思考

昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑 筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我 了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我 都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了， 害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她 赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的 时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把 我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思， 就能想出正确的答案啦!”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才 偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪 着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什 么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不 是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是 的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你 了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事 情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了， 事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我 现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于 把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了， 赶快去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡 觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

在写作时头脑出现空白，应该由具体细小的、的琐碎的、的微不足道的事物所引发的思考形成观点，再进行论述。这种定式思维的形成需要平时多下功夫多练习。从无话可说到有话可说，有个例子让人不无启发。在种种场合下，经常要欢迎领导讲几句话。领导往往首先开口说:同志们大家好，我利用这个机会讲三句话。讲第一句话时，脑的子里不知道第二句话是什么，讲第二句话时，根本就没想第三句话要说什么。但他最终说了三句话，以“谢谢大家”的结束讲话。领导讲话“1、2、3”成了一种定式，他总能找到有关内容讲几点，这种功夫是长期磨练的结果。

今日，在学生的教育方面真的是大力推行素质教育。素质教育，主要是体现在思想道德教育，提高创新精神与实践能力等方面。换言之，推行素质教育，就是全面发展和锻炼我们，不仅仅看学习，更要看品质和能力。

纵观横观现在的独生子女，家长们以他们为中心，习惯去问孩子喜欢怎么办，在家中，孩子的权威几乎和家长们平等，甚至更大。他们存在着一些不可忽略的人格缺陷。如：在克服一定困难以取得某项成功方面的动力较弱、在伙伴交往中容易伤害别人、勤劳节俭表现较差、学习兴趣缺乏等。在个性方面：一是独生子女责任心比较弱;二是独生子女以自我为中心的倾向明显。这些问题都是由于独生的环境和周围的教育造成的。对于独生子女的综合素质的教育，正越来越被人所重视。

在如此大力推行素质教育的今天，我也一定要改变自己。我感觉，对于生存，学会思考是十分重要的。这些天，我在电视上看到了非常感人的一幕：在一场大火中，一个小女孩逃了出来，可她却发现妈妈还在火海之中没有脱离危险，茫然之中，她只身一人不假思索地冲进了火海去救妈妈，可不但没有救出了妈妈，自己反而也陷入了火海之中。最后母女两人被送进了医院救护，因为小女孩的皮肤薄，甚至比母亲烧伤得更严重，她的爸爸因为出差不在家中，虽然躲过了一场灾难，但小女孩和她的妈妈却因大火烧伤严重，这令小女孩的爸爸十分的痛心。当我看完之后，感慨万千。心中虽然也被小女孩奋不顾身去救妈妈的情感所感动，但我又想，如果当时小女孩不因一时冲动冲进火海，而是经过思考后，去寻找更好的办法来救妈妈，如及时去向周围的人求救，让大人们来帮助，这样的结局也许会更好，少一个人受伤总是好的。思考对于我们真的非常重要，正确冷静的思考，也许就会令事物的结局有所改变。

思考，可以让我们看清事物的本质，可以让我们去熟悉更多事物，可以让我们从迷惑中找到希望，从而让我们迈向成功的道路。

思考是世界的支柱，它让我们伸出双手去创造一切，让我们拥有了崭新的未来，也让我们拥有了幸福和欢乐。可以说，情感也是思考的杰作，当你认真去思考体会身边的一切时，你会发现，世间万物中都蕴含着一种微妙而又强大的情感。

通过思考，让我对于人生，对于这个世界，似乎又多了一层认识，虽然还不是那么透彻，当我相信：只要我坚持深入思考下去，我一定会获得意想不到的收获与快乐!这需要我努力，只有付出，才会有收获。做为一个未来新时代的主导者，我一定会努力奋斗，不断完善自我，让我的生活充满幸福欢乐，做一个有素质的好少年，让我们共同去创造更加美好的明天吧!

我们学了历史都知道，钓鱼岛是在1895年4月的《马关条约》割让给日本的，但在1945年的第二次世界大战时已归还我们中国了!但现在他们为什么还要跟中国争钓鱼岛的土地归属权呢?是因为觉得我们是弱者就要来欺负我们么?是不是想以钓鱼岛钓鱼岛事件而来挑衅我们么?日本真的很想打仗么?但也别拉我们下水啊!

我很想知道：落后就要挨打么?我们中国不是傀儡，为什么一定要受牵扯!难道是因为中国的军事。文化。经济等综合国力还不够强?从新闻上看到的到我们的日常生活所见到的事实都证明了我们国家目前的实力确实远远落后日本。这是我想到落后就要挨打。其实在我们日常生活中落后就要挨打的现象无处不在：就像我们平时在教室里，学习不好的犯了错，会受惩罚，这是很正常的事!但学习成绩好的同学犯了错，老师干脆全班同学都不罚了……(一些例子)这就是弱者就要挨打的现象……所以这个社会上强者总是欺负弱者，弱肉强食是社会定律，所以不想挨打就要把自己武装起来。我们学生就要用知识作为我们强有力的武器!

