思考

俗话说站要有站样，坐要有坐样。做党员要想像党员，当干部要想像干部，就必须尽到党员的责任，尽到干部的责任，才能从根本上消除“不敢为、不能为、不想为、不作为”现象。之所以会出现“四个不为”现象，归根究底还是责任没能尽到，责任意识不够强，谈到责任，大家都不陌生，但什么是“责任”呢?翻阅现代汉语词典，责任是指“职责和义务”，通俗地讲就是每个人的职责意识和负责精神。我个人认为：责任就是一个人不得不做的事或一个人必须承担的事情。比如：作为一个自然人，我们需要抚养子女、赡养老人，这是应负的家庭责任;需要遵守社会公共道德，善待他人，这是应负的社会责任;需要遵守国家和地方的法律法规，按章办事，这是应负的法律责任。

作为一个基层党员干部，就要按章办事，严格遵守《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》。怎样担当自己的工作责任呢?责任不是一种表象，它是从每个人心中产生的一种意识，信念，这就是责任心。责任心是指一个人对自己，对家人，对单位，乃至对社会应尽的职责和义务的态度;是对工作能敢于负责、主动担当的态度;是对自己的使命所具备的忠诚信念。

责任心的大小只有自己内心最清楚，责任文化研究专家唐渊在《责任决定一切》一书中这样阐述责任的基本内涵：想不想干事，是一个人的责任意识;能不能干成事，是一个人的责任能力;认不认真干事，是一个人的责任行为。一个人的能力有的大小之分，但对工作负责担当的态度不分大小，更不分工种。卫东区食药监局组建以来，通过与商务局、工商局、质监局等单位的职能划转，全区共有食品药品监管单位4500家左右，原食品流通环节工商部门监管人员就有150名左右，目前我局共有工作人员58人，而食品流通环节仅仅是食品药品安全监管工作的一个环节，面对庞大的工作任务，我区食药监管工作人员，日以继夜，舍小家，顾大家，经过一年的努力，目前全区食品经营户的持证率由原先的60%左右达到了目前的92%，今年3月份，还被市委市政府授予了全市行政执法先进单位荣誉称号，这就是他们的责任心，促使他们自觉地去干好份内的工作。也只有像他们这样勇于付出，勇于承担责任，才能真正树立起“党员”、“干部”的光辉形象。

一个人不管你处于何种岗位都要对相应的事情负责。责任心是做好本职工作的前提。“在本位，尽本分”，这应该是每个人对自己工作最基本的要求，也是消除“四个不为”现象最有效的途径。作为基层单位的一名工作人员，我们都有各自分管的工作。“在其位，谋其政”，从这种角度来说，责任心的投入程度，也是衡量我们能不能干好本职工作的一个标准。每天我们走上自己的工作岗位，每个工作人员的责任，都直接关系着单位的和谐发展，关系到单位的形象。每个工作人员的责任心都是集体前进的一个合力，只有这种责任心的合力相加，才是推动我们单位发展前进的巨大动力，才能使我们的单位始终立于不败之地，才能更好地体现党员、干部的光辉形象，才能无愧于党和国家对我们的培养、教育。

有这样两句话与大家共勉：“如果我们每个人都能抱着对工作负责的态度，那么再危险的工作也会减少风险;如果一个人没有了责任心，那么再安全的岗位也会出现险情”，“只要思想不滑坡，办法总比困难多”。如果我们在工作过程中，缺乏责任心、敷衍了事，工作中就可能出现问题，更不要说去主动查找问题，这些未被发现的问题，很有可能成为日后引发各种矛盾纠纷的隐患，更可能损害单位形象，损害党员干部的形象。

大家都知道，电脑中有一道防火墙，它不是被动地等计算机中了病毒后才去杀毒，因为那样可能会损害到有价值的文件;而是主动地把可能会带来病毒的东西阻止在外，这样才保证了计算机不受病毒的侵害。我们的责任心就好比电脑里的防火墙，它不是外力强压于人客观存在的，而是一种由个人内心产生的主观意识，我们要主动地用强烈的责任心，去为工作、为单位、更为我们自己搭建一道防火墙。

我们有责任去做好自己分内的工作，有责任为单位、为社会贡献自己的力量。责任是我们应该具有的一种信念，一种品质，一种单位文化，只有这样才更符合“做党员像党员，当干部像干部”的标准。

1.关于《从“多请示”引发的思考》心得体会

2.多请示引发的思考心得体会

3.从多请示引发的思考心得体会

换位思考会让我们明白很多我们想不通的事情，很多的事情你从不同的角度去看就会有不同的结果，就会有不一样的看法。

从悲观者看问题到乐观者的洒脱。

悲观者认为：跌到就就爬不起来，不如就不爬了。而乐观者却依然向前看，无论什么也阻挡不了他的步伐。我曾看到一个人，他是一个飞行员。在八年的时间里，出了4次意外，六次手术，然而，5年后依然手握操纵杆再一次的飞向了蓝天，想知道为什么吗？因为他心中有一个信念，无论怎样都要再一次的飞向天空，然而他如愿以偿，实现了自己的愿望。

