思考

生活中，并不人人都是哲学家。但人人都有点哲学头脑──种好奇的探求愿望，一种不放弃的思考精神，这正如14岁的苏菲。

苏菲反复问自己：我是谁？我为何在这里？这就是她的探索。人类在探索和思考过程中所得到的快乐和收获是最有价值和意义的，苏菲以自己在神奇世界里的经历和感悟证明了：我思，故我在。

在大千世界中，我们每个人都是探险者，而哲学正是我们探路的一盏明灯：它不示意你走向哪里，而是让你用心灵的眼睛去寻觅；它不限定你思考什么，而是让你用自己思想的脚步去探索……哲学只是过程，哲学没有结果。

《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生的关心与好奇，而且也为每一个人的成长──生命从混沌走向智慧、由困惑进入觉悟，点燃了一盏盏明亮的航灯……

在平凡的生活中探索科学，在艰苦的学习中探索知识，正如苏菲在艾伯特创造的神奇世界里探索世界谜团，探索哲学历史。或许这种源于好奇心的探索精神是人类与生俱来的，而正是这种天性促使人们不断发现和创造。人类善于思考的能力与生活能力一样不可或缺。如果不会思考，那么苏菲能在神秘世界里因解开一个个谜团而受益匪浅吗？如果不会思考，那么人们能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗？如果不会思考，那么社会能在各方面得到进步而加快发展吗？

这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的，逆境、失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。

随着时间的推移，我们在渐渐地长大;随着阅读量的增多，我们的知识面在逐渐地变广;随着事物的变化，我们也就潜移默化地、自然而然地顺应了外界。小草黄了，有再绿的时候;桃花谢了，有再开的时候;杨柳枯了，有再青的时候。四季就是如此周而复始地变化着，自古至今，事物无不在变化，我们期待着变化、适应了变化，但我们有时又害怕变化，因为变化有好有坏，有的变化是我们所欢迎的，而有的变化是我们所不愿看到的：

孔子曰：“唯小人与女子难养也。”可见古代女子的地位是如何的低下，大男子主义，根本就漠视了女子的权利。他们认为男人才是这个世界的主宰者，而女子只不过是这个世界的附庸产物。如此荒唐、落后的思想竟然出自于孔圣人之口。如果今天仍然有人说这样的话，会让人们笑掉大牙的，女子表现出非凡才能的事例不胜枚举。这种古今思想的变化是我们所欢迎的，也是进步的。

老子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这话说得多么漂亮，让一颗仁慈友爱之心普及天下所有的人，让人间处处充满着善良与友爱。但在高度发达、高度文明的今天，竟然发生了“阜阳毒奶粉”事件。“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”，人们在一天天地变得自私，为了赚钱，他们在老人、幼童的手里行抢都来不及，哪里还顾得上去关心、爱护别人的老人和孩子呢?由此可见这种思想的变化是人类文明的倒退，这种逆我们时代文明潮流的思想变化，我们决不欢迎。

科技的发展，交通、通讯的便捷，使人们变得聪明、懒惰了。翻开字典，我们发现古代的许多字都变得简化了，中小学生写起来更加方便，如“双”字简化成了“双”，“乡”字简化成了“乡”字，“讲”字简化成了“讲”。我们今天讲话也不再像古人那样“之乎者也”了。这些说明我们的语言在向好的一面去发展，我们是欢迎的。但我们也随时可以在书上或者电视上，看到人们故意将“引以为荣”写成了“钦以为荣”，“刻不容缓”写成了“咳不容缓”，类似的例子很多。这些随意、人为的语言变化是我们所不欢迎的。今天的科技变化真的不得了。古时候人们的交通工具只是马车和船，速度太慢，举人进京赶考需要几个月的时间才能赶到，难怪古人有生死离别的说法。而今天汽艇可以在水里行，汽车可以在路上奔驰，飞机可以在空中像小鸟一样飞翔。布什总统到中国来访问可以当天赶回美国。一个电话可以让你在地球的任何地方接听，世界一下就变小了。古有“嫦娥奔月”的神话传说，而如今已经变成了真正的现实，中国的杨利伟能环绕地球旅行，美国早在六十年代就已经登上了月球。说给古人听，打死他们，他们也不会相信的。这就是科技给人类带来的巨大变化。我们期盼着更多的这种变化。

但人类在追求自己的利益的时候，忽视了自然规律：为了造纸，大量的废水流入江河;为了造田，大片的森林被砍伐，古老的文明被沙漠渐渐地吞噬，绿色的草原成了人们遥远的回忆;为了享受美味，大批的珍稀动物也出现在我们的餐桌上，物种变得越来越少。这是我们所不愿看到的变化。

鉴于历史上和现实中的种种变化带给我们的思考太多、太多了，我们要想更文明、更美好地生存在这个星球上，我们应该重视自己的责任和义务，顺应自然规律，将那些顺应时代进步潮流的变化更好地发展下去，而将那些倒退和非文明的变化尽早地摒弃掉!

