创造。思考是一切的根本，也是个人成功的跟本。

现代人忙于工作，勤于娱乐，却越娱越不乐。静下心来思考，才能获得真正的娱乐，心中想快乐，快乐才会到来。

每个人都需要快乐，所以要静下来思考，我也不例外，我要实现梦想，就要思考，因此，我的生活要冷静的思考。

成功者是上帝的宠儿，是万众瞩目的焦点，是人人羡慕的对象，是我们梦想超越的榜样;喜欢看成功者的成长轨迹，自己总结他们的成功还是得归功于客观的“势”，即天时地利人和，以及主观的个人努力。

一些人的成功是实势所趋，受大环境的影响，在大的国际环境或者国家政策下如雨后春笋，力量迅速上升。比如联想的不老传奇柳传志。他本是中科院的科研工作人员为了解决所里资金困难领导让他们出来办公司。私人企业家，中国目前最大饲料集团——希望集团董事长刘永好1982年辞职开始走上创业之路，一步步发展壮大起来，史玉柱也是1896年开始创业，让巨人集团红极一时。他们，以及很多人都是改革开放大潮的受益者，他们赶上了经商的黄金时代，以至于很多人稍微有胆量的人都可以在那个时期狠捞一笔。

决定人的成败，三分天注定，七分靠人为。机会摆在那么多人面前，而最辉煌的却只有那么几个，除了“势”，更重要的就是个人的素质了。要想在成为一个成功的商人，首先要成为一个成功的人，这是我读他们的故事时的最大感悟。他们每个人身上都有很突出的优点，正是这些优点让他们走上成功。

要想把企业做大做强，技术设备这些固然重要，但是最重要的还是人，领导者必须得具备很高的人格魅力。如果一个领导能让一个强有力并且和谐的团队高效运作这个人无疑是成功的。凝聚人气有很多途径。比如马云，作为辉煌的缔造者，旗下的阿里巴巴，淘宝，支付宝等的价值都是以亿为单位计算，但他却不贪钱权，仅拿到公司股份的百分之五，把更多的财富留给大家。能这样稀释股权的人又有几个人能做到!

能随随便便成功的有几人?艰难困苦，玉汝于成，成功的背后必然是艰辛的付出。李嘉诚的故事众所周知，他说，在20岁前，事业上的成功百分百是靠双手勤劳换来;20到30岁之间，事业小有基础，那十年的成功，百分之十靠运气好，百分之九十仍是由勤奋得来。我想，不止勤奋就能得来，在创业的过程中必然要承受各种挫折和困难，有了这种不怕困难的毅力，一个坎一个坎地迈过才能守得天日见云开。

性格决定成败，一个没有好的性格，没有气度的人终究难成大气。要想成功就得眼界高远，不能局限于眼前的事情。以我一个女性的感受看，能放手，能任人唯贤，能放权确实很难办到，但是如果真的就狭隘了你永远不会做好。

一个企业如一艘海船，领导就是船长，他最重要的任务是做出正确的决定，让企业一步步提升层次。在做重大决定，关系企业生存危亡大计时，有时需要群策群谋，集体的智慧有时能创造出神话;而有时却需要领导者力排众议坚持己见，因为有时领导者的远见不见得被其他人认同，如何在这两者间做出选择确实很难。能正确做出选择必定是要建立在很严密的理论实践分析上的，领导的重要性在此刻显得如此重要。

现在很多人很多企业都在说“企业文化”领导者以某种理念或精神为团结团队奋进的精神支柱，同时向外界展示一个良好的公众形象。这样的的企业文化可以是企业保持辉煌的动力机，让企业不至于在上升期满足于现状以致止步不前，不至于让企业在一点小利益诱惑面前迷失方向，不至于在足够强大后狂妄忘本。

创新也是促进成功的一剂良药。史玉柱以自己开发的桌面文字处理系统敲开了成功的大门，马云在对电脑网络一窍不通的情况下就规划商务交易新方向，成功运作了B2B，C2C。B2C商务交易模式，，李嘉诚只是在翻阅报纸时看到一家塑胶公司的塑胶花即将倾销欧美时就发现商机，重金投资这一产业。所谓创新，可以是一种新的思维，新的角度，新的层次，新的高度。

成功的要素真的需要很多，但我现在最需要的就是脚踏实地地储备能量，为未来某个时刻的腾飞打造坚实的基础!

