思考

太阳就要下山了，时钟敲了七下，我来到客厅，像往常一样，打开电视机，看起了新闻联播。

那熟悉的声音跃入耳际：“今天，‘嫦娥一号’登月了!”我再也按捺不住心中的兴奋，高兴得蹦了起来。

“十，九，八，七，六，五，四，三，二，一，发射!”“嫦娥一号”冒出火花，直入云霄。望着那万众欢腾的场面，听着那窗外热闹的声音，我的心也随着“嫦娥一号”飞出九霄云外。此时，我早已思绪万千。

回想过去，我们一度被人称为“东亚病夫”。现在，我们随着“嫦娥一号”的发射，挺直了腰，站起来了!

那年，是我们的圆梦年。我们走进了高科技，也走进了奥运!从此，全世界将不再小瞧我们，向我们投来的，将是赞许的目光。

为什么我们能有如此之快的进步?因为我们有上进心，有凝聚力。为什么我们会有凝聚力?因为我们全国56个民族都有一个共同的愿望，那就是──创建一个美好而强大的中国!

此刻，我仿佛化成了“嫦娥一号”，在太空中遨游。我看见宇宙向我敞开怀抱，我看见月球在向我招手，我还看见……

我要感谢那些制造我的人们，是他们不畏辛苦，夜以继日地将我制造出来，又紧密筹划我发射的时间以及各种问题。没有他们，我就不能为中国人民送来月球的清晰图片。

是啊，虽然一个人辛勤劳动换来的是微薄的成绩，可如果十个人，一百个人，一千个人呢?假如全人类都这样，那么，我们将会创造更多奇迹!

“刘伊一，还愣着干什么，快去写作业呀!”的确，我们虽然要展望未来并回首过去，但我们更重要的是关注现在。于是，我离开了客厅，走进我那明亮的小屋……

你改变不了环境，但可以改变自已。达尔文说：物尽天择，适者生存。

伟大的人改变世界，站在高坡上，挥手指方向;普通的人适应世界，或许也可以叫跟着走;悲剧的人，背离世界，或者叫对着干。我们大多数人都是普通人、凡夫俗子，是芸芸众生中的一员，所以我们要去适应世界。没有人能够永远快乐幸福地过每一天，但我们可以坦然地面对生活、面对生命。

让我们成熟的，是磨难，也是经历，更是成长;让我们幸福的，是宽容，是平和，是爱心。让我们心安的，是理解，是信任，是宽容。只要我们用平和的心态来面对生活，以真诚的心对待他人，以敬畏的心对待自然，躁动的心就会平静，就会承认每一种生活方式，就会理解做什么都不容易，从而使自己不会愤怒、甚至嫉妒，也不会炫耀、傲视别人。你改变不了事实，但你可以改变态度。我们大多数人都是凡夫俗子、一介草民，有些东西是我们无法、无力改变的。

也许，我们一边追梦，一边失望;也许一边我们想灵魂在高处，脱俗、高雅，一边又寄身于尘世，猥琐、低俗。也许一边追求着完美，一边又不断出现缺憾。曾几何时，我们虚荣过，幻想过，也拼争过，但失败和失意总是充斥着我们的生活。终于有一天从自我的迷失中开始反思自己，最后终于找到了自己。使自己幸福的或许是那个本色的自己。重新审视自己，一切似乎都是平淡的，自然的，必须的。生命或许就是这个程式，只是简繁不一样。你改变不了过去，但你可以改变现在。过去的就让它过去，未来会走得更好。

人生总有遗憾，你会产生职业的倦怠，你会有遇到而错过的遗憾，你会感到与你结合的并不是你

最喜欢的纠结;你会感到你的付出与回报不成正比。有人说，女人嫁谁都后悔，男人在结婚前认为适合自己的女人很少，结婚后却发现适合自己的女人很多。所以人们总在遗憾和后悔中生活。其实，人只要能心态平和、承认现实，就会感到生活的美好，生命的美好，心情的坦然。因为抛弃了不必要的包袱。人生短暂，蜉蝣一生，没有必要在自我的心灵煎熬中给自己的灵魂戴上沉重的枷锁。

明知不可挽回的，却为之痛苦，明知已经错过的，却为之郁闷，这似乎很没有必要。况且，有太多的事情要你去做，眼前的人等着你去珍惜，未来的路等着你去走，现实的生活等着你去过。不要回头看，前面的世界才更精彩;迎着太阳走，阴影总在身后。换一种生活方式，就换一种心情;换一种视角，就多一种感悟;换一种心态，就会多一种愉悦。我们何不从现在改变自己?你不能控制别人，但你可以掌握自已。干自己的活，写自己的博，吃自己的饭，让别人去折腾吧。我是我自己的，谁也没有控制我命运的权利。纵然会坎坎坷坷，磕磕绊绊，辛辛苦苦，伤痕累累，但我不会犹豫，不会后悔。因为在我回首时，我可以指着那条尽是痛苦和泪水的路，大声地骄傲地说：看，这是我自己选择的!你不能预知明天，但你可以把握今天。