生活是美好的，但是如果生活过于优越，也许对我们这些正处于成长的孩子来说，并不见得是一件好事。也许他还会给我们带来麻烦，甚至会毁了我们的一生。我听说过这样一件事：有一个小男孩，聪明伶俐，是家里的独子不仅爸爸妈妈非常疼爱，而且爷爷奶奶，姥姥，姥爷更是倍加疼爱。不管孩子提出什么样的要求，不管是对还是错，他们都依着他。上幼儿园时，这四位老人轮流背着，有拿书包的有提水壶的，等孩子大了，老人背不动了，就骑三轮车去送他。到了中学，孩子知道美了，就向家里人要钱买衣服，买饰物，他们都答应了。然而到了初三，孩子要的钱逐渐多了起来，而家长有没有办法在满足的日常高消费，就不再满足他的要求，想要求他少花点钱，养成节约的习惯，可是他哪里听的进去呀，于是，他就与一些不法分子相互勾结，去公园，去电影院门口去抢劫，作案多起，最后被公安人员依法逮捕。他的家人知道了这个消息，痛不欲生，悔恨当初不该对他溺爱，但是为时已晚。

仅仅通过这个简单的故事，就足以证明对成长中的孩子过于溺爱，对孩子的成长非常不利，对他将来的发展前途，不但没有利反而会有弊。不应该让祖国新一代的花朵成长在温室里，应该在风雨中前进，吸取知识的养分，这样的花朵才更美丽。

我认为溺爱的主要原因除了父母长辈对孩子过于爱护，另一方面就是许多孩子认为自己是家里的独生子，有一大群人热情的照顾自己，自己就舒舒服服地做衣来伸手饭来张口的“小公主”、“小皇帝”就行了。这种想法是不正确的，长期这样下去，我们的自理自立能力就会减弱，长大以后就什么都得依靠父母，但父母不能老在我们身边照顾我们，所以我们从小就要锻炼，要自己的事情自己做，培养自己在逆境中成长的能力，这样对我们的健康成才更有利。

我在想生活好固然是件好事，但对于我们这些肩负着祖国建设重任的继承者来说，受苦不见得是一件坏事。那么就让我们赶快摘下“小皇帝”、“小公主”的帽子吧!

斯太菲克在美国伊利诺斯州亨斯城服役甲士办理病院疗养，在逐步病愈期间，他读了《思虑致富》一书，感到非常欢畅，因为这本书让他学会了思虑。

他想到了一个主张。斯太菲克晓得，很多洗衣店都把刚熨好的衬衣折叠在一块硬纸板上，以保持衬衣的硬度，制止皱折。他给洗衣店写了几封信，得悉这类衬衣纸板每千张要花4美圆。他的设法是，以每千张1美圆的代价出售这些纸板，并在每张纸板上登上一则告白。登告白的人当然要付告白费，如许他便能够从中获得一笔支出。

出院后，他就投入了行动中。

因为他在告白范畴中是个老手，他碰到了一些题目，固然别人说，测验测验发明弊端，但我们说，测验测验导致胜利，斯太菲克终究获得了胜利。

斯太菲克持续保持他住院时养成的风俗每天花一定时候处置学习、思虑和打算。

厥后他决定进步他的办事效力，增加他的停业。他发明衬衣纸板一旦从衬衣上裁撤以后，就不会为洗衣店的主顾所保存。因而，他给本身提出如许一个题目：如何才气才气纵横使很多家庭保存这类登有告白的衬衣纸板呢?处理的体例揭示于他的心目中了。

他在衬衣纸板的一面持续印刷一则吵嘴或黑色告白而在另外一面，他增加了一些新的东西一个风趣的儿童游戏;一个供妇女用的家用食谱;或者一个惹人入胜的灯谜。斯太菲克给我们谈到一个故事，一名男人抱怨他的一张洗衣店的清单俄然莫名其妙地不见了。厥后他发明他的老婆把它连同一些衬衣都送到洗衣店去了，而这些衬衣他本来还能够再穿穿。他的老婆如许做仅是为了多得些斯太菲克的菜谱!

但是斯太菲克并没有就此停滞不前，斯太菲克把他从各洗染店所收到的出售衬衣纸板的支出全数送给了美国染学会。该学会则建议每个成员该当使本身以及他的行业工会只购用斯太菲克的衬衣纸板。如许斯太菲克就有了另外一个首要的发明，你给别人好的或称心的东西愈多，你所获得的东西也就愈多!

恰是在非常安好的表情下，我们才气才气纵横想出最出色的主张。当你抽出一部分时候处置思虑时，不要觉得你是在华侈时候。思虑是人类处置其他奇迹的根本。你的一天有1440分钟;将这个时候的1%仅仅14分钟用于思虑、学习和打算，你完成目标的速率将会是惊人的。

“叮铃铃，叮铃铃，叮铃铃……”随着这清脆悦耳的铃声，同学们飞快的走到自己的座位上。老师面带微笑的走进教室，宣布了一个消息：“现在开始由王磊同学当纪律委员。”大家都被这突如其来的消息震惊了，王磊平时是最吵闹的一个同学，为什么他能当纪律委员?大家都不服气。

后来的一节数学课上，郑老师正在滔滔不绝的讲课，忽然，出现了一只虫子。大家纷纷跑过去看，王磊也去了。我们这些不服气王磊能当纪律委员的同学就讽刺说：“哟，纪律委员也不守纪律，是不是罪加一等?”弄得王磊非常尴尬。王磊很生气，以后就盯着我们这些不服气的同学稍微有点不守纪律，就立刻扣章或记名字。渐渐的，我们就谁也不理谁了。

一个星期天，我在网上看到“换位思考”这个词语，我心想如果我是王磊的话也会非常讨厌我们，纪律是靠大家遵守的，我这样对王磊真是错了，如果大家都这样，那就没纪律了。

我马上到了王磊家向他道歉：“对不起，我不应该讽刺你的。”“没关系，我不会计较的，老师让我当纪律委员，就是要我带头守纪律，当然，我做的也不好，但我会努力的，我们在做好朋友吧!”我点点头，心想：换位思考这个办法真好。我要告诉我的同学们。

我们无时无刻不在思考，也许是思考一件琐碎小事，也许在思考未来的道路该如何前行……因为思考，人才有前进的动力，克服困难的勇气。我们的生活，因思考而更加精彩。

笛卡尔，诞生于一五九六年，现代哲学之父。他的一生都在思考。他认为怀疑一切并不是合理的，但怀疑一切事物是可能的。怀疑，是一种思考。有一件事情必定是真实的。那就是当他怀疑时，他就是在思考;由于他在思考，那么他就是一位思考的存在者，所以他说：我思故我在。