我的朋友，如果你有什么想不开的事，那就请换一个角度看一下问题吧！

从悲观者的角度去看乐观者的想法。

试想一下：一个人，从一个美好的早晨，闹钟一响。这时打住，停，不要在想了。悲观者会这样想：哦！天哪，又到早上了，然后把吵得闹心的闹钟以一个不和谐的方式关掉，这时他或许会起床时碰到脚趾头或是牙刷倒进马桶里等。这将是一个恶性的循环。而下面让我们来看一下乐观者的早上，他会以一个愉悦的心情去对待每一件东西，因为他知道，一个良好的开端可以影响他的一天，事实也是如此，他也许会收到一份美味的下午茶或是一份美好的祝福……

我的朋友，同样的一天。两种开端，两种情况，你要选哪一个呢！

请记住，你的每一个想法都在影响着你的生活，要选择对你有帮助的想法，加油！我的朋友，去开始你的愉快的一天吧！

第一篇：在尘世里思考青春

我塞上耳塞，将播放器调到最大声。我想借此来抵御尘世的喧嚣、纷扰，我想只思考自己的青春。

————题记

我只思考自己的青春，没有郭敬明式的忧伤，没有韩寒式的张扬。我只思考自己“90后”的青春，淡如止水的青春，不想被尘世里的任何东西干扰、、、

关于“流浪”

我是水瓶座，星座书上说：水瓶座最害怕的事就是失去自由。我想我也害怕失去自由。

青春里的我想成为一只自由飞翔在天空的精灵，不受拘束。可惜，我不是精灵!因此，我想去流浪，一个人去周游世界。在流浪的路上我写着自己的像紫藤般自然流畅的文字，用我可能有些幼稚的文笔去描摹各个地方的人，各个地方的事。我也会用自己的文字去惋惜在流浪过程中我流逝的青春，可是我不会后悔!

我想我的这种边流浪边写作的生活应该是有称谓的，对!流浪作家。就是流浪作家，像三毛那样的流浪作家。我一直想要过的生活就是像三毛那样的边流浪边写作的生活。

当我这样天马行空的思考、想像自己的青春，并将这一想法写进博客的时候，一个匿名的新浪网友给了这样的评价：“现在的孩子真是异想天开，都不知道天有多高地有多厚!想当流浪作家?哼~~”当我看到自己的想法被人嗤之以鼻之后，我花了三秒调整心态，用了一秒删掉了那篇博文。

我想：看吧看吧!这就是我生活的尘世，我所思考、想像的青春只能留在心里面。不要讲说出来，即使以含蓄的文字写出来也会备受打击。

关于“私奔”

私奔，天知道我为什么一直喜欢这个词!连我自己都不知道!

我一直认为“私奔”是除“携尔同老”的第二种爱情境界，只不过“携尔同老”是要用时间来鉴证的，而“私奔”则不用。男女俩手一拉共同跨上去往他乡的列车，这就已达到爱情的第二种境界。而“携尔同老”是要用一生

去鉴证真伪的爱情，至少现在不可能实现!

我想我的内心深处应该是向往私奔的，不然我怎么会那么喜欢“私奔”这个词?我希望爱我中的某个我也爱的人可以拉着我的手对我说：“我想永远跟你在一起，我们私奔吧!”我想那一刻我会毫不犹豫的答应，之后跟他一起踏上南下或北上的火车。这样我青春里美好的爱情便达到了第二种境界。

不过，这只是我在尘世中思考青春时从笔下无意间留下的思想的印痕。我是承受不起尘世的流言蜚语的，我的父母更是承受不起。所以，我不敢去尝试心中的这种第二种境界的爱情。因为这是尘世!尘世，懂吗?其实我也不太懂!

我拿掉塞在耳朵里的耳塞，关掉播放器。并将我的这些关于青春的思考藏匿在大脑的某个区域，开始做“新时代接班人”该做的事，该思考的……

第二篇：面向生命的思考

花开花谢，潮涨潮落，世人的眼光随花飘飞，随波飞扬，生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。

只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。 走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。 然而，一切的结果都源于生命自身的成长。

石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。 有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!” 点评 古罗马思想家塞涅卡说：“没有比人生更加艰难的艺术了，因为其他的艺术或者学问，到处都有教师。”生命的价值在于生命个体对生命意义的理解深度，因此对生命意义的探讨就成为了人生的重要课题。

一个中学生能对生命的表现形式、发展途径、本质意义作出较为深刻的思考，确实有王国维所说“出乎其外，故能观之”的俯视姿态，实属不易。 另外，本文语言表达追求铺张排比、反复设喻的气势，虽然不乏稚气之笔，但仍体现了小作者较好的推敲语言的基本功。

我们学了历史都知道，钓鱼岛是在1895年4月的《马关条约》割让给日本的，但在1945年的第二次世界大战时已归还我们中国了!但现在他们为什么还要跟中国争钓鱼岛的土地归属权呢?是因为觉得我们是弱者就要来欺负我们么?是不是想以钓鱼岛钓鱼岛事件而来挑衅我们么?日本真的很想打仗么?但也别拉我们下水啊!

我很想知道：落后就要挨打么?我们中国不是傀儡，为什么一定要受牵扯!难道是因为中国的军事。文化。经济等综合国力还不够强?从新闻上看到的到我们的日常生活所见到的事实都证明了我们国家目前的实力确实远远落后日本。这是我想到落后就要挨打。其实在我们日常生活中落后就要挨打的现象无处不在：就像我们平时在教室里，学习不好的犯了错，会受惩罚，这是很正常的事!但学习成绩好的同学犯了错，老师干脆全班同学都不罚了……(一些例子)这就是弱者就要挨打的现象……所以这个社会上强者总是欺负弱者，弱肉强食是社会定律，所以不想挨打就要把自己武装起来。我们学生就要用知识作为我们强有力的武器!