没有必要去怨艾、后悔昨天，因为昨天已经成为过去，得意也好，失意也好，那都已经成为过去，已经无法挽回。更没有必要，去绝望明天，诅咒明天，因为明天还没有到来，而且是无论你如何绝望、诅咒它，它总会到来的。所以，我们尽量地来做好今天的事情，怀着美好的愿望去展望明天。你不能左右天气，但你可以改变心情。只要我们的心里有阳光，不管我们面对的是阳光灿烂，还是阴霾霹雳，你都会微笑，生活也对你微笑。幸福是自己的心理感受，需要我们用心去体会、感悟;多想想美好的人、美好的事、美好的景、美好的物，我们因生命的艰辛而疲惫的心就会得到温暖、得到抚慰、得到柔情。

吃点肉就有“食有肉”的舒畅，骑着自行车就有出有车的愉悦，身居陋室就有居有所得快乐，这样快乐就会充溢你的内心，才有美丽的心情。你不能选择容貌，但你可以展现笑容。倾国倾城的美女和玉树临风的美男，总是少的。几千年也就出个西施、王昭君、貂婵、杨贵妃，出个潘安、曹植。汪精卫长得漂亮，可惜是一个汉奸。所以我们应该用充满笑意的脸和眼睛来生活。还有，也没有必要，对方一定要漂亮。特别是男人，想找一个美女，一定要有找美女的资本，你的房子要足够大，你要有让女人风光的买衣服的钱，化妆的钱，美容的钱，玩乐的钱，买汽车的钱，如果没有，那就是痴人说梦。

漂亮的女人，是公共资源，犹如西亚的石油，是谁都想得到的。没有足够的实力，涉足也会被挤出来。也许作为生命来说，总会给人以遗憾。当我们走进暮年，都会有这样的苦涩：月已西移，有颗滚落的老泪，挂在痉挛的嘴角，苦苦的是寂寞，咸咸的是孤独。所以我们应该好好享受生命的过程，开心而健康地好好活着，不给生命留下遗憾。

近日思考人生是为了什么。

不能得到什么结果。

想想人活一生，最后还是一堆黄土。

于是，向书中寻找答案。

如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人，但他决不能成为真正的完人和伟人。如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”

马克思中学毕业的一段话，我也思考过。但想想最后还是一堆黄土。

我从道家思想里又看到了庄子的逍遥游里的无已，无功，无名的思想。我想也许庄子也是这样想的最终它想到了无我就不会被这个问题困扰的。这个想法有点消极了，马克思会认为不利于社会的发展，但社会发展了，和我又有什么关系，流芳百世又和我有什么关系。

还是李白讲的对，“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”

如此，我的人生是为了什么呢?最好的只能是无奈的，为者自已的理想奋斗

这个暑假中让我记忆深刻的是舟曲泥石流灾害的事件，它让整个暑假的生活都度上了阴影，尤其是每天新闻中都会报道这件事，所以，它就成了我的暑假生活重中之重了!

8月11日，在甘肃那边发生了可怕的泥石流事件，那种场面令人震惊：

那天晚上，我和爸爸妈妈在电视上看到了甘肃舟曲发生的泥石流事件，许多石块与泥土顺着山河与冰川融化后的雪水流了下来，把马路冲成了河流，把房子都淹没了。

灾难过后，有些幸存家长在寻找自己的孩子，而有些孩子也在寻找自己的父母，这种令人感动的画面也曾在我眼前出现过：那就是汶川大地震的时候，这令我想起了一首诗：“蔚蓝色的大海，本来是海鸥的乐园，可是巡弋的战舰和水雷成了不速之客，这究竟是为什么?······”这首诗歌的名字叫《和我们一样享受春天》，里面描述了许多的灾难，所不同的是：一个是人性化的战争，一个是自然灾害。

所以看到这样的惨面，应该明白，自然灾害是无情的，人是有情的，我们不能再用自己的双手创造灾难，我们应该用自己的双手解决灾难给我们带来的不幸，让人类生活在一种和谐的环境中。

看了电视中传递来的信息，我的感触很深，我们今后千万不要破坏环境了，这样只会造成更多的自然灾害，这些年来都有很多的地方发生灾难，如：汶川、玉树等等，所以我们一定要保护好环境，创造一个美丽、和谐的家园!

