思考

一直以来都不知道自己到底丢失了什么重要的东西，直到今天，灵光一现，才觉得自己丢失了对生活的激情，似乎厌烦了一切，厌弃了所有，百般情况下总习惯摆出一幅淡定的神色，从第一个周未到下一个周未，时间总是白驹过隙般不知不觉流逝着。生活无疑充满了智慧，有人说活着需要勇气，而我看来，生活需要激情。就像一张干干的面巾纸，你用它擦拭过湿润的双手，再次将它整整齐齐叠放起来的时候，把它放于掌心的那一刻，将是前所未有的舒适。

每个人都有过连自己都无法解释的感受，独自走在路上的我们总期盼着与我们擦肩而过，或者，当即发生的事情，脑袋一懵，好像前几天在什么地方同样发生过；而我是一个喜欢在梦中制造续集的人，可能绝大多数人喜欢做梦，某一晚总能邂逅一场完整的梦，而我常常把未完的梦留给明晚，这样的自己在昨晚的悬念下把今天活的自在而好奇着。其实，每个能都有它必然存在的哲理，你有真正思考过梦里自己的样子吗？哪怕是梦里世界的颜色。在这个大数据时代，似乎每件事都可以并且必将可以用科学解释。而我们自己的世界里唯一清淡的也只有梦了。像一场旅行，你不需要做到什么去寻找自我，难道你曾去过那个地方，把自己丢到那里了吗？每个人都有用自己的笔体记录生活的方式，即使一天天在衍生出各种各样的词汇，亘古不变的是你对自己不离不弃的思考。故事中的我们面临康庄大道和铺满荆棘的两天路时，总喜欢异口同声一起走到荆棘路上，是日益膨胀的虚荣心在驱使吗？如果康庄大道更利于你抵达成功一站，为什么不首先选择它呢。这并非捷径，而是一种人生智慧。燕雀难知鸿鹄之志，鸿鹄又何以知燕雀之灵！

关于勇敢活下去的思考，可能我们自己的见解各异，但如果大体方针路线能够紧贴自己不昧世俗的心，自己真正活下去还需要给谁理由吗？人有大起，定有大落，起落之后，若能超然世外，还需要更多的难能可贵吗？

花开花谢，潮涨潮落，世人的眼光随花飘飞，随波飞扬，生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!”

成功者是上帝的宠儿，是万众瞩目的焦点，是人人羡慕的对象，是我们梦想超越的榜样;喜欢看成功者的成长轨迹，自己总结他们的成功还是得归功于客观的“势”，即天时地利人和，以及主观的个人努力。

一些人的成功是实势所趋，受大环境的影响，在大的国际环境或者国家政策下如雨后春笋，力量迅速上升。比如联想的不老传奇柳传志。他本是中科院的科研工作人员为了解决所里资金困难领导让他们出来办公司。私人企业家，中国目前最大饲料集团——希望集团董事长刘永好1982年辞职开始走上创业之路，一步步发展壮大起来，史玉柱也是1896年开始创业，让巨人集团红极一时。他们，以及很多人都是改革开放大潮的受益者，他们赶上了经商的黄金时代，以至于很多人稍微有胆量的人都可以在那个时期狠捞一笔。

决定人的成败，三分天注定，七分靠人为。机会摆在那么多人面前，而最辉煌的却只有那么几个，除了“势”，更重要的就是个人的素质了。要想在成为一个成功的商人，首先要成为一个成功的人，这是我读他们的故事时的最大感悟。他们每个人身上都有很突出的优点，正是这些优点让他们走上成功。

要想把企业做大做强，技术设备这些固然重要，但是最重要的还是人，领导者必须得具备很高的人格魅力。如果一个领导能让一个强有力并且和谐的团队高效运作这个人无疑是成功的。凝聚人气有很多途径。比如马云，作为辉煌的缔造者，旗下的阿里巴巴，淘宝，支付宝等的价值都是以亿为单位计算，但他却不贪钱权，仅拿到公司股份的百分之五，把更多的财富留给大家。能这样稀释股权的人又有几个人能做到!