清晨的阳光，格外明亮。清晨的麻雀，格外欢畅。清晨的微风，格外清爽。清晨的街道，格外清凉。老人锻炼的情景不见了，年轻人上班的身影消失了……SARS打乱了我们的生活秩序!

据报道，很多人面对SARS，表现得异常恐慌。门窗开得大大，时时期待窗外的风儿全部刮进，即使夜里睡觉也绝对不能关闭;沙发一天消毒三次，宁可用酒精将其烧得变色也在所不惜;不停的点着“消毒香”，哪怕自己头昏脑胀……

一块不大不小的云遮住太阳，天色顿时变暗。缓缓走到窗边。面对SARS，恐慌根本没有必要。平时，病毒对人体的侵袭从来没有休止，即使没有SARS，感染肝炎、流感，生命同样受到威胁。况且，由于恐慌，也会使自己的免疫力下降，感染SARS的可能性反而提高。真是不理解这些恐慌的人!

一阵细雨，十分短暂，而且细小，几分钟之后宣告结束。滞留窗前，思绪忽然被同学小A的电话打断。“知道吗?咱班小B得SARS啦!他们全家现在还都在医院呢!你可一定要小心……”小B?小B被感染了SARS?放假前还给他讲过题!他拿过我的铅笔!脑子开始高速旋转，努力思索自己在用完铅笔后是否抚摸鼻子、是否揉过眼睛。看着桌上那杆铅笔，那上面明暗相间的绿色条纹，好像毒药一般在桌子上蔓延。拿起废报纸，卷起铅笔就扔近了废纸篓里，尽管它还是八成新。当时与小B说话时距离极近，会不会……摸摸额头，似乎很烫。拿出体温表，5分钟，36.8度。时间再长些，10分钟，36.7度，这才略感放心，体温表上娃娃的笑脸总算引起了我的共鸣。

夜里，月明星稀。回想白天，打开日记，写下后面的话：

身体脆弱的人，面对SARS，不堪一击;精神脆弱的人，面对SARS，诚惶诚恐。而那些表面坚强的人，当SARS近在咫尺之时，也会暴露自己内心深处脆弱的一面。SARS是一面镜子，让我们看清了自己的脆弱!我们面前最大的敌人，不是SARS，正是我们自己!

读了“白帝城托孤”一段，我陷入了深思。

三国时期，刘备的两个结拜义弟关羽、张飞为人所害。刘备认为罪在东吴，于是不顾孔明的劝阻，冒失伐吴，结果被陆逊一把火烧死了70万蜀汉儿郎。刘备率残部逃往白帝城，夙夜忧叹，懊悔不已——为什么我为一己之私不顾天下社稷?为什么我会忘记兵家大忌，驻军山林?……终于忧郁成疾，在“白帝城托孤”后“中道崩殂”。

试想，刘备虽兵败东吴，70万大军灰飞湮灭。但是，凭着国民的爱戴，忠臣的扶持，何愁蜀国不会东山再起?可是，刘备却只会哀叹惋惜，沉迷在“如果不伐吴，70万大军便一人未卒，三兄弟昨夜还举杯邀月”的翩翩遐想之中，不能自拔。其实，只要他敢于面对现实，不再懊悔，一切都会好转起来，也就不会有“白帝城托孤”的历史悲剧了。

再让我们看看刘备的丞相诸葛亮。作为蜀国的忠臣，诸葛孔明为兴复汉室基业，六出祁山。六出祁山，六次失败，但诸葛亮却有着深远的目光。他不仅没有气馁，没有懊悔，反而更加努力地协助刘禅治理国家，始终把目光锁定在“下一次”。纵然他出师伐魏没有成功，但他永不言败的精神却留在人们心中，后人爱戴他胜过了刘备。

比较刘备与诸葛亮迥然不同的人生态度，我们可以得到深刻的启示：不要因为做错了事而懊悔不已。“我那次面试前准备得充分一点就好了”，“我考前认真复习一下该多好”……诸如此类，与刘备在白帝城忧叹懊悔有什么不同?不如向诸葛亮学习，学习他敢于面对现实的生活态度，学习他正确面对失败，不气馁，勇敢面对“下一次”的精神状态。

有句俗话说：“世上没有后悔药”。是啊!我们对从前的失败不必过多地去懊悔，而是应该及时总结经验教训，面对现实，面对未来，坚信“下一次”一定能够成功。如果只是一味地懊悔，必定会使精神磨灭，意志消沉。

让我们对懊悔说“不”，勇敢地面对“下一次”吧!