《像山那样思考》是《沙乡年鉴》收录的一则随笔。文章第一段是对一声狼嗥的特写。文笔简洁传神，携裹着作者深深的忧虑意识——他把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。接下来的一段记写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应。作者进而指出，在浅层的希望和恐惧之后，还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。

第四至九段在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。这些平实的记叙之后，人们渐渐能够意识到，狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。狼的消失，意味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验──人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私的人类，付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵，读过此文，应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。

像山那样思考，是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗的表达方式。人并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。

文章文笔简洁洗练，从中可以体验到哲人的深刻，又可以领略到诗人的激情和想像。这一切，构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙，让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中，然后开始评论和思考。最后，回归于心灵的顿悟和思想的升华。

一位大学生回忆起小学四年级偶然“发现”梯形面积求法并利用一晚上的时间证明了，结果老师告诉他课本上有了这个“公式”，这件事影响了他的一生。正是“公式”的灌输，我们忽视了“发现”的意识，用知识的记忆取代了深入的思考，我想在这个时代，思考应当回归它的价值所在。

思考，才是学习方式的主流。

“中国学生相对于欧美的学生优势在于，他们擅于一些照猫画虎的逻辑性思维方式。”从事多年教育研究工作的罗夫美国研究员对教育方式影响阐述说。思考硬生生的被禁锢在了“逻辑”的框架里，思维的创新无法去挣脱这种惯性，学前教育也被以“不要输在起跑线上”为由提前引入了小学课程，孩子不仅被剥夺玩乐的天性，同样失去了更无羁的想象。换种思考的方式，让我们的思考不再有任何束缚，或许我们会“发现”所谓的公式，不要着急告诉孩子掉下来的苹果为何会敲到他的脑门。

思考，才是社会思想进步的推力。

诺贝尔文学奖这样具有国际影响力的奖项被中国作家莫言摘得。人们在欢喜之余思考着诺奖所承载的意义。的确近些年来国际文学创作趋于平淡，更具锐度深度的长篇文学变得更少。难道佳作都生于乱世吗?其实不然，更多的网络文学成为主流。诺贝尔委员会也毫不讳言，诺奖的得主作品质量有下滑趋势。作家们对社会的思考与人性的辨析趋于肤浅，人们追求的也是一种快餐式的文化消费，娱乐节目，杂志报刊等等以至于无暇静心体味文学所带给人心深沉的思考。无论是作者还是作家都应在这信息泛滥的时代，像一株草扎根文化根基，潜心思考体味挖取探讨。

思考，才是人类的本源。高中作文

当原始森林的第一颗大树被伐倒，这些使用工具的人们开启了人类文明的创造。去思考，去理解，去改进正是用智慧才引领着人们在文明之路不断地前行。“始于思，而行于思。”

思考是属于你我之事，一切都阻挡不了你我在无际的人类文明里飞翔，去用你的思维还原本我，还原本来的人类。

人生如戏，戏如人生。扮演固定好的角色时，何不尝试他人的角色?

——题记

人的一生中，总扮演着几个角色，大多是孩子、学生、父母，还有工作的角色;扮演着各种心情，或喜、或悲、或笑、或哭、或怒……

而当人逐渐地只扮演这些固定的角色时，早已忘记了“新奇”与“思考”，就如当你有一个苹果，当你把它切开时，我想大多数的人会不假思索的选择竖着切，而少许人会思考后斜着切，横着切。然而，只有少许人会感到新奇，因为他们发现苹果横切后，能看见“星星”。

现在，如果问你，是否愿意站在别人的立场思考问题?会说“No”，还是“Yes”?

记得小学时学过一篇课文，讲的就是“换一种角度”思考的事。不过，时间久远了，具体地记不清了，只记得个大概。一个女孩的家中来了客人，客人中有个和她年纪相仿的女孩，于是，她们便一起玩，那个客人把小女孩最喜爱的杯子打碎了，可小女孩并没有责怪她，反而自己清理了地上的碎渣。没有告诉父母。还是那个客人抱歉的对她父母说的。当客人们走后，便问她怎么没有生气。女孩道：“我知道她不是故意的，打碎了就打碎了吧，买一个的不就得了，而且她打碎了我的东西，心里是不好过的。何必再责怪她，让她更心存愧疚，歉意呢?

“换一种角度”，不仅是使自己懂得思考与发现新奇，而且还会让人懂得宽容了。

你是我的小呀小角色儿，怎么换你都不嫌多。

我是通化县光华镇长春沟村农民，我村农家书屋有图书1610册，其中有《思考致富》这本书，让我从中学到从思考到致富的哲学理论以及实际行动的方案蓝图，影响了我对财富的价值理解观。

这本书从侧面反映了整个美国19世纪-20世纪人们价值观的形成，人们对财富的理解和对人生观的理解。注重思考，更注重行动、理性分析、计划行动、追求结果的务实理念。为什么美国在20世纪成为强盛的国家，从这个侧面就可以理解。

这本书教授了“做什么，如何做”，本书分为作者的话、十五章节、《思考致富》行动计划三大部分。

作者的话，让我知道了本书如何创作，同时注意到作者的一个建议：所有的成就、所有的辛苦所得的财富，都有其意念源泉!如果你已经准备去寻找它，那么你已经拥有了这个秘诀的一半。因此，另一半一旦出现在你的面前，你会立即认出它来。

十五章节，包括心想才能事成、行动致富、六种恐惧。心想才能事成，主要让你对财富首先有一个思考状态，然后是一种心态，一个目的。行动致富，主要是具体行动的步骤，为欲望，信心，(3)自我暗示，(4)专业知识，(5)想象力，(6)精心策划，(7)决心，(8)毅力，(9)智囊团的力量，(10)感情转换财富的奥秘，(11)潜意识，(12)大脑，(13)第六感。对13个方面进行行动的方案设计以及理论知识做了详细介绍。