中国要想夺回钓鱼岛，必须要使自己强大起来，中国人民也要团结起来，真正实现中国的伟大复兴。钓鱼岛是属于中国的，是不可分割的领土，我相信日本此中有一天会承认钓鱼岛是中国的。日本只不过谁秦朝是徐福东渡携带的童男童女留下的后代，日本只不过是中国的后代而已!“本是同根生，相煎何太急!”

有人说“参与体育就是为了追求更高，更快，更强。”有人说“参加奥运会就是为了争金牌的。”非也，非也。正是因为中国人对体育赛事的看法过于偏激，“金牌观念”过于深入，才有了种种惨痛的教训。看吧，16岁的桑兰，为了替国家争得荣誉，在赛场上去挑战那常人难以想象的动作，最后重重的摔在了地上，再也没能站起来，16岁，花一样的年龄。雅典奥运会的跳水冠军胡佳，为了追求更高，更快，更强，克服生理极限，一次又一次的跃入水中，睁开双眼去克服水带来的巨大冲击力。最终，不得不以焊接眼角膜的方法重见光明。还有王义夫，赵蕊蕊，陈冲……中国人，我们错误的认识了参与体育的真正目的，他不是为了争夺那所谓的第一，而是让我们强健体魄。

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执;一味听取而不加思考，我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语，其舞风中，更增风致;人是自然的主宰，学会聆听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为挚友。我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚的给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的忿恨自投汨罗;失败者若能学会倾听，就不会承受再次失败的痛苦;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标。学会倾听，我们很快就会找到出口;留恋于徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的语言，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良方。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思索一样有害。趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了、思考了，缜密地思维之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言;但丁思考了，倾听了，反复地求索之后，高喊“走自己的路，让别人说去吧!”思考让倾听显得如此与众不同。前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。

做事的基础是什么呢?坚持?信念?沉默?还是······都不是，告诉你吧，是思考。思考，能让人做事更成功!

牛顿，思考着为什么苹果会掉下来;瓦特，思考着水壶的盖为什么有蒸汽;莱特兄弟，思考着风筝为什么能飞那么高那么远。

从前，有一个捡易拉罐的人，就发现易拉罐回收站为什么也要卖走。就果断地花了六百块钱检查一下易拉罐里到底有啥?检查出来了，那里有铝和镍的成分，很值钱。从此，他东借西借拼凑了一个小工厂专门生产铝锭和镍锭。并高价回收易拉罐，一年就挣了270多万。相信大家读完肯定震惊不小，事实就是这样，只有爱思考才能创造奇迹。思考，一个做事的基础;思考，一个成功的垫脚石;思考，一个奇迹的开始!

1936年，比罗用钢笔写字时模糊，后来比罗开始琢磨，有没有能代替钢笔的笔。经过一段时间的试验，他用一根钢圆管灌满速干油墨，在一端装上钢珠作为笔尖。然后，他在各种能书写的材质上进行书写试验，发现试验成功了。看，这一切都是思考，世界上所有的奇迹都源于思考，瓦特的蒸汽机、莱特兄弟的飞机、艾迪生的灯泡·····思考，每个人必不可缺的成功之道。

思考，做事基础之路;思考，成功必经之路;思考，彼岸辉煌之路;思考，拼搏向上之路;思考，开创未来之路;思考，伴你一生的成长之路。

思考，是做事的基础;思考，是力量的源泉;思考，是智慧的根基!

己不正，焉能正人。其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。清正廉洁，勤政为民，这既是党章对我们每个共产党员的要求，也是领导干部的立身之本、成事之基。许多事实也证明：领导干部只有首先把自己的问题解决好，才能理直气壮地开展反腐败斗争，才能掌握反腐败斗争的主动权。那么领导干部如何做好自身的防腐倡廉呢?我认为：一是要有坚定的理想信念;二是要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨;三是要正确运用权力;四是要不断加强学习。我们不仅要学习书本知识，还应努力向我们队伍中的先进典型学习，向焦裕禄学，向孔繁森、许振超学，向程岩等模范人物学，学习他们的清正廉洁，学习他们的一心为公，学习他们的执政为民。

王怀忠、李邦福以及交通行业的腐败案再一次告诫我们，反腐倡廉工作是一项长期的、艰巨的、复杂的工作，必需做到警钟长鸣。

我作为一名管理处党总支成员，一定要保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，坚定信念，牢记宗旨，心系职工;做一个“三个代表”的忠实实践者。并决心在以下五个方面上下功夫。

一、在学习上自觉带头

行动上的自觉和坚定，来自理论上的清醒和坚实。在适应本职工作岗位需要的同时，如实解决职务与水平，热情与办法的矛盾，唯一的办法就是坚持学习、加强学习和改善学习。既要自己带头学习，又要抓其他同志的学习，并做到理论与实际、学习与应用相结合，力求达到学以立德、学以增智、学以致用，转变作风、深入一线，听真言、察真情，热心解决职工反映突出的问题，把上级布置和部署的各项工作任务一项一项落实好。

