悲伤

肖泽琳

似乎每个人都有童年，有的童年自由自在，我的童年悲伤无奈！

我的童年没有很多趣事，倒有很多伤心事，无聊、忧愁和受约束。

无聊是真无聊。想出去玩不能出去玩；想手机玩没有手机玩；想看电视不能看电视；有时候想睡觉可是睡不着。

愁是特别愁。周末愁作业做不完；暑假愁暑假作业做不完；寒假愁寒假作业做不完；上课愁什么时候下课，好想放学，好想回家；吃饭时愁不想吃家长会骂；睡觉的时候愁睡不着……

唉——那么多的愁，怎么办？

不过，我又一想，有些人刚出生就死了，有些人没出生就死了，他们连悲伤无奈都没有，我毕竟还有童年，该是多么幸运啊！悲伤的童年也要珍惜啊。将来长大了，连悲伤的童年也回不去了。

寒假。是不是谁都会开心?寒假。是不是谁都会烦恼?寒假。是不是谁都会悲伤?开心什么，开心可以睡懒觉了么，可以玩电脑了么;烦恼什么，烦恼必须完成暑假作业么，必须去上补习班么;悲伤什么，悲伤寒假被剥夺了么，行程被安排得满满的么。

不是，一切全不是!在这个2013年的寒假，我们不开心，不烦恼，却仅剩的一丝悲伤。

他。是一个默默的男孩;他。是一个学习不是很好的男孩;他。又是一个坚强的男孩。虽然在做广播体操的时候，班主任颜老师经常批评他做的不够好，只是伸伸胳膊伸伸腿，并没有多么认真做。广播体操其实是个好东西，每天在学校早晨锻炼身体也就是它了!

在临近期末的时候，那时我们十分的紧张，我们面对着初一的第一个学期期末考，并且这次还要抽测英语，已经给我们施展了很大的压力了!可是他。却出事了!那是一个中午，我们上完第四节课，下楼去食堂吃饭，却不巧看见他坐在地上。他的兄弟们在旁边站着并且有的在后面拉他。怎么回事?我与和我一起走的同学说了一声。我身边的彭超群说了句：“这不是沈佳明嘛!怎么在那坐着呢!”顾依洁也插了句：“他干嘛啊?。”我并没理他们。只是看见班里的田勇军在拉沈佳明。沈佳明却大声的喊道：“别拉我!”

一群人在那干巴巴的等待着，我与“姐妹们”走去了食堂端盘子。

当李吴杰与颜老师在那边说沈佳明出事了，已经被送到了校医那了!颜老师的表情变了，刚刚还是眉开眼笑的，现在变成了皱紧眉头。他掏出了手机，迅速跑到了校医处。我们也就暂时放下心来了。

中午了!午自修了!10分中过后。颜老师郑重的对我们说：“沈佳明同学疑似骨折。”后面我也就省略了，老师长篇大论了一堆。老师会扯淡我们也很大爱!

当沈佳明的妈妈来了，把他接走了的时候。到了医院，从医院又转到杭州市最好的骨科医院新华医院。颜老师又对我们说：“沈佳明已经被确定为骨折，而这个骨折非常厉害。是粉碎性骨折，大腿骨小腿骨都粉碎，需要做手术连接，要在腿里面夹两块钢板。”我们吃惊了，也害怕了，更潸然泪下了。

第二天，沈佳明的爸爸来了，他对老师说了些：“医生都不敢相信摔了一跤竟能摔出粉碎性骨折!”老师转告了我们。

其实后面有不为人知的一面。就是当天中午沈佳明与另外一个同学打闹着玩，那个同学不小心就压在了他的身上，做到了他的小腿。然而那个同学很胖。

当我们考试时，我们大家都不约而同的看着那个空旷的位子。他参加不了考试。

放假啦，放假啦。这不令人开心了。因为我们的同学并没有放假。他正处在水生火热中，等待着久久的解放。我们知道他很痛苦。

春节将不久来到。他不开心。也见不得我们有多高兴。因为我们的同学是在医院里度过。

希望沈佳明同学能早日康复，能快快乐乐，能跟我们一样玩耍，能跟我们一起上学。但愿这个愿望还不算太晚。

冬日里的一丝阳光透过一股悲伤劲儿。去寻找大片的灿烂，辉煌你的人生吧!

在每个人的生命中，都经历过很多的第一次，有的第一次使您感到快乐，有的感到悲伤，有的感到惊喜……而一些第一次竟难以忘怀，并且萦绕于心。

——题记

第一次使我们感到自己长大了，自己有了信心;自己失去后又感到难过，却又找不回来，而我的第一次让我感到推动后，可以暂时地找回来，却还将会失去。这个第一次就是对自己朝夕相处的小学同学与老师说再见。

我相，这个第一次大家都遇到过，便却都又不希望遇到。

第一次的分别使我和老师与同学无法再像往常一样，总是在一起谈论着大家感兴趣的娱乐话题，一起在老师的办公室内问问题……。在分别中，我们蝇说无法每天都在一起，但我们还是常常的想起曾经的老师和同学，一起为理想奋斗的场面：一起在考场中书写着满意的答卷……，正是因为这些，我们还是像小学时一样，在教师节准备一个小礼物回到学校，和老师一起聊天，帮老师判一些作业，为老师减轻一些负担。