行动计划，是温故而知新的具体体现，以及进行量化考核以及缜密分析的章节，体现作者的良苦用心。

读完这本书，有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向，让你感到行动与思考的结合，感到中国文化与外国理论的融合，感到自己知识的贫乏。

在上《去年的树》这一课时，曾老师突然给我们提出了一个问题：如果在你失去朋友时，你的心里会怎样想?我当时就不加思索地想：“如果我的朋友跟我分开，我心里就会很伤心。”我正想举起手来，这时，姜小雅举手发言了，她说：“失去朋友的感觉是很孤独的，我看到电视上有两只熊猫是好朋友，可是工作人员将一只熊猫送走了，另一只熊猫就整天闷闷不乐的。所以我知道没有朋友的感觉是很孤独的。”曾老师听了说：“姜小雅的回答非常好，不过我想说一句，可能同学们都不喜欢姜小雅，因为她的脾气比较急躁，生气时她会说一些过激的话，所以被同学们孤立了，但你们应该换位思考，想想姜小雅同学在被大家孤立的时候，心情会是怎样的呢?”听了曾老师的一席话，刚才还很热闹的教室一下子变得鸦雀无声了。哈哈，曾老师原来是带着问题来给我们上这堂课的啊。

是的呀，说起姜小雅来呀，真是既让人生气又让人可怜。

姜小雅是班里的班花。她长的楚楚动人，美丽的五官，苗条的身材，白净的肤色，很像当红影星孙俪，大家都叫她小孙俪。可让人万万想不到的是，就这样一个美人儿，却让全班同学都讨厌她。什么原因呢?就因为她的嘴巴很坏，什么王八，猪头，变态等等骂人的坏话，就像在她嘴里装的太多了，随时都会满出来似的。所以经常有这样的情况，同学们本来很开心的事，被她一说，大家的心情一下子就被搅得非常丧气。有一次，我和陈菲一起玩“莫救”的游戏时，姜小雅突然过来了。她看到我俩玩的这么开心，就妒忌了，她尖叫着说：“赵近，你这个王八，居然敢抢我的朋友，走，陈菲，不要跟她玩，我们自己玩。”说完，就硬把陈菲拉走了。搞得我和陈菲都很不开心。就因为这样的性格，渐渐地她就被全班的同学孤立起来了。每天上学放学，她都是孤零零的一个人来去。的确让人看了觉得可怜。有时候我就想，我们全班同学是否太过分了些呢?

对呀!我们大家走到一起，同窗六年，这也是上苍安排的一种缘分呀，我们为什么要孤立别人呢?为什么我们就不能一起和和睦睦，快乐相处呢?暂不说姜小雅本人的性格如何，难道我们就不能胸怀开阔些吗?用我们的主动，用我们的真情，去感化她，去关心她，去帮助她，我想就是石头人的心肠也会软化的。再说了，将心比心，如果我是姜小雅，被全班同学歧视，我心里也会很伤心的。

通过这节课，我懂得了一个道理：大家不能孤立一位同学，我们应当换位思考，将心比心，从别人的角度来看一件事情。这样大家就都开心

最近的一段时间，我的脑子很乱，乱的让人心烦，无论是在公司里，还是在工作中，，无论是在生活上，还是在家庭上，所有的事情都让我心烦，有时候真的想，摆脱人世间。

为什么人总是生活在矛盾和自私中呢?为什么人都不会设身处地的为别人着想呢?为什么人都不会学着换位思考呢?

我记得有一本书是这样写的“换位思考的实质，就是设身处地地为他人着想，即想他人之所想，理解至上。”其实“换位思考，是一种豁达，也是一种理解、是一种尊重、也是一种激励，更是大智慧的象征。换位思考是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。”

19世纪俄国著名的现实主义作家屠格涅夫曾说过：不会换位思考别人的人，是不配受到别人的换位思考的。东周末年,春秋时期儒家学派的孔老夫子不是也曾说过：不患人之不己知，患不知人也。

其实“任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。在我们进行换位思考的时候，当我们真诚地考虑到对方的感受和需求，而多一份理解和宽容时，意想不到的回报便悄然而至。这就是情感守恒定律。”

换位思考能让人看到自己，因为在我的生活当中，我一直都小心翼翼地坚持着，但却似乎得不到理想的结果。我不知道这是为什么?尤其这段时间，我身边发生的事，更让我心烦。而此时此刻我静静的呆在办公室里，写这篇文章的同时，不由得让我想到自己类似的生活，也认识到自己在人际交往、感情处理、问题解决等方面的不足。不知不觉我的内心有种酸酸的感觉。

生活就是万花筒，每当我们换一个角度，换一次镜片，我们就能看到不一样的效果。换位思考无非就是，站在不同的角度去看待生活，让生活更加多彩;还有就是，人与人之间需要理解，需要通过互换角色来增进理解，这样人与人之间的矛盾才能被淡化消失。