仅仅领悟出这个道理，并不能使人们给他冠以“现代哲学之父”的称号。在公元前诞生的哲学家苏格拉底，柏拉图，德谟克利特斯等，就已经领悟到思考的重要性。因为思考，人类才有思想，才会在不同时代呈现出不同的张力。十七世纪一位重要的哲学家莱布尼兹指出：唯独思想是无法被分割的。物质可以被分割成更小的部分，而灵魂却连分割成一半也不可能。由此可见，因思考而产生思想，在人的一生中有着重要与特殊的意义。

笛卡尔并没有止步于“我思故我在”。他执着于“思考的自我”，也就是柏拉图所描述的：我们从理性所了解、领悟的事物比感官的认知要真实。正是因为这个“思考的自我”，是笛卡尔不仅觉察到自己是会思考的“自我”，也发现思考所得到结果比感官所感觉到的物质世界要更加真实。

人与动物最大的区别在于人是会思考的动物。因为思考，才会去探索，而在探索中不断进步。苏格拉底说：“正确的见解导致正确的行动。”我认为，要拥有正确的见解，就必须有善于思考的大脑。我们的感官所感觉到的，只是更高层次的概念世界中物质的影子。唯独思考，才能追寻自然界所有现象后的真实概念。在这个物欲横流的社会，评判一个人的标准已不再是思想，而是更为“单纯”的物质概念。人类在不停地思考，这一点，很对，但是思考的方向却值得我们质疑，是思考该如何推动科技的发展，还是仅仅思考该如何利用现有的科技技术来满足自己的物欲;是思考该如何通过捷径取得最大的利益，还是思考该如何为社会创造更大的财富?思考，只是围绕着物质吗?答案是否定的。既然我们拥有与生俱来的思考能力，那么就应该善用它，多为他人、为社会思考一些，少为个人的物质利益思考一点，是不是就会有巨大的变化?

我们为“神州八号”的升空而欣喜，因为它是无数科技研究者思考的结晶;我们敬仰伟大的文学家鲁迅，他致力于思考如何拯救病入膏肓的旧中国，他毅然拿起笔做武器，试图唤醒麻木的国人;爱因斯坦、牛顿，他们一生都在思考，在创造。我们为他们喝彩，同时也为那些时时刻刻在思考如何为社会做更多贡献的人而喝彩。思考，会改变一个人的命运，会改变一个国家发展的轨迹，会改变世界前进的脚步……

无论是苏格拉底还是笛卡尔，又或者是柏拉图，亚里士多德，他们都用自己的哲学理论诠释着一个道理——思考，让生活更加精彩。因为思考，我们才会不断总结，探索，创造;因为人拥有独一无二的创造力，所以社会才会进步，所以世界不断变化，人类的历史不断更新……

生活因为思考而精彩，人类因为思考而进步。我们的生活永远离不开思考，我们的社会永远不能停止思考。

上帝造物时，就赐给了人类这宇宙中最精密的机器——大脑。千万年来，人类依靠着大脑思考、探索，使社会不断进步，终于征服了自然，站在了生物链的顶端。这，说明了思考才是一个人的本能，一个人的基本权力，社会发展的原动力。

不知是哪个人曾说过：“不能让老百姓有思想，他们一有思想，天下就要大乱。”这个家伙大概与那焚书抗儒的秦始皇一样，早早就意识到平民百姓的思考对自己统治的危害吧。

可是现在不是封建社会，人人都有思考的权力，人人都可以凭借思考权衡利害关系，使自己的利益不受侵害。一个人经过思考才去做某件事与鲁莽从事的后果肯定不一样。所以，我们要认识到思考的重要性，并学会思考。

中华民族是一个向来喜欢思考的民族，早在五千年前，我们的祖先就在黄河边建立了自己的文明，从此以后，中国的科技与文化成果都走在世界的前头，这一切，无不归功于我们祖先的思考。

在清朝末年，有思想的中国人意识到了清朝将亡，只有共产党才能拯救中国，于是他们经过艰苦卓越的斗争，终于建立起了新中国，从此中国的国力日益增强，恢复了往日那大国的地位。

在改革开放中，有个有思想的，叫做邓小平的人，带领着一大群有思想的中国人，制定了一系列政策、制度，确立了我国对外开放的国策，使中国的经济实力不断增强，国民生活水平不断提高，终于屹立于世界强国之林!这一切，都归功于我们前辈的思考。

现在轮到我们了!过了2000年，有更大的空间等着我们去拓展，中国入世的成功，神舟2号的发射，无不激励着我们的心，让我们这跨世纪的一代携起手来，学会思考，勇于创新，善于开拓，让中国变得更新、更强、更好!