中国要想夺回钓鱼岛，必须要使自己强大起来，中国人民也要团结起来，真正实现中国的伟大复兴。钓鱼岛是属于中国的，是不可分割的领土，我相信日本此中有一天会承认钓鱼岛是中国的。日本只不过谁秦朝是徐福东渡携带的童男童女留下的后代，日本只不过是中国的后代而已!“本是同根生，相煎何太急!”

前一刻阳光明媚，天朗气清，下一刻变下起了茫茫细雨。清明时节，不乏夹杂着几声轰鸣的雷声。

骤然，我想起了一片文章，那位介绍这文章的人是人们眼中不爱学习、不务正业的坏学生。他指着书本对我说：“你看看这篇，很感人的!”我立马抠住了“感人”的字眼，难以想象这从他口中说出，这引起了我的好奇。

初次映入眼帘的是那平凡而朴素的题目——《那把倾斜的伞》。

文章写的也是如今这样的天气，一位年迈的老爷爷撑着一把破旧的小伞去接孙子放学。回到家后，小男孩身上一直保持干爽，而爷爷的衣服却湿了一大片。为此，小男孩感到茫然。雷雨的天气一直持续着，久而久之，他发现头顶的伞一直是往他那边倾斜。二十年后的今天，一样的天气，伞下仍是那一双身影，而撑伞的人却变换了。撑着伞的他送爷爷回家，看着爷爷身上的衣服毫无被雨水侵袭过的痕迹，他会心地笑了。

多么俗套的剧情啊，我竟也被感动了。这不是无时无刻都会发生的事么?我不禁扪心自问，这种事是否曾发生在我的身上?

毕淑敏说过，生活中不是缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼光。

幸福就像我们的睫毛，一直在眼前，却从未被发现。是啊，家人在生活中对我们的丝丝宠溺，我们何尝有正视过。正因为我们心中认为他们是理所当然对我们好，我们才能肆无忌惮对他们发脾气。我们有什么资本呢?就因我们是他们的子女?没错，我们只是他们的子女，仅此而已。他们生养我们并不是赋予我们伤害他们的权利，我们敢这么对他们，是因为我们心中认准了他们是爱我们的，不会因我们的行为而抛弃我们，“爱”才是我们的资本。没了“爱”，我们什么都不是。

正如那把伞，明知道往我们倾斜，受到伤害的必定是他们，可他们依然无怨无悔，不求回报。

而多年后的我们，长大成人后，是否还能记起这一切。当年那个为我撑伞的人已经老了，而我愿意重复我年幼时，他对我所做的一切。或许，那个时候的我们是自豪的。

人生就是一个循环的过程，从前我对你好，现在你对我好。那么，爱的天平的平衡了。这是一种理想状态。

现实中，往往有对立的两面，不理想是存在的。

上帝是公平的，因为她对每一个人都不公平。我们不能因为世上的不公平而放弃自己想要做的一切。

正视爱，面对爱，相信爱。那么，爱一直都在那里，不偏不倚。

潮水刚刚退去，美丽的沙滩上出现了许多小鱼，它们挣扎着，一条条灰白的小身体在一蹦一蹦地想要回到海的怀抱，血红的夕阳似乎把海烧着了。任鱼儿竭尽全力也未能如愿。这时，一个小男孩来到海边，拾起一条条的鱼儿扔向大海，大人笑他："这么多的鱼，你哪能捡得完啊?再说谁在乎呢?"小男孩仰起稚嫩的小脸说："那些鱼在乎!"夕阳淡淡地铺在海面上，如同纱帐，许多鱼儿因为小男孩的在乎而获得了继续生存的权力。但是如果小男孩也像大人那样站在人的立场上想，结局就不一样了。

赵国重用蔺相如，使得廉颇不满。他想，自己出生入死久战沙场，到头来竟比不过一个文弱的蔺相如，实在是不公平。真是冤家路窄，一日两人在街上相遇，廉颇气势汹汹，毫无让路之意，蔺相如远远见了，忙叫驱车人改道而行。众人不解："蔺相如为何如此胆小，惧怕廉将军呢?"他答道："你们错了。我连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军呢?赵国之所以未被秦国侵占，就是因为有我和廉将军两人，使它有所顾忌。但如果我们两人不和，不正合了他人之意么?"廉颇听到这些话后，惭愧万分，于是负荆请罪。他说："我真的是太狭隘了。只考虑自己，而不从国家民族的角度考虑，真该汗颜三思啊!"

站在国家大局的角度思考是一种智慧。

公共汽车是一种方便市民的交通工具。同样的情形，我却见过不一样的处理态度。司机这一趟的"生意"真是好得不得了。乘客多得跟馅饼似的。又到一站了，有人要上车。司机回顾车里汗流浃背的人，笑着招招手示意人太多了不载了，然后车上的人便如逃过一劫般松了一口气。回头看看那等人的乘客理解的微笑，心里不禁很受触动。换了是我也许也会气愤得捶胸顿足的。

站在对方的角度思考也是一种宽容。

很多时候与人产生磨擦，都认为是对方的错，但一旦转过身，从另一方面想，自己其实也有不对的。从不同的角度思考，得出的结论往往不同。但我们要善于选取最明智的角度，才能得到最好的效果。