如果人人都懂得换位思考，那这个社会将会是色彩缤纷的，我们的人生将永无遗憾。

文学是语言艺术乞是形象思维的产物，刘韶在《文心雕龙》中说：“夫级文者情动而辞发，观文者披文以入情。”文学欣赏是读者从语言文字入手的一种积极主动的思维活动。

在阅读过程中，伴随着想象和联想的深入思考，是必不可少的，是读者获得深切的感受和体验，产生感情上的共鸣的重要条件。同时，文学鉴赏并不是脱离大们社会实戌的“纯艺术”活动，对作品的理解和对生活的认识，常常是交互为用的。因此，只有开动脑筋，勤于思考，才能加深对作品的理解，更好地充实和丰富自己的生活，并且在反复实践中，逐渐培养审美观念，获得艺术鉴赏能力。

除了提高自己的思想水平和加强一般的文化修养外，学一点文学基本知识，掌握文学的特点和规律，也是十分必要的。文学主要通过艺术形象来反映和表现社会生活，对形象的把握是艺术欣赏的核心。但不同的文学样式，又具有不同的特点，比如诗歌主要是意境，小说主要是典型人物，戏剧主要是冲突，等等。从理论知识上加强文学修养，对青年阅读和欣赏文学作品，是有一定的指导作用的。此外，组织读书报告会、讨论会，交流心得、体会和收获，开展群众性的评论活动，也有助于欣赏水平和阅读能力的提高。

近年来，一批青年作家涌向文坛，崭露头角，一大批青年热心于文学创作，应该说，这是一种十分可喜的气象。它为新时期文学的发展，带来了生机和活力。但是任何事情形成热潮，就容易产生流弊。这当中存在的问题是：个别人出发点不对头，把文学作为出人头地的手段，毫无根底和准备，急于想当作家，不安心本职工作，业与余的矛盾尖锐，为了发稿，或拉关系，或抄袭拼凑，等等。应该引起人们注意。

昨天中午，齐齐碰到一件麻烦事。

我们排队打饭时，齐齐排在我前面，只见他满头大汗，正跟他的饭盒较劲。原来，他的饭盒掉到地上，把手摔了，他想把把手插进原来的孔里，但费了九牛二虎之力，不但没按上，反而把孔挤得更小了。看着他绝望的神情，我也凑过去看那饭盒，发现把手孔的侧面有个弯弯的装置，有空隙可进入那个孔，我忽然灵机一动，将把手从侧面装置插进去，不知是否可行。我把这个想法告诉了齐齐，他起先半信半疑，经过我再三劝说，不妨一试。结果令我们吃惊的是，侧面插进一拉，把手按上了。我们不禁雀跃起来，听着，齐齐满面春风的和其他同学讲述着，我不禁陷入了沉思：原来问题很简单，换一种方式思考呀!

由齐齐这件事我想到了：我们的学习何尝不是如此呢?在学习中，应时时提醒自己要有多种思考方式，从多角度多方面去理解问题、解决问题。这样，我们的学习就会变得简单又轻松，全面又准确。

换一种思维方式，换一个角度思考，正如在海上航行船一样，我们无法改变风的方向，但我们可以改变船帆的方向，让它顺风而行。灵活多变才是成功的捷径。不识庐山真面目，换个角度思考，我们可能会得到柳暗花明的收获。

在上海的紧张行程里，徐峥挤出时间回单位的剧场看了一场戏。严格说，不是戏。来自英国国家剧院的《人鼠之间》、《科利奥兰纳斯》、《弗兰肯斯坦》等经典剧目通过高清戏剧影像形式和上海的戏迷见面。徐峥看的是由“卷福”本尼迪克特·康伯巴奇出演的《弗兰肯斯坦》，导演是奥斯卡奖得主丹尼·博伊尔。

“这才是戏剧。”回去的路上，他一直在感慨。在他的事业版图里，话剧舞台至今占据着一席之地。在《港囧》上映之前，徐峥参演了上海话剧中心的一部话剧《资本论》。

“我们这个戏是2010年创作的，当时是在全球金融危机的背景下，剧院领导让我们拿马克思的《资本论》做一台戏。”导演何念说，“当时我就想做一个不那么传统的《资本论》，我就找到徐峥，一起探讨可不可以用现代经济来表现人性，我们还想探讨如果拿财富作为衡量人的惟一标准，世界会变成什么样?”