师生关系是谁很么，老师是我们心灵的导师，是我们人生起步授予知识的人。学生，是祖国的未来，是明媚的春天，是早上七八点钟的太阳。而现在的社会，而现在的社会，师生关系越来越恶化，有的老师会体罚学生，有的学生根本不尊重老师，甚至以定罪反抗为一种骄傲，我想，如果他们懂得换位思考这个问题，就不会出现这么多无奈了。

换位思考，不是一种被胁迫的东西，是一种精神。当我们因为老师繁忙的工作，一遍又一遍的为我们细心讲解知识的疲惫而体谅老师时，我们不应该明白这个道理吗，那就是不应该在课上说话淘气，不应该反抗老师。而对于老师来说，我们正直青春，脾气暴躁，还有很多事情不懂，所谓的体罚是不是有些不尊重学生呢。如果学生明白尊重老师，老师坚定的爱护学生，那么我觉得，所谓的师生关系不融洽就会变成一种泡沫了。

懂得换位思考，懂得理解别人，不应该只是说说而已，而是一种亲身体验，然后变成一种美德的精神。这样我觉得世界会更加和谐美丽。

我怎么没有想到一个人最后的坚持是徒劳的，再怎么做也只不过是冥冥之中所安排的。就算得了，终究还会失去并且一去不复返。我所在在乎的不是过去，而是现在所拥有的一切。

我想世界上只有一个独一无二的你，你何必不来去创造一个奇迹，让世人嘱目呢?我不断的自问自己你努力过吗?你奋斗过吗?你想要的什么吗?一张废纸不需要自问自答。我想要不是我现在想拥有这个靠别人扶持才能走下去的生活。我向忘的的未来我是我自己的手打造属于自己的一片天，就算累了，我也要坚持到底;就算我哭了，我也要笑到最后;就算失去了所有，我也要努力去索取。

这个人生走太多太多的无奈，既然来到这个世上，我们所谓的生命不停转动，就算呼吸的最后一秒我们的思想不曾离开过，也许我们是哭着来到这个世界，那么就请你笑着离开这个世界。那时候你一定会在天上看到你的肉体就这样永远的沉睡，你那时候会想到什么?

我思考过人和动物到底有什么区别呢?或许有多种多样的回答。不过我想回答的是，人是大自然的思想的产物。我们所思考的一切正是万物的思考，就如大地为什么有黑夜和白天一样!慢慢的沉淀我们的思想，一切都会变得继往开来之。

一人一个世界，如一片叶子上的一只小虫，它的世界在我们眼里是那么小，在它眼里就是一望无际;如一朵白云的一滴雨露，它的世界在我们眼里是那么纯净，在它的眼里就是无比肮脏;如一条鱼的一片池塘;它的世界在我们的眼里是那么自由自在，在它的眼里就是束缚无奈。

当我不在年轻的时候，坐在摇椅上回想过去，不禁微微一笑，曾经疯狂过也后悔过，曾经迷失过也向往过，曾经追求过也得到过。看着墙上的老相片，那些已不在的老朋友都离我们远去，那时候你无神眼睛留下了最后的眼泪，那混浊的泪水让你看见了老朋友向你招手而别。

谨记自己的花样年华不在沉沦，不在逃避，不再害怕。我们注定孤独就会注定自己成就一番事业。全部的时间依然在流逝，我们又会在怎样中如寻找自我呢?

啊!我的青春!

前一段时间看完了《狼图腾》，我哭了好几次，真的被狼这种动物感动了。以前关于狼的评论都是负面的，狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉、引狼入室等。看完书才发现，那只是传统意义上我们眼中的狼，而实际上狼是最聪明的物种之一，它们团结、聪明、智慧、执着、忠诚、坚韧，是最有秩序和纪律的动物之一。狼是或许是动物界最具生命力、最具野性、桀骜不驯的，千万年来不曾灭绝,也不被驯服。所以主人公饲养的小狼会为了自由而战，甚至不惜生命。

狼被草原人民当作图腾——吉祥的象征，草原人对狼的感情犹如我们对龙的感情。狼图腾代表的是天——“腾格里”。草原人在死后会把尸体运到特定的地方,供狼吃掉.他们认为只有这样做，死后才能到腾格里享福，才能回到腾格里的怀抱，犹如我们所谓的上天堂。

“静如处子，动如脱兔;不鸣则已，一鸣惊人”是对狼狩猎的的最好描述。为了不惊动猎物，它们可以一动不动地盯上一天一夜甚至更久，跑起来速度更是惊人，死盯猎物不放。在享受猎物的时候眼睛和耳朵随时注意着周边的环境，有时会把刚吃进的东西吐出一部分，来增加奔跑时的速度。狼群不会把食物吃的很干净，往往会剩些残渣，不是他们浪费，而是留给那些跟不上队伍的母狼、老弱狼或是孤狼。这样看来狼比人更有团结、有团队意识。如果即将进食一顿丰盛的美味，他们会绕着食物奔跑，连从小被人工饲养的小狼也不例外，这仿佛是它们的天性，他们或许在感谢上苍。

面对比自己强大的动物,它们懂得群起而攻之;在攻击前它们会去了解对手,而不会轻视它;在小狼有独立能力时坚决离开它，培养它的生存能力;它们团结一致，不会在同伴受伤时独自逃走;失去狼崽的狼会和其他母狼一起哺育狼崽，甚至是人的婴儿;狼绝不花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，而且懂得毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。它们与猎物周旋，与人类斗智。

很多时候狼会给人上一课，人从狼那里学到了很多，不过人更“聪明”，把从狼那里学到的本领用在狼身上，而且是青出于蓝而胜于蓝。人们把狼看做“害兽”，将它们几乎赶尽杀绝，现在才明白它们在维持生态平衡方面功不可没，开始保护它们。

狼的长嗥悠长、苍凉，面对人类的屠杀，眼神中没有恐惧只有沉静，当然对于人类的保护也不会感恩，那是任何其他物种都不具有的野性，它们会继续奔跑，带着同辈的灵魂奔跑……寻找、发现、追求、获得是狼的生活要素，而团结、勇敢、智慧、狡猾、忠诚则是狼作为强者的生存之道。向狼致敬，向狼学习，做强者!