第一次分别，使我们感到曾经的我们是多么的无忧无虑，而我们在小学同学多数在同一个中学，还是可以常见面，平时经常一起比成绩，比名次，看谁更好，差距在哪里，正因为这些，我们彼此说了“再见”，但“永别”!所以还要因为分别，而忘记曾经的朋友，和六年来，建立起的友谊。正因为这样，我们还是最好的朋友，还拥有着最“给力”的友谊。

这个第一次分别，让我懂得了：说了再见但没有永别，美好的回忆还是可以保留，友谊还会继续“给力”，奋斗和比赛还是可以继续，差距和不足还会互相弥补。

人生中的一些第一次，让我们难以忘怀，并且萦绕于心。因为你总是可以从中不断地得到启示，从中获得一些满足。

天生没有痛楚的男孩短短32年的生命。

一个生来没有痛觉的男孩——詹姆斯，到11岁才开口说话。由于传染病肆虐、家庭变故，他开始了流浪的日子，遭遇各种奇事：有人利用他没有痛觉的身体贩卖灵药、有人收藏他成为展示品……“铁石心肠”的詹姆斯成为优秀的外科医生，在机理血肉间挥汗操刀。

就拿卖灵药的表演来说，他们让詹姆斯假装疼痛，擦上药，伤口瞬间又长好了。于是在场的人纷纷掏钱买药，直到所谓的灵药被抢购一空为止。众人哪里知道，伤口的快速愈合根本不是药的作用，那完全是詹姆斯自身的特质!而那时年幼的詹姆斯又哪里知道他在做一件什么事呢?否则何来“利用”之辞?又怎么会说是“遭遇”呢?

其实，正因为他没有痛觉，他才会在做手术时，手都不抖一下，他不明白为什么在手术时人们会惧怕，会冒冷汗，会比他担忧几百倍几千倍。也正因如此，他不会有丝毫的犹豫，出奇的镇静，每时每刻都有极高的效率。他冰冷高傲的面庞，让他看起来没什么人情味儿。

的确是詹姆的遭遇啊。

直到他爱上女疯子多特，又瞬间失去她，詹姆斯开始感受到人类应有的七情六欲，开始懂得悲伤、流泪和身体的疼痛……

我能真切地感受到詹姆斯失去多特的痛苦以及他有了痛觉的改变。他“学会”犹豫了，他甚至为该穿哪一件衣服而犹豫，而事实上它只有两件可选择的外套而已。这当然并非重点，但显然告诉我们如此之大的反差。而在这之后没几年，詹姆斯就死去了。

的确是詹姆斯的遭遇啊!我想他是在现实中挣扎着死去的。

“痛”是身体的感觉;内心的痛是“痛苦”。以前的詹姆斯不懂，而当他终于弄懂的时候，他的生命变得那么脆弱。为何，为何?是他的直觉和感情习惯了被过度的理性和冷漠所贬抑?奈何，奈何!我也只能发出心酸过后的四个字了。

其实，詹姆斯的塑造者，即这部小说的作者，是通过詹姆斯作为医生对人体的探索的科学主义，和他本身的不近人情来引出被科学主义所抑的直觉与感情的。作为我本人来说，我认为人类的感情和直觉是否被科学主义和科技的高度发达而贬抑仍然是一个等待人们进一步讨论的问题。这一问题之于那些重感情的人就如同机器人是否会控制人类的观点之于科学家和社会学家们一样。而我恰恰是哪一类重感情的人。

问题想到这里，我忽而觉得自己被推入了击退两难的境地，毕竟，我们都将成为古人，而将来会怎样，谁会有先知呢?只是霍金说过：“你所必须做的是你在所处的环境下做最大的努力。”事实上，人们已经意识到在某些领域科学与伦理等的冲突，并且在尽力避开这些敏感部位。克隆人被禁止以及科学本身的坎坷历程，已经向我们证明，那些令人敬重的品德高尚、精神可嘉的科学工作者们无时无刻不注重将科学的发展扶上正轨。

人的聪明才智并不像录音机里的磁带可以倒退，现实对于我们只能面对，无法逃避。一个新的主题，一次新的奋斗的历程摆在我面前了。我笑了。

题记：

我们每个人都在追求幸福快乐，拒绝痛苦悲伤，可是没有痛苦和悲伤，你能体验到幸福和快乐吗?生活中有时候需要一点点悲伤，也许这样，我们才能更珍惜幸福和快乐……

人们现在好像变得越来越害怕悲伤了，整个社会越来越注重幸福快乐，积极思维和所谓无法战胜的自尊在我们生活中所起的作用，在我看来，这是一件很危险的事儿，因为我们几乎忘记了这样的事实，那就是：要想成为一个完完全全的人，其中最重要的一部分就是要学会如何面对人生的艰难。

很显然，我们人类的那些“积极”的情感都是让人心旷神怡，轻松愉快的情感，但是，我们还必须了解这样一点，那就是偶尔感到悲伤、绝望、困惑和失望等等，这也是生活中再正常不过的事儿了。所有这些负面的情感都会让我们更加了解自己，如果没有这些情感体验，我们将永远也不知道幸福快乐究竟是什么。

当然，这一切都取决于我们究竟怎样来定义“幸福快乐”?古希腊的哲学家亚里士多德教导我们说，理想的生活是幸福(eudaimonia)的生活，这个古希腊的单词常常被翻译成幸福快乐。但是亚里士多德并不是在说追求感官快乐的生活就是幸福生活，他也不同意那种脱离现实，认为理想中的生活比现实生活要好上许多倍的虚假幸福。