二、在工作上真抓实干

成就一番事业，关键在干。干才能出政绩，才能取信于员工。首先要有朝气蓬勃、奋发有为、知难而进、昂扬向上的良好精神状态。其次要改进作风，深入实际，加强调研，切实解决实际问题。同时不断提高工作效率和工作质量，对于自己分管与担负的工作紧抓、细抓，提倡雷厉风行、紧张快干。

三、在团结上做模范

团结就是力量，团结能营造做事和创业的好环境。在日常的工作中要有很强的党性观念，讲大局、讲团结、讲稳定，凡遇重大事情，坚持集体领导、民主集中，摆正自己的位置;工作中互相支持、互相关心、互相理解，团结和凝聚各方面的力量，调动各方面的积极性，争取各方面对我们工作的理解和支持。

四、在廉洁上当表率

鉴于所处岗位的性质与任务，必须廉洁自律。因此，在党风廉政建设工作中经常性地以道德规范自己、以纪律约束自己，善于团结同志，凝聚人心，勇于承担责任，做到两袖清风，一身正气，真正地把“三个代表”的要求贯穿到反腐倡廉的全部实践中去。

五、在工作上有创新

与时俱进地开展好各项工作，必须要有探索精神和创新意识。第一要模范遵守党风廉政建设责任制，认真落实《合安公路管理处党风廉政建设责任制实施办法》。第二要处理好各项业务工作，工作方法上，着眼全局、突出重点、发挥优势、讲究方法，使各项工作形成上下联动，整体推进的态势。

一次学习就是一次提高，一句忠告就是一剂良药。我本人坚信在总公司党委的坚强领导下，对照“为民、务实、清廉”的要求，拒腐防变，自觉接受监督，自觉抵御各种侵蚀，使家庭平安，让组织放心，这是我的信念，也是我对组织的承诺。

党员不只是一个代号名称，它代表着一个国家的信念，是一国的精神之魂，要想做名高素质的党员，有几点是不能忘记、必须坚持的。

第一，坚持理想信念，自觉做到“思想好”。坚持理想信念，就是要坚定共产主义理想和社会主义信念。这是党章所规定的。如果动摇了共产主义理想和社会主义信念，政治上就会蜕化变质，经济上就会贪得无厌，生活上就会腐化堕落。要坚持理想信念，就必须做到“思想好”。要做到思想好，就必须坚持用“三个代表”重要思想武装头脑，把握“三个代表”重要思想的精神实质，用“三个代表”重要思想统领各项工作;必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，用发展着的马克思主义指导新的实践;必须时刻牢记共产党员的职责，牢记共产党员先进性的时代要求，自觉进行思想改造，始终保持与时俱进的精神状态，永不自满，永不懈怠，不断在实践中探索前进。

第二，坚持“两个务必”，自觉做到“作风好”。谦虚谨慎的作风是一种永不满足、永不停顿的进取精神;艰苦奋斗的作风是一种坚韧不拔、奋斗不息的使命意识。只有坚持“两个务必”，才能保持坚定正确的政治方向，才能保持清正廉洁的政治本色，才能抗住形形色色的腐败现象。每一个共产党员都要把“两个务必”的要求内化成为自觉意识，转化为实际行动，贯彻到全部工作和所有活动中。要坚持“两个务必”，做到“作风好”，必须大力弘扬求真务实的精神，大兴求真务实之风。求真务实，关键在于“真”和“实”。它要求我们求真理、明真相、用真心、做真人，要求我们说实话、出实招、办实事、求实效。因此，在日常工作中我们必须坚持求真务实，真抓实干，反对形式主义、反对官僚主义，脚踏实地抓落实，执政为民求实效。

第三，坚持党的宗旨，严守党的纪律，自觉做到“形象好”。全心全意为人民服务，是我党的根本宗旨，是衡量党的先进性的根本标准，是衡量一名党员能否保持先进性的根本标尺。我们要坚持党的根本宗旨，自觉做到“形象好”。首先，要坚持立党为公，执政为民，树立勤政高效的形象，诚心诚意为群众办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。其次，要树立清正廉洁的形象。要一身正气做人，一尘不染做官，一丝不苟做事。为此，我们必须坚持遵守党纪法规，在宪法和法律的范围内进行活动，经得住诱惑，经得住清贫，管得住小节，忍得住寂寞，依法办事，依法执政。

第四，坚持勤奋学习和工作，自觉做到“能力强”。共产党员不仅要有责任感，而且要做到“能力强”。对于领导干部来说，关键是提高领导发展的能力;对于普通党员来说，关键是提高带动群众干事创业的能力。要提高党员领导干部干事创业的能力，在当前市场经济条件下，我们一要靠学习，二要靠实践。要通过学习，适应知识经济时代、学习型社会的要求;要通过学习，全面提高党员的政治素质和业务素质;要通过社会实践，不断更新知识，增长聪明才智，增强创新意识，提高执政能力，成为广大人民群众最信赖的带头人。