改革的春风把我们千家街这条黄土小巷一下子吹成了集贸市场。从街北到街南全都呈现出一片欣欣向柴的景象。翡翠般碧绿的凸形顶棚直贯南北，街道两旁的个体商店鳞次栉比，货架上的商品琳琅满目，慕名而来的顾客摩肩接踵，收录机播放的流行歌曲震耳欲聋。

街道一旁的电子游戏室更是生意兴隆，门庭若市。

一天下午,快要上学的时候,我路过这里，出于好奇，走了进去。跟前出现了令人惊诧一幕:一个个上了瘾的人,身子贴在电子游戏机上,一手操纵着方向杆，一手按着电钮，弓着腰，低着头，脸离屏幕最多半尺，眼直直地盯着屏幕的变化，时而狂呼：“打中了!”时而又“唉”的一声长叹。转过身来，突然看见屋门口摆着一张方桌，老板正眯着眼，翘着二郎腿，一边摇头晃脑地哼着流行小曲,一边数着大把大把的钞票。一个约摸十来岁的男孩递给他一张“大团结”，买了三十个牌子。我惊奇地小声问他哪来那么多钱，他做了一个“偷”的动作。“啊!”我吃惊地瞪大了眼，望着他那还带着稚气的脸，心里不知是什么滋味。“臭婊子养的，一下子就死了两架飞机,真倒霉!”咦，这声音好耳熟啊。循声望去，只见一个和我年龄相仿的少年，嘴里叼着一截烟,正骂骂咧咧地嚷着。仔细一看，竟然是隔壁的小强。我真不敢相信自己的眼睛，昔日那文质彬彬的小强竟变得这样满嘴污言秽语。但出于两年邻居的情份,我还是提醒了他一句：“快要上学了，我们走吧!”他却不屑一顾地说：“上学?我才不呢，电子游戏多过瘾!”我正准备再劝劝他，却被一股刺鼻的烟味冲得打了个“喷嚏”，抬头一看，屋里早巳“云雾缭绕”。我不得不退了出来。

一路上，我的心情久久不能平静。正当我努力理淸自己的思想时，忽听有人叫我，回头一看是小强满脸沮丧地跟了上来。

“你不是说不来上学了吗?”“唉，钱一会儿就没了。”“你怎么有这么大的瘾

问到这里，他不由得痛苦地搔了搔了头,说,我也是身陷泥潭不能自拔。开始，我的兴趣并不大,可是被人劝去玩了几回便上了瘾。以后，玩的次数越来越多,用的钱也越来越多，自己的一点存蓄渐渐用完了，便偷着拿家里的钱去玩……。”

看着他那痛苦不堪的样子，我不由地沉思起来。电子游戏机，本是现代科学的产物，对开发智力很有好处。得空了，到少年宫去玩玩,很开心的。可是，不知从何时起，社会上有这么一帮人，一会儿刮个什么“风、一会儿掀个什么“热〃，用种种办法吸引人们，从中牟利。就拿电子游戏来说吧，许多开店老板想方设法招徕少年儿童,诱惑他们上瘾，使得有的学生逃课，有的不择手段弄钱。甚至，发现有微型电子游戏机巳“热”到课堂上来了。这，问题就严重了。当然，我们不能因噎废食，没有必要取缔电子游戏。但我要向青少年朋友大声呼吁：改革、开放年代里，花样翻新的东西太多了，如果没有自制力，如果不会自我调控,大潮来了,也会淹死人的……。

我爱看雪，因为是那个冬季让我如此的温暖但又使我如此的寒冷。

认识洁是个偶然，我不知道是什么原因，我和她总是有很多的相象之处，我们都喜欢看雪。我们会站在雪地里吃冰淇淋，然后在蜷缩着抱在一起。别人或许会笑我们很傻，但我们真的很快乐。

或许快乐是短暂的。去年夏天洁因为先天性心脏病住院了，我难过的不知该怎么办。洁让我每天去给她买百合，她很喜欢。所以我总会拿着百合花去看她。

我曾经答应洁会陪她去看海，因为在新疆是看不见海的。在重重的山环绕之下，永远都不知道外面是什么样子。

初二的暑假，学校刚好组织去山东;游的活动，我和洁报名参加了。

到山东的第二天要去泰山爬山，我顾及到洁的心脏病就和她在山脚下转了转，最后还是缆车上去了。

快到山顶时，已是下午了。山顶真的是很美，一轮红的就要滴血的太阳摇摇欲坠的往海平面下慢慢移动。洁和我被这眼前的美景所吸引。我知道洁试图触摸那轮红日，但我知道那是不可能的。我紧紧地拉住洁的手，害怕她跌倒。洁用力甩开了我的手，转过她那略带苍白，但被阳光映的通红的脸对我说：“双，让我自己走可一吗?”我没说话，只是看着她用纤细的手指在面前画着波浪线和圆，我知道是什么意思。洁背对着我说：“双，你知道吗，太阳的前面就是海，我喜欢看海，我也喜欢和你一起在雪地里吃冰淇淋，我爱一切。”我笑了笑说：“洁，不要放弃，只是一颗心脏，如果你看不开的话，它只是一颗心脏，如果看得开，那将是一片天。”

就这样，我和洁在山顶上站了很久，没有说话，我相信洁会明白，其实只是一颗心脏。

一次周五下午班会快结束的时候，老师给我们念了昨天家长听完专家讲坛之后的感想。每位家长写的基本都是“要理解孩子、鼓励孩子、不会再拿孩子跟其他人比，

我听完后，觉得家长写的都是我们内心的想法，因为每当家长那自己的缺点跟其他孩子的优点进行对比，我们心里也不是很好受，毕竟每个人都会有自尊心。有时候，家长总会说作业写完没，写完再玩，或者说不许自己做饭、不许碰电。虽然我知道家长这样做都是为了我们好，不希望我们有事。但是，家长应该试着去放松一下对我们的要求，我们也应该自己试着去学不会的东西。我们和父母都应该互相理解，父母劳累一天回家还要给我们做饭、帮我们检查作业，我们不该和父母顶嘴，不该在学校生气了还要回家和爸爸妈妈闹。我也希望父母能够相信我们，鼓励我们，这样我们就会有信心去做事情。