秋天照例又是一个多思的季节，每年的秋天总免不了要伤感几回，叫旁人都笑话自己的无知。旁人有旁人的生活，每天高速的节奏，重重压力，早已叫一般人难有心情体味这秋天的美丽;而象我这样的，大抵是有一些无病呻吟了。

秋天是属于落叶的。上海的秋天原来就很美，小时侯总是牵袢于肇家浜路上高高的法国梧桐，那些罕有人迹的日子里，落叶是秋天最好的写照。风吹过，叶起舞，黄叶舞秋风，秋风伴枯枝。多少伤心离别的往事，如同昨夜的雨，打在叶上，没有声响。落叶本是没有声息的，它们默默的落下，默默的走了。只有那些沙沙的声响是逼真的，而正是这样的逼真叫人愈加有了怀古的情调。落叶虽飘零，慨叹藏心间。正是这些无声的贡献者，让我们在这个季节里多了一份闲愁，和些许惬意。

秋天是属于冷寂的。原来这个城市并没有这么多的人，据说30年代的上海很有欧洲的风味，老一代的人都喜欢把发生在那些时光里的故事讲了又讲。我虽不能感受30年代真实的风情，但却也在90年代即将逝去的时候，抓住了一点皮毛。有人说，现在的上海和30年代并无二致，但研究海派文化的专家说，现在的上海远没有30年代的归整。很多的修饰被至于豪华的外表下，显得不伦不类。可是，究竟有些地方70年来都没有变。位于复兴西路到华山路之间的一段，武康路也许是秋天最好的去处。那里没有现代化的污染，依旧坚持着古朴的风格，而且行人稀少，是属于冷寂的。拐入一条清幽谧静复兴西路，那是我小时侯每天走过的那段路，那里的秋天也许没有一个地方可以比的上，而丁香花园可以说充斥了浪漫的情调，而且从中还透射出些许无奈，似乎只有冷寂者才能真正体味这秋的苦涩。

秋天又是属于思考者的。思考者总是喜欢秋天，因为在秋天它们会停止长久而没有结果的思考，转入伤感之中。一个人最好的去处是哪里?应该是流浪，我以为。即使不能在举动上，也可以在心理上。最喜欢一个人挑一个靠窗的座位，从一个终点乘到另一个终点，车子最好不要是太破的公交车，那些车的玻璃太高，仿佛坐在车里的人被世界所淹没;新近的车，特别是空调车就好很多，只是把玻璃下移了几公分，仅仅是手臂的位置，但感觉确是完全的——感到，我驾驭了世界。看着一路上的风景，有时也留心于沿线的咖啡馆，空想有一天能找一个心仪的人来这里喝杯咖啡，共同感受一点秋天的气息，享受一份恬静的默契。

秋天是属于老者的。老的人，老的树，老的藤叶，老的感情。一切都是慢慢的，时间仿佛逃离了这里，奔向春天和夏天去了，或许是时间不屑于秋天，但慢慢总是好的。

秋天是要过去的，我们的伤怀也不过是落叶的沙沙，不日又要归于尘土。

上帝对他太薄。他只是一个乞丐。

不知从什么时候起，每次在我回家的那个转角总能看见他匍匐在人流中的身影。我不曾会,也不会有什么心思去扫描他的所有,可能他真的是如此渺小,如同滴水穿过大海这个媒介,虽然存在,但却透明。可也就是那天多了一些关心，却从此改变了我对这“滴水”的轮廓，而心中的千丝万缕也征示着必将永恒。

那个令人寒心的黄昏, 夕阳的余晖也当然成了人们最美的希冀!斜斜的夕阳将人们的影子拉得好长好长,发了昏的黄也绸缎般素裹着这个城市，但人们仓促的步履，焦躁的情绪却使这本该属于甜谧的黄昏不免有些丝烦琐，也仿佛大自然最纯美的光芒却被物质社会的今天搀和进了钱币的秽影与时光的沉重。也就是伴随着这一切，冥冥中的城市好像一个巨大的水晶球在不透明的天与地之间闪烁着五光十色但却烦杂的光。

而我静静地傍在人山人海的转角等拥挤的公车回家，也任由眼前的花红柳绿不断在清亮的眸子里变换但却不会去瞥一眼。尽管我显得如此清高,回家的路却被该死的下班高峰期一直麻痹着,随着夜色的不断靠近,心也漫漫地笼上了层薄纱并逐渐迷茫。

可以赶得上用殷切地期盼来形容我此刻等不到车的心情，但却无法用语言吐露脑海中不尽的翻滚！映着灰灰茫茫 的路灯，我似乎就像严冬里那光秃秃的树杈苍凉地立着而却难免凄异。但也就是在这苍凉时候，一个蹒跚的背影一抖一抖顿入眼帘,我霎那间惊鄂。也不知是害怕还是敬畏这个枯老的灵魂，我下意识地向旁边挪了一小步。但，也就是这一小步才使我更加清楚地认识了他！灰昏的路灯在我旁移的时候亮得更加彻底！老人的窘迫也展现得分外清晰。他弓着腰,手上托着个长满锈斑的碗还不停地上下抖晃,嘴里也似乎念叨着什么,也就这样慢慢向永远也到不了头的远方含着辛酸走去。

路人们也依旧是那么焦急并似乎没有发现眼前这个经满风霜的过客!而他也仍然向前,只留下一个沉重的背影，一道突兀的弧线弥漫在急促地气息当中。我下意识的摸了摸口袋想尽我所能帮助他，但手在碰到扁扁的口袋后却又猛地缩了回来——那是父母屈膝于车间每天十二小时的血汗——我实在舍不得也不能啊！是的，残酷的现实剥夺了我选择的权力，我默默在心中抱怨也只能在心中默默的祈祷。