俗话说：“聪明人知错就改，糊涂人有错就瞒。”

这个道理很多人都懂，多少人用到过?莎士比亚也曾说过：“知错就改，永远是不嫌迟的。”错了不要紧，改，就是了。然而，错了就继续这么错下去，那么，我告诉你，你就是个不敢承认错误的胆小鬼，最后，只会落下一堆的错误。敢于面对自己的错误，并为之反省自己的人，这样的人就不会被一块石头同时绊两次。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

人要学会自我反省，自我完善。虽说世间无十全十美之人，但是，也需要尽量去完善自我，不可自我满足于一点成功。那便是骄傲自满的表现。

老舍曾说过：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

骄傲就是容易满足，就停留下来，停滞不前。让我来教教你，当你达到一个目标之时，你就需要再设一个目标，再去为之努力，奋斗，直到达成了，便再设，一个接着一个循环。目标如学海，无涯。“活到老，学到老。”永无止境。

《论语-公治长》：“季文子三思而后行。”子闻之曰：“再，斯可矣。”

每天留给自己五分钟的休息时间，闭上你的双眼，去问自己，你现在闻到了什么?想到了什么?你今天领悟了什么?你今天做了什么有意义的事?做了什么无益的事?下一次该怎么做?明天该做什么?该完成什么?当你每做一件事时，心中是否想到“三思而后行”?是否明白现在在做什么?现在做的事有什么意义?生活需要有节奏，有规律，不可走一步看一步，每走一步都需要小心谨慎，常言道：“一棋不慎，满盘皆输。”

人们总是明知故犯，做出一些后悔莫及的事情，很不值得，这时又后悔当初，如果世界上有后悔药卖的话，人们就更不会珍惜现在了吧。

我这些所谓的富有哲理的话，全部都是从日常的生活经验中总结出来的，如果你有认真去发现，你也会明白这世间有很多的规律，都在循环。

望大家能够看完我这篇文章后，以后多反思。

雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天，思考片刻，比蓝天更大的还有苍茫的宇宙;鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的还有无边的海洋;野马心中向往的是奔驰于田野，思考片刻，比田野大的还有广阔的草原。思考片刻，事物的表象后面还有一个更广阔更深层的精神世界，它将是你的人生的火车的起点。

生活中这样的例子比比皆是，所以我们应该善于思考，着名的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗?着名的丹麦的物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶，他本打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里，不过，当他将这些大大小小的碎渣用天平来称量，竟然发现了一个奇怪的现象：较大块碎片的质量是大块质量的16倍，大块质量是次大块碎片质量的16倍，后来他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能蕴含有极大的宝藏吗?

如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症，弥补了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队，思考片刻后感到了创业的机会，最终发动了一个新的产业。法国科学家乔利的一次偶然失误，却让他研制出了一种新的干洗剂，改革了传统的洗衣技术，从而使得他的人生的火车驶向了光明。

如果我们在生活中善于发现，善于思考，我们也可能成为伟大的人们，但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生的事情。

如果我们仔细聆听我们的世界，世俗繁杂的声音也可能是一首歌，鱼儿畅游水底留下活泼的声音，乌儿飞过天空留下美丽的声音，战士冲上战场留下胜利的声音，这一首首歌就存在于我们所生活的普通世界中。

善于思考不应该只存在于学习的舞台上，更应该像插了翅膀的乌一样飞到世界的各个角落，让世界无处不充满思考，让善于思考无处不在。

人生的道路上荆棘丛生，如果带上了善于思考这把利剑，我们人生必将精彩，让我们的生命之花在人生之树土开花结果，形成年轮，一轮又一轮，思考是开往春天火车的一张车票。

生命究竟是什么呢?