在《资本论》里，徐峥出演的角色就是自己。“这个戏讲的就是话剧艺术中心让我排一台话剧叫《资本论》，我不知道怎么样来排，结果在一开始演出的时候我就罢演。中场停下来，我开始向观众发起募资，让观众作为天使投资人来投我们这部戏。结果拿到这笔钱之后，我发现，我不用排这部戏，我可以多排几部，然后我开始压榨劳动力。排完以后，我一下有了这么多戏，我就想应该打包上市。然后就去和传媒公司谈。”徐峥说，“我已经看到它具有一种良性发展的可能性，但同时我也看到所谓的文化公司被资本市场所主宰。资本是一个贪得无厌的巨兽，它一步一步地把你吞噬掉。最大的改变就是生活方式上的改变，比如说你一个礼拜本来可以休息三天，但是一旦你进入资本市场，你就没有资格休息了，资本和贪婪逐利的人性会驱使你不停地向前。”

这是徐峥本人比较喜爱的一部舞台作品，它在荒诞的笑闹里不失批判的力量。“它演早了两年，现在演非常合适。从它上演到现在，3年过去了，剧里所有的事情都在我们身边一点点应验和发生。”差不多有一年的时间，他身边所有人都在讨论新三板。

今年5月，内地股市尚在疯狂牛市阶段，徐峥和宁浩各自获得21控股19%的股份，市值1.75亿港元，双双成为继董平之后的第二大股东。新股发行所得融资，将投入6部电影和3到4部电视剧的制作，其中3部电影由徐峥宁浩制作。这几乎意味着徐峥和宁浩已经解决了导演最头痛的创作融资难题。

“我们想让大家知道，文化产业作为无形资产的创作者和有形资产的结合，无形资产所占的比例非常非常重要。”徐峥说，“创作者和资本，以前无非都是传统的雇佣关系。但在今天这样的市场环境下，我们想看看创作者能否成为一个公司的主导。我们想看看这种结合，能不能有更多创作文化品牌的可能性。就像当年房地产强势发展一样，没有钱你盖不了房子。做文化也是一样，没有资本也寸步难行。大量的资本涌入文化领域，总归是一件好事。我们要做的就是绿色环保无污染就好。”

徐峥是土生土长的上海人，待人接物很随和。“但也是一个很有棱角的人。”束焕说有次在讨论剧本的时候，徐峥很兴奋地谈着自己的思路，他无感，就在一旁玩iP名人故事：徐峥囧境求生的艰难之路d上的游戏。到家之后，徐峥在微信上很严肃地指出他今天讨论时不认真，如果是这样的话，要考虑是否继续了。

“徐峥是一个挺有元气的导演，这种元气很重要，就是一起做一个片子的时候，他很专注，而且很有使命感。你不会觉得他把这个东西当一个行活儿来干。他一直有危机感，总有一块大石头压在他的心头。跟徐峥一起做事，只要是他来主控，有可能会变成一个不那么成功的尝试，但它永远不会是一个烂东西。”束焕说。

“创作本身是一门艺术，特别是当你背后有资本，面前有观众，你站在当中又有自己的思考的时候，这绝对是一门高难度的艺术。做好的商业电影太难了，就是在走钢丝。它和完全个人化的作者电影不一样。”徐峥说，“个人化的电影只需要尊重他自己的判断就好了，当然也是一种道，他得打坐参禅，清楚自己的修为是什么样。像我们站在这当中，就得考虑方方面面。每一部电影都是一种价值观的载体，在价值观OK的前提下，剩下就是如何平衡的问题。像《港囧》，维持原来的阵容，继续超级爆米花式的再来一次，我知道那样市场的接受度肯定更安全，也更容易，但我觉得来一些新的尝试，未尝不可啊。我们不来一些新的尝试，来一些新的元素，谁来用呢?”

牛顿出生在英国林肯郡农村，父亲在他出生前两个月去世了，母亲在他两岁多时改嫁，牛顿由外祖母和舅舅抚养成人。他酷爱读书，勤于思考，经常动手制作小机械，常常为奇妙的自然现象向老师发问。十八岁时，他以减费生的身份进人著名的剑桥大学，二十三岁获学士学位;1665年夏季，为了躲避伦敦发生的瘟疫，牛顿回到家乡。在乡下居住的十八个月，是牛顿一生中创造性思维最为活跃的时期，在数学、光学、天文学、力学等领域都有划时代的发现。1666年，牛顿受到“苹果落地”的启发，开始考虑把重力伸展到月球轨道上来解释月球环绕地球运动的研究，最后，创造了“万有引力”定律。以后儿十年，牛顿把青年时代的创见加以整理，写出了《自然哲学的数学原理》等巨著。

航海业上的壮举

在人类历史上，巧世纪末，葡萄牙航海家瓦斯科·达·伽玛首次完成从西欧绕过非洲南端直达印度的航行。他的这次航行开辟了东西方向的海上通道，对世界历史的发展产生了重大的影响。公元1488年，葡萄牙航海家迪亚士首航发现好望角后，1497年7月，达·伽玛率船队开始了惊天地、泣鬼神的航运壮举。达·伽玛的舰队在途经莫桑比克后，不久即抵达肯尼亚的马林迪港。据史载，早在1417年时，中国明朝著名的航海家郑和曾率船队抵达此港，并在此地留有永久性的纪念标记。达·伽玛在马林迪港内发现了印度来的商船后，乘西南季风，历经二十三天的连续航行，到达印度的重镇卡和库特，完成了这次史无前例的远航壮举。