老人终于消失在城市的某个角落，我却也还是无法忘却，因为我将回家而他呢？记得曾听过：其实家就是有人为你点着灯。而眼前的彻火通明却怎么没有属于老人的灯，老人的归宿?也许这就是所谓的命吧。

车终于来了，在满心的亢奋中来了，我带着沉甸甸的梦上了车，也踏上了回家的路。而司机的与充满黄金的时间赛跑却让我心惊肉跳；到处吊机的轰鸣也让我震耳欲聋;特别是路上灯火的时隐时现,忽亮忽暗也实在让我感到眼花缭乱。

纷乱的一切仍然在继续,尽管有那么多那么多,但我相信也无法掩饰住华丽背后的悲哀,因为华丽易逝,而悲哀却会在无人干扰的情况下越积越大。无法预知时代的未来，但目前却就是这样，可能这仅仅是多虑，但也可能是在昭示着什么！

不必再去揭开历史的伤疤,因为眼前的某些个旮旯真的足以让人很痛很痛。

[时代的思考作文

对于老师和同学，你认为他们什么时候的样子最可爱呢？我就认为，他们在思考时的样子最可爱，不同的形态反映他们截然不同的心境，实在良多趣味！

在听老师讲话时，我常不能像其他同学一样听得出神，而是有物外之趣。

我很喜欢我们的“大生活学家”彭老师的风趣演讲。演讲的过程就是脑袋不停思考的过程。这时，我常常可以在老师抑扬顿挫的语调中捕捉到跳跃的火花。研究她这时的样子是一件十分有趣的事！开始时，她总是笑眯眯地眨着调皮的眼睛，声调放慢，故意东张西望，有时还会从稍翘的嘴角边溜出一两句可爱的题外话。我就知道，她的脑子里正在不停地转呀转，为话题搜索材料，为即将来临的高潮做着深藏不露的铺垫。可一旦进入了高潮，她那眼珠射出的光芒就势不可挡。她的双手会不由自主地舞动起来，像如痴如醉的指挥家，举着那魔术棒，具有节奏感地一下一下调动着全场的情绪，那氛围犹如千帆竞发，一发不可收拾。将要精彩收尾时，老师总是重重地眨一眨眼皮，脸部表情由丰富激昂一下子变得恬静豁然，就像什么事都没发生过一样，但最不可思议的是，思维的火花并不一下熄灭。余光闪烁，才是令人回味无穷的一刹，就像她用温馨的脸孔演绎出的最后一句话一样。而老师思考的样子犹如贯穿演讲全过程的重要线索，稍稍一扯，便把话儿扯出活灵活现的生命来！

简是最爱和我争辩问题的人，令人诧异的是，她却是班上公认的最文静的女生。可能大家都没见过她激情洋溢的一面吧！

她总是拿着功课大步流星地向我迈过来，一脸愤愤不平的样子。我知道又要发生洪水灾害了。不像老师，她从来就开门见山，紧紧皱着浓浓的眉头，死死瞪着大大的眼睛，把她原来柔和甜美的嗓音压迫得冰冷吓人，泉涌般的思维向我奔腾而来，直到将我淹没，待我好不容易回过神来，慢条斯理地摆出自己的观点，洪水顿失滔滔。她大口深呼吸，舒缓一下紧皱的眉头，但仍不改一脸认真的样子。她注视着自己的双脚，拿着作业的手指还在一边认真地掐着手指头，就像小孩子在生闷气。不一会儿，想法总算被挤出来了，她又恢复了刚才的劲头……每每到了最后，她总是赢，就像一个冷傲的冠军，稍带轻视地轻声问道：“你为什么这样看着我？”这时，我才急忙收起陶醉的眼神，匆匆答道：“没什么没什么……”但还是余兴未尽啊，嘻嘻！

欣赏老师和同学认真思考的样子，应该是上天赐予的最美不过的风景线了。可要好好珍惜呀！只是在看着他们可爱的思考的样子时，你可千万不要打搅哦！

想到这里，我真想知道自己思考的时候究竟是什么样子的。我期待有人能用他们自己的词汇来告诉我。这可是天下最有趣的事情了！

[思考的样子小学六年级作文

今天的题目是“五分钟的思考”，五分钟有多长呢？让我试一试吧！

星期三的时候，李红仪和她旁边的同学表现得很不好，她旁边的同学在哭，她又和老师顶嘴，我觉得高年级给低年级的这么不好的榜样，实在太不应该了，而且给老师心中留下了不好的印象。

我希望以后上课，可以多一点在室外上课，这样不仅可以呼吸新鲜空气，又没有压力，还能提高我们的学习兴趣呢。

在早上。我和家人去喝茶，小表妹有两个大气球，我只有一个不大不小的气球，我想把小表妹的两个气球抢过来，可是又想了想，要做个好孩子，不能抢别人的东西。

妈妈老说我这不好，那不好，老是夸小表妹这又好、那又好，我哭的时候妈妈不理我，可是小表妹哭的时候，妈妈却老哄她不要哭，因此我很生气，真恨不得变成小表妹，唉！

啊，讲了这么多，五分钟到了吗？哦，到了，下次再说吧！

这样的思考很好呢。通过思考，你懂得了什么是好坏之分、你该怎么做。小表妹的气球不能抢……，这节作文课咱们再出去玩玩，好吗？继续你的思考，你会更聪明、更可爱呢！

我已经消耗了一生的五分之一，但是我似乎还并没有想到在剩余的五分之四的一生中要去做什么，亦或想要去做什么。康德说过：“没有目标的生活，恰如没有罗盘而航行。”而我目前的生活恰是如此————没有目标。并不能说我从来都没有目标。依稀记得，在我上小学的时候，老师问我们，你们的梦想或目标是什么？我想当一名空姐，没错，这的确就是我当时的梦想。现在回想起来，当初的我多么的幼稚与无知，殊不知要实现梦想和目标要伏出多么大的努力。而现在，我知道了，目标与梦想也不见了。