能随随便便成功的有几人?艰难困苦，玉汝于成，成功的背后必然是艰辛的付出。李嘉诚的故事众所周知，他说，在20岁前，事业上的成功百分百是靠双手勤劳换来;20到30岁之间，事业小有基础，那十年的成功，百分之十靠运气好，百分之九十仍是由勤奋得来。我想，不止勤奋就能得来，在创业的过程中必然要承受各种挫折和困难，有了这种不怕困难的毅力，一个坎一个坎地迈过才能守得天日见云开。

性格决定成败，一个没有好的性格，没有气度的人终究难成大气。要想成功就得眼界高远，不能局限于眼前的事情。以我一个女性的感受看，能放手，能任人唯贤，能放权确实很难办到，但是如果真的就狭隘了你永远不会做好。

一个企业如一艘海船，领导就是船长，他最重要的任务是做出正确的决定，让企业一步步提升层次。在做重大决定，关系企业生存危亡大计时，有时需要群策群谋，集体的智慧有时能创造出神话;而有时却需要领导者力排众议坚持己见，因为有时领导者的远见不见得被其他人认同，如何在这两者间做出选择确实很难。能正确做出选择必定是要建立在很严密的理论实践分析上的，领导的重要性在此刻显得如此重要。

现在很多人很多企业都在说“企业文化”领导者以某种理念或精神为团结团队奋进的精神支柱，同时向外界展示一个良好的公众形象。这样的的企业文化可以是企业保持辉煌的动力机，让企业不至于在上升期满足于现状以致止步不前，不至于让企业在一点小利益诱惑面前迷失方向，不至于在足够强大后狂妄忘本。

创新也是促进成功的一剂良药。史玉柱以自己开发的桌面文字处理系统敲开了成功的大门，马云在对电脑网络一窍不通的情况下就规划商务交易新方向，成功运作了B2B，C2C。B2C商务交易模式，，李嘉诚只是在翻阅报纸时看到一家塑胶公司的塑胶花即将倾销欧美时就发现商机，重金投资这一产业。所谓创新，可以是一种新的思维，新的角度，新的层次，新的高度。

成功的要素真的需要很多，但我现在最需要的就是脚踏实地地储备能量，为未来某个时刻的腾飞打造坚实的基础!

相信各位都有过这种想法吧，在这无作为的人生中想要改变什么，但是没有这个能力去改变，最后只能在脑内的遐想中驻足痴望，然而当自己有实力去改变人生时，自己的潜意识却不想去改变，心里想着“这样就行了，像现在这样就足够了，没有必要非得去改变，平凡一点的人生不也挺好的吗”于是自己就抱着这样的心态被埋没在人群中了。在有无尽选项的人生中，或许你会迷茫，或许你会迷失，又或许你会被淹没。人生是一场闹剧，让人哭笑不得，在逗你开心时你会觉得人生的一切的一切都是那么有趣那么美好，但令你伤心时你又会觉得人生的一切的一切都是那么的无聊甚至痛恨。人生是部没有结局的电视剧，没有人知道它的结局如何，更没有想去知道。因为人生没有结局，如果说有人知道人生的结局，那么那个人就是个无心之人，正因为无心才能抛弃一切，而抛弃一切之后，才能比常人看的更多更多，但付出的代价也比常人多得多，承受的苦痛亦是如此，因为，他抛弃了一切，他抛弃了一切的一切，换而言之，就是人生抛弃了他。人生是个无理头的魔术，没人知道真相，只能在真或假之间徘徊，徘徊着，又迷失了，人生是否有意义?

改变，何为改变?怎样改变?人生，实在是无聊的彻底，玩弄着无知的人，玩弄着我，有时我真的希望这个世界就这样毁掉，我希望自己完结，因为这样，人生便不能把我玩弄在他的鼓掌之中。我不想成为人生的炮灰兵。我曾想去改变，改变我人生的惨状，但是一个最基本的问题，彻底把我驳回了，人生到底是什么?

何为人生?何谈改变人生?平凡一点不是会更好?改变，只不过是弱者对自己心灵的安慰罢了。这世上没有一个人是完美的，弱者有弱者的优点，强者有强者的难处。为什么要改变?维持现状为何不可?

答：人的欲望永远无法满足。

“见义勇为”与“见义智为”哪个比较好呢?以下这个事例引发了我的思考。

2007年7月26日下午放学后，同学张蒙建议：“不如去河边看看洪水。”此时的乐安河因几天来连降暴雨而水位疯涨。突然间狂风大作，一个浪头卷过来，张蒙被卷进了河中。慌乱的她大叫救命。其他同学见状，吓得一边往岸上跑，一边大叫救人，但这个时候附近并没有大人。稍微会一点水性的徐乐琴见张蒙在水中一沉一浮扑腾，一把抓住张蒙。徐乐琴个头较小，难以撑住张蒙。风浪越来越大，徐乐琴和张蒙渐渐沉了下去。这时，听到喊声的村民徐汉生划了一只小船前来施救，但由于他是肢残人，无法下水救人，只得用竹竿扔向落水的孩子，遗憾的是，转眼间两颗生命被激流吞噬。