他对幸福和快乐的理解同我们今天所说的“完完全全的人”有着更接近的含义，而不是那种我们常常所说的追求自我享乐的幸福快乐。对亚里士多德来说，幸福就是按照理性去生活，完成人生的目的，为国家和社会尽职，有道德地生活，与我们周围的世界全方位地交流，尤其是要体验人类爱和友谊的丰富内涵。

“人类爱和友谊的丰富内涵?”几乎所有的人都知道，在这里并不是遍地玫瑰。人和人之间的关系可以给我们带来最大程度的满足，为我们成为完完全全的人做出巨大的贡献。可是，人和人之间的关系又常常是混乱的，无法预测的，而且常常是我们生活中许多失望、愤怒和悲伤的来源。可是恰恰因为如此，这些情感才会教会我们许多东西。

当我们在生活中遇到挫折的时候，很容易会觉得生活对我们不公平，所以在这种时候，我们就会很自然地把幸福快乐作为自己人生的目标，可是这样做就会忽视了作为人的另外一种重要的体验，悲伤同幸福快乐一样，也是我们人类的真实感受。我们有时候感受到的瞬间的快乐，兴奋甚至心满意足，恰恰是因为这些情感同我们生活中的失望、痛苦、折磨和悲伤，甚至我们平日生活中的平淡乏味形成了鲜明的对照。

每当我听到家长们说：“我希望我的孩子能够永远幸福快乐!”时，就忍不住想问他们这样的问题：“你的希望真的就仅仅是这么一点点吗?你真的希望他们的情感世界就如此单一吗?难道你就不希望自己的孩子能够学会如何应付失望、失败以及人生中的种种不公平吗?”

当个人体验到突然的变故时，譬如说离婚，丧失亲人，失业或者是身患重病，他们内心焦躁的情感会不断上升，会感觉到压力很大，会感觉到悲伤甚至惶惶不可终日。如果社会发生巨大规模的变化，那么我们整个社会都会体验到焦躁不安，缺乏安全感。

让我们来看看改变西方世界的这些变化吧!这就难怪为什么我们总会有休克的感觉。我们重新发明了婚姻的圣殿(然后又成群结队地逃离了这个圣殿)，我们改变了家庭生活的本质，极大地降低了出生率，缩小了家庭规模，感受到了世界性经济危机的恐怖，拉大了富裕和贫穷的差距，改写了劳动力市场的统计数字(特别是那些涉及女性和兼职的工作)。

我们被卷入了一场信息技术的大革命中，这场信息技术革命彻底地改变了我们的生活，尤其是在年轻人当中，他们不得不对隐私权和个性又进行了一次重新定义。就像40年前，阿尔文·托夫勒在《未来冲击》一书中预言的那样，所有这些对我们生活的冲击不仅仅提高了我们焦虑的程度(从而促销了大量的镇静剂)，而且还让我们感觉到自己对这世界上的一切无能为力，仿佛我们人类对一切都失去了控制。如果我们过分强调“积极思维”的作用，而不是强调我们要勇敢而且体面地面对这些变化，那么世界上的事情就有可能会变得越来越糟糕。

我害怕人们在想要控制这种变化的欲望下，悄悄地改变了“幸福快乐”的内涵。这种新的危险是我们会把幸福快乐当做自己能够“控制局面”的象征或者表象，这就意味着“悲伤”就表明你无法控制局面，好像你自己可以选择幸福或者悲伤似的。

积极思维比消极思维要好，可是现实地思维更值得我们推荐。因为现实就意味着我们承认生活的丰富多彩就是光明和黑暗交织在一起，相辅相成。

“高兴一点儿!”我们常常这样互相鼓励，可是，为什么我们一定要让在经历失望和悲伤过程中的人们转眼就笑口常开呢?在这一点上，我非常赞同马塞尔·普鲁斯特的说法：“只有充分体验痛苦才能真正治愈痛苦。”

很多人都有过这样的人生体验，那就是他们人生中一些重要的成长过程都来源于痛苦和不幸，而不是来源于幸福快乐。因此，在我们需要悲伤的时候，加速我们体验悲伤或者失望痛苦的过程是一个非常明显的错误。我们要认识到这一点，那就是幸福快乐总是转瞬即逝，而那些所谓黑色的情感却需要时间来完成他们的使命。