我常常这样想，人的一生怎样才算有意义。像秦始皇统一六国一样统一全世界，或是发现在茫茫的宇宙中存在除地球以外的另一个可以是生物生活的星球，这似乎并不是轻而易举就可以办到的。事实上，也的确如此。我并没有爱因斯坦的聪明与智慧，没有拿破仑的勇敢与野心，没有贝多芬的音乐天才细胞。我只是一个没有任何才能的普通人。我应该怎样做才能使我短暂的人生充满意义，我苦苦的追寻着答案。

轻轻地拾起一片落叶，在手中细细观察，叶子已经发黄了。太起头看看落叶的来源处———一棵失去往日风采的光秃秃的大树，我似乎从这里找到了答案……

人生，在很多时候，我们不是为自己的人声画板上添彩，而是为爱我们的人们的希望上堆砌辉煌。

今天下午一上课，我们老师很生气，因为我们的两操扣了很多分，我再此做出思考。

我不知道扣分的有谁，但我确定是没有我的，我有自信我的两操做的还是很认真的，但我不是很能理解这种制度。

两操，顾名思义，眼保健操和课间操。设立两操的目的就是让学生们在学习之余注意放松下身体，但我不知道为什么学校偏偏要以这种强制性的方式让学生来放松身体。学生们往往把这当成一种任务。

在小学我看到过好多次，有很多人总是在检查的人来了之后就装作很认真的样子，检查的人一走，就玩的玩，写作业的写作业，说话的声音站在楼梯口都能听见。

初中之后，我们虽然都安静了，不说话了，但还是不认真，乐观一点看，至少说明我们班的同学都很诚实，不会装模作样，我是否应该感到庆幸？

对于两操，我们应该抱有一个认真的态度，不能总把它当做浪费时间，生活不要总那么匆匆忙忙，太累。

苹果公司总裁库克认为，可怕的不是人工智能使计算机像人类一样思考，而是人类像计算机一样，麻木不仁而毫无价值观。

现代社会光怪陆离，奇闻异事层出不穷。鳞次栉比的大楼仿佛将人与人的距离生生隔断，人们的思想也仿佛被禁锢在了古板的钢筋水泥之中——人们愈发无法思考。在条条框框的约束中，人类像计算机一样思考，罔顾后果。我认为，人类在生活中必须“要思考”，更要“会思考”。

古人云：我思故我在。何为思考？简单的说，就是运用大脑，表达情感。思考作为人类的本能，古代人的深层思考表现在许多方面：当他们表达爱意时，会吟诵如“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的千古佳句；当他们表达愁绪时，又会轻叹如“夕阳西下，断肠人在天涯”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的妙语绝句。古代人的情感及价值观可见一斑。

相比古代人的深层思考，现代人的思考就显得肤浅许多。我们不仅在表情达意上语言贫乏，只能说出“爱你好似老鼠爱大米”的浅薄之语，对于生活的思考，更是麻木不仁。“地沟油”，“毒奶粉”，人们为了营利，不顾一切手段，只为达到目标。人们对于计算机的指令大约就是，发布指令。计算机就开始为达到目标而工作。整个过程并没有任何情感，只是机械的完成指令。而今人们也如此麻木了吗？贩卖卫生不达标的食品，机械地收取他人的钱财。人们的思考能力呢？人之所以是高等动物，是因为我们有更深的思考，我们有情感。但是上述的种种又怎么谈得上有思考，有正确价值观呢？

要想使现代人拥有深层的思考，我们需先摆正自己的三观，辨别黑白，能够去思考事物的价值观，方能拥有更真挚的情感，真正掌控自己的大脑。

诚然，我们无法让自己将每一件事思考透彻，但我们至少可以告诉自己“要思考”，才能使自己的内心有感情，有正确的价值观判断，从而在认识每一件事时进行自主思考。不机械地生活，不罔顾后果地做事，不让外界因素扰乱思考，更达到“会思考”的境界。

从“要思考”再到“会思考”，人类的思考才能愈发成熟，变得灵活变通。

现在，许多人都在埋怨网络时代的信息碎片，总怀念起旧时的情景，但其客观真相到底是怎样的呢？

的确，过量的信息，导致信息的爆炸，使人们对信息只是表面化，片面化的理解。反而使得人们没有了批判和思考的能力甚至使更多的人曾为人云亦云的庸人。当今鲜有人会为了读一篇文章，去买一本书，为了看一则新闻，而且买一份杂志。甚至要获得专业知识，而且买专业书籍的人也越来越少。因为我们只需输入关键词并搜索，无数的信息就会蜂拥而至。答案与结论的得到太方便了。大量的阅读和思考成为不必要的劳累，这也是浮躁社会急于求成的一种表现。