众所周知，感官的痛觉产生于皮肤。而心灵的痛感来自何处，我们无法给出一个确定的答案。

但无疑，这些“痛感新闻”戳到了我们的痛处。这种痛，不是利器刺入你胸膛的剧痛，而是将你的理想观念摧毁崩塌，将你压在废墟下的窒息却又渺茫的痛。

无药可救。你只能祈祷在下一次的新闻浏览中寻找些许“正能量”的报道，在支离破碎的世界中寻找些许安慰。

也许有人问，为什么各种平台上尽是此类让人难受的新闻？为什么不多一些积极元素呢？这种质疑不无道理。但试想，人如果被各种美好的包围，他的灵魂就只能像浸在水中的海绵只会膨胀，但填补不了空心的气泡。我们更多地是需要“反作用力”，而这些痛感新闻正是因为深刻揭示了社会的阴暗面，才显得出价值，同时让人深思。只有在思考中，我们才有了发展的空间。而这些新闻没有改变你思维的实质，只是改变了你到达思考的方式。正如你拨开荆棘，磨破膝盖，艰难地到达山顶，而一路上的痛感才更让你领会“一览众山小”原来不仅仅是豪气。而如果你喜欢坐缆车，往往会形成一种懒惰，一种思维惰性。

更广泛地说，痛不仅让一个人成长，更会让一个社会进步。这句话不免有歧义，可能会导致一味地追求痛，这无疑成了自己拿刀子剐肉。这种痛不过是让我们保持深刻的持续的思考。原理类似古代“头悬梁，锥刺股”来激励自己发奋学习。而这种“痛感新闻”也是新时代警示人们的缓和却有力的利器。

而每个人所能忍受痛觉的限度不同，这些“痛感新闻”对个体造成的影响固然不尽相同。脆弱的人会说“失去了对社会的信任”，而平淡的人不过一瞥而过。但无论如何，你唯一要保证的是，你不能被其所束缚。正如一件事的影响力大小不在于它能让多少人唏嘘，而在于它能否让全社会深思。你要在痛中保持清醒的头脑，不要昏厥。

在痛中清晰地思考，不要成为剧痛的傀儡，更不要成为这些“痛感新闻”的吃瓜群众。

[高中作文在痛中思考

感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第n本小说后，我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。

然而，是什么造成了这样的千差万别？其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢？我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……

当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。

然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……

[学会换位思考500字作文

有一个人用热气球旅行，迷路了。他把高度降低，看见地上有一个人，然后他问那个人：

热气球“劳驾，您能帮我吗?我曾答应一个朋友，在一个小时前相会。但是现在我不知道我在哪儿?”

地上的那个人说道：“你在一个离地约10米高的热气球上。你目前位于北纬40°—41°，西经59°—60°之间。”

热气球上的那个人说道：“你肯定是一个工程师!”地上的人回答道：“是的，你是怎么知道的?”

热气球上的那个人说：“你跟我说的数据非常精确，但是我不知道怎么利用你的数据。我还是不知道我在哪儿?说白了点，你并没有太大的帮助，反而耽误我旅行的时间。”

工程师问：“你肯定是一个管理者吧?”

热气球上的人回答：“是的，你是怎么知道的?”

工程师说道：“你既不知你在哪儿?又不知你要去哪儿?是因为你给自己的位置灌注了太多的热空气，使自己膨胀了。你向别人承诺，却不知道如何去履行并且希望在你下面的人帮你解决问题。事实上，你现在跟碰见我之前时的情况一模一样，但现在却成了我的错。”

[搞笑有思考哲理故事

我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；

应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好：“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。

战胜自我，是除去心里的卑怯；

战胜自我，是抛弃心里的折磨；

战胜自我，是人类思想的精华；

战胜自我，是心里障碍的超越；

战胜自我，是潜意识的觉醒和复活。战胜自我，是一轮朝阳的图腾与喷薄；

战胜自我，你便趟过人生泥泞的沼泽，你的眼前便是坦途和开阔。

在我们现实生活中，家长教育孩子也和种树一样，对孩子不能大小事都包办代替，这样，会使孩子只知道享受，而不知道艰苦奋斗，不知道怎样去克服困难，就会锻炼不出生活的本领，就会经不起生活的考验。

我们应该学会独立自主，不依赖别人，面对生活和困难应该自己克服解决，这样才能成为生活的主人，生活的强者，才能不被社会所淘汰。记住“学会独立，战胜自我”这句话吧！只有这样，才能经得生活的考验，才能做一个独立自主，无依赖别人的人！

一年前，闹得沸沸扬扬的“人机大战”以人类选手李世石的惨败而告终。不久之后，世界排名第一的围棋手柯洁对战“阿尔法狗”依然落败，这昭示着计算机的自我思考与学习能力已完全超过人类。一时间，计算机是否会彻底取代人类的问题引发了许多人的恐慌。

不过在此，我想大声说一句，这个答案应当是否定的。正如一句孩童间的玩笑“把计算机电源拔了，不就可以战胜他了吗？”诚然，人工智能已非常强大，思考问题时也近乎人类，但他又有可能在面对复杂的问题前选择最适当的吗？这种可怕程度已不足人类像机器一样思考可怖！