我最喜欢的动物是蚕宝宝，我最大的爱好是养蚕。春天有到了，有一天，我打阳台去散散心，我惊喜地发现我的桑叶竟然长出了新芽，真是喜出望外。突然，我就想到我的蚕宝宝也应该从卵里面钻出来了吧。我迫不及待地寻找鞋盒，因为我蚕卵就藏在鞋盒里，我费了九牛二虎之力，找到了鞋盒，打开一看，眼前的一幕让我惊呆了，40多条黑乎乎的蚕宝宝都一命呜呼，一动也不动了，可是还有14条竟然还活着。我又伤心又难过又着急，这些活着的如果不及时给他为桑叶，它还会继续死掉的。于是我像箭一般冲到桑树旁，小心翼翼地摘下桑叶，放到鞋盒里，那些活着的见到桑叶，就迫不及待地爬到桑叶上，大口大口地吃了起来。我以后精心地喂养它们，可是它们的生命很脆弱，相继又死去了10条，只剩下4条活了下来。我想，蚕宝宝的生命又短暂，又脆弱。

蚕宝宝的生命很脆弱，可是乌龟的生命却很顽强。我家养了一只鳄鱼龟，它的体型很大，有脸盆那么大，喜欢乱动，有时候还蛮喜欢撞石头的。有一次，我们全家都去旅游，去了十多天，我想，我家的鳄鱼龟没有人照顾它，会不会饿死呢?我忧心忡忡的。一回到家，我就立马看看我的鳄鱼龟，没想到它竟然还是生龙活虎的样子，它见我回来了，十分兴奋，不断地用鼻子朝我喷泡泡，我也十分开心地用手抚摸他的鼻子。鳄鱼龟，真是了不起呀!

生命是脆弱的，生命又是顽强的。我们要珍惜爱护自己的生命，好好锻炼身体，注意生命安全，让自己的生命焕发美丽的光彩。

思考时，耳畔便响起那久违的声音：“青蓑笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”绿蓑衣已经沉睡于古典，在记忆之中与尘世隔岸相望，而我们，也不由自主地陷入了当今的物欲横流。饱含希冀的目光穿透层层垂帘，或许再不能寻觅到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。

思考带来钥匙，开启那扇回忆之门。

深藏在记忆深处的邂逅淡褪，时光带着我穿越了“人面桃花相映红”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清辉，又与秋雨中那个悠长悠长又寂寥的雨巷错过，来到了这个金钱至上的繁华世界。回望古人，“一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。”一部《南华经》，一棵清风夜唳中独自看守月亮的树……在淡淡辉光的笼罩中，那份心灵的守望穿越千年，透过冽冽夜风在思考中苏醒。

思考带来勇气，无畏者可得永生。

在禁锢的时间里，纷飞思绪划破层层的灯红酒绿，我们也许能在濛濛雾气中触摸首阳山上那对采薇而食的身影；我们也许感悟八十年前颐和园里溅起的那抹毅然决然的隽永水花……

思考带来一支长篙，撑着我们回溯到那精神的乐园。

江水滚滚，波漾淼淼，流光依依。我想，那里会有纯净的蓝天，烟云缭绕的青山；是落英缤纷的桃花源，也是莫奈笔下飘渺梦幻的葵花圃……

当“疏影横斜”早已成为沧海桑田，“丝雨飞花”化作了南柯一梦，怎能不痛定思痛？

当物质文明充斥我们的生活，而通往心灵升华的路途与我们渐行渐远的时候，又怎能不停驻思考？

久倦于快节奏都市生活的我们应当思考，怎样用面包去换水仙花？怎样，在城市的喧嚣中找回那轮心灵的月亮？

[思考一切满分作文

当，太阳西沉下天空，将来的是黎明前的黑夜。

当，水“消失”在世上，还来的是降临大地的重生。当，影暗淡了曾经走过的道路，就无悔地看向被光照耀着的道路;当，前方的未来太过耀眼，就转身回望黯淡的道路——洗去盲目的自信，给自己戴上一副合适的太阳镜。当，影笼罩了前方的未来，也不要回首被光铺洒的曾经——这只会朦胧了你探明前方的双眼。

白天与黑夜不断地交替，没有固定的交替线。光与影的边缘，我们永远处在那不断变动的分界线。

前方未来的光明，向前踏进一步，就成了曾经黯淡的光环。

后面曾经的夜影，向后退进一步，就掉入陡峭无底的深渊。

在光与影的道路上，只能不断地前行!前行!