正义是什么?字典告诉我，正义是公正的、有利于人民的。可是，随着时间的飞逝，这种解释已经不适合用在现在了。以前，普希金说，正义之手不应当为了贪婪或者畏惧而稍稍姑息。现在，引用《增广贤文》的一句话，宁可正而不足，不可邪而有余。

我认为，人要有一颗正义的心，但坚持正义却要讲求方法，要量力而行，不能单凭血气之勇。作为未成年人的我们，难以对自己的行为负责，也不能对自己的“壮举”负责。如果不顾自身条件而奋勇搏斗、英勇救人，这种有“勇”无谋和有勇无“力”的见义勇为行为多半会造成无谓的牺牲。现实生活中，大多数孩子在“见义勇为”、“挺身而出”之后，都会遭受不同程度得伤害甚至死亡。就像徐乐琴一样，毫无思考地就跳下去救人，最终落得死亡人数增加至2人。不过徐乐琴舍身救人的精神值得我们学习，值得政府提倡，我们不得不承认，她是一个英雄。但是，引用《为人民服务》中的一句“我们要尽量地减少不必要的牺牲”，我们在平常的情况中，能做到以生命为第一原则来救人吗?其实有些时候，面对某些情况，我们都束手无策，都没有能力，那么如果是明知，又何必做无必要的牺牲呢?我们作为未成年人，在救人前要学会自救，才能做到一举两得：既救人成功，又保全生命。何乐而不为呢?

而作为成年人，社会上是赞成“见义勇为”的。因为大部分成年人有理智的头脑，健壮的身体，生理和心理都比较成熟，而且社会阅历也比较丰富，所以处事方法也比较成熟。对于“见义勇为”和“见义智为”，都是成年人比未成年人更适合，而且更主动，更成功。

而作为政府，应该要设立有关“见义勇为”的法律和奖励，鼓励成年人要量力而行地多做好事：例如设立“见义勇为”奖励基金，建立有关“见义勇为”的机构等等。对于未成年人，应在教材中设立专门课程，教会孩子们救人先学会自救，要量力而行，不要逞能。

我认为，在现实社会中，见义勇为的成功公式就是：见义勇为的勇敢+见义智为的理智=世间最完美的帮助。

人的一生只有一次，所以显的更加珍贵。而人的一生又很短暂，短暂的我们还没来的及做什么就消失了。

我已经消耗了一生的五分之一，但是我似乎还并没有想到在剩余的五分之四的一生中要去做什么，亦或想要去做什么。康德说过：“没有目标的生活，恰如没有罗盘而航行。”而我目前的生活恰是如此----没有目标。并不能说我从来都没有目标。依稀记得，在我上小学的时候，老师问我们，你们的梦想或目标是什么?我想当一名空姐，没错，这的确就是我当时的梦想。现在回想起来，当初的我多么的幼稚与无知，殊不知要实现梦想和目标要伏出多么大的努力。而现在，我知道了，目标与梦想也不见了。

我常常这样想，人的一生怎样才算有意义。像秦始皇统一六国一样统一全世界，或是发现在茫茫的宇宙中存在除地球以外的另一个可以是生物生活的星球，这似乎并不是轻而易举就可以办到的。事实上，也的确如此。我并没有爱因斯坦的聪明与智慧，没有拿破仑的勇敢与野心，没有贝多芬的音乐天才细胞。我只是一个没有任何才能的普通人。我应该怎样做才能使我短暂的人生充满意义，我苦苦的追寻着答案。

轻轻地拾起一片落叶，在手中细细观察，叶子已经发黄了。太起头看看落叶的来源处---一棵失去往日风采的光秃秃的大树，我似乎从这里找到了答案……

人生，在很多时候，我们不是为自己的人声画板上添彩，而是为爱我们的人们的希望上堆砌辉煌。

本周三，我们继续观看余世维博士的《管理者的性格魅力》，这次讲了第五个领袖性格——大度，余博士提出大度的外在表现为包容、忍耐、谦和、慷慨、分享，他谈到了春秋时期的霸主齐桓公、世界闻名的设计大师贝聿铭、现任国务院副总理吴仪女士，他们无一不具备这优秀的品质。