结果就是，静心读书，深入思考的人越来越少。许多经典著作被束之高阁，快餐文化盛行，人也变得越来越肤浅，这些现象引起了不少人的担忧。

从另一方面看，如果我们具有独立思考、不受干扰看问题的能力，这些多样的信息碎片可真是帮了我们的大忙。仔细查看这些信息碎片，看不同的人在不同的角度思考问题，最终结合成一个独立的，完整的深入理解。那么说来，网络世界反而不是碎片化，而是有关联之处，隐藏着完整现象，经过思考后最终会揭晓，在这个讲究高效率的时代。信息的极速传递是一个必然的现象。我们更不能过于急躁，还是要多多思考。网络信息时代尚还处于在蓬勃发展的初期阶段，网络世界的大门已经完全向我们敞开。它会将人类带入一个前所未有的世界，在更猛烈的信息冲击下，我们不能被同化，必须坚持思考，未来，随着信息与人工智能的发展，只能谋求创新与改变才能有更好的前景。独立思考者将改变这个世界，其重要性更是不言而喻。

时代的巨轮永不会停歇，固守旧观念终会被无情淘汰，只有独立思考，以新的眼光，抓住发展的机遇，在时代的潮流中才能实现发展、进步这亘古不变的主题。

有人说平凡是一种美，的确，平凡能创造出伟大。就如我妈妈和我爸爸都是平凡的人，但他们给我的爱却是无比伟大。辉煌也是一种美，它似乎隐藏在平凡背后。更确切的说是藏在努力拼搏的背后。其实，人生就像一条江水,有平静的时候也有汹涌的时候;也像一首歌曲,有激昂的时候也有宁静的时候,重要的是我们要尽可能多的创造价值。我并不是说橡树和狗一样的生物就不能创造价值，就不能辉煌。它们也有自己梦想，不是吗?

在人生中，我们要对我们的父母满足，要对长辈满足，但对现状永远不能满足。不要取的一点点小成就，就自我感觉良好。有一句话叫“没有最好，只有更好”。一旦满足则会不思进取，就没有“更好”的可能了。人生不就是一个不断升华的舞台嘛。

在人生中我们的行动决不能畏首畏尾，一定要敢于尝试，一定要大胆猜想。比如没有爱因斯坦大胆提出相对论,就没有现在的原子时代。我们当然可以异想天开，甚至天马行空地思考问题。比尔盖茨也是小时候幻想用小小的东西代替厚厚的书，才发明芯片的，这在当时就是幻想。我们现在正处于人生的基础，我们应该对未来的人生道路充满信心，开辟新一代的历史。对于未来，是没有什么不可能的。我突然明白，真正问心无愧的人生是“自己平凡地工作，但他人觉得是辉煌的”。关于人生，还有太多需要探索……

孔子说:“学而不思则阁;思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博观约取，标新立异。

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成《资本论》这一巨著，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说:读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。

要善于思考，有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少心血。思考也需要我们下苦工夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深人;在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之巅。

我喜欢慢悠悠地行走，欣赏周遭并不美妙的风景，任时光在我的五指间消逝，然后我无奈地微笑。或许这一切毫无意义，却是我那刻最由衷的表达。至于表达什么，连我也不解。记得林肯有一语，我走得很慢，但是我从来不会后退。我想我也如此，即使眷顾那一刻的风景，却从未停下我的脚步依然在行走，朝着下一站出发，尽管从未有人告诉过我终点在哪里。

曾经有一个人嘲笑我整天庸庸碌碌，忙着一些无谓的事情。“无谓”？我无言以对。我想，我在哪一时刻做的哪一件事情只是对那一刹那冒出的想法的肯定，并付诸行动，我从来不会计较这是否很蠢，我只在乎我是否安心充实。我想我是容易满足的，我很庆幸一个小小的想法的实现能够让我沉浸在喜悦之中好几天，而这类想法又“不绝于脑”。

看完一部电影，我愿意站在阳台望着那盆茁壮成长的含羞草，任思绪随着耳畔的清风飘扬，吹动那鲜绿的植物的叶子。然后我看着它肆意地摇摆，感叹生活与电影的距离，只能长长地叹气。第二天又开始忙碌。原来，一切照旧，昨天的那段插曲不过是一张老照片，永远留在了那一瞬间。

有时候，思忖一些没有我想要的答案的问题，例如，为什么有这个世界，为什么有这所有的一切……也许是我时间太多，才会去胡思乱想吧。也许因为没有完美的答案才叫胡思乱想吧。倘若这是一道深奥的数学题，我绞尽脑汁去思索也不为过。

我无法揣测我下一秒将要干什么，但我可以对过去所做的事情进行解释。

曾经，我差点与那绝顶婀娜的美景失之交臂

秋风飒爽，长空之上是袅袅云烟，湖水之下更是清澈见底。在这样一个最适宜游览名胜的时期，我和家人效仿着千千万万的古人，登上高大岳阳楼，观其壮美的盛景。

明明是如此令人高兴的事，但我心中却已有了诸多不满我们的导游是个年轻的姑娘，她讲解时断断续续，时常忘词。对于游客而言，出来旅游的好心情，自会因此大打折扣。“大家明天早上要早起啊，我们要去看日出”青涩的导游小姐神采奕奕地说，“岳阳楼上的日出是很美的，真的，美到无法用言语形容”可是，却没有多少人认真听她说话。