有始点的光，也有没有终点的影。

曾经拥有的已经逝去，前方未来的还不属于——处于分界线的我们一无所有，除了影的经验和光的期盼。

光孕育了影的生命，影见证了光的存在。影为光的存在而高兴，就像为谦虚而骄傲;为自足而不满;为爱而恨;为大而小;为富而贫……

孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？我们都习惯于安稳的工作与平静的生活，然而在安分的外表下，我们都有着一颗不安分的心。但都仅仅在于思想上的超脱和飞跃。面对现实，我们虽然是没棱没角，老老实实，安安分分地做着自己的分内事情，重复着一成不变的生活模式！

很多时候，你自以为勤勤恳恳地为老板，为工作，为事业卖命。但在裁人的时候却恰恰有你的名字在内。你悲愤、你怒骂、你指责……可是你所做的却都于事无补。你已经确确实实被逐出了公司，你自以为会卖命一辈子的公司。你在安逸了那么久之后，平静的安静的生活被激起了千层浪，你的生活不再平静，你平时要为一日三餐而忙。经验？经验丰富又如何！接收你的公司你看不起，高层的公司不把你放眼里。

现在街边乞丐如蚂蚁，而且千奇百怪，断手断脚，年老年少，烂衣褴褛，也不失一些衣冠楚楚的年轻人……对于这些，只要是踏入社会的人都已经麻木不仁，不以为然，或者冷眼旁观，从鼻子哼一句：“哼，骗人！”可是你有没有想过这些，也很有可能在哪一天发生在你身上！想想，现在什么世道，偷抢拐骗，如果有那么一天，你真的被偷被抢，身无分文。银行有钱，你没有卡，没有存折，取不出来，你怎么办？这时你除了放下尊贵的尊严，跪下双膝，你还能怎么样。

“立志不坚，终不济事”。这是一个值得思考的问题，生活也的需要思考，很多时候，当遇到突发情况的时候，得求助别人，在求助别人的时候首先要和你自己作一番斗争……

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。生命本是场漂泊的远行，谁与你擦肩，你与谁偶遇，其实都是美丽的意外。珍惜能让你感动的人，铭记能让你哭泣的人，放下能让你淡漠的人，遗忘能让你无关的人。是风雨，就勇敢地追逐，用挑战衡量人。

[我的思考作文

今天我观察了一个有趣的现象。

下午做完作业，我想下楼去散散步。刚走到一半，就发现一户人家门口的墙壁上有两个小洞，一上一下。“这是什么洞呢？”我很好奇。这时一队蚂蚁排着整齐的队伍从下面的洞里爬出来，这让我放弃了散步的念头，蹲下继续观察，想要一探究竟。

只见这些蚂蚁有的头顶着“美食”；有的两只合作，一起抬较大的东西……虽然蚂蚁的数量很多，但它们却井然有序地在两个洞之间来回奔走原来它们是在搬家啊！更有趣的是，当两只蚂蚁相遇的时候，都会用自己的触角轻轻地碰一碰对方的触角，仿佛在相互问好，更像在互相鼓励：“努力，加油！团结就是力量！”

经过它们的一番努力，终于把东西全都搬完了，大家一起愉快地走进了新“家”。

看的入迷的我不由得想到团结就是力量，坚持就是胜利！我也要学习小蚂蚁团结互助的精神！

[一个有趣的现象引发的思考作文

我们的日常生活当中，有许多事需要我们处理。就算具备处理的能力，如果不经过思考，一头莽撞也是不能处理妥当。比我玩吹乒乓球这游戏，虽然对手是一个弱不禁风的女孩，但是我们也只是1比1打平手。为什么我一个壮丁竟然打不过一个风一吹就倒的弱女子呢？事情是这样……

今天的第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏的名字叫《吹乒乓球》。这个就规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上的杯或直接吹到终点这都不算，得重来。

当游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她的样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊！球飞出杯子了，但是没到达终点。失落的我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。

紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面的杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球的速度，快得像脱了羁的野马，似离弦的弓箭，仅仅用了五秒钟的时间，比起原来的方法，还要快还要准。

比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静的心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深的体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好的处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊！