每个孩子和父母之间除了亲情，还可以建造一个友谊，可以当一个好朋友。因为这样跟父母一起谈话就不会感觉有一些隔阂，可以把父母当成一个知心朋友。

我是一个很懒散的人，属于那种典型的“四体不勤，五谷不分”，只爱读书不爱和人深交，不爱运动的书呆子类型的女性，遇事不爱思考，盲目地心高，睥睨周围的一切!但面对现实却常常张皇失措。总觉得这样的生活有些不对劲，一直以为自己是大材小用，以为是没有找到属于自己生活的层次，不屑于观察周围的人们，不屑于反省自己!活着磕磕绊绊，渴望真正突破自己，终于有勇气独自面对生活，于是下定决心自己做一些小生意，接触了各种不同类型的人，遇到许多牵牵绊绊的小磨擦，我才发现问题的根源就在于自己没有独立的思考和确立自己的处事原则。

值得庆幸的是我还有一点悟性，终于认识到问题的根源所在。不思考的时候是软弱的无力的迟钝的胆小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，总盼望有人替自己出主意，内心犹豫不定，充满恐惧怀疑，人云亦云，没有主见也没有自己明确的目标，生活如同一团乱麻，没有头绪，看不到前途也看不到希望，只觉得苦闷压抑。

只有摒弃了一切倚赖心理开始独立思考的时候才会彻底地清醒，自己适合干什么，自己有何特长，自己存在哪些不足，有何优势，自己的目标是否现实，应该如何去实现;只有彻彻底底地将自己看清，对社会现状有清醒而正确地认识，不存在幻想和侥幸心理，才能明白自己该走的路，才不会再在无谓的琐事杂事中耽搁太久，才不会荒废自己的才智，浪费自己的感情!才能目标明确，脚步坚定，心情乐观大踏步奔向自己的路。

我们必须要学会独立思考，常常思考，遇到任何事情都先问一个为什么，这样才会保持敏锐的头脑，清醒的理智，不会误入歧途，少走弯路。才能让自己在有限的人生里实现自我的增值与超越，更加清楚地接近宇宙的本质，更加自如地掌握自己的命运!

我是一个很懒散的人，属于那种典型的“四体不勤，五谷不分”，只爱读书不爱和人深交，不爱运动的书呆子类型的女性，遇事不爱思考，盲目地心高，睥睨周围的一切!但面对现实却常常张皇失措。总觉得这样的生活有些不对劲，一直以为自己是大材小用，以为是没有找到属于自己生活的层次，不屑于观察周围的人们，不屑于反省自己!活着磕磕绊绊，渴望真正突破自己，终于有勇气独自面对生活，于是下定决心自己做一些小生意，接触了各种不同类型的人，遇到许多牵牵绊绊的小磨擦，我才发现问题的根源就在于自己没有独立的思考和确立自己的处事原则。

值得庆幸的是我还有一点悟性，终于认识到问题的根源所在。不思考的时候是软弱的无力的迟钝的胆小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，总盼望有人替自己出主意，内心犹豫不定，充满恐惧怀疑，人云亦云，没有主见也没有自己明确的目标，生活如同一团乱麻，没有头绪，看不到前途也看不到希望，只觉得苦闷压抑。

只有摒弃了一切倚赖心理开始独立思考的时候才会彻底地清醒，自己适合干什么，自己有何特长，自己存在哪些不足，有何优势，自己的目标是否现实，应该如何去实现;只有彻彻底底地将自己看清，对社会现状有清醒而正确地认识，不存在幻想和侥幸心理，才能明白自己该走的路，才不会再在无谓的琐事杂事中耽搁太久，才不会荒废自己的才智，浪费自己的感情!才能目标明确，脚步坚定，心情乐观大踏步奔向自己的路。

我们必须要学会独立思考，常常思考，遇到任何事情都先问一个为什么，这样才会保持敏锐的头脑，清醒的理智，不会误入歧途，少走弯路。才能让自己在有限的人生里实现自我的增值与超越，更加清楚地接近宇宙的本质，更加自如地掌握自己的命运!

不循规蹈距，要善于思考，这样才会获得多种解决问题的方法。

很多人认为按照某一道路，某一格式行走，便可以到达彼岸，但是，有时我们并不能理解这固定的套路，最终落得失败。人生总是充满着未知的事情，没有谁会知道未来的变数，但追求真善美，反对假恶丑，传播正能量，与人为善是永恒的，因此，创新是灵魂，我们不必循规蹈距，而要善于思考。

有时人生就像一道复杂的数学题，解题的方法很多，每个人对这道题会有不同的切入点，运用自己的大脑，对题目进行科学地分析，从而找到正确的答案。爱德华？詹纳致力研发牛痘疫苗接种。在这些过程中，他饱受抨击与批评，人们甚至讥笑他说：种过牛痘疫苗的人们会长出牛角，牛毛来。又在疫苗研发成功后，接种在自己儿子身上，导致与妻子纠纷，甚至被说是发疯想杀了自己的儿子。不过在爱德华？詹纳坚持接种下，他的儿子接种后一直相安无事到大。因为这是免疫接种的首度成功案例。人生中，每个人都在用自己的大脑去思考怎样让人生更美好。人生就像一曲循环往复的钢琴曲，每天都是一次循环，我们不可能将一首钢琴曲弹奏的与上一次完完全全相同，也许快慢有细微的差别，但节奏和基调不能变，要把主题表现出来，这就要我们不变中有变，做到精益求精，要善于思考。