第二天起床，再次遇见导游时，已经是上午八点了，大家聚集在一起，有说有笑的，导游却一脸的失落。

“日出真的很美啊”导游小姐叹息了一整天。

看到导游一脸失落的样子，我心想，不就是一个日出吗，至于这样失望？日出日落不都差不多吗？晨光和夕阳，想必也是相似的。那时，我并不能理解，导游的执念是为何。

直到第二天凌晨，我爸拉着我一起登上了岳阳楼

橙红色的晚霞，染红了半边天，那景象像是一位仙女以桃红的羞涩织作的锦绣河山；火红色的太阳，伸出霞光万丈，穿透云层，直射人间。

万里，朝霞垂地；四方，光影流连。

我望着这一切，不禁痴了。但见那缓缓升起的朝阳，将万丈光芒投射在波光粼粼的湖面上，我却终是懂了，日出为何总胜日落一筹：那缓缓升起的，洒遍万里的，是那千年积攒的希望啊。想到导游的执着，想到自己那天错失的日出，换到她的位置想一想，是啊！导游知道日出的美好，想要更多的人享受这种美好，可是，游客却不能理解这种美好，把大好时光用于睡觉，错失了一次人间绝美的机会，导游该有多么的失落啊！此刻，我多么想跟那个导游分享，我观日出的感受，告诉她，我和她一样感受到了日出东方的美好。

换位思考，很多时候是一把万能的钥匙，能打开所有路上的隔阂与心中的不解，能够直通人的心灵！这就是，你懂我，我也懂你！

在日常生活乃至学习中，我们都应该拒绝盲从，主动思考，做自己头脑的主人。

丰子恺先生一天上街，看到这样的图景：一男子拉着两根绳子牵着羊，一只是头羊，另一只则是普通的羊。一位农民看了连连摇头，说：“只需一根绳就够了。”原来只需用绳牵住头羊，别的羊就会乖乖跟随其后。不加思考，丰子恺看到这一幕后受到启发则作讽刺画《牵羊图》。这不由得引起我们思考，大多数时候，我们自己是滞就是那只跟随在头羊后的“羊”呢?

还有一种奇怪的虫子叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫子喜欢排成一个队伍行走。最前面的一保负责方向，后面的只管服从生物学家法布尔曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验，使领头毛毛虫围绕一个圆形大花盆绕圈。其它毛毛虫则紧跟其后，形成一个圆圈。在离圆圈不远处放上它们喜爱的食物，但它们始终绕圈。就这样周而复始，没有一保毛毛虫脱离队伍寻找食物，直到几天后，大部分毛毛虫饿死，从花盆边沿掉下来。

1783年，27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习一天，校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中，点名批评了当时在欧洲大名鼎鼎的少沃尔夫教授，而更令人惊异的是作者竟是他的得意门生——罗蒙诺索夫，因此此事立刻掀起轩然大波，罗蒙诺索夫立刻成为众矢之的，有人啼牙切齿地骂他是忘恩负义的人，有人指责他是不知天高地厚的狂妄分子，更有人嘲讽他是踩着老师的肩膀往上爬……在这么多人的指责下，他却没有畏缩，也没有以牙还牙，而是以非常诚恳、耐心的态度向大家解释。他认为科学的大道上必须有自己的见解，勇于走自己的路才会成功。作为学生毫无疑问，应当认真虚心地向老师学习，但对于老师错误的地方，决不能盲目听从，他由衷地说：“我爱老师，但我更爱真理。”

如果罗蒙诺索夫没有这样的精神，或许就没有日后的成就。试想，若人陷入列队毛毛虫那样的怪圈中，会是怎样的结局?是否会为自己的盲目跟从付出无法预料的代价?盲从的人没有自己的想法和正确的定位，是想象力和创造力的缺失，他们没有锐气和进取心，安然接受别人给予的方向而不具备改变现状的魄力。这样的人只能被领导，接受服从，他们离成功自始至终都有万里之遥。

因为盲从缺乏思考的智慧，暗淡的人生从此相伴，这未尝有些得不偿失，思考而不盲从，人生从此刻开始变得有意义。

今天，妈妈让我道题目，我忽然被一道应用题难住了，苦思冥想，可到后来还是百思不得其解。正当手足无措，急得抓腮挠耳时，突然我想到妈妈让我做的练习册，不是有这一题吗?怎么一点也想不起来，噢，原来当时不会做，就放在那没做呀，可到今天——————唉，怎么办呢?

下午，我拿着刚买的《轻松解奥数》边看边钻研。可这一道难题，我怎么也想不出，脑袋里像到了浆糊一样，被搞糊涂了。但我吸取了上次的教训，决定去问妈妈。可我的脚犹如一块吸铁石似的，吸在了地面上心想：妈妈会不会骂我笨呢?不去问明白，下次遇到这样的题目，不是又要傻眼了。为了明白这道题怎么做，只得硬着头皮去请教妈妈。妈妈说“自己去想。”我听到妈妈的拒绝，我的泪水开始在眼眶打转。

回到书房，开始聚精会神地想起来，忽然我眼前一亮，想出了一种解法，像拨开了云雾见到了青天。我如一阵旋风，冲到妈妈面前，把想法告诉了妈妈，妈妈听了，满面笑容地说：“真是个聪明的好孩子，以后做题目要自己动脑筋哟，要好问，好学，只有这样才能解决难题不能不懂装懂。”我连连点头称是。

自从上个月妈妈教会了我独立思考后，我学会了许多解决难题的方法，不过这一切还得感谢我的妈妈呢!