社会上给予职业打假人的评价褒贬不一。更多的消费者把他们当作是英雄，但也有人认为他们就是在借此为己谋利。我的观点是：职业打假当戒。

职业打假人应该如何定位？客观上来讲，这些人对于市场的净化确实起到了一定的积极作用，但绝对不是所谓的“利器”，因为他们不是真正意义上的消费者。社会学家夏学銮将那些以营利为目的的“职业打假人”比做“不良商业生活孕育出来的寄生虫”。俗语说:“苍蝇不叮无缝的蛋”。因为有假，他们才有存活的空间。当“打假者”以索赔为目的，赚取高额回报时，如果他们没有守住法律和道德的底线，职业打假就是在打擦边球，同样要面临风险，甚至违法。

为什么职业打假人屡屡被质疑？那是因为他们往往会有一个“敲诈勒索”的帽子。现实生活中，有一些所谓的“打假者”，采取一些不光彩的手段来对付商家。比如有人故意将不合格或者过期的商品带入市场，借此向经营者“索赔”，也有人在拿到证据后，不是依法向商家索要赔偿，而是收取封口费。这一类的行为，给人以“敲诈勒索”的口实，也影响到了许多人对职业打假的看法。

对于打假中出现的“敲诈”，现在一直没有一个明晰的界定，法律界似乎也认为这是个难点，争论也一直持续。实际上，界定打假与“敲诈”应该不难，就是看打假者是否按照程序，在买假后向管理部门举报，并依法获取赔偿。但是有些打假行为，却难以界定是否存在证据造假，或者与商家私相授受，那么就很难认定其做法的性质。而且打假者的内心的出发点是法律所无法衡量的。是阴暗，还是阳光，很难界定；是牟利，还是公益，彼此纠缠。

职业打假人还有一些为人诟病的地方，一是营利，二是知假买假。这两条，即使不定性为“敲诈勒索”却足以给他们戴上一顶“投机客”的帽子。在商家与消费者博弈的过程之中，消费者往往处于弱势，屡屡遭到商家的欺压。但如果消费者也因此丧失诚信，以暴制暴。以恶制恶，这种互相的欺诈，岂不是扰乱正常的经营秩序？互相的指责又岂不是古人眼中的“五十步笑百步”？千万不要因为环境的污染而自污，千万不要因为自己被骗而去欺骗别人。若如此，整个的诚信价值体系，将消失殆尽。人与人之间，何谈信任？

并没有数据显示，职业打假人的出现，大大减少了市场上的假货和伪劣产品。所以，还是让法律来严惩那些制假售假的不良商贩吧。国有国法，家有家规。每个人都要承担起诚信的责任。个体的所谓英雄主义，是无法解决体制性问题的。解铃还须系铃人，打假还是要靠国家。 制假者必将退出历史舞台，职业打假也会随之消失。

所以，职业打假，当戒。

常言道：“做事先做人”。说的是要想做好事，就必须先做好人。

这里的事，指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业，必须先从做人开始，即完善自身的素养与品德，为社会多做有益的事。

一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。

在现实社会中，人们首先要解决自立生存的问题，当你有了生存能力，进而富足以后，才能谈到为社会做贡献的事情。试想，你连自己的生存都无法保障，何谈为他人去贡献呢？即使你想贡献，那你又能贡献什么呢？

当然，在财力无法达到贡献值的时候，也有贡献人力的说法。其实，你在赚取生活资本的同时，也是一种贡献，只不过贡献的价值或性质不同罢了。

俗话说：“有钱的出钱，有力的出力。”不管能力大小，只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力，只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大，平日里的个人之力则是微小的。

所以说，要想成为贡献于社会的人，须先使自己强大，才能做出大贡献。

然而，大千世界无奇不有，为富不仁或富足的守财奴，自古至今比比皆是。

他们只记得自己创业的艰难，积累财富的辛苦，怀抱金钱安详度日，却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然，任何人的财富积累都不是一件容易的事，还要备足防范风险的储备资金，这里说的慈善好施，不在多少，主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的关键在于，你要做什么样的人，你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后，你能否成为贡献于社会的人。

社会上还有一种“裸捐”现象，我虽然赞成为社会做贡献的义捐，却对“裸捐”不甚理解。

所谓“裸捐”，应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去，那么，你把所有财产都捐献了，你靠什么生活呢？此举莫不是“杀鸡取卵”之行为？唉！还是茫然！若是一个无儿无女，没有亲人的富翁，在生命临终之时，行“裸捐”之事，自当理解。