在我看来，大度即是宽容。表现为对人的深刻理解和极大的信任，宽容大度、胸怀坦荡的心理品质，能使人笑傲人生，积极进取。

曾看过这么一个小故事：一位女企业家，发现身边一位助手私拿了2000元钱，但她并没有发怒指责这位助手，而是温和地询问：“家里最近经济情况怎么样?有没有什么困难?”过后还自己拿出3000元钱，叫助手寄回老家去或留着备用。那位助手感动得热泪盈眶，主动拿出了那不该拿的钱，并解释了原因。后来一直对她上司忠心不二，做出了很多贡献。

当一个人不慎犯有过失或错误时，他自己也一定会有所认识，感到后悔。此时此刻他最需要的是理解和信任，如果他人能给予理解和信任，不但不会使之放任自流，反而会更激励人痛改前非，将功补过。这便是以情动情，宽容的力量。

在我的身边，时常会出现许多的问题，比如儿子学习又不自觉了，某某学生又拖拉作业、上课又三心二意、课间又追逐打闹了……如果每每遇上情况都给以“严刑拷打”的话，一则自己会感觉太累，精神负担过于沉重，再则孩子的天空将永远灰暗，没有一丝光彩，倒不如冷静点，蹲下来与之交流，给孩子改正错误的机会。其实人都一样，大人们也渴望别人的理解和信任，工作中即使出现了一些问题，也希望得到宽容，特别是领导的体谅，就算只是一个信任的微笑，一句关切的话语……

我们应如大海，广纳百川。因为只有这样，才会有天下最壮观的辽阔与豪迈!像海一样宽容，那不是无奈，而是力量!让我们学会宽容，学会换位思考。

英国经验主义大师培根在其随笔中写道：“青年人思想活跃,富有创造力和想象力,有时灵感有如神助.”这话当然是在赞美年轻人,因为年轻人相对于老年人而言,的确是活力四射!但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度,你会发现,他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的.而真正保持头脑清晰,思想活跃,勇于创新的年轻人,实在少之又少!但他们将是这个社会未来的中坚力量!

我当然还无法与这些思想极其活跃的年轻人站在同列,但作为年轻人的我,是一直在朝着这个方向努力的!------我相信每一个有理想、有思想、有已见的年轻人都与我一样,希望为自己为社会的美好未来撑起一片蔚蓝的天!

当然,这一切在未付诸行动时,都只是空谈!所以行动是关键!窃以为行动的伊始不是盲盲目目地傻头傻脑地冲向枪林炮雨的阵地,去上刀山下火海,不是的!行动的第一步,是思考!

所以我们必须明确的一点就是：不要停止我的思考!惟有保持思想的活跃,我们才能乘风破浪,将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!

所谓永恒,哲学家维特根斯坦说：“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒地活着.”其实思想亦然!若我们把思想的永恒性理解为无时间性,那么我们此刻不停活动的思想,也就永恒地思考着------即使有一天我们消失了,但思想仍将延续!

所以朋友,请不要停止思考!请不要停止我们的思考!

牛顿因思考而得出万有引力定论

爱迪生因思考而发明了很多东西

瓦特因思考而发明了蒸汽机。。。。。。

思考在人生中有什么作用呢?我也不太说得清楚。但我知道，思考是陪伴我走过人生的一位生活导师，它也让我获得很多乐趣。

思考是有趣的。碰到一道难题，就是碰到了一堵高高的墙，需要动脑筋思考。于是，我听到了似乎有一种力量在脑海中翻腾。血液在快而有节奏地流动，思维的齿轮在快速地转动，发出“嚓嚓”的声音，许多片段像放影片一样从脑海中显现出来，一会儿又消失得无影无踪的。突然，有个片段被突然定住，思路就像线路一样被通上了电。于是，难题解开了。

思考是有趣的。历史课上，老师聚精会神地讲着古代人物和故事。同学们津津有味地听着，别看他们静静地坐着不动，，其实思维早已飞到古代了，跟随着老师畅游古代。一会儿飞到桃园，遇见了刘备、关羽、张飞正结拜为兄弟一会儿又目睹了赤壁之战，不一会儿又来到唐朝邂逅唐太宗。老师提出的问题，在思维的畅游中都轻松解决了。

思考是有趣的。妈妈的毛巾用久了，又黏又臭，怎么洗都不干净。于是我开始思考：毛巾又黏又臭，因为细菌和微生物开始滋长;而盐和高温又是可以杀菌的，和不两者一起来试试看?于是我拿出瓷碗，根据自己思考的结果倒入水和盐，并放进微波炉中加热。过了一会儿拿出来一看，毛巾就像新的一样，不再是又黏又臭的了。妈妈笑着说：“不错，供你上学真没有浪费钱啊!”我羞红了脸，心里有种说不出的自豪感和由衷的喜悦。

生活中处处需要思考。思考，使诗人神思飞扬;思考，助商人叱咤商海;思考，伴我们十年苦读......因为思考，我推开了知识的大门;因为思考，我飞翔在心灵的天空中;因为思考，我推倒了难题之墙......