今天早上，我一起床就烤了2个饼子，边吃饼子边看电视，看得正尽心的时候，妈妈突然回来了，我有点害怕，急忙解释：“吃完就关电视”，妈妈生气的对我说:"大清早的看什么电视，把电视马上关了，再不关，我抽你“，，我不情愿的关了电视，心想：边吃饭边看电视怎么了，而且我是自己做早饭吃，很能干啊，妈妈应该表扬我的。可看着妈妈才下夜班回来，身体很疲惫的样子。我又想：假如我是妈妈，我也许会狠狠的打他呢，因为早上是记忆力最好的时候，应该把这点时间用来看书多好啊，而且边看电视边吃饭对胃很不好，这样一想心情好多了。假如妈妈也和我一样，站到我的角度想，妈妈就不会发那么大的火了。

如果吵架了请换位思考，就不会吵架。如果在生活中做什么事都换位思考，就会多一点快乐，少一点烦恼，让我们相互理解吧。

小时候我生活在一个贫困的家庭但是我并没有因有这样的一个家而自卑，那种艰苦的生活虽然那时我还很小但也能感觉到了其中的艰辛，庆幸的是我有一个坚强、善良的母亲一路上把我们六个小孩拉扯大，那真是不容易啊、、

随着社会的迅猛发展生活也提高了很多，哥哥姐姐都完成了学业都找到了理想的工作，家里生活也好了很多…作为家中最小的我也挺幸福的，但因此也让我变得叛逆起来，在学校是坏学生，在家里不是乖孩子，我甚至迷上了网络让我更加讨厌学习和现实的生活 直到有一天母亲生病睡在床上要我照顾她时我真的在知道我能为她做些什么，那天晚上我自己躲在被子里哭了一整晚，我终于知道我自己是多么地不孝顺不听话 我的生活又从新开始了不再去网吧，不逃学，其实生活给我的思考更多的是责任

每个人都是一样当你发现了你所肩负的“担子”越来越来重时你就会懂得如何使自己承受住，然而所在的不同的环境里你的责任就不一样我们不但要对自己负责也要对他人负责…在很多人眼里我只是一个小孩但我真真正正知道了什么是责任我应该怎样去承担，就是因为这样我鄙视那些社会不负责任的人! 生活给了我很多磨难也给了我很多快乐也逐渐渐给予了我更多的责任。

奔腾的小溪汇入大海是奋不顾身还是屈服于大海的力量呢?

在魔术比赛担任评委的刘谦，以模仿为由淘汰选手，当这样的说辞被质疑后，总导演表示绝对支持刘谦，很简单，因为他专业，他权威。

茫茫人海中的我们。正如小溪在勇往直前，总有一股巨大的力量牵制着我们说出自己的想法，那就是专业人士。总导演盲目支持刘谦，失去了自我，而我们呢?面对专业人士的理论或说法，应该站稳脚跟，不能盲从。

如果不是哥白尼的执着与坚持，人们早已汇入名叫“日心说”的汪洋之中，一个早已深入人心的结论，他坚定地站稳脚跟，最终被大家认可。不一味地盲从，才能让我们拥有发现真理的眼睛，才能使我们不被大海的力量所制约。

盲从是盲目附和权威的力量，盲从是迷失自己内心的想法。不是只有权威才具有大海般宏大的力量，在每个人的心中，都有一潭湖水，它一样可以与大海抗衡，只要我们不盲从。

心中的湖水泛着波澜，它的美是微弱却惊人的。赵本山的小品在春晚红了许多个年头，人们满心期待，为的是看他的新作。而他也被称为小品界的权威。但当对他作品的质疑和不满声日益浮现，人们才渐渐打破原有的盲从，发现那些小品不尽如人意的诸多缺点。魔术比赛和春晚的导演都在大海中丧失自我，盲从与专业与权威。大概这是为求高收视率的导演们的通病了吧!好在还有清醒的头脑，热爱着心中的湖水，而那些力量汇聚起来，怎可小视呢?

不盲从是站稳自己的脚跟，不被他人所影响，无论是三人成虎还是权威的一句话，那都不是我们可以随波逐流的理由。

然而不盲从也不是一味追求自我的标新立异。有自己思想且愿意努力并承担的坚持，才是被这个时代所需要的一股新的洪流。它不像小溪般盲从，不如湖水那样微弱地只在心田。

总导演应该对魔术中模仿的行为作出自己的判断，我们也应该对事物有自己的准则，而非盲从。

清明节前夕，我们学校组织观看了一部革命电影——“七.七事变”。

我在看完这部电影的时候，满脑子都是中国-军民勇敢抗击日本鬼子的那一幕幕，那一幕幕都使我非常的伤心，因为在这场日本发动的战争中，中国伤亡了很多人。

当我看到那一幕幕的鲜血布满大地的时候我更生气且泪水充满眼眶，因为这些鲜血是中国人的鲜血，是那些革命英雄奋不顾身为了保护祖国而留下的。这里还有一些高级将领的鲜血如佟麟阁、赵登禹等，这些军人在关键时刻舍身、舍家，都勇敢的冲在最前线，用血肉之躯去拼搏。

在看完这部电影以后，我才真正的知道战争是多么的可怕，战争对人民的伤害是多么的深。我们现在生活在和平的年代里，难道不应该懂得不应该珍惜现有的美好生活，去维护和平反对战争吗?