sad

adj.悲哀的； 糟糕的； 可悲的； 令人遗憾的

depressed

adj.情绪低落的,沮丧的；

dejected

adj.沮丧的,忧郁的,失望的

dismal

adj.阴沉的,惨淡的,凄凉的； 忧郁的

mournful

adj.哀痛的,令人伤心的；悲伤的； 使人伤心（沮丧）的； 凄凄切切

miserable

adj.悲惨的； 令人痛苦的； 太少的； 卑鄙的

distressed

adj.哀伤的； 痛心； 酸楚； 苦恼

doleful

adj.令人沮丧的； 悲哀的； 沉闷的； 阴郁的

lugubrious

adj.悲哀的； 阴郁的； 令人伤心的； 令人灰心的

一个人有七情六欲，有高兴就有悲伤，那么形容悲伤的心情词语有哪些呢？一起来看看小编的分享吧！

1) 【痛心入骨】：形容伤心到了极点。

2) 【捶胸顿脚】：表示极为悲伤或悲愤。

3) 【哀喜交并】：悲伤和喜悦交织在一起。

4) 【抱璞泣血】：比喻怀才不遇，伤心悲痛。

5) 【大放悲声】：放声痛哭。形容非常伤心。

6) 【号天啕地】：哭天哭地。形容十分的悲伤。

7) 【触目伤怀】：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。

8) 【风木含悲】：比喻因父母的亡故，孝子不能奉养的悲伤。

9) 【泪如泉滴】：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

10) 【泣数行下】：眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

11) 【五内俱崩】：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

12) 【一喜一悲】：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。

13) 【泣不成声】：哭得噎住了，出不来声音。形容非常的伤心。

14) 【目断魂消】：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

15) 【忍泪含悲】：忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。

16) 【触物伤情】：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

17) 【见哭兴悲】：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生的同情心。

18) 【泪眼愁眉】：流泪的眼，发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。

19) 【珠泪偷弹】：有泪只能在暗中流，形容受到了委曲而悲伤的情形。

20) 【悲不自胜】：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

21) 【触目恸心】：恸：极悲哀;大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

22) 【呼天抢地】：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

23) 【老泪纵横】：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

24) 【抢地呼天】：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

25) 【哀毁瘠立】：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

26) 【悲愧交集】：愧：羞惭;交集：交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。

27) 【楚囚相对】：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然的悲伤。

28) 【捶胸跺脚】：捶：敲打。捶击胸口，用脚跺地。指十分悲伤或痛愤。

29) 【风树之悲】：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

30) 【毁不灭性】：毁：旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。

31) 【涕泗纵横】：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。

32) 【摧胸破肝】：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。

33) 【禾黍之伤】：禾：粟;黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。

34) 【呼天叩地】：大声叫天，用头撞地。形容极度的悲伤。同“呼天抢地”。

35) 【泣涕如雨】：泣：低声哭;涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

36) 【人琴俱逝】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

37) 【禾黍之悲】：黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。

38) 【摧心剖肝】：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度的悲伤和痛苦。

39) 【兔死狐悲】：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

40) 【人琴两亡】：形容看到了遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

41) 【老大徒伤】：老大：年纪大;徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。

42) 【若丧考妣】：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

43) 【怆地呼天】：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

44) 【存荣没哀】：存：生存;荣：光耀;哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。

45) 【风木叹】：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

46) 【狐兔之悲】：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

47) 【穷途之哭】：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

48) 【风木之悲】：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

49) 【美人迟暮】：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

50) 【丧明之痛】：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

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还在为你的没心没肺找借口？

不会流泪，不代表就很坚强；常常流泪，也未必就会懦弱。很多人厌恶易安、反感容若、鄙夷李后主，讨厌哈姆雷特，并为把这些都剜去，只剩“comedy”的人生贴以“坚强”的标签。

而我一直认为，真正的、恰到好处的伤感是人世间最宝贵的物事之一。即使除去苦情戏的恸哭，和鳄鱼的泪水，还有博得同情的工具，也仍有大部分泪水，不为脆弱而落。从音乐里，从风景里，从对白里，从重逢里，从某张泛黄的纸条里，从某个淡去的诺言里……从生活里寻找那一点心情的指纹，点开心扉。这样的忧伤是极其向上的，因为这样的忧伤是反作用力，是点睛之笔，而不是一种颓废。

就是说，在生活的喜悦中，我们去享受的同时，仍然寻找那份伤悲——不去逃避眼泪。人类发展的使命和意义无非在于从浩如烟海的资料中选出并保留灿烂光辉的那些物事，而喜剧固然能给人以快乐，却往往受到语言、文化背景等的限制，而使这些快乐被禁锢在相对极其狭小的范围中——相信每个人都有给别人讲了自认为极品的笑话对方却一脸茫然的尴尬经历吧。但悲剧——如某位雕塑大师所言：“悲剧是人间最伟大、也是最永恒的事物。”一个人，只要拥有正常的神智，无论多冷酷的性情，在最真的泪水之精华前，必然被感动。

因此，即使文明更替，语言流变，但在看到步履蹒跚、衣衫褴褛、口齿不清的银发老婆婆在街头颤巍巍地行乞，看到保家卫国的战士们倒在血染的沙场上时仍凝望着故国的方向，看到分别已久的故人在重逢时无言以对地相望，看到废墟中被母亲紧紧护在怀中的婴儿，看到翻卷的石油中被冲上海滩的鱼儿们绝望而僵硬的临终眼神，心底，总会有，也必将有几许淡不下去的酸楚和一些不可言喻的疼痛。

这样，就算我们终将老去，那一刹的定格仍然会在记忆中鲜明地回放出那些哀愁。而那些哀愁可以在那一瞬的回忆中为心创建静谧又轻灵的冥想堡垒，并会让你在这堡垒中亦步亦趋地思索下去，沿着当时的震撼，以知识为纲，以性情为缆，检阅心灵亦或人性，直至发现某一些真理。而在你的思绪旅行的过程中，你的心性也在接受着由感性到理性的涅槃，把繁复的情感梳理为冷静的认知。

每个人都一定知道，无论出于何种缘由，眼底泛上雾气之时，心里想的一定是“为什么”。这三个字，就是审视过往，触摸真理的切入点。

成长的核心无非在于思考由感性冲动到理性处理，从主观理解到客观认知，而突破升华的瓶颈之关键在于，心理所承受的某种颠覆性冲击。而这样的忧伤，无疑是最佳的一种契机。快乐使人亢奋，愤怒使人冲动，淡然则又常常使人沿着既定思维走下去。