世界因思考的陪伴而清晰;人生因思考的陪伴而从容;我因思考的陪伴而快乐成长!

俗话说：思考成就未来。孔子也说过“学而不思则罔”。可见思考的习惯在生活中十分重要。正是由于数不清的人的思考，我们的生活才像现在这样绚丽与充实。所以我说：生活因思考而精彩。思考促使人们成功，而生活正因为这一次次成功才十分精彩。美国有一位著名的推销员，在他初入推销这一职业时，曾向一家人推销过一本《幼儿百科全书》，当时，他对那家人说：“有了这本书，就可以 回答小孩子提出的任何问题。小朋友，你来问我一个问题，看我是如何从书中找到答案的。”这个小孩的问题是：“上帝开什么牌子的车?”这位推销员一时语塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通过思考，他总结出任何话都不能说得太满，要适可而止。

于是他在日后说话做事都谨记这一点，从而走向了成功的道路。他的思考让他明白了在生活工作中至关重要的道理，促使他跨越了工作中的障碍，最终到达成功的彼岸。生活的精彩也就在于这一次次的跨越障碍的过程。思考促使人类进步，而生活正是因为一次次进步而愈加精彩。放眼古今，瓦特对蒸汽机的思考使人类在工业上迈出了一大步;牛顿对掉下苹果的思考使人类在对自然认识上有了质的飞跃;达尔文对猴子的思考使人类认清了自己的“本来面目”;袁隆平对稻子的思考是贫瘠的土地也能成为金色的田野 … … 正是由于这一个个思考，直接或间接地使我们出门有汽车坐，上学有科学来学，回家有粮食来吃。这一个个小元素最终组成了我们的精彩生活。思考使人类慢慢进步，认识自我、地球乃至宇宙，发明电视、因特网乃至宇宙飞船。生活的精彩也就在这一次次进步与探索中。作为学生，在学习中便要多思考，俗话说：业精于勤，行成于思。朱熹也说要慎思之。只要现在多思多想，才可能成就将来的精彩。记住，在生活中要多思考勤动脑，生活因思考而精彩。

要做到深刻，也就是说透过现象看本质，揭示问题产生的原因，文章的观点对别人有启发作用，就要求我们在作文时善于思考，善于朝大处想，朝深处想，朝远处想，朝不同方向去想。透过现象深入本质就是我们通常所说的“由表及里”就是防止事理分离，情理不合，罗列现象，文章平平。要善于透过现象深入本质，首先要学会把握现象，分析现象，甚至还要通过自己的联想和想象搜集相同的现象，帮助你准确定位，抓住本质，深入本质。就某一个问题而言，我们在分析的过程中，必须做到知其然也要知其所以然。从某种意义上说，把导致某一事情结果的原因找准了，分析了，无须再用过多的语言旁证，见解往往高人一筹。原因和结果是相互联系的，没有无原因的结果，也没有无结果的原因，但是我们也应看到，由于事物的复杂性，一个结果往往是由许多原因引发的，一个原因也会产生多方面的结果，因此，要具体问题具体分析。

2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。这一消息受到了众多哈佛女性教授的热烈欢迎。 福斯特曾屡次强调：“我不是哈佛女校长，我是哈佛校长。”时至今日，她对“男女平等”这个命题，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清华学子的提问时，福斯特也谈到，“当校长8年来，我明白了自己应该欣然接受‘我是哈佛女校长’这个事实。我周围的人应该理解，这个领域的其他工作者可以拥有和我一样的工作和位置，并且可以坐上比我还要高的位置。这不是性别的问题，而是他们觉得自己能做什么、如何做的问题。”

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许就是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那就是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！我对正在扫地的外婆说。哦，好呀！外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。外婆语气还是那么平和。去吧去吧！我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦——好淡呀！我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。外婆——盐在哪里？我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：外婆——进来一下！你出来吧。许久，外婆就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了！我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像是中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！我耳朵不好，又没听见。外婆也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来！我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向就是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去同情心和价值观，罔顾后果。在这个科技高速发达的社会，越来越多的事情被计算机替代，被人工智能替代，甚至有人认为人工智能的机械式思考将完全取代人类思考，我觉得这是个荒谬的想法，人工智能将永远都不可能取代人类思考。但这并不意味着人类不会过于依赖人工智能，而让自己的思维方式变得像计算机那样机械化，因此人类应该有那么一丝危机感。