今天是一个特别的日子：2007年07月07日。

QQ中开始传这样的信息：

今天是千年一遇的070707，祝：收到的升官发财，阅读的工作顺利，储存的万事如意，转发的年轻美丽，回复的爱情甜蜜，删除的天天拣到人民币!

我这些天已经养成看电视写感受的习惯了。今天中央6台放的是抗日电视《七七事变》!我认真的看了，并在我所在的群中发出信息，让大家一起看。现把自己感受最大的几个镜头梳理出来!!!!

第一，撕破日本国旗。在一次战役中，中国一名战将，展开日本国旗，一下撕成两半。

第二，砍倒日本国旗。日本人他们的国旗插在桥上，中国的战士奉命将日本旗扔到河中去。

第三，战场上放着很多棺材。说明中国人的决心。

第四，战前动愿，将两个烈士的遗孀抱来，让所有的战将：上对得起祖宗，下对得起烈士!!

第五，在最后撤军中，所有的将士都是倒着走的，特别是导演特写了一个镜头：一个双眼受伤的战士用双手摸桥上的狮子。

第六，爱国的语言太多了。记录一两条：大丈夫宁战死杀场，马革裹尸 宁为战死鬼 不做亡国奴

第七，片子一直在渲染一种民族精神，一种让我们爱国的精神。感动!!

第八，在烈士的坟前，所有的战士向天放枪，并放飞很多鸽子，和平啊!!

另附一个思考：

为什么战斗中，我国的战士一直迎着枪冲，倒下那么多，为什么不藏起来，搞战术呢?每次看电影都有这种疑问，只到有一天，我在打一个战争游戏《诺曼底登陆》开始我也想停下来，躲起来，可是总是被打死，最后，我就开始冲，虽然受伤了，可是成功了。

反对战争!!!

共享单车遭破坏?治安跟进不就得了!没那么简单：其一，破坏公共设施被抓，轻则有行政处罚，重则有刑法介入，但共享单车不是公共设施，所有权明确，没有报案就没有立案，更不可能处罚;其二，运营商可以选择报案，但共享单车价值低，要构成盗窃罪等不够标准，报案不一定是最佳选择;其三，人为破坏的原因极其复杂，单车使用者不一定就是破坏者，“活捉”责任人无异于大海捞针，要做到精确打击，规制成本太大了。

如果治理层面都颇感为难，那么寄望于对单车的爱惜使用，则基本上更无可能。虽然行为最后都表现为破坏，但心理诱因可以说千奇百怪：有黑车觉得单车抢生意，也有人就是纯粹看不惯，有的人可能是图个乐，还有人就是拿它撒气。举例说，上海有个人连把三辆摩拜扔进黄浦江，当事人的理由是觉得车里有芯片，不安全;广州有扔车进珠江的例子，理由是喝酒之后图个好玩;还有人想把单车占为己有，竟然在座位上放针……凡此种种，要规制更无从下手。

对此，“素质论”是常用总结，但素质太抽象，没有抓住实质问题。关键在哪里?共享单车的模式问题。虽然名曰“共享”，但它确切来说是租赁经济，特点是使用者和所有者分离。来区分几种情况：1.如果你就是车主，你很难对爱车拳打脚踢;2.假如你坐一辆专车，司机作为车主盯住你，你恐怕难起破坏之心;3.但如果你仅仅在租赁和使用一辆单车，车主完全没有在盯你，你有什么理由要特别爱惜它?可见，共享单车产权和责任分离的状态，导致了很多人对它不怀好意。

既然如此，对症下药就是了，药方就是在研发和设计上多下功夫。摩拜的例子有代表性，要把产品设计成“防止所有意外情况”，二维码特别设计，你就刮不花;轮胎实心，你就无法扎带;极简化设计，你一个零件都拆不下;车子极其笨重，你想拿去卖都搬不走。再说价值性，一代摩拜单车的成本到了6000元，你敢破坏这样的车子够不够立案标准，当然够!上海就有判例，某市民觉得摩拜“高大上”就搬回家，结果被判了三个月。