条条大路通罗马，三百六十行，行行出状无。也许，我们的出发点不同，但终点都是相同的一成功。成功对于我们的意义非凡，它代表的是我们的能力，是我们的付出，铺垫了未来的路，但成功的方法不止一种，成功的路也不只一条。我们不必囿于一种方法，雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点∶第一，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。，北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术，改进雕版印刷这些缺点。要善于思考，运用自己的长处，将其发扬光大，走自己特色的人生之路。

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命，是成为别人餐桌上的食物，还是成为有意识有思想的生命，取决于自己，善于独立思考的人是灵活的，而那些只知道死硬地循着固定套路的人，是刻板的，我们所祟尚的，是要善于运用自己的大脑。有很多对“时间”的描写，比如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“时间是流水”等等，有一位同学自主创新写了一句：“慢慢地，我又离死神近了一步。”老师看了，说他小小年纪就想到死，思想不好，重写。同学不服，寄给了一杂志，获得稿费，老师楞了。

水是万物之根本，没有水就没有生命，没有水一切都将不复存在。水是一种神奇的物质，在自然界中，以固态、液态、和汽态三状态存在而又循环往复，生生不息。液态的水是温柔的，又是灵活的，无论怎样对它，它都不会反抗，它会根据容器的形状而形成行状，但离开定型的容器又恢复到原来的面貌。你若用手抓。它会从你的指问溜走，只有你用双手捧起，它才会在那一方凹陷中静静地躺着。它是活的，不循规蹈距。

智慧的人往往会善于思考。思想是无止境的，它的容量你无法估计，也天法预测。思想是奇怪的，它的的确确地活着，灵机一动，会在脑中呈现，无论是动，还是静，是彩色的，还是单调的。无中生有是思考的一大特色。

因此，我们要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解决问题。无论做什么事，给思考一片天地，思考会给我们不一样的人生。

不循规蹈距，机动灵活，要善于思考。

因为思考，生命才变得有意义。思考也应该被赋予生命。思考生命，女娲才会造人；思考国民的疾苦，周武王才会伐纣；思考国家和社会的规范统一，才有《汉穆拉比法典》的诞生，奠定了人类对法律认识的基础。大到人类与国家，小到家庭与生活，思考，而且是富有人们自身价值观与主见的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每时每刻。

在这里，就不得不提到计算机的思考了，这种人工智能机器的思考，是根据人的需求完成各种指令，与其说它们为人类服务，还不如说是在人类的操控下，以人类的思考为核心来为人们提供便利。所谓机器、计算机，都属于人工智能，而人工智能，又是人类赋予计算机以思考，计算机是在利用人类思考的结果而思考，是死板的，而不是注入价值观与情感思考的。说到底，计算机精密的思考还是人类富于创造力的思考所成就的。

我认为，是人类赋予计算机以思考，但人类本身是有自己的价值观与情感思索的，我们应赋予自己的思考以生命，而不被我们所创造的人工智能所改变。我们自身高尚的、独特的价值观与情感也应随之淋漓尽致地表现在我们的思考中，这才是赋予思考以生命。

可以说，有生命的思考是美的思考，艺术的思考，以及心灵的思考，这是人工智能永远无法做到的。

学会美的思考才会让生活充满活力。在生活中，我们发现身边的人、身边的景是美的，自然会身心愉悦，也为生命增添了一分光彩。蒋勋感悟唐诗的美，思考唐诗的底蕴，才成就了《蒋勋说唐诗》这样一部读来心旷神怡、引人深思的作品和这样有异曲同工之妙的人。

学会思考艺术才会有一份份精美的艺术。米开朗基罗学会欣赏艺术，思考人体的曲线美，才有了一件件精美的雕塑。达·芬奇思考微笑的艺术，才有了“蒙娜丽莎的微笑”这部传世名作，经久不衰。在生活中，学会思考艺术也是陶冶情操，增添生活的乐趣。

最重要的，是学会思考自己的心灵。这是一种抉择，也是思想境界的跨越。陶渊明“不为五斗米折腰”，在高官厚禄面前毅然选择对精神世界的追求与思考，在“方宅十余亩，草屋八九间”被一烧而空的时候，仍执着于自己对自己“心远地自偏”的思考，过着贫困却宁静纯净的生活。佛教创始人悉达多在印度种姓制度盛行的时局下，保持了自己对人生来平等的思考与崇尚，建立佛教，向东亚和东南亚传播自己“众生平等”的教义，最终创造了现今大为推广的佛教。陈胜、吴广对百姓脱离秦朝暴虐统治的思考，才成就了一次规模庞大的农民起义。

这都已经成为历史，但在现实生活中做到赋予思考以生命，其实并不难。

要学会投入情感思考问题。最简单，你做一篇阅读理解，尤其是记叙文和散文，只有投入情感，把自己作为作者思考他所想表达的情感与主旨，才能更好地体会。

要多角度思考问题。在为人处世中，学会理解别人，为他人着想正是这样一种体现。

最后，学会生命的思考，学会在污浊的世界中保持自己的一颗纯真之心，学会摒弃浅薄的阅读，而是细细地、深入地钻研、思考。尽管不像“出淤泥而不染”、“心远地自偏”那样的圣洁、高尚，但仍要学会自我价值的思考，这样我们才是自己，是独特的自己，是学会情感投入、道德与价值观的思考，这样的我们绝不会担心人工智能的思考，因为我们赋予思考以生命！

行走于青春季节的你，生活天天在刷新。是什么带来这些变化呢？是你身边的亲人，老师，朋友，还是内心的勇气，乐观，执着？是校内的阅读，思考，互助，还是野外的探险？当然，也许有人会发现，是感悟，是挫败，无论哪种，都陪伴着你的旅程，刷新着你的生活，而我与你们一样，有各种各样的事在刷新着我的生活。