思考即一种特殊的思维方式，是人类所特有的，是天生的又是后天培养的。人类通过思考创造出了一种计算机式的思考，先有人类思考才会有后者计算机式的思考。两种方式都是现今社会不可或缺的，各有各的优点与缺点，各有各的特色，两者之间现在已成为了密切相关的关系。不过现今社会的人们夸大了计算机式思考的优点却忽略了人类自身思考的魅力。

人类思考是计算机式思考的基础，是根本，没有前者就没有后者的关系。人类思考是会受到多方因素影响的，是多元化的，富有想象力的，又是可在后天通过一定的学习而改变的。计算机式的思考是人类思考的重大成就，这种思考方式是较为单一的，单调的，它不会受某些因素影响的，人类思考虽然富于多元化，却容易受环境，情绪等因素影响。计算机式的思考虽单一，单调，却不易受环境等外界因素的影响。所以说两者皆有优缺点。我们应合理利用两者，使两者有机结合，得到更好的思考方式。

人类思考是会受感情所影响的，人类思考是有一定价值观和同情心的，这样也许不够理智，但我们毕竟是人，是富有感情的，是具有特殊思维的。是讲感情的。我们可以想象没有感情的生活将是有多么黑暗的。生活中因为有各种感情-亲情，友情，爱情才更加丰富多彩。如果生活中只有机械化的思考方式，那么这个社会将只有对与错，就不会有讲感情的社会了。我们不惧怕人工智能能够像人类一样思考，我们更应该惧怕人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

随着人工智能的普及，人类思考越来越机械化，因为我们越来越依赖于人工智能了，这样会使我们忘记人类思考的本质-不断创新，不断开拓思维。希望人们能够重拾人类思考本质，重新唤醒人类思考的魅力。

随着人工智能的逐步发展，已将其从实验室渗入日常生活，它们以高昂的价格服务着人类，它体贴细致入微，上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，堪称21世纪最佳伙伴。但同时它的存在也使人深省。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。这理所当然。并不是因为人类与有智计算机间的关系已经找到平衡点，不畏惧出现《机械公敌》中的场面。而是至少在库克本人的有生之年，是不会见到计算机拥有人类的思考能力的。要知道人类本身的出现就是一个奇迹，好比一个在原始荒岛上的土著，捡到了一块构造精细的电子表。那人类又有什么能力再去创造一个新的“自己”？要是可是，人类岂非成了另一个上帝？即使人工智能使得计算机的运行方式极度趋近与人类的思考方式也是无用的，似我者死，学我者生。要说计算机处理事件的能力，的确有胜过常人之处，但它的处理模式都来源于千千万万人类行为，它只是在用经验来处理，并非是思考之后的产物。

如果奇迹再次发生在这个星球上，智能计算机得以像人类一样思考，也不足为惧，要么在双方实力均等的情况下，和平共处，共同瓜分资源，要么为王或是为奴。当人类驱除蒙昧，得以思考时，就会要求人权。但往往在手无寸铁的情况下，只能被镇压至死。那么当计算机能够思考，却没有与其相匹配的武力时，想来不会有什么当家作主的时候。

库克还担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这里的“计算机”应该指的是“极端理智”，也就是无智了。但人类是不可能做出这样的行为的。无论是孟子的性善论，还是荀子的性恶论，无疑都向我们证明人本有性。人类之所以被称之为“人类”，因为人类能够思考。也许有人会说动物也是会思考的，这帮助它们生存，但那只是兽性，是生而得之的本能。人是一棵会思想的芦苇，没有了思想，芦苇也只是芦苇。

在现今社会上，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜之举不在少数。但这并非是人类失去了价值观和同情心。我们不会知道一个抢劫犯是否在家中是个拳拳孝子，也无从得知走私犯家中是否有恩爱的妻子，他们终将受到法律的制裁。但不能说他们就失去了一切价值观，他们仍有所亲所爱之人。当我们看到摔倒在地的老人不敢搀扶时，也并非是失去了同情心，而是人类趋利避害的本能使我们望而止步。

不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它根本就不会思考：更不担心人类像计算机一样思考，因为人类只会人类式思考，假使不会，那就不是人类了。