同样，共享单车还存在违规驾驶和停放的问题，很多人觉得停哪就停哪，想冲红灯就冲红灯，原因太清楚不过——不必为这些行为负责嘛!因此，解决违停和驾驶的问题，也需要针对性施策，大体原则是要把责任明确给租赁人。怎么明确?关键还是在平台这里，通过设计信用分规则、举报机制等，记录租赁人的信用状况，对不守规则的人给予惩戒。如此，抓住单车研发、规则设计这个主体框架，单车破坏率将有效缩减。

由上观之，单车破坏行为至少涉及三个层面：在使用层面上，多数人不够精细化;在治理层面上，具有较大规制成本;在设计层面上，给了破坏者可乘之机。因此，需要三位一体来应对乱象：在使用问题上，把责任明确给使用人，引导使用规范化;在治理问题上，对一些代表性破坏行为报案，以儆效尤;更重要的是在研发和设计上发力，把潜在问题消灭于无形之中。

今天给你们玩玩。”说罢，爸爸就开始发白纸。

我不解道：“难道是做手工吗?”爸爸说：“你们在白纸上写下最爱你的人。”这还不简单?我写下了：爸爸，妈妈，姐姐，哥哥，外婆。写完后，爸爸又说：“你们在五个人中划掉一人，这意味着划去的人将永远失去你，你将永远失去她{他}对你的爱。”什么?我顿时心力交瘁，不知如何是好，这件事引起了我的思考。在我的考虑下，我选择划掉外婆。

毕竟外婆终究会早点离我而去，但是，当我想到外婆以前对我的百般疼爱，是我为掌上明珠。每到过年，她总把舅舅给她的生活费攒下来，给我买衣服和书本。她不停地握着我的手说：“曰曰，好好读书，外婆将来享你的福。”她身体不好，但是从不买药。总说：“我还很硬朗，不花那冤枉钱。”但每当听到我咳嗽，她便二话不说给我去买药。所以我划掉她是多么的不舍呀!

就在这时，爸爸又发话了，他说：“再划掉一人!”话音刚落，我的一滴滚烫的泪珠随着他的音调落了下来。他们都是我的最爱，也是最爱我的人。我则么忍心划去任何人呢?我只能忍痛将哥哥划去。因为这是规则，想当初，他总是帮我解答我不会的地方。甚至有一次，哥哥从学校刚回来，但我还有不懂的地方，他便胡乱的吃了几口饭。开始给我画图，分析，解释。直到我懂了为止。我做完已经十点多了，便倒头就睡。当我睁开眼时，太阳已在与我挥手，打招呼了，却看见哥哥正趴在桌上握着笔睡着了。我的泪水模糊了双眼，他是为了先让我做好作业再完成自己的作业。结果他做的睡着了，这么好的哥哥我却划掉了，真是舍不得呀!

我抬头望望哥哥，他正低着头，紧锁着双眉，眼角有眼泪流过的痕迹。我知道我们都在选择“生死决定”

爸爸终于说出了我和哥哥都最希望的话：“感受亲情游戏现在结束。”我和哥哥，都大舒了一口气。

玩了这次游戏，我明白了他们对我的爱是如此宝贵。所以，我应当珍惜这份宝贵的爱，也应该以优秀的成绩回报他们!

突然间明白，为什么有的人明明是赚了还说是赔了捡了便宜还没没捡到更大的便宜。

听的这类似的话，我肯定说这样的人不懂得知足，人要知足，知足者常乐嘛！！！

本来是看着书的，不经意想到空间里盛行的一个问题：问一个人先用8元买了一只鸡，以9元卖出去，再用10元买回，后11元卖出，共赚了多少钱？

这不过就是一二年级的数学题罢了，面对各种年龄层的人，答案说一元的有，两元的多，竟然还有说零光蛋的，我想，要是用上少赚就是赔这个概念来理解的话，应该还赔了一元吧，

做生意的人，少赚就是赔，他们的乐趣来源于那多赚的一元，他们永不知足，用一块钱筑起他们的财富之墙。

他们在货币流通的间隙中寻找财富，货币也因流通而具有价值，不流通的货币，就是你想吃上两个鸡蛋了也要用头牛去换吧。

货币如此，人跟人之间呢，人与人也要交流，就像再清新的空气也要风来把它带动。不同的是感情的投资，不存在你投机取巧，注重的是一点一滴，细水长流的积累，不存在是赚了还是赔了，是赚多还是赔少，不需要你去精打细算，你也找不到一杆称去把它衡量。

人，贵在无知！

[一道题引发的思考_五年级作文

今天，学校准备去远洋假日养生庄园。老师只让带笔、小记事本来记一些植物的名称。但是，我根本没有小记事本呀！我在书包里找呀找，终于找到了一张稿纸。我把它折了几下，就成了一个小记事本 了。

过了一会儿，我们就到了远洋假日养生庄园。一进到庄园里， 我就觉得很热，里面的气温好高呀。但是，当我看到的各种各样的摆在干净的架子上植物时，确实是让我大吃一惊。植物有些种在花盆里， 有些搭在普通的架子上，有些是摆在A字架上。接着，讲解员给我们介绍着一种种植物在种植时，用什么土壤来栽培，土壤的构成，以及与其它植物的区别。介绍的种类有苦菊、南瓜、番茄、生菜……每 一种植物都它独特的长相，也有它自己的营养价值。讲解员在说，我确看着这些鲜嫩的蔬菜，想上去吃一口。