遗忘泪水时，一起遗忘的不仅有诗意与唯美，往往还有接近真理的机会。

[ 给自己留一点悲伤的时间小学作文1000字

幸福，是一个金发的女神，所到之处，是欢呼，是喜悦；灾难，是一个黑发的女神，她的周围，是泪水的沼泽。

六月的夏日，是多变的脸。明明万顷无云的天此刻越发的阴沉，仿佛昭示着悲剧的开头。

幸福和灾难又一次相遇，这样的邂逅并不是什么开心的玩笑，很快，她们各持着自己的理由争辩起来，在滂沱大雨之中互不相让。

雨，越下越大，茫茫的雨幕之中隐约走出一个人影。是一个大约七八岁的男孩，从小一个人生活，幸福和在灾难都见过他。

此刻他的全身几乎都被淋湿了，瘦削的身子吸引了幸福的注意力，就在她望向他的时候，雨停了，两位女神都惊讶地看着这个在阳光下畏缩着身子的男孩。

男孩笑了笑，走到了幸福和灾难的中间，从怀里取出两枚干爽的羽毛，洁白的羽毛在阳光之下显得异常犹美。男孩将羽毛递给了灾难。灾难不明缘由，就在两片羽毛上发泄了自己的怒气。顷刻间，羽毛就变成了一捧碎屑。男孩又微笑着将碎屑递给了幸福。仿佛是为了和灾难作对似的，幸福将两片羽毛变回了原样，一样的洁白，一样的犹美。

男孩满意的举起两片羽毛，在微风的拂动之下，两片羽毛映着雨后的彩虹。他说：它们曾经破碎过，此刻已经恢复如初了。你们曾经争吵过，现在请和好吧！说完，就将两片羽毛放在了幸福和灾难的手上，独自离去，只剩下两位女神面面相觑。

人们都说：快乐是可以分享的，只要你把快乐分享给别人，你就会得到双倍的快乐。

但是，快乐可以分享，悲伤有也可以分享。

分享悲伤？你听后一定会非常奇怪，悲伤不是一种负面情绪吗？为什么要分享呢？可是你看，据美国的调查机构显示，人有五大种情绪：喜、怒、哀、惧、厌，这里面有四种是负面的，所以，我相信负面情绪也有它的魅力。

记得有一次，我在写作业，突然，旁边一个同学来问我题目，看着她求助的眼神，我开始滔滔不绝地讲起题目来，完全忘记是在课堂上。

“喂，你在干嘛呢？又去打扰同学！”今日班长大叫道：“记名字！”“哎？不是！我……唉！”我无奈地叹了口气。“这是个误会啊！”我嘀咕道，“唉……回去又要挨骂了”我原本想去辩解，但是又知道这样无济于事，我不是第一次碰到这种事了，想到这儿，一股悲伤与委屈涌上了心头。

晚饭后，妈妈一看到今日班长发来的名单，立刻发怒道：“怎么又上榜了？还去打扰同学？”“不是的，你听我解释！”我就把今天发生的事告诉了她，并向她诉说了我的委屈，我越说越伤心，讲到最后都快哭了。

“好了，没事了，下次注意一点方法就是了。”妈妈安慰我道。顿时，我的心情好了许多，也十分开心能有人理解我。

由此可见，你把自己的悲伤与委屈与别人分享，会得到别人的安慰与理解，心情也会好很多；而别人看到你开心了，也会因帮助了你而感到开心。这不是两全其美的事吗？

天地之间，独有我这个小小身影在悲伤中死去，带着前世留下的痛苦和无奈，悲伤地度过每时每刻。

我是一只蝴蝶，我独自飞在荒山中，我孤独而没有依靠，我的眼睛空洞地看着眼前的事物，我拥有灰色的翅膀，有着近似黑夜的眼神，谁见了我都会说:“你看见她的眼神了吗？我能从她的眼神中感到她的寂寞、她的无助、她的仇恨还有她的坚强。”我用力拍着灰色的翅膀，艰难地向山顶飞去，我看见了死去的爷爷嘲弄的眼神，我讨厌那种眼神，它对于我来说是一种诅咒。我终于飞到了山顶，我站在一片花丛中，注视着蓝天，看见一只鸟儿飞过，我低头看山下的花草绿树，无不透着生机。而我呢？只能站在这高山上，无助地望着上帝赐予的一切，直到慢慢闭上眼睛。

有一幅漫画：一个大树被锯掉了，仅剩下一截高高的树桩，树桩下面摆放着一只花圈，几只小鸟在那儿哀悼：我的家呢？我的家呢？谁能还我的家呀？

面对无辜的无助的小鸟，我想说一句话，就一句话，人那，可能是最自私的动物了。

环境是大自然赐给我们最宝贵的财富，我们应该珍惜它，可是，我经常听到人们说：植物是大自然的天然屏障，动物是人类的朋友，淡水是我们的生命之源……但是我从来没看到身边的人们，对大自然兑现任何承诺。

我看到三合村一带，为了建小区，大片大片的树被砍掉了，一座座美丽的山被削平了，黄土一会儿运倒东边，一会儿运到西边，原本幽静的村庄彻夜机器轰鸣，尘土飞扬，我不知道这是为什么，但我知道树是没了，鸟的天堂没了……

我在三年级时候，学过一篇课文《一个小村庄》，课文中描绘了那个村庄是多么山清水秀，是多安居乐业呀，可后来，人们过度砍伐了树木，使得大地裸露，一天夜里，爆发山洪，这个村庄在一夜之间被洪水卷走了，村民死伤无数……这是多么可怕呀！我忧虑我所在的村庄和还没建起的城市。