每个人都会思考，都会为不同的事而思考，而我是在做一道题中学会了思考的方法，从而刷新了我的生活。

那一天，我和朋友们围在一起想一道奥数题，我在一旁看着他们，当他们叫我一起思考一下的时候，我问他们，要怎样思考呢？他们说；“思考要有一个过程，就好比这道题，自己先要在脑子里分析这道题，用已知条件来求出答案，思路要清晰，思考时不能太过于浮躁，要心平气和，只有这样你才能想出这道题。”我焕然大悟。于是我拿出了纸和笔，把这道题慢慢的分解开来了。思路越来越清晰，慢慢的我想出了这道题的解法，于是开始动手算，算出来的结果不对，我很失望一位朋友走过来说；“没关系，其实你的思路是对的，也许就是那里出了点小错。即使答案不对，只要好好检查几遍就可以算出来了。”我重新开始检查，很认真很仔细，终于我找到了原因，改正之后，答案是正确的，他们都说我很聪明，我也很开心。从此之后，我做每件事的会先思考一下，找出最好的做法。

思考刷新了我的生活，让我的生活变得更加美好了。

生活中有许许多多想不明白的事情，比如人活着走路为什么是头朝上脚朝地，为什么我们人有头发，为什么我们不能飞……这种种问题有时候都会成为我们思考的原点，今天就关于鞋子引发了我一系列的思考。

我小的时候经常会穿妈妈做的布鞋，那个时候因为家里家庭条件有限，所有的孩子们基本上都是穿妈妈手工缝制的布鞋。别看是布鞋，穿起来非常的舒服，而且不臭脚，只不过是样子，不是特别好看。

我清晰的记得有一次穿上了一双妈妈做的布鞋，但是样子比较老旧，去到学校以后遭受到了同学们的嘲笑。从那以后我就再也没有穿那双鞋，反而责怪妈妈为什么给我做这样难看的鞋子。

慢慢的逐渐长大了，现在也上了寄宿制的学校，却穿布鞋的机会越来越少，开始穿运动鞋，运动鞋自然是好的，因为非常符合现在年轻人的潮流思想，所以很少出现同学之间嘲笑鞋子的事情了。

尽管现在社会我们每一个人对于鞋子的选择都有很多种。而且我也经常对妈妈给我买的鞋子会抱怨不好看，甚至有的时候还会不领情。直到那一次我在马路上看到一个没有双脚的人，那个人的年龄看起来30出头40不到，整个人却十分的沧桑，他拄着双拐在街上乞讨，当我路过他旁边的时候，我的那双白色运动鞋十分的显眼。回到家后开始思考，我现在有什么资格嫌弃我的鞋子不好？如果跟那个人相比，我岂不是比他的人生要好许多倍，他连双脚都没有啊！

从那以后无论什么样的鞋子，只要穿到脚上舒服，我都不会去谈论鞋子的好坏，因为我们要知足，因为有些时候我们看似不起眼的东西，在别人的眼里有可能就是一种奢望。

鞋子的样式款式越来越多，但是请大家不要忘记鞋子本身的作用，它只是为了保护我们的双脚。

思考是一座警钟，唤醒人们沉睡的良知；思考是一把利剑，揭穿社会丑恶的一面；思考是一只巨手，将社会的不良思想拒之门外。

有一次，我和妈妈坐公交车去上作文课。一位白发苍苍的老奶奶颤颤巍巍地上了车，她四处张望着，似乎要找到一个座位。这时，一位叔叔说：“大娘，您到我这里来坐吧！”说着便站了起来。老奶奶还没来得及说声“谢谢”，站在旁边的一位打扮得花枝招展的姐姐迅速地坐了上去，旁若无人，无所顾忌地把头扭向窗外。周围的人都向她投去鄙视的目光。看着那位姐姐，我想：“这都是父母过度溺爱孩子而造成的`，他们的娇生惯养使孩子变得娇气、自私、不会关心别人。我们在生活中要锻炼自己，培养自己宽容、无私、关心他人的品质。

还有一次，有一位同学在学校门口小贩那里买了一支笔。精美奇特的造型，引得大家都想购买。我也十分喜爱，于是准备攒钱买笔。可在我准备买笔的时候，心想：“这支笔的性能好吗？”于是，我去找一位买笔的同学。我刚问完，他就说：“别提了，我用了一个礼拜就坏了，怎么修也修不好。”这时，我想：“这家商贩不就是抓住了孩子们好奇的心理，制造出外表美丽而极不实用的文具，引诱孩子们去买这种近似玩具的文具吗？所以，我们要学会拒绝那些华而不实的事物，克制自己，抵挡住别人恶意的诱惑。”

就在这个月，我们学校换了一家营养午餐公司。这家公司的盒饭十分“有趣”，盒中的米饭被做成了一个“方块”。这种有趣的造型似乎增添了大家的食欲，大家捧着饭盒，大快朵颐。瞧着他们盒中的米饭，我感觉有点不对劲：怎么大家盒中的米饭“外强中空”呢？难道是商家为了利益缺斤少两？事实证明了我的猜想。过了几天，就有同学说自己吃不饱了。于是，我把我的猜想告诉了他们。渐渐的，许多同学都不再吃这家公司提供的营养午餐了。我想：难道商家为了这点利益就要去欺骗学生吗？难道他们没有为此感到羞耻吗？诚实守信是做人的根本，一个失去信用的人，就再也没有什么可失去的了。生活中，我们只要走诚实正直的道路，就会有一个问心无愧的归宿。

思考是歧路上的司南，思考是大海中的灯塔，思考是洪水中的浮木，多思如有神助。让我们学会思考，另辟新径，开拓出一片蔚蓝的天空吧！