后来我在庄园里还看到了许多植物的种子，有黑豆、红豆、玉米、黄豆、黑芝麻……每个种子长得都不一样，看着好奇怪。当我们要离开养生庄园的时候，讲解员还给我们每个人发了一棵已长出小叶的草莓苗。

时间很快就过去了，我想，如果以后有机会我还想来这里观察植物，回到家以后，我也要细心培育我的小草莓苗了，希望它会给我长出新鲜的草莓来。

道德是一盏明灯，照亮前程的光明；道德是一把火，温暖自己也照亮他人；道德是一剂良药，使你在浮躁的社会中坚守自我。有道德的人，人们对她爱戴，对她尊敬，丧失道德的人人们对她视而不见或唾骂她。总之，有道德的人人恒爱之。

为什么大黄鸭漏气就与中国大陆游客有关呢？从中又折射什么样的社会现实呢？不难发现中国大陆游客的形象在别人眼中是多么的不好，这也与中国游客多次不守规则所造成的，可见，个人的行为在别国代表一个民族的素质。

道德缺失伤害你我。

“中国式”过马路是部分人道德素质不高的表现。也让人们意识到道德素质的可贵，不过人人都遵守交通规则，怎么会出现”“中国式”过马路，怎么会有因交通事故而丧失宝贵的生命呢？

道德在紧要关头彰显人性的魅力，创造奇迹。

黄志全，一名公交车司机，在行途中突发心脏病，在生命的最后一刻他做了三件事：把车停靠在路边，打开车门，将发动机熄灭。将这三件事做完之后，他安详地趴在方向盘上永远地睡着了。道德是一种撼人心魄的力量，如果我们都坚守道德，那么就会少一些“襄汾溃坝事件”“三鹿毒奶粉事件”那样的人为灾难。

道德的呼叫谁听到了？

小悦悦事件，再次让人们看到“道德危机”。为什么17个路人经过却没有人伸出手来？也许他们也曾矛盾的走过，内心也许有一丝的忏悔和痛苦。但是，是什么阻止了他们的行动？是怕招来麻烦，还是真的失去了那颗“心”？不过，令人欣慰的是第18个路人经过时伸出了他的援助之手。这样的事情又不止一次发生。老人摔倒在马路边，没有人敢扶起，依旧只是围观，最终老人停止了呼吸。如果，如果有人听到道德的呼唤，扶老人一把，也许这样的悲剧就不再会发生。

俗语说：“有德之人，人恒爱之。”古有知县杨震夜幕拒金为后人称赞；今有见义勇为的大学生们，挽救了落水儿童却失去了自己的宝贵生命；新闻人物豁达的傲骨与节操彰显了人格魅力，她无愧于“社会的良知，时代的秘书”的光荣称号……他们不被金钱诱惑，坚守自我，坚守道德，他们都活出了自己精彩的人生！

有道德的人一定受人尊重，有道德素养的家庭一定幸福美满，有道德素养的国家一定繁荣昌盛，有道德的民族一定长盛不衰。所以，大黄鸭事件警醒我们每一个人，呼唤每一个人，做一个有道德的人，而且要求我们从我做起，从点点滴滴做起！

当今社会，没时间读书，阅读的碎片化、快餐化、娱乐化、功利化已成为一种普遍现象。一如赫尔曼·黑塞在20世纪中叶所言“当今许多年轻中都忽视了书籍”。我认为，是社会的主观发展影响了人生的格局。

以前，人们去咖啡馆休闲喝咖啡时，手捧一本书，抿着咖啡度过一个美好的下午，现如今，很多社会人士桌上摆放着苹果电脑，屏幕上呈现繁杂的公文，手里拿着手机不时聊着工作的事情，接了一个电话后匆匆喝完咖啡，然后离开。

是社会的发展阻碍了传统书籍的推广。从2008年的2g时代，2009年的3g时代，一直到2014年的4g时代，都暗示了网络时代的来临。21世纪在手机的推广和普及下，鲜有人会舍弃刷QQ、微信、微博的时间去静心看一本枯燥的名著，这也正是阅读碎片化、快餐化、娱乐化的体现。于是，传统书籍的推广陷入了瓶颈期，其实，拿上一本书，或是伏首案头，或是香茗相伴，无疑是一种享受。书本散发出的墨香，白纸黑字的存在，都是传统书籍的魅力。

经济发展却忽视购买传统书籍的意图。20世纪，经济落后的中国有着像余秋雨一般的学者。余秋雨年轻时，用月收入的一半来买书，生活节俭却从不缺书。21世纪，中国人均GDP排名世界第二，消费水平总体提高，可传统书籍却一直处于滞销状态。大概人们更喜欢盯着手机屏幕去读书，于是忽视了传统书籍。实体书与电子书就好比精读与泛读，一个带有思考，一个泛泛而读。