我最后还是要说，生活与环境共存，城市与环境同生。要从实际做起，光写标语，光喊口号，人类离被惩罚的日子就不远了。

一颗被伤的心在黑夜中徘徊，等待着一场救赎。很遥远，触不可及；但又好似很近，却也无法捕捉……

“我们真的回不到过去了吗？再也看不见你的笑容为我绽放了吗？真的吗？”心很痛，眼泪在黑夜的大街上肆意的流淌。 你知道吗？我经常一个人的哭泣；你明白吗？我每次在家里垃圾桶“偶遇”我送你的节日贺卡时的心痛；你听到了吗？我每次精心为你选的礼物而你却毫不在乎，甚至连一个微笑都没有时，我心碎的声音。

记得最初的时候，我们可以肆无忌惮的一起玩，互相讲心里话，那时是我整个童年时期最快乐的时光，而现在却很少看见我们一起走在大街上说笑的身影，即使一起出去，你也是不停拿着手机在玩游戏，很少与我说话。

你知道吗？你每次因为一些琐事骂我的时候，我真的好心痛。那时我觉得你曾经要走的时候哭着给我说的那些话都好假，并且暗自发誓，下次他来的时候，我绝对不管你。可是他来找你的时候，我比谁都要着急，我好害怕失去你，害怕因为我的一时任性永远也见不到你。但也许，我在你心中其实并没有那么重要。 那天是情人节，我和同学出去玩，看到街上有许多卖花的，我想爸爸今天去喝酒了，也许会忘记今天是情人节而没有给你买花，那样的话，你应该会很伤心吧。那天没带钱，我借同学的钱给你买了喜欢的蓝玫瑰，在路上我一直想着回家后你收到花时开心的样子。家里没人，你在二楼你打牌，我去二楼给你花，我看到别人羡慕的眼神，而你去很冷漠，没有一丝开心的样子。我很想哭，眼泪在眼眶里，我忍住不让眼泪流下，迈出门。

我以为我很坚强，我以为我可以不在乎。可惜我错了，我并没有那么坚强。我的眼泪顺着脸颊滑下，你肯定不会知道的，因为我从来都只想一个人伤心，因为我怕你看到会担心。所以我的悲伤只留给我一个人。

妈妈，我不知道我们是那么时候才能像从前一样快乐。我真的好担心，怕你不会再爱我。 我不知道迎接我的，是最终毁灭，还是一场救赎……

“当我痛苦的站在你面前，你却不能说我一无所有，你不能说我两手空空。”

——题记

海子为人简单，淳朴，然而敏感且偏执。他没有幸福地在生活中找到一席之地。这或许是由于他的偏颇。海子在贫穷，单调与孤独之中写作，他既不会跳舞，游泳，也不会骑自行车。也许从一开始选择做一位诗人，就往往在现实中选择了苦难与孤独。

在一无所有的时候，就会像想起他的这首诗，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。当怕被夏天的余温侵扰时，便会思念海子。如果我也可以像你一样戴着一副厚重的眼镜，坐在北方的一座不知名的城镇里，歌唱自由的麦田，那么孤独与你就好像听起来拥有了一个完美的借口。麦子下覆盖着干燥的泥土，看见你站在了麦田的中央，站在麦田痛苦的质问中心，被心爱的麦田灼伤。好当的颤抖随着遥远的天际的声音浮现，头发清扬。我看见你深刻的痛苦的心灵和一直对生命价值与意义在我脑中不断激荡，在你严肃的痛苦和灵魂的拷问在我心中不断撼动。

“太阳是我的名字，太阳是我的一生，太阳的山顶埋藏……”在你的十种多次出现“太阳”。每当我想起时，眼前总会浮现一幕梵高的画。在他的画中，光是核心。猖狂的色彩和粗粝的线条均来自光，而光又来自太阳。而你的诗就是梵高所画的文字形象，怀着不安地心灵向太阳行礼。

在一遍又一遍的阅读中，总会浮现你的一幕幕形象，想象着你写下他们的时候使以何种心情。你时刻与孤独为邻，形影相随也不愿背弃。在寒冷的风中冷暖自知，不妥协，不凋零，亭亭玉立的伫立在尘世中睁开漠然的双眼。

“给每一条河每一座山起一个温暖的名字。陌生人，我也为你祝愿，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，而我只愿面朝大海，春暖花开。”你真诚的祝福每一个人，把自己视作尘世之外的人，远离喧嚣，远离尘世。一个人疯狂的奔跑，直到最后到了绝路。你就想看看另一个国度会不会有不一样的自己。所以，你用残忍的方式了结了自己的生命，当火车呼啸而过的瞬间，白色湮没了整个城市。

一生短暂，清贫，寂寞。一生不被人承认和理解。当你与现实的关系紧张的失去了弹性是，那时候，死亡或许是唯一的解脱。

我想现在的海子很快乐。喂马劈柴，周游世界。

2014年8月24日，是一个特别的日子，因为那天我，遇见了你。

那天，A城的晚上，仿佛是一个阴郁的孩子，墨色的云带着一阵雨挤压着天空，掩去湛蓝，俯视大地，把人们的狼狈尽收眼底，并没有嘲笑，只是一种威严。

空气中夹杂着雨露和青草香气，闻起来心情不禁也舒畅了几分，或许，下雨也不是什么坏事儿，至少去除了浮躁，多了几份平静。

在人们想尽一切办法逃离这场雨时，我却在A城某个角落，蹲坐着，把头埋在臂弯里，任凭雨点怎样敲打，也不管不顾，只是单纯地抽泣着，嘴里还一直喃喃——没有用的，没有用的……；