我们眼前的这个世界正不断地颠覆着我们的价值观。网络上无处不充斥着水军的恶意抨击，不久前自闭症儿童的“一元画作”事件中，人们捐出一点微不足道的金钱获得画作的回报，自闭症儿童可以获得资金用以帮助他们的生活，可以说是“双赢”，又怎么能被说成“利用人们的善心和自闭症儿童”呢？

同样地，还有“非洲儿童举牌卖视频”事件，人们总可以听到那些关于“利用”、“消费”、“博眼球”等字眼，莫非善意也是由谎言与利益织就的善意吗？无数热点新闻的炒作，对当事人来说无异于揭开伤疤，而一味地追求金钱，可以污染环境，可以违背良心，最直观而又现实的结果就是“垃圾群岛共和国”的诞生”。

计算机的发展可以被人类遏制，但人类的思考又怎么能被其自身遏制呢？曾经人类的共同抉择推动了世界的发展，而如今人类的抉择改变了发展的轨迹————一个谁都未可知的方向。英国的“任性”脱欧，特朗普的当选，以及他退出《巴黎协定》和联合国教科文组织的决定。是的，这些无不对己有利，可是环境生态以及人民的安定生活更加重要啊！

不过幸运的是，人类正不断采取行动防止这一切的发生。威胁整个世界的核武器己被明令禁止使用，而几大拥核国也承诺不得首先使用。谷歌公司也宣布其开发研制的“阿尔法狗”退役。我国建成可可西里生态保护区保护藏羚羊和其他濒危物种。

人类智慧的不断发展使得计算机不断地进步，可同时外部的诱惑与内心的浮躁使得人们在思考时本末倒置。人们总说“三思而后行”，但自己思考的每一点无外乎“名”“利”。我想这是无比可悲的，也是“聪明”的人们不愿看到的。

人之为人的大道无非不从众、不偏激、不昧良心、像人类一样思考而已！

像人类一样思考，前路漫漫兮……

生活中离不开思考，数学中也离不开思考。但是自从有了这个软件，一切都变了……

又是一个无趣的星期六，我拿着作业纸，思考着题目。可是，不管我怎么想，最后还是一头雾水。突然，我的脑海里出现了上星期手机里的短信：作业帮出炉了！名师在线解答，思路清晰，保你学习高枕无忧！对了，我可以下载作业帮呀！我心中的奥数题阴云瞬间烟消云散了，瞬间出现了一个金太阳！我扔下作业纸，跑到床头柜前，打开抽屉，拿出手机，打开手机App，找到了作业帮的软件，几分钟后，作业帮软件下载好了，耶！

我惊喜地打开了作业帮，拍了难题的照片，解题思路就像坐上了无敌小火箭，在0。00001秒后到达了。“哇！”不禁惊讶地叫道。整整一页的解题思路，真是爽爆了！哈哈，我仿佛拾到了一块金子，眼睛闪烁着光亮。我用尽了洪荒之力，写出了有史以来最漂亮的字，根据解题思路一步步地写出了答案！不一会儿，所有的题目都被我轻松地踩在了脚下。以后的作业，都在“作业帮老师”的带领下顺利完成了。

不知不觉中，又迎来了崭新的一周，我的轻松度达到了100%，仿佛走在云端上！因为只要有作业帮在，我什么都不怕！可是，悲剧就发生在今天，当我连蹦带跳地来到学校时，全班都没出声……就在我一头雾水的时候，数学老师如期而至，他的手里夹着一大叠试卷，原来是要数学考试了。我假装淡定，内心却忐忑不安起来，我接过老师下发的试卷，开始看题答题，前面部分都是考课本中的知识，相对比较简单，当我答题做到第四页的时候，我惊呆了，后面的都是奥数题，而且都是附加题！惨了！惨了！最近老师布置的红花题以及在家里爸妈布置的奥数题，都不是我自己经过大脑思考出来的，完全是抄作业帮的。此时的我对自己前段时间的行为感到很无语，后悔已经来不及了，只好用尽浑身解数，踏踏实实地去思考试卷中每一道题。原来的我独立思考的能力还是挺高的，而现在的思考能力却大大的减弱，不管我怎么的思考，始终找不到解题思路，两眼只能盯着题目发呆，时间一分一秒地过去，没过多久，交卷时间到了，可我的题目才做了一半都不到，完了完了，这次的考试真的考砸了，分数可想而知！。哎……，这就是所谓的“铁不用要生锈，脑袋瓜也是一样，不用的话也是要生锈的！

我很懊恼，后悔为了偷懒不想动脑筋，想走捷径而丢失了独立思考的能力，降低了逻辑思维的分析能力！所以自那以后，我不断地告诫自己，独立思考、逻辑思维分析是人们必备的一项技能，我们不能把上帝所赋予我们人类的这种思维能力全部交付手机，我们应学会独立思考、认真分析。你们说对吗？

温馨提示：同学们，不要被搜题软件所吸引，它们根本就是害人大王！