个人生活观念的转变影响了自己读书的本心。越来越多的年轻人读书是为了应付考试，经常被灌输一个思想：如果你不看书的话，考试就不会通过。于是被迫拿起了参考书，带有功利性地阅读，但是完全的功利化不利于个人综合素质的提升。当代年轻人需遵循自己读书的本心，根据兴趣，多一些生产性的阅读，少一些消费性的阅读。读一些能启发思维的书，帮助形成新的思想和看法，进行知识的加工生产。

过去如厕时捧读的书籍变成了手机，桌上原本堆满的书籍变成了充电线、耳机等，社会的主观发展阻碍了传统书籍的发展，这是一种进步，也是一种牺牲。希望当代年轻人不要忽视书籍，而要捧一本书，陶醉于书墨之香中……

同一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁当”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作春泥而护花”的深刻。同事一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李白会叹出“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁。不同的生活，不同的环境，不同的人生观决定了思考角度的不同。要容纳对方的观点，换位思考才能使这个世界少了埋怨与愤怒，多了理解与宽容。

我的目光停留在一个问题中。如果一位老奶奶摔倒了，我们扶不扶？扶起她，也许我们会面临被诬蔑的状况，如果不扶起她，我们将面对的会是心灵上的谴责。这种矛盾会是我们困惑与为难。其实，只要换位思考一下，当我们老了，或是家人老了的时候，摔在那冰凉的马路上，我们一定希望好心的路人可以伸出援手扶起摔倒的人。放我们换位思考时，这个问题便不难回答，换位思考给我们一颗通透与理解的心，减少了心中困惑与埋怨。

我的目光停留在历史的湖畔，大江东去，历史的风滔滔作响，我们到一个悲凄的声音“既生瑜，何生亮。”遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。是何等的意气风发。可是仅仅因为内心的嫉妒去毁了他年轻而富有才华的生命。如果周瑜能够换位思考，那么他就不会为难孔明借十万支箭，而去学会欣赏，也就不会因为生气而失去生命。于是我明白了，换位思考可以使人懂得欣赏与宽容。

我们的社会极需换位思考，学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动关荣”的思想支撑，学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老！只是换位思考不是轻飘飘地四个字，学会他要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。

换位思考是风，吹散内心的阴霾；换位思考是水浇灌干枯的大地；换位思考是光，照亮黑暗的角落。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现世界如此美丽，生活可以如此丰富，精神可以如此充实。

不知道为什么，上了高中，总感觉什么都不比以前，看着以前的同学都在努力的学习，我却找不到方向．曾想过自己当初的选择到底是不是错了．可是又找不到错在哪．迷茫的我在人群中留连，思考着自己以后的人生．路是自己走出来的，就一定要坚持下去。

童年的时光是短暂而又美好的。

一切都是那么的平淡而又充实。

小学是快乐的，初中是充实的，高中是忙碌的．不一样的阶段，一样的目标，我一直鼓励着自己不断向前．可是我却怎么也想不目标有些大人总是认为我还是个小孩子．或许我是错的，但不代表我的观点一定会错，我知识按着我思维去想问题和办事情。

有时我确实是真的小孩子气，可是不希望你们老是把我当小孩子看，心中总免不了那说不清楚的感觉。

高中生活即将结束，我前方的十字路口该怎么选择？是听天由命还是自力更生？一切都要跨过高考这道坎．高三的战友们，我们一起努力吧，创造自己美好的明天。四

人是一

——题记

一

我出生在苇草丛生的小河边，接受日月精华的滋润，吮吸河水露珠的甘甜，日夜享受着来自天堂的赞扬，我是普通大众的一

在无数的关心和爱愿中，我健康茁壮地成长。父母无微不至的关怀，朋友纯洁无暇的友谊，无数陌生人苦难时候的帮助，所有这些都让我深深地感动。我知识芸芸众生中不起眼的一

二

在广阔的宇宙时空中，我们“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。生命终将消亡，而生活去永无止境。生活在思考中，我渴望人类最壮丽的事业。我不断地追求，我苦苦地思索，我愿为之奋斗终生。我将用自己的拼搏作为对生命馈赠的回报，因为生活在思考中，我懂得如何实现自己的人生价值。

三

但我仅仅是普通的生命，在日月经天江河行地中毫不起眼，我无法永恒。但我生活在思考中，我坚信肉体终将消亡，而灵魂永生。于是我在人类最宝贵的财富——书海中拼命汲取营养，让自己渺小的身体更加强壮。我与一

我努力地思考，并在思考中生活。

四

历史终将继续，生活不会停息。生活在思考中，我学会了感恩，学会了奋斗，学会了成为灵魂的永恒。来过，爱过，生活过，我不会后悔，我快乐地生活在思考中。

我是一