是啊，哭能有什么用呢，能解决掉眼前的问题吗？

几次想要抹去眼泪，想要努力微笑。可每每想起刚才发生的是事，泪，流得更厉害了。

就在一小时前，我和爸爸妈妈因为住校的事大吵一架，我坚持住校，想趁早独立，爸妈却固执认为我这是不想和他们住在一起，不恋家的表现，因为在外面要自由奔放一点，意见不合的我们，谁也不肯让谁，结果……爸爸放下狠话，叫我没想清楚就不要回家。

现在没人会为我擦去眼泪，没人会知道我的痛苦，那么知道微笑。

但，微笑最终都会被眼泪所击碎。

突然，泪流不出来了，应该是过于悲伤从而麻痹了自己吧！罢了，我的悲伤也不需要用眼泪来填充。

我抬起了头，站了起来，怔怔望向一侧金碧辉煌的酒店落地窗，恰巧倒映着自己的身影，清瘦的，全身湿哒哒的，头发还大把大把黏在脸上，活像一个女鬼，寥落的自己。

我自嘲的笑了笑，真不知道自己下一步要干嘛，无家可归的我就如同一只流浪狗，兜兜转转，找不到归宿。

“你干嘛哭呀！”穿的很时尚的你打着一把伞向我走了过来。

“嗯？”我疑惑地转过身去，谁还愿意在我如此丢人的情况下搭理自己。

你展颜一笑，拿着伞，和我一起撑，道“我站在这里看你好久了。”

好久了？天哪！那我所有最软弱，没有形象的一面也被她看了去。我尴尬愤怒之下，大脑一片空白，也说不出一句话来。

“你再伤心什么？能和我说说看吗？”你一脸关怀地问。

沉默片刻，我决定把事实说出来，多一个倾听，少一份痛苦，也不是什么坏事儿。

半晌，你开口道：“为什么不回家和你爸爸道个歉。”

我听这话，竟慌了，是呀！为什么？，想了一会儿：“大概是怕爸爸又会骂我，不会原谅我。”

“错，你是在逃避，不敢于面对事实而已。”你严肃地说。

好像是这样的吧，被人揭了伤疤的感觉真不好受。我嘴唇翕动，想要说什么，却始终欲言又止。

你大概意识到了自己的失态，又柔声地说：“你千万不要逃避现实，事实就是事实，既然已经发生了，就勇敢地承认并面对它，你就道个歉，他绝对不会不原谅你的，相信我。”

“真的不会被骂吗？”

“真的，这天下哪有不爱儿女的父母呀！”

“好！”

“这才对嘛。”你拍了拍我的肩，从背包拿出另一把紫色的伞，递给我，说：“送给你了。”说完，你准备走时，我拉住了你。

“能交个朋友吗？”我忐忑不安地问你。

你眼珠子一转，随即说：“我不喜欢和伤心的人交朋友哟！”

我一愣，酝酿了几分，微微笑道：“你好，我叫魏佳怡。”

“你好，我叫沈晚晴。”

这时候雨也停了，乌云渐渐散去，露出了璀璨的星空，如我的心情一样，变好了。

愿乌云永远带走我的悲伤，我会以最崭新的姿态，最美好的心情，迎接明天。

谢谢你，我的朋友，是你教会了我这一切。

谢谢，如太阳般开朗的你。

当挥手告别，我们看见他们眼中的坚定，他们化离愁为奋起，化离愁为希望。独步汗清文化时就诠释了告别，不是悲伤！

陶潜归隐

他早已经习惯了现在的生活，清晨薄雾轻纱，鸟语花香，在花丛中漫步，在田园中劳作，闲适而自在。外面的世界已被深山阻隔万里之遥，他微微一笑，想起了告别官场的决然。一句“吾不为五斗米折腰”，历史在他愤然离走那一刹停止，给后人一个归去的背影，充满着对尔虞我诈黑暗仕途的不屑。

告别是新生活的开始。

李煜离国

大宋的兵马终于毁灭了摇摇欲坠的南唐，带走了他们的国君，封“违命候”。紫禁城的西楼下自此多了个忧伤的男子，他在那吟咏绝世的词作：“最是仓皇辞庙日，垂泪对宫娥”，“问君能有几多愁，恰似一水向东流”。国家不幸，诗家李煜告别故国，却留下了更多传世的绝唱，离开就离开罢了，然而足以教我们细细品味，刻苦铭心的莫过于一场场美丽无比的告别。

鸟儿告别母亲，是去拥抱天空。落叶告别树枝，是去孕育希望。

告别不是悲伤，告别是面向未来，准备迎接全新的挑战！

离别向来是令人伤感的，而小作者却另辟蹊径，告诉我们离别是一个新的开始，并且融入了陶潜、李煜的故事，用诗化的语言告诉我们离别不是悲伤，难得小小作者有如此豁达乐观的生活态度。

我是一条金鱼，一年前，一位老人从市场里把我买来，我看清楚了他的脸，他白发苍苍，满脸皱纹，可他却让我感到了慈祥与温暖，我于是下定决心要与这位老人度过快乐的一生。

有一天，他老伴生病了，他就带着我去买些补品，等我们回去时，他老伴就躺在床上，闭着眼睛。老人抱着补品，兴高采烈地拍了拍老伴的手说：“老婆子，有好东西吃！”他老伴没睁眼，“老婆子？”还是没睁眼；“老婆子……”他拿着补品的手松了，补品掉到了地上，“扑腾”，不知是补品的掉落声，还是老人的心碎声……之后，老人陷入无边的孤单，他多次打电话给他的儿女，想和他们说说话，可是，他们并没有这份孝心。