在这个全新的科学时代，人工智能日渐成熟，人与智能相互沟通、相互学习，造就了不同于往日的“人机交互”新方式。但拨开表面的光鲜亮丽，我更关注于它的本质，究竟是人向智能学习还是智能向人学习？

先浅谈“人机交互”，它在过去更多地指向人与机器的配合协作，而现在有了人工AI（即人工智能），它又代表人与AI的一系列交流互通。在时代对科技的强烈需求下，人工AI渐渐融入了我们的生活，例如华为公司的2017年秋季发布会上，发布了世界首支真正会“学习”的手机芯片—搭载人工AI的智能芯片。不同于其它智能设备，人工AI可以不断地学习，贴合使用者的需求，改变自己，让人与机器可以产生默契。谈到这儿，就会引出一个问题，人与机器的互通若体现在思考上，会怎样？

人工AI向人类学习思考方式，就像你自己最懂你的所感所想，在使用机器时会畅通无阻，给人以舒适的使用体验，于机器而言，学习创造者的特性，也会让它们更进一步。机器固然是人类的工具，仅仅在作用这一层面上，换言之，在人与机器共同开创未来的大背景下，人与机器亦师亦友。

机器与人互通固然是件好事，但话说回来，人与机器最大差别在于生命，人有的，人工智能不会真正拥有，这或许是创造者与被创造者的一大差别。

有位哲人曾说：“生命具有无限可能性”。是的，人类也分好坏，但人心中永存善恶，明知对错，不会像人工智能没有属于自己的价值观，它们只知道预先设定的对与错；一个人就算再冷酷无情，也会同情并帮助弱者，机器则不会同情像自己一样冰冷的铁架子；有些人为了达成目的，会想尽办法，也会保留底线，机器则是无条件的完成任务。所以我想，人类所拥有的生命价值，是人性，是一样复杂而神圣的东西，人工智能为人类所开发，是人类也学不透搞不懂的东西，AI也不见得会懂。反之，若人类学习人工智能，那就是站在机器的角度，失去了原有的人性，摒弃专属于人类的灵魂，没有了与生俱来的最珍贵最不可或缺的东西，是一件再可悲不过的事情。

所以，人机的交互可以是双向的，但在思考这么高的层面上，应该是单向的。人与机器之间，有着很大的距离，这是默认的、一直存在的。人性是人类的唯一，它是生命本身的价值，若人类没有在人性角度思考，便等同于机器无尽的工作，存在却没有生命的意义。

人保留自己的人性，机器进行自己的学习，两者协作沟通，却始终当好自己的角色，是一条于双方都有益的法则，也是对推动未来科技时代良性发展的保障。

在我九岁的时候，我和我爸爸都喜欢钓鱼。但唯一不同的是他可以掉到很多鱼，而我却钓不到任何东西。于是我不停地问他为什么。他却总是回答说：“儿子，如果你想钓到许多鱼，你就必须像鱼一样思考！”我百思不得其解，说：“我又不是鱼，怎么像鱼那样思考？”。爸爸总是笑一笑不说话。

我慢慢地长大，终于也开始懂得爸爸的意思。那一年，我上初一，刚刚步入初中的我天真的以为自己可以主宰整个世界，所有的人都要按照我的意思做事。于是入学没几天，我就成了班上臭名昭著的的“小霸王”，所有人都躲着我，没有人愿意和我交朋友。于是我在孤独和寂寞的伴随下生不如死的度过了初中的第一个学期。那年寒假，我又和爸爸去钓鱼，我依旧问了爸爸那个老掉牙的问题，爸爸也依旧是那个老掉牙的回答。可就在那一刻，我仿佛懂得了什么，也是在那一天，我成功的钓到了我人生中的第一条鱼。第二个学期终于开始，我努力的把自己想象成班上的每一个人，厚着脸皮尝试和他们道歉，与他们交往……慢慢地，我收获了友谊。

我大学毕业后，进入一家公司工作，我依旧清楚的记得我的第一个老板对我说的那句难以忘怀的话：“作为公司的一员，我们都需要像顾客一样思考。”那一刻，我仿佛看到了父亲的影子，也仿佛看到了那一段刻骨铭心的青春年华。

如果你是一名教师，就请像学生一样思考；如果你是一名警察，就请像小偷一样思考……如果你想钓到许多鱼，你就必须像鱼一样思考！

最近学到了《桃花源记》。看着其他同学苦苦背诵原文的时候，我内心却一阵阵窃喜——这篇文言文我早已背下了。还记得是在初一寒假的时候，我兴致大发，于是将《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等文一口气背了下来。现在想想，自己那时真是太勤奋了！