所以说做人与做事，乃处世为人的大课题，其中包括了：人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。

但，不管怎么说，要想成就一生的事业，成为一个有用的人，一个贡献于社会的人，一个受人尊敬的人，一个让后世传颂的人，就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士，有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈，有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商，有千千万万的平民百姓------。因为，他们都有一颗金子般的心，他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间，他们的人格是人类品德的代表和展现。

感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第N本小说后，我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但是它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但是我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。

然而，是什么造成了这样的千差万别？其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢？我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但是我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……

当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但是读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。

然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但是人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……

张靖松

最近读了一本叫做《做个独立的思考者》的书，这本书讲了许多关于外国所发生的一些伤心、感动的事情。

“不盲从、不附和、不人云亦云。不做应声虫，坚持自己独立的判断思索，保护心灵的完整性”。书后的这句话告诉我们，不要永远依靠别人的想法，要一直坚持着自己的想法。

屠格涅夫讲述着爱与悲悯，在这个故事中无不在传递这个讯息，每个生命都值得敬畏。而他跟随父亲云打猎，原本高兴极了，可是因为母鹌鹑的行为，使他对打猎没了兴趣。

对自然的感知是一种快感。自然的形象和动作对人而言十分需要。它好像兼有美感和实用的双重作用。我认为自然之美便是万物之美，没有任何一种可以超越它。

猫的寓言讲了在画家眼里是一幅美丽的画，但在动物前却是不存在的，于是驴否定了猫，鹿否定了驴子……

所谓太阳，就是生活中的“正能量”。什么是正能量？顾名思义，就是正面的力量，热爱生活，有激情，有前进的动力。

这本书告诉我们很多道理，这对每个人来说都是一次发现之旅。

人与人沟通，总会遇到一些事情，有时对方做出的事会让你无法理解——大多是在知道结果是坏的时侯，你通常会理所当然地想：我可不会这样做！但是，假如换作是你，你真的不会这么做吗？你真的有那么理智吗？

答案是不一定，甚至理智的可能性还偏低一些。举一个例子吧，我和张依依排队去做操时，她排在我前面，我常常会不小心踢到张依依，她也经常会不当心踩到我。每次我踢到她时，她总会回头骂一句，我就会觉得她太娇气。可是，当我冷静下来后，想了一想，发现我和她是一样的，只不过我是在心里骂她罢了。既然我和她一样，那我又有什么资格去骂她呢？而且，我又仔细回忆了一下，每当我不小心踢到她时，有时我会很快地道歉，而且只要我马上道歉，她都没有为难过我。所以，我在此向张依依道个歉。

遇到一些事，请先换位思考一下，可能碰到同样的事情时，你与他的做法会是一样的。如果是那样的话，你就没有资格去责怪他。相反，换位思考能让你理解他当时为什么会那么做，同时你也就能消除怨气，更好地与他相处，这样就会使你们之间的关系越来越融洽。

在这美好的世间，看惯了花开花落，潮起潮退。总有那么一些人在你的生命中往来，儿时的打闹;年少与父母的争吵;长大后与恋人的分分合合。但，我们是否在未来的某一天恍然大悟而后换位思考呢?

我们在青春期总有那么一个疑惑：为什么父母不理解我呢?我生长在单亲家庭中。单亲家庭在如今的社会上已经是见怪不怪了，我一直跟我的母亲生活在一起，时间久了，早已习惯一个家只有我们两个人的身影。而母亲也没有什么深交的朋友，所以家中固然有一丝冷清。

直到那一天，母亲带了一位高大微胖，戴着一副高度数的眼镜，看着似乎很有学问的男人回家。我上下打量了好久，才礼貌性的说了一句“叔叔好”，但依旧怀有警惕之心。随后，母亲做晚饭，那个男人小心翼翼地坐在我旁边。过了一会儿，他开始像查户口一样的询问我，就读的学校，老家是哪儿的……我有点儿不耐烦，更不愿意回答他，就随便找个理由离开了。我进到厨房问母亲那个男人的来历，母亲笑着对我说：“他是我以前的一个好友。今儿遇上了，就邀请他来家里叙叙旧。”听了母亲的话，我也没有多想，接着吃零食看电视去了。