“爸，我正在开会，没时间！”

“爸，我要去和客人商量事情，明天打给你！”

……

不论怎么样，老人的儿女们都没回来，有一次儿子好不容易回来了，老人满脸兴奋地去开门，可听到的第一句话就是：“爸！你不要整天养宠物！你如果传染了什么病我可养不了你！”老人脸上的兴奋变成委屈，他儿子连顿饭都没吃就走了，屋子里只剩下老人和我，还有那顿丰盛的生日饭……老人坐在椅子上，看着柜子上的全家福，笑了……

快乐，是一种感受，每个人都希望天天都很快乐，可是这样的愿望是不可能实现的。

上学期的期末考试之后的暑假两个月我就过得很悲伤，非常不开心。

期末考试我都是按自己怎么想就是怎么写的，没想到，卷子发下来以后，语文还行：95分，数学不知道怎么了，只考了一个86分。这下回去我妈还不得把我给宰了呀！呜呜呜呜，我宁愿一辈子在学校里，也不要回家了！回去怎么交差啊……结局我也想好了，一个暑假就在家听妈妈念紧箍咒吧！结果和我想的真差不多——

暑假上午想要睡个懒觉都被叫起来；夏天太热，想去游泳池游泳也被困在家里；晚上去找姐姐打羽毛球也不行，看电视不能看太晚……反正只要是一切是关于玩的事情都不可以做。唉，谁让我理屈词穷，要是我考了一个好成绩的话，过的也许是一个完全不同的暑假吧！妈妈有时在家里有事没事就拿期末考试来说一通。我耳朵都听得起茧子了，就是这样我也要听，因为这次考试我自己都觉得不理想了。

妈妈用这整整两个月的时间，管着我，不让我玩的太疯，就是希望我能好好的反省自己，有时我在玩的时候头脑中都会拂过那张上面用红笔写着的86两个数字，那是警告我不能玩太疯了，所以每当那时，我就会尽量的收敛一点了。

新学期到了，不知不觉我又长大了一岁，希望新学期的到来可以帮我走出那段悲伤的事情，可我，永远不会忘记！

悲不自胜

【解释】胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

【出处】汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜百万不自胜。”

惙怛伤悴

【解释】惙怛：忧伤的样子；伤悴：悲愁。形容非常忧伤、悲愁。

【出处】《后汉书·梁鸿传》：“心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。”

悲痛欲绝

【解释】绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

【例句】她听到儿子遭到车祸的消息，悲痛欲绝。

肝肠寸断

【解释】肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

【出处】《战国策·燕策三》：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”

痛心疾首

【解释】疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

【出处】《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，匿就寡人。”

撕心裂肺

【解释】形容极度悲伤。

【出处】小孩痛得乱蹦乱跳，发出撕心裂肺般的惨叫。

痛不欲生

【解释】悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

【出处】宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”

哀痛欲绝

【解释】伤心得要死。形容悲痛到了极点。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

大放悲声

【解释】放声痛哭。形容非常伤心。

【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回：“少奶奶掩面大哭道：‘只是我的天唷！’说着大放悲声。”

哀哀欲绝

【解释】哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

有这样两幅画，每一幅画中都各有一口装有粥的大锅，锅的旁边都围站着一群人，这群人各自手里都拿着一把很长很长的勺子，其中一幅画中的人拿着勺子盛着粥互相喂对方，他们都开心地笑着、吃着、谈着。而另一幅画中的人各自拿着长勺盛着粥想要喂自己，可是勺太长，根本就吃不到，个个都面黄肌瘦、苦不堪言。

快乐是什么?快乐就是和他人共同付出、共同分享;快乐就是和朋友们一起玩闹。

悲伤是什么?悲伤就是不懂得帮助他人，也得不到别人的帮助而独自承受痛苦;悲伤就是一个人孤零零地呆着。

你是否看到过这样一个故事：有一群人，背上都背着又长又重的十字架，他们要走很长很长的路到达他们的极乐之地，他们拖着沉重的步子，走得很辛苦。其中一个人掉队了，离队伍很远很远。突然，他想到一个办法——砍掉一节十字架。他立刻砍掉一节十字架，这样他就变得很轻松、很快乐，一会儿他就赶上并超越其他人。很快，他就来到一个又深又宽的沟壑。他傻眼了，他的十字架太短了，根本过不去，其他人陆续走上前来用他们的`十字架搭起了桥，成功地到达彼岸，而他，再也没能到达极乐之地。

这个故事让我们明白这个道理：快乐，是一个默默无闻的辛勤工作者，却能在无形中收获成果，得到幸福。但是“潘多拉的盒子拥有诱人的魅力”，由于种.种原因，有人投机取巧选择了悲伤，他们不懂得珍惜现有幸福，为了让自己的私心得到满足，走上了不归路。为了求得更大的利益，埋葬了自己……而哀伤，施予我们的是巨大的灾难。一切的一切，都酿成了悲剧——难道人们只有失去，才知道珍惜?

也许，快乐就是一座高峰，而悲伤就是一处低谷。那些正处在低谷中的人只要肯努力，肯奋斗，那么他们也能登上高峰。