想着那时，每天晚上睡觉前必定要看一会儿，背一会儿，而这样下来，竟几天就完成了预期的任务。相比之下，最近在背《送东阳马生序》、《陈涉世家》时，记忆却有不少的难度，有时刚想起前一句，后面就不知怎么突然忘记了。我想，这让每个人都能或多或少地从中获得一些启示——学习只有自己为自己定目标，自动自发地想获取知识，才可能高效地完成任务。如果和其他人一起走到了不得不背的境地，再捧书在乱哄哄的读书声里随口诵读，已全无了超前于他人的优越感，也自然不会有学习的动力。

我们学习是为了自己。想想自己现在，哪有时间、心思去进行“超前学习”？一有空闲时间，就在书桌前发愣，或是写着明天乃至后天的作业。难道就不能放弃一点小利，为自己发展的大局作出一点额外的努力？

是该改变的时候了。我既然发现了问题，就该在问题的解决中造就完美。为自己，拼一把。

将来总有一天，我会因自己曾经的努力而窃喜。

也许是从父母身上的善良，我能够学到更多。

以前的时候我一直都在想也许像我这样自私的人，这辈子是不会有人喜欢的。可是在这个世界上，我们走了那么久，也总是会有一些超出自己意料之外的事情。

也许那样的事情让我们感觉意外，同时也让我们感觉惊喜，那种受宠若惊的感觉将会成为你这一辈子最印象深刻，也有刻骨铭心的美好感觉。

其实我们都知道你一直都很喜欢这样的想法，可是那些坏的情绪也并不是不能忍受，你可以忍在心里憋屈一下，可能时间长了就忘记了。

可是在那感觉很难过的时候，那些看不顺眼的事情似乎也都显得更加显眼儿。那些你平日里思考不出来的问题似乎也就变得更加耀武扬威。

其实这一切都是你自己的心理作用在作祟罢了。

你给自己增加了那么多的条条框框，你也许根本就不会想的明白，那个时候的你自己究竟会发展到什么程度，才会变成原来那个你自己。

那个时候你们所有的想法似乎都已经变得不一样了吧，如此也能够让我们看得到未来所有的希望，其实都不是存在你的脑海当中，不是坑你想出来的，而是在你的手上，通过你的行为来做出来的。

《远离溺爱自由成长》

又到清明节了，学校为我们准备一堂爱国主义教育课——缅怀革命先烈，我和同学们身穿统一的校服，登上去南京雨花台的大巴车。在车上，明明同学因为忘记穿校服而非常着急，他妈妈知道后，立即驾驶汽车，经过一路狂追，终于让明明如愿以偿，但妈妈仍然放不下心，坚持陪同明明一起全程参加。

可怜天下父母心!妈妈的行为，体现着伟大而无私的母爱!这真的就是“爱”?还是“溺爱”?

现在我们正逐渐长大，应该对自己的疏忽或错误有所承担，溺爱会培养出永远长不大的孩子。对明明来说，妈妈的这种付出可能是理所当然;但妈妈冒着驾车的安全风险，同时也会耽误集体的时间或行程，代价太大。

我还遇到过这样一件事：一个10岁左右的男孩生病了，在医院被护士打了一针，疼得哇哇大哭，同时大声要求父母给他买好吃的、好玩的，立即就被满足。东西买来之后，孩子要玩手机，当时正好有一个电话，妈妈一下子就挂断了，把手机给他玩。鲁迅先生曾经说过：俯首甘为孺子牛。孺子牛是人民的公仆，而这样的家长不就是“贵子仆”吗?

太多的溺爱，让孩子觉得父母是万能的，有第一次就有第二次，有第二次就有很多次……家长的爱是无私的，但爱孩子的同时也要让孩子独立思考、勇于承担，这样才会让我们增强自力更生的能力。每天放学，奶奶总要抢着帮我背书包，而我总是自己背，合理拒绝溺爱。

还记得有这样一件事：孩子因为妈妈没为她买机票，而没有座位，一直吵闹不讲理，影响了同航班的其他乘客，乘务员让母亲管管孩子，得到的回答却是：“怎么了?有必要吗?他只是个孩子!”鲁迅先生当时正在一旁，说了这么一句话：“从小不把孩子当人，他长大了就不是人。”可见，溺爱的后果是多么的严重。

离开老鹰的庇护，小鹰才能在广阔的蓝天展翅翱翔。家长们，请少给我们溺爱，多给我们勇气，让我们自由成长……