接连着好多天，那个男人有事没事就来家里，美其名曰“叙旧”。直到我12岁生日那天，母亲突然跟我说：“那个叔叔以后就是你的父亲了，我们准备去领证了。”我瞪大眼睛望着母亲，迟疑片刻，口中似乎有千万句话要说，最后只能大声吼道：“我不允许您跟他在一起，我不会接受他的!”说完就冲出家门，来到没人发现的角落，痛哭了起来。老天爷好像知道我此刻的心情，天色已经昏暗，淅淅沥沥的下起了小雨，晚风吹拂，看着万家灯火，我却不知何去何从。我没办法理解母亲这样做的原因，我只知道那个男人的到来只会让我不开心，他会抢走母亲对我全部的爱!

我不记得我在那待了多久，邻居姐姐找到了我，我把经过给她描述了一遍，姐姐会心一笑地对我说：“你要学会换位思考呀，你看，这么多年父亲不在身边，一直是母亲支撑着这个家，她还让你过上这么好的日子，她也会累，她也想有个依靠啊。所以你要学会替母亲考虑，无论什么事，你都要变通，不能一味的想到自己的感受。”姐姐和我聊了很久，我忍不住眼泪跑回家，看着饭桌可口的饭菜，看着母亲哭花的面容，我抱着母亲说“妈妈，我错了，对不起，是我没有照顾您的感受。”道歉的话我不知说了多少，悔恨的话不知讲了几次，原来我是这样的不懂事，从未想过母亲为我付出了多少，但我给母亲做过什么?做饭?收拾家务?一时之间，眼泪淹没了我所有要说的话语……

人生不如意事十之七八，总有那么一瞬间让你学会成长，当你学会换个角度思考后，就会发现事情往往不是我想的那样肤浅。经历此事，我发现我与母亲更加亲近了。

原来，换位思考只在一瞬间。

时间就这样无声无息地溜走了，在我还没反应过来，它已经将过去切换到现在了，将本来看上去远在天边的事情变成了近在眼前了。

我的高中生涯一过去了一年多，去年的七八月份时，我还觉得高中生活有三年，三年并不短，高考离我还有三年；可现在想法却发生了极大的改变，既然一年这么快地逝去，那两年还不快吗？如果算得仔细，就会发现，从现在起到高考，连两年也不到了。我可以想象，两年就像两分钟那样迅速，一眨眼就会离我而去。

高考，在一个人一生中占很大的分量；高考，给了我们一个施展个人才能的舞台；高考，决定了一个人的终身，被考生和家长称为“一考定终身”。

也许对现在刚刚开始读高二的我来说，是未来的事。许多人认为，像我这样的年轻人，有着如海一般宽广的前途，未来很光明。可是，如果现在不付出汗水，那未来会是美好的吗？高考我还会取胜吗？

我听过一位老师说过一句这样的话：“今天就是为了明天而打基础的”。我很同意这种说法，所谓种瓜得瓜，种豆得豆就是这个道理。今天你做了多少，就得到多少回报，天上从不会掉馅饼，不会让那些懒惰的人白白得到成果！

自己的命运的好坏都是自己造成的，不是别人或上天安排的。每年高考考完后，有些人欢呼雀跃，有些人的脸上全是乌云，嘴里总是抱怨自己多么倒霉， 一见到人就发牢骚，眼泪留得没个完，看上去很委屈，事实上，这是他自己造成的！他可以问问自己，考前到底付出了多少？有没有付出？

其实，未来是什么样子，是黑暗还是美丽都取决于现在，成功的基石离不开平时那一块块努力的砖的组成。只有量的积累才能达到质的飞跃。比如，在今年的北京奥运会上，美国体操运动员柳金在奥运赛场上光芒四射,夺得多枚体操金牌，她那优美的身姿受到人们的欣赏，她的胜利离不开她平时一点一滴的付出。

因此，对于将要参加高考的我和明年就要高考的高三学子们，我想说，从现在起，订好合理的目标，抓住一分一秒，脚踏实地地做好每一天的事

情，那么，未来就是那么灿烂。

高考的好坏，是一辈子好坏的指南针，我思考着自己的前途，品味着